中国石油大学远程教育学院《&现代应用文写作&》满分答案
中国石油大学远程教育学院《 现代应用文写作
》满分答案
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中国石油大学（北京）远程教育学院
《 现代应用文写作
学习中心：_______&&&姓名：________&&学号：_______&&&
关于课程考试违规作弊的说明
1、提交文件中涉嫌抄袭内容（包括抄袭网上、书籍、报刊杂志及其他已有论文），带有明显外校标记，不符合学院要求或学生本人情况，或存在查明出处的内容或其他可疑字样者，判为抄袭，成绩为“0”。
2、两人或两人以上答题内容或用语有50%以上相同者判为雷同，成绩为“0”。
3、所提交试卷或材料没有对老师题目进行作答或提交内容与该课程要求完全不相干者，认定为“白卷”或“错卷”，成绩为“0”。
简述题3题每题20分共60分
写作题、案例分析题1题40分
（一）、简述题
1、简述现代应用文的特点。
2、简述撰写调查报告的注意事项。
3、简述经济合同的结构和内容。
（二）、写作、案例分析题（请按照学号尾数选答题目）
学号尾数0、1、2、3号做题目A
学号尾数&4、5、6号&&做题目B
学号尾数7、8、9号&&做题目C
A、简述写作总结的要求（10分）
&&&&&写一篇学习《现代应用文写作教程》的总结。谈谈你自己提高应用文写作的经验与方法、收获与进步（800--1000字，30分）
B、根据“求职信”写作的注意事项分析例文
简述“求职信”写作的注意事项（10分）
例文分析（30分）
**公司董事长您好！
&&&&&我叫王**，男，20岁，是北京**远程教育学院计算机系2015年毕业生。
&&&&&我所学的专业是计算机软件，通过三年刻苦学习，我取得了优异的成绩。专业方面，我精通C语言、汇编语言、编译原理、PowerBuilder、数据库原理，具有C++和VC++等Windows编程能力，可以说我的专业和业余爱好都是计算机编程。其他方面，我通过了英语六级考试，具有较高的阅读水平。
&&&&&如果贵公司给我一个面试机会，我一定会以丰富的学识给大家留下深刻的印象。如果我能去贵公司工作，一定会给贵公司增加利润，同时提升我自己的人生。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&求职人：&&王**
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2015年*月*日
C、根据“通报”的写作要点分析例文
简述“通报”的写作要点（10分）
例文分析（30分）
关于对上海华源股份有限公司董事柯碧浪予以公开批评的通报
证监公司字［2002］14号
上海华源股份有限公司及其董事柯碧浪：
&&&&&中国证监会对上海华源股份有限公司（以下简称华源）2001年年报进行的事后审核中发现，该公司董事柯碧浪在任职期间，将所持有的华源B股股票分批抛售。截止2001年12月31日，其所持有的华源B股已由589.716万股减持至3.035万股，共减持超过586万股。
《中华人民共和国公司法》第一百四十七条第二款规定，“公司董事、监事、经理应当向公司申报所持有的本公司股票，并在任职期间不得转让”。（中国证监会、上海证券交易所类似规定略）。
柯碧浪先生曾在其签署并交上海证卷交易所备案的《董事声明及承诺书》中公开承诺：在履行上市公司董事的职责时，将遵守法律、法规、中国证监会发布的规章、（其他单位略）有关规定，履行诚信勤逸义务。但据查实，柯碧浪先生在担任华源董事后，未向交易所申报持有的华源B股股票账户并申请锁定，反而公然违背有关规定，减持其所持有的股票，而且在华源多次向其转达有关董事持股的监管要求后，柯碧浪仍然未改正其错误做法，反而继续减持，且数额巨大（问题严重性、处理意见略）。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&中国证券监督管理委员会
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&二00二年八月二十九日
请按照试卷格式答题，避免漏答、卷面零乱。
写作题字数限定800—1000。
案例分析题需要分条列举分析，字数限定600—800。
四、评分标准
简述题分值分配：20分在各题中按要点均分。要点全面，有相关简述满分。要点缺漏、不正确，无相关说明扣分，有说明但与要点无关扣分。
写作、案例分析题分值分配：
简述部分10分，要点6分，简述4分。
&&&写作、分析部分30分，需要结合写作要点，结合例文具体内容
逐条分析。要点与例文内容结合全面、分析有理得满分；要点与内容结合错位、缺漏要点扣分；分析不完整、不透彻等情况酌情扣分。重复例文、重复要点0分。
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现代实用文阅读 第三章 第1节
第1节第三章 实用类文本阅读 第 1 节 真题解读篇真题体验 一、(2011? 新课标全国)阅读下面的文字，完成文后题目。 下笔不觉师造化 黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时 期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以 让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契 合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色 的
写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他 心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：第1节“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则 心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的， 只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。” 1929 年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全 国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的 黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画 谈》 。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人， 人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上流行的一种 是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于 放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者 反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华 滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。第1节黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。 他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一 种主要方式就是象形， 中国最早的文字中已有横线、 纵线、 弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三 代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在 1929 年 编辑的《宾虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字： 点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的 疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布Z 之妙。所以，他作画时要Z备金石拓本在案头。他由古玺 印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要 旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来 源于自然山水，从而找到回归造化之路。第1节黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如 在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔为纸墨所滞却 仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以 自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平”就是如风吹水 动、一波三折；“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱 角、 树有桠杈， 则是圆中有方；“变”则如石有阴阳向背、 树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922 年他 在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字 来作画。可见，他已将山水自然之理、 《说文》六书之法、 书法、画法相互打通。第1节现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价 值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明 显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张 大千 1925 年在上海举办第一次个人画展，26 岁就扬名南 北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满 天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至 1943 年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经 80 岁 了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千 仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹 及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄 宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己，虽有润笔，与他第1节的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精 神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对金钱的开通 看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔 绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画 是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向 民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和 被认可的领域不同而已。 (摘编自吴晶《画之大者――黄宾虹传》)第1节1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( ) A. 针对当时沪上流行的细谨、 涂泽的媚人习气和自矜才 气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的 逸品画格，倡导做“真画者”。 B. 由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于 一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上 古时期的甲骨、古玉、铜器入手。 C. 书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由 雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阳 向背、树的交互参差悟出笔法的变化。第1节D. 张大千有着深厚的艺术修养，模仿的水平也极为高超， 以至于他所仿作的石涛画， 甚至瞒过了当时的书画大行 家罗振玉等人。 E. 本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程， 描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就， 为 我们展示了一位艺术家的感人形象。 解析 A．“黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格”错，从原 文第 2 段“文章提倡士大夫的逸品画格??不要因一时俗 世弃取而改变”可以看出。B.“就只能从上古时期的甲骨、 古玉、 铜器入手”说法过于绝对。 E.“描写??理论创见与 突出成就”错，文本对黄宾虹在中国绘画艺术上的理论创 见与突出成就，不是通过描写展示出来的。答案CD第1节2． 黄宾虹一生绘画艺术的大进展， 多发生在他的隐居时期。 这是什么原因？请简要分析。解析 答题区间在原文首段答案 (1)减少应酬杂务，生活清静，便于深思内省和作画；(2)对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变；(3)安定 生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。第1节3．黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头？请简要分析。解析回归语境，原文第 3 段将黄宾虹作画时要把金石拓本摆在案头的原因交代得很清楚，仔细审读本段内容即可 得出答案。 答案 (1)从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章 法布置方面的启发；(2)从金石拓本认识到书画同源，悟出 画艺回归造化的路径。第1节4． 尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师， 但二人的人生态度、 对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。 这给你什么样 的启示？请结合全文，谈谈你的看法。解析 研读原文，筛选出黄宾虹和张大千各自的人生态度、对金钱的看法以及他们的艺道旨趣，根据题干要求，组织 答案。第1节答案观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术真谛。(1)于平静淡泊中坚守求真务实的人生态度； (2)淡泊名利，不言阿堵，保持传统学人本色；(3)避俗趋雅， 不为流俗所动，寻求华滋浑厚的画风。 观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。(1)创造与仿 作兼顾，(2)对金钱的开通看法和潇洒态度，(3)注重民间时 尚意趣。 观点三：既恪守传统，又勇于创新，在追求自己理想的过 程中享受人生。(1)守正出新，继承与创新兼顾；(2)怀抱艺 术理想，追求名山事业；(3)脚踏实地，享受人生。第1节二、(2011? 辽宁)阅读下面的文字，完成文后题目。 数学奇才华罗庚 无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心 问题， 并力求在方法上有所创新。 他反对将数学割裂开来， 永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西 不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次 告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密 切关系的。”在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是 数学的整体性与各部分之间的联系。第1节1945 年， 尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之 一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。 关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说 的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的 数学生命也就结束了，但改行了就不一样了”。“在研究 数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但退却有时也很 重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺 术”。他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中 的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这 个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫” 到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择 的范围就会越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫” 出来是他一生研究数学的得意之笔。第1节对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认为，主要 出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十 几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自 然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意 改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了 事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度 最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上 答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解 决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不 是只顾面子，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到 厚”和“由厚到薄”的读书方法：“譬如我们读一本书，第1节厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道 的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过 程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的 过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通， 提炼出关键性的问题来。” 1979 年 3 月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英 国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访 问了一个多月。7 月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆 召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。 王元 代表华罗庚 和他自己做 了“数论在 近似分析 中的应 用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的 大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”“很 高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面 所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。第1节通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧” 这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必 到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东 西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你 要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点， 一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们 的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚 曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家 去较量。1982 年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将 “观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成“观棋不语非 君子，落子有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的 东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有 毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子”与“大丈 夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。 (摘编自王元《华罗庚》)第1节5．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( ) A. 华罗庚认为， 研究数学如果把它割裂开来， 只研究某个 分支或其中一个小题目，不考虑“左邻右舍”，就无 异于“画地为牢”。 B．在华罗庚看来，研究数学选定一个方向深入钻研很重 要，但也要善于把握进退时机，该退却的时候就应该 及时退却。 C．王元与潘承洞在国际数论学术会议上，报告了他们各 自在解析数论方面取得的最新研究成果，受到与会代 表的好评。第1节D．通过对欧洲的访问，华罗庚深刻认识到，只有得到国外数 学界“鲁班”的指点与肯定，才能达到“耍斧头”的最高 境界。 E． 本文撷取华罗庚的若干人生片断， 描写了他刻苦自学成才、 研究数学的传奇经历，表现了一位杰出数学家的重要成就 和贡献。第1节解析C．表述不够准确，王元在国际数论学术会议上是代表华罗庚和他自己做了报告， 并非只代表他本人。D.原文最 后一段只是说通过对欧洲的访问， 华罗庚深刻领悟到“弄斧 必到班门”的道理，并没有说一定要到国外数学界“弄 斧”， 另外句中“只有??， 才能??”的条件关系也不成 立，不符合原文。E.说描写了华罗庚刻苦自学成才，属无中 生有， 另外说本文是为了表现华罗庚的重要成就和贡献也是 错误的，本文的写作目的是展现他的思想与原则。答案AB第1节6． 从解析数论中“漫”出来是华罗庚一生研究数学的得意 之笔，这是什么原因？请简要分析。解析答案在原文第 2 段，关于华罗庚从解析数论中“漫”出(1)他的数论研究已经达到真正的高水平；(2)原有的来的原因叙述得比较清楚，注意切分要点作答。研究领域已无发展空间， 改行可使他的选择范围越来越大； (3)由此及彼，自然“漫”出，使他的数学生命焕发光彩。第1节7．华罗庚的数学教学具有什么样的特点？请简要说明。解析 原文第 3 段中关于华罗庚的数学教学的特点叙述得 很清楚，注意按不同事件归类整合。答案 (1)不仅注重方法，更注重原则；(2)重视改作业和回 答学生问题， 启发深入思考； ③教给学生“从薄到厚”“从 厚到薄”的读书方法。第1节8．“班门弄斧”“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是 具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度 翻出新意。对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈 谈你的看法。解析 本题是谈论改动熟语是否有道理的问题，无论我们认为是否有道理，一定要有具体、合理的论述，且要言之 有据，能自圆其说。第1节答案观点一：有道理。华罗庚的改动很有创造性。(1)“弄斧必到班门”，敢于与高手过招，才能得到帮助与 指教，提高自己；(2)“观棋不语非君子”，发现别人的研 究有不足，应主动指出来；(3)“落子有悔大丈夫”，发现 自己的研究有缺点，也一定要及时改正。 观点二：没有道理。华罗庚的改动会造成对这些熟语的误 解。第1节(1)“班门弄斧”只是告诫人们不要在行家面前卖弄本领， 善于藏拙，才能扬长避短；(2)比赛场上，必须尊重棋手， “观棋不语真君子”；(3)遵守比赛规则，“落子无悔大丈 夫”。 观点三：两种说法都有道理，但又都有特定的适用范围。 (1)为人做事，切忌“班门弄斧”；求知问学，“弄斧必到 班门”。(2)赛场观战，“观棋不语真君子”；乐于助人， “观棋不语非君子”。(3)弈棋对决，“落子无悔大丈夫”； 知错即改，“落子有悔大丈夫”。第1节三、(2011? 广东)阅读下面的文字，完成文后题目。 梁宗岱 先生 温源宁 ①像宗岱那样禁不住高高兴兴的人，我从来没见过， 他那种高兴劲儿有时候把你吓一大跳。即使他确实知道灾 祸临头，我敢说，他还是过那种无忧无虑的快活日子：他 会特别重视仅有的那一丁点儿阳光，因而完全忘掉美景背 后的一大堆影子和黑暗。宗岱热爱人生，热爱得要命。对 于他，活着就是上了天堂。他一息尚存，便心满意足。他 笑着过生活。我们许多人，因为对生活有求而不得，也只 好笑一笑，宗岱呢，因为对生活无所求，所以笑得最好。①第1节②这种高高兴兴的性情，在他的脸上不是表现为一团 笑纹的微笑，就是表现为欢快地扬眉张口，似乎急于把人 生献给他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得乱响的双唇 像回声一样说着全能的上帝所说的话： “看哪， 这很好！ ” 他那轮廓鲜明的相貌和锐利的眼睛， 透露出来高超的智慧， 它渴望着对心灵作深入的探险。 ③宗岱有运动员的体格。中等身材，稍有些瘦，哪一 天他都可以当个马拉松健将。实际上，他是个出色的善于 跑路的人。 他洋洋得意地说他走路比汽车或者比飞机还快。 他也爱游泳，在这方面，他认为他的勇敢大大超过了实际 的限度，我不大相信，不过，我敢说，必然可以超过一点 儿。此外，为了保健，他操练孙唐②的锻炼功法等等下了 苦工夫。第1节④宗岱喜好辩论。对于他，辩论简直是练武术，手、 腿、头、眼、身一齐参加。若一面走路一面辩论，他这种 姿势尤为显著：跟上他的脚步，和跟上他的谈话速度一样 不容易，辩论得越激烈，他走得越快。他尖声喊叫，他打 手势，他踢腿。若在室内，也完全照样。辩论的缘由呢， 为字句，为文体，为象征主义??而最难对付的往往就是 为某两位诗人的功过优劣。要是不跟宗岱谈话，你就再也 猜不着一个话题的爆炸性有多大。多么简单的题目，也会 把火车烧起来。因此，跟他谈话，能叫你真正筋疲力尽。 说是谈话， 时间长了就不是谈话了， 老是打一场架才算完。第1节⑤对文学，宗岱最有兴趣。他崇拜的是陶渊明、法雷 芮、蒙坦、莎士比亚、拉辛和巴斯加。他们的著作，他读 起来永远放不下。法雷芮的诗，他极喜欢，但我们若听他 朗读，却往往无法注意诗句的美妙，而全被他朗读的架势 吸引了――令人很容易幻想着自己正在听一个宗教狂的 狂热宣传。 ⑥旁人看来，宗岱的翻译简直是件苦差，纸上的文字 仿佛都和他有仇，他一个一个地计较，死盯着不放，不独 一字字地译，连节奏和用韵都力求和原作一致。他这样难 为自己几近傻气，但他译的蒙坦的随笔及莎士比亚十四行 诗是公认的接近原著，只怕无人能与之媲美的。第1节⑦法雷芮的格言“要行动，不要信念”，是宗岱衷心信服 的。但宗岱的人生哲学还不止于此。实际上，他并不相信上帝、 天路历程和永生。无疑，他就是相信自己，相信人生可恋，文 学可喜，女人可爱。如果有人长期埋头于硬性的研究之中，忘 了活着是什么滋味，他应该看看宗岱，便可有所领会。如果有 人因为某种原因灰心失望，他应该看看宗岱那双眼中的火焰和 宗岱那湿润的双唇的热情颤动，便可唤醒自己对世界应有的兴 趣。我整个一辈子也没见过宗岱那样的人，那么朝气蓬蓬，生 气勃勃，对这个荣华世界那么充满了激情。他活多少年，我一 定相信多少年，相信激情、诗情和人生是美妙的东西――不， 应该说是人回老家以前所能得到的最美妙的东西。 (选自《一知半解及其他》 ，南星译，有删改) 注 ①梁宗岱()：广东新会人，诗人、翻译家。② 孙唐：德国体育家。第1节9． 请分别指出文中③④段画线部分所用的修辞手法， 并具 体说明这些修辞手法在文中的表达效果。 (1)他走路比汽车或者比飞机还快。 (2)对于他，辩论简直是练武术，手、腿、头、眼、身 一齐参加。解析 考查语句的表达效果要从表现人物入手，答出对表 现人物起到什么作用即可。答案 (1)夸张。突出了他走路速度之快。 (2)比喻。形象生动地描绘出梁宗岱在辩论时全身心投入的 样子。(意思对即可)第1节10．④⑤⑥三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性 格特点？解析 解答时要能把具体内容抽象概括出来。结合中心句， 适当兼顾段落的内容，同时要兼顾梁宗岱翻译家的身份。答案 性格特点：①有激情(热情)，②执著(求真、好胜)， ③直率(真挚)，④严谨(认真、一丝不苟)。(意思对即可)第1节11．如何理解第⑦段中画线部分的内容？请结合全文回答。解析 统观全文，梁宗岱乐观开朗、体格健壮、喜好辩论，对 文学强烈热爱，不惜吃苦也要在翻译的时候忠于原文，深刻地 展现了梁宗岱热爱人生、充满激情的人格魅力。全面归纳，就 不难得出答案。答案 ①梁宗岱活得有滋有味。他爱锻炼，爱辩论，爱文学， 兴趣广泛，热爱人生，生活充满激情，这会让人觉得活着是美 好的，从而给人感染和启发。 ②梁宗岱从不灰心失望，他每天都表现得高高兴兴，总能在生 活中看到光明和希望，无忧无虑，乐观自信，从而给人感染和 启发。(意思对即可)第1节四、(2011? 山东)阅读下面的文字，完成文后题目。 没有天堂 赵鑫珊 在东西方宗教中都有一个假设：在地球之外某个地方 有一个天堂，那里尽是金碧辉煌，尽是山珍海味，没有尘 世的种种苦难或悲惨。这假设中的天堂，纯属子虚乌有， 纯属幻想。要知道，除了地球，我们没有其他任何星球可 去！ 月球、火星、金星??是万万去不得的。人类只能生 存在地球上；在别的星球上，人类无法生存，更无幸福可 言――这就是“我们只有一个地球”这句口号的涵义。第1节如果人类能够快乐地生活在月球、火星或金星上，并 且还可以把 60 亿人统统移民过去，那么“我们只有一个 地球”的口号就是多余的。 摆在人类面前的出路只有两条：坚决控制地球上的人 口，下决心保护地球生态环境；或将人类统统移民到别的 星球上去居住。 但这后一条出路几乎是不可能的。比如，在月球表面 上如何建造密封式的居住空间就是个大问题。月球上没有 大气，它是一个完全没有生命的世界 ――夜间极冷(－ 166° C)，白天奇热(99° C)。第1节在世界工业化之前，地球只能供给 10 亿人的温饱。 假设我们现在决定不搞工业化，那么 50 亿人就必须离开 地球。而在决定哪 50 亿人离开地球这场混战中，我们所 有的人都会死去。 把我们的工厂搬离地球生物圈，进入太空，让它们高 悬在我们头顶上几千公里之外，那也是不现实的。 火星同样不适合人类生存。 那里的昼夜温差达 100° C， 气候极寒冷而且干燥，大气非常稀薄，主要是二氧化碳； 火星大部分的水贮存在冻土圈的地壳层中，地表到处是干 旱的荒漠。第1节金星的英文名称是维纳斯，听起来很美、很温柔，但 名不副实。其大气和表面对人类的生存亦抱有敌意。金星 稠密云层的下面，是个巨大的、炎热的、以二氧化碳为主 的气体的海洋，或者说是一层厚厚的碳酸气浓雾――除非 是一些特殊植物，动物是无法呼吸、生存的。 更有甚者，金星的表面温度高达 465° C，大气压力比 地球高出 90 倍。这样的生存环境，简直像个酷热的地狱。 今天的金星地层还在不断发生地震，熔岩四溢，且伴有雷 鸣闪电。第1节过去，金星上也有氧气，两极也有冰雪，只因大气中 的二氧化碳日渐积聚，形成温室效应，入射的太阳光不能 向外散发，表面温度日渐增高，氧气的生成越来越少，两 极的冰雪全部融化、蒸发，从此河川消失，地面日渐沙漠 化，生物亦被一扫而空，成了今日干旱的不毛之地。如果 21 世纪地球的污染得不到有效控制， 那么金星的今天便是 地球的明天。为此，我们大家有理由不寒而栗。 最近我读了一些鼓吹人类到地球以外的行星上去另 谋生路的文章。其中最著名的是美国得克萨斯大学艺术和 人类学教授透纳的《到火星上去生活》 ，文中乐观地声称， 将火星改造成一颗可供人类居住的行星正在变得越来越 可行。他的口号是：“把火星改造成花园吧！”――通篇 都是诗人的幻想，而不是严谨的科学论证。第1节如果我们对火星或金星的严酷自然环境缺乏想象力， 那就请把目光转向新疆的塔克拉玛干大沙漠吧。它是世界 上最大的流动沙漠，“塔克拉玛干”的蒙古语意思是“进 去出不来”。这是一片32万平方公里的死亡沙海！我可不 愿看到整个地球有朝一日变成塔克拉玛干。 在宇宙太空中，地球原是一条很安全、很舒适的小飞 船。如今它因人类的错误触了点礁，漏了些水，人类理应 积极行动起来，亡羊补牢，拨正航向，这才是唯一的出 路，而不是弃船逃走。第1节听听在航天飞机上负责地球观测、摄影的飞行专家斯 普林格说的话吧： “实际上，在飞船上你能一瞬间瞥见整个大陆，至少 是从东到西的大陆。你能看到，最有价值的财富是陆地； 你还能看到，地球环境发生了什么事情。当你看到到处都 有被砍伐了森林的地块时，心里真有一种说不出的滋味。 这迫使人们认识到，我们必须开始保护我们的环境，要比 现在做得更好些。” 因为，天堂是没有的。(选自《天地徜徉录》 ，有删改)第1节12．作者在文章开头描述东西方宗教中“天堂”的目的是 什么？请简要分析。解析 本文题目为“没有天堂”，并在下文中通过描述月球、金星、火星的情况予以证明，而开头却从描绘东西方宗 教中天堂的美好写起， 很明显是将人类的美好想象与现实的 残酷形成对比，以促使人类觉醒。从行文上看，这样写也能 自然地引起下文。答案 ①描述“天堂”中的情境，与下文月球、金星、火星 的情况作对比。②突出所谓“天堂”的虚幻性，引起下文。第1节13． 结合文意， 简要分析两处画线部分的修辞手法和表达效果。解析 回答两处画线部分所使用的修辞手法并不难，关键在于分析其表达效果，这需要将修辞的一般作用与具体的 语境结合起来，做到分析具体、到位。第二处是个复合比 喻：“小飞船”比喻地球；“触礁”比喻因人类的错误给 地球带来的问题，对地球造成的损害；“拨正航向”比喻 人类回归正确的做法；“弃船逃走”比喻人类离开地球， 移民到其他星球。这一系列的比喻形象地突出了地球对人 类的重要性以及人们行动起来保护地球的必要性。第1节答案①运用了拟人(或“比拟”)手法，将金星比拟成对人类抱有敌意的生命体，从而形象生动地说明了金星不适 于人类生存的情况。 ②运用了比喻手法，以小飞船喻地球，用触礁、漏水喻地 球灾变，强调了地球对人类的重要性，以及人类积极行动 起来保护环境的必要性、紧迫性。第1节14．文中为什么重点介绍金星的情况？解析 介绍金星情况的是第 9、10、11 三段。从第 9 段看， 金星的英文名称寄托了人类的美好愿望但名不副实；第 10 段介绍金星的地表生存环境恶劣异常； 11 段介绍金星生 第 态环境的变化，给人类以警示。由以上分析可以看出：重 点介绍金星可以很好地突出主题，使人类不切实际的幻想 破灭，促使人类反省自己，保护地球。答案①描述金星大气与地表的状况，从而论证人类移民外星球的不可能性；②金星环境原来与地球相似，后来因 二氧化碳的积聚导致温室效应而成为不毛之地，这样写更 能警示人们要保护地球环境。第1节15．请结合文章探究“没有天堂”这一标题的意蕴。解析 从“没有天堂”在文中的含义看，它是指人类宗教 中幻想的天堂是不存在的，月亮及其他星球并不适合人类 居住；从作者告诫人类“没有天堂”的目的看，地球是我 们唯一的家园，人类应该放弃幻想，行动起来，着手解决 已经出现的问题，保护地球。 答案 ①东西方宗教中的“天堂”是虚幻的； 宇宙太空中没有其他星球适合人类移民和生存。②地球是我们唯一的家 园；人类应面对现实，放弃各种幻想。③地球已经出现各种 问题；人类应该立即行动起来解决这些问题，保护地球。第1节考点解读 2012 年新课标 《考试说明》 对实用类文本的阅读要求： 阅读评价中外实用类文本；了解传记、新闻、报告、科普 文章的文体基本特征和主要表现手法；准确解读文本，筛 选、整合信息；分析思想内容、构成要素和语言特色；评 价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代 精神。 “分析综合”就是准确提取有效信息并进行必要的 加工处理，使之完整化、条理化。在此基础上分析文本的 语言特色、结构、中心思想、主要表现手法等。第1节“鉴赏评价”就是在尊重文本事实的基础上，依据正 确的是非观和强烈的社会责任感，形成自己的见解。 “探究”就是能从不同角度和层面发掘文本所反映的 人生价值和时代精神，根据自己的认知水平，结合作者的 写作背景和意图，对文本中的某些问题提出自己的看法。 实用类文本的阅读， 强调培养和发展学生的应用能力， 体现实用性和应用性特点。高考命题一般贴近生活、起到 引导学生在学习中关注生活、关注社会的作用。第1节分析近年来高考对实用类文本阅读的考查，我们可以 发现如下命题特点和趋势。 (1)题型：主观题和多选题都有。 (2)考查重点：筛选、整合信息；分析文本表现手法， 评价文本的社会价值和影响。 (3)考查难点：探究能力，一是探讨文本反映的人生价 值和时代精神；二是探究文本中的重点和难点，提出自己 的见解。 (4)选材：首选是人物传记，其次是新闻、科普文章、 报告。返回
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