共享经济通向共产主义？共产主义也许真的要实现了（自动脑补“我们是共产主义接班人……”）。终于可以不再为早餐是否加蛋而纠结了。《第三次工业革命》和《零边际成本社会》的作者杰里米·里夫金认为，信息革命引领的共享经济通向共产主义。这是一个物联网、合作共赢的新经济时代，届时人类能以近乎零成本的方式生产、分享一切生活物质、精神资料。正如共产主义所描绘，那将是一个物质极大丰富、按需分配的社会。▲里夫金在《零边际成本社会》中称：“即将到来的零边际成本社会所释放出来的强大社会力量不仅具有颠覆性，而且具有变革性。……在21世纪前半叶，为地球上的每个人创造出一种更公正、更人性化、可持续发展性更强的全球经济。”这个老头正跟中国高层打得火热，国务院参事徐锭明称他是“最接近共产主义的人”，汪洋副总理两次接见，而李克强总理则说自己是他的粉丝。老头也投桃报李，称儒家和佛教传统文化使得中国成为了世界上最能接受“共享经济”的国家。▲ 里夫金还有一本让老板蛋疼的书《工作的终结》共享经济，帮助更多人获得自由？摩根士丹利原互联网行业首席分析师玛丽·米克尔在2015年互联网趋势报告里写道:美国的自由职业者已达5300万,是总劳动力的34%。野蛮生长的共享经济正在打破传统组织边界，实现一百多年前马克思喊出的“自由人的自由联合”。共产主义初级阶段的智能共享经济商业模式
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共产主义社会无疑是人类最理想的社会状态，但是人类本性的自私特征，一直在阻止着共产主义目标的实施，只有少数的一些北欧小国，他们在以高税收高福利地进行着社会主义高级阶段的有效尝试，而美俄两个超级军事大国，
共产主义社会无疑是人类最理想的社会状态，但是人类本性的自私特征，一直在阻止着共产主义目标的实施，只有少数的一些北欧小国，他们在以高税收高福利地进行着社会主义高级阶段的有效尝试，而美俄两个超级军事大国，在一战二战及近代所有战争中，凭着坚艇利炮，一边掠夺一边强奸别国选择站队，才出现资本主义与社会主义阵营的冷战，互为敌人。中国这个具有优秀传统文化的文明古国，在默默承受列强的欺凌与瓜分的同时，从未放弃世界大同的美好理想，道家以其&甘其食美其服安其居乐其俗&描绘着共产主义的理想社会，道生一一生二二生三三生万物也从哲学角度确立了人生观、价值观及世界观，并以包容之心消化吸收外来的佛学及本土的儒家，从而形成儒释道的中华文化特征，那怕基督教及伊斯兰教我们也允许生根生发芽，从不赶尽杀绝。&直到道家阴阳理念二进制智能工具产品的出现，道法自然的人类思想结晶的出现，终于能够让世界无边界，终于能让人类的自私大白于天下，从而最有效的组织人类的社会行为，以达到按劳分配按需分配，这就是智能经济时代，共享经济即共产主义经济时代！这一技术道术的突破，让贪婪的资本主义巨头们诚惶诚恐，种族霸权主义无不露出马脚，美国以砌长城回归其自私本质，英国也以脱欧来维系其贵族脸面，有道是顺我者昌逆我者亡，得道多助失道寡助，世界让魔道主宰的日子一去不复返了，道法自然顺其自然的发展模式，终于回归宇宙大地。 &&道与魔正如人的两面性，孤阴不生独阳不长，正道是想做好事，邪魔之心则是想做&坏事&，道高一尺魔高一丈，一个人一个家庭一个企业一个国家在成长的过程中，如果不克己奉公，则很容易走火入魔落入魔道。&& 道家的阴阳、三才理论与智能时代的特征相符，大道至简。世界已由资本主义与社会主义的竞争，转到阴系统与阳系统的竞争，也称道法自然的自然主义。中华应抓住这次机遇，用道家文化立国立企立人，用道家文化大同世界。汉学家汤恩比预言中国文化将统一世界。1988年，在法国巴黎召开的&面向21世纪&第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75位诺贝尔奖得主围绕着&21世纪的挑战和希望&的议题展开讨论，得出的重要结论之一是：&人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子（师从老子）的智慧。& 。 &共产主义初级阶段的智能共享经济商业模式是：智能互联网总部+每省九公司总部+ 新型人民公社+独立创业大众。衣食住行+教的共享经济模式。正如正在创业路上的滴滴打车，能在各种利益集团的围追堵截下成长，收购了中国区的Uber，取得了伟大的苹果公司10亿美金投资，做到新金融的支付便利，这完全是道法自然的力量在推动。理解了滴滴出行，再做&滴滴美食&，毕竟民以食为天啊，是该以国家的力量去推动衣食住行+.教的5.0超级商业模式了。我们的1文化2平台3免费智能互联网系统，已分别在北京、海南、广西、香港注册相关公司实体，正在努力实施中，从下而上如蜗牛爬行，从上而下去推广这商业模式将颠覆世界，和谐世界。誓师幸福大中华挽起天地同复兴。谓之大同。海南环球食品安全互联网有限公司& & & & & & & 李明& & & & & &
[责任编辑：宋卓]
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈“共产主义”与共享经济&单身社会
共享经济与共产主义
上个周末，边忙活家务边听了一集《逻辑思维》往期的节目，（第25期&这一代人的怕与爱），又听到这个关乎共享经济和共产主义的观点，觉得有趣，想拿出来分享一下。
这个观点引起我的关注有段时间了，出现在书中和文章里，核心都是在讲共产主义的到来，不是通过暴力革命取得的，而是共享经济繁荣的产物。
互联网正是共享经济得以产生、发展和兴旺的一种技术手段。互联网帮很多人实现了自由，外卖员、美甲师、滴滴车主、淘宝店主、微商、网红、互联网内容商……越来越多的人成了自由职业者，创造着价值，创造着自己和社会的历史。
你可能会问：这关共产主义什么事儿呢？来看看《共产党宣言》是怎么说的：共产主义社会是一个“自由人的联合体”，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
再看看现在各行各业的变化，不正是在朝这个方向发展么。
马克思、恩格斯两位老爷爷实在是太令人佩服了！居然在100多年前（1848）就预见了共享经济时代的到来——每个人不必加入一个单位、一个组织，也能养活自己、表现自己，这样的人就是“自由人”！
在这个时代，组织存在的价值更多的是把有共同愿景的人集合在一起，主动的分工协作、实现目标，彼此成为一种联盟关系，而不是劳资关系。所谓的“管理”、“KPI”已经失去光环，“打工”这个词也会成为历史。
单身社会与共产主义
婚姻作为一种组织，也是被共产主义反对的，还真是这个理儿：一对男女选择彼此，如果保持一种联盟的关系，的确要比要更看重责任和义务的婚姻关系更加美好，不是么？
有一本名为《单身社会》的书预见单身和独居很可能成为未来社会的主流，并例举了一组数字：在美国，独居人口占到美国户籍总数的28%，北欧诸国，独居者比例与美国持平甚至超过美国，瑞典则是世界上独居比例最高的国家（占户籍总数的47%）。独居人口集中分布于各大城市，在曼哈顿，有一半以上的人口选择独居，斯德哥尔摩的独居人口比例则达到惊人的60%。（截止2010年）
最近，我的脑海里时常出现这句话：我们的生命是用来探索世界、改变世界的，而不是要先找到一个伴侣再去做这些。我觉得自己以往很长一段时间就是因为抱着后面的思想，所以至今单身，那些抱着同样思想找到了的，结果也难说。最终能修成正果的都是抱着正确思想的人。
共产主义再次给出启发：我们应当成为一个自由的人，选择适合自己的方式生活，而不是父母或任何人希望我们的那样。幸好，我已经放弃了错误的思想。
单身和独居的人儿，不论你是被动的还是主动的，表面和结果看起来都是一样的，不同的是主动是自由人的方式和选择。因此，即使你开始是被动的，最终也该变为主动。
单身和独居也并不代表没有男女朋友，也不妨碍男女形成某种联盟，只是彼此没有选择一起共同生活而已。
共产主义对选择单身和独居人的理解是深厚的！共产主义为单身社会提供了理论依据
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“完全自觉地”创造自己的历史
恩格斯道：只有到共产主义社会，“人们才完全自觉地创造自己的历史”——我们太需要创造了，众多的70后、80后都缺这个，我们从小被教育要努力，上大学，找个好工作，好工作就是稳定……很多人过去的生命体验都是“被动”参与的，或者说是按别人的意志生活。
活了30几年，如今，突然发现没有在做自己，在时代的洪流中没有一席之地，才发现人生该追求的不该是表象上的风光。存在感、成就感都来自于自身创造了价值、帮助了他人，而不在于证、照、职称、外企、白领……这些充满功利色彩的标签。
如今，每个人都可以作为一个个体面向社会，一个网红是否能持续地受追捧，市场会马上给出反馈，价值立刻显现，这种现实可能是残酷的，但更是公正的。
网约车、共享单车、网络直播…..一个个鲜活的事例都在短短的一两年内席卷我们的日常生活，给我们传递着信号：这是一个涌动、澎湃和快速变革的时代，如果总待在大游轮上，就无法体会一叶舢板与风浪的互动、碰撞和快感，时代潮流下，我们更加需要成为独立的、自由的人，没有逃避的余地，必须迎向风浪，创造自己的历史。我们要做的是放下所拥有的、追求能创造的！
互联网还会继续深刻影响到生活的更多方面，零售、教育、医疗、健康等等。被奴役惯的同胞们快醒醒吧，为迎接共产主义时代的到来做准备，不要坐以待毙，尽早选择做一个有“目标、方法和行动”的人，而不是一个只有“立场、感受和意见”的人（罗振宇说的两类人）！
在此，向两位老先生致敬！向共产主义致敬！
再说说“目标”
末了，我想就“目标”再多说两句。很多人都在寻找目标、或经历过寻找，我也同样经历过，我曾在大约10年的时间里，试图找到一件自己喜欢的事，且能以之谋生，我没能找到，中间也经历过浅尝辄止、甚至只停留在想法。
当前不久我找到我的目标再回首时，我发现我当初的出发点根本是错的，或者说是不适合我的。我找到的这个目标不是一件自己多么喜欢、多么高雅有情操的事，它只是我看到了一个社会问题，而我发现自己恰好有解决这个问题的资源，完成这件事能够帮到很多人，且目前没有比我更合适的人了，我因此有了一种使命感、责任感，这样的动因能持续支持我向前，没有彷徨、没有犹豫。
如果，你还在找一件自己喜欢的事，并且惶惶不能终日，不妨换个思路，不过，适合我的不一定适合每个人，但一定别急，只需内心想着：我们的生命是为着探索世界、向好的方向改变世界而来，相信不久你就会找到属于自己的方向了。
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（文章，作者：水木然&微信号：smr669)
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司徐小平：共产主义在共享经济中已经实现了
“共产主义在共享经济中已经实现了，我们的物质极大地提高我们分享的水平，想要什么随时就有了。”真格基金的创始人徐小平在9月9日召开的2017年全球INS大会上说到。
2017年全球INS大会以“联合想象的未来Co-inventing”为主题，“创新Innovate、共享Network、连接Share”为主旨，聚焦于当下最新的商业模式和最热门的创业领域。
徐小平在他的演讲中表示，共产主义是各尽所能、各取所需的，他指出，共产主义是不要人找车而是车找人，眼睛一张开就能看到车，车极大地丰富，想要就要。所以在这个层面上，他认为，共产主义经在单车方面已经实现。
另外，他还列举了其他两个“共享经济”的代表，即共享汽车和共享衣橱。共享汽车，就像共享单车一样，按一下汽车在旁边就亮起来，开了就走，停下来就“扔”。共享衣橱，即云上的衣橱，通过网上租赁的方式实现闲置衣物的有效共享，力求让每一个女孩子永远不缺衣服，让每个女孩子的衣橱里有几十万件衣服穿不完。
徐小平认为包括上述在内的所有共享经济极大的便利了生活的方方面面，他指出，共产主义在共享经济中已经实现了，想要什么随时就有了。
此外，他还分享了两个故事。一个是小伙子与宝葫芦的故事，这个宝葫芦可以让他想要什么就有什么；另一个是伟大的工业家松下幸之助的自来水理论，就是把电器做得大规模生产且便宜，像自来水一样。
通过这两个故事，他佐证了共享经济产生以及存在的合理性与必要性。在两个故事里，人们都渴望实现物质极大丰富的梦想，但是随着梦想不断接近，随之而来却是资源的浪费、消耗与闲置，许多的东西一个月只用了几次。为了解决这些问题，共享经济应运而生，既给生活提供了巨大的便利，又有效的防止了物质资源的进一步消耗与浪费。
当然，徐小平还强调，要想实现真正意义上的共产主义，还必须在迅速崛起的共享经济里不断地提高分享的水平、分享的社会意识以及社会的道德水准。
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