太极拳学艺三年必伤人十年不出门什么意思_百度知道
太极拳学艺三年必伤人十年不出门什么意思
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有一点杀伤力了。学艺三年必伤人指三年锻炼怎么说身体强健。才能有足够的控制力太极十年不出门是指必须要用很长时间才能完成内练，练内劲、整劲
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朋友，太极拳是制人而不伤人，和合气道的思想差不多，其实两者都能伤人，只不过思想上不想伤人而已！
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太极是由健身防身至修道的一个系统内功心法,并不仅仅局限于能不能伤人的初级范畴,
练拳在古代就是上战场的，讲求一招制敌，在战场上慢一点可能就没命了。古代很多人都是吃武术这碗饭的，过着刀头舔血的生活，有名的像李存义，孙禄堂.......所以拳肯定是可以伤人的，拳里的有些东西一招要人命的。但是能不能伤人，实战的功夫要看习武者的功力了，功夫好的给你一条胳膊你都掰不动，这个在网上有视频，我也亲身体验过。还有武术的练法和用法往往不同，练法是为了出功力，用法更灵活变化更多。
非也，像陈氏太极中的披身捶.中盘.高探马.搬栏肘.左冲.右冲.连珠炮……不都是伤人的吗？特别是“指裆捶”。太极只是与其他拳论不同而已。一先发制人，一后发制人。只是个人看法
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武当山紫霄宫住持谈太极拳师被打出鼻血 内力伤人都是武侠小说夸大
“太极传人”被KO后，武当钟云龙道长（紫霄宫住持、武当山道教协会武术总教练）在接受成都商报记者专访时称: 传统武术需要打假。▲左为钟云龙道长近日，退役MMA运动员徐晓冬和“太极大师”雷雷“对决”的视频热传网上，舆论沸沸扬扬。有的说这纯粹是一场炒作，有的配以雷雷被KO后流血捂鼻的照片，说中国传统武术是花架子，不行了。再加上徐晓冬继续向包含少林、武当的国内各派掌门人下“战书”，各种应战传闻也纷纷出炉，事情持续发酵。真实的情况到底是什么？中国传统武术真那么不堪吗？太极是健身操吗？武术界的“水”到底有多深？成都商报记者专门拜访了武当三丰派第十四代传人钟云龙道长，以他丰富的武林阅历正本清源，谈谈对这场“对决”的看法，以及中国传统武术的现状和发展之路。 论误区:武当没有掌门人，以老为尊5月3日，春雨如烟如雾，无声地飘洒在武当山。在山下一个小小的农家小院门前，挂着一个三丰会馆的牌匾，进入小院，大堂内排列着一排刀枪剑戟，走上顶楼。钟云龙道长招呼记者坐下，随行的道士双手奉上一杯茶，他随手接过，轻轻啜上一口。此前在武当山上正在筹备第四届国际道教论坛的钟道长专门从紫霄宫下山接受成都商报记者专访。“大家都是从影视或武侠小说中知道武当派，每个门派都有一个掌门在这些作品里可谓是根深蒂固，这个观点是错误的，就传统武术而言，是以长者为尊。我是三丰派第十四代传人，如果有人是十三代的，即使年龄比我小，我也以他为尊，并不是谁武功高谁就是掌门。以武当为例，三丰派只是其中的一个道家武术流派，三丰派的尊者并不能代表其他流派。而武术很看重传承，现在有些所谓的掌门都是自封的，完全找不到他师承何处，甚至还有1000年传承10代的笑话。”钟云龙道长认为徐晓冬约战各大门派掌门代表了人们对传统武术了解非常肤浅，而一些打着所谓武当掌门的名义进行各种浮夸表演让他非常“纠结”，他向在场的弟子表示了担忧。近年来社会上一些故弄玄虚之人也让传统武术成了“神话”。钟道长对此深恶痛绝：“影视的夸大让人们普遍对武术存在了误区，其实技击是传统武术的重要组成部分。也有‘拳怕少壮’之类的客观规律，不能说武术家越老功夫越深。而太极中的‘四两拨千斤’其实是借力打力，在摔跤之类的运动项目中也得到很大的运用。轻功和国外跑酷的原理其实是一样的。内力则完全是武侠小说的夸大，从古至今，没有一个武术家能用内力来伤人。”论实战：时代的发展让实战退化以前道家人在深山老林里修道，深山里有野兽，有强盗，如果不修炼，如何在危机时刻保护自己？所以张三丰祖师创立太极拳后，太极等武术就在武当山传承开来，加上道家蕴含了中国古老的哲学思想，所以和少林的禅宗就成了中国武术的代表。道家还追求养生，所以养生、实战都得学，但实战学了不是说与别人争第一，而是被动防卫，太极里重要一点就是讲究后发先至。“1994年以前，没人说传统武术不行，没有实战性。”当时钟云龙道长任武当山道教协会武术总教练，正是当打之年。回忆那时，钟道长说武术的技击特性得到了很好的发展，“徐晓东和雷雷对战这种情况当年可谓是常事，当时开武馆的人就要有接受踢馆的准备，没本事不敢吃这碗饭。玉霄宫门口经常有来切磋武艺的，但随着时代的发展，这种情况受到公安机关的制止，经常因为这种事进派出所，成了打架斗殴、扰乱社会治安行为，后来我们就只有不接受比武了。”练传统武术能自学成才的人，在刀光剑影的古代也是凤毛麟角，放到现代的可能性几乎为零。“师兄弟之间的切磋有局限性，一个人在武学上快速成长，首先得有一个名师，然后还要能和不同的人对战。”这位浸淫武当太极多年的老者眼看传统武术技击部分正在慢慢失落却无能为力。钟道长无奈的说道：“我们这一代练武之人以前经常和陌生人切磋，在练习时不求好看，都是以实战出发。遇到对手来挑战也不怕，而且也吃得苦，看到练得不对，师傅想打就打，想骂就骂，我现在有几百个弟子了，教他们时都不可能打骂。他们学武时基本上都没人有机会遇到别人上门挑战，不管学得好不好都可以开馆授徒，为了避免麻烦，基本上都把技击去掉了，在授徒时都是开养生班为主。” 论约战：欢迎徐晓冬来武当挑战随着年龄的增大，与事务的增多，钟道长这一辈人也与技击之术渐行渐远。“拳一天不练都会退化，我们在贵州在建一个道观，所以经常往那边跑，已经多年没与人进行对抗了，况且年龄偏大，遇上壮年的对手，体力、反应力都有退化。”对于徐晓冬宣称太极仅有百分之一是真的，太极就是太极操，钟道长反驳道：“现在的太极二十四式确实是修身养性的功夫，但太极仍有技击的作用。清代杨露蝉在没有现代传播媒体的情况下就有很大的名气，就是没有败绩，太极的一些原理其实也融入武术中散打的技巧中，不能说慢吞吞的才是太极拳。”“如果没有炒作因素，徐晓冬武术打假‘约战’各大门派，我非常支持，徐晓冬这种人越多越好。尚武是中华民族的美德，练武之人就是要能打，不要做专说不做的假把式。”钟道长认为这引发的关注不是坏事，以前社会各界对传统武术和现代搏击关注不多，老百姓对两者多缺乏常识，多还停留在武打小说影视的无限暇想中，这两者发展都不顺畅。而在武术界也存在一些故弄玄虚的骗子，徐晓冬这种人的存在，有助于传统武术的正本清源，未尝不可能出现中国传统武术凤凰涅槃浴火重生的奇迹。“与徐晓冬对战的雷雷以我来看，他并不能代表太极拳和中国武术。从视频来看，雷雷没有实战经验，打斗中只能退不能进，一退就输！”“我欢迎徐晓冬来武当挑战，但他之前约战武当贺曦瑞我认为不对等。武术没艺术作品这么神，身体素质相当重要，他30多岁是当打之年，贺曦瑞和我是同一个时代的人，在现代搏击场上也应该讲究对等，他可以到武当的各个武馆挨个踢馆，我也支持我的弟子前去应战，如果他到三丰会馆指名和我过招，我也不会逃避。”虽然认为武当人才出现断层，钟道长亦对武当武术充满信心。 钟云龙简介:钟云龙道长又名钟道烛，道号清微，是武当三丰派第十四代传人，武当功夫的正宗传人。钟云龙道长13岁便拜谈运叶为师，学习岳家拳、杨家拳。1983年，到河南嵩山少林寺习练少林拳法。随后，钟云龙从少林转投武当身受武当山在庙道人郭高一、朱诚德，及山东崂山匡飞腿（匡长修）等多位老道长的厚爱和栽培，深得武当内家上乘功夫真传。1988年，他接任“武当山道教协会武术总教练”；1996年，他全票当选紫霄宫住持。
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练太极拳常见的四大错误伤害 看自己中招了吗?
之所以广受人们的喜爱，除了具有丰富的人文性质和技术性，更由于它能够有助于强身健体延年寿命的作用。有些人却未能达到理想的健身效果，反而出现膝盖疼痛气色不佳等的状况，这除了和个人体质有关外，还可能是习拳过程错误造成的。一、未能正确用力所谓伤力，是指运动过量、过猛，或不均衡等状态所产生的伤害或引起的疾病。如依惯例，练拳之前须先热身，进行一些必要的单式操练或功法练习，使肢体筋骨活动开，这样就可避免在练拳时因动作高低快慢变化而造成肌肉筋骨拉伤或挫伤。另外，运动量的大小和强度要量力而行，不可勉强。如年轻时运动量可大些，可练低架(大架)，兼及中架(中平架)和小架(高架);中年时运动量小些，以中架为主，低架适量;上年纪时运动量则再减，以小架为主，保持中架，低架少练或不练。许多初学者习非常注重姿势，经常忘记重视内在，导致气喘吁吁，对肺部造成很大的伤害，在初学太极拳时，一定要掌握自然呼吸。练习时间的长短，低架或快架一趟下来以6分钟之内为宜，宜稍歇后再练;中架一趟20多分钟，以连续两遍到四遍为宜;小架慢架一趟30分钟以上为宜，少则一遍，多则两遍。一个练习单元(如一个上午)以2～4小时为宜，视年龄大小或专业与业余而区别对待。总之，运动量的大小，要视年龄和体质的状态而定。年轻体质好时，以长功夫体悟为主;年长时，运动量适当减少，以心悟为主。这实际上也是太极拳由初级阶段到高级阶段修炼的发展过程，不可逆其所为。修炼太极拳最重要的是做到气沉丹田。二、未能正确用气所谓未能正确用气、即伤气。中医认为“气”既是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。“人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死”“三寸气在千般用，一旦无常万事休”等都是在强调“气”在人体生命活动中的重要作用。“气”的生成复杂，来源不一，分类多端。其功能有五：推动、温煦、固摄、防御和气化。“气”之为病有气虚、气郁、气滞、气阻等，心气虚、肺气虚，肝郁气滞，肺气阻塞等现象常见。对气虚的症状进行过描述：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩;中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣;下气不足，则乃为痿厥心悗。”伤气主要有两种现象：一是心态不宁、运动量过大、过猛、过急，练完后气喘不止，气色不佳;二是用意太过，过分注重呼吸，式式要与呼吸配合，甚至要让“气”将动作“催”起来，结果导致呼吸不畅，发生气滞、胸闷、头晕等现象。这些皆为练拳过程中的误区，容易引发伤害和疾病。拳论中：“以心引气，务令沉着。以气运身，务令顺遂。”太极拳的习练要求，完全是松灵自然，快与慢之间也随劲势气息而动，其功夫也是建立在柔韧的、日积月累的慢功夫上，不是赶出来的;呼吸更是一任自然，以意领势，以势导气，气势相随，互为有益。气之所用，存于松，松仅存于筋，似以一线牵连，此线即为气。将用气之意换至如何去放松，从肌筋血脉如何畅通的角度去理解，才能达到祛病健身之目的。三、姿势不正、动作不慎造成骨伤伤骨是因为姿势不正确或动作不慎带来的损伤。比较突出的现象是腿部受伤，特别是膝关节。因腿部力量和运动机能本来就是人体较早退化的部分;加上长期半蹲式的运动负荷，或过份追求姿势高低变化的难度和强度，以达到“出奇制胜”的艺术效果来提高成绩。如竞技太极拳旋体后单腿落地等，都会对运动员腿部带来极大的损伤，甚至不得不打封闭针参加比赛，这样就更容易造成腿部机能较早的退化、骨伤或后遗症疾病。对太极拳要领掌握不准，在运动中如膝过脚尖、左右转脚膝部用力、进退步实腿膝部过低(或跪腿)等等现象。也都容易形成明显或慢性的骨骼损伤。这些都应当引起我们足够的注意，对太极拳运动的性质和内涵应给予深刻的思考、研究，并回归和赋予太极拳本来的真实面貌，使之朝着健康的道路承传、创新和发展。四、对太极拳运动的本质认识不足人的健康长寿秘诀是因时循序，合乎自然的四季生息劳作;喜怒哀乐，七情六欲应符合人性和伦理的生发和平息，既不是放纵，也不是压抑。其身体的锻炼也应与人的生长规律相适应，超负荷的锻炼，逆势而为强求奇效，虽能一时得到体能极限的闪光点，但同时也将给身体带来重创和戕害生命;还要不断完善个人心态修养，不以功成而懈怠，不以名就而骄奢，保持生活锻炼之常规，则疾病可远离，衰老可延缓。太极拳运动机理，正是因循了人法地、地法天、天法道的大自然规律，融汇了太极阴阳动静互养的生机，成为内外兼修，与技击融为一体的运动方式。在习练太极拳的过程中，只要我们真正按照太极拳的运动规律去体悟和实践，掌握太极拳的基本要领，掌握正确的训练方法，有规律的习练，循序渐进，持之以恒就可以走出误区，从而避免因习练不当而带来的损伤和疾病。只有如此我们才能达到锻炼的初衷——技击、锻炼、养生、健康、益寿的最终目的。
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