用古人的话说生意形容市场不景气的词语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-08 14:42 标签： 生意不景气
古人用文言文骂人的话 不足与谋
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！ 孺子不可教，朽木不可雕也。 汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。 鸿鹄之志，安燕雀能知？ 竖子，不足与谋！ 母之、诚彼娘之非悦 小时了了，大必未佳 子曰：始作俑者，其无后乎？ 非人哉，汝之不惠甚矣！ 老而不死是为贼 唯小人与女子难养也 脑残者无药可医也 笑人齿缺曰：狗洞大开 尔母婢也！ 汝有何能？ 中寿，尔墓之木拱矣。（骂人老不死的）
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马云连死后的墓志铭都想好了：只写这一句话
08:49:51 来源：快科技
11月29日，在第四届世界浙商大会上，马云表示，自己连墓志铭都想好了，只写一句话：&喜欢太极拳的杭州佬，干了很多事，顺便做了一个企业&。
马云表示，自己在公司里没有受过商业的训练，没当过会计，不会写程序，唯一做的就是学习、分享。&我以当一个老师的状态在做一个企业家，当老师希望所有的学生超过自己。&
马云称，死后只要在墓碑上写上：&喜欢太极拳的杭州佬，干了很多事，顺便做了一个企业&。
马云说，人到这个世界上来不是为了工作，是为了生活，是为了体验，交一些朋友，做一些事情。然后你从别人这儿受益了，同时你让人家也受益了，那一辈子就这样了。
&你没办法改变别人的思想，人家爱怎么看怎么看，反正我希望自己活得快乐点。&
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文/曾国藩读书会一、做一个知天命的人“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”——《论语》不知命，无以为君子也（资料图 图源网络）曾有一种观点，认为天命是不存在的，是迷信，但其实，儒者心中的天命，是客观存在并且可以主观改变的。天命包括人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系等，还有着人的道德责任、为人的准则、人的出处穷通等丰富的含义。人总是在一定的条件下生存，在一定的背景下寄托，在一定的凭借中发展。而且，生而为人，必须有所承担，这样的承担，无从推卸，因为是我们与生俱来的天命。心语：知天命、知天意、知天道，也就是知道自己的历史使命，即历史使命感，从而顺应既定的条件、背景和凭借，乘势而为，百折不挠地向着命定的方向前行，完成自己的历史使命。二、调整心态，不过分求完美“尽美矣，又尽善也。”——《论语》尽美矣，又尽善也（资料图 图源网络）希望能完美的解决问题或事情，是人的一种正常心态，对此无需担心。但，过度苛求完美，而不考虑自己的能力和实际情况，就属于一种病态的完美主义心理。俗话说：金无足金、人无完人。因此，过分追求完美，岂不是庸人自扰？如果做任何事情，都过度苛求完美，而不考虑自己的能力和实际情况，一旦不能达到，就郁郁寡欢、频频苛责自己或他人，就属于一种病态的完美主义心理。心语：要正确评价自己的能力以及客观环境，制定合理的目标和计划，注意追求的目标不要过高。三、懂知行合一，方可有得“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”——《中庸》慎思之，笃行之（资料图 图源网络）“博学之，审问之”就是要多搜集资料，直接去考察一下；然后“慎思之”——慎重地思考；还要“明辨之”，即辨析清楚；最后“笃行之”，就是要落实到行动上去。“笃”就是实在的意思，要很坚定，实事求是地去做。儒家荀子有一句话叫“学止于行而至矣”。行，就是做学问的最高点了。朱熹也讲过一句话，“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”。心语：你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点，又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”，落实到“行”才是最重要的。四、惟宽可以容人，惟厚可以载物“不忘久德，不思久怨。”——《孔子家语》不忘久德，不思久怨（资料图 图源网络）道不可以忘，怨不可以记。这样，情绪经常保留在积极层面，你心的器量便是海量，能真正走向宽容的境界。宽容是心灵上的一种默契和认知，它需要器量，宽容是心胸的宽阔，正谓“惟宽可以容人，惟厚可以载物”。在社会转型期，各种社会价值发生碰撞在所难免，在凡民之间有的因鸡毛蒜皮小事发生冲突，有的竟致酿成悲剧，事后才后悔不已。心语：只要不是原则问题，没有什么不可商量的，该妥协的就妥协，该退让的就退让，从某种意义上说，人的交往也是宽容艺术的恰当运用。
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&&&&&相传从前有父子二人,在一城市的偏僻地段做生意.
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父子二人各开了个门面,并且门挨着门,生意非常冷淡.
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父子二人啦,父亲是做花圈的.儿子是卖夜香的.花圈大家都知道那是死人用的东西.夜香是什么现在的年轻人可能知者不多.
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夜香就是旧时方便男人夜晚小解用的一个物件,男人用它懒人小解可以不起身下床.说一大气说白了就是夜壶或称尿壶,农村可能有些老人还用.
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一天有个进京赶考的穷秀才,不知是什么阴差阳错路过这父子二人的门前.秀才口渴就到儿子的店里讨水喝.秀才喝完水就向儿子说了几句恭贺生意怎么好的话.父亲拿个小凳坐在店门口向不远的巷子口张望,心想都好几天没做生意,这么大的一城市怎么没死人.
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儿子听秀才说恭祝的话心有点烦就答了秀才一句话:生意那里好,都好几天没卖一个尿壶,这些人也怪怎么夜壶老不捽坏.
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父子俩本来平时好抬杠,二人生意都不怎么好,还都不服谁的气.父亲接过儿子的话说:你的生意怎么好的起来,又不是什么好东西,本来就是个---泥做火烧屌用.
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儿子一听父亲说这话反驳父亲说:你那又是好东西---竹扎纸糊鬼要.
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秀才一听哈哈大笑说:你们别争了,我喝了你们的茶,没有钱给就送副对联你们,也许能帮你们忙.
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对联就是:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
横批:死活都有用
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上联:竹扎纸糊鬼要
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下联:泥做火烧屌用
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结果这副奇特的对联以一传十,十传百.全城和来过这城市的客人都知道这父子二人的这店名和对联的因果趣闻.打这以后谁家死了人都到这家花圈店来买死人用品,要买尿壶和泥瓦罐的都到这儿子的店里买.听说没几年这父子二人因这对联赚了不少钱.但愿这一小典故给人们带来点思维上的启示和帮助.
创作权杨泉明写于中国南安日.
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