蒙古国的现状与发展趋势_百度文库
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蒙古国的现状与发展趋势
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蒙古统治中国和俄罗斯的影响。蒙古人为什么征服不了欧洲和日本？
蒙古统治中国和俄罗斯的影响。蒙古人为什么征服不了欧洲和日本？&满洲统治者，完全是一幅外族殖民者的姿态。我国现在用的国歌《义勇军进行曲》，全名叫《反满抗日义勇军进行曲》。2004年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访，针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族的伟大英雄，征服过他们的成吉思汗当作他们的祖先和英雄，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格。”历史偏爱有制度的莽夫“四十万众蒙古国主巴图鲁成吉思汗，问水滨三万人满洲国主英明皇帝，安宁无恙耶？”1619年10月，蒙古国最后一任大汗林丹汗居高临下地致信努尔哈赤，警告满洲不得再拉拢分化位于辽东的左翼蒙古诸部。27岁的林丹汗有足够底气威胁60岁的努尔哈赤。林丹汗的祖先成吉思汗摧毁了亚欧大陆无数政权，建立了空前辽阔的帝国，其“黄金家族”凭借祖先的威名，在草原地带统治了数百年之久。今天，人们在谈及蒙古人的赫赫武功时，依然认为这是他们的军事机器享有特殊优势，譬如蒙古骑兵无需后勤，机动能力优越，可大范围包抄，善用诱敌战术等等，自然，还有蒙古兵的勇武无敌。这些优势，林丹汗全部都有，但他能打赢小小的满洲么？【风一般的帝国】蒙古军事机器的优势，为两千年来游牧人所共有，亚欧草原上曾崛起过无数可汗，其勇武不输于成吉思汗，甚至不少人曾统治过辽阔疆域，只因其江山短暂，如风一般来去，不为后人熟知。日，在今天土耳其首都安卡拉东北几公里的地方，爆发了冷兵器时代规模最大的一场骑兵会战。历史记载，双方投入了一百万人，帖木儿率领的蒙古混合骑兵为80万人，而巴耶济德率领的奥斯曼军队为20万人。今天更可信的说法是，帖木儿的骑兵应不超过20万，而巴耶济德军队应不超过8万。虽然双方兵力悬殊，但在这场14个小时的战斗中，奥斯曼的中军一度逼近帖木儿大营，但右翼的臣属突厥部落突然叛变，导致奥斯曼军队全军覆没，巴耶济德与儿子被俘。安卡拉之战，摧毁了初生的奥斯曼帝国，让饱受其侵凌的欧洲又喘息了几十年。某种程度上，它也拯救了中国——帖木儿原本准备征服东方的明帝国。三年后，帖木儿率20万大军准备远征中国，途中在今日哈萨克斯坦奇姆肯特市附近病逝。巴耶济德是帖木儿最强劲也最敬重的敌人，以至于巴耶济德被俘抑郁而亡后，英雄惺惺相惜的帖木儿一度悲痛万分，后来释放了巴耶济德的儿子。他当时绝对想不到的是，他和巴耶济德身后的帝国命运会完全不同。巴耶济德的儿子回到故土时，继承的是支离破碎的遗产，经过一番兄弟相残，奥斯曼帝国重新统一，经数代人努力，它变成了横跨亚欧非三大洲的帝国，直到第一次世界大战后才灭亡。创下了游牧帝国存续时间最长的纪录。帖木儿希望自己能像成吉思汗一样开创万世基业，为此他曾重点拿成吉思汗的子孙开刀，把他们打得抱头鼠窜。但帖木儿死后，它的帝国迅速分成几块，后被乌兹别克汗国的昔班尼灭亡。论谋略，素善纵横捭阖的帖木儿，远非性格上带有强烈淳朴牧民特征的铁木真可比，论战胜过的强敌，铁木真亦无法与帖木儿相比，铁木真及其子孙在征服世界时，遇到的敌手都是处于衰落的帝国，论军队的规模和装备，铁木真的军队亦无法与帖木儿相比。帖木儿是匈奴王阿提拉的翻版——453年，阿提拉暴毙身亡，15年后，他的长子艾拉克的人头就被送到了罗马人的手上——这是典型游牧帝国的特征，风一样凶猛而来，风一样瞬间消散。历史上像铁木真一般能征善战的草原雄主不在少数，但大多数人像阿提拉、帖木儿一样，只能在一代人的时间里发动对外掠夺战争，如果统治疆域过大，极易导致第二代陷入分裂内战。匈奴、突厥在统一大草原时，不但与中原王朝的战争中不断出现部落叛变和内战，甚至直接分裂为两个部分。游牧社会的生活方式决定了游牧帝国具有天然的不稳定性：分散游牧，决定了游牧社会只能以部落、部落联盟、更高的部落联盟这种松散的方式组织政权。这种松散的组织方式，决定了游牧社会领袖的世代交替，既非世袭制，又非民主制，而是两者结合的“世选制”，汗王死去，由贵族大会在汗王的亲族中选贤继任，可兄终弟及，可父业子承，并无长幼之别。世选制对王权的限制，使得草原很难出现高度集权的独裁者。自匈奴始，稍大的草原部落联盟都会实行两翼制，以适应其地广人稀的自然地理特征，而草原上建立的强大帝国，两翼制的特征会表现得更为明显，东为左翼，西为右翼，由汗王选亲族分任，汗王直辖中部。匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、蒙古都是典型。游牧社会这种政权组织方式的好处是，它高度适应草原需要残酷竞争的需求，可以随时让能征惯战的强者成为领袖。一旦出现强者，大家可以迅速停止互相征伐，依附聚合在其周围，集体参与对外掠夺，一旦大汗失败或意外身死，大家可立即投靠新主，以免玉石俱焚。但这种唯强者是从的组织方式，使得上一代汗王的权势和声望无法传给下一代汗王，新汗王必须通过战争证明自己，这使得草原帝国的对外扩张，往往只能维持一代人，容易反复陷入统一、扩张、分裂、再统一、再分裂的循环，风一般的帝国正是指此。因此，草原帝国的疆域大小，很大程度上取决于能牢牢掌握权力的大汗能在位多少年。【制度的奇迹】那些最著名的征服者，多半都在统一各部落后在位时间较长。在位时间最长的是帖木儿，36年（年），他以72岁高龄病逝，算不大不小的奇迹，奠定匈奴帝国疆域的冒顿单于以35年居亚军，成吉思汗活了65岁，在位只有21年，但若从成为蒙古乞颜部大汗算起，还要再加上22年。著名的阿提拉虽然只活了47岁，但在位21年。成吉思汗在世时，蒙古汗国实际控制的疆域，并不比匈奴、突厥人更辽阔。甚至成吉思汗征服这些地方所花的时间也与突厥汗国相差无几，只是突厥汗国开国后20多年扩张中，却经历了四位可汗。它导致突厥汗国552年建国，不到30年就分裂了。蒙古人建立疆域空前辽阔的帝国背后的奇迹是，它的对外征服持续了三代人。如果从1206年铁木真被草原各部落共同推举为成吉思汗开始算起，到1285年蒙古大将唆都征越南战败身亡蒙古不再扩张为止，成吉思汗祖孙三代的征服战争持续了80年。另外，蒙古人统一草原后，80多年对外扩张时，没有遇见一个国力蒸蒸日上的大帝国，大军所向之处，都是分裂或衰落中的帝国，相比之下，匈奴、突厥的运气就差得太多。但蒙古人能有如此好运，自有其政权坚固的稳定性有关。成吉思汗政权的组织方式已迥异于前代，虽然大汗依然是贵族大会的世选制产生，甚至依然带有强烈的两翼制色彩。但它却不再由松散的部落联盟组成的汗国，而是完全不同的家天下的汗国。成吉思汗统一蒙古草原后，打散了部落组织后，将其编为96个千户，千户下又设百户、十户，牧民不得离开其组织，部落的界线被抹掉。成吉思汗委任的千户长，或为其子孙或为其一手提拔起来出身低微的将领，部落旧贵族的统治被彻底终结。这种社会组织改造，颇类同于秦国将分封制改为郡县制。在此基础上，成吉思汗又建立了直属其本人指挥的禁卫部队，征调千户长、百户长、十户长的子弟充任，其待遇远高于一般半民半军的士兵。这使得军权进一步牢牢掌握在其手中，防范了大权旁落。传统的部落联盟时代，成吉思汗这样的雄主，政权往往会因为一次重大失败而土崩瓦解，昨天还是万众簇拥的英雄，转眼间就会沦落到以打猎或抢劫为生。经成吉思汗改造的草原帝国，已不再是轻易就会瓦解崩溃的风一般的帝国了。能长时间对外扩张建立稳定政权的开国者，几乎都像成吉思汗一样，完成了对旧部落社会的重新组合。更典型的是女真人的猛安谋克制和满清的八旗制，它在打碎旧制度上做得更为彻底。“草原郡县制”本质上是一种军事奴隶制，显然会对全社会的生产和经济生活造成极大破坏，但它适应大规模的对外扩张，并且能刺激内在的扩张性，全民被纳入战争体系后，必须依靠不断的对外掠夺才能维持草原社会的生存。成吉思汗显然不是一个有意识的制度设计大师，他完全没有触动草原上传统的“世选制”，而且诸子分封的做法，也为大蒙古国的分裂埋下了伏笔；他也没有触动草原上的幼子继承制，造成的结果是，幼子拖雷因为继承了成吉思汗直属的兵马，实力比继位的大汗更强大，它使得汗位转了一圈后，最终永久归属拖雷子孙，加速了帝国分裂。汗国各自独立后，“草原郡县制”又逐渐回归为部落制。虽然帖木儿在谋略和见识上要胜于成吉思汗，但在制度建设的成就上，却远无法与成吉思汗相比，帖木儿只完成了对其发家的蒙古-突厥部落军队以十进制为单位层级的整合，由于其征服地区民族构成极为庞杂，他大量运用了传统的分封和臣属方式，形成了一种中央集权与分封制的混合体制，政权的稳定性无法与蒙古国相比。被帖木儿摧毁的奥斯曼帝国，则是草原帝国里中央集权制的最佳典范。它不但在向西征服的过程中，中央集权制度越来越完善，其君主既非草原民族的世选制，又非定居民族的长子继承制，而是一种残酷而特殊的方式：诸王子由战争决定继承权，胜者处决自己全部的兄弟——哪怕是根本没有参与夺权战争的襁褓中的婴儿。对一个必须靠对外扩张才能维系的政权来说，这种君主产生模式虽然残酷，但好处不言而喻：领导帝国对外侵掠的每一任君主，都是经过战争证明的最强者，但他们都来自一个家族，贵族对继承权完全没有置喙的机会，它把定居民族家天下的稳定性与草原民族需要最强者的传统结合了起来。开创奥斯曼帝国这一残酷传统的人，正是被帖木儿击败的巴耶济德，巴耶济德的儿子们经十年内战，最终只有继承了君权的穆罕默德一世活了下来。帖木儿的子孙竞争远没有这么残酷，但分裂的帝国很快被原来的附庸摧毁。不过，这种动辄经过数年内战才能“选”出君主的传统，对帝国的伤害实在太大，战场决胜负逐渐被宫廷阴谋决胜负所取代，从这时起，奥斯曼帝国的君主们便不再是战场上的统帅，多为深宫内被妇人、太监环绕的荒淫帝王，权力逐渐落到宰相手中。【莽夫的决断】如果没有成吉思汗打下的制度基础，抵抗蒙古长达45年的南宋，它完全有可能等到蒙古自行解体，届时蒙古人或自相攻伐，或被其他崛起的部落取代。但是，蒙古虽然发生了忽必烈与阿里不哥的争位之战，忽必烈赢取汗位后，四大汗国因忽必烈违背世选制程序以及“行汉法”而脱离了其统治，但忽必烈政权的稳定性却未受任何影响。成吉思汗的制度改造，始于1202年春对塔塔尔人的征服。成吉思汗战前下达两项命令：一切缴获要归公，任何人不得随意后退。这是他的第一次立法。两项命令都直接触动了部落联盟时代的习惯。草原部落热衷参与战争，最大的动力是战场分赃的诱惑刺激，参战各部落掠夺的财物，除部分上缴给领导外，余者可自由获取。战斗中，各部落由其部落领袖直接指挥，为保全部落实力，一旦战事不利，部落领袖往往会擅自撤军。这种习惯使得各部落乐于追随强者，但也极不可靠。这一违背传统的法令，当然会令权贵不满，成吉思汗的叔叔、堂兄、以及蒙古部落前任汗王的儿子——他本有资格争取汗位但却推举了成吉思汗，依仗特殊地位，并未将自己抢夺的战利品交给成吉思汗分配，遭训斥后，他们立即以草原部落特有的方式表达不满——投奔到成吉思汗的敌人一方。成吉思汗曾在部落战争中惨败，一度靠打猎为生，因为部下忠贞才东山再起，三人叛逃事件，促发了成吉思汗彻底将松散的部落联盟改造为紧密掌握在家族手中的变革。当然，这种组织变革，必须在残酷的部落兼并战争中才能完成，如果成吉思汗是和平时代的汗王，剥夺手下部落联盟贵族权力，将会令其众叛亲离。有历史学家估计，在成吉思汗统一兼并草原部落的战争期间，游牧社会损失了一半的人口。22年残酷的部落战争才是成吉思汗辽阔帝国的基业所在。白山黑水以渔猎为生的女真、满洲，由松散的部落联盟变成紧密的中央集权制要更为便利，各部落寨堡为定居据点，无法像具有极大流动性的游牧部落随时可以远走高飞，更容易在部落统一战争中被彻底改造成中央集权的军政组织。完颜阿骨打的女真，努尔哈赤的满洲，统一部民后，都有相同的制度设计，并非他们更有眼光，而是生存环境一旦恶化，部落战争的结果很容易就完成这种社会改造。但统一战争本身过程极为残酷艰难，完颜阿骨打崛起时，女真部落自其父亲任部落联盟长时就开始了残酷的整合，而努尔哈赤统一满洲各部时，前后共花了33年。家天下是以消灭整个贵族阶层为前提的。但家天下离君主独裁还有一定距离，只有权力最终归于君王一人之手，才可保证家天下政权的稳固。蒙古是在废除了贵族大会的世选制的忽必烈手上完成的，满洲则是皇太极继位后，逐个削除了可与其并坐的兄弟的特权后，才逐渐完成的。最艰难的制度改造，无疑当属奥斯曼帝国。奥斯曼帝国周围的民族、宗教环境极为复杂，但它的掠夺对象在西方，只有组织向西方掠夺才能让更多部落参与进来，但君主加强中央集权制，必然触犯部落联盟贵族的利益，在不可能掉头去征服自己同族，同时又要完成利于君主集权的制度改造，奥斯曼人想出的办法，是将掳获的基督教少年改编训练为直属于君王的禁卫军，逐渐降低不那么驯服的部落联盟的依赖。系统实施这一策略的是巴耶济德，虽然它导致巴耶济德与帖木儿的决战中，臣属的突厥部落临阵背叛到了帖木儿一方，但巴耶济德死后，他的策略被子孙坚定不移地继承，在欧洲近现代军事革命之前，奥斯曼军队独特的组织方式，使之长期保持住了对欧洲的军事优势和进攻势头。成吉思汗的后裔林丹汗是一位无愧于黄金家族的杰出战士。他在向东、向西和向北征服那些不太听话的蒙古诸部时，战无不胜、攻无不克。但群雄逐鹿的草原上，莽夫的个人勇武，威力来的远不及制度。这位自称控兵四十万众的大汗，其实只是松散部落联盟的领袖，它对属民的控制，远不能与努尔哈赤相比。他可以组织十万人劫掠中原，跟随大汗去打劫是所有部落都愿意干的事，但硬碰硬与满洲对抗，则没有哪个部落愿意当牺牲品。靠近满洲的蒙古诸部最先被满洲人瓦解分化。林丹汗或许想起了成吉思汗的那两条命令，于是他转而投入重新统一蒙古诸部的内战。林丹汗改宗红教本身就使得他与奉黄教为宗的蒙古诸部貌合神离，而剥夺部落贵族权力的内战，更使其离心离德。他的对内战争，只是摧毁了蒙古人自身的力量，被他击败的蒙古诸部，纷纷逃往满洲一边。满洲兴起的时代，北方草原地带气候极端恶劣，当时满洲史载“时国中大饥，斗米价银八两，人有相食者”，但满洲人可翻越长城掠夺大明来度过难关，林丹汗既不能越过长城，又无法抵挡满洲的步步蚕食，他很快沦为“穷饿之虏”，部属四散离去。林丹汗终因天花而死。虽然在林丹汗与努尔哈赤的竞争中，黄金家族的声望和控制这辽阔的部署，看上去优势在林丹汗一方，但命运偏爱有制度的莽夫。智慧的民族 ---- 蒙古蒙古，自古就是一个充满智慧的民族。国际蒙古人和国际犹太人一样富有影响力，国际犹太人不等同以色列，国际蒙古人不等同 现在蒙古国。蒙古人控制欧亚多年，再经历全球改变，之后蒙古人开始化整为零，一小部份留在蒙古本土，大部份移转全球，有多少资产隐藏了在台下。蒙古名人首推被欧美誉为世界千年第一人的成吉思汗 。一生征服40多个国家和700多个民族，被称为“全人类的帝王”。他改变了世界的秩序，打破了东西方之间的人为枷锁，使人类第一次有了世界史。蒙哥汗是东方最早研究古希腊数学家欧几里德的《几何原本》的第一人，人们只知道康熙帝如何研究西学等等，殊不知蒙古人早在十三世纪就开始研究西方科学，而且这个研究者还是率领千军万马的帝王。此外，十三世纪的博学者合赞汗、元帝国著名营养学家忽思慧 、天文学家乌鲁别克汗、神医墨尔根 、伊希丹金旺吉拉 、十八世纪科学巨匠伊希巴拉珠尔 、蒙文铅印术的创始人特睦格图、还有清代的科学家明安图，现在世界已经以他的名字命名他发现的行星。蒙古人对俄罗斯的影响极其深远，如列宁、尤里·梅谢尔斯基汗将军、安德烈·谢尔基佐 夫、叶尔莫洛夫、多赫图洛夫、马秋什金、莫尔德维诺夫、叶潘钦、比里列夫、日林斯基、谢尔巴切夫等将军们；以及科学 巨匠们如门捷列夫、梅奇尼科夫、巴甫洛夫、季米里亚泽夫；历史学家坎捷米尔；卡拉姆津以及极地学家切柳斯金、奇里科夫等人都有蒙古血统。此外蒙古人对于俄罗斯的文化和 艺术留下了深深的印迹，在俄罗斯文学方面三位最伟大的小说家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血统，也只有蒙古血统的屠格涅夫才能写下《白净草原》这 样举世无双的对草原的深刻理解和体验的小说。艺术家有乌兰诺娃；安娜·巴浦洛娃等。苏维埃太祖列宁的祖父尼可莱·瓦西列维奇·兀尔阿诺夫(Nikolai Vassilievich Ulyanov)出生在一个卡尔梅克蒙古农民家庭。祖母是来自阿斯特拉罕的卡尔梅克蒙古人安娜·丝米尔诺娃(Anna Alexeevna Smirnova)。列宁的高颧骨和细眼睛，是几乎每本列宁传记都要提到的。谢苗·布琼尼，在沙皇、红军中都战功显赫，他是沙皇俄军中极少数获得“圣乔治”军功章一二三四级的人物之一，是当时俄军最高军功章。他的部队是红军机动能力最强、威力最大的战役集团。可以说，他的部队构成了二战中苏军名将层核心，如朱可夫、罗科索夫斯基、叶廖缅科、巴格拉米扬、铁木辛哥都是他的部下。铁木辛哥，苏联元帅、国 防 部长，他的姓氏Тимошенко起源于蒙古贵族，是蒙古人在乌克兰本地化的后代。尤里·叶哈努罗夫，布里亚特蒙古人。乌克兰前总理、国 防 部 长和经济部部长。李四光，中国蒙古族,中国地质学之父；中国科学院副院长；全国政协副主席。巴玉藻， 蒙古人，中国航空的先驱，主持设计制造了中国第一架飞机。巴玉藻的祖父是一名武官，父亲是蒙古八旗军京口驻防正红旗六甲防御。在中国，民族之间的文化程度差异比较大，18个百万人口以上少数民族的文化程度参差不齐，民族间有明显的差距。部分民族如 蒙古族、满族、俄罗斯族、朝鲜族文化程度超过汉族和全国平均水平。满蒙在科研、政治、艺术、金融等方面人才比例也远远高于汉族。中国境内的蒙古族人口不及中国总人口的万分之三，然而蒙古人却在中国科技、政治、格斗等领域占有相当的地位，蒙古人尤其爱当官，不是个好习惯。而文学诗歌方面的就更数不胜数了，这里只提《青史》作者，伟大的尹扎纳西 、还有《聊斋志异》的作者蒲松龄即可。近现代的科学家就更多了，如：李四光、巴玉藻、古拿、杨石先、萨本栋、朱洪荫、李林、向斌南、萨本茂……世界蒙古人的主要分布：蒙古国、俄罗斯(布里亚特、卡尔梅克、阿尔泰、图瓦)、中国(内蒙古、青海)。当1917年苏维埃政权建立时，苏联境内约有700-900万蒙古人，分属卡尔梅克、雅库特、布里亚特。成吉思汗不是中国人&战士的民族：蒙古与俄罗斯！中国在历史上被北方邻居虐待了几千年，从匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真到蒙古、满洲再到苏俄，我们北方都一直存在一个超级强国，打的我们中国哭爹叫妈满地找牙，甚至几度亡国，惨不忍睹......按出生地：成吉思汗的出生地在外蒙古的斡难河边&按属地管理：1162年出生，当时在金朝统治之下&按血统：蒙古族的祖先是东胡，与鲜卑、契丹有血缘的联系&蒙古族：大约公元七世纪，即现在的额尔古纳河南岸幽森的密林里，是蒙古先民栖息之地。《旧唐书》称它为“蒙兀室韦”，它是属室韦诸部之一。室韦是历史上的一个古老民族，人种语言和文化属东胡系统，与鲜卑、契丹有血缘的联系。八世纪中叶，回纥骨力裴罗被唐王朝册封为怀仁可汗，这时蒙古受其统治。九世纪中叶，黠嘎斯的可汗攻破回纥汗庭，并受唐册封为宗英雄武威诚明可汗，蒙古又处于黠嘎斯的控制之下。十二世纪源自东胡系统的蒙古部在这场斗争中强大起来，终于完成了历史的统一任务。&回纥骨力裴罗和黠嘎斯的可汗被唐王朝册封受册封只是荣誉，并没有实际意义，因为唐王朝只有封，不能撤其封号，不能选定其继承人，不能其属地和民众进行管理，回纥骨力裴罗和黠嘎斯的可汗并不接受唐王朝法律的限制，因此不能说回纥骨力裴罗和黠嘎斯的可汗的属地就是唐王朝的领土。故蒙古人自古就是中华民族的一员是不成立的。&成吉思汗是蒙古人，如果他是中国国人，那么中国是外蒙古的一部分，也不会有人有异议了。&论如何看待蒙元这个特殊的历史时期&山河奄有中华地；日月重开大宋天。上面这首诗是明太祖朱元璋在集庆(后改名为应天府)招兵时军营外树立的大旗上所书的诗句,轰轰烈烈的元末民族起义距今已经600多年了.时至今日,我们依然能从那充满着民族解放和战斗意志的诗句中体会到无数华夏健儿手刃胡虏,光复故土的英雄气概.正当中国人民迈进21世纪,雄心勃勃的为中华民族的伟大复兴而不断努力奋斗之时,一小撮国际反华势力伙同内奸,出于敌视中国,敌视中华民族的目的,为了伤害中华民族的民族自尊心,瓦解中华民族奋勇抵御外来侵略的决心,消磨中华民族民族自立的意志,炮制出了所谓"侵略有功论","输血论","融合论","共荣论"等等投降主义的奇谈怪论,笔名姜戎的某人撰写的妖书更是把这股妖风推至顶点,书中强烈暗示汉族血统低贱，蒙古人血统高贵，并且把游牧民族屠杀几千万汉族人民,甚至上亿汉族人民,绑架和强奸无数汉族妇女的行为，说成是对汉族输血，更有甚者竟公然鼓吹对中国的主体民族-汉族进行歧视和种族灭绝.这是我们所决不能忍受的,华夏民族是一个有着悠远历史,为人类文明做出过巨大贡献的农耕民族,是东方文明的代表和主体.我们爱好和平,愿意和其他民族和睦相处,但这并不代表我们是一个软弱可欺的民族,更不代表我们可以任人宰割.任人奴役.正因为此,我们有必要站在本民族的立场上,用历史唯物主义的观点,进一步的明确,蒙元时期这个中国历史上特殊的时期的地位和本质。要明确蒙元时期这个中国历史上特殊的时期的地位和本质,我们首先要回答两个问题,第一,蒙元时期是不是中国历史的一个组成部分?第二,蒙元时期是不是中国被侵略的历史?&第一,蒙元时期是不是中国历史的一个组成部分?&星个人的观点,蒙元时期当然是中国历史的一个组成部分,这一点毫无疑问.在大宋祥兴二年(1279年)至大明洪武元年(1368年)间.中国的历史并不是空白,这89年,正是中国历史上的蒙元时期,历史是延续的,蒙元灭亡以后,明王朝也依照中国纪史的惯例,编纂了,这从一个侧面也肯定了蒙元时期是中国历史的一个组成部分.同理,金帐汗国也是俄罗斯历史的组成部分.日占时期也是朝鲜历史的组成部分,英占时期也是印度历史的组成部分。&但是,这段历史是中国历史最悲惨的部分,在这个时期,由几千万的中国人民被屠杀,无数中国妇女被强奸,无数中国儿童被绑架成为奴隶,最后在屈辱中死去.无数中国人民丧失了祖祖辈辈建设的家园,被驱赶成为奴隶,无数的人被冻死饿死,无数中国人民的财产被蒙古帝国统治者掠夺去,以极其低廉的价格卖给阿拉伯和欧洲,给他们换来奢侈品.无数的能工巧匠被绑架到异国他乡,而中国人民却从此失去了发明创造的能力,从世界最领先的国家, 逐渐落后成为半殖民地. 蒙元的屠杀让中国人民丧失了优秀文化的众多精华,丧失了对人类价值的尊敬,其恶劣影响,一直到到现在还没有彻底消除.毫不夸张的说,蒙古的入侵彻底的打断了华夏文化正常的发展轨迹。第二,蒙元时期是不是中国被侵略的历史?&这个问题,日,人民日报和红旗杂志联合发表的《新殖民主义的辩护士？？四评苏共中央的公开信》(以下称公开信)中有一段很清晰的论述.文中写道:"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分，一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国。"关于中国,蒙古,俄罗斯之间的关系,公开信中的论述是清楚的,也就是:"成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的"。公开信中更明确的指出,"成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国"。由此可见,在公开信中,我们明确的告诉当时的苏共领导人,中国和俄罗斯一样都是遭受蒙元帝国侵略的国家。公开信中又写道:中国著名的文学家鲁迅，在一九三四年写的一篇文章中，讲过一段关于成吉思汗的话，对你们可能有些用处。我们顺手抄下，供给你们参考。&他说：他在二十岁的时候，“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”（《鲁迅全集》第六卷，第一百零九页。）人民日报和红旗杂志又用中国著名的文学家鲁迅的文章给了大国沙文主义的苏共领导人所鼓吹的变种"黄祸论"---既"中国威胁论"一记响亮的耳光.明确的指出,历史上侵略俄罗斯的蒙元帝国并不代表中国,当时的中国也是成吉思汗发动的一系列侵略战争的受害者之一.公开信中这两段关于蒙元问题的清晰论述,确实是符合了马列主义的历史唯物观中最主要的一个特性,那就是实事求是的看待历史问题.论述确实是符合历史事实的,结论也是真实和客观的。明代宋谦云:“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国治天下者也”。孙中山先生也说:“恢复中华.中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之”。这两段话我看来其实是一个意思,也就是说,中国是中国人的中国.引伸可见中国不中国??要看这个国家究竟是中国的主体民族华夏民族占主导地位与否??那么我们就回顾一下那段的屈辱的历史,看一看,蒙元时期究竟符不符合这个标准,是不是中国被侵略的历史了。我国宋朝末年,尚处于奴隶社会末期的蒙元大举入侵.神州处处,烽烟四起,堆尸成山,血流成河,历史的发展从此彻底的改变了.蒙古人在中国北方(河南、河北、山东、山西、山西)屠杀汉、女真人口占人口比例约90%，其中元世祖忽必略自己估计直接有一千八百万人(估计这是直接屠杀)，焚烧房屋农田造成冻死、恶死，用死尸污染水源造成的疾病没有人能直接统计。估计是三千万。 以蒙古贵族为主导的侵略军，没有认识到农业生产的优越性.对包括汉族在内的大多数中国人的掠夺和奴役十分残酷。他们疯狂地兼并土地，把广阔的良田变为牧场，如大臣伯彦得赏赐土地就达2万顷。这是一种历史的倒退，文化和生产力水平大幅下降.结果造成了中华文明的一次大的衰落。"死者肝脑涂地，生者骨肉不相保",蒙元时期的中国,包括汉族在内的广大各族人民就是生活在如此惨破的状况之下,蒙古人向外扩张的目的，只有两个：一是掠夺财富；一是满足征服欲望。它们在中国的所作所为无不是贯彻了这两个原则.,蒙古统治中国，从基层起就有严密而彻底的控制。每二十家编为一“甲”，首长称“甲主”，由蒙元政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管，这二十家就是这蒙古总管的奴隶.衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所欲的掠夺和杀戮。蒙古人可以随意的杀掉它所能看见的汉人而只需偿付二十钱的烧埋银即可.蒙元政府又有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。在蒙古人眼中，汉人除了供给他们固定的田赋外，没有别的用处。我们都知道,生存权乃是最基本的人权,然而在那样一个蒙古人的天堂里,在这样一个所谓的"国"中,我们的最基本的人权--生存的权力都可以被随便的剥夺.其他的各种权利更是无从谈起.这样的"国"对我们来说还是我们的国家-中国嘛??这样的大元国和日本人所谓的"大东亚共荣圈",所谓的"皇道乐土"又有什么区别??&综上所述，蒙元时期确实是中国历史上的一个特殊时期,虽然是中国历史的一个组成部分,但从历史事实来看,我们有理由认为蒙元时期也是中国被奴役,被侵略的历史,是中国历史上最屈辱的时期之一,诚然除了通过种族清洗独占了外蒙土地的那部分蒙古人外,世界上大多数蒙古人今天居住在中国,可以说也是现今中国各民族的一部分.但是这是否就表明当初蒙古帝国对于中国人民的屠杀和掠夺就不是侵略行为呢?侵略行为真能蜕变成中国内部的纠纷嘛??显然,我和许许多多有起码良知和民族尊严的汉族人一样,都不可能像余桂元先生那样颠倒黑白,丧心病狂的篡改历史事实而去美化异族的侵略战争.更不可能认同屠杀掠夺强奸等等反人类的罪行是什么"融合与输血"。那么,在蒙元的问题上.我们正确的树立了这样的历史观,又有几点问题需要注意呢?&第一.彻底的粉碎了日本右翼分子的所谓"相互侵略论"&大汉奸徐彻的老祖宗元世祖忽必烈曾两次派兵，侵犯过日本本岛。那是1260年至1295年忽必烈在位35年间发生的事。第一次是在1274年，第二次是在1281年。两次均告失败。此事已经过去700多年了。日本有的人为了替日本军国主义开脱,提出了所谓"相互侵略论",意思是说,日本是侵略过中国,中国也同样侵略过日本。当年日本前首相田中角荣访华之时,大谈特谈"元寇"也正因如此.那么我们应该明确的告诉日本人,元寇不是中国,蒙元侵略过日本,但中国没有，当时的中国也是成吉思汗发动的侵略战争的受害者之一。在中日交往的历史上,根本就不存在所谓"相互侵略论"，有的只是倭寇不断的窥视和侵犯中国。第二.所谓的蒙古国回归问题。根据1998年签署的,中国再一次重申.尊重蒙古国的独立、主权及无核区地位。可偏偏有些网络骗子对我们说,只要我们承认铁木真是中华民族的民族英雄,只要我们认同蒙古人来中原杀人放火,奸淫妇女是为了民族融合,是为了给我们汉族"输血"。认同蒙元是中国的一个正统朝代，外蒙古的那些牧民就能被我们的真情感动,外蒙古就能很快并入中国的版图。可真会这样嘛??退一万步说,大概就算我们把成吉思汗的牌位放到天安们上,向全世界转播祭拜成吉思汗的大礼.外蒙古的那些游牧民族后代也不过是在荒凉草原的某个帐篷里.通过卫星电视,在一旁痴痴的嘲笑我们的愚蠢和自虐.只此而已罢了。经验告诉我们,每每我们汉族内部的一小撮民族自虐分子试图翘起高贵的臀部,期望他们的异族朋友狠狠的踢上一脚,借以体现"民族融合"的企图往往最后都是要落空的。蒙古国历史博物馆馆长奥琪勒在近日举行的世界遗产会议上那段“不管到什么时候，成吉思汗的后裔建立的大元帝国永远是蒙古史的一部分。”的发言足足的给那些冀希望通过自虐来"收复"外蒙古的蠢蛋们当头一盆冷水.蠢蛋们至少应该可以明白一个道理,在我们这个世界上,开疆扩土从来都不可能通过历史自虐来实现的。第三.正确的树立历史观和维护民族团结的问题正确的树立历史观和维护民族团结这是两个并不对立的理念,中华民族是一个渐进发展的概念，而并不是一个自古固有的概念，更不是一个静止不动的概念。随着中国历史的发展，“中华民族”才逐渐发展为多民族含义。因此，现在的中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族。而历史上中华民族的范围是一个由小变大，由狭变广的膨胀过程.从这样的逻辑来解释历史问题我们就能更客观的接近历史的事实。&我国宋朝时期的中华民族和现在中国的中华民族的范围是不竞相同,在我国南宋时期，当时的中华民族既包括汉族 ，也包括融合了的匈奴，鲜卑，羯，羌 ，氐等族。但当时的蒙古人，不论从文化还是民族风俗，民族归属感而言都没有融入中华民族这个范畴之内。从现有的历史文献记载，铁木真从没有把他自己看作是中国人，更没有认为自己和中原的人是同属于中华民族这个概念。同理 现今澳门有土生葡人，香港有土生英人，土生印度人，新疆有俄罗斯族人 这些有中国国籍的少数民族现在自然也属于中华民族这一范畴。可这些人的祖先在他们生活的年代肯定不属于当时中国的中华民族。土生葡人现在是中华民族不代表麦哲伦也是中华民族,俄罗斯族人现在是中华民族不代表彼得大帝也是中华民族,**人现在是中华民族同样也不代表铁木真是中华民族。&在我们这个世界上没有任何一个多民族国家的民族团结和国家统一是建立在伤害主体民族民族尊严的基础之上,据我所知,俄国人对金帐汗国就没有什么美好的回忆,也没有把成吉思汗吹捧为俄罗斯的民族英雄,更鲜有俄国人对自己当奴才和亡国奴的历史有什么依依不舍,俄联邦图瓦共和国的那些布里亚特蒙古人不是照样太太平平老老实实.俄国人有民族尊严,难道我们就没有嘛??&揭穿--所谓的“蒙古是近代从中国独立出去的”一直以来,我们中国人内部都有一个普遍共识，即“蒙古是1945年才从中国独立出去的，在那之前蒙古一直都是中国的一部分”。但是在了解了这段历史后才知道，现实并非如此。所谓把谎言说一千遍即成现实，要现在的中国人接受历史现实，恐怕对于大多数来说还是有一定难度吧。下面就让我们来揭开这段历史的真面目。翻看近代历史，无论是建政、建党还是建国，蒙古都是中国的叔叔辈。·蒙古早在1911年就建立政府；而中国打着“驱逐鞑靼，恢复中华”的旗号从满清帝国独立出去后，在1912年才建立北洋政府。·作为日本傀儡的徐树铮于1919年11月奉主之命侵略蒙古，1920年10月就被揍了回来。历时不到1年。·蒙古1921年建立蒙古人民政权，1924年建立蒙古人民共和国；中国直到1949年才建立中华人民共和国。·1992年蒙古加入民主国家行列；而我国至今仍......当年民国人意淫蒙古属于自己，早就在国际上闹了笑话。下面是世界通用版的中华民国版图。深蓝色地区为中华民国实际版图，其他颜色地区为中华民国YY属于自己，但实际没有控制到的地区。其中橙色地区明确写着：CLAIMED BY ROC,ADMINISTERED BY MONGOLIA（中华民国主张，蒙古国实际控制）。二战时期的中华民国版图，民国硬说自己版图包括蒙古和满洲，闹了大笑话很多国人说“蒙古属于中国”时用的理由是“中国没有承认蒙古的主圌权”。这种逻辑的脑残程度我就懒得说了，人家的主圌权凭什么非得得到你的承认？苏联和蒙古自己都承认蒙古的主圌权，中国又有什么发言权呢？早在1920年代末期, 当时由李圌立圌三周恩来等人领导的中圌共中央说：“最无耻地，到现在国民党政圌府还不承认蒙古是独立自主的人民共和国，而把蒙古看成中华民国的附庸”（一九二九年《布尔塞维克》第十期）。1939年12月，毛泽圌东所著的《中国**与中国共圌产党》一书的第一章即明确提出，“正北面，和蒙古人民共和国接壤。”至于为什么现在内蒙是中国的一部分？恐怕大多数国人都不知道吧？1911年从蒙古建立政府开始，内蒙的锡林郭勒、伊克昭、乌兰察布、昭苏图的49旗中的35旗和察哈尔八旗响应库伦(蒙古国首都乌兰巴托旧称)号召，表示了与蒙古统一的愿望。还有青海、准格尔斯坦的扎哈沁、厄鲁特、明安特、阿勒泰、唐努乌梁海以及周边的哈萨克人均表示加入新成立的蒙古国。年间蒙古国的疆土扩张为东起兴安岭，西至阿勒泰的广阔地域。当时的北洋政府想尽办法试图阻止蒙古扩张。1912年袁世凯上台后，派军队进入张家口、多伦县和包头等地。北洋军队在内蒙进行烧杀掠夺。1913年蒙古大军（这里所说的“蒙古大军”也就一千多人）兵分五路进军内蒙古试图收复内蒙,解放那里的同胞。达木丁苏荣率其中一支军队向东南方向的锡林郭勒盟（乌珠穆沁、好济特）和察哈尔进攻。蒙军到达内蒙，受到当地人的热烈欢迎，并得到帮助。达木丁苏荣的军队有1000多人，其中有300名巴尔虎、300名喀尔喀蒙古人，其余的五、六百人都来自内蒙古的速尼特、忽济特、阿巴喀、乌珠穆沁和察哈尔。北洋军在人数、装备占绝对优势的情况下，9次大小战役全部败北。到了9月份，遭到重创的北洋军不得不撤出西林郭勒和察哈尔。由于达木丁苏荣的军队军用物资严重短缺，后方补给队迟迟不到来,这反而加重了当地人的负担。为了彻底打败北洋驻军，他多次向库伦致信说到蒙军已压倒北洋军，胜利在望，要求政府购买俄国武器迅速派来补给。眼看就要到冬季，达木丁苏荣突然得知库伦已经停止对前方征战蒙军的补给。至于为什么，因为在日中华民国和沙俄背着蒙古定下了《中俄声明》。《声明》中俄方承认蒙古国与内蒙都是中国的一部分，但前提是中国不允许干涉蒙古的内政。之后，蒙方政府派代表团赴圣彼得堡商谈关于购买军用武器、建立蒙古国等问题。俄方表示反对巴尔虎、内蒙与库伦政府的合并。如不尽快从内蒙古撤军，俄方不会向蒙古给予援助。但蒙古人在得知后，拒绝承担《中俄声明》的责任，并在12月初给俄国和中国公使馆各提交了一份声明，声明中明确指出蒙古不承认所谓的《中俄声明》，并坚持要收复内蒙、青海、准格尔斯坦等蒙古人聚居的地区。同时蒙古军队在内蒙继续着对袁世凯的讨伐。最后沙俄承诺给蒙古提供贷款和装备，蒙古同意参加中、蒙、俄三方谈判并从中国撤军。于是在1915年，中、蒙、俄签订了协议，三方均承认“蒙古以及内蒙是中国的一部分”，但有三个前提：一，不允许中国在蒙古境内驻军;二，不允许中国往蒙古境内移民；三，不允许中国干涉蒙古的内政。看到这里我想大家应该笑了吧？中国“一不得在蒙古驻军，二不得移民，三圌不得干涉蒙古的内政”,这是什么意思？凡是有点逻辑思维能力的读者应该都懂吧？定义一个地方是否属于某个政圌权，最基本的，要看这个政圌权对这个地方是否有行政圌权力而中国对蒙古连最基本的行政圌权都没有，不得驻军不得移民不得干涉内政。就这样，俄国人和蒙古人一起将中国人愚弄了一把。于是，蒙古得到了沙俄300万卢布的贷款以及军火装备；俄国顺利地让中国放弃了对蒙古领土的意淫；而中国，得到了一个“蒙古属于中国”的空有其表的虚名,也成为了日后部分国人意淫“蒙古属于中国”的资本。而之后民国意淫“蒙古是中国的一部分”&就更是个笑话了，现在民国自己都缩到小岛上了还在意淫......从这里我们可以看出蒙古人和中国人性格上的巨大差别，蒙古人向来要里子不要面子，似乎从不介意别人怎么看他们。而中国人刚好相反，好面子，喜欢放卫星，比如明朝嘉靖年间，蒙古安达汗率军侵入明朝首都北京，明朝不敌，于是向蒙古人请和上贡，上贡就上贡吧，明朝还偏要挣个面子，把上贡意淫成“封贡”，还自说自话把安达汗给封为“顺义王”，搞得那些贡品好像是大哥给小弟赏赐似的，而实际那就是中国作为小弟在孝敬大哥啊。而蒙古人哪管你那么多，只要东西拿来就行。直到现在都是如此,，人家蒙古为了拉到援助总把自己人均GDP往低了说，其实他们生活比我们要好,民主国家;政治、社会制度先进;上学医疗都是免费;国企给全民分红；蒙古人文化教育普及程度世界排名第49位（中国第91位）。而中国人的生活水平相对于CCTV里宣传的可以说是处于水深火热中了，日本2004年左右就发出停止对华援助的声音了，中国是有记录以来最穷的“第二”。1919年8月，列宁郑重声明：蒙古一直以来都是一个主权独立的国家，任何人都无权否认。同年11月，中国执政者安福系集团奉日本主子之命，派遣傀儡徐树铮侵略蒙古，但是在来年10月就被踢了回来，历时不到一年。 Khatanbaatar Magsarjav （1877 - 1927）出生于蒙古布尔根省呼塔格温都尔县，蒙古杰出的军事统帅，曾担任蒙古总理。在1912年到1921年间，他曾率领800名蒙古战士30多次与俄国白军以及中国北洋军对战，无一败绩。常被历史学家认为是蒙古历史上最让中国人感到害怕的人物之一。1919年北洋军阀徐树铮侵略蒙古，之后此人担任蒙古军总司令，与恩琴的布里亚特蒙古骑兵师一起将中国军队驱逐出境。要不是当年八国联军打垮满清，中国人到现在还梳着辫子对满大人三跪九叩。如果没有沙俄与苏联的呵护，中国的版图到现在还缩在黄河以南。回想一下，近百年来我们中国人的运气实在不错,被通古斯满洲人殖民了300年，最后日本和欧洲诸国对清帝国发动战争，清帝国严重衰落，中国人乘机造圌反摆脱了满洲人的统治。没有当年沙俄的帮助，中国能得到内蒙的机率着实渺茫。没有苏联的呵护，中国也不可能得到满洲、新圌疆及西圌藏。1945年苏联红军进攻盘踞满洲国的日本关东军，日军败亡后满洲国解散，苏联从日本手中接手满洲全境，满洲成了苏联的一部分，其后苏联将重工业发达的满洲(也就是现在的东北)送给了中国。解放后苏联又出兵帮助中国占领了新圌疆(当时叫东土耳其斯坦共和国),并在斯大林的许可下占领了西圌藏。这是后话。只是那些整天诬蔑沙俄和苏联侵占中国领土的人是否应该好好反省一下呢？蒙古人从19世纪克里米亚汗国以及蒙兀儿王朝衰败后虽积弱不振，但中国仍处於下风。说蒙古是中国领土，即使以中国的观点来看，也很牵强，还很帝国主义。简单地说，蒙古在历史上从来不是中国的一部分，而中国却完完全全属于蒙古将近一个世纪。自13世纪蒙古统治满洲以后，通古斯人开始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古语起名字，史见不绝。努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化。努尔哈赤的尊号Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐，赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”)，异母弟巴雅喇，赐号为卓里克图(蒙古语“果敢” )，另一异母弟穆尔哈齐，赐号为“青巴图鲁” (蒙古语“忠诚的勇士” )。&努尔哈赤还用蒙古语给儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语。后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自万历二十一年(1593年)后蒙古科尔沁部与努尔哈赤结盟。皇太极时继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒也多纳蒙古女子为王妃，另外还有大量的满洲格格嫁给蒙古王公。满蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个大清国皇族都是满蒙混血儿。就连“大清”国号也是源自蒙古语“Dai?in”( 意为“卓越”、“善战”，汉译为“代青”或“大清”)。因此，蒙古人都没说“我们建立大清统治中国”,我们有什么资格说？在蒙古四大汗国衰败之后，前金帐汗国属国的俄罗斯崛起并占领了从前蒙古帝国中的相当一部分。俄国统治者曾经代表蒙古进行收税，因为蒙古人很少视察他们占有的土地。今天，世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的学生认为俄罗斯的统一，蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学家特鲁别茨科伊在他的经典著作〈论俄罗斯文化中的图兰成份〉指出莫斯科要感谢蒙古统治，俄罗斯在占领喀山与阿斯特拉罕后才成为强国。在伊凡沙皇登基时，俄罗斯宫廷中已有三分之一的人具有蒙古血统，俄罗斯政府的制度也是蒙古式的。从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响，军制与法制是从蒙古学的。俄罗斯人也被图兰化。近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢？大概就是那些人认为，我们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩，因为，既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代的组成部分了，吴三桂引的是同一个民族的军队，又何来是卖国呢？另外，岳飞抗金，他抗的是自己的民族“中华民族”的一个也是不可缺少的组成部分，那他只不过是一个内战份子，又何来是民族英雄呢？历史学家克罗齐曾经说过，一切的历史都是当代史。他的意思也就是说，一切的历史学家，在编撰历史的时候，都会自觉不自觉的以今天的眼光，都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件，以选择对今天有用的东西。但并非是我们可以站在今天，就可以妄顾历史事实，以今天的利益为准绳，任意的取舍，甚至是恶意的歪曲事实，以迎合今天的政治需要。清朝是中国被通古斯人征服和殖民的亡国时期，并非中国的朝代&通古斯人(满人)侵略中国，谈及此事，恐怕人们都会问：“清朝不是中国的朝代吗？不是！寥寥无几的几个人回答说，是！绝对是！立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国人认为：满人说汉语，满人最终在文化上被我们同化了，所以满清是中国的朝代。事实上，满清立国定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言，初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼佈楚条约的正式条约仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。19世纪以来才两者并用书写。直到今天，EVEN,EVENKI（鄂温克语）,NANAI（赫哲语）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，现在中国的国语(普通话) 就是当年满清通过武力手段强制推广的语言。章太炎就曾经批判过普通话，称其为“金鞑虏语”。而且，在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。不少非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法、德同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典型的思维混乱。但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以当时的满人也应算作中国人。”这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人仅仅是中国公民吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族，现在仍然有满人居住在那里。现在的满洲北部还在俄罗斯境内。满族，俄罗斯有，朝鲜也有，满族也是他们的公民。按中国人的逻辑，那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说：“我们曾经征服并统治中国300年。”？而且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。李白出生在寓碎叶，此地在现在的吉尔吉斯坦境内。按照他们的说法李白应该是吉尔吉斯坦人了？&孙中山在《民族 主义》第二讲中说过： “中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。”清军入关屠杀了数千万人中国人，令人毛骨悚然的“嘉定三屠”和“扬州十日”等大屠杀，就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压。但是，清军杀人，虽然数字上少于蒙古人，但比蒙古人的刀法更“精准”，他们不仅是用恐怖来征服和支配中国，导致大量中国人死亡的，是恐怖的“剃发令”，留发不留头，留头不留发！通古斯人用这种手段彻底征服中国人，改变了中国人的习俗。中国人就这样按照通古斯人的传统留起了辫子。直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了。今天所谓的中国国语(普通话)，也是来自满人的语言；国粹京剧是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍马褂。通古斯满洲人也效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以无劳而获，坐享太平。而汉人的真实姓名，叫做 “奴才”。清是通古斯人建立在中国土地上的一个殖民政权.大家要搞清楚一个概念,清是中国人被外族奴役的历史，不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。慈喜道：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。”， “保大清不保中华 ”，"宁赠友邦，不予家奴(中 国人) "，“ 量中华物之力，结与国之欢心。” 雍正在《大义觉迷录》中说道：“朕以外国之君，主中国之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”出身满族的清宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主子。现在有许多中国人不知羞耻地说当年俄罗斯霸占中国领土。但俄罗斯占领的根本不是中国的领土，而是清帝国的领土。当时中国人已经亡国了，哪还有什么领土？满人将自己的势力范围：外兴安岭、黑龙江以东和库页岛让给俄罗斯，也是满人的无奈之举，满人领土的丧失与中国没有任何关系，现在的中国人又有什么资格替自己当年的主人索要土地呢？蒙古帝国席卷欧亚大陆，元朝仅仅是其殖民地之一至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了，蒙古不是满清，蒙古史是世界级的历史，不像满清历史一样容易纂改。中国人把蒙古史说成中国史，把成吉思汗说成中国人，已经闹成了国际史学界的笑柄。宋帝国末年,战乱四起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵略者--蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴。有人说了： “中国有个蒙古族，所以蒙古历史就是中国历史。”蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家都有蒙古后裔。蒙古族，俄罗斯有，乌克兰有，芬兰有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多国家都有，并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话，那么乌克兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国还有俄罗斯族，哈萨克族和朝鲜族，这又怎么解释？难道俄罗斯，哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分？同样道理，汉族（ Китай ）也是俄罗斯的少数民族之一，按中国人的逻辑，中国历史岂不是俄罗斯历史的一部分？我们的历史人物如汉武帝，秦始皇等都是俄罗斯国籍？荒唐程度可想而知又有人说了：“今天内蒙古是中国的一部分，所以蒙古历史就是中国的历史。”我只能说，这种说法非常无知。今天在俄罗斯联邦中，有布里亚特共和国，卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国，这些共和国都是蒙古人建立的,中国才一个蒙古自治区，俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古是俄罗斯的？而且，蒙古民族的发源地中亚和西伯利亚大草原，历史上也从不在中国境内。成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол)位于今天蒙古国和俄罗斯的交界处。还很多人说：“中国是一个多民族国家，56个民族都是中华民族，不单单是汉族的国家。”那我请问世界上有几个国家不是多民族国家？俄罗斯170多个民族，俄罗斯被蒙古统治的时候，蒙古征服中国，算不算俄罗斯人的荣耀？算不算俄罗斯统治中国？如果按照这些人的逻辑，那么俄罗斯族也是今日“中华民族”56个成员之一(而且历史上曾经属于蒙古)，与蒙古族、满族应该是完全平等的，那么俄罗斯与清帝国的领土争端和战争应该是“中华民族”内部矛盾和内战了，那又为什么说俄罗斯是侵略者？难道俄罗斯族比蒙古族、满族要低贱？这岂非与“中华民族大家庭”相矛盾么？还有，既然俄罗斯族也是中国人，那么伊凡大帝、彼得大帝等俄罗斯族的大英雄也应该也是中国的民族英雄了。由此又可以延伸到，历史上蒙古人与俄罗斯人之间的恩怨也都是中华民族内部事务了。当然，中国有收复俄罗斯的义务，也是很容易推想到的。。。。其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇罢了，实际根本不存在这个民族，美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族” 都能成立的话，那么“美利坚民族”也能成立。美国几乎拥有世界上所有的民族，那么按中国的逻辑，全世界所有民族的历史都是美国历史的一部分,本拉登是美国人，萨达姆也是美国人。呵呵，千万别笑，这就是现在中国官方和大部分人的历史逻辑说到这里，我相信仍然有人不肯 罢休，甚至还有人会说：“蒙古是从中国独立出去的，所以蒙古历史就是中国历史。” 以至于现在很多人嚷着说要 “收复蒙古”。但事实上，历史上根本就没有蒙古属于中国领土的说法，恰恰相反，是蒙古统治中国97年（），经历十二代皇帝，加上清帝国296年（满蒙共治），历史上蒙古总共统治中国近400年。所以按中国的逻辑，应该是蒙古说“中国自古是蒙古神圣不可分割的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏武牧羊的故事吧. 显然的中国历代从未占领过蒙古, 蒙古却完全征服过中国. 明朝时两国依然交战, 明英宗皇帝被蒙古人抓走。在清国时代, 满蒙共治中国 , 满蒙贵族相互通婚，满清皇室有一半蒙古血统，当时已没有中国了。进入民国以后, 虽然北洋军阀徐树铮曾短暂的占领过库伦 (1919年11月-1920年10月，总共不到1年) , 但很快的被驱逐出去, 蒙古也趁机收复了一些失土 (以国民政府的观点那是失地)。二战结束那年, 蒙古军队曾进入张家口, 直逼北京。因此, 近百年来蒙古虽积弱不振, 但中国也处於下风。因此说蒙古是中国领土, 即使以中国的观点来看, 也很牵强, 还很帝国主义。简单地说，蒙古从来不是中国的一部分。按中国的逻辑来看，蒙古曾经征服欧亚大陆，那么欧亚大陆自古以来都是蒙古不可分割的领土，应该回归蒙古才对。更有甚者说：“蒙古人今天已经被中国文化同化了，所以蒙古历史就是中国历史。”对于这个观点我本来不想多作解释，因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎我意料的是现在抱着这句话的人居然不在少数。说蒙古被中国文化同化的人，请问今天的蒙古人都说中文吗？为什么蒙古国，俄罗斯的蒙古人仍然说着蒙古语？蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂。然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度。元帝国制度: 一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。引用袁腾飞的一段话：忽必烈有一点汉化，但也只是粗通汉语，自从蒙古入主中原之后，后面的蒙古皇帝基本上连汉语都不会说，整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会说汉语。　蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚历山大大帝怎么着，因为他在征服中国之前，已经接触了伊斯兰文明和基督文明，所以就不会被儒家文明征服。因为蒙古人什么都见过，什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他们就抱着这样一种态度，觉得你中国文化也不过如此，也没比别人强。蒙古跟我们不是一个国家，蒙古的货币上印的是成吉思汗，我们没必要把他当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲。假如当初日本人征服了中国，我们还要歌颂日本？元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻。至于“大元”这个词也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国，中国成为蒙古的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，就取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的察合台汗国等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年.....蒙古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一块殖民地，仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就好像维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代，维多利亚女王是印度人一样的荒唐。。。如果中国人要说成吉思汗是中国人，那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人？中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人？那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为中国的统治者之前，他不是中国人，也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者，他就成了中国人。这个逻辑成不成立？如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗？显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话，拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗?为何用到自己身上就如何正确了? 鲁迅在《随便翻翻》中说过 ： “幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。 ”蒙古什么时候成为中国一部分了?蒙元是蒙古征服了中国,那个时候倒反是中国成为大蒙古帝国的殖民地,是大蒙古帝国的一部分.就在现代中国人以为元朝为正溯的时候, 当时蒙古人对元朝的国号称呼是"dai'on yeke mengolia ulus" 即"大元大蒙古国",也就是说,当时蒙古人对"大元"一词根本就音译,不管它汉文意思如何,最终还是回归为"大蒙古国",所谓大元无非就是薛蝉合罕忽必烈为抚慰被征服的中国人那颗脆弱的心灵,表面上自称是汉式的皇帝,达到蒙古人欺骗和愚弄中国人的目的而已。鲁迅先生说得好,如果中国人以为元朝是中国最"阔气"的年代,那么俄罗斯人更能因为归顺"我们的汗"时间更早而认为中国是俄罗斯的一部分。明朝则是中国人从蒙古殖民统治中独立出来.把"大元大蒙古国"赶回了蒙古草原.尽管蒙古人仍然保留了"大元大蒙古国"的国号,但已经不是那个薛蝉合罕忽必烈的庞大的蒙古帝国了.蒙古人多次试图恢复薛蝉合罕忽必烈对中国的殖民统治,与大明朝进行了多次战争,可惜的是中国人还是击败了被蒙古人的殖民命运。满清的情况稍有不同.满清先人女真虽然臣属大明,但不是中国的一部分.大明帝国的领土不仅包含了中国本土,还在中国边地之外设置了一些羁縻机构来统治非中国人。明之与女真,类似于大英帝国与其殖民地印度的关系,虽然殖民时代的印度是大英帝国的一部分,但是印度人是印度人,并不是英国人.同样的,女真虽然是大明帝国的一部分,但女真人却不是中国人。后来女真独立建后金国,因其部分的汉化,到清太宗时仿中国体制改为大清帝国,至清世祖时征服中国,犹如殖民地独立后反过来吞并了宗主国一般.但对原宗主国则是不折不扣的征服,而不仅仅是简单的改朝换代.大清帝国立国过程中,以婚姻和亲分化瓦解和武力解决等不同的方式,把不属于大明帝国的已经分裂的大元大蒙古国彻底征服,大元大蒙古国最后一任合罕林丹汗战败病亡, 蒙古随被并入了大清帝国而不是中国.终清一朝,从清太宗皇太极为蒙古诸部承认为成吉思汗薛蝉合罕事业的继承者,上尊号"博格达 车辰汗"(汉译宽温仁圣皇帝)以来,蒙古各部承认的是大清帝国对蒙古的统治,而不是中国对蒙古的统治.大清帝国对中国、满洲、西藏、蒙古、回部新疆采取分隔相互牵制而不可逾越的统治方式，以保障满洲对整个大帝国的殖民统治。以至于大清帝国崩溃之后,库仑大呼图克图(转世大活佛)博克多格根 哲布尊丹巴 借口蒙古已经完成了对清室效忠的盟誓,现已有资格独立,而独立建大蒙古国(又是 yeke mengolia ulus)。对于中国来说，幸运或者不幸的都是，尽管在满清帝国殖民统治下，人少而文明程度落后的统治民族满州，无论其自觉或者不自觉地，被人多且文明程度更高的汉族所同化，以至于满清帝国无论是有意或无意地以中国自居。为防止中国人的反抗，在满清帝国时期满清帝国有时就改变了传统中国历朝对中国的认同方式（即一个中国人的大帝国，与狭义上文化的中国的区别，比如唐帝国，其版图最大时，比当时中国人认为的中国即唐的中国本土要大上一倍多，中国人仍然把唐帝国属下的羁縻州县认为是外国，外国人。这种传统认同一直到大明帝国终结之后。），混稀泥一般地把整个大清帝国都称为中国版籍，愚弄和蒙蔽了中国人的认同观，也使传统中国的涵义扩大为中国式的以中国为核心的大帝国这一概念。可惜世界上没有其他类似的例子，但如果假设的话，就好象作为殖民地的印度独立后又反过来吞并了宗主国英国一样，宣称印度人的“大英帝国”所统治的所有部分，都是英国。也正因如此，满清在中国人起义风摇欲坠之时，隆裕皇太后在清帝退位诏书中明确地把整个大清帝国交付给了中华民国。在当时西方主权领土观念已经深入中国的时候，中华民国才据此有了法理上的对整个大清帝国领土内的主权，才因此宣称外蒙在中华民国主权范围之下。至于优待清帝条款中“待以外国君主之礼”那已经不是清室不认同中国的证据了。当时的逻辑是，中华民国已经成为亚洲第一的共和国，中华民国不可能把清帝作为中国君主，但为优待计，姑且待之以君主之礼，但却不能认为中国之君主，只能当成外国君主。述说到此，中国可曾有何时对蒙古统治过？蒙古何时作为过中国之一部分？不过话说回来，也正因为有了隆裕皇太后的清帝退位诏书，中华民国才据此有了法理上的对整个大清帝国领土内的主权，也就有了后来的中华人民共和国法理上对前大清帝国领土内的主权。否则，中国人民解放军进军内蒙、新疆、西藏就成了侵略了。蒙古国和俄罗斯才是蒙古帝国传承者，中国不是蒙古统治俄罗斯250年，在之后长达400多年的时间里，和俄罗斯人大量混血，欧洲国家至今还称俄罗斯人是“成吉思汗的子孙”。欧洲有句俗语“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剥开一个俄罗斯人，就会看见一个鞑靼人(蒙古人)。俄罗斯人彪悍尚武的民风就是深受蒙古的影响，直到19世纪西方还畏惧的将俄罗斯称为“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的杰作。鞑靼蒙古统治之前的俄罗斯中心在基辅，当时的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的统治下，莫斯科渐渐掌握了它在俄罗斯的地位及财力，成为俄罗斯的新兴势力，克里姆林也随之扩张，成为俄罗斯的政治、经济和军事的中心。“克里姆林”的字源来自蒙古语，意为“要塞”。“乌克兰”一词也是由蒙古语而来，意为“边境”。卡尔·马克司说：“莫斯科的兴盛是由于鞑靼枷锁，而现在的俄罗斯，就是莫斯科的延伸。”俄罗斯帝王，对西方称为 “沙皇”，对东方称为“扎根汗”(蒙古语，意为“白色大汗”)，边利用蒙古帝国的权势，开拓中亚和西伯利亚的疆土。喀山汗国，阿斯特拉汗，西伯利亚汗，克里米亚汗，诺盖汗的蒙古鞑靼贵族们后来都供职于俄罗斯公国，成为很多大公，王，贵族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血统，伊凡大帝的母亲椰列娜是成吉思汗的直系后裔，一直到彼得大帝脸上还有明显的蒙古特征。列宁有着四分之一卡尔梅克蒙古血统。蒙古鞑靼人不仅把血统形式传给了俄罗斯人，而且把政治制度，税收制度，海关制度和军事制度也传给了俄罗斯人，蒙古人为俄罗斯贡献了鲍里斯和费德尔戈杜诺夫两位沙皇。六位皇后：所罗门尼娅·萨布洛娃；椰列娜·格林斯卡娃；伊琳娜·戈杜诺娃；纳塔利娅·纳雷什金娜马尔法·阿普拉克希娜；叶夫多基娅·萨布罗娃。蒙古鞑靼人还把驿站和军事战略战术传给了俄罗斯人。如著名的尤里·梅谢尔斯基汗将军，安德烈·谢尔基佐夫，叶尔莫洛夫，多赫图洛夫，马秋什金，莫尔德维诺夫，叶潘钦，比里列夫，日林斯基，谢尔巴切夫等将军们以及科学巨匠们如门捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亚泽夫，历史学家坎捷米尔，卡拉姆津以及极地学家切柳斯金，奇里科夫等人都有蒙古鞑靼血统。俄罗斯谚语说，如果深究俄罗斯人，就会出现鞑靼（蒙古）人。”德迈斯特也说过：“抓伤一个俄罗斯人，就等于抓伤一个鞑靼人。”&蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的影响是极其深远的，以至于形成了这样的观点：俄罗斯人是西方的东方人，是东方的西方人。此外蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的文化和艺术留下了深深的印迹。在俄罗斯文学方面三位最伟大的小说家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血统，也只有蒙古血统的屠格涅夫才能写下《白净草原》这样举世无双的对草原的深刻理解和体验的小说。舞蹈家有乌兰诺娃；安娜·巴浦洛娃都拥有蒙古鞑靼血统。 ------摘自《游牧文明史》&俄罗斯才有资格说蒙古，中国人连吹牛的资格都没有。成吉思汗和努尔哈赤不是中国人,他们与中国人确实也有血缘关系，因为他们和他们的后人，弓虽女干，杀害，侮辱过我们的祖先，我们身上还流着他们的血。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的。受害者的人数，被作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。综观中国历史，就是屈辱史，承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古人和满人为祖宗,这样更加可耻。不要因为历史上中国长期被虐，心里被打击，看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B，连对方是哪里人都没搞清楚，就跑过去往他大腿上抱。假若当年抗战失败，日本人在中国建立了"和朝"，那我们岂不是要拜东条英机为统一“中华民族”的大英雄？侵华战争是“中华民族”的内战？抗日军队是阻碍民族统一的汉奸？认为元朝是中国的人们，你们整天喊着要日本向中国道歉谢罪，那你们怎么不先为元朝侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢？马克思哲学告诉我们：意识能够正确的反映事物。也就是说，尽管某些时期人类的意识是错误的，但最终，真理将被人类认识到，中国人终将认识到元清侵略者的事实，还历史以客观。&成吉思汗黄金家族:“黄金家族”指的是纯洁出身的蒙古人。蒙古族有一个始祖母阿兰，据记载阿兰与她丈夫一起生了两个儿子，在她丈夫死后又生了三个儿子。她的两个大儿子包括她的亲属对这件事有疑问，阿兰说这后边的三个儿子是她与一个黄白色的神人后代，是上天的儿子，从此之后，这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的蒙古人。成吉思汗就属于其中的一支孛儿只斤氏，除此之外，还有主儿乞氏、泰赤乌氏等。蒙古部的可汗都出于这个家族，所以就被称为“黄金家族”。黄金家族这个概念是有变化的，在数百年间，其演变大致呈三个阶段：早期的“蒙古人可汗祖先”(泛指)——中期的“成吉思汗家族直系后裔”(特指)——后期的“拖雷系元朝皇帝后裔”(特指)。关于“黄金家族”的称谓，有先后两种解释：一种是黄金家族”指的是纯洁出身的蒙古人。另一种解释是：在成吉思汗死后，只有他的直系后裔，即尤赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的后代才被称为“黄金家族”，才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得汗位后，这个范围又进一步缩小为拖雷的后代，其后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗均出自这一系，旭烈兀创建的伊儿汗国，其君主也自称是黄金家族，不过元朝皇帝这边似乎并不主动认可这一点。蒙古族是有悠久历史和灿烂文化的民族，传说中的蒙古人已有三千多年的历史；据文字记载，也有一千多年的历史了。 蒙古族属东胡族系。公元前209年，东胡被匈奴冒顿单于所破，东胡诸部在匈奴人统治下达三世纪之久，公元一世纪末至二世纪初，匈奴为汉朝所破，东胡人的一支鲜卑人自潢水流域转徙其地，剩余的匈奴人也都自称为鲜卑，鲜卑自此强盛起来。公元四世纪中叶，居住在潢水、老哈河流域一带的鲜卑人的一支，自称为“契丹”；居住于兴安岭以西（今呼伦贝尔地区）的鲜卑人的一支则称为“室韦”。蒙古部就是室韦人的一支。&很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如，上世纪30年代就有名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章，其中有云：“乃尝读史至元成吉思汗，起自蒙古，入主中夏。开国以后，奄有钦察阿速诸部，命速不台征蔑里吉，复引兵绕宽田吉思海，转战至太和岭。自太宗七年，又命速不台为前驱，随诸王拔都，皇子贵由，皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄，直逼耶烈赞城，而陷莫斯科。太祖长子术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主，开创之际，战胜攻取，用其兵威，不难统一区宇。史册所叙，纵极铺张，要不过禹域以内。讫无西至流沙，举朔北辽绝之地而空之。不特唯是，犹复鼓其余勇，进逼欧洲内地，而有欧亚混一之势者，谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之，元时之兵锋，不仅足以扼欧亚之吭，而有席卷包举之气象，有足以壮吾国后人之勇气者，固自有在。余故备述之，以告应付时局而固边圉者。”然而，事实上，这不过是意淫而已——且不说元朝根本上就是异族入主中原的殖民统治，就其实际的统治行为而言，元朝也只能说是以汉族为主体的中华民族历史上最丢脸的一个朝代。&&&就其社会而言，可以断言元朝不是封建社会而是奴隶社会。元朝所处的历史阶段撑死了算半封建半奴隶社会比起几百年前的唐朝的封建文明阶段来说都是大大的落后。和宋朝人民自由的经济商业社会更是大大的落后，至少落后几百年的文明进程。&&&元朝统治实行领主分封制、工奴制这些都是典型的奴隶社会特征。元朝大量“驱口”（奴隶）极其普遍的存在，证明元朝是奴隶社会。在开设的“人市”可以任意买卖驱口。在元朝一个中等官员就可能有人上百个驱口，一个大使长（奴隶主）的驱口往往成千上万，忽必烈宠臣阿合马就有七千多个驱口。驱口就是奴隶没有人身自由，是主人的私有财产。驱口既要向使长缴租，也要向政府纳赋。元朝法律规定“驱口与钱物同”。主人可以随意买卖或馈赠。主人杀死无罪驱口杖八十七，良人打杀他人驱口杖一百七。杀一个“驱口”与私宰牛马的刑罚几乎相等。元朝佃户地位也极其低下，元朝法律规定：主人打死佃户只杖一百七。在元朝曾是自由之身的农民再度沦于农奴的命运。&&&元朝不止用法律的形式赤裸裸的宣布各族人的不平等，也赤裸裸的宣布同种人的极度不平等。元朝这个由低级原始民族游牧部落建立的朝代使中国又回到了奴隶社会。&&&在蒙元统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的。后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。由此看来，蒙元时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是像某些无耻的“爱国”历史专家所吹嘘的那样“强大无比，威震亚欧”！&&&在具体统治措施上，元朝也黑暗无比：为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。&&&元朝对汉民族的残暴统治，甚至延伸到了床头。在蒙古人征服时期，汉人和其他各少数民族百姓里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长过的，因为他们是在蒙元征服王朝中，是最下等的阶层，可以任人使唤欺躏。由于屈辱的初夜权，所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历，我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法来维持着血统的纯净。&&&元朝统治者对汉人的杀戮，更是让人发指：蒙古人曾一度要杀绝中国人，让良田尽为牧场。若非耶律楚材劝说，使他们意识到中国人还有“纳税”这一功能，当今天下，早就没有中国人的痕迹。尽管如此，蒙古人仍然曾经实行过屠杀几个大姓的政策，在四川也曾屠杀过数百万人口。蒙古人统治对中国社会也是极大的摧残，汉人、南人是贱民，财产可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮。中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。在蒙古人杀戮和统治下，中国人口急剧渐少。一二二叁年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千六百八十一万，加上金国的人口，总人口超过一亿。而离一二七八年南宋灭亡已经十二年后的一二九零年（元至元二十七年），面积广大得多的元朝的人口才五千八百八十叁万。可以想象杀戮之惨烈。中国的文化由于蒙古人的入侵和统治而衰落。蒙古人还曾一度于山东沿海一带每年夏秋之际，往海中扔抛成村的汉人以控制汉人人口增长。&&&最后，还需要指明的一点是：元朝不是中国历史上武功最强的朝代。许多中国人认为元朝是中国历史上武功最强的朝代，这是一种误解。大大的认识错误。元朝灭了南宋后迅速腐化堕落。其腐化堕落的程度与速度比满清的八旗子弟有过之而无不及。忽必烈很窝囊，对日本、瓜哇的讨伐皆力不从心，死时很窝火。忽必烈以后更是一代不如一代，所以现在吹嘘蒙古的人只有吹嘘铁木真，而铁木真死时根本就没有统一中国，别说南宋就是金朝都没完全攻占。元朝对外战绩可谓其差无比。&&&元朝自统一中国后，其对外战争几乎是次次失败。众所周知忽必烈于公元1274年（至元十一年）、公元1281（至元十八年）两次发动对日本的远征，皆以惨败而告终。从此日本人开始从仰视中国到蔑视中国。公元1282（至元十九年）、公元1288年（至元二十五年）元朝军队两次征伐安南（今越南北部）最后的结果还是都以惨败告终。公元1284年（至元二十一年）元军远征占城（越南中南部），公元1293年（至元三十年）远征瓜哇（今印度尼西亚爪哇岛）又是均以失败告终。忽必烈抱着遗狠耿耿于怀而死，忽必烈之后元朝谈不上对外有什么战绩。历史再次证明，擅长掠夺贫穷的流氓强盗，喜欢不劳而获的原始游牧民族再抢到富贵的学者文明人的财富，享受到幸福后，它们往往表现得更贪生怕死。&&&元朝成立后对外战绩是其差无比的。元朝不仅根本没有给中国增光，反而给中国丢尽了脸。&俄罗斯曾经有250多年被蒙古国占领历史，即使在人类历史长河中，这200多年也不是一个短暂的时间，因而，可以肯定：蒙古对俄罗斯这段占领史，对俄罗斯民族的发展和性格，打上了深深烙印——前苏联科学院院士阿·勒·奥克帕拉德尼科夫就曾指出：“蒙古征服者入侵俄罗斯后，以莫斯科为中心的各公国联合起来同入侵者进行斗争。客观上蒙古的入侵促进了俄罗斯的统一，同时为俄罗斯境内的蒙古汗国灭亡后建立统一的、强大的俄罗斯国创造了条件。从这一点来讲，蒙古人对今天世界上最大的俄罗斯联邦版图是一个最大的贡献。”因而，对这段历史进行必要的梳理，也就成了我们了解今天的俄罗斯的一个窗口和路径。&&&先看看这段历史。&&&1235年，蒙古大汉命术赤之子拔都与诸王长子在老将速不台的辅佐下统军西征。蒙古远征军先后征服了钦察、俄罗斯，直入欧洲腹地。大汉蒙哥根据当年成吉思汗分封的旨意，将“拔都征服的所有疆域”，包括钦察、阿兰、阿速、斡罗斯等的土地，以及诸如不里阿耳，蔑怯思等其他国土“都授予拔都。这就是蒙元王朝分封的三大汗国中疆域最广，持续最久的钦察汗国，又称“金帐汗国”。拔都一直遵循着只有大汗才能代表蒙古王朝，钦察汗国只是蒙古王朝藩属的信念。拔都在贵由、蒙哥时期都接受了大汗派来检括俄罗斯户口的官吏，并同意蒙哥任命驸马刺真之子乞解担任驻俄罗斯的达鲁花赤。而且，拔都还进一步完善了从钦察汗国到蒙古王朝都城哈拉和林的驿站设施，以保证蒙古王朝的政令传达和欧亚之路的安全便利畅通。 1302年，脱脱和术赤长子斡鲁答的后王伯颜一起出兵，与元朝军队联合夹击反叛的海都、都哇。1303年，海都之子察八儿和都哇向元朝政府请和，于是钦察汗国、伊利汗国、察合台汗国、窝阔台汗国又都共同归属于北京的大元王朝。这也是至今为止蒙古族带给中华帝国最大的版图。 1308年，元武宗遣使册钦察汗国封脱脱汗为“宁肃王”。脱脱汗之后，其子月即伯登位。1314年，元仁宗按例遣使册封，予以承认。元朝还应月即伯之请，设立总管府，掌管术赤后王在平阳、晋州、永州三处分地的岁赐。&&&钦察汗国统治俄罗斯长达二百二十五年，对其政治、经济、文化的发展都产生了极为深刻的影响。从9世纪开始形成的基辅罗斯并不是一个巩固的中央集权的统一体。蒙元王朝征服俄罗斯，并将其分封为钦察汗国后，俄罗斯的土地上第一次出现了中央集权的封建国家。钦察汗国允许俄罗斯各公侯国保留自治政权，但必须向钦察汗国称臣，接受册封和诏令，缴纳贡赋，承担军役。钦察汗国前期还在俄罗斯建立了“八思哈”制度，即由部分居民组成十户、百户、千户等军事组织，由蒙古人任指挥，八思哈遍布俄罗斯各地。“八思哈及其队伍实质上代替了蒙古的军队。八思哈组织的主要作用，就是要使俄罗斯处于俯首听命的状态。”同时，钦察汗国还在所有的俄罗斯城市里设置了总督与长官，并从俄罗斯诸公国的王公中选取一人，册封为全俄罗斯大公，受封者负责征缴全俄罗斯对钦察汗国的贡赋。钦察汗王可以随意任免俄罗斯的大公，而大公则须到汉王面前叩首。钦察汗国通过这些制度和措施来加强对整个俄罗斯的严密统治。&&&俄罗斯史学界通常把这两百多年的时间，称为“鞑靼——蒙古人的桎梏”，但对这一时期的看法却不尽相同。其中，大多数人对蒙古的统治持全盘否定态度。他们认为“蒙古的统治，是俄罗斯历史上最具悲剧性的一页，使东北罗斯脱离了欧洲大家庭，阻碍与遏制了俄罗斯的正常发展”。但是，也有少数人看法例外，如18—19世纪的历史学家卡拉姆津，就主张蒙古的统治有好处，认为它加速了俄罗斯的统一，特别是“莫斯科的强大应该归功于蒙古”。在当代学者中，还有人从其他角度，对蒙古的统治进行分析。这些人以古米廖夫为代表，认为所谓的“蒙古人的桎梏”并不存在。相反，“基辅罗斯与金帐汗国的联合，使俄罗斯在与西方的争斗中，立于不败之地”。&&&那么，蒙古对俄罗斯这200多年的征服史，究竟给俄罗斯带来怎样的后果呢？&&&在蒙古人的长期统治下，俄罗斯人能够生存、发展并重新独立，这说明他们是一个生命力十分顽强的民族，确实令人们敬佩。同时，也应该注意到，尽管两百多年的统治没有让俄罗斯人屈服，他们却不可能不受到蒙古人的影响。蒙古人对俄罗斯人的统治不仅产生了影响，而且是广泛和深远的影响。它体现在政治、经济、外交、军事、宗教、习俗等诸多方面，大致说来，有以下几方面。&&&首先，在政治上，蒙古的统治促使俄罗斯成为一个统一的中央集权国家。蒙古征服俄罗斯后，俄罗斯人对自己的失败进行了反省。他们逐渐意识到，分裂和分权是自己犯的最大错误。正是基辅罗斯后期近两个世纪的分裂和分权，俄罗斯便一蹶不振，无法制敌。蒙古人的到来就是上帝对俄罗斯人的惩罚。因此，只有进行统一和中央集权，才能使自己壮大起来，赶跑蒙古人，重新获得独立。于是，独立、统一和实现中央集权，逐渐成为俄罗斯历史发展的必然要求。这三方面是同时进行的。作为这些伟大事业的领导者，莫斯科公国虽然不择手段，却依然顺应了俄罗斯的民心所向和大势所趋。&&&经过不懈奋斗，俄罗斯于1480年重新独立，于1521年实现完全统一，并在15世纪末16世纪初形成了以莫斯科为中心的中央集权国家。这些任务基本是在蒙古统治的外部压力下完成的。因此，蒙古人的统治在这个意义上说，至少不完全是一件坏事。除了给予外部压力外，蒙古人的统治方式也是令俄罗斯成为中央集权国的一个重要因素。在蒙古统治时期，俄罗斯各公国原有的市民代表会议——“谓彻”被解散。由于实行高度统一的中央集权体制，“谓彻”当然无法继续生存。再加上与西方的交往被割断，俄罗斯无法接受先进思潮的影响，它的民主进程只能中断。&&&在与民主擦肩而过的同时，俄罗斯不得不接受来自东方的影响。由于蒙古帝国西征打开了俄罗斯与亚洲交往的大门，俄罗斯开始睁眼看亚洲，注意力由西转向东，受到亚洲的吸引。由于蒙古人实行中央集权统治，承袭了中国的政权模式，这就为后来俄罗斯国家的政治体制打下了深深的东方烙印。莫斯科集权国家的形成就是其直接影响下的产物。另外，蒙古人在治国安邦等方面的经验使俄罗斯统治者受到极大启示。蒙古人管理国家的许多办法在俄罗斯一直沿用下来。这对于俄罗斯中央集权国家的形成，也起到了促进作用。&&&其次，在经济上，蒙古的统治促进了采邑制和农奴制的发展。蒙古统治时期，蒙古人对土地的极度渴望和对俄罗斯人民的奴役剥削，同样深深地刺激了俄罗斯统治者，激发了他们对土地的占有欲和对农民的控制欲。于是，采邑制和农奴制便形成和发展起来。&&&15、16世纪之交，为了加强中央集权，俄罗斯大公开始依靠分封贵族，对抗旧的波雅尔世袭贵族。分封贵族也叫封地贵族或服役贵族，他们通过为大公服役的方式，获得大公赐予的采邑和农民。分封贵族不能终生享有这些采邑和农民，更不能进行转让和买卖。一旦丢官弃职，他们便失去土地和农民。这样，以服役为条件而分封的采邑制逐渐兴起，旧的世袭领地制日趋衰落。在采邑制中，封建土地所有制发生了重大变化，所有权与占有权发生分离。分封贵族只有对土地的占有权，而大公则对全国土地拥有最高所有权和最终支配权。这是中央集权在经济上的反映。随着中央集权的发展与壮大，农民的自由程度也在下降。1497年，伊凡三世颁布《尤利节法令》，规定农民在每年的尤利节前后一周内，在完成主人分配的农活后，可以选择在其他主人的土地上劳动。1581年，沙皇伊凡四世[9]颁布《禁年令》，禁止农民在尤利节前后逃走和转移。1597年，沙皇费多尔颁布《追捕令》，规定逃跑的农民如果在5年内被找回，则仍归原主。1649年，沙皇阿列克赛[11]颁布《无限期找回令》，规定逃跑的农民只要被找回，就仍归原主。同年，缙绅会议[12]通过《法律大全》，在法律上承认了农奴制度。&&&至此，经过一个半世纪的演变，俄国农民被完全剥夺了自由，束缚在土地上，农奴制最终确立。&&&再次，蒙古的统治割断了俄罗斯与西欧的往来，进一步加强了俄罗斯与西方的差异，使俄罗斯在各方面落后于西方。蒙古人的到来，在打开俄罗斯与亚洲交往的大门同时，却在无意之中割断了俄罗斯于欧洲其余地区的大部分剩下的联系。这种隔绝持续了两个多世纪。直到伊凡三世时，俄罗斯才恢复了与欧洲国家的往来。而13—15世纪正是西方经历深刻变革的时代，文艺复兴如火如荼，宗教改革和商业革命也将接踵而至。西欧的发展正处于上升时期。相比之下，俄罗斯显然落伍了。它没有受到这些运动的影响。东正教的俄罗斯没