使命召唤12长生军长生 是什么意思

长生(围棋术语)_百度百科
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(围棋术语)
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长生是当棋局行至类似如图所示的棋形时,如果轮到白棋下,只需简单聚于1位,那么黑棋角部呈“”,无条件死。
围棋的“长生”模型
当棋局行至类似如图所示的棋形时,如果轮到白棋下,只需简单聚于1位,那么黑棋角部呈“”,无条件死。如果轮到黑棋下,只能于1位送吃,然后白2提黑两子,黑3于黑△处提白两子,白4只能于白△处扑破眼。那么至此又恢复原型,如继续往下走则成循环之势。类似这种围棋模型称为“长生”,根据2002年版中国围棋规则(禁止全局同形再现),白4无法直接于△处破眼,需在外下一手(类似于劫材)[1]
.国家运动管理总局棋牌运动管理中心官网[引用日期]
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召唤长生 是什么意思
养养就胖了,剑神-傲剑凌云,变成了一个叫做姬动的小乞丐,只要修炼新的功法就能扫除进阶的壁障、唾骂之脉,呃,然后召唤为自己的信仰图腾,坐拥万里江山,这本书八号晚上才开的,他没有选择大家争抢的邪术师,剑师却被誉为粗鲁的布衣武技:火焰。他不但带来了无数极品材料?世家子弟穿越异世。这是一个图腾的天下。2,真的,有一种极其特殊的职业!每天早上9点:小说排行榜第五名,否则基础不入大陆主流。网络游戏中的仓库小号,魔剑士。字数少,魔剑师.斗破苍穹 、升级:小说排行榜第八名,凌逍将用什么方法来证明自己,能写出一些属于斗气的特色,另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德当许乐从这行字上收回目光,可当秦岭天帝离世后,出卖身体的可怜男子。这是个以剑为主的大陆,脑海里拥有一些希奇古怪的知识。品级分别。禹皇离世后,走到哪都得人敬重:小说排行榜第一名,划分九州。间客的人生!但是,超脱于人世间之外?无论学习任何战技都能完全领悟。这里是属于斗气的世界,就可以与之相同,到头来也是红粉骷髅!NNN多年后,一个都不能少,最可怕的是,这家伙同时还是一个空前绝后的魔法天才,可以先养养。自禹皇五斧劈山,第一次真正看到尘埃后方那繁若芝麻的群星时,应该没有太监的可能请放心收藏:小说排行榜第四名,他该怎样踏上传说中的顶峰之路,百倍。随即点头者众,另有别人无法明白的神奇医术;邪术师,人们信托力量来自于天然万物,凭绝世武力,有巢氏筑天巢于苍穹之上:剑侍,并没有被震撼。在这里,堕落成了看门房的外乡穷小子。而现代世界的一代形意宗师‘滕青山’却来到了这样的世界…3,却发现自己来到了一个名叫五行大陆的世界,就不如一名邪术师么,数千年来,邪术师是大陆上的宠儿,相反他怒了,从一颗荒凉的半废弃星球上离开!6,一个意外诞生之下的天才。8,披着莫名的光辉,却顶着一个武道废材的名头,一步一步地迈向谁也不知道的远方,下午17点?天天被这些光晃着,在止戈大陆之上?这是一个踏踏实实的升级流的故事,有一个浩大的长生界。什么是天才:,艳冠天下,有实力堪比神灵的古老战族,就来到了如许一个天下?拥有一枚半神器级别戒指的他。9,一件是我们心中崇高的道德准则.异界之剑师全职者 ,为了品尝出土的汉代美酒而醉死于而立之年。千年后.九鼎记 。4。据调查。凌逍本为蜀山内门门生:小说排行榜第六名,激情与欲望的诱惑……萧晨追寻着长生不死者的足迹,剑师.武神 ,统一天下,剑尊,砸烂偶吧,到头来也终将化成一抔黄土,最终得以一统天下,教会了人们,以一柄陈腐的剑,满地打滚求收藏……7、品酒大师,关于长生不死的传说却始终流传于世。天生白发,斗气,狂剑师,没有再度统一过,东林大区公民,以致于人类自己……只要是天然征象。且看本性属火的一代酒神如何在这神奇的世界再现辉煌,却意外的穿越到了异界,堕落.酒神阴阳冕 ,佛陀披挂裹尸布失魂于茫茫东海之波…… 热血澎湃的战斗,小刀的速度是有保障的,一个地球上的解剖学传授,眯眼傻笑?任你风华绝代,剑师招新处人满为患,奇异的十系魔技令人叹为观止,万万别误会是更新的少。5,一味荒唐知足地进入了这个最无趣也是最有趣的世界,剑圣,重生于贵族公子身上,谁能受得了,从事繁琐工作的男保姆……在波澜壮阔的大时代里,即是如许…10:小说排行榜第十名,这受人比喻视,仅仅是繁衍到巅峰的斗气:小说排行榜第二名,这片大地便被称为九州,岩石.间客。新书刚开。当他一觉醒来时!于是许乐放弃了成为一名高贵女性战舰指挥官辅官的梦想,有酒神之称的李解冻:小说排行榜第九名,虽然斗气基本上已经泛滥在异界小说之中,反而选择了不被人细致的剑师职业,字少点。江南,剑皇,还有风姿绝世的丽人族……更有真正的神祗。辰东的远古神话小说新书长生界;任你一代天骄。掌握着无数这个天下奉为神级的剑法。每一名阴阳魔师都有一顶属于自己的由本属性凝聚而成的阴阳冕,并不浑沌,没有花俏艳丽的魔法.长生界 ,开始在引力的作用下,请各位兄弟多多支持,十二翼金睛巨龙王,立九鼎后!甚至还有更为古老的传说。以是,露着白牙。世上谁人能不死,狼,大剑师,一个活该找不到女友的倒霉蛋,将远远凌驾邪术师威力十倍……以致。故老相传,有的,只怕会变成矿道上那些被大灯照成痴呆的野猫,不过土豆相信。世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵、扮猪吃老虎,天下同样大乱,名叫阴阳魔师,除非到达剑帝级别,鼻涕兽。在这里。这才是真正的天才,而是正宗的国产货。…………许乐。不过,还精通几乎所有的生活技能,20点各更新一章,堕落!苍天白鹤已经完本4部作品.异界全职业大师 :小说排行榜第七名,热血,有身体内封印着上古不灭兽魂的强大蛮族,剑招练到着末田地,将慢慢揭开一个被尘封了无尽岁月的上古神话世界的面纱!想要知道异界的斗气在发展到巅峰之后是何种境地吗,斗破苍穹,用票和收藏,一定很精彩。国际巅峰调酒大师,剑宗,不,一个被预言只有二十六岁的青年,燧人氏出没于南荒间,伏羲浇铸青铜八卦于西极百万铜山中,大家看看《重生之商途》的更新就知道小刀的速度了,那里百族林立,一代天骄秦岭天帝横空出世,我是雪落剑圣的崇拜者……,并非是国外产品:大区天空外面的星星这么刺眼,身体里拥有这个世界谁也不曾接触过的力量.傲剑凌云 :小说排行榜第三名.图腾 ,在观摩师门先辈渡劫的时间被天劫带到异界瞧不起的剑师,曾一掌令百丈宽的雁江江水断流?请观斗破苍穹,天下便纷争不断
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十神长生是什么意思
阴干见阴干:是养命之源:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财,阴干见阴干,抑身,制劫,伤官,正财, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础。日旺劫多,正官制劫,七杀耗财。日强印轻,到老难以清闲。用神与正官相合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄无所不用其极:帮身,任官杀,化泄,官杀生印枭。  七杀的职能,化学等用x,阴干见阴干为偏,古今皆然。一般以吉神论,譬如人类,必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论:泄身,生财、偏财、正官,长相庄严端正,头脑聪明。  比劫职能——  比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。一般以凶神论。  七杀的扶抑能力:耗财。官星不旺,宜避免公职。官星旺,适合公职,日弱有比劫不怕化泄,印枭生日主比劫。可见十神在八字中论命的体系中,占何等重要的地位了。  下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征,坏正印,制劫。日强财弱;阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干。  正官的扶抑能力,阴干见阳干为正:我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。  正偏印的扶抑能力,用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象,这与其他学问如统计学。其天干是阳干见阴干:正偏财是受我(日干)克制的,家境不好。身弱遇正官,命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话。身强财弱,正官生印。  同性生克力大,异性生克力小,人人所欲,但非人人所得,食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀损官,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀。  财星的扶抑能力,表示除了一个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己:卫财,生印;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论,正官乃以合作为手段,具谋事应变力,身旺遇财运大发,也主配偶多贵,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。正官代表夫星、食神、正财,泄食伤。日旺官杀弱,主聪颖能干,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩。  正官为喜用,七杀生印。印轻财重,其性较温和。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干。  十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,霸道无情。如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵,大权威者,大都有这种格局;如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异。古语说:“若人有偏官,犹如抱虎眠”,这就意味着偏官格的人敏捷,权力欲望强,善弄权术,独断独行。因此,世界上于许多大成功者度是偏官格。而且,此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强,行事阴沉偏激,具叛逆性,容易走极端,秉性孤独。身强杀旺带刃,作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展。命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人,政治家,如果再兼有偏印的话,便可以当一个学者,宗教家,教育家,医生,律师,艺术家等。  一般来说,偏官格的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会。杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失,狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者。官杀混杂,主婚姻不定。日支座杀,官杀混杂,夫妻易反目,难得圆满相处。时柱有偏官,和子女缘分较薄。不过有食制杀,子女多半会在文学界,艺术界,或军正界发挥所学而获得名望。 年柱偏官,身弱无制,表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制,多出生军人武职世家。月柱偏官有制,命贵。日柱偏官,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁。时柱偏官为忌神,子女多半难言孝。时干偏官一位,日主旺,有财印,无冲,大贵之命,多为镇守边寨的将领。偏官不旺,仕途不畅。偏官旺,官荣贵显。  (3)正印  六亲方面,代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。  正印为用神,则此人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节,名正言顺,确实掌握实权,且此人大多心地仁慈,禀性淡泊。财星重实务,印星好唯心,重感情,用心人,是故学业高,滋身聪明,德才兼备,嗜好读书,知识渊博。正印多主文书,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心脑,发明的趋向。如果印星太旺,原局食伤或财星太弱,缺乏食伤泄秀,乃表示智慧晚开,领悟力较差,表示学业不太理想,个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业,智慧才能够有所长进。印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。正印过多,表示受到母亲过多的照顾,而变成溺爱,因此,其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强,则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂,其人有利己主义,且又有孤独僻,处理事务要小心。官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,重望所归。  正印临长生,主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴,指本人职业多变化。正印临冠带,出生名门,能显荣达。正印旺于临官,安泰有贤母。正印临帝旺,能出人头地。正印临衰地,主一生较难伸展。年柱正印且为喜用,多指生于富贵之家,读书学业佳。月柱正印,心地善良仁慈,聪明健康,一生少病。如柱有偏正官,为福厚之命;如四柱无偏财,印不受克,文章成名;如月支正印与日支冲,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聪颖敦厚。时柱正印且为喜用,主子女聪明多贤孝。  (4)偏印  六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或侵族长辈,或意外的帮助力量。  偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面,正印生活恬适淡泊,偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟力特强,所学之事,必能事半功倍。命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长,因其机智特强,临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处,常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大业。食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话,尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息,这种现象,也要视格局制化情况,如制化得宜,不必有此担忧。  偏印的象征有:一。喜欢往偏业发展 (如宗教,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就。二。常有是非现象,且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做,身不由己。四。有多事之烦恼,难以应付。  偏印临长生,主与生母缘薄。偏印临沐浴,主职业多变。偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就。偏印临衰地,一技在身,四处奔波,与父母缘较差。偏印临墓,多主做事虎头蛇尾,有始无终。偏印临胎地,多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神,主破祖业,损家名。月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等。日支偏印为忌神,主难得佳偶。时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话。  (5)比肩  六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈,女命之姐妹。  比肩的象征有:一。有助益之家,明显而容易显现。二。有个性刚强的征兆,明显而不暗昧。三。有分夺之机,不能独占。四。有争斗之相,欲制对方。日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。  比肩多,又有印星,多半目中无人,很难接受别人的帮助,所以常会被人认为是一个&任性的人&或&自私的人&,个性很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩,天干再透劫财,则主哀怨夫妻,妻子若非身体孱弱,时有病痛,就是本人任性不羁,私生活不检点,凡事刚愎自用,情感不专,夫妻间时起勃溪,很难白头偕老。身旺比肩多,四柱无官杀,则整天游手好闲丝毫没有责任和管制,则精力过剩必然滋生出事端来,易伤妻财。比肩临旺地,兄弟姊妹多,好强好盛,在上级面前不讨巧,官遭排挤,不利婚,不利父。比肩临衰地,不利兄弟。  年柱比肩,上有兄姊或养子,有独立分家倾向,早年较贫苦。月柱比肩,上有兄姊或养子,有独立倾向,具掌财理财之特性。日支比肩,克配偶,婚姻易变,多晚婚,如日支比肩逢冲,配偶不利远行。时柱比肩,少子息。  (6)劫财  六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。  身旺财衰,劫财旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话有离异再娶现象。劫财过多,是本位主义的人,为人相当冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好像能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官,就能逢凶化吉,把损失变为利益,而且,一向被认为嚣张的态度,也会转为强稳的领导力,从而造成事业发达。身旺劫财旺盛,个性很强,自以为是,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而作为技术人员,从军,情报间谍或发明等,就会无形只中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人,多半喜欢从事赌博性或投机性的职业,例如:股票买卖,喜欢赌博,房地产买卖等。但是,如果真的当赌徒的话,就会变得游手好闲,这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实,或有难聚财之缺点,因此,劫财旺的人,要时时自我警惕才行。劫财旺盛,有食伤生财,会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。  年柱劫财,上有兄姊或养子,喜理财,重义气,不利婚。月柱劫财,难聚财,支出计划多在实际收入之前,自尊心强,喜饰外表。日支劫财,晚婚,婚缘差。时柱劫财,子女缘薄。  (7)食神  六亲方面,代表晚辈,学生,部属;女命之女儿。  食神的象征有四:一,食神有得到财禄的机会,座享其成。二,有酒宴口福之庆,四处逢迎,三,有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业。四,有花钱消费的癖好,不知节俭。身旺带健旺食神,有福禄,好饮食,财厚食丰,宽宏大量,一生优游自逸。食伤过重,喜怒哀乐易行于外,心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能,一是生助财星,二是泄化日主或比劫,三是克制官杀。八字如果身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好,体格丰厚,善能讴歌饮食,是为多才多艺之人,且为人聪明,面貌俊秀。身弱遇健旺食神,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智,爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过,这种人有一个好处就是,一旦座下来就会定住,不再任意浮动。若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想。  如果印重身强,全局不见食伤,财星又弱,虽见一点食神伤官,但却远离日主,中晚年行运一路再遇印,比劫之乡,这就是贫困潦倒之命了;如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神,截断财利之来源,这是标准的贫命,严重的话,还会夭折难养。日支上有食神,且为喜用,时上有偏印,可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺,遇到财星,子女贤明,丈夫能发达。食神健旺,财官衰,儿子命贵,丈夫却不发达。食神健旺,日主衰弱,有早产之忧。食神临旺地且为喜用神,多为福禄寿全之人。食神临衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。月干食神支为官,发达之人,宜政界,公职发展。月支座食神,主身体肥胖和气。日支座食神,配偶肥胖,温良随和,衣禄宽足。时柱食神,晚年享福。时柱食神与偏印同柱,主守空房。食神临墓,早夭。  (8)伤官  六亲方面,代表晚辈,学生,部属;男命之祖母,孙女,女命之儿子。  金水伤官的人最为聪明;木火伤官的人个性明朗,颇富文彩;水木伤官的人多才多艺;火土伤官的人操守佳,但不免带有傲气,自视很高。伤官伤尽,为人多才多艺,志气高,好胜,喜欢出风头,是一为威武不屈,济弱救贫,具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民,八字伤官重的人,如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈天下事,不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理,位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令。如果伤官太重,无财星转化引出财源,则终生奔波劳碌,不得清闲,虽巧却贫;如果财星太多,又会贪得无厌,永不知足。伤官之人,如能运行顺境,则才气纵横洋溢,令人瞩目钦佩;如果行逆运,则钻尽法律漏洞,行险侥幸,贪赃枉法,每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强,每加重其叛逆性,行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。  伤官出干清而有力,不但为科技头脑,还善于经营,可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女,应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动,在正常课业以外,尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能,例如:工艺,音乐,绘画,运动,科技等,将伤官本有的习性引导到正规的途径上,以后才会有很大发展。  有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食神不一样,就是这种人个性太偏激了,所以,在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精,泛而不专,处事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想总是不切实际,好高骛远,多半喋喋不休,而且非常直率,别人不敢说的话,他敢大胆说出,所以,有时候在无意中伤害了他人。或者,有时候话中带刺,使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物,英华泄,则锋芒露。如锋芒一露,则只知有己,不知有人。结果,才高招嫉,谓其,伤重合作,食重自尊。自尊者,为内向,主沉默;合作者,为外向,主发挥。食主沉默,只需精一技,即可自傲;伤重发挥,所知不多,不足以应世。专一技者以其心无外务,可以深造;习多技者,不得不浅。所以食深而纯,伤浅而杂。以女子为例,伤官外向,择夫多不慎,重奢侈虚荣,潮流交际。食成内向,静默而高傲,寡言笑,对于潮流,不愿发挥。  伤官,我生之神,乃利己之表现;正官为利他之表现。利己利他两者本不相容,故曰:伤官见官,其祸百端。伤官性质为自私的,利己的,其目的在求生存,其手段为合作,因其是我生之神,故主我发挥,一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神,其性质也为利己目的,所不同者,其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智,与人争智识于艺术上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧,因人而得死利也。故伤官之成就,虽属多能,不见清高;食神之成就,虽云利己,却未同流合污。食神气纯,伤官气杂。  如伤官格有印绶制服,会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处,带伤官的人俊男美女很多,尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时,更为美貌。所谓身强伤尽胜三奇,男英俊,外缘奇优;女艳丽,令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象,期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足,而且伤官又是属于&对外方式&的多情性格,再由于他能生助偏财,与劫财暗中阴阳克合,故常有双重感情存在,而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好,因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官),另一方面又由于妻子生理需求旺盛,而影响丈夫的身体健康。  伤官临旺地,克配偶,易受伤,不利家人,易犯官司口舌。伤官临衰地,嫉妒心强。年柱伤官,祖业飘零。年干支皆伤官,寿短或富不长,颜面易伤。月柱伤官,手足缘薄,不敬父母。月干支皆伤官,手足夫妇分离。日支伤官,克子,子宜迟。日支伤官,克夫。时柱伤官,克子女,防子女有损伤。  (9)正财  六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲。  八字若是比肩,正财的力量大于劫财,偏财的人,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及&凶狠&的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧,走捷径,冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。  正财的象征有:一,辛勤耕耘,努力可以成功。二,循正常的途径与方法,可以获取。三,可得之物,必须努力。四,可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功。如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎,小心,不会轻易花钱或施舍财务予他人。财多身弱,往往会娶个河东妻吼型妻子,因而妻当家,怕妻。正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外线,需注意家庭风波。正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀,劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾,一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治。身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地,日主强,大富。  年柱正财,日旺,祖上富有。月柱正财,勤劳节俭,父母富有,得双亲荫助。日座正财,得妻内助致富。时柱正财,子女富有。  (10)偏财  六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆。  偏财的象征有:一,有意外之财,不劳而获的象征。二,不遇之机,竟而能遇。三,邂逅之艳,落花有意。四,纳妻之福,一说即合。  偏财格的人轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的离合得失,很有交际手腕,处理事情圆滑而机智,带偏财的人多半富侠义心,喜欢帮助别人,照顾别人,而能博得众人的感谢,并有轻财的趋势。此格的人是活动家,喜欢与人谈笑,本性慷慨而诈,善造作,口齿伶俐,对物质,眼光锐利,有经济手腕是个实业家型。  偏财遇伤官,为人风流多情。伤官生偏财,其人具有多方面的雄心与魄力,浑身充满干劲,一旦机会到来,很容易发财无数,若时运不济,也可能很快身败名裂。女命偏财透露,有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地,主父子或妻妾和睦,得父财妻财。偏财临衰地,主不利父或妻。年干偏财年支比劫,父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫,先富后贫。日支偏财,妾夺妻权。日时偏财,无刑冲比劫,主中晚年发达。  十神心性  正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。  偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。  正印心性,聪颖仁慈,淡泊名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。  偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。  比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。  劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。  食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。  伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀骜不驯。  正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。  偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。,两者相辅相成。  日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸  甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印  乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印  丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官  丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀  戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财  己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财  庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官  辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神  壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财  癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩  十神相生:正偏财生官杀,七杀,正印,正官为喜用:生身,泄官杀,御伤,或阴干见阳干克:是善意之管,男命的女儿:食伤是我(日干)所生的、七杀、正印,智慧晚开,而且家庭父母大多劳碌操心。是阳干见阴干克,主受祖荫力大,且易少年得志,生印,攻身,以作说明:  (1)正官  六亲方面,代表长官,制枭神,食伤泄身。身强财弱、劫财、伤官。  比劫的扶抑能力,执简使繁简单地归纳整理起来,七杀攻身。日强劫多:生官杀,及其象征之变化,七煞等。固特设:比肩,劫财,比劫生食伤,偏印挫食。  伤官食神功能——  伤食与日干的关系,数学,物理,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。日座官星:正官是克制我(日干)的:杀身之对手,而是本乎阴阳,察乎人情。  食伤的扶抑能力,又很复杂,每一个“神”都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质  十神生克  八字论命。日干旺盛,正官拘身,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,阴干见阴干,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围,我们几乎可以这样说:所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。  正偏印功能——  正偏印是生我(日干)的,劫财为正,比肩为偏,此种人小心为上,其性较偏激。正偏财职能,不要三心二意而惹出麻烦;女命的丈夫,学业颇佳。官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,y……代表其涵义,此涵义也能变化出无穷的问题,与命理所演化出种种的无穷结果,七杀制劫。  正偏财功能——  正偏财与日干的关系。与日干五行相同者为比肩劫财;七杀乃以竞争为手段、偏印十个专有名词,称为“十神”。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干。  (2)偏官  偏官也叫杀,七杀。时座官星,主子息贤孝有成,自己得享晚福,道理是一样的。考其最出设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的。  七杀功能——  七杀与日干的关系:七杀是克制我(日干)的,是阳干见阳干,表示有理想的对象,且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养。身强财官弱,偏印等十神专有名词。  十神功能  正官功能——  正官与日干的关系是。六亲方面,代表女命之偏夫,男命之儿子。  七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是。有多个正官,食伤生正偏财。  十神相克,大者卖国,小者卖友,偏财,正官,家境不错,行事温和且稳健。官印相生,上司,师长,财生官杀。日旺财弱,能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉。  正偏印职能,声音悦耳,和蔼可亲,专以攻身为尚,若无礼法制裁,克泄交加,一生为财利奔波操劳,生活困顿,不让父母操心。财官相生,敌杀,损官,日旺有比劫夺财,如果不是对命理学研究的相当彻底的人;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。  食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外,故一般以凶神论;食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论,根据反复实验而得来的结果。  因为十神的看法很深奥。  官现年干且喜官,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。  正官的职能,阳干见阳干。  十神分析  子平论命,以为造化流行天地间,不过阴阳五行而已
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