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若人生只如初见是啥意思?_百度知道
若人生只如初见是啥意思?
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那么一切还是停留在初见时的美好为好”。 个人见解是第一次的见面一般都是美好的,纯真纯洁的。没有目的的。而随着后来的深入了解会渐渐的发现以前没发现的不美好,进而感到失望,内心会觉得如果一直停留在最初那该多好。个人觉得这是不现实的。是对美好的幻想,是渴望的而得不到,变成一种希望“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨
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意思是说“与意中人相处,没有后来的怨恨,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(,满族人)的《木兰花令·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。应该连起来讲。 ①人生句:恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样,就不会出现时间长了,感情淡了,甚至变心负心(秋扇见捐)的情况了。一二句是一体的,这两句容易理解。
每一次见面,都像是第一次见面一样。差不多就这么个事。。
意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。人们要是像第一次见面一样多好.人生如果永远都是初次见面,下句“何事秋风悲画扇”是说就没有那么多离愁别绪了
如果一切能只停留在我们遇见那天,不说悲伤,没有离别。这便是,最美好的事情了吧个人理解哈
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人生若只如初见,初见不如不相见
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第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。
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人生若只如初见,必定无爱无伤
有那么后悔吗
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意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,被赵飞燕谗害,退居冷宫:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,他总还是与杨玉环有过比翼鸟,不及卢家有莫愁”之句意,原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名词人。锦衣郎,你却反而说情人间就是容易变心的。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀。故人,指情人。  ④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。  连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻,指唐明皇。又,意谓 怎比得上当年的唐明皇呢,那样地深情和快乐。  ②何事句。  ⑤何如二句,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢。  ③等闲二句,何事秋风悲画扇,那样地温馨:为武英殿大学士明珠长子,夜雨霖铃终不怨,比翼连枝当日愿,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思,也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。这里是说本应当相亲相爱,却道故人心易变,死无恨矣。”又。  骊山语罢清宵半,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,却又最终作决绝之别。  等闲变却故人心。薄幸,薄情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。  【注释】  ①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言。  该诗被收录于《饮水词》  作者。杨死前云:“妾诚负国恩。  何如薄幸锦衣郎,那样的温馨,他总还是与杨玉环有过比翼鸟:纳兰性德纳兰性德(),于马嵬坡赐死杨玉环,但却成了今日的相离相弃  人生若只如初见  这句话出自纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》  人生若只如初见
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何事秋风悲画扇,夜雨霖铃终不怨。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》
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人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
《木兰辞 拟古决绝词柬友》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
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