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第2783章 彼岸宫来人
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&&&&又磕了几个头，灰老才笑眯眯的摆了摆手让叶凌起身。◢随◢梦◢小◢说Щщш.sUimEnG.lā&&&&“从现在开始，你就是我们两个老家伙的徒弟了，这辈子，活了多长时间我们也不记得了。”&&&&“而你，却是我们两个唯一的徒弟！”&&&&叶凌起身之后，灰老朝着叶凌点了点头说道，而叶凌听到这里，也是有些激动，毕竟他们两位，可是圣尊啊！&&&&“弟子一定不会辜负两位师尊对我的期望！”&&&&叶凌躬了躬身子凝声说道。&&&&“对了，这道宫的道元宫主啊，是我们的徒孙，不过他毕竟是堂堂的宫主，你可不能以辈分去压他！”&&&&突然，一旁的白老朝着叶凌提醒说道。&&&&叶凌连忙点头，这些不都是废话嘛，他又不是傻子，怎么可能会依仗着辈分去压道宫宫主呢？&&&&“大夏界域，包括阴阳道宫，一共有三尊圣尊，分别是我和老灰，至于另外一个，则是大夏帝王。”&&&&“不过，这大夏帝王突破的极快，在之前你逃走的时候，我还以为他只是天尊九重，可谁知道，隐藏的够深，连我和老灰都骗了。”&&&&“除了我们三个之外，有可能会突破的，也不下十个人，而这十个人之中，或许成功率不超过三成。”&&&&“这一点你记着就行，只是给你大概讲一下。”&&&&白老说完之后，叶凌连忙点头。&&&&圣尊，这才是一个宗门的最强利剑，一个宗门拥有一个和两个，那可是差别巨大无比，根本无法相提并论。&&&&“我如果没记错的话，你还有另外一个师尊，你身上的无敌道，以身为种，是从齐天人手里学来的吧？”&&&&突然，一旁的灰老满脸笑容的问道，叶凌连忙点头，这一点秘密根本就瞒不过圣尊，之前的大夏帝王，也是看的清清楚楚。&&&&“这齐天人也不错，就是秉性顽劣一点，修为也是惊人的很，有可能突破圣尊的十个人中，就有他一个。”&&&&“不过，他却不是道元的对手，白瞎了他的以身为种，你小子可千万别和他学，否则就浪费了一身的天赋。”&&&&灰老再次的叮嘱道，摆了摆手。&&&&“我们俩呢，也没什么宝贝，这拜师礼什么的，免了吧，你若是在修行上有什么疑问的话，随时来找我们就行。”&&&&“还有，切记不要贪心突破，天神之境是一个巨大的基础，你若是贪功冒进的话，会留下难以恢复的缺陷。”&&&&“厚积薄发，水到渠成！”&&&&最后灰老说了八个字，让叶凌记在了心头。&&&&修炼这种事情，原本就不能贪功冒进，否则的话，一旦遗留下难以恢复的缺陷，对于后边的修炼则是毁灭性的打击！&&&&特别是天神之后，每一步，都仿佛登天那么难，不早早的将根基圆满的话，根本没机会朝上冲。&&&&三个月后！&&&&两大圣尊宣布收叶凌为徒三个月后，叶凌盘坐在雷峰边缘的一块孤石上面，眸子闭着，身上一缕缕的玄妙之气，在不断的盘旋着。&&&&远处，夏洛神，鸟爷，小红，麒麟等几个家伙摇了摇头，转身朝着身后走去，这家伙自从三个月之前拜师两大圣尊，简直魔怔了。&&&&每天除了修炼还是修炼，就盘坐在这孤石上面，风吹日晒的。&&&&一个月前，夏洛神突破到天神后期，带着小红和鸟爷归来，之后就一直在叶凌的雷峰上，没有离开过。&&&&“真是的，这家伙简直就成了修炼狂人了，难不成他准备一鼓作气突破到天神境界啊，怎么可能会那么的容易？”&&&&“想本鸟爷，天赋惊人，堪称妖孽，才堪堪突破天神，他一个普通的凡人而已，本鸟爷是甩他十万八千里，他还期望着追上我？”&&&&鸟爷蹦在麒麟的背上，傲然说道。&&&&夏洛神几人都是拍了拍自己的脸，这鸟爷如果能一天不说大话，简直就是一个奇迹，无法复制的奇迹！&&&&咻！&&&&就在此时，一道身影掠来。&&&&“哎？！”&&&&“叶凌，你怎么出来了？！”&&&&“对啊对啊，不修炼了吗？”&&&&几人看到这身影的来到，都是一愣，来人不是别人，正是刚才还在修炼的叶凌，此时却突然站到了他们的身旁。&&&&“宫主找我有点事情，我先出去一趟。”&&&&叶凌朝着几人摆了摆手，脚尖一点，身影冲天而起。&&&&片刻之后，道元宫主所住的茅草屋旁。&&&&叶凌来到的时候，道元宫主已经坐在屋外的一个石桌子上，看到叶凌来到之后，连忙热情招手。&&&&“叶凌。”&&&&“来，坐坐。”&&&&道元宫主微微一笑的说道，叶凌点了点头，坐到了桌子旁。&&&&“宫主，不知道有什么事情吩咐？”&&&&叶凌疑惑的问道。&&&&道元宫主点了点头。&&&&“还真有事情。”&&&&“是这样的，就在昨天，彼岸宫的人来了。”&&&&突然，道元宫主的话，让叶凌瞬间愣住了，而后额头顿时皱了起来，眸子微微的眯着，他们怎么来了？&&&&“之前你被鱼无服追杀，那彼岸宫的宫主也曾亲自出面为你求情，这一点你也应该知道的。”&&&&“之后，你选择了留在大夏界域，留在阴阳道宫，彼岸宫那边一直也没什么说法，直到昨天，他们才来人。”&&&&“他们说，既然你不愿意回彼岸宫，就证明你和他们无缘，他们呢自然也就不再强求，不过星辰塔，你必须归还！”&&&&“因为这星辰塔，是他们接引使者的宝贝，而且还是至宝，整个彼岸宫，也只有九座星辰塔而已。”&&&&“当初遗留在三界的星辰塔，还是当初三界大乱之后，他们无法进入，否则的话，早就收走了。”&&&&道元宫主轻声的说道，而叶凌听到这里，深叹一口气，摇了摇头。&&&&星辰塔要归还？！&&&&看来，自己手中的至宝，还得再少一件啊。&&&&“宫主，你怎么说？”&&&&叶凌看着道元宫主问道，他想听听道元宫主怎么说，其实他还是有一些期盼的，期盼道元宫主能否有主意留住星辰塔。&&&&结果，道元宫主却是摇了摇头。&&&&“我能怎么说？”&&&&“人家的话，句句在理，字字在情。”&&&&“星辰塔，原本就是人家的。”&&&&道元宫主苦涩一笑的说道。
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vivo手机恢复出产设置后，备份还有没有，怎么找回，谢谢
我有更好的答案
你有没有备份到云端呢，这样的话可以在云服务中找到我平时就是直接上传到云端呢，这样是比保存到手机上安全多了我用的是应用宝，这个的备份功能就是很棒的可以把手机中的照片 短信等直接上传到云端，是很安全的还可以优化手机呢，开机加速，软件搬家也能一键root手机呢，是支持很多主流手机呢希望可以帮到你哦
在校大学生
你是备份到哪儿了 如果是云盘
或者 qq微信之类的备份 都可以找的到的
没备份无法找回
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《金瓶梅》，继《史记》之后最深刻全面的历史巨著&&作者：&&分类：[历史]&&
　　《绣像本》和《词话本》还有一些差别，从中甚至可以看出《词话本》作者和《绣像本》改定者的一些蛛丝马迹。　　《词话本》第七回孟玉楼说“紧着起来，朝廷爷一时没钱使，还问太仆寺借马价银子支来使”，而《绣像本》第七回没有这句话。吴晗根据这句话判断《金瓶梅》作于万历中期之后 。而霍现俊考证出了正德、嘉靖、隆庆年间皇帝也曾经挪用太仆寺马价银子，吴晗的判断不能成立 。孟玉楼这句话虽然和她后面的“奴妇人家，只管得三层门内，管不得那许多三层门外的事”有矛盾，但却表现了《词话本》作者对朝廷大事非常清楚，绝非等闲之辈。　　《词话本》第十六回西门庆向潘金莲卖弄缅铃，“沉甸甸的，绍弹子大”。这里的“绍”只能解释成地名“绍兴”。而《绣像本》第十六回却是“沉甸甸的，弹子大”，没有了 “绍”字。难道改定者就容不下这一个字吗？他对“绍兴”为什么这样敏感？　　《词话本》第二十一回潘金莲骂李娇儿：“好个奸倭的淫妇！”《绣像本》则是“好个奸滑的淫妇！” “奸倭”变成了“奸滑”，绣像本的作者也似乎在隐瞒什么。李娇儿个子并不矮，这里的“倭”不是“矮”的意思。我的理解是：明朝中期被倭寇危害最大的地方是浙江，倭寇既凶残又狡猾，所以当时当地流行“奸倭”这个词，既然《金瓶梅》中人物一般都在山东省，还是不要说浙江话为好。但是《词话本》中大量的浙江事物是没办法遮掩的：喝酒主要是金华酒（南酒），唱戏主要是海盐腔（南腔），女人的头发主要是“杭州攒”，衣服最流行杭州绢、松江布，西门庆等人吃的主要是大米饭。这个“山东清河县”从经济文化上讲，简直就是浙江的殖民地。　　《词话本》第二十五回来旺儿对孙雪娥说“阿呀，打他则甚？秋千虽是北方戎戏，南方人不打他。妇女每到春三月，只斗百草耍子。”而《绣像本》中只有 “啊呀，打他则甚？”。来旺儿原籍徐州，此时在清河县生活，完全是北方人，仅仅到南方出了几次差而已。但他对北方的打秋千似乎很陌生，对南方的斗百草倒很熟悉。这里又暴露了作者自己才熟悉南方人的生活。　　《词话本》第二十五回交代了来兴儿的来历，“这来兴儿本姓因，在甘州生养的，西门庆父亲西门达，往甘州贩绒去，带了来家使唤，就改名叫做甘来兴儿。至是十二三年光景，娶妻生子。西门庆常叫他在家中买办食用撰钱。”《绣像本》没有这个介绍，固然因为《绣像本》第一回就介绍西门达“原走川广贩药材”，不是贩布的。陶望龄《徐文长传》倒有徐渭接受别人甘肃绒布的记录：“客幕时，有馈之洮绒十许匹者，遂大制衣被，下及所嬖私亵之服，靡不备者，一日都尽”（《徐渭集》1340页）。　　《词话本》第六十九回写王三官观看西门庆室内装饰，“上面牌扁下书：‘承恩’二字，系米元章妙笔，观览之余，似有邵清而宁之貌”。王三官一个糊涂败家子，能懂什么书法？再说就算他懂，此刻他是来向西门庆求救的，哪里有欣赏书法的心情？这里不过是《词话本》作者又一次漏了马脚而已。《绣像本》里面就没有这句话。徐渭书法的主要学习对象正是米芾。陶望龄《徐文长传》说“其论书主于运笔，大概仿诸米氏云”。《徐渭集》572页《书米南宫墨迹》称赞米芾书法“潇散爽逸”。《徐渭集》1054页《书评》称赞米芾书法“一种出尘，人所难及”。　　《词话本》第七十二回中“世忠堂”的对联是“启运元勋第，山河带砺家”，对仗不工整，又显得俗气。《绣像本》改为“乔木风霜古，山河带砺新”，对仗工整，气势雄健，改定者显然也是对联高手。这里的“乔”不是“高”的意思，而是指仙人“王子乔”。徐渭喜欢用把王子乔和树木并列，用在对仗句中。《徐渭集》445页《代贺严公生日启》（时年八十，正月望后生日）有“年高德劭，永调伊傅之盐梅；主圣臣贤，远迈乔松之呼吸”。《徐渭集》1285页《代谢加荫表》有“愧非乔梓之俯仰，并窃华阶；爰稽今古之遭逢，信为希遇”。　　《词话本》第七十八回中潘姥姥抱怨潘金莲“从小儿交你做针指，往徐秀才家上女学去”，而《绣像本》中潘姥姥抱怨“从小儿交你做针指，往余秀才家上女学去”。细细一看，“徐秀才”变成了“余秀才”。“徐”和“余”在先秦直至汉魏，都是定母字，曾经通用。《易•困》九四“来徐徐”，唐代陆德明《经典释文•周易音义》云：“子夏作荼荼，翟同。荼音图。……王肃作余余。”这个例子可以说明徐、荼、余三字，从子夏到王肃，都以为同声可通假，陆德明还注音肯定它是定母字。但是到了汉魏以后，两个字还是分开了，特别是作为姓氏。改定者难道就容不下这一个双人旁吗？本文的理解是：《金瓶梅》和“徐秀才”大有关系，《绣像本》改定者正在尽力消除蛛丝马迹。徐渭因为科举不利，一辈子也没有考中举人，被人们经常称为“徐秀才”。陶望龄《徐文长传》记载胡宗宪半夜想召见徐渭，手下报告“徐秀才方大醉嚎嚣，不可致也”。　　《词话本》第九十回李贵出场的开场白里面有“蘸生酱吃了半畦蒜，卷春饼l了两担韭”，这才是真正的山东饮食习惯，一般北方人也不陌生。然而作者却是用嘲笑的口吻写出来的。可见作者不是山东人，而是觉得这种饮食习惯比较可笑的南方人。《绣像本》删掉了这个开场白。　　《词话本》第九十三回任道士考察陈经济是否老实，故意把鸡说成是凤凰，把黄酒说成是毒药，非常可笑，但也显得不真实。任道士和陈经济都不可能那样幼稚。《绣像本》改为金宗明经常称赞陈敬济老实，任道士听信。这就显得顺理成章，浑然一体。何况那几缸黄米酒，不知不觉就又暴露了浙江的风俗。　　
总之，《绣像本》改定者在改进《词话本》的同时，尽力切断《词话本》作者和南方浙江绍兴“徐秀才”的关系。然而，某些改动又恰恰暴露这位改定者和徐渭关系密切。《绣像本》的改定者的文学水平比《词话本》作者有强不差，大致是汤显祖、袁宏道、冯梦龙、张岱这个级别。然而汤显祖擅长传奇，袁宏道、张岱擅长小品文，冯梦龙擅长短篇小说。在明朝中后期长篇小说领域，能够赶超《词话本》作者的没有其他人，只有他自己。因此，《词话本》作者和《绣像本》的改定者其实是一个人。　　&&&&adc2783怎么恢复出厂设置_百度知道
adc2783怎么恢复出厂设置
我有更好的答案
这个不是很明白是什么东东的型号如果是手机的话你可以在设置里面找找到恢复出厂设置选项点击即可
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先这样，再那样
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android6.0恢复出厂设置
客户提的需求侧按键新增 恢复出厂设置功能当接收到指令后执行以下函数即可：private void doMasterClear() {
Intent intent = new Intent(Intent.ACTION_MASTER_CLEAR);
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intent.putExtra(Intent.EXTRA_REASON, "MasterClearConfirm");
intent.putExtra(Intent.EXTRA_WIPE_EXTERNAL_STORAGE, false);
mContext.sendBroadcast(intent);
}需要系统级权限：&uses-permission android:name="android.permission.MASTER_CLEAR" /&
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