《战国策 桌游三十六计》桌游全部国卡特色介绍

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战国策-三十六计
问一下,战国策36计,使用策卡后投掷2个骰子,是点数总和大于等于5就使用成功,还是必须有1个骰子点数大于等于5?
好久没玩这游戏了,已经在吃灰,没看见这贴差点忘了。
相加,失败的概率还是挺低的。
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保存至快速回贴桌游战国策三十六计中护城河 投石车的作用? 吴国的 国特是什么?_百度知道
桌游战国策三十六计中护城河 投石车的作用? 吴国的 国特是什么?
我有更好的答案
【护城河】: 自己的所有建筑耐久+1,但是他本身不加【投石车】: 拆除敌国建筑时少支付 1 兵卡【吴国国特】:【胁迫】 战斗胜利结束后可以从敌国还活着的兵卡里选 1 张归自己。话说貌似游戏卡牌上都有写啊?哦哦?
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。  【战国策三十六计】由去年出生至今,已经数月了,接触过的玩家也有数万之众,游戏从诞生到现在,之中有很多值得一提的事,也许是玩家和看客们不曾留意的,其实游戏不光是用来玩的,也可以用来品味把玩。现在,我们一条一条,从游戏开始,慢慢表来。
  第一回:国
  【战国策三十六计】第二版里收录了9国,这9国分别是 请喊赵薇去演戏 (秦、韩、赵、魏、楚、燕、齐,这个顺序也是秦国灭六国的顺序)+ 春秋五霸之二的 吴、越二国。
  选这九国,是因为这九国是战国时候的强国,很有代表性,大家也都比较熟悉,游戏卡牌大家天天看,就不多啰嗦了,现在要说说比较“内”的东西了。
  牌背上一个大大的国字,这个国字也是篆书,注意国下面的鼎,这个鼎我们中学时候都知道,叫“司母戊大方鼎”,最近学者发现原来是搞错了,应该是叫“后母戊大方鼎”,不管叫什么鼎,选择“鼎”作为国卡背面的标记,是因为“鼎”在中国古代的位置:“国之重器”,祭祀敬天之物,涉及国家是否正统,一个国家没有“鼎”作为镇国之宝,那就抬不起头来。现在我们要房子车子票子,古代的国君天天想的就是一统天下,夺得传说中的九鼎。因此呢,我们就把“鼎”放在国卡的背面压住阵脚了。
  背面说完,下面说说正面,以下是秦国的国卡正面:
  当中这个黑色的秦字,是从石碑上拓下来的,也就是,几千年前人们看见的这个“秦”字,和我们看见的这个“秦”字,是一样的。我每当想起这点,就倍感沧桑,也有一点壮怀激烈。
  秦两边是饿虎,应了战国时代秦国的口碑“虎狼之师”,残暴嘛!统一天下,必将杀人无数,被形容为虎狼也是正常。
  “秦”下面的小字,简单介绍了秦国的来历,原来秦国建国初期,不过是赶车夫而已,而且曾经辅佐过商王。最下面的大字是游戏中的设定,为什么这么设定,现在大家应该就有数了。
  还是按照刚才看秦国的方法,中间一个赵字(很可惜我们找不到战国时代的石碑拓文,只要用篆书替代了,好在篆书也是秦国官方普及文字,错不到哪里去,呵呵),细心的同学发现了,为什么赵字是这个颜色而不是黑色呢?这个我们暂且按下不表。
  赵两边是骑射。熟悉历史的同学都知道,胡服骑射是赵武灵王发起的强国强兵政策,也就是学习胡人骑马作战,穿胡人的短衣服,做事就方便。那时候中原人不善骑马,穿长衫,干活效率低啊,赵武灵王看着不爽,于是改掉改掉,由此赵国就进入了强国的行列。(恩,看来只有不断改革才能强国哈)。
  再看小字,哇,原来赵国也是嬴姓哦,和秦国的嬴姓一样啊?秦始皇不就叫嬴政吗?恩,没错,战国很多国家都是同宗,所以才有孔子们的痛心疾首。“血肉相残,兄弟攻伐”“礼崩乐坏,国将不国”啊!(引号里可不是孔子说的,是我根据孔子的意思说的,哈哈)
  游戏设定当然也就是胡服骑射了,没跑的了,呵呵。
  拿两个国家出来说说,就当抛砖引玉了,有心的玩家可以自己看看其他七国是怎么回事。每个国家都有自己的故事哈,比如燕国为什么是“连城”?韩国为什么是“卫国”?齐国为什么是“重商”?全部都有很多的典故和故事的 :)
  最后说下刚才按住不表的,关于颜色,为什么九个国家的颜色都不同啊?只是因为好看吗?不是的哦,这里面有大学问了。有段原文,我直接复制黏贴吧!
{  “战国时期,阴阳家学说甚盛,各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究,有据而定的。讲究的依据就是该国的天赋德命。阴阳家认为,任何一个王朝和邦国,都有一种上天赋予的德性,这种德性用五行来表示,就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点,必须或必然的与它的德性相符合,它所崇尚的颜色即国色,也必须与它的德性相符合。惟其如此,这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
  黄帝政权是土德,就崇尚黄色,旗帜服饰皆为土黄。
  夏王朝是木德,崇尚青色。殷商王朝为金德,其兴起时有白银溢出大山的吉兆,是以崇尚白色。
  周王朝为火德,先祖得赤乌之符,自然便崇尚红色。
  当时天下对这种五德循环说无不认可,立政立国之初,便已经确定了自己的德性。七大战国更是无一例外。
  魏国从晋国而出,自认承继了晋国正统,而晋国是王族诸侯,当然是周之火德,魏国便承继火德,旗帜服饰皆尚红色; 韩国也出于晋国,但为了表示自己有特立独行的德性,便推演出木德,旗帜服饰皆为绿色; 赵国亦出于晋国,却推演出更加特殊的“火德为主,木德为辅,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗帜也就变成了七分红色三分蓝色。齐国较为微妙,论发端的姜齐,并非周室的王族诸侯。且春秋中期以前的天下诸侯,尚没有自立国德的僭越行为,所以姜齐仍然以天子德性为德性,旗帜服饰皆为红色。即或称霸天下的齐桓公,也是尊王的,自然也是红色。但到了田齐时代,战国争雄,齐国既不能没有自己的天赋德性,又不能从传承的意义上接受火德,于是齐国推演出“火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久”的火金德,旗帜服饰变成了紫色 其中惟有楚国是蛮夷自立而后被册封,很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂,中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。
  进入战国,楚国便推演出“炎帝后裔,与黄帝同德”的土德,旗帜服饰变成了一色土黄 不过最为特殊的还是燕国。论本体,燕国是正宗的王族诸侯,承继火德顺理成章天下没有非议。然燕国久处幽燕六百年,对周室王族不断衰败的历史刻骨铭心,独立之心萌生已久。燕国公族认为,先祖的火德已经衰败,作为王族旁支后裔的燕国若承继火德,这把火必然熄灭,要兴盛,须反其道而行之,于是推演出“燕临北海,天赋水德”,确定了燕国的水德。燕国之水是烟波浩淼的蓝色大海,于是燕国的旗帜服饰就选定了蓝色。 在七大战国中,惟有秦国没有确定宣示自己的德性,但却是举国尚黑,令列国百般嘲笑,说秦国蛮荒之地不懂王化。秦国却是不理不睬,依旧黑色不改,在战国眼里成了一个乖戾怪诞充满神秘的西部邦国。”}
  因此,战国策三十六计里的国卡颜色,是不一样的。大家以后看见战国策三十六计的国卡,就能知道,哦,原来如此!想想会盟的时候,各国颜色各异的军旗飘扬,军容齐整,那是怎样一番壮观景象!
  时过境迁,国土犹在,沙场已远,借游戏抒怀,呵呵。今天先到这里,内传第一回到此结束,希望大家能有所收获哦!
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