我开学初做了一个梦,梦见孝庄钱皇后皇后帮我与顺治皇帝相亲,她用手机给我看了照片,我上网搜了,和网上的一样

康熙王朝中我有看过顺治皇帝出家后,孝庄把什么朱批改蓝批什么的,是什么意思,朱批蓝批是什么?_百度知道
康熙王朝中我有看过顺治皇帝出家后,孝庄把什么朱批改蓝批什么的,是什么意思,朱批蓝批是什么?
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朱批是皇帝的批示,内阁用的是蓝批.蓝批只有在皇帝不能理事的情况下才用.
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古代皇帝批阅奏折都是用蘸有朱砂的毛笔。在上一任皇帝死后一段时间,要改成蓝色。因为按传统,红色对死者不敬
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副标题要不要电视剧里最离谱的“我孝庄”为什么以连八旗后裔后人也不反对?电视剧里最离谱的“我孝庄”为什么以连八旗后裔后人也不反对?半壶老酒半支烟百家号《康熙帝国》演得很好,让人以为康熙真是开创了“康乾盛世”的一代雄主,但是笔者看了个开头,就知道这电视剧信不得,因为那里面的“孝庄太皇太后”太厉害了,居然未卜先知地知道自己百十年后的谥号,并且一口一个“我孝庄”,连他那孝顺的孙子和忠诚的大臣和奴才们,居然也不表示反对。即使是现在,“八旗子弟的后裔”也没有表示反对。为什么不反对呢?因为他们只继承了喝茶看戏养大黄狗,对自己不管真假的“老祖宗”的事情,似乎并不大关心,甚至连《清史稿》都没看过。其实《清史稿》写得明明白白:世祖亲政,上太后徽号,国有庆,必加上。至圣祖以云南平,奏捷,定徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后,初奉安上谥。雍正、乾隆累加谥,曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。也就是说,在顺治时期,博尔济吉特氏布木布泰(孝庄本名)的称号是圣母皇太后,她的亲姑姑博尔济吉特氏哲哲(皇太极的正妻)也是皇太后,她的亲姐姐宸妃博尔济吉特氏海兰珠已经去世了,没当上皇太后。直到顺治八年,博尔济吉特氏布木布泰才有了自己的专属徽号,叫做昭圣皇太后。直到康熙1681年(康熙二十年)冬,打败吴三桂平定三藩,这才定了“昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后”这个称号,那时候博尔济吉特氏布木布泰倒是还活着,但是要用尊敬的简称,也只能是“昭圣太皇太后”或者“昭庄太皇太后”。但是我们看那些被很多人津津乐道的电视剧,把孝庄描写成一个聪明睿智博古通今的慈祥老人,而事实上,1613出生的博尔济吉特氏布木布泰,在康熙1661年继位的时候,还不到五十岁。这位蒙古族女子,一句汉语也不会说,至于会不会说满语,没有考证过,所以他老人家要是接见汉臣,旁边是要站一个翻译的,而这个翻译,很可能就是康熙皇帝本人。毋庸置疑,孝庄太皇太后是一位伟大的女性,她曾教导康熙:“祖宗骑射开基,武备不可驰。用人行政务敬以承天,虚公裁断。”“古称为君难,苍生至众,天子以一身临其上,生养抚育,莫不引领而望,必深思得众则得国之道,使四海之内咸登康阜,绵历数于无疆惟休。”但是也有人说:“其实康熙跟孝庄太皇太后关系并不那么融洽,历史上的孝庄其实是清初守旧派的代表,是康熙改革的最大障碍。顺治去世后,孝庄是帝国实际的执政者,那时清朝政府开启了历史倒车,顺治帝的汉化政策出现了倒退。而且鳌拜背后的后台也是孝庄,康熙除鳌拜就是一次向孝庄的摊牌。”这种说法咱们暂且存疑,那是请史学家要考证的问题,他们要不要去认真考证,不关咱们的事情。不过要是康熙真听了“祖宗骑射开基,武备不可驰”那句训导,倒是找到了清军不用火枪而用弓箭的源头。孝庄太皇太后身边还有个叫苏麻喇姑的漂亮小姑娘,长大成人的康熙皇帝还有些要纳为后妃的意思。但是看了历史就很为康熙大帝惋惜了:1612年出生的苏麻喇姑比您的太皇太后还大一岁,可是整整比您大了四十二岁呀。而且在历史记录中,苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点:一是终年不浴,只有到年终最后一天即除夕之日,才用少量的水洗一洗身体;二是终生不吃药,即便病情再重,也不服用任何药物。她的这两个特殊的生活习惯,康熙皇帝是很清楚的。笔者这样说,完全没有贬低孝庄太皇太后和康熙皇帝的意思,因为这两个人都是很值得尊重的。笔者写这篇文章,只是要还原一个真相,并且要告诉某些人:不要再对康熙和苏麻喇姑的“爱情”津津乐道了,因为那样不但显示了某些人的无知,对大家所尊敬甚至崇拜的康熙大帝,也是一种侮辱……本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。半壶老酒半支烟百家号最近更新:简介:一壶浊酒喜相逢 古今多少事作者最新文章相关文章

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