前不久我们曾对宏碁(Acer)电竞主机——Predator Orion 9000进行了初步的评测，这款顶级的电竞产品高端酷炫的外观、怪兽级的性能( i9-7980XE+双路GTX 1080 Ti)相信一定给大家留下了深刻的印象，接下来的内容中，我们将会实际测试一下这款顶级电竞主机的实际游戏效果。
宏碁Predator Orion 9000产品信息
在游戏测试之前，我们先来回顾一下这款顶级电竞主机的产品信息，Predator Orion 9000采用了科幻风格的外观设计，拥有高达1670万色的RGB灯效，侧板兼容EMI标准，并且设置了一键超频按键。
科幻风格的外观
同时，宏碁Predator Orion 9000采用了水冷和风冷双散热系统。水冷系统可以有效降低CPU热量，并维持低噪声工作，配合宏碁IceTunnel 2.0散热系统，最多可以安装5个风扇，因此主机在散热和静音方面的表现不错。
水冷和风冷双散热系统
水冷和风冷双散热系统
Predator Orion 9000电竞主机采用了X299主板，内部预留了四条PCIe×16插槽，三个M.2插槽，以及足够的机械硬盘位(最高支持2x 3.5”SATA 机械硬盘或4x 2.5” SATA 机械硬盘)，用户可以根据自身需要进行扩展或升级。
精致的内部设计
在硬件配置方面，宏碁Predator Orion 9000搭载了Intel Core i9-7980XE处理器，双路NVIDIA GeForce GTX 1080 Ti显卡(最高支持双路AMD Radeon RX Vega 64或NVIDIA GeForce GTX 1080Ti SLI)，64GB DDR4内存(最高支持128GB DDR4内存)，以及512GB M.2 SSD(最高支持2x 3.5”SATA 机械硬盘或4x 2.5” SATA 机械硬盘，最高支持512 GB M.2 2280 PCI-E SSD)。
热门游戏测试
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游戏设置：全部最高
《绝地求生》（PLAYERUNKNOWN’S BATTLEGROUNDS）
《绝地求生》游戏设置
在最高画质和特效全开的前提下，我们选择了50个游戏帧数作为采样结果，分辨率下，最高帧数为97fps，最低为76fps，平均帧数为84.4而在分辨率下，最高帧数为144fps，最低为124fps，平均帧数为139.8流畅运行自然没有任何问题，配合144Hz刷新率的Predator电竞显示屏，整体游戏效果非常出色。
《绝地求生》帧数分布
《使命召唤：二战》(Call of Duty:WWII)
《使命召唤：二战》游戏设置
在50个游戏帧数采样结果中，分辨率下的最高帧数为164fps，最低为116fps，平均帧数为139.8而在分辨率下，最高帧数为188fps，最低为144fps，平均帧数为160
《使命召唤：二战》帧数分布
《巫师3：狂猎》(The Witcher 3: Wild Hunt)
《巫师3：狂猎》游戏设置
在分辨率下，游戏过程中的最高帧数为115fps，最低为95fps，平均帧数为103在分辨率下，最高帧数为125fps，最低为99fps，平均帧数为114.9
《巫师3：狂猎》帧数分布
PConline评测室总结
Predator掠夺者是宏碁为游戏玩家量身打造的高端电竞品牌，全球首款搭载21英寸IPS曲面屏的游戏本Predator 21X便是出自这个系列，而这款Predator Orion 9000电竞主机更是延续了该系列的高端定位，与怪兽级游戏本Predator 21X遥相呼应。
宏碁Predator Orion 9000
此外，宏碁Predator Orion 9000的相关配置已经是业内的顶级水平，市场上同等定位的产品也并不多见，因此价格方面恐怕普通玩家很难承受。当然，通过以上的游戏测试也可以看到，流畅运行主流大作显然没有任何问题，即便是游戏画质最高、并且特效全开，也很难给这款骨灰级电竞主机造成太大压力。
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　　 DD佛法讨论问答第八十九集 　　 （漂萍依莲整理） 　　诸位莲友：大家好！今天是我们佛法讨论的时间，在佛法上有任何疑问、任何问题，都可以提出来共同探讨。还没有回答之前，我们先来看这一段法语： 　　这里说：不能被弥陀救度，是因为自力的心没有舍掉。只有努力听闻，直到弥陀的力量进入。觉得自己很认真吗？没有认真走过就想达到，是不可能的。弥陀要救度的誓言，绝对没有问题。 　　这一段话就是告诉我们，为什么不能被弥陀救度，原因就是因为我们不肯舍掉自力的心。所谓自力的心，就是自我的想法。人的想法是很多，来听佛法才会发觉自己的想法是很多：“到底要怎么样才能得救？”“到底要怎么样才能解决后生一大事？”“什么时候来听佛法我的心才会开朗？”“听这么久了，还没有得救，再继续听，有作用吗？”这些都是自力的心，也就是对阿弥陀佛的本愿怀疑的心。阿弥陀佛是无时无刻、24小时想要救度我们，但是，我们存在着一颗自力的心，所以一直无法得救、不能得救。真正的原因、真正的罪魁祸首就是这一颗自力的心。人最喜欢的就是自力的心，一直存在自我的想法，就是不肯丢掉、不肯放掉，所以说，人最固执的，不是贪嗔痴，最固执的心就是自力的心。自力的心丢掉，阿弥陀佛的愿力进来，我们的心也会很开朗、也会很轻松、会很欢喜。但是，就是不肯丢掉自力的心。自力的心就是我们迷的生命，从过去一直迷到今天，就是这一颗自力的心。 　　自力的心，就是我们心灵的生命，叫我们要丢掉自力的心，就像要我们的命一样。有人叫我们去死，我们也会想：你自己怎么不去死？要丢掉自力的心，就像叫我们死一次一样，不是肉体的死，是心灵的临终。把迷的生命彻底的杀掉、彻底的转变，好像是要断掉我们的命一样，所以也会觉得很苦。 　　为自力而苦的人，只有听闻佛法才会遇到，一般人哪里知道什么是自力、什么是他力呢？什么是佛的愿力，一般人根本不可能知道。是今天来听佛法才知道，我的心存在自力的心。这样子的心，无论如何，一天没有舍掉，一天就没有生命的欢喜。所以，阿弥陀佛约定，要舍掉我们的自力。阿弥陀佛一直呼唤：“赶快丢掉自力的心！”丢掉了，愿力进来，我们的心也会很开朗、也会很安心。这样子的事情，除了听闻以外，是没有其他的路。听闻就是最近的路，最近、最直的路就是听闻。所以，释迦牟尼告诉我们，要闻其名号、信心欢喜。所谓闻其名号，就是听闻那个名号；所谓名号，就是“南无阿弥陀佛”这六个字。“南无”，就是舍自力，“阿弥陀佛”就是归他力。舍掉自力的心，同时进入他力的世界，就是归他力。舍掉了，进入愿力的世界，我们的心也会有生命的满足。所以说，阿弥陀佛为我们完成做好这六字的功德，要让我们现在未来幸福，就是这六字的功德。阿弥陀佛做好这六字，透过释迦牟尼佛来教导我们，以一切经、七千多卷的佛经教导我们这六字的功德。这六字是大宇宙的宝贝，能够真正让我们幸福的就是这六字。虽然我们在世间也得到种种的幸福，得到了金钱、得到了地位、得到了房子、得到了孩子，我们也会觉得幸福，但是这一些幸福都不是永远的，什么时候会变化，什么时候会辜负我们，什么时候会崩溃掉，我们也不晓得。得到了幸福，未来哪一天会失去，我们也不知道。有的人为失去孩子而痛苦；有的人为失去健康而痛苦，世间所有的幸福都是无常而短暂的。阿弥陀佛要给我们的幸福、要让我们得到六字名号，才是真正永远的幸福。六字名号领受到了，现在有出生为人的欢喜，未来必定能往生净土。这样子的幸福，跟世间的幸福是不同。如何才能得到六字名号？如何才能现在、未来都得到幸福？就是要听闻。没有听闻佛法、没有听闻到六字功德，也不可能得到。这六字得到了，跟阿弥陀佛成为一体，成为佛凡一体、机法一体的时候，自力的心同时也会舍掉。“南无”，就是要我们舍掉自力的心。“南无”这两个字是印度话，是印度古时候的梵音。“南无”的意思就是要我们舍自力，丢掉自力的心，同时进入“我阿弥陀佛”的愿力世界。进入了，才知道真是不可思议。领受到六字名号的功德，闻其名号，心没有怀疑，那个时候也会说，真不可思议！ 　　身体有六字的功德，心也有六字的功德，从内心一点点怀疑都不可能出现，被阿弥陀佛救度才会清楚知道。没有透过听闻，也不可能清楚这一件事。 　　听闻，有认真的人，也有不认真的人。我们觉得自己是很认真，还是不够认真，要是觉得自己很认真，这就是骄慢自负的心。人的心是骄慢，以为自己很认真。没有认真，也不晓得。所以说，听闻佛法，是要全神贯注、要全力以赴的听闻。只有认真听法的人，才会发觉自己不够认真。听闻的时候，想东想西，听闻的时候妄想杂念纷飞，听到走神、打瞌睡，这都是一颗不认真的心，没有听闻也看不到。没有认真听也看不到这一颗心，是一动也不动、只会想着欲望、想着妄想杂念的心。所以说，只有透过听闻，才会看到这一颗心到底是如何。没有认真走过，也不可能被救、也不可能达到。阿弥陀佛所约定的誓言，绝对不会错误。之所以会错误，是我们自我的想法、是自力的心。我们常常有这样的念头，我们常常会想：“我有听错吗？”“这样讲对吗？”其实，只要有自力的心存在，都不可能是正确的。只有照着阿弥陀佛所说的话、所约定的诺言，照着这样信顺，我们就能得救。得救了，就知道阿弥陀佛的誓言、阿弥陀佛的承诺是没有问题、是绝对不会错误的；会错误的，都是自力的心、都是我自己的想法。得救了，就会很清楚知道；没有得救，也不清楚，到底自己的想法是对还是错，老是在那里打转，在自力里面一直旋转的心是很苦。 　　阿弥陀佛要切断我们的苦，要斩断我们自力的苦，要把我们从过去迷惑到今天的生命，彻底的斩断。斩断了，我们的心也会很光明、也会很开朗、也会很安心、也会很满足。来听佛法就是为了达到这样的心境。除了努力、除了认真以外，是没有其它的办法。 　　救度的工作，是阿弥陀佛的工作，不是我们自力救自己，不是我们自己的力量救度我们的心。人的心是黑暗的，我们自己也没有能力打破，如果自己能打破，就不需要佛的愿力。所以，阿弥陀佛很清楚的知道，阿弥陀佛看清楚十方众生，都是没有办法解决自己的心灵。这一颗黑暗的心，自己是没有力量能解决，阿弥陀佛才约定：“我一定要为你们解决、我一定要彻底的打破，今天就要打破你的黑暗的心给你看！”打破了，我们的心也会很明朗、也会很满足。所以，没有阿弥陀佛的愿力，我们的人生是不可能转变，苦恼的人生不可能转变成欢喜开朗的人生。所以只有坚持的走下去、坚持的走这一条真实的路，到达了，我们被阿弥陀佛救度了，我们也会知恩、感恩，也会生出报恩的心来。 　　报恩的人越多，就是佛法越兴盛的时候。亲鸾圣人说：圣道的佛教、靠自力修行的佛教已经不可能得救了。要靠自己的力量，要去修到断除烦恼，这种的路，已经阻塞，已经不可能了，只有阿弥陀佛的本愿要救度我们，这一条路现在正兴盛。 　　会不会兴盛，不是看人多人少，而是看有没有获救的人，有没有被阿弥陀佛救度获得信心的人。信心决定的人越多，这个法门就会越兴盛，阿弥陀佛的本愿就会越兴盛。所以，我们大家要认真努力的闻法，听闻到得救了，我们这个团体就是善知识的团体。所以说，我们要时常告诉自己，这一条真实的路、得救的路无论如何要不断地、坚持不懈的走下去。得救了，就会很清楚知道自己的形象，同时对阿弥陀佛的愿力的不可思议，也会很清楚。有自己的想法，是不可能得救、是不可能达到。所以，只有早日、早一天丢掉。 　　要丢掉，自己也丢不掉。只有听阿弥陀佛的呼唤，阿弥陀佛说教我们丢掉就丢掉、教我们进入就进入，要进入的就是愿力的世界、绝对他力的世界、不可思议的世界。阿弥陀佛教我们进入就进入，教我们舍掉就舍掉。都是因为这颗心不乖、不听话。照着阿弥陀佛的约定，我们的心也会很明朗、也会很开朗。以我们的想法：“这段话我能理解”“这段话我不能理解”，这些念头都是没有价值的想法。能理解我们也照这样听，不能理解，我们也照这样听。 　　莲如上人的弟子有一次问莲如上人说：“师父，亲鸾圣人讲的这一句话语，我不能理解。”莲如上人说：“我也不知道，不过，是亲鸾圣人所说的，就照这样听，就照这样去做就可以了。” 　　莲如上人为什么说我不知道？就是因为莲如上人知道，自己的想法是没有用、是没有价值。亲鸾圣人所说的话、亲鸾圣人把得救的心境告诉我们，我们就是照这样听、照这样去做，其它的想法都是没有必要、都是没有意义、都是没有价值。早日丢掉自己的想法，早日丢掉自力的心，我们就能进入他力的世界、愿力的世界。莲如上人所说的话，我们要常常提起，常常想到，莲如上人的话就像棒喝一样，一棒要敲醒我们。所以，要知道、要知道我们听佛法能理解、不能理解都是自力的心。只有照着阿弥陀佛所说的约定、所许下的承诺，我们照这样听，得救了，我们也会开朗欢喜，从内心也会生出感恩的心。只有好好地听闻彻底，没有其它的办法。阿弥陀佛的约定绝对没有问题、绝对不会错误、绝对不会错误的弘誓，得救的时候就真正知道，还没有得救，也不清楚。只有努力认真的听闻。 　　接下来，有人提出的问题：佛法听懂道理后，必须要自己体悟到那句话才可以，否则只是理论而已，是无法进步也无法被救，是这样吗？那么又如何在生活中去体悟佛法以尽快被救？ 　　听闻佛法要得救，就是要听阿弥陀佛所说的话。阿弥陀佛所说的话，善知识不断的告诉我们、教导我们。亲鸾圣人、莲如上人、以及七高僧，不断地把阿弥陀佛所说的话，以种种的方式告诉我们，有时候叫我们“一心正念直直来”；有时候告诉我们“无条件要救度你”；有时候告诉我们“要破暗满愿”；有时候告诉我们“要抛舍种种杂行杂修自力的心”。虽然，所说的文字不同，其实意思都是一样：“早日丢掉你的想法，就能得救”。 　　“到底要听哪一句话才能得救？”“到底要怎么做才能得救？”都是自力的心、都是自我的想法。其实，不是说，我们听不对、我们做不对，都是那一颗心不对，都是我们要靠自己的力量得救这一颗心有错误、是不正确。只有努力地听闻以外、努力地实践以外，听了又做、做了又听，除了透过行为去实践以外，我们是无法转变这个心境。所以说，透过行为，看到自己有一颗自力的心。“到底我要怎么听?”“到底我要怎么做?”一直想着这些事情，这些念头，就是自力的心。自力的心越接近阿弥陀佛、越接近一直线，自力的心就会越强。越强的自力，在一念也会丢掉，也会被阿弥陀佛的愿力彻底的舍掉。舍掉了，不管怎么听，都是感恩,；不管做什么，在生活上做都是感恩。没有得救，一直想：到底我要怎么听？到底我要怎么做？天天都是这些念头。得救了，就没有问题了。佛法，除了好好的听、认真的听以外，没有其它的办法。 　　下一个问题：请问：抄完的经书不能火化回向对不对？ 如果抄完火化回向会有什?后果呢？ 　　想要把抄完的这些经书回向、做火化，这个就是自力的心。想要把这些抄经的功德要回向到净土、要回向给阿弥陀佛，或者是要回向去消业障、治好身体的病，或者是要回向给哪一个人、回向给别人，这些都是自力的心。自力的心是错误、是不正确。被阿弥陀佛救度，只有领受他力的回向，是阿弥陀佛把功德回向给我们，而不是我们把自己所修的功德而回向到哪里、回向去给谁，这些都是自力的想法，自力的想法所做的回向是没有意义、是没有作用。不是说火化不好、火化不对，东西太多了，当然只有把它处理掉。就像孝顺父母的人，父母死去了，也不可以把他放在家里，也要做善后的处理。今天，我们不管是抄经、或者是做其它的这些文字的工作，觉得没有必要、觉得不需要的时候，也是要把它处理掉。火化是一个方式，资源回收，也是一个方式。但是，问题出在回向是错误。有时候，我们烧这些经书，也会在担心，担心不知道有没有罪过，把佛经文字烧掉，不知道有没有罪过。不知道有没有罪过，会感到害怕不安的人，一边烧这些经文的时候，一边念《正信偈》、一边念《阿弥陀经》就可以了，就没事了。 　　存在着自力的想法，想要把自己抄经的功德要回向给谁、要回向去哪里，这都是没有意义的、都是没有必要的。世间的人心里所想的，都是自力的心、都是自力的回向。今天来听本愿，就是要信受他力回向，要领受阿弥陀佛所赐的功德，而不是要自己如何如何的修功德。我们有什么功德呢？一边抄经一边打妄想，一边升起杂念的心，我们有什么功德呢？所以说，人对自己真实的形象不清楚，所以以为，自力的回向会有用，其实是一点作用都没有。只有领受阿弥陀佛所赐的功德，让我们得到最高无上的幸福，这才是真实的、才是永远不变的。对这一件事情，我们要清楚。不是说火化不对，该处理、该善后还是要处理，而是这一颗心有问题，这一颗心想法不正确，所以要调整的是这一颗心。 　　下一个问题：请开示：怎样才能做到、达到“直直的听闻”、“信顺”的心境？是不是只有走到自力的尽头才可以？ 　　不是这样子。我们对佛法要能够听理解，也是要信顺、也是要直直的听闻。我们要去实践，照着佛法所说的，要在生活上实践，我们也是要直直的听闻，也是要信顺。照着阿弥陀佛的第十八愿，领受到阿弥陀佛所赐的信乐，也是要直直的听闻。所以说，从开始听佛法，一直到得救、一直到进入他力愿力的世界，都是要直直的听闻、都是要信顺。但是人的心，没有这么乖、没有这么听话，所以说，也会反弹、也会把阿弥陀佛的愿力挥走、弹掉。阻碍我们得救的，就是我们自己的心、就是这一颗自力的心。所以，对阿弥陀佛的约定、要救度我们的心意，我们自己的心障碍、让我们不能跟阿弥陀佛成为一体。最重要，来听佛法，就是要直直的听闻。直直的听闻就是不要想东想西，不要想说:“真的吗？”“有这么好的事吗？”“要听到什么时候呢？”“这样听行吗？”“我要听深入一点、我要听到能够详细一点。”这种心都不是信顺的心，信顺的心就是直直的听闻。阿弥陀佛说：“直直的来，我要无条件救度你！”我们只有一句“是！是！”就是直直的听闻。对阿弥陀佛的约定不能照着这样子听闻，也不能说是信顺，所以说，只有认真的听，走到自力的尽头，才知道自己的想法、自己的力量是没有用。 　　没有走到自力的尽头，也不晓得、也不晓得自己是无缘得救的人，是一点点得救的希望都没有、自力的心都没有用。走到自力的尽头，就知道自力的心是没有用。只有信受、信受阿弥陀佛所赐的信乐，照着阿弥陀佛的约定,，获得利他信乐，我们就会跟阿弥陀佛的佛心相应。相应的时候才知道、才知道真正的信顺、真正直直听闻是什么，没有得救，也不晓得。不是到自力的尽头才知道，是得救才知道。自力的尽头是三定死，到三定死还是不知道，到一念就会清楚知道。三定死跟一念就是一步之差。三定死是自力的最后，一念得救就是进入愿力的世界。因得救是他力，自力的尽头还是自力，三定死还是自力，自力的最后就是他力的开始。所以说，三定死再进一步就会得救。得救的时候才知道、才知道听闻、直直的听闻是怎么一回事，才知道信顺是怎么一回事。得救的时候才会说：“原来如此！”“原来就是这样！”以前，以为自己是直直的听闻，以前以为自己有信顺，其实，都是自我的想法，得救的时候，才会清楚的知道。所以说，我们常常听，要直直的听闻、要信顺，但是，还是没办法照这样，都是因为自力的心在作怪、自力的想法在作祟。还没有得救，往往就是这样子的心；得救了，才清楚知道信顺是怎么一回事。 　　下一个问题： 请开示，《和赞》里面有这四句话：“愿力无穷无尽故， 罪业深重亦不重 ，佛智无边无极故，散乱放逸亦不舍。” 　　这一首《和赞》，这四句话，就是赞叹阿弥陀佛的念力功德，亲鸾圣人告诉我们说：这四句话，愿力无穷无尽故，这个愿力就是阿弥陀佛的愿力，也就是阿弥陀佛的光明念力，是无穷无尽。所谓无穷无尽，就是无限。阿弥陀佛是无量光的佛。无量光就是光明无限。阿弥陀佛的念力要救度众生是不可思议的、是无限的念力。人的力量是有限，人的生命是有限，阿弥陀佛的念力才是无限。被阿弥陀佛救度到、被无量光佛救度到，即使罪业再深重也不会重。所谓的罪业就是业力，我们的业力再怎么重也不会重。就像石头放在大船上面，石头也不会沉下去。石头的自性就是会沉下去，我们把一颗小石头丢到水里，小石头、小沙粒也会沉下去。一颗大石头放在船上，石头也不会沉下去，因为船有浮起来的力量。阿弥陀佛的本愿、阿弥陀佛的愿力就是让我们的心能够浮起来。让我们的心灵能够转变、能够浮出光明的广海，就是阿弥陀佛的愿力、念力。难度海的人生、苦恼的人生能够转变成欢喜开朗的人生，就是阿弥陀佛愿力的作用。所以在这里说“愿力无穷无尽故”，就是指阿弥陀佛无限的念力、能够救度我们的力量是很不可思议。是我们想不到、无法想象、超乎想象的力量，让我们罪业深重也不重。所以，被阿弥陀佛救度，就会很清楚知道、很清楚知道像我这样业障深重的人，阿弥陀佛的愿力也绝对不会舍弃我、不会抛弃我。被救度的时候，也会知道愿力胜过我的业力，阿弥陀佛的愿力是很强大、是很不可思议，业力再重、罪恶再重也必定能得救，这就是亲鸾圣人告诉我们无量光佛的力量的作用。 　　下一句话说：“佛智无边无极故，散乱放逸亦不舍。”所谓的佛智无边无极，就是指阿弥陀佛的无边光明。阿弥陀佛是无边光的佛，阿弥陀佛的念力是无边无际，以阿弥陀佛的念力要赐给我们就是佛智，要让我们领受到根本的智慧。所谓根本智就是佛智。阿弥陀佛要斩断我们苦恼的根源，要让我们出离生死的苦海，要把后生的苦彻底斩断，就是佛智、念力。以阿弥陀佛所赐的智慧领受到了，我们就会知道：即使我们的心怎么散乱、怎么放逸，阿弥陀佛也绝对不会舍弃我们。被阿弥陀佛救度，就会得到摄取不舍的幸福，这就是无边光佛的念力。无边光佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛赐佛智在我们身上，就不可能再舍弃我们。佛智是不可能得到又消失掉。今天我们认真听法，阿弥陀佛赐佛智给我们。有一天听法精神不好，打瞌睡、心放逸了，阿弥陀佛说“我不救度你了”，阿弥陀佛要舍弃我们，是不可能的。所以说，被救度的时候很清楚知道，无边光佛的念力是什么样的念力，那就是：即使我们的心散乱、即使我们的心会放逸，会放轻松，阿弥陀佛也绝对不会舍弃我们。被救度的时候会清楚知道无量光佛、无边光佛的念力。 　　亲鸾圣人说“普放无量无边光”，在《正信偈》里面就有这样的话。所谓普放，就是平等。阿弥陀佛放出无量光、无边光，无量光就是要救度我们有罪恶的人。有烦恼、有罪恶的人是不可能靠自己的力量出离生死的苦海，所以只有信靠无量光佛的力量；无边光佛的念力就是对散乱、放逸的人，对这样子的一颗心，也绝对不会舍弃我们。所以，被阿弥陀佛救度我们就能得到绝对不会改变的幸福。即使天地会变，阿弥陀佛的愿力、念力也绝对不会改变，得救的时候会很清楚的知道。没有得救也会想：“真的吗？阿弥陀佛的念力有这么好吗？有这么殊胜吗？”这样子的想法都是还没有得救，才会有这样的想法。得救了，一丝丝、一毫的怀疑都不可能出现。所以说，来听佛法，就是听到心没有怀疑，现在没有怀疑，未来也不可能再怀疑，这就是得救的心境。得救了，就知道佛的愿力跟佛的智慧、阿弥陀佛的愿力要赐智慧在我们身上，得救的时候就会很清楚知道这一件事。所以，这四句话是亲鸾圣人得救之后被阿弥陀佛的愿力跟智慧的不可思议所说出来的四句话。 　　再过来，下一个问题：请师父慈悲开示：自己看的自己的罪恶，跟法镜照出的自己的罪恶，这两种的不同在哪里（有哪些）？ 　　自己看自己的罪恶，因为人有骄慢的心、有自负的心，所以也不能彻底看清楚。人的心总是觉得自己很好，所以不容易看到自己的罪恶。即使知道自己不好，也是知道一部分，也无法全部知道，因为我们有骄慢的心。所谓骄慢，就是不肯承认自己的罪恶，不肯承认自己的错误。所以，用自己的骄慢、用自己欲望的眼睛来看自己，怎么看也不可能彻底。就像天上的这个月亮，初二、初三的月亮，照到这个树上，照到一棵大树，树的影子也不会很明显，也不会很浓很黑；要是十五的月亮照到大树，这一棵树的影子就会很黑很浓密。阿弥陀佛的愿力就像十五的月亮，以阿弥陀佛的愿力看我们的罪恶，是很清楚。再大的罪恶、再微细的罪恶，以佛的眼睛都能看清楚。人会造十恶罪、会造五逆罪、会造谤法罪，以佛的愿力、以佛的智慧看得很清楚。我们凡夫是迷惑的心，是没有开悟。迷惑的心要看清楚自己，是很困难。因为我们有欲望的眼睛，以有色的眼睛看世界，所看到的也不是真实的。戴着红色的眼镜看到的世界都是红色的；戴着兰色的眼镜看到的世界都是兰色的。人的眼睛是欲望的眼睛，是骄慢的心，所以也不能完全清楚自己的罪恶。佛的眼睛是开悟的眼睛，是已经彻底知道宇宙人生的真相，佛是清楚真相的人，佛是开悟者、觉悟者，所以，很清楚知道全人类是什么样的形象。十方众生是什么样的人，阿弥陀佛看得很清楚。因为很清楚、能够了解十方众生，对所有的人的形象都能清楚，阿弥陀佛才能救度我们。如果不了解、不清楚，也不可能救度。所以，真正能了解我们的佛就是阿弥陀佛。因为清楚我们，所以才能救度我们，如果不清楚我们的形象，阿弥陀佛也不可能救度，也不可能救度十方众生。所以说，佛的眼睛跟人的眼睛是不一样的。自己看自己跟佛看我们自己是完全不同。只有进入愿力的世界，只有被阿弥陀佛的愿力照出我们真实的自己，这就是法镜。以法镜照出我们，我们才能真正知道自己的形象。知道自己形象，善导大师告诉我们两种深信，其中，机的深信，就是很清楚自己，阿弥陀佛的愿力要让我们得到两种深信，也就是要我们清楚真实的自己。清楚的时候也会知道自己是罪恶生死的凡夫。以前是不清楚，得救的时候是很清楚。能够清楚，就是被佛的愿力照出。佛的愿力就是法镜，佛法的镜子就是阿弥陀佛的愿力。被阿弥陀佛照出真实的自己，我们心就不可能怀疑。不可能想说：“我有罪恶吗？”“我是会苦恼的人吗？”对这些问题就不可能再出现。所以说，被佛的愿力照出我们，我们才能真正彻底的承认，才能彻底的清楚。以自己看自己，还是有限度，只是清楚一部分，也不可能完全清楚。所以说，被佛的愿力照出真实的自己，才是我们来听佛法的目的。清楚了，同时我们也能得救、也能幸福。 　　下一个问题：信心之歌请问 ：有人看了《佛法与人生》，因为听说助念不能往生，不解而反对，认为恐怕失去弥陀的慈悲。 　　其实，所谓的助念，就是遇到有人临终，遇到死亡的时候，为他去念佛，这就是助念。一般的人认为，死了，为他去念一念佛号，他就会往生极乐。其实，这种想法是异想天开，是做梦的想法。对阿弥陀佛的心意不懂、对阿弥陀佛的愿力不知道，怎么可能能往生？光是听一句佛号，听人家念一句佛号，也不懂这句佛号的心意，怎么可能往生？如果知道六字名号的心意，念这句佛号，我们也会生出感恩的心。一般的人对六字名号的心意也不知道，不知道这六字要拔苦与乐，打破我们黑暗的心，不知道怎么能往生，怎么能得救？所以说，会有这个问题的人也是理所当然。因为不懂，看的《佛法与人生》不懂里面的意思，不懂里面的内涵，所以说，也会不理解，也会感到有怀疑这样子的心念。只有告诉他，要他好好地来房间听闻佛法，一次一次的听闻，能够遇到佛的愿力，我们才能得救。领受到阿弥陀佛所赐的信乐，得救了，我们就会很清楚知道。很清楚知道不是念佛得救，不是念佛往生，是领受阿弥陀佛所赐的信乐，成为绝对幸福的人让我们往生。对信乐的约定不知道、不清楚，对阿弥陀佛呼唤我们、要转变我们的心不清楚，怎么能够往生？怎么能够得救？一般世间的人都以为，为死去的人念一句佛号，念到脸色很红润、手跟脚软软的，这个人就往生。其实往生根本不是肉体的问题，往生是心灵的转变。如果心没有转变，灵魂怎么能往生？所以说，对阿弥陀佛的愿力不清楚，没有领受阿弥陀佛所赐的智慧，那要往生是不可能的。所以说，不用怀疑，我们只有鼓励对方，请他来一次一次的听闻阿弥陀佛的本愿。光看《佛法与人生》是不够的，要常常到房间里面听闻佛法。《佛法与人生》只是一本入门的书，能够入门、能够接受是最好的。入门了，还要登堂入室，不是进入佛法的这个门就没有事情了。最主要，要找到真正的归宿，要被阿弥陀佛一念救度才是最重要。对这种事情不知道，难怪、难免会有怀疑的念头，难免会有不清楚的地方。所以说，你要好好地跟对方讲清楚，解说清楚，也劝对方来听佛法，能够遇到佛法的缘是很不容易的。今生不珍惜、不把握听法的缘，今生再失去佛法的缘，又要八万大劫堕到地狱去受苦。所以说，现在能够听到佛法，要赶快把握，也要劝对方来听闻。我们大家热心去劝人家来听法，这是最好的一件事。劝人家来听法，我们的宿善也会更加深厚，也会加深自己的佛缘。都是因为不够热心、没有好好地去珍惜这个闻法的缘。所以说，自己不够认真，也不能去劝别人。越是认真闻法，越想要去劝人家来听法。劝人家来听法，我们自己也会更认真。因为别人来听，也许会有问题，我们没有认真的听，也不能解答，也不能解决对方的问题。所以说，劝人家来听法，我们自己也会更认真听，也会更加深宿善。听到宿善开发了，我们一念得救了，我们的心也会很安心、也会很开朗、也会成为真正报佛恩的人。 善导大师说：“自信教人信，难中转更难，大悲传普化，真成报佛恩。”我们要成为真正报佛恩的人，这才是最好、也是最幸福的人。 　　时间的关系，我们今天就回答到这里。我们一起唱《恩德赞》： 　　如来大悲的恩德，粉身也要报，师主知识的恩德，碎骨也要谢。 　　
　　从一开始接触这个游戏我一直都是玩修罗,记得第一次我玩剑士转职的时候看了很久.呵呵我也不懂.啥资料都没看.就闯进游戏了.什么东西靠自己一路摸索过来的.转职我就选了最后一个(阿修罗)也称为（瞎子） 　　玩了那么久的修罗.不写点啥东西好象有点对不住自己了....如果你不想成为一个瞎子，请认真仔细看完我以下对阿修罗介绍的内容！！！ 　　我是浙江一区的58及阿修罗. 身上一套+11的寂静灵魂板甲.一把+14的50及蓝太刀. 手镯是+12的墨竹。项链+12的贝尔。戒指+11的贤者 物理攻击1672 魔法攻击1826 物理防御19930 魔法防御17731 　　■■■■首先让我们大家一起来认识和了解一下阿修罗的整体特性■■■■ 　　阿修罗没有白手和红眼的攻击速度快（双刀流）很多人说玩修罗太简单了。容易上手，就是跑跑 然后久不久丢个3波就行，呵呵 我不这样认为（剑士里最难上手的是鬼泣，接着是阿修罗。最容易上手就数红眼和白手了。 　　阿修罗最有特点就是拥有（波动刻印）就是我们头上亮着的灯，波动刻印加满以后每多一个刻印增加100点魔法攻击，最多的时候是5个刻印，5印增加500点魔法攻击。释放波动刻印后每10秒会自动增加一个刻印，快速增加刻印的方法是放一次裂波斩增加一个刻印，放一次修罗协光斩也增加一个刻印，所以刷图尽量的多使用裂波斩。鬼印珠和不动明王阵会消耗刻印，放完鬼印珠和不动明王我们头上的刻印就只剩下一个了。阿修罗拥有防御最高的（板甲专精）技能都属于中远程输出，主要是魔法攻击对方，啊修罗是剑士里跳得最低，跑得最慢，也是最经得起打的角色（因为我们身上穿的是板甲）更是剑士里面 外貌和技能最华丽是一位。我们拥有头上有永远亮着的（波动刻印），腰边有闪闪的光环（挫折意志），脚下有持续闪光的（杀意波动） 　　■■■■■■以下是我的加点.我这加点和装备选择可以说是刷图和PK二用的。我洗点洗过8次.所以说我加的点真的是我自己一路摸索过来的.算得上是一个真正的瞎子了. 　　上挑: 加五(出强制) (菜刀队都要学的上挑.) 　　连突刺: 不加 （试问你有2秒冷却时间的地裂波动剑波 。还需要连突刺干什么？？） 　　抓头：加一及 （啊尔波特那里偷学技能。学一及抓头，60点SP，刷图PK都很有用的） 　　银光落刃: 加一 (穿着好装备.用这个蛮好用的.比如穿.静灵魂长靴.加跳跃力的.可以先把怪震倒然后接个明王.百发百中.或者其他的自己灵活用.......) 　　十字斩；加一（刷图可以用来连招，PK也可以用来连招） 　　跃翔: 我没加。我戴的墨竹加了20点跳跃力。寂静鞋子加了30点跳跃力。如果嫌自己跳得挨可以学一及。比如打熔岩的时候.有的熔潭很宽的.没有跃翔你真的跳不过去的.如果强行冲过去.你的血起码要给烧掉5分之1 ） 　　三段斩: 加一(逃跑用的.追人也好用.某些时候.自己打不得.跑也要跑得呀对吧.打自己又打不得.跑又跑不得.等死了哦........呵呵)、 　　裂波斩: 加一 (破霸体 和加刻印用的......关于刻印 下面会说到的...) 　　波动爆发: 加一 (招怪物围攻时可以把怪震开倒地的...就当是逃跑吧...震开后接个火波啥的都行..) 　　杀意,波动 : 加五 (学明王要用的.必须加..) 　　挫折意志:先加一及（ 建议后期看SP剩余而定 毕竟这个是受伤触发 ，加一及的理由 1是为了好看 华丽，2是为了在怪多的时候能知道自己是否被打了，和在怪群中与队友中能更容易发现自己所在状态和位置） 　　无双波 :千万别加 我加过 我试过 所以我知道了 搞不得…… 　　邪光波动震; 加一及或者2及.(威力不是很大.主要能定住怪.可以让队友发挥) 　　邪光斩;加满.出修罗邪光斩( 威力是很大.就是释放速度久了点.前期.中期觉得很好.后期觉得不怎么好了.原因是后期的怪都是精英怪.往往在蓄气的时候给怪破招了.如果跑远点再发招.又浪费时间.打怪时候.时间就是生命.) 　　■■■■■■ 　　鬼印珠：加满（刷BOOS的神技,，35及前不学这个你拿什么刷图？有的人说这个技能威力不大！！请问你加满过么？你试过么？？） 　　太刀 : 加满(往死里加) (喜欢拿太刀的就把 太刀精通 往死里加.如果有把加13以上的最好是拿太刀) 　　波动刻印: 加满 (往死里加) ( 刻印就等于是智力.修罗就是靠智力吃饭的.没加满就别玩修罗了) 　　地烈.波动剑: 加满 出强制 (用得最多的技能.伤害大,CD短。加满了扫一下半个屏幕多宽) 　　冰仞.波动剑: 加满(往死里加) (可以冻住对方的.） 　　爆炎.波动剑 加满.(往死里加) (修罗中最好的技能.伤害大.双重伤害.耗费一个无色晶体) 　　不动明王阵: 先加3及 期看SP点情况而定 我加满过 不是很理想 　　魔法爆击 ：很强悍的被动技能（看SP点剩余情况而定） 　　后跳:: 加一及 出强制 (没错的。不管是PK和刷图后跳都很有用的) 　　格挡：加一及（如果自己操作技巧很熟练的话。出强制。能运用好格挡很潇洒的。不熟练的别加） 　　■■■觉醒技能（心眼。波动眼）心眼：加一及50点SP 　　波动眼：加满五及（每一及耗费50点SP。。。加满是250点SP） 　　■■■■下面谈谈修罗纯PK的加点法 　　上挑：加满（出强制） 　　裂波斩：加5出强制（如果不习惯用或者不经常用的加一及就够了） 　　地裂波动剑：加满出强制 　　火波；加满 　　冰波：加满 　　武器精通：加满 　　邪光波动阵：加一及 　　受身蹲伏：加一及 　　不屈意志：加满 　　杀意波动：加5及 　　波动爆发：加满（加满后PK场上10秒一爆。牛吧） 　　不动明王 ：加3及 　　鬼印珠：加1及 　　协光斩：加满（出修罗邪光斩） 　　奔山击：加一及 　　十字斩：加一及 　　三段斩：加一及 　　银光落刃；加一及 　　跃翔：加五及 　　后跳：加一及出强制后跳 空中连斩：加一及 　　波动刻印：加满 　　太刀精通：加满 　　偷学技能：狂站的抓头 偷学一及 （PK刷图都很强大的） 　　■■■■■■ 下面谈谈装备问题。我建议穿一套寂静灵魂板甲。这套衣服每分钟回蓝30MP增加释放速度6%鞋子增加30点跳跃力 我把这一套强化到了+11 防御还行 如果没钱 一套强化到7就可以了。一套强化到7 也等于穿了一套终极板甲（英勇守护板甲）50及的 。寂静不管是PK或者刷图。我觉得都是很好的。我穿过一套英勇。但是我还是觉得寂静比英勇好。自己看属性比较就知道了。 　　关于首饰问题。建议戴墨竹移动速度+3%跳跃+20%,。（修罗移动速度慢 跳得最矮的） 　　项链戴贝尔玛尔之星回蓝的。 　　戒指戴贤者加释放速度6%。。。。这3件首饰强化到加11防御有1700多了 　　■■■■■■ 下面说说几个有争议的技能 　　鬼印珠. 我看见很多人都没学..有的说伤害不大.有的说去刻印.不想学. 珠子移动速度慢打不到怪等等...... 　　以前我都把珠子加满的。修罗35及以前没有火波。确实很好用。35及前不学鬼印珠根本就没啥技能可以刷图了。靠拿个短刀或者太刀去砍那是相当残忍的！！鬼印珠是打BOOS的神技。喜欢单刷的话 建议一定要加。因为没这个技能 你刷BIOOS会很吃力的，最好是放个冰波把怪冻住再接个鬼印珠，因为45及以上的怪都是精英怪。好烦人的。比如（无头）和（老鼠）BOOS 怪移动速度很快的，而且是上下移动珠子直接滚过去很难中的。还有个特点就是鬼印珠击中单个的怪物攻击力强，同时击中2个怪物以上攻击力基本是相等于一个地波。 武器问题: 修罗我非常喜欢太刀.如果有一把加强化加13以上的太刀.修罗拿太刀真的是很爽.我以前拿看上去像个香蕉的短刀.（天神怒炎剑）偶尔遇见没蓝的情况下.拿把短刀上去砍.真的很无奈.....如果有把太刀砍着都利索多了....而且太刀的攻击速度和释放速度都不短刀快.修罗本来移动速度都慢..... 如果有钱.或者有把紫太刀强化加13以上的.我建议你最好是拿太刀.....蓝色的太刀也行 真的 　　不屈意志：不加。加了技能不被打段。修罗大多都是中远程输出的技能。我以前加满过。后来洗点没加了。穿了一套寂静。释放速度加6%时装释放速度加24%贤者戒指加释放速度8% 没必要加不屈了。如果你非要加。加就加满。 　　远古记忆：我以前加满过。后来洗点也没加了。加满加150点智力。时间持续20秒。试问20秒内啊修罗你能发几招。当然如果你加满了。刷BIOOS先一个冰波接个火波。然后再来个明王。20秒足够了。自己考虑。我是没加。。。。。 　　以上的加点全是我亲身体验过的.我觉得这样加点比较完美.不屈意志我之所以没有加是因为我觉得没必要.学了(银光落刃),完全可以飞起来把怪震倒然后接个明王.保证中...SP点紧张 　　为什么说是终极篇 因为我看很多关于修罗加点的 帖子 很多都是误导新人的。有的看见我都想笑。有的甚至是才40多及 就出来学着写啥帖子了。试问老鼠你都没刷过。你还能写出啥的好帖子？谈技能啥的？我希望你们看了我的帖子。不再是一个瞎子。真的。。（"眼睛虽已长眠，但只要心脏不停，我的身体就是我的眼睛。"）…………修罗的格言 经典！！！！！ 　　这2天很多人问我啊修罗刷图怎么连招？？还说红眼都可以过的地图我就过不了。真的是郁闷。啥都不看 就进来玩游戏了。和我当初玩修罗一个样，下面我再介绍一下修罗刷图的技能释放和连招使用方法。 　　修罗去刻印的技能是鬼印珠和不动明王，所以要放这2个技能前 最好是把火波动丢了以后再接个冰，然后才释放鬼印珠，因为5印和1印丢出去的火波差别很大的，所以你们学的技能要仔细去看看技能里面的介绍，了解清楚了技能以后才能把技能充分的发挥出来他的威力，还有就是告诉你们我所了解到的玩修罗的一点小技巧，波动爆发会把怪物爆发到自己的前方，哪怕是自己身后的怪也会爆发到自己的前方，就是自己脸朝的方向，释放不动明王以后，连续按X按键会加快明王的旋转速度，这样攻击力大很多。 　　我玩修罗的宗旨是（尽可能的拥有最快的攻击速度和释放速度，只求拥有一把神器）最好是强化+16以上的！！哎这样该多好！！ 　　最后说明一点。。不是加点都要千篇一率的加。毕竟还要看个人的操作和习惯。难道你加点对了。PK就厉害了？很多人学了某个技能，但是他很少用，甚至根本就没用，刷图就厉害了？？？你说呢？？ 　　好了 写完了 .... 有玩修罗的 可以互相交流一下 ... 　　作者QQ
，因为你永远无法看见那是用血的代价换来的！ 　　请不要谩骂白手只会等猛龙CD，因为你永远无法体验一把武器倾家荡产的悲哀！ 　　请不要抱怨修罗的高输出伤害，因为你永远无法知道高输出的背后费了同样高的蓝！ 　　请不要责怪鬼泣只会放阵，因为你永远无法感受到他们用墓碑砸在暗属性怪身上的无奈！ 　　请不要辱骂机械只会猥琐，因为你根本不知道什麽是徘徊在秒与被秒之间！ 　　请不要说弹药是多么厉害，因为你永远不清楚他们掉线的次数是多少！ 　　请不要对著大枪指指点点，因为你永远都感受不到他们觉醒技能的华而不实！ 　　请不要PK不过漫游就开始大骂，因为华丽的背后往往是单刷的孤独！ 　　请不要认为街霸多么的无敌，因为你看不到他们在强化失败后一次次带人遗迹的悲伤！ 　　请不要觉得散打的霸体变态，因为你无法体会那招武神强踢给散打带来的伤害！ 　　请不要说气功的招式很华丽，因为你感受不到HF五朵莲花秒BOSS而GF一朵莲花被BOSS秒的心态！ 　　请不要以为柔道摔人很厉害，因为你无法感知他们少的可怜的蓝还有遇见元素力法无法近身的痛苦！ 　　请不要动不动就骂召唤卡B,，因为你无法体会她们pk的时候有多少时间可以站在场上！ 　　请不要对元素说你只会猥琐放雪人，因为高攻的背后是弱小的身躯！ 　　请不要对著10J盾的力法说皮厚，因为你没有见过力法刷熔岩时候被驱散生命之盾的无助！ 　　请不要骂驱魔只会放狗咬人，因为你感受不到穿著板甲的他们行动速度有多么的缓慢！ 　　请不要一直催金身加状态加血，因为你体会不到一个从来都无法单刷职业的悲哀！ 　　请不要对蓝拳说只会用飓风，因为你没有经历过一个职业组队受冷落的痛！ 　　如果你不了解一个职业，请不要随便对这个职业进行批判，或许，被你批判的职业曾经帮助过你，或许，你批判的职业就是你的师傅，或许，你批判别人的时候也侮辱了你自己！ 　　请记得，我们都是阿拉德大陆上的勇士，我们都拥有同一个目标，同一个梦想。 所以请永远不要说任何一个职业好！ 　　因为或许就在不久之前，队友为了保护你而用自己的血肉之躯为你挡去那致命一击，也或许，在你危难的时刻即使助你一臂之力，又或许在你面临死亡的时刻给你加血…… 　　没有任何一个职业是好，没有任何一个职业是可有可无的存在，因为一旦消失了这种存在，游戏也就失落了一部分的文明！ 　　职业因游戏而诞生，游戏因职业而精彩
加点问题,本人想谈谈一己见解: 　　1、加点要斟酌各系的相性。有一点能够十鲜明确：即作为本系的相性应当加满，因为波及到本系打击法术的威势问题。然后我们能够看到各个相性加满后有不同的作用，因而加点也要依据相性来取长补短。 　　2、 金相性添置法攻，加点应斟酌加点灵；木相性增添气血，是否能够向血牛方向进展；水相性倍增抵御，能够思考血牛类别；火相性增提速度，敏系的角色当然是必定的；土相性添加物攻，能够在能力上加点。这么各系的优势就能取得进展。 　　3、早期的敏一己觉得都是应当加的，以适宜练级。 　　4、以上应当是通例加法，不同的加法有不同的作用，就象大话西游没人敢说哪种加法是威望。 　　-------------------------------------------------- --------- 　　问道眼前对照盛行的加点方法一己剖析： 　　3灵1敏：法师型角色，5系都实用，也许是眼前最多的一种加点方法，尤其是金系，属于法术打击型的角色，练级最受迎接，做使命，打BOSS时能够担任打手，依靠宝宝和对友的帮助,，对宝宝的请求：好的血宝宝或许血敏宝宝。 　　3力1敏：战士型角色，符合土系和金系，土系最多的一种加点方法，物理打击型角色，眼前练级不是尤其受迎接，大伙都喜爱带秒N的同时升格，不过早期能够组战士队，练级也不慢，做使命，打BOSS时能够担任打手，依靠宝宝和对友的帮助，对宝宝的请求：好的血高招宝或许血敏宝宝。 　　2灵2敏：PK型法师，火系对照符合，2敏能够充足发扬火系敏的优势，2灵又能够保障打击力，然而练级时会成为队里的避雷针，对宝宝请求：必定要有好的血敏宝宝以合作自己。 　　2体2敏：PK型角色，火系，水系，木系对照符合，2敏能够保障速度，2体能够保障生活能耐，然而不曾打击力，练级对比艰难，对宝宝的请求：除非PK必备的血敏宝宝以外，还一定有强力的攻打型宝宝赞助自己练级，否则练级谁会带你。 　　3体1敏：肉盾型角色，PK也有必定的位子，水系，木系对照符合，做使命杀BOSS的最佳人选，然而然而不曾打击力，练级对比艰难，对宝宝的请求：除非PK必备的血敏宝宝以外，还一定有强力的攻打型宝宝赞助自己练级，否则练级谁会带你。 　　1体2灵1敏：均衡型法师，5系都实用，也是眼前许多的一种加点方法，有必须的法术打击力，也有必定的血量保障生活才能，也是一种很灵便的加点方法，晚期的设施，加的属性的量应当是相当大的，练级的时候能够穿加灵设备添加攻打力，做使命打BOSS的时候能够穿加血设备增添存活力量，PK时也能够穿敏设施，或许是血设施来调剂，本人对比推选的一种加点形式，然而也是一种对照中庸的加点形式，不曾什么尤其冒尖的能耐，对宝宝的请求不是尤其高，看一己喜好了，喜爱带什么就带什么。 　　2体1灵1敏：均衡型肉盾，水系，木系对照相宜，能够发扬自己的专长，练级，使命，打BOSS，都有一席之地。 　　1体1灵2敏：均衡型敏系，火系对照相宜，能够发扬自己的敏的优势，练级，使命，打BOSS，都有一席之地。 　　1体3敏或许1灵3敏的高敏型，甚至极其的全敏型：在眼前游戏的掌控类法术和人物的抗性体系都不太健全和明亮的情形下，这些加点方法本人不妄论。 　　一己推选： 　　金系：3灵1敏或许1体2灵1敏 　　木系：2体1灵1敏 　　水系：2体1灵1敏 　　火系：1体1灵2敏 　　土戏：3力1敏 　　总的来说一己对照喜爱均衡系，均衡性角色更轻易运用设施来调剂属性，尤其是联结本系个性,，不会涌现某方面太弱的表象，然而也不会展现某方面特强。土系是个除外，为什么不推选1体2力1敏的土，作为战士，靠物理打击吃饭，那么物理攻打力就必定要够高，尤其在这大家都会秒N的世界里
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