》《马陵传》这些水浒女装山脉的续作是什么吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-17 08:38 标签： 女装山脉续作
杀人，抢劫，开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者和后人塑造为英雄？
导读：问题一个个来。
第一个问题：杀人，抢劫，开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？
施耐庵写《水浒传》
们是高大全的道德模范。楔子里就写清了：这批货，乃是一百零八魔星，被推倒了石碣，放出来祸乱人间的。顺便说句，施耐庵自己的性格，也是快意恩仇、豪侠飒荡的人物：他参与过张士诚的元末起义军。这是个大话题，之后再说。
第二个问题：这本水浒被誉为四大名著的原因是什么呢？
《水浒》是本极出色的小说。从剧情铺设、细节描绘、人物、对白、笔力、气象、结构、语言，都至为出色。若有兴 趣，可读金圣叹
问题一个个来。第一个问题：杀人，抢劫，开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？施耐庵写《水浒传》们是高大全的道德模范。楔子里就写清了：这批货，乃是一百零八魔星，被推倒了石碣，放出来祸乱人间的。顺便说句，施耐庵自己的性格，也是快意恩仇、豪侠飒荡的人物：他参与过张士诚的元末起义军。这是个大话题，之后再说。第二个问题：这本水浒被誉为四大名著的原因是什么呢？《水浒》是本极出色的小说。从剧情铺设、细节描绘、人物、对白、笔力、气象、结构、语言，都至为出色。若有兴 趣，可读金圣叹给《水浒》的评点，简直可以拿来当小说写作教科书。而且明朝并无"四大名著"这说法，而 是"四大奇书"。《水浒》本身，题材奇，文笔奇，更有一股莽莽苍苍、浩浩荡荡、 奇崛飒荡之气，奇得很，所以千古留名。第三个问题：作者为什么觉得他们是英雄好汉，读者又为什么这样认为呢？重复开头：施耐庵把这批人写作魔星，而非英雄——虽然他们彼此间会称呼英雄好汉。这里有个好玩的逻辑。先举个别的例子。宝玉是个纨绔子弟，有才情、痴、不世故、有灵秀气、对姑娘好。曹雪芹一再说这是他的缺点，但实际上，大家都知道， 有些明贬暗褒。这里多少有些自况的意思。同理，福楼拜写《包法利夫人》。多人都觉得他在讽刺包法利夫人这个幻想浪漫风雅的俗女人，但实际上，福楼拜年轻时的确是个浪漫主义者，所以法国人也分析过：焉知福楼拜写时，是觉得今是而昨非，还是怎么？施耐庵自己，曾经参与过起义，没成功。他是个湖海豪杰之士，性格磊落奇崛，文风挥洒倜傥。《水浒》里头这些人，有的好酒，有的疏狂，有些残忍，有些暴躁，但大体上，他们都不是庸庸碌碌的凡人。鲁智深抱打不平最后出家，武松为报仇杀嫂发配，林冲忍耐良久最后草料场辣手杀人，杨志不堪骚扰一刀杀了牛二。这些未必是好人，但至少不是庸人， 忍不住那口鸟气。实际上，如果你看《伊利亚特》发现阿喀琉斯暴躁残忍、奥德修斯狡猾奸 诈，希腊英雄们也都不是高大全形象，而是血肉浮凸的活人。他们甚至未必是好人，但他们是热血澎湃的人。我觉得，这就是施耐庵的写作心境。 他何尝不知道这些人行为做派是错的，所以，就像曹雪芹要把贾宝玉骂作蠢物、石头一样，他也要把这些好汉塑造成魔星。 但骨子里，他对这批人不失欣赏：这批快意恩仇、不甘于庸碌日常生活的家伙。中国古代对侠客，一直是这样矛盾的 态度。侠以武犯禁。侠并不是地道的道德模范。要到了近代，才会塑造儒侠形象。 但看看《史记：游侠列传》里那些，都不能说是太过道德，但有风骨、有气概，非常人，就是如此了。第四个问题：这本书的魅力何在，如何欣赏？这本书的魅力，就在于快意恩仇、洒脱跌宕，在于杀伐决断、诡谲雄奇，在于莽莽苍苍一股走马扬鞭轻生死重大义的气概。你读了，觉得故事很好看，人物很丰满，就可以了。这不是新闻纪实，拿剧情做道德评判，虚了点儿。实际上，许多伟大的作品都不是为了 导人向善存在的。如果你当道德标准看， 就可惜了文本本身了。英雄嗜血残忍，莎士比亚戏剧里麦克白是篡位者、奥赛罗暴躁吃醋害死了妻子、李尔王耳根软结果亡了国； 《红楼梦》里两位主角一个纨绔浪子一个刻薄姑娘；《西游记》里猴子也不是什么善人，唐僧迂腐不堪；堂吉诃德虽然人不错但说到底是个 精神有问题的家伙；《巨人传》里都是屎尿屁； 《追忆似水年华》就是个有病的人臆想——但这些不妨碍它们是伟大的文本。实际上，大师们，除了某个阶段的托 尔斯泰和雨果，真的很少有人有愿意辛苦写部宏大文本，专门拿来当道德教化看的。
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