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打开&IIS 帮助&（可在 IIS 管理器 (inetmgr) 中访问），然后搜索标题为&网站设置&、&常规管理任务&和&关于自定义错误消息&的主题。"充话费搞笑短信"的糗事
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扫码下载糗事百科app他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！
&&& 我在美国生了两个孩子，生育前后都有培训班，家庭医生每次洗脑让我受益匪浅，我的两个宝宝在婴儿时期乖巧得好像家里没有小婴儿，我甚至疑心她们会不会哭？如今外婆常拿这句傻话笑我。回国后看到朋友或邻居们被小祖宗折磨得精疲力竭，想着将妈妈经写下来，或许可以帮到被小祖宗弄得手忙脚乱、身心疲惫的年轻爸爸妈妈。再次感谢南加州著名的儿科医生JANE GU，这几年在她的指导下学到很多一辈子都受益的育儿宝典。
绝招一如何让小宝宝不哭爱哭的BABY都是爸妈教出来的。才出生的小BABY听不懂话，他们靠条件反射来做判断。中国的家长一听到孩子哭就抱起来。JANE GU医生反复告诫我：孩子一哭就放下来，不哭才抱起来，正好反过来。这样一来，再小的孩子都能明白，不哭的时候才有得抱，这招极灵。放下爱哭的孩子开始训练，看着时钟，不要抱让她哭，准备等10分钟再抱。第一次可以设定5分钟，以后一次比一次时间拉长，我的妞妞第一次就没有熬到5分钟，大约3分半的时候就停了，我已经心疼得肝肠寸断自己都快哭了，一定要忍住了。让孩子知道哭声是叫不来妈妈的。训练“不哭的孩子”要排除4个哭的其他原因：尿了、病了、饿了，困了。上帝保佑，我家两个孩子都不会无理由哭，偶尔哭一下当作运动也是极少数，妞妞和妙妙100%是快乐的宝宝，躺在床上都咯咯笑出声的孩子。
绝招二如何让刚出生的小宝宝一觉睡到天亮美国医生再三批评我：你不是好妈妈，隔壁的孩子一睡到天亮，隔壁的妈妈是好妈妈，你不是！每次去看家庭医生我都挨批评，原因是我晚上要喂奶1-2次，抱怨养孩子很累很辛苦。医生告诉我一个观念：人类晚上不需要进食！我傻乎乎问，为什么呢？医生没办法，只好大声说：因为我们是人类！我印象极深，妞爸早就笑弯腰了。很显然，我担心BABY晚上会饿根本是多余的，10-12小时的连续睡眠，对孩子来说比吃奶重要100倍！我们被老大妞妞折磨很惨，晚上吃一顿奶的坏习惯一直延续到快2岁。养老二的时候按照医生说的，彻底让我和老公解脱出来，从刚出生到一个礼拜我家妙妙被训练距离5个小时才吃奶，2个礼拜之后，孩子就能睡天亮了。晚上不需要吃奶！！！（三个感叹号是请妈妈们切记的意思）
绝招三如何让宝宝自己静静入睡，不要摇晃医生说，一个快乐的BABY会睡在床上唱歌的（不是真唱，是婴儿咿咿呀呀）！婴儿的大部分时光都需要在床上度过，这里请爸爸妈妈们记住，床是不会动的！所以，抱起婴儿的时候不要摇晃，不要来回走动，更不要这样哄孩子睡觉，轻轻放在床上让他自己睡就好。再说一次，床是不会动的。爸爸妈妈你们没有权利剥夺孩子躺在床上享受快乐的权利。还有更重要的就是，兴奋的家长不要用力和孩子“疯闹”，孩子的大脑在婴儿时期还是胶状的果冻状态，很容易受伤。
绝招四趴着睡养美女个人经验，孩子趴着睡觉比仰着睡得安稳，才出生的孩子心脏朝下，几乎不会一惊一惊的状态，模仿子宫被包裹的状态。另一个最大的好处是改变亚洲人的大饼脸，5天之内的婴儿需要1个小时帮忙翻脸，5天之后，我家妞就会自己左右转向自如了。妞是标准的小脸，和生出来的时候大方脸好像变了一个孩子，呵呵，得意。老二妙妙的脸没有刻意这样做，那时候妞妞需要人照顾，没有精力1个小时翻头的精力了，很可惜。这个机会只有在出生到3个月之内有效，大了就没用了。
绝招五宝宝的抵抗力比你强十倍爸爸妈妈穿2件，宝宝绝不能穿2件半，只能比你穿的少，不能比你穿的多。我家两个孩子都十分强壮，冷热其实很好控制，偶尔看到儿童医院发烧的孩子被花被子棉袄裹着一层一层的，可怜啊，孩子不会说话，都是家长害的。
绝招六拒绝抗生素！感冒发烧是孩子成长的过程，是增强抵抗力的过程。我家宝宝发烧了最常用的就是用冰敷，用有拉链的保鲜袋装冰块，用干净毛巾裹了冰敷在全身，30分钟一定退烧。烧厉害了配点美林或泰诺。如果是着凉了感冒没有发烧，就让孩子吊着鼻涕没有事，几天就好。不要相信任何药能治疗感冒。到目前为止，除了去年的手足口被医院骗进去那一次之外，我家2个孩子从来没有挂过盐水和注射过抗生素。在美国，是那种要死的病才注射抗生素的，在中国注射室的景观，吓坏了妞妞的爸爸，那个景象让人发毛他说。一排一排的吊针，打手打头打脚的小孩子们在妈妈爸爸爷爷奶奶的陪护下挂盐水。集中营莫过如此，很恐怖。花钱不说，更可怕的是体内的细菌大战存留的各种毒越来越多，周期性的需要挂盐水来压下去，常常听到妈妈们说，有一点症状马上挂水压下去，十分得意。我为她们的无知十分惋惜。我的孩子越来越健壮，从不生病，病了也几天自己好，基本不治疗。邻居的孩子半夜跑医院，累的人仰马翻乐此不疲，从这点看我是好妈妈。
绝招七天天洗澡，用清水，少用沐浴露我的2个宝宝健康的另外一个原因是天天洗澡，天天洗澡是必要的。记得我生完孩子出来，准备听我妈妈的教诲躺着不动，打算熬到第二天才洗澡，护士惊讶地拉我起来洗澡“不管你什么传统，把汗水和细菌都洗掉才会健康”。我被误会成个脏妈妈被拖去洗澡，当然要说明的是我生两个都是顺产。产妇如此,何况小孩子？孩子每天运动量大，臭汗奶腥味便便尿尿什么味道都有，一定要洗澡，不能隔天才洗。这也是健康不生病的重要原因，他们不会着凉的，抵抗力比成人强十倍。医生交代：宝宝洗澡尽量用清水，再名牌的婴儿产品都不如清水好，不要用任何沐浴露、洗发水，清水最最好！医生说尽量不用，一定要用的话一个星期用一次沐浴露就好，我家是三天用一次（我觉得一周太长了，心理作用）。
绝招八没有奶不够吃的妈妈，只有不想喂奶的妈妈能吃到2岁半是天下最幸福的宝宝。JANE GU医生说，没有奶不够吃的妈妈，只有不想喂奶的妈妈，孩子的食量多大，妈妈的奶就有多少，生双胞胎的妈妈的奶同样够两个孩子吃。这一点我很失败，尽管GU医生用笔画了一个圆圈，她告诉我，你的孩子吃多少，你就能生产多少，你觉得奶不够，加奶粉进去，奶就会真的不够，最后就没了，事实证明我后来真的越来越少直到没了。孩子不会说话，她吃饱没有很难知道，妈妈觉得奶少了就放弃母奶，就补奶粉，其实是告诉自己的身体，我只能生产这么多了。要相信自己能当头称职的奶牛。如果再生一个，一定要证明一下。生完小孩第三天就去医院参加“喂奶班”，几个妈妈带婴儿围成一圈，有黑妈妈白妈妈和亚洲妈妈，喂奶课用的是那种很舒服的沙发，脚下有垫脚的专用凳子。医生们将孩子脱光，包括尿布，然后称BABY的重量精确到小数点后面2位数。然后让我们抱孩子喂奶，不准穿衣服只穿尿布。医生一对一教妈妈们如何让孩子一口就咬准奶头，如何保护奶头，一次一次训练，期间有别的妈妈来用免费提供的吸奶机下奶，用塑料袋装回家。我刚开始的害羞和尴尬慢慢没有了，呵呵，我在家完全不知道妞妞吃了多少，这下好了，一堂课下来，马上称孩子份量，我妞妞吃了不少，好像是那天的第二名，前后数据证明，我有奶。
绝招九宝宝吃奶睡着怎么办？BABY被妈妈抱着舒服又安全，没吃饱就睡着了，醒了又吃两口，折磨妈妈，宝宝也吃不饱睡不好，害人害己。训练班里学到最有用的一招，如何弄醒孩子让他们专心吃奶，就是脱衣服！脱得就剩尿布，医生告诉我，放心吧，你抱着她有妈妈的体温，这体温能保证婴儿不会着凉，温度刚刚好，BABY有一点凉意，他们会用心进餐（她说的真是进餐，呵呵）。放心吧，这些看起来弱不禁风的小东西，从妈妈母体带出来的抵抗力比成人强10倍，喂奶的产妇也不容易病，这就是繁殖的力量。（当然室内的温度是有一定温暖的，国内无空调寒冷地区的人不要对照模仿误会）
绝招十母奶是最好的“抗生素”妞妞大概10来天的时候，一只眼睛发炎化脓了，我和妞爸吓得抱到医院，还是急诊，儿科的男医生问，你喂奶还是奶粉，我说母奶。他说挤点出来放进孩子眼睛，BABY就会好。What? 我排队等急诊老半天就这么打发我回家了。于是如法炮制，母奶当药，几天后妞妞果然见好，是否母奶的原因还是不清不楚，美国医生忽悠得或许有点道理吧。总之母奶是好东西。
绝招十一你会换尿布吗？废话，养孩子的谁不会换尿布呢？不一定哦。你是否有被孩子喷到尿或臭便便的时候呢？一天洗5次床单是我的最高记录。换尿布的时候，每次来的新阿姨都要重新教一遍，窍门就是把干净尿布放在臭尿布下面，再打开尿布，擦干净抽出来，这样即使孩子正好那时候又便又尿，你的床单保住了。习惯这么做以后，永远没有意外发生。
绝招十二你会拍嗝吗？姿势一，趴在肩膀上轻拍孩子后背，这种是传统姿势，很多时候不太容易拍出来嗝。姿势二：让孩子侧坐在腿上，左手托着孩子的脖子，撑起下巴，右手拍后背，这样效率极高，通常十几下就拍出嗝了。临睡的最后一顿奶，一定要喂饱足了，拍完嗝继续喂，我家妙妙2礼拜就睡整晚就是用这招，拍完嗝还可以再喂2-3次，直到她真的不吃了，小嘴巴往外推奶瓶的状态，妙妙就能睡到天亮。
绝招十三早点吃五谷杂粮4个月吃米粉再大点跟大人一起吃东西，孩子长大不太会偏食，早点吃和成人一样的食物对孩子有好处。6颗牙的时候，JANE GU医生说，她已经可以用这几颗牙齿吃很多东西了，什么都可以喂，没有不能吃的。&
绝招十四别破坏宝宝的专注力再小的宝宝玩玩具或看电视或看图画书的时候，请家里的阿姨或者任何人都别打断她们。即使是吃饭的时间到了，晚一点也没有关系。培养孩子的专注力就等于培养她们长大了能注意力集中做任何事情。我家妞妞专注力很好，她喜欢的事，比如拼图，一个下午几个钟头不抬头，没有人叫她，除了尿尿之外。最怕那种大呼小叫逗孩子的长辈们，自以为聪明，边看电视边问问题。闭嘴，请安静。给孩子一个专注的环境吧。
绝招十五慢慢走路，小声说话身体力行很重要，大人怎样的孩子都会学。难得遇到上海一位陆老师，教孩子慢慢走路，轻声说话，人家听得到就好了，别那么大声。回了家乡，小区的幼儿园老师教孩子们扯起嗓门唱歌，我在一旁看，心想完了，培养了半天的小淑女被汉派文化同化了，哈哈，如今的妞妞热干面一样的个性十足，整个儿一辣妹。大环境很厉害，几乎没有不被同化的可能。
绝招十六只要没有生命危险，鼓励宝宝试试看，摸摸看中国父母礼节有余，胆子太小。“别动，危险，站起来地上脏，别摸，会刺到。。。。不许这样，不许那样”美国父母最常说的却是“Try it! ”试试看，摸摸看。鼓励宝宝，只要没有生命危险，不要阻止孩子用他们的小手尝试和认识世界。大不了衣服弄脏，地上滚来滚去的宝宝时光很短，饭粒菜汤翻了一地，大不了扫一下他们会早学会吃饭甚至用筷子，玩水大不了感冒，玩沙子大不了进鞋子难受难清洁。总之有很多阻碍孩子快乐的条条框框，促使我们的小天使们越来越快地变成成人，变成听话和懂事的孩子。快乐第一重要，衣服脏了不重要，只要没有生命危险，不要阻止我的孩子。
绝招十七也是最重要的一招，一天只能批评两次！父母也不可以随便批评宝宝，一天只能批评两次，两次用完了就等明天的配额吧。美国老师这么慎重交代的。于是，宝宝外婆说：“你的孩子一天10次都不够，2次的话我10分钟就用完了，这太难了。我大笑。在婴儿的时期，批评有用吗？拉个便便也被阿姨批评“宝宝又干坏事了”我会反问阿姨，你有哪天不拉屎吗？&(字节数: 19441) [原创
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「主阿，我如今等甚N呢？我的指望在乎你。」（三十九7）大l在本文前，先提到人生的短骸⑻空和o知：S多人忙y而枉然，蓄而不知碛烧l取去，椴讹L捉影，全然空。所以，大l向主\告f：「我如今等甚N呢？我的指望在乎你。」意思是我不像世人那幼非蟆⑴瓮⒌群俚丶⑦^去的|西，而是等候、指望主而淼馁pn。
弟兄姊妹，若我的心在神面所等候的，是俚氐某删停且玫厣系拿⒌匚唬捅厥蜻@世界和其上的情j都要^去，惟有遵行神旨意的是永hL存。：你的心F在等候甚N呢？是Ｐ馁有训群蚨髦鞯脑恚窟是等候俚氐奶s呢？你的指望在乎人、事或物呢？是在乎神呢？大l的指望在乎神，所以他不θ魏稳恕⑹隆⑽镉衅谕送耆鐾瘢o是今生、砩呐瓮陟渡瘢@拥男趴亢蔚扔懈＃
保_c大l一樱闹竿陟吨鳎缢f：「我若靠基督，只在今生有指望，就算比人更可z。」（林前十五19）又f：「原砦不是念所的，乃是念所不的，因樗的是r的，所不的是永h的。」（林後四18）求主_我心中的眼睛，叫我o身尉r，都把信心^於k，定睛看那存到永h的s耀。
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“他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。”（太14：23）
　　主耶稣在世为人的时候，常喜欢独自与神亲近。我们都知道与人交接是一件多么费力的事情！主耶稣也知道，所以他需要机会去恢复他的能力。他在世上为人，所以他有人的疲乏。
　　主既如此，何况我们呢？我们岂不更需要单独与父神亲近么？如果有什么人能例外――不需要与神单独亲近――的话，这人定规是主耶稣。如今主既不能一直工作，毫不安息，那么，就没有人能了。
　　但愿每一个神的仆人看见这个功课的重要！但愿神的教会知道怎样训练信徒夺取。
　　乐莫丁（Lamertine）在一本书上告诉我们在他花园里有一处极隐密的地方，他的母亲每天必到那里去安静一小时；这地方是从来没有人会进去打扰的。亲爱的读者！也许你要说：你没有这样安静的地方。不要紧，主耶稣说，进入你的内屋！在那里我们必会听见神秘的音乐。――选
　　信徒啊，你当学习单独与主亲近！经上记着说：“没有人的时候，就把这一切的道讲给门徒听。”（可4：34）。你不要稀奇；你自己也可以这样经历的。如果你要明白，你只消把众人散开。让他们一个一个出去，直等到只剩下你和主…
　　这时候，你每一个思想会变成 “神和我！神和我！”神和你会非常接近――接近得好似在这无涯的宇宙中，除了他的心和你的心在跳动以外，没有别的东西了。哦，信徒啊，学习这个！学习退避群众！学习内心的安静！学习歌唱 “神和我！神和我”！不让一个人来插入你和天使的摔跤！――马得胜
&&(字节数: 726) [原创
13:01:36]&&&& &把时间花在工作上，它是成功的筹码；
&&& 把时间花在思考上，它是力量的源泉；
&&& 把时间花在游戏上，它是保持纯真的秘诀；
&&& 把时间花在阅读上，它是智慧的清泉；
&&& 把时间花在梦想上，它会让你更接近星星；
把时间花在反省上，它能使你避免更多的错误；
&&& 把时间花在欢笑上，它是灵活的交响乐；
&&& 把时间花在朋友上，它会引导你走向幸福；
把时间花在爱与被爱上，它让你找到人生的真谛。&(字节数: 875) [原创
7:55:03]&&奉献并不等于就是拿出钞票，奉献也不等于在教堂里呆了多久，唱诗声音是否洪亮，听道是否认真，穿着是否整洁，奉献在圣经中清楚的写道：
（罗12：1）
所 以 弟 兄 们，我 以 神 的 慈 悲 劝 你
们 ， 将 身 体 献 上 ， 当 作 活 祭 ， 是 圣 洁 的 ， 是 神 所 喜 悦 的 。你们 如 此 事 奉 ， 乃 是 理 所 当 然 的
财主往银库里投了若干的钱，而穷寡妇只投了两个小钱就是一个大钱，却受到耶稣的夸奖：
（可12：43-44）
耶 稣 叫 门徒来& 说 ， 我 实
在 告 诉 你 们 ， 这 穷 寡 妇 投 入 库 里 的 ， 比 众 人所投 的 更 多 。
因 为 他 们 都是自 己 有&余 ，
拿 出 来 投 在 里 头 。 但 这 寡 妇 是 自 己 不 足 ， 把他 一切 养 生 的 都 投 上 了
耶稣眼里的奉献不是按人的标准，人以为奉献钞票越多，就是奉献越大，爱心越大，耶稣说：“NO！”不是这样的，耶稣是看人的心，当今社会，富足的人很多，在教会中奉献钞票的有钱人也很多，就像当年耶稣在世的时候一样，财主信徒会把很多的钱拿到教会的奉献箱里，而自己却过着奢侈的生活，花大笔的钱去游玩，去吃喝，去美容，去购物，而有钱的信徒做为在教会中的地位也是越来越高，因为教会中做一些事工缺不了用钱，所以信徒就非常关注有钱人是否来教会敬拜，特别是感恩节要奉献的时候；信徒把有钱人在教会中的地位升高，给他们职位，叫他们做事，专职的传道人也会对他们敬而惧之，他们确实会利用自己的社会地位和金钱，去为教会做成一些事情，但这些做成的事情是否真是按神的心意呢？还是人的心意呢？不得而知。
奉献如果只是金钱，那么教会中就不需要奉献了，因为一切的金钱都是耶稣的；奉献如果只是时间，那么信徒们就没有资格奉献了，因为一切的时间都是上帝赐给的；
上帝向我们要的究竟是什么？
（林前4：1-2）
人 应 当 以我们 为 基 督 的 执 事 ，
为 神 奥 秘 事 的 管 家 。
所 求 于 管家的 ， 是 要 他 有 忠 心
一切都是由神而来，因k是造万物的主宰，只有我们的忠心来源于我们的付出，是上帝所不能替代的！
上帝竟然把这美好的自由赐给了人类，我们为何还要以人在世界上的标准去服事上帝呢？
谁能明白上帝的心意，谁的生命就会有价值！他也必不至羞愧！
深愿这奥秘人人皆知，并能切实遵行！
向主忠心的人有福了！明白主心意的人有福了！遵行主旨意的人有福了！
（约15：14）
你 们 若 遵行我 所 吩 付 的 ， 就 是
我 的 朋 友 了 。
&&(字节数: 3337) [原创
23:14:14]&&&& &&生活好像一本厚厚的书，需要你自己动手翻开每一页，亲自查阅每一行字，深深体会其中涵义，当你越是想查究下文时，越会遇到你难懂的词汇，因此你要细细思考，揣摩其中道理，当你急于想知道事情如何进展时，却不得不奋力将书翻阅，慢慢阅读，仔细查阅，才能得到答案；&& &生活不容许我们急燥，只能按照常规，付出时间的代价，才可能会弄懂生活原来就是如此，生活的现实状况，并非我们头脑中想像的那样美好，但美好的生活却在实际的境况当中，演绎的如此美丽，原来美好的生活正是因着人心灵深处的愿望，而被真实的生活演绎出来，现实因心灵而存在，心灵导演美好的现实，就这样，生活原来如此、、、、、、&(字节数: 1078) [原创
22:26:54]&&再烦，也别忘微笑；&&再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。&(字节数: 981) [转贴
12:27:58]&&
传道人的坦诚
“牧师！你这样的分享……”一位会友在电话中好心地提醒我。&
“你的意思是……”我回应着，试着明白他在讲什么。
“弟兄姊妹总是会期望牧师不受引诱，而且都能胜过试探，不犯罪，不是吗？”他结结巴巴地说。
原来他是指我在讲道中分享了传道人的“软弱”。对此，我却有不同的看法。
的确，传道人有神的呼召，受过神学的装备，经过按立并在教会中操练服事，应该是能够胜过试探的。但是，我们也必须指出，传道人也不能因为自己是传道人，而对罪的诱惑、试探放松警惕。
使徒彼得说：“务要谨守、儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得后书5:8-9）在魔鬼撒但的眼中，传道人可能是它最愿意“吞吃”的对象之一。所以传道人也不能夸口有某种一般信徒所没有的超强抵抗力，或者是对罪、对引诱有某种特殊免疫力。
伟大的使徒保罗在罗马书中写到：
我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。（罗7:14 -15）
许多解经家相信，罗马书七章所描写的，是保罗自己对自己灵命争战的表白。但也有人认为，那是他以第一人称对普遍的基督徒的生命状态的描写。
的确，在我们的思想中“善”与“恶”仍在不断地拔河；“因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。”（罗马书7:18-19）
许多时候，我们真心不愿意胡思乱想，想拥有像主般的温和良善，想要更爱弟兄姊妹们，但是我们却做不出来。这种争战，传道人甚至保罗也无法幸免。当然，我们并不是要因此理直气壮以保罗的坦诚做借口，为自己的软弱开脱，而是折服于保罗的坦诚和勇气，赞同他对人的软弱的洞察和剖析。
这里我想到一位神学教授的故事。一般神学院中有许多要修的课程，除了圣经、神学理论、原文的研究之外，近年因为有许多的神学院毕业生道德低落，神学院也开始注意品格塑造的课题了。我上的神学院确实教导我不少东西，但就个人而言，除了学习到圣经知识、解经技巧等，使我受益良多的，是我的一位新约教授的坦诚。就让我来分享这位教授对我的影响吧！
“对不起！今天上课来迟了……”一天，我们等了差不多半个小时，教授才进入教室。
“不是堵车，”他喘着气说，“而是来神学院的路上，有一个大型的户外广告牌。最近换了一个健康食品的广告，上面有一位穿着三点泳装、丰满的金发模特儿……”他很正经地向我们这群大多数是已婚的学生们解释着。
“所以，今天我下定决心，不再让自己想入非非，免得使自己的意念再栽入阴沟里。我决定从另外一条公路绕过来，所以多走了五里路，因此晚到了……真对不起！”
难道这位神学院教授，所谓“牧师的牧师”，也经不起色情的诱惑吗？的确，他承认了自己的“软弱”；并且在试探面前他选择“不遇见试探”。其实更令我敬佩的是他竟然能这么坦诚地、毫不隐藏地向他的学生承认他的软弱及挣扎。在他的坦诚背后，我也看到他对自己圣洁生命的标准，要求其实是很高的。
当这位教授分享时，我知道他对自己不满意，也更能体会他认识到自己随时都有失败的可能性。这位教授教导我一年之久，对我影响非常大的，就是他要求每隔两周，每人都要交出一篇自己“失败”的报告，同时写下圣灵如何借着某段经文来提醒、督责我们。 这份功课远比圣经概论的课程困难得多了。尤其最令人“无法接受”的是，他更要求已婚的学生们，要把这一份报告给我们的妻子过目！当时我觉得实在太困难了，并且抱怨：这种作业到底与圣经学习有什么关系？与将来在教会服事又有什么联系呢？
事过十多年，加上这些年来在教会的服事，我终于体会到教授的良苦用心，也为这位教授的坚持感谢神。当我自己不能面对自己的软弱，不能坦诚地承认所面临的引诱，也不敢分享我所犯的过错时，那我站在讲台上所作的教导、劝诫和分享，其实都是一种伪善和欺骗。
保罗提醒年轻牧者提摩太，不要像某些在教会服事的人：
“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。” (提后 3:5)
而我向神祈求的是，若我有软弱的时候，不单单有圣灵会提醒我，并且那些真正爱我、关心我的人也会提醒我，使我可以省察灵命里外是否一致。因为当我不能坦诚或拒绝坦诚，当我觉得自己有属灵的权柄，而不需要那些爱我、关心我的人提醒，或当我不能认真对付自己内心的软弱时，我也就成了一个只做给别人看的基督徒，而不是渴慕充满耶稣新生命的真门徒。当我拥有了牧师的头衔后，常常要省察的是：
任何时候，当没有人来质问我，像先知拿单质问大卫王一样，到底我的心是否仍然正直？我服事神的态度，是否仍然讨k喜悦？服事弟兄姐妹的动机经得起检验吗？
我们传道人已经撇下许多属世的享乐与成就，来回应神对我们生命中最高的呼召：在教会里服事。当然我们事主绝非为图金钱。然而，当我服事后不久，就发现自己开始有各种欲望―想拥有属灵的权柄、能力，让人尊敬、受会友的赞赏，以及那种掌控台下听众的反应、在台上成为镁光灯聚焦的那种兴奋。这些岂不也是我内心颇喜欢追求的吗？
这样描写牧师们服事的动机，暗示他们似乎都在寻求某种的回报 (不是钱的回报)，好像很不公平，亵渎了他们奉献传道的心志。然而，牧师也绝对不是超人，一样也有人的软弱，每当我们面对内心的空虚和挣扎，同样也需要圣灵随时来保守、牵引，否则我们就很容易沦为假冒为善的法利赛人。
有些教会能提供一个更开放的环境，让那些失败跌倒过的弟兄姊妹们更能经历神的医治。要想创造出这样的气氛与环境，牧者扮演着一个非常重要的角色。他必需坦诚自己也曾有过软弱与失败、是靠着神的大能才胜过的，所以他才能接纳那些失败、跌倒的弟兄姊妹，并以主耶稣的怜悯和慈爱把他们挽回，让人感受到被接纳及赦免的真诚。
牧者能够做到这个地步，除非他本身就是一个坦诚的榜样，就如同保罗给我们做了最好的范例一样：
“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？ 我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。” (林后 11:29-30)
我们也喜欢引用这段有关神的恩典的经节：
“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(林后12:9)
可惜更多时候，我们却忘了自己并不坦诚，也不是很愿意面对自己的软弱及失败。我们害怕暴露在光下，而刻意掩饰自己灵里的黑暗。
我们必须常常问自己：
当我所做的事情，从外表上看来都非常理想的时候，是不是正在夸耀自己属血气的能力、反而叫基督的大能成为次要的呢？我们所追求的是面子呢？ 还是那能在这罪人身上彰显出来的神的恩典呢？让我们更多效法保罗的勇气吧！
―――李道宏，曾为医生，提前退休事奉主，现为传道人。&(字节数: 3578) [转贴
11:31:13]&&在构建社会主义和谐社会的今天，维护社会公平正义，推动经济发展和社会和谐，成为时代主题。各地都在完善收入分配制度，规范收入分配秩序，着力提高低收入者收入水平，将关注民生、保障民生、改善民生落到实处。全国各地教会组织机构也当积极回应。爱教会当从爱教牧开始，爱教牧当从关爱教牧生存状况开始。因此我觉得教会组织机构要根据政策，出台制度，整合资源，多方协调，提高全体教牧人员的生活水平。
我们应该看到，艰苦边远地区教会、不少乡村教会教牧人员生存状况不容乐观；城乡教会教牧人员收入差距拉大，乡村教会教牧人员匮乏、“城市多牧，乡村无牧”；有些乡村教牧人员教会没有给予工资，每月只发放二三百的补助，凭此难以维持生计；
我们应该看到，物价飞速上涨，生活成本提高，社会企事业单位大幅度、快频率调高劳动者工资标准，而有不少基层教会教牧人员工资调整无人问津；
我们应该看到，社会一些单位智慧地以调高工资标准调动劳动者的积极性，促进引进人才工作，推动区域经济发展，而有不少教会无这样的智慧，缺乏对教牧人员的关切，缺乏教会人才建设意识，缺乏教会发展意识，安于现状，不思进取；一味地存钱守财，一味地大搞硬件建设，对教外关爱有加，对教内、本地教牧却悭吝到无以复加；
我们应该看到，有些教会克扣压低或拖欠教牧人员工资，造成教牧人员一家老少生存压力过重，无计可施无路可走之下忍痛割爱，离开侍奉岗位，“俱各奔回自己的田地去了”（尼13：10）抑或出外谋生去了；有些教会中人还指责这样的教牧是贪爱世界的底马（提后4：10），让教牧心伤至极；有些教会不太尊重教牧，也缺乏对教牧的关爱，只知一味地索求教牧的关爱；
我们应该看到，不少教牧人员面对繁重且细琐的教务，没有节假日，甚至没有固定的休息时间，有道是“传道传道，随传随到”，来自各方的压力，身心俱疲，积劳成疾，一身兼多病，需要多次治疗、服药，因没有医疗保险而无法承担高昂的医药费用；社会各单位“三金”、“四金”甚至“五金”，而有些教会教牧人员无一金；有些教牧人员一家几口人拥挤在二三十平方的房子里，无法“安居”地“乐业”着……
教会必须戒除不当观念，主动检讨教牧人员的薪酬，不得悭吝。
教会的钱怎么用，教会收入如何公正合理分配，是需要忠心、良善又有见识者来管理、运作、监督。教会的钱用于传福音事工，资助植堂布道，要不惜重金在这些事上，让教会生生不息，不断发展；资助神学教育事业，资助神学生；用于支付日常运作开销，水电开销、物资采购、维修费用；用于资助贫困生、老幼服务、老弱病残者、鳏寡孤儿等。
但在这一切之先，教会的钱要用于教牧人员的薪金，教牧人员是教会最重要的资源，是教会的“第一生产力”，没有教牧人员，教会谁来牧养，何谈事工，哪来资金。万不能让教会教牧人员成为廉价劳动力，薪金不可拖欠。教会要定期根据市场的情况，主动检讨教牧人员的薪金、津贴、福利资金等，如果教会有能力，总要尽一切可能大方地多给，以表达对教牧人员的爱戴敬重与关顾支持，目的是将心比心不要太亏待这些神的仆人和使女。一个亏待教牧人员的教会，是自取衰微，是不会兴旺的，会影响到神家的发展、教会全群的生命成长与关顾。
“务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。”（彼前5：2-3）教牧都应以此作为自己的座右铭，作为对自己侍奉工作的勉励与鞭策。可教中有些人惟恐教牧人员工资调高成为富人后为富不仁，失去敬虔之心，嫌贫爱富，不与有些弱势信徒交往，或者更有贪欲之心，认为教牧有了还想再有。其实之所以有些人有这些担心，问题不在薪酬本身，而在担心者与被担心者的自身素质。
“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局．．．你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好象那将来交账的人，你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。” （来13：7，17）教牧要为全群的灵魂时刻警醒，全群要为教牧的引导时刻顺服。各司其职，各尽本分。好在各人交帐的日子都有喜乐，不至忧愁。
有些教会不太尊重教牧、堂委会有意掌控教牧，有意让教牧吃苦，教牧人员固然需要受苦的心志，也愿意“作基督受苦的见证”，有受苦的心志就一定要受苦，求别人给苦头吃吗？更不应是来自主内家人对家人的加压苦待，不应有意让教牧人员吃苦头。堂委会、信徒代表应主动为教牧人员设想，让教牧人员没有后顾之忧，为他们创造“专心以祈祷传道为事”的良好环境。“再苦不能苦教会，再穷不能穷传道”。“穷传道”这是让教会有声誉有荣耀的称号吗？越穷就越属灵吗？亚伯拉罕就不属灵了吗？教牧没有足够的生活保障，常会因为一家老少要过日子而精打细算，甚至会给人斤斤计较、吝啬小气、没有爱心的错觉。造成有些主内肢体认为教牧能说不能行，爱只在言语和舌头上，没有在行为上。只会开空头支票，说“愿你吃得饱穿得暖”，但并没有给我吃的穿的。因此得出结论：教牧不爱我。教牧不爱我，那我就不爱教牧，不尊重教牧，给教牧设难，不顺服，不配搭。你我都是教会大家庭里的一员，若说教会没有爱心，教牧没有爱心，于我有责，表明是我自己没有爱心。你我都当记得“施比受更为有福”，为何都等着别人来照顾我，都愿意做教会的享受者、消费者，那谁来做贡献者、劳动者呢？你我当记得，爱心是可以传递的，是会形成爱心链的。你爱神家，神爱你家。你爱教牧，教牧爱你，彼此相爱，是何等善美之事。如果教牧人员时不时地为柴米油盐酱醋茶、为子女的教育经费、为进修学费、为住房、为对父母的赡养费用、为人情往来费用发愁思虑，捉襟见肘，那就会影响到教会侍奉质量与事工拓展，教会发展就受到影响。若单从这个意义上看，低工资会伤害教会。教会当想全群之所想，全群当急教牧之所急。让教牧的侍奉不仅仅是基于上帝给予的使命与责任，也基于全群给予的热切与深情。
按时足额支付教牧人员的工资、津贴、福利资金，不得拖欠，不得克扣。
教会必须每月支付教牧人员工资一次。若实行年薪制，应每月依照不低于最低工资的标准预付部分工资。工资支付日一般规定在每月15日，工资支付日遇法定节假日，应在之前的工作日支付，比如教牧人员春节回家探亲，教会财务要主动在之前支付工资、补贴。若教会确因财务等问题不能在约定的工资支付日支付工资的，可延长五日；延长五日以上的，须征得教牧人员书面同意，但最长不得超过十五日。教会支付工资应当制作工资支付表。工资支付表应至少列有支付单位名称、工资计发时段、发放时间、教牧人员姓名、标准工资等项目以及扣除的项目、金额及其工资账号等记录。（但需要注意的是，教牧工资除去扣除项目的余额不得低于最低工资）工资支付表至少应当保存两年。教会支付教牧工资时应当向教牧提供一份本人的工资清单，并由教牧签收。工资清单的内容应当与工资支付表一致。教牧对工资清单表示异议的，教会应当予以答复。教会支付工资委托银行发放的，应当将工资存入教牧本人账户。以现金形式支付工资的，应当由教牧本人领取，并在工资支付表上签收。
教牧在法定节假日工作，有条件的教会虽不按百分之三百支付加班工资，但也应适当考虑给予教牧补贴。教牧人员依法享受产假、看护假、节育手术假等假期，教会应当视为提供正常劳动并支付工资。教牧依法享受年休假、探亲假、婚假、丧假等假期，教会应当按照不低于教牧本人标准工资的标准支付其假期的工资。
对于教牧工资的支付，各市县区两会要做好监督检查，并要将监督检查情况如实报告给省两会。若支付工资低于最低工资，克扣或者拖欠工资，任何人可都对这些违反工资支付法律法规的行为有权向劳动保障部门举报。按规定，若支付工资低于最低工资的，应当补足低于部分，并向劳动者支付低于部分总额百分之二百的经济补偿金。克扣或者无故拖欠工资的，应当全额支付劳动者工资，并向员工支付拖欠或者克扣工资总额百分之二十五的经济补偿金。教牧人员虽自愿放弃这样的权利，但作为各级两会组织要主动积极地做好这方面的监督检查工作。
对于处于试用期内的教牧人员，工资支付也不应低于最低工资。试用期规定为六个月，不能超过一年。试用期满教会要主动调整教牧人员的工资。
建议成立专门的教牧最低工资标准委员会，建立教牧人员的最低工资标准制度。
最近几年，国务院有关部门和各地政府按照党中央、国务院关于“提高低收入者收入水平”的精神，进一步完善最低工资制度，大幅度提高最低工资标准，标准调整频率之快、调整幅度之大空前，大大促进劳动者的工资水平的提高，让每一个劳动者充分享受改革开放的成果，分享GDP快速增长的成果。2004年3月，劳动和社会保障部修订并印发了《最低工资规定》，将民办非企业单位劳动者列为最低工资保障对象，确立了最低工资标准的正常调整机制，明确要求最低工资标准每两年至少调整一次。据此，我建议四点措施：
一是由各省两会依据各市县区具体情况，制定工资标准，发文通告各地教会。
二是派专人对文件落实情况进行调查，杜绝一切克扣拖欠工资的现象发生。教会支付给教牧人员的标准工资不得低于最低工资，不得克扣本应支付的待遇福利。对一些严重违反最低工资规定的教会和相关责任人在教会会讯上予以曝光，在教会会议上予以通报。以发挥教会自身具有的惩戒功能。
三是建立更合理的最低工资标准形成机制，避免由某一方面简单确定标准，建议成立专门的最低工资标准委员会，由省两会每两年至少有一次牵头组织，会同各市县区劳动保障行政部门、两会、堂委会、信徒代表共同协商制定工资标准。最低工资的执行时间一般可定为当年七月一日。委员会定期提供影响最低工资标准因素的技术报告和最低工资标准调整方案，供省两会审议和颁布。最低工资应当以教牧本人及其平均赡养人口的最低生活费用为基数,并综合考虑社会平均工资水平、教会实际经济状况、社会保险标准等因素加以确定。可以根据不同区域的具体情况确定不同的最低工资。也可直接参照所在区域政府颁布的最低工资标准执行。公布最低工资之日起一个月内，教会要将此规定书面告知教牧。
四是全国两会在《天风》上每两年一次刊出新近《全国各地教会最低工资标准一览表》，组织记者深入各地教会调研，了解各地教会教牧人员生存状况，作调查报告或寻访纪实，以表达对各地教会与教牧同工的关切，促进各地教会跟跑赶超、良性发展。
设置“爱心助传”基金，为“传好”提供物质基础。
除了全国两会由对部分贫困教牧人员的资金补助外，各省（区、直辖市）也当设置“爱心助传”基金。此外，一些经济条件优越的区域应有教会唯一性意识，资源共享，对口支援一些经济相对落后的区域教会与教牧人员。花几万甚至几十万去远处的一个教会搞一场布道会或资助建一个教堂固然重要，但资助并激励一个教会的教牧人员对该地方该教会的长期跟进牧养发展更有意义。“爱心助传”资金由各省两会负责筹措，可从上交会费中单列设项，也可整合其他资源，各省两会负责发放，派人监督，规范资金支付行为，确保专款专用，按时足额发放。用这些资金帮助那些生活困难的教牧人员，对愿意去生活环境差的地方服侍的教牧人员在规定的工资待遇基础上增加补贴。基金受益者要定期将侍奉状况汇报给省两会，省两会要及时发函给予指导与鼓励，形成良性互动。
转载自黄幸平的博客，原文地址：&(字节数: 6294) [原创
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基督降世 拯救罪人
经文：提前1：15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。
路2：10那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”
引言：基督降世是关乎万民的大喜信息，是敬虔犹太人素常所盼望的救恩，基督降世成为他们心灵的“安慰者”，也是全人类的救世主。
这件大事已在二千多年前已经实现了，也成为普世全球众所周知的信息与福音。当人们思想“圣诞节”与“公元”的来历，就知道这是因基督耶稣降世所带来的。“基督”----受膏的意思，“耶稣”是k降世为人所取的名字。
我们从以下几个方面来看：
第一方面 基督降世的预言
第二方面 基督降世的名称
第三方面 基督降世的住处
第四方面 基督降世的庆贺
第五方面 基督降世的目的
我们首先来看第一方面：
一、基督降世的预言（太2：3-6）
在基督降世以前，圣经早就有关于k降世的预言了。希律为要寻访基督降生的地方，就查问熟悉圣经的祭司长与文士，他们根据预言，才知道基督降生在犹太地的伯利恒。后来希律要东方的博士们去伯利恒寻访耶稣，果然遇到基督耶稣。由此可见，圣经预言是千真万确的。
1、上帝亲自预言（创3：15）
&&& 早在上帝创造人类而人类始祖堕落之初，耶和华神就对他的身份和工作做如此宣告：他要称为“女人的后裔”，他要伤蛇的头。（创3：15）
女人的后裔------就是预表降世的基督耶稣，因世上的人都是男人的后裔，惟独基督耶稣是女人的后裔，k由圣灵感孕，超出人生定例而来到世上。k的道成肉身，应验了神的预言与计划，成为空前绝后的神迹奇事。
2、雅各临终预言（创49：10）
雅各在临终时曾预言：“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（注：就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。”这是雅各晚年对犹大的预言，基督正好照预言从犹大支派中出来。
‘圭’是王权或国权的象征物；‘杖’指皇杖或令牌。‘他两脚之间’即指从他所出的后代。全句是说‘犹大的后裔必要长久掌王权’。
&“细罗”是“赐平安者”的意思，正预言基督耶稣的降世，k是“赐平安者”。（约14：27）我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
&&& 3、藉着先知预言（赛7：14；9：6-7；弥5：2）
关于基督的降世，在先知书上早有预言。例如：
早在他诞生七百多年前，先知以赛亚预言基督由童女怀孕生子： “必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7：14）预言，在（路1：27）应验 “到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。”
（赛9：6-7）因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙策士”、“全能的　神”、“永在的父”、“和平的君”！ 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
先知弥迦预言基督的名称、地点、与根源：
&“伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。” （弥5：2）预言，在（约1：1-3）应验 “太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。万物是藉著他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”
可见包括先知书在内的旧约圣经乃是为主作见证：（路24：44）耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”
这些预言如灯将基督映照得更明显。因此耶稣的大使徒彼得说：
（彼后1：19）我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。
解释：先知的预言就是照耀的灯。暗处就是这个世界。天发亮代表现今教会时代的结束（罗13：12）“黑夜已深，白昼将近”。晨星的出现，代表基督再来接t的圣徒。所以，这段经文的意思就是说：我们应常将先知的……预言放在我们的心里珍藏，因为这些预言在这黑暗的世界中如同明灯照耀，直至这个时代结束，基督在云彩中降临，将等候t回来的子民接回天家。
4、约翰父亲预言（路1：78-79）
施洗约翰的父亲撒迦利亚也曾预言：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”
他预言主降世是“清晨的日光，”指基督荣耀福音的光，表示主是驱散黑暗的“光”，k能光照罪人，使人得生命。主第一次来是“清晨的日光”，第二次再来则是“公义的日头”（玛4：2）。
5、天使传报预言（太1：20-21；路1：30-35）
（太1：20-21）正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
（路1：30-35）天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子，主　神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。” 马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？” 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子。
在基督为我们罪人降生的事上，天使的工作是传报预言，因天使是神的使者，其职务为传达神的旨意，“奉差遣为那将要受救恩的人效力。”（来1：14）
今天，我们蒙恩的人也要效法天使作福音的使者，向万民传基督的福音。
二、基督降世的名称（太1：21-23 赛9：6-7）
基督降世为人，尽人的礼仪，也取了人的名字，但这些名称是预先定好的名。我们从中领受主名所代表的恩典。
基督降世为人取名为“耶稣”，翻出来就是“要将自己的百姓从罪恶里救出来”（太1：21）。k的一生都表现出这名的含义，藉着十字架的救恩拯救人。
2、以马内利
以马内利翻出来，就是“神与我们同在”的意思。自从始祖犯罪后，人类就失去神的同在，以致无法亲近神，因此慈爱的父神就主动差爱子基督耶稣降世，取名“以马内利”，表示神要藉基督与人同在；使人在基督里与父神和好，将来还能在天堂里见k的面。
（赛9：6-7）预言耶稣有五个名称，头一个名就是“奇妙”，正符合耶稣是奇妙的人子。表现五个方面：
①k的名字奇妙（士13：18）当参孙的父亲玛挪亚问神的名时：耶和华的使者对他说：“你何必问我的名？我名是奇妙的。”　
②k的经历奇妙（提前3：16）大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是　神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
③k的言语奇妙（太7：28）耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。（太24：35）天地要废去，我的话却不能废去。
④k的地位奇妙（约3：13）除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。
⑤k的救法奇妙（可10：45）因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”
耶稣又被称为“策士”，彰显于k智慧的作为，暗示一种智能和知识的灵，这是神在造化的起头，就向世人显明的。因为：k是创造万有的策士，k是救赎人类的策士，k是暗中护理的策士，k是难中藏恩的策士，等。
我们有这样一位策士作救主，我们才能得以获得k的真理和智慧。
5、全能的神
主的名又称为“全能的神”，因k拥有神的全能。例如：有能力创造宇宙万物，有能力开通新道路，有能力执行审判权，有能力给人赐生命，等。我们的得赎，全在乎主的“全能”。
6、永在的父
主被称为“永在的父”，不是说主就是“父”，乃是称为“永在的父”。说明圣子也拥有圣父的特性，突出于时间与地位。按时间而言，主有父“永在”的特性，按地位而言，主“与父原为一”。暗示k是所有信k之人的安息之所。
我们的主与父有如此同有的属性，这使我们在基督里的人更为放心，“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来4：16）
7、和平的君
基督的降世，被称为“和平的君王”，表示基督来到世上，也把和平带到世上，凡信靠k的都在k里面得享平安和安息。因此，基督就成了属灵国度（教会）中的君王（教会的元首），将来还要作千禧年国度中的君王，带来国度的真正和平。
三、基督降世的住处（太2：4-6）
当时希律王召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”基督既然降生为人------神在肉身显现，所以圣经也就记有k的住处。
弥5：2；太2：5-6记耶稣生于“伯利恒”，意思是：“粮食的仓库”。主降生于伯利恒，表示k是我们的丰富，是我们的灵粮，使我们领受k丰满的恩典。
太2：13记耶稣住过“埃及”，意思是：“双重难关”。表示是罪地。主住过埃及，表示k替我们担罪，使我们既然罪上死，就得以在义上活。
太2：23记耶稣住过“拿撒勒”。那是耶稣母亲马利亚的出身之地，（路1：26-27）“到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒，到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。”
这地历来被人轻视（约1：46拿但业）主耶稣曾住过拿撒勒，预表主为我们受羞辱。今天信徒常受人家藐视，被厌弃，这些都不是奇怪的事。因为我们所经历的，主早已受过。弟兄姐妹：主住过的“拿撒勒”，我们也要经历被人轻视，被人误解，被人厌弃，这并不奇怪。
4、信徒的心
启3：20记耶稣愿住我们信徒的心，因基督降世时，曾在世无枕首之处。今天，主仍愿意住在我们的心灵中，因此，让我们搬空心中的一切罪孽、忧烦、思虑------等，打开心门接主进来。
有一首诗歌：求来到我心主耶稣，在我心有空处为你。
&四、基督降世的庆贺（路2：10-11）
基督的降世是关于万民的大喜信息，也是普天同庆的大事。因此，各教会都有对基督降世的庆贺。
我们来看当时耶稣降生后有谁来庆贺，用什么方式来庆贺的？
1、童女庆贺
第一个庆贺基督降世的是童女马利亚，她的庆贺表现有两个方面：
①为主受辱
马利亚甘心为主受辱（路1：34、38）马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？” 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”
这是一个最有价值的庆贺，这为主受辱的心志，不但使主得到欣慰，也是我们得福的机会。
②尊主为大
马利亚的庆贺，表现在言语上：“我心尊主为大；我灵以　神我的救主为乐”。正如诗人说的：“耶和华为大，该受大赞美，其大无法测度”。（诗145：3）我们只要尊主为大，把主摆为首位，才不至动摇。
2、先锋庆贺
施洗约翰是行在主前面的先锋，他在母腹里就庆贺基督，正是先锋庆贺君王的表现：
（1）欢喜跳动
约翰在母腹的欢喜跳动，这是先锋庆贺君王的光临。大卫迎接约柜时，也是欢喜跳跃。今天我们对主降世的庆贺，会用很多的方式赞美我们的主，但最重要的是：“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主”。（弗5：19）
（2）预备道路
先锋约翰对基督降世的庆贺，又表现在为主预备工作的道路。今天，我们也当为再来的基督预备道路，就是传福音。因为这天国的福音快速传遍，基督就快速再来。“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”。（太24：14）
3、天使庆贺
天使是服役的灵，对于基督降世的大事，奉神差遣报信。今天，我们在神前领受的是儿子的灵，应该更须努力传报福音信息。
天使对基督降世的庆贺，又表现在歌唱：“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与k所喜悦的人”。（路2：14）
天使对神的歌颂敬拜原是他们事奉的本位，当此时基督降世，更是为罪人蒙恩而欢喜。今天，我们蒙恩的人更要心被恩感歌颂神。
4、牧人庆贺
基督降生的当夜，伯利恒旷野的牧人们正在按着更次看守羊群。这可启发我们牧养属灵羊群的人，也当在基督再来之前，要按神的旨意牧养羊群。
牧人们听了天使所报的大喜信息，就传扬了基督关于万民的福音。因为福音的中心内容就是“神的儿子，耶稣基督”，因此我们传福音的，就是作耶稣是基督的见证。
5、博士庆贺
基督降生之后，有东方的几位博士来朝见：
（1）景星引导
东方的二十蒙星的启发，又顺星的引导，从远途而来朝拜天国的君王耶稣。这正可预表圣灵感动我们认识主，引导我们进入真理，（约16：13）“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”因为我们“顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”（加5：16）
（2）献上礼物
博士们寻到了基督就拜k，并献上了三样礼物。今天，我们也当向基督献上这三样礼物：
献上黄金----表献信心；“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞、荣耀、尊贵。”（彼前1：7）“我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；”（腓2：17）
献上乳香----表献爱心；“但我样样都有，并且有余；我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为　神所收纳、所喜悦的祭物。”（腓4：18）
献上没药----表献忠心；“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”（启2：10）为主受苦的“示每拿”教会：是“没药”的意思。
6、先知庆贺
基督降生后，有两位先知来见k，各自表示了庆贺的心：
（1）西面接受耶稣
西面因渴慕救恩，在圣灵的感动下遇到耶稣，就用手接过圣婴耶稣，表示心满意足。（路2：29-30）.历来，有多少人都因得着基督而心满意足。例如：使徒保罗：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得著基督。”
因为凡接受主的，都得蒙作神的儿女。
（2）亚拿传说耶稣
耶稣父母抱主还在圣殿时，“又有女先知，名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了，现在已经八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉　神。当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。”（路2：36-38）
亚拿此时趁机对一切虔诚的犹太人传说耶稣，这正合主基督降世对本国人的心愿。因为主耶稣后来传道时也说：“你们信神，也当信我。”
五、基督降世的目的（来10：5-7）
基督不是无缘无故地到世上来，k的降世是神的计划，所以是有目的的。
1、彰显神的自己
神是无形的，是人所看不到的。基督耶稣的降世，就是为要彰显父神。例如：彰显父神的荣耀、真像、权能、生命、旨意、公义、慈爱、丰盛、智慧、恩典等。
有了基督的道成肉身，让我们因基督降在这个世界上，才得到神所给我们的一切丰富。
2、败坏魔鬼权势
基督降世，为要败坏掌死权的魔鬼。因为人类犯罪犯罪后，人都在死的权下。基督藉着十字架败坏了掌死权的魔鬼，就能救我们信者出死入生，脱离辖制。因此，使徒约翰说：“小子们哪，你们是属　神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”
3、给人恩典真理
罪进入世界之后，被造有序的万物都因罪受破坏，又因得罪罚而使世人痛苦。感谢神！幸好有基督降世在人间，给我们还带来了恩典和真理。恩典是给我们享受白白的称义和赦罪；真理是给我们明白真道之理性和保守。我们罪人要进入称义和成圣的途径，就急需这缺一不可的“恩典和真理”。
4、留下完全模范
基督的降世为人，成为完全的“人子”，作了完人的模范。因为世上没有完全的人，都亏欠了神的荣耀，就 是亏损了应该荣神之被造的原来人的真相----真理的仁义和圣洁。基督来到了世间，我们人类就有了完全人的模范。于是，圣经就提醒我们世人学象基督，在基督里作新造的人。
5、为要拯救罪人
基督降世最大的目的，就是“为要拯救罪人”，因人犯罪后，无法自救。因此基督为救我们罪人，就降生于罪人的世代，同住在罪人的中间，同情罪人的痛苦，担当罪人的刑罚，成功罪人的救恩。
基督降世 拯救罪人
经文：（提前1：15 路2：10）
一、基督降世的预言（太2：3-6）
1、上帝亲自预言（创3：15）
2、雅各临终预言（创49：10）
&& &&&&3、藉着先知预言（赛7：14；9：6-7；弥5：2）
4、约翰父亲预言（路1：78-79）
5、天使传报预言（太1：20-21；路1：30-35）
二、基督降世的名称（太1：21-23 赛9：6-7）
2、以马内利
5、全能的神
6、永在的父
7、和平的君
三、基督降世的住处（太2：4-6）
4、信徒的心
四、基督降世的庆贺（路2：10-11）
1、童女庆贺
（1）为主受辱
（2）尊主为大
2、先锋庆贺
（1）欢喜跳动
（2）预备道路
3、天使庆贺
4、牧人庆贺
5、博士庆贺
（1）景星引导
（2）献上礼物
6、先知庆贺
（1）西面接受耶稣
（2）亚拿传说耶稣
五、基督降世的目的（来10：5-7）
1、彰显神的自己&& 2、败坏魔鬼权势&& 3、给人恩典真理&&
4、留下完全模范&& 5、为要拯救罪人&(字节数: 107999) [转贴
19:08:18]&&加拿大的商业性海豹捕猎是地球上对海洋哺乳动物最大规模的屠杀。上一次大量屠宰海豹的时期是半个世纪前，近年来又有超过一百万只海豹惨遭屠戮。
格陵兰海豹依靠海上浮冰孕育和抚养他们的幼崽，但全球变暖使得西北大西洋的冰盖正在迅速消融。加拿大政府估计，如果冰面在海豹幼崽还未生长成熟到可以在开放水域生存之前就融化，在主要海豹分娩区域的海豹幼崽死亡率最高可达100%。
毫无疑问，没有任何的科学证据证明杀戮海豹有利于鱼群生长恢复。显然海豹成为了渔业的替罪羊，分散了人们对于今天仍在继续的毁灭性商业捕捞方式的注意力。
事实上，像所有的海洋哺乳动物一样，海豹是西北大西洋生态系统的重要组成部分，并且有助于所有鱼类种群的茁壮成长。
在加拿大，新生的“白毛”格陵兰海豹是禁止捕猎受保护动物。但一等到它们的白毛开始脱落――出生后 12 天后――海豹捕猎者便可合法捕猎这些海豹幼崽。
在过去五年惨遭商业性海豹屠宰捕杀的海豹中，足足有 95% 的海豹不到 3 个月大――甚至大多数仅出生不超过一个月。被屠宰时，许多海豹幼崽还处于哺乳期或还没学会游泳。
海豹幼崽成为捕猎目标的原因是它们的皮处于“最好”状态，可售得最高价。人们为获取海豹的毛皮而捕杀它们，这些毛皮大多被出口，用于国际时装市场。海豹尸体通常被弃于浮冰之上，任由腐烂。
独立新闻记者、国会议员和科学家们每年都对商业性海豹捕猎进行观察和记录。一段拍摄商业性海豹捕猎的影片显示：神志清醒的海豹幼崽被钉在钩竿上、在浮冰上被拖走、受伤的海豹幼崽流血窒息而亡，以及尚有知觉的海豹幼崽被开膛破肚。
加拿大的商业性海豹捕猎所涉及的海洋面积就超过整个法国的国土面积。成千上万的渔民驾驶成百上千的猎捕船舶，行驶数千英里捕猎海豹。许多捕猎海豹的区域离海岸非常远，以致于连监控直升机也无法到达。
多年来，兽医专家始终表示商业性海豹捕猎操作在本质上是不人道的。商业性海豹捕猎大多发生在偏远地区，环境条恶劣，地域广阔。屠宰地远离海岸，海上浮冰不稳定，通常在极端天气条件下进行、能见度低。
但是几十年来，这样的兽医报告未能得到有效的监督。由于没有任何海豹捕猎国全面开放针对非政府组织或公众对捕杀进行监督的大门，各国独立监管就造成了更加复杂的局面。没有任何政府机构能够充分监督商业性海豹捕猎。
近年来，奥地利、比利时、克罗地亚、捷克共和国、法国、德国、意大利、卢森堡、墨西哥、荷兰、巴拿马和斯洛文尼亚等国家，有的终止了本国的海豹产品贸易，有的则宣布了相关意向。美国于 1972 年禁止了本国的海豹产品贸易。
2006 年，欧洲委员会通过一项决议，呼吁其 46 个成员国“推动旨在禁止海豹产品贸易的举措”。2009 年，欧盟禁止了商业性海豹捕猎产品贸易，有效消灭了加拿大海豹产品的一级市场，俄罗斯政府禁止了俄罗斯的商业性海豹屠宰。
但也有报告显示，加拿大政府近年一直在资助海豹屠宰，将数百万美元的纳税人金钱投入到海豹猎捕行业――以海岸警卫队的形式支持海豹猎捕船舶、政府代表海豹猎捕行业的利益四处进行游说、向加工公司和营销协会提供贷款以及大量其他的隐性补贴。我最近在玩和讯微博，很方便，很实用，你也来和我一起玩吧！去看看我的微博吧！&(字节数: 1924) [转贴
15:45:43]&&耶稣真的真的很爱你！
&&& 每个周日下午，在他们教会的主日崇拜结束后，牧师与他 11岁的儿子会到镇上去发福音单张。在这个特别的周日下午，又到了牧师与他儿子带着福音单张到镇上的时间。外面非常的寒冷并且下着大雨。小男孩穿上他最温暖舒适的衣服并且说：「爸，我准备好了。」他的牧师老爸问说：「准备好做啥？」「爸，是我们拿着传单出门的时候了啊。」&&& 老爸回答说：「儿子啊，外面又冷又下着大雨耶。」&&& 小男孩用讶异的眼神看个他父亲，问说：「但是，爸，地狱不会因为下雨天就关门了啊。」& ( 原文直译：就算下雨天，人们还是一样会下地狱啊)&&& 父亲回答：「儿子啊，这种天气我不要出门。」小男孩沮丧地问：「爸，我可以自己去吗？拜托，拜托。」他的父亲迟疑了一会儿后说：「儿子，你可以去。福音单张在这里，要小心喔。」&&& 「谢谢老爸！」于是小男孩就带着福音单张，在雨中出门了。这个11岁大的小男孩在镇上的街道走着，挨家挨户的发送传单，并且发传单给每一个遇到的人。当他在雨中走了两个多小时之后，湿透的衣服让他冷到骨子里去，传单也只剩下一张了。他在街角停下，四处搜寻是否有人可以发送传单，但是，整条街上却一个人影也没有。
&&& 于是他走向目光所及的第一栋房子，并且按下门铃 ......没有人响应。他按了又按，仍然没人响应。他等了又等，还是没人回应。&&& &&& 最后，这个 11岁的小勇士转身要离开时，某个念头让他停下脚步。他再次转身，再度按响电铃，并且用他的小拳头大声的敲门。某个念头让他留在门前继续等待着。他又按响了门铃，这次，门慢慢地打开了， 站在门后的是一位看起来非常哀伤的年长妇人。& &&& 她轻轻地问说：「小男孩，我能为你做些什么吗？」&&& 小男孩用散发着光芒的眼神以及可以照亮世界的笑容说道：「女士，很抱歉打搅您了，我只是想要告诉你，耶稣真的真的很爱喔！！我还要给我这最后一张的福音传单，它将告诉你关于耶稣以及k伟大的爱的故事。」&&& 他将最后一张传单递给了她，并且转身离开。当小男孩离开时，她告诉他说：「小男孩谢谢你，上帝赐福你！」在下一个周日清晨的教堂中，牧师老爸正在讲道台上要开始主持礼拜，他问说：「有人想要分享见证吗？或是有什么话想说的呢？」&&& 慢慢地，在教堂后排座位上，一个年老的妇人站了起来。在她开始说话的时候，她的脸上容光焕发。「这个教会中没有人认识我，我也从来没有来过这里。 你知道的，在上周日之前，我还不是一个基督徒。我的丈夫刚刚过世没多久，把我一个人孤独地留在人世间。上周日，是一个特别寒冷的下雨天，在我的心中也同样地感到寒冷无助，我已经失去了活下去的意愿。」&&& 「于是我拿了条绳子，还有一张椅子，爬上楼梯，走到阁楼上。我把绳子紧绑在屋梁上，然后站上椅子，把绳子的另一端套进脖子。站在椅子上，我感到心碎和孤 单，就当我准备踢开椅子时，突然门铃响起，把我吓了一跳。我想，我就等个一分钟，不管他是谁，他会离开的。我等了又等，但是门铃一直响个不停，而且按铃 的人开始用力的敲着我家的门。 我再度告诉自己，到底是谁啊！ 从来没有人按过我家门铃，也没有人来探望过我啊！我松开了脖子上的绳子，下楼走到门前。当我打开门时，我几乎不敢相信我所看到的！在我家门廊前的是个我所看过最像天使，最容光焕发的小男孩。他的笑容，喔，我没有办法跟各位形容。&&& 他那天使般的声音所说出的话，让我死寂已久的心又再度感受到生命的活力。他说：「女士，我只是想要告诉你，耶稣真的很爱喔！」然后，他给了我在我手中的这张福音传单。当这个小天使转身离开，走入寒冷的雨中时，我关上了门，慢慢的阅读这张福音传单的每一个字。然后我再度走回阁楼，收起我的绳子与椅子，我再也不需要它们了。」&&& 「你看看，我现在是个活在主里快乐的小孩。照着福音单张背后的地址，我来到这间教堂，是为了亲自说，谢谢你，在关键时刻由上帝派来的小天使啊，你从永恒的地狱中拯救了我。」 "&&& 现在，教堂中每个人都热泪盈眶。就在荣耀赞美神的呼声不断当中，牧师老爸走下了讲台，走到那可爱的小天使的前面，他握住了小男孩的手臂，控制不住地啜泣。&&& 或许没有其它教堂能够有如此荣耀的一刻，也或许整个宇宙中没有一个父亲能够对他的孩子如此地感到了满满的爱与光荣。&&& 但是，有个父亲例外，这位父亲，也就是上帝，让k的独生子耶稣基督降到这个寒冷又黑暗的世界中。k用无可言喻的欢喜，接回k的儿子，整个天堂都充满着荣耀赞美神的喜悦。父神让k挚爱的儿子坐在高于所有权位的宝座上。可能某个读到这篇文章的人，正经历了他生命中黑暗，寒冷又孤独的时光。&&& 你可能是个基督徒，你也可能不认识这位上帝。但是不论你的身分，也不论你的问题或状况是如何，不管这个问题看起来有多糟糕，多灰暗，我只是想告诉你：耶稣真的真的很爱你
我只是想要告诉你：「耶稣真的真的很爱你！」&(字节数: 2624) [原创
9:47:55]&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&学会感恩&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
感激生育我的人， 因为他们使我体验生命；
感激抚养我的人， 因为他们使我不断成长。
感激帮助我的人， 因为他们使我度过难关。
感激关怀我的人， 因为他们给我以温暖。
感激鼓励我的人， 因为他们给我以力量。
感激教育我的人， 因为他们开化了我的蒙昧。
感激伤害我的人， 因为他磨炼了我的心志；
感激绊倒我的人， 因为他强化了我的双腿；
感激欺骗我的人， 因为他增进了我的智慧；
感激藐视我的人， 因为他觉醒了我的自尊；我最近在玩和讯微博，很方便，很实用，你也来和我一起玩吧！去看看我的微博吧！&(字节数: 2584) [转贴
14:57:01]&&你再坏，也不会比雅各更坏他连亲兄弟也舍得骗，遇难时把妻子孩子都推向前排---可是神拿他有办法：神使他变成了以色列：神的勇士。&你脾气再不好，也不能比约翰更暴躁有人只对主嘟囔了一句，他就叫主吩咐天上降火来灭他---可是神拿他有办法，不久后这个雷子深情地说：神爱世人！神是这样的爱世人！圣经里只有这个暴躁的人说：神就是爱！每一个粗鄙的、不可爱的人神都爱！
你再苦恼，也不会比保罗更苦恼他立志行善由得他，行出来都是由不得他，他说自己是个：苦恼的人！可是神拿他有办法：他关在罗马监狱里，还劝勉探监的和自由的人说：“你们要喜乐我再说你们要喜乐！”
你再凶，也不可能凶过保罗他拿着绳子去捆绑呼求主名的人，并且参与了司提反的谋杀；他要爱神，却不知为何就成了神的仇敌---可是神拿他有办法：神使他变成了新约最大的使徒，却又是最谦卑的，他说自己是罪人中的罪魁，众圣徒中最小者还小的；
你再自怜，也自怜不过彼得他三次否认主之后，重新扎到海里去打渔，他自怜到一个地步，认为自己没有希望了然而主拿他有办法：主不厌其烦地下到海边，重新来呼召彼得，还温柔地给他预备了一条鱼；
你再委屈，也没有耶稣委屈他是创造万物的伟大之神，地上唯一无罪而完全的人，却被他的受造之物钉在木头上圣洁全能的神却被剥夺了衣服，与强盗同列。他不仅被无辜地处死，更是被羞辱地处死这不是你我能承受的。然而神使他刚强壮胆，也使他举起无愤怒的手祷告说，父啊，赦免他们
最后，你再对，也不可能比耶稣更对。&
圣经见证从他口中查不出不义然而神却能够使他说，不要称呼我为夫子，只有一位夫子，就是天上的父又说，为什么要称我为良善的呢？只有一位是良善的，也是天上的父。我最近在玩和讯微博，很方便，很实用，你也来和我一起玩吧！去看看我的微博吧！&(字节数: 1803) [转贴
14:29:23]&&
0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}}" id=paperPicArea0_ style="DISPLAY: none" src="http://ctc.qzs.qq.com/ac/b.gif">
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洋媳妇教育孩子，让中国婆婆大开眼界
&&&&&& 儿子去美国留学，毕业后定居美国。还给我找了个洋媳妇苏珊。如今，小孙子托比已经3岁了。今年夏天，儿子为我申请了探亲签证。在美国待了三个月，洋媳妇苏珊教育孩子的方法，令我这个中国婆婆大开眼界。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&& 不吃饭就饿着&&&&&& 每天早上，托比醒来后，苏珊把早餐往餐桌上一放，就自顾自地忙去了。托比会自己爬上凳子，喝牛奶，吃面包片。吃饱后，他回自己的房间，在衣柜里找衣服、鞋子，再自己穿上。毕竟托比只有3岁，还搞不清楚子的正反面，分不清鞋子的左右脚。有一次托比又把裤子穿反了，我赶紧上前想帮他换，却被苏珊制止了。她说，如果他觉得不舒服，会自己脱下来，重新穿好；如果他没觉得有什么不舒服，那就随他的便。那一整天，托比反穿着裤子跑来跑去，苏姗像没看见一样。&&&&&& 又一次，托比出去和邻居家的小朋友玩，没多大会就气喘吁吁地跑回家，对苏珊说：“妈妈，露西说我的裤子穿反了，真的吗？”露西是邻居家的小姑娘，今年5岁。苏姗笑着说：“是的，你要不要换回来？”托比点点头，自己脱下裤子，仔细看了看，重新穿上了。从那以后，托比再也没穿反过裤子。&&&&&&&&我不禁想起，我的外孙女五六岁时不会用筷子，上小学时不会系鞋带。如今在上寄宿制初中的她，每个周末都要带回家一大堆脏衣服呢。&&&&&&&&一天中午，托比闹情绪，不肯吃饭。苏珊说了他几句，愤怒地小托比一把将盘子推到了地上，盘子里的食物洒了一地。苏姗看着托比，认真地说：“看来你确实不想吃饭！记住，从现在到明天早上，你什么都不能吃。”托比点点头，坚定地回答：“Yes!”我在心里暗笑，这母子俩，还都挺倔！&&&&&&&&下午，苏珊和我商量，晚上由我做中国菜。我心领神会，托比特别爱吃中国菜，一定是苏珊觉得托比中午没好好吃饭，想让他晚上多吃点儿。&&&&&&&&那天晚上我施展厨艺，做了托比最爱吃的糖醋里脊、油闷大虾，还用意大利面做了中国式的凉面。托比最喜欢吃那种凉面，小小的人可以吃满满一大盘。&&&&&&&&开始吃晚饭了，托比欢天喜地地爬上凳子。苏珊却走过来，拿走了他的盘子和刀叉，说：“我们已经约好了，今天你不能吃饭，你自己也答应了的。”托比看着面容严肃的妈妈，“哇”地一声在哭起来，边哭边说：“妈妈，我饿，我要吃饭。”“不行，说过的话要算数。”苏珊毫不心软。&&&&&&&&我心疼了，想替托比求情，说点好话，却见儿子对我使眼色。想起我刚到美国时，儿子就跟我说，在美国，父母教育孩子时，别人千万不要插手，即使是长辈也不例外。无奈，我只好保持沉默。&&&&&&&&那顿饭，从始至终，可怜的小托比一直坐在玩具车里，眼巴巴地看着我们三个大人狼吞虎咽。我这才明白苏珊让我做中餐的真正用意。我相信，下一次，托比想发脾气扔饭碗时，一定会想起自己饿着肚子看爸爸妈妈和奶奶享用美食的经历。饿着肚子的滋味不好受，况且还是面对自己最喜爱的食物。&&&&&&&&临睡前，我和苏珊一起去向托比道晚安。托比小心翼翼地问：“妈妈，我很饿，现在我能吃中国面吗？”苏珊微笑着摇摇头，坚决地说：“不！”托比叹了口气，又问：“那等我睡完觉睁开眼睛时，可以吃吗？”“当然可以。”苏珊温柔地回答。托比甜甜地笑了。&&&&&&&&大部分情况下，托比吃饭都很积极，他不想因为“罢吃”而错过食物，再受饿肚子的苦。每当看到托比埋头大口大口地吃饭，嘴上脸上粘的都是食物时，我就想起外孙女。她像托比这么大时，为了哄她吃饭，几个大人端着饭碗跟在她屁股后面跑，她还不买账，还要谈条件：吃完这碗买一个玩具，再吃一碗买一个玩具……&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&以其人之道，还治其人之身&&&&&&&&有一天，我们带托比去公园玩。很快，托比就和两个女孩儿玩起了厨房游戏。塑料小锅、小铲子、小盘子、小碗摆了一地。忽然，淘气的托比拿起小锅，使劲在一个女孩儿头上敲了一下，女孩儿愣了一下，放声大哭。另一个女孩儿年纪更小一些，见些情形，也被吓得大哭起来。大概托比没想到会有这么严重的后果，站在一旁，愣住了。&&&&&&&&苏珊走上前，问清了事情的来龙去脉后，她一声不吭，拿起小锅，使劲敲到托比的头上，托比没防备，一下子跌坐在草地上，哇哇大哭起来。苏珊问托比：“疼吗？下次还这样吗？”托比一边哭，一边拼命摇头。我相信他以后再也不会这么做了。&&&&&&&&托比的舅舅送了他一辆浅蓝色的小自行车，托比非常喜欢，当成宝贝，不许别人碰。邻居小姑娘露西是托比的好朋友，央求托比好几次，要骑他的小车，托比都没答应。&&&&&&&&一次，几个孩子一起玩时，露西趁托比不注意，偷偷骑上小车，扬长而去。托比发现后，气愤地跑来向苏珊告状。苏珊正和几个孩子的母亲一起聊天喝咖啡，便微笑着说：“你们的事情自己解决，妈妈可管不了。”托比无奈地走了。&&&&&&&&过了一小会儿，露西骑着小车回来了。托比看到露西，一把将她推倒在地，抢过了小车。露西坐在地上大哭起来。苏珊抱起露西，安抚了她一会儿。很快，露西就和别的小朋友兴高采烈地玩了起来。&&&&&&&&托比自己骑了会车，觉得有些无聊，看到那几个孩子玩得那么高兴，他想加入，又觉得有些不好意思。他蹭到苏珊身边，嘟囔道：“妈妈，我想跟露西他们一起玩。”苏珊不动声色地说：“那你自己去找他们啦！”“妈妈，你陪我一起去。”托比恳求道。“那可不行，刚才是你把露西弄哭的，现在你又想和大家玩，就得自己去解决问题。”&&&&&&&&托比骑着小车慢慢靠近露西，快到她身边时，又掉头回来。来回好几次，不知道从什么时候开始，托比和露西又笑逐颜开，闹成了一团。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&管教孩子是父母的事&&&&&&&&苏珊的父母住在加利福尼亚州，听说我来了，两人开车来探望我们。家里来了客人，托比很兴奋，跑上跑下地乱窜。他把玩沙子用的小桶装满了水，提着小桶在屋里四处转悠。苏珊警告了她好几次，不要把水洒到地板上，托比置若罔闻。最后，托比还是把水桶弄倒了，水洒了一地。兴奋的小托比不觉得自己做错了事，还得意地光着脚丫踩水玩，把裤子全弄湿了。我连忙找出拖把准备拖地。苏珊从我手中抢过拖把交给托比，对他说：“把地拖干，把湿衣服脱下来，自己洗干净。”托比不愿意，又哭又闹。苏珊二话不说，直接把他拉到贮藏室，关了禁闭。听到托比在里面发出惊天动地的哭喊，我心疼坏了，想进去把他抱出来。托比的外婆却拦住我，说：“这是苏珊的事。”&&&&&&&&过了一会儿，托比不哭了，他在贮藏室里大声喊：“妈妈，我错了。”苏珊站在门外，问：“那你知道该怎么做了吗？”“我知道。”苏珊打开门，托比从贮藏室走出来，脸上还挂着两行泪珠。他拿起有他两个高的拖把吃力地把地上的水拖干净。然后，他脱下裤子，拎在手上，光着屁股走进洗手间，稀里哗啦地洗起衣服来。&&&&&&&&托比的外公外婆看着表情惊异的我，意味深长地笑了。这件事让我感触颇深。在很多中国家庭，父母管教孩子时，常常会引起“世界大战”，往往是外婆外公护，爷爷奶奶拦，夫妻吵架，鸡飞狗跳。&&&&&&&&后来，我和托比的外公外婆聊天时，提到这件事，托比的外公说了一段话，让我印象深刻。他说，孩子是父母的孩子，首先要尊重父母对孩子的教育方式。孩子虽然小，却是天生的外交家，当他看到家庭成员之间出现分歧时，他会很聪明地钻空子。这不仅对改善他的行为毫无益处，反而会导致问题越来越严重，甚至带来更多别的问题。而且，家庭成员之间发生冲突，不和谐的家庭氛围会带给孩子更多的不安全感，对孩子的心理发展产生不利影响。所以，无论是父辈与祖辈在教育孩子的问题上发生分歧，还是夫妻两人的教育观念有差异，都不能在孩子面前发生冲突。&&&&&&&&托比的外公外婆在家里住了一周，准备回加利福尼亚了。临走前两天，托比的外公郑重地问女儿：“托比想要一辆玩具挖掘机，我可以买给他吗？”苏珊想了想，说：“你们这次来，已经送给他一双旱冰鞋作为礼物了，到圣诞节时，再买玩具挖掘机当礼物送给他吧！”&&&&&&&&我不知道托比的外公是怎么告诉小家伙的，后来我带托比去超市，他指着玩具挖掘机说：“外公说，圣诞节时，给我买这个当礼物。”语气里满是欣喜和期待。&&&&&&&&虽然苏珊对托比如此严格，托比去却对妈妈爱得不得了。他在外面玩时，会采集一些好看的小花或者他认为漂亮的叶子，郑重其事地送给妈妈；别人送给他礼物，他会叫妈妈和他一起拆开；有什么好吃的，也总要留一半给妈妈。&&&&&&&&想到很多中国孩子对父母的漠视与冷淡，我不得不佩服我的洋媳妇。在我看来，在教育孩子的问题上，美国妈妈有很多值得中国妈妈学习的地方。我最近在玩和讯微博，很方便，很实用，你也来和我一起玩吧！去看看我的微博吧！&(字节数: 9912) [原创
8:14:28]&&说话的温度
急事----慢慢的说
大事----清楚的说
小事----幽默的说
没把握的事-----谨慎的说
没发生的事----不要胡说
做不到的事----别乱说
伤害人的事----不能说
讨厌的事----对事不对人说
开心的事----看场合说
伤心的事----不要见人就说
别人的事----小心的说
自己的事----听听自己的心怎么说
现在的事----做了再说
未来的事----未来再说
如果对我有不满意的地方，请一定要对我说。
&&(字节数: 2215) [原创
10:10:23]&&7、6日主日学夏令营会第二天
老师教唱歌
学得好开心噢！
我会背经文了
拜托老师 你跳就可以了 别让我们跳啦！
来拍我呀 “也”
祷告下课啦！&(字节数: 2070) [原创
9:54:44]&&7、5日今年的主日学夏令营会开始啦！
一人50块，全勤退还。办公室里各有各的忙
开营典礼 带领祷告
看他们有多认真
唱诗赞美 歌颂上帝
唱得多投入啊
介绍各位老师 掌声欢迎
初中级的孩子做为小组长 带领小学级的孩子谢饭
吃饭喽 真香啊
按着次序& 是要加分的&(字节数: 3183) [原创
16:48:27]&&&(字节数: 262) [原创
12:25:39]&&
&&(字节数: 521) [转贴
16:34:58]&&母亲& 愿您平安！
1、假若有人要我说出一百个爱妈妈的理由，我会毫不犹豫地对他说：第一个理由就是爱妈妈是不需理由的;其余的九十九个理由都是因为我爱我妈妈。2、我若是大款，您就是大款的妈妈。我若是总统，您就是总统的妈妈。不管我将来人生的路将是怎样，我都会永远爱您，妈妈!3、从未做过贼，却想偷个幸福给你!从没坑过人，却想骗个快乐给你!从未害过谁，却想拐个开心给你!从没赖过谁，却想抢个平安给你!妈，母亲节快乐!4、妈妈，5月9日是母亲节，我太忙没有准备什么礼物给你，不过我已经给你的神州行充值一百元，你有时间就跟我通电话不要怕电话费多了，祝母亲节快乐!5、祝母亲：一笑忧愁跑;二笑烦恼消;三笑心情好;四笑心不老;五笑兴致高;六笑身体好;七笑快乐到;八笑皱纹少;九笑步步高;十笑乐逍遥!6、在这个特殊节日，我送你三个朋友(一个陪你终生，一个伴你左右，另一个留你心中) !她们的名字分别叫“健康”、“平安”和“快乐”! 请妈妈笑纳!7、这么远的距离，无礼物、无大餐，只有我深情的祝福，我恨不能一下子变成短信，通过电波、跨过高山，扎进您的手机，轻轻地对您说：“母亲节快乐!”8、五个热爱、四个坚持、三个代表、两个务必……而我只有一个愿望：祝天下间的母亲健康、快乐!9、母亲节怎么过?A陪母亲聊天;B帮母亲做家务;C陪母亲外出散心；D发短信。选A：你是个乖孩子;选B：你是个孝顺的孩子;选C：你是个很懂得珍惜的好孩子；D想你了。祝母亲节日快乐!10、老鼠爱大米母亲节版宝宝爱妈咪：我爱您爱着您，宝宝爱妈咪，不管哪一天，宝宝都会爱着您。我祝您祝福您，祝福您每一天，过得开开心心，母亲节快乐!11、妈妈：你辛苦了!要不是日照移动提醒我，我还不知道母亲节的来临，趁着属于母亲的节日，我向天地祈祷，借中国移动证明我的诚心，祝你身体健康!12、亲亲我的母亲，祝福您每年都有棒棒的BODY;每天的明天都有多多的HAPPY;每天心情都很SUNNY，无忧无虑像BABY。13、翻版的货色通常是差劲的，但是您复制给我的基因，却是最美好的!谢谢您，翻版皇后 （二）非常感人的的母亲节短信 我长大了，妈妈老了；我长高了，妈妈的背驼了；我懂事了，妈妈记不清事了；我事业有成想要孝顺她老人家，她却已经走了。妈妈总是盼望我快点长大、快点有属于我的事业，孰不知就在这同时，她正在一步步地悄然离开。忘记妈妈的生日，我们总是给自己找太多的理由，她对我们的生日，却牢牢刻在心里。　　　　我一个人背着行囊走了很久＼时间流逝了我对童年的记忆＼空间抹杀了我对故土的怀念＼直到有一天＼我打开行囊＼里面装满了母亲的叮咛与期盼＼才明白＼我一直都是在母亲的心里远游＼我走了多远母亲的心就有多大＼可我的行囊从未装过母亲的孤单与思念＼母爱比容纳百川的海更博大＼我会走得很好＼因为有这无边的母爱伴我上路……&(字节数: 1410) [原创
22:26:15]&&&
主复活后门徒的信仰
-----多马在主复活前后的改变（一）
经文:【 约20：24-29】&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
今天是复活节后的第一个主日，也是从复活节到圣灵降临五旬节中间的最重要的主日。有个很重要的课题我们要一起来思考，到底耶稣基督的复活对我们有什么意义呢？我们如何得到复活后的信心？什么是复活后的信仰？
耶稣的学生多马和彼得给我们很好的启示，今天的经文提到多马的故事。
多马是双生子的意思。多马又叫低士马，多马是希伯来语，低士马是希腊语，都是双生子的意思，与利百加生下以扫雅各「双子」是同一个字。想必他定是双生子之一，就是不知道另外那个双生子在哪里？后来又怎样？多马却因跟从主而留名于后世，受人记念。
&&& 让我们来看看跟从主三年之久的多马，到主复活以后的多马，他的信仰到底发生了怎样的变化？
一、多疑不信的多马
提起多马，就想到不信，正如提起犹大，就想到卖主。圣经中提到多马三次说话，三次都显出他的疑惑不信来。 &&& 1、第一次是在拉撒路死了的时候，主说：“拉撒路死了，我没有在那里就欢喜，这是为你们的原故，好叫你们相信；如今我们可以往他里去吧！”多马就对其他门徒说：“我们也去和他同死吧”（约11：15～16）。
2、第二次是在最后的晚餐上，主说：“我去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去。”多马说：“主啊！我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢”（约14：5）？
3、第三次就是主复活后向门徒显现，多马竟不在场，后来门徒告诉他，他们已经看见主了。多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信”（约20：25）。
看多马三次说的话，好像一次比一次更多疑。第一次还带着傻劲，虽疑惑仍说死就同去死吧！第二次虽显出灵性的无知，但有询问的真诚。第三次却很难原谅。明明有那么多门徒作证，他却斩钉截铁地说，非用指头探入伤痕总不相信。好像怪门徒合伙起来欺骗他似的，单看见主的面还不够，还要用指头探主手上与肋旁的钉痕才算数。
从多马回答门徒的话中，可以看出他的不信有两种。
第一种：是他不信门徒的见证。门徒们告诉他说他们已经看见主了，多马却说：「我非------我总不信。」这话一方面是针对门徒们说的：你们说看见了，但我不信你们所讲的；也许你们看错了；可能你们误把别人当作是复活的主，你们讲的根本不是真实的，总之我不信，除非我亲眼看见。
第二种：是多马不信主真的复活这回事。多马不但知道主耶稣被钉死在十字架，而且知道主是怎样被钉死的。大铁钉钉入k的双手双脚，挂起来，最后罗马兵丁还用枪刺入k的肋旁，有血和水流出来。知识告诉多马，一个人如此死，再活过来的机会差不多等于零。钉在十字架上六个钟头，即使当时还未死，罗马兵丁一枪刺透肋旁，血和水都流出来，恐怕心脏或肺给刺破了，这样的人即使有整队的医生来抢救，也救不了。多马的头脑很难相信耶稣基督能复活，理性和知识都通不过，医学常识也说不可能，因而多马不信。
多马相信他自己，相信他的常识，相信他的知识，相信他的经验，相信他自己的眼睛，就是不相信门徒的见证，甚至不能相信主耶稣真的复活了这回事。要相信复活的主，他必要亲身检验过，探k手上的钉痕，探k的肋旁是否有枪刺过的伤痕，他才肯相信主耶稣真的复活了。在多马的头脑里，连主曾经说过k要复活这回事都有保留，他真是不信的多马！
二、主爱到底的多马
主爱多马就爱他到底。第一次，主让他目击死后四天的拉撒路的复活。第二次，主用一个伟人的宣告回答多马的疑问。主说，“我就是道路，真理，生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。”现在第三次，主为了多马的缘故，再次向门徒显现。真的要多马伸出指头来摸他的手，探他的肋旁。针对多马说的「非……总不信」，主说：「不要疑惑，总要信。」主的爱真深厚！他包容，饶恕，一而再，再而三的教导体恤。主的爱何其周到！他不忽略任何一个，彼得的否认，多马的不信，他都一一个别对付照顾。今日，他同样体恤我们每人的软弱，引领我们到旷野，单独向我们说安慰的话。 &&& 过了八天，门徒例常聚集的时候，主又来向他们显现。想想这八天，门徒都充满了喜乐，知道主