《隔墙有大神：重生国民王子是女生》_幻羽成碟著_现代言情_起点女生网
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　　【《隔墙有大神：重生王子是女生》新书，重生女扮男装爽文已开始连载】　　她是神医，有倾世之貌。他是战神，有倾世之权。　　他爱她，深至骨髓。她爱他，埋藏心间。　　“司令，作为床伴，你很合格，器大，活好，持久性强。我……甚是满意！”“我还可以让夫人更满意……”三天三夜下不了床，她虚软地爬开“我要离家出走，说好的禁裕呢？”　　直升机上，衿贵冷傲的男人，一边夹着一个奶包子。“妈咪，爸爸说，妈咪离家出走，就将我们打包送走！”“送哪里？”“娘胎里！”“……”
　　前生，乔玺得到美食界最豪华奖美食杯时，却遭人暗算，死无葬身之地。　　再睁开眼，灵魂再生，躯体已亡，而她瞬间秒变偏偏美少年，重新问鼎美食界冠军之路，顺带撩拨了帝都的大小妹子外加吸引了一溜的奶奶级、妈妈级老粉丝。　　一不小心惹了个帝国最有权势的男人……　　“我性别男，爱好女。”乔玺严肃脸。　　“可知道欺骗我的下场？”某男眸子迸射幽深探不到底的浓光。　　乔玺魅惑扬唇：“知道，爷大不了牺牲一次色相。”　　当她抛却所有，决定靠近他时，却发现他竟然是……
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成就你一生的100個序言（1-50）
成就你一生的100個序言（1-50）收藏人：&|&閲：&&轉：&&&|&&&&&|&&&&&序言有人說，人的一生有三天：今天、昨天和明天。是的,人的一生並不漫長，是否過得充實、有意義，都掌握在我們的一念之間。?在紛繁複雜的生活之中，順也好，逆也好，一個人應該有一個能永遠讓自己獲得動力和幸福的源頭，有一個支撐自己整個生活和全部靈魂的支點，這個支點能使你從中獲得生活的勇氣和動力，能讓你透過生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找準這個支點，便足以讓你在困惑中，或從艱辛困苦中品味出生活的意義。?人生路有很多種，唯一沒有的路就是回頭路，我們要把上一次的失敗當作下一次的經驗，這樣才能走出人生的輝煌！?也許你在困頓潦倒的時候又摔了一跤，也許你在春風得意的時候又獲得了意外的成功，其實這些都沒有什麼。在人生這條曲曲折折的道路上，只要你坦然面對一切，你會發現：晴空萬里的生活與陰雨連綿的生活都是一種風景！?不必拿別人的優勢來比自己的短處，要知道，你的長處也許是他人永遠也無法比擬的！?歲月流逝，無論生命的時鐘把自己推移到什麼位置，把握好自己，為自己的生活找準一個支點，那麼，你的生活就會有滋味，你就會活得很充實！?一杯清茶，三兩知己。不妨坐下來讀一讀人生的100個哲理，從中找到適合自己的人生哲理，化解你所面臨的人生難題。&修身養性篇1.別被不必要的“包袱”壓垮一對靠撿破爛為生的夫妻，每天一早出門，拖着一部破車到處撿拾破銅爛鐵，等到太陽下山時才回家。他們回到家的時候，就在門口的院子裡擺上一盆水，搬一張凳子把雙腳浸在盆中，然後拉弦唱歌，唱到月正當空，渾身涼爽的時候他們才進房睡覺，日子過得非常逍遙自在。?他們對面住了一位很有錢的員外，他每天都坐在桌前打算盤，算算哪家的租金還沒收，哪家還欠賬，每天總是很煩。他看對面的夫妻每天快快樂樂地出門，晚上輕輕鬆鬆地唱歌，非常羡慕也非常奇怪，於是問他的夥計說：“為什麼我這麼有錢卻不快樂，而對面那對窮夫妻卻會如此的快樂呢？”?夥計聽了就問員外說：“員外，想要他們憂愁嗎？”?員外回答道：“我看他們不會憂愁的。”?夥計說：“只要你給我一貫錢，我把錢送到他家，保證他們明天不會拉弦唱歌。”?員外說：“給他錢他一定會更快樂，怎麼說不會再唱歌了呢？”?夥計說：“你儘管給他錢就是了。”?員外果真把錢交給夥計，當夥計把錢送到窮人家時，這對夫妻拿到錢真的很煩惱，那天晚上竟然睡不着覺了。想要把錢放在家中，門又沒法關嚴；要藏在牆壁裡面，牆用手一扒就會開；要把它放在枕頭下又怕丟掉；要……他們一整晚都為這貫錢操心，一會兒躺上床，一會兒又爬起來，整夜就這樣反覆折騰，無法成眠。?妻子看丈夫坐立不安，也被惹煩了，就說：“現在你已經有錢了，你又在煩惱什麼呢？”?丈夫說：“有了這些錢，我們該怎樣處理呢？把錢放在家中又怕丟了。現在我滿腦子都是煩惱。”?隔天一早他把錢帶出門，整條街繞來繞去不知要做什麼好，繞到太陽下山，月亮上來了，他又把錢帶回家，垂頭喪氣的不知如何是好。想做小生意不甘願，要做大生意錢又不夠，他向妻子說：“這些錢說少，卻也不少，說多又做不了大生意，真正是傷腦筋啊！”?那天晚上員外站在對面，果然聽不到拉弦和唱歌了，因此就到他家去問他怎麼了？這對夫妻說：“員外啊！我看我把錢還給你好了。我寧可每天一大早出去撿破爛，也比有了這些錢輕鬆啊！”這時候員外突然恍然大悟，原來，有錢不知佈施，也是一種負擔。?什麼樣的人生才是快樂的呢？?放下沉重的包袱，不為貪婪所誘惑，擇精而擔，量力而行。這樣的人生，自然是輕鬆而快樂的。??人生箴言：不被貪婪所誘惑的人最沒有負擔。因為沒有人與他結怨，他也沒有心機來和別人計較。這種日子最輕鬆，這樣的人生最快樂。&修身養性篇2.適可而止莫貪圖?有一個小孩，大家都說他傻，因為如果有人同時給他5毛和1元的硬幣，他總是選擇5毛，而要1元。有個人不相信，就拿出兩個硬幣，一個1元，一個5毛，叫那個小孩任選其中一個，結果那個小孩真的挑了5毛的硬幣。那個人覺得非常奇怪，便問那個孩子：“難道你不會分辨硬幣的幣值嗎？”?孩子小聲說：“如果我選擇了1元錢，下次你就不會跟我玩這種遊戲了!”?這就是那個小孩的聰明之處。?的確，如果他選擇了1元錢，就沒有人願意繼續跟他玩下去了，而他得到的，也只有1元錢！但他拿5毛錢，把自己裝成傻子，於是傻子當得越久，他就拿得越多，最終他得到的，將是1元錢的若干倍！?因此，在現實生活中，我們不妨向那“傻小孩”看齊——不要1元錢，而取5毛錢!?而更多的人在社會上，卻常有一種不拿白不拿，不吃白不吃的貪婪！殊不知你的貪不僅損害了他人的利益，還會使他人對你的貪反感。或許他人可以容忍你的行為，不在乎你的貪，但如果你懂得適可而止，他會對你有更好的印象與評價，因此願意延續和你的關係。?可嘆的是，現代社會充斥着下列現象：人際關係一次用完，做生意一次賺足！以為自己這樣做是聰明，殊不知這都是在斷自己的路!我不希望你有這種聰明，而希望你能一直擁有那個小孩一樣的“傻”，因為這會讓你得到更多回報。?10個5毛錢多，還是一個1塊錢多？你自己算算吧!?慾望的永不滿足不停地誘惑着人們追求物慾的最高享受，然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向，因此，凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。?幾個人在岸邊垂釣，旁邊幾名遊客在欣賞海景。只見一名垂釣者竿子一揚，釣上了一條大魚，足有一尺多長，落在岸上後，仍騰跳不止。可是釣者卻用腳踩着大魚，解下魚嘴內的釣鉤，順手將魚丟進海裡。?圍觀的人發出一片驚呼，這麼大的魚還不能令他滿意，可見垂釣者雄心之大。?就在眾人屏息以待之際，釣者魚竿又是一揚，這次釣上的還是一條一尺長的魚，釣者仍是不看一眼，順手扔進海裡。?第三次，釣者的釣竿再次揚起，只見釣線末端鈎着一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會被放回，不料釣者卻將魚解下，小心地放回自己的魚簍中。眾人百思不得其解，就問釣者為何舍大而取小。?釣者回答說：“哦，因為我家裡最大的盤子只不過有一尺長，太大的魚釣回去，盤子也裝不下。”?在經濟發達的今天，像釣魚者這樣舍大取小的人是越來越少，反而是舍小取大的人越來越多。?俗話說，貪心圖發財，短命多禍災。心地善良、胸襟開闊等良好的品性，才是健康長壽之本。貪圖小便宜，終究是要吃大虧的。?法國人從莫斯科撤走後，一位農夫和一位商人在街上尋找財物。他們發現了一大堆未被燒焦的羊毛，兩個人就各分了一半捆在自己的背上。?歸途中，他們又發現了一些布匹，農夫將身上沉重的羊毛扔掉，選些自己扛得動的較好的布匹；貪婪的商人將農夫所丟下的羊毛和剩餘的布匹統統撿起來，重負讓他氣喘吁吁、行動緩慢。?走了不遠，他們又發現了一些銀質的餐具，農夫將布匹扔掉，撿了些較好的銀器背上，商人卻因沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而作罷。?突降大雨，饑寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋濕了，他踉蹌着摔倒在泥濘當中；而農夫卻一身輕鬆地回家了。他變賣了銀餐具，生活富足起來。?大千世界，萬種誘惑，什麼都想要，會累死你，該放就放，你會輕鬆快樂一生。?貪婪的人往往很容易被事物的表面現象迷惑，甚至難以自拔，事過境遷，後悔晚矣!?一次，一個獵人捕獲了一只能說70種語言的鳥。?“放了我，”這隻鳥說，“我將給你三條忠告。”?“先告訴我，”獵人回答道，“我發誓我會放了你。”?“第一條忠告是，”鳥說道，“做事後不要懊悔。”?“第二條忠告是：如果有人告訴你一件事，你自己認為是不可能的就別相信。”?“第三條忠告是：當你爬不上去時，別費力去爬。”?然後鳥對獵人說：“該放我走了吧。”獵人依言將鳥放了。?這隻鳥飛起後落在一棵大樹上，又向獵人大聲喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你並不知道在我的嘴中有一顆價值連城的大珍珠。正是這顆珍珠使我這樣聰明。”?這個獵人很想再捕獲這只放飛的鳥。他跑到樹跟前並開始爬樹。但是當他爬到一半的時候，他掉了下來並摔斷了雙腿。?鳥嘲笑他並向他喊道：“笨蛋!我剛才告訴你的忠告你全忘記了。我告訴你一旦做了一件事情就別後悔，而你卻後悔放了我。我告訴你如果有人對你講你認為是不可能的事，就別相信，而你卻相信像我這樣一隻小鳥的嘴中會有一顆很大的珍珠。我告訴你如果你爬不上去，就別強迫自己去爬，而你卻追趕我並試圖爬上這棵大樹，結果掉下去摔斷了雙腿。這個箴言說的就是你：'對聰明人來說，一次教訓比蠢人受一百次鞭撻還深刻。’”?說完，鳥飛走了。?人因貪婪常常會犯傻，什麼蠢事也會幹出來。所以任何時候要有自己的主見和辨別是非的能力，不要被假現象所迷惑。?????人生箴言：貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隷，變得越來越貪婪。人的慾念無止境，當得到不少時，仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人，等於是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切，甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智，做出愚昧不堪的行為。因此，我們真正應當採取的態度是：遠離貪婪，適可而止，知足者常樂。?&修身養性篇3.天下沒有不勞而獲的東西?從前，有一位愛民如子的國王，在他的英明領導下，人民豐衣足食，安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死後，人民是不是也能過着幸福的日子，於是他召集了國內的有識之士，命令他們找尋一個能確保人民生活幸福的永世法則。?一個月後，3位學者把三本六寸厚的帛書呈給國王說：“國王陛下，天下的知識都彙集在這三本書內，只要人民讀完它，就能確保他們的生活無憂了。”國王不以為然，因為他認為人民不會花那麼多時間來看書。所以他再命令這些學者繼續鑽研。兩個月內，學者們把三本書簡化成一本。國王還是不滿意。一個月後，學者們把一張紙呈上給國王。國王看後非常滿意地說：“很好，只要我的人民日後都真正有奉行這寶貴的智慧，我相信他們一定能過上富裕幸福的生活。”說完後便重重地獎賞了學者們。原來這張紙上只寫了一句話：天下沒有不勞而獲的東西。?大多數的人都想快速發達，但是卻不明白做一切事都必須老老實實地努力才能有所成就。只要還存有一點取巧、碰運氣的心態，你就很難全力以赴。不要夢想中彩票，或把時間花在賭桌上。這些一夜之間發達的夢想，都是人們努力的絆腳石。?自從傳言有人在薩文河畔散步時無意間發現金子後，這裡便常有來自四面八方的淘金者。他們都想成為富翁，於是尋遍了整個河床，還在河床上挖出很多大坑，希望借助它找到更多的金子。的確，有一些人找到了，但更多的人卻一無所得，只好掃興而歸。?也有不甘心落空的，便駐紮在這裡，繼續尋找。彼得?弗雷特就是其中的一員。他在河床附近買了一塊沒人要的土地，一個人默默地工作。他為了找金子，已把所有的錢都押在這塊土地上。他埋頭苦幹了幾個月，直到土地全變成坑坑窪窪，他失望了——他翻遍了整塊土地，但連一丁點金子都沒看見。6個月以後，他連買麵包的錢都沒有了。於是他準備離開這兒到別處去謀生。?就在他即將離開的前一個晚上，天下起了傾盆大雨，並且一下就是三天三夜。雨終於停了，彼得走出小木屋，發現眼前的土地看上去好像和以前不一樣：坑坑窪窪已被大水沖刷平整，鬆軟的土地上長出一層綠茸茸的小草。?“這裡沒找到金子，”彼得忽有所悟地說，“但這土地很肥沃，我可以用來種花，並且拿到鎮上去賣給那些富人。他們一定會買些花裝扮他們的家園。如果真這樣的話，那麼我一定會賺許多錢，有朝一日我也會成為富人……”?彼得彷彿看到了將來，美美地說：“對，不走了，我就種花!”?於是，他留了下來。彼得花了不少精力培育花苗，不久田地里長滿了美麗嬌艷的各色鮮花。?他拿到鎮上去賣，那些富人一個勁兒地稱讚：“瞧，多美的花，我們從沒見過這麼美麗的花!”他們很樂意付少量的錢來買彼得的花，以便使他們的家變得更富麗堂皇。?5年後，彼得終於實現了他的夢想——成了一個富翁。?只有勤勞才能採集到真正的“金子”，用你的勞動去獲得你想要的，比幻想你想得到的更重要。?認為怠惰是—種幸福，勤勞是一種懲罰的想法是一種奇妙的錯誤，而且是有害的錯誤。對於飽食終日無所事事的人，我們必須讓他們醒悟，讓他們接受下面的想法：人生幸福的必要條件並非怠惰而是勤勞。人是不能不勞動的。?幸福的不可置疑的條件是勞動，第一必須是由自己來進行的自由的勞動，第二必須是能增進我們的食慾和給予我們深沉睡眠的肉體勞動。?勞動是人所欲求的，當它被剝奪的時候，人便會引起苦惱。但勞動並不是道德，若把勞動當做功績或道德，就和把吃東西當做功績或道德一樣奇怪。事實上，勞動本身便足以給我們帶來愉快與滿足。?????人生箴言：?收穫大，再艱苦的工作也會變得愜意。收穫可以使人忘卻不快的往事，對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓，因而獲得最寶貴的經驗，這亦是工作——即勞動帶來的一種收穫。沒有付出，便沒有收穫可言。?世上收穫最多的人，往往是付出最多的人。記住：天下沒有不勞而獲的東西!?&修身養性篇4.原來我也很富有有一位青年，老是埋怨自己時運不濟，發不了財，終日愁眉不展。這一天，走過來一個鬚髮皆白的老人，問：“年輕人，為什麼不快樂？”?“我不明白，為什麼我總是這麼窮。”?“窮？你很富有嘛！”老人由衷地說。?“這從何說起？”年輕人問。?老人反問道：“假如現在斬掉你一個手指頭，給你1千元，你幹不幹？”?“不幹。”年輕人回答。?“假如斬掉你一隻手，給你1萬元，你幹不幹？”?“不幹。”?“假如使你雙眼都瞎掉，給你10萬元，你幹不幹？”?“不幹。”?“假如讓你馬上變成80歲的老人，給你100萬，你幹不幹？”?“不幹。”?“假如讓你馬上死掉，給你1000萬，你幹不幹？”?“不幹。”?“這就對了，你已經擁有超過1000萬的財富，為什麼還哀嘆自己貧窮呢？”老人笑吟吟地問道。?青年愕然無言，突然什麼都明白了。?親愛的朋友，如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸，你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。?如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經好過世界上5億人了。如果你能夠參加一個宗教聚會而沒有侵擾、拘捕、施刑或死亡的恐懼，你已經比30億人更幸福了。如果你的冰箱裡有食物，身上有足夠的衣服，有屋棲身，你已經比世界上70%的人更富足了。?根據聯合國“世界糧食日”數據顯示，全球有36個國家目前正陷於糧食危機當中；全球仍有8億人處於饑餓狀態，第三世界的糧食短缺問題尤為嚴重。在發展中國家，有兩成人無法獲得足夠的糧食，而在非洲大陸，有三分之一的兒童長期營養不良。全球每年有600萬學齡前兒童因饑餓而夭折！?如果你的銀行賬戶有存款，錢包裡有現金，你已經身居於世界上最富有的8%之列！如果你的雙親仍然在世，並且沒有分居或離婚，你已屬於稀少的一群。如果你能抬起頭，面容上帶著笑容，並且內心充滿感恩的心情，你是真的幸福了——因為世界上大部分的人都可以這樣做，但是他們卻沒有。如果你能握著一個人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣了——因為你所做的，已經等同於上帝才能做到的。?如果你能讀到這段文字，那麼你更是擁有了雙份的福氣，你比20億不能閲讀的人不是幸福很多嗎？?看到這裡，請你暫且放下書，然後非常認真地對自己說一句話：“哇！原來我是這麼富有的人！”?是的，想想這些，你還有什麼不快樂的呢？?一位美國老師曾給他的學生講過一件令其終生難忘的事情。?“我曾是個多慮的人，”他說道，“但是，1934年的春天，我走過韋布城的西多提街道，有個景象掃除了我所有的慮。事情的發生只有十幾秒鐘，但就在那一剎那，我對生命意義的瞭解，比在前10年中所學的還多。那兩年，我在韋布城開了家雜貨店，由於經營不善，不僅花掉所有的積蓄，還負債纍纍，估計得花7年的時間償還。我剛在星期六結束營業，準備到'商礦銀行’貸款，好到堪薩斯城找一份工作。我像一隻鬥敗的公雞，沒有了信心和鬥志。突然間，有個人從街的另一頭過來。那人沒有雙腿，坐在一塊安裝着溜冰鞋滑輪的小木板上，兩手各用木棍撐着向前行進。他橫過道，微微提起小木板準備登上路邊的人行道。就在那幾秒鐘，我們的視線相遇，只見他坦然一笑，很有精神地向我呼：'早安，先生，今天天氣真好啊!’我望着他，突然體會到自己何等的富有。我有雙足，可以行走，為什麼卻如此自憐？這個人缺了雙腿仍能快樂自信，我這個四肢健全的人還有什麼不能的？我挺了挺胸膛，本來準備到'商礦銀行’只借100元，現在卻決定借200元；本想說我到堪薩斯城想找份工作，現在卻有信心地宣稱：我到堪薩斯城去找一份工作。結果，我借了錢，找到了工作。“現在，我把下面一段話寫在洗手間的鏡面上，每天早上刮鬍子的時候都念它一遍：我悶悶不樂，因為我少了一雙鞋，直到我在街上，見到有人缺了兩條腿。”?人的一生總會遇到各種各樣的不幸，但快樂的人卻不會將這些裝在心裡，他們沒有憂慮。所以，快樂是什麼？快樂就是珍惜已擁有的一切。?人生箴言：如果你想生活得快樂，那麼就學會知足吧!只有知足，才是尋求快樂的唯一法寶。&修身養性篇5.怎樣擁有人生的光彩?人生的光彩在哪裡？說起來其實很簡單。?有一個人去應聘工作時，隨手將走廊上的紙屑撿起來，放進了垃圾桶。他的舉動恰好被路過的面試官看到了，因此他得到了這份工作。?原來獲得賞識很簡單，養成好習慣就可以了。?有個小弟在腳踏車店當學徒，有人送來一部有故障的腳踏車，小弟除了將車修好，還把車子擦試得乾乾淨淨。其他學徒笑他多此一舉，後來僱主將腳踏車領回去的第二天，小弟就被挖到那位僱主的公司上班。?原來出人頭地很簡單，多幹點就可以了。?有個小孩對母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什麼。”小孩說：“因為媽媽一天都沒有生氣。”?原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。?有個牧場主人，叫孩子每天在牧場上辛勤地工作，朋友對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答說：“我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。”?原來培養孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。?有一家商店經常燈火通明，有人問：“你們店裡到底是用什麼牌子的燈管？那麼耐用。”店家回答說：“我們的燈管也常常壞，只是我們壞了就換而已。”?原來保持明亮的方法很簡單，只要常常更換就可以了。?住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：“你這裡太危險，搬來跟我住吧！”路邊的青蛙說：“我已經習慣了，懶得搬了。”幾天後，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現它已被車子壓死，暴屍在馬路上。?原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。?有一隻小雞破殻而出的時候，剛好有只蝸牛經過，從此以後小雞就背着蛋殼過了一生。?原來脫離沉重的負荷很簡單，放棄固執成見就可以了。?有幾個小孩很想當天使，上帝給他們一人一個燭台，要他們每天把燭台擦亮，結果一天兩天過去了，上帝都沒來，於是有些小孩就不再擦拭那燭台。有一天上帝突然造訪，只有一個燭台是乾乾淨淨明明亮亮的，那是被大家叫做笨小孩的燭台，因為上帝沒來，他也每天都擦拭，結果這個笨小孩成了天使。?原來當天使很簡單，只要實實在在去做就可以了。?有只小豬，向神請求做他的門徒，神欣然答應。剛好有一頭小牛由泥沼裡爬出來，渾身都是泥濘，神對小豬說：“去幫他洗洗身子吧！”小豬訝異的答道：“我是神的門徒，怎麼能去侍候那髒兮兮的小牛呢！”神說：“你不去侍候別人，別人怎會知道，你是我的門徒呢！”?原來要得到別人尊敬很簡單，只要真心付出就可以了。?有一支淘金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂地走着，別人問：“你為何如此愜意？”他笑着：“因為我帶的東西最少。”?原來快樂很簡單，擁有少一點就可以了。?人生的光彩在哪裡？早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容地迎接未來。到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿地活在當下。到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地地做好自己。人生箴言：原來人生也很簡單，只要能懂得“珍惜、知足、感恩”你就擁有了生命的光彩。&修身養性篇6.對必然之事，且輕快地加以承受在紐約市中心辦公大樓裡有一個開貨梯的人，與別人不同的是，他的左手齊腕被砍斷了。一天，有人問他少了那隻手會不會覺得難過，他說：“不會，我根本就不會想到它。只有在要穿針引線的時候，才會想起這件事情來。”?在阿姆斯特丹有一家15世紀的老教堂，在它的廢墟上留有一行字：事情既然如此，就不會另有他樣。?在漫長的歲月中，你一定會碰到一些令人不愉快的情況，它們既然是這樣，就不可能是那樣。因此，要樂於接受必然發生的情況，接受所發生的事實，這是克服隨之而來的任何不幸的第一步。惟有學習坦然面對失敗和痛苦才能擁有真正的幸福，讓生命中無可避免的困境、失敗、障礙、疾病與痛苦都轉變成創造成功、奇蹟與完美的力量。?很顯然，環境本身並不能使我們快樂或不快樂，我們對週遭環境的反應才能決定我們的感受。必要的時候，我們都能忍受得住災難和悲劇，甚至戰勝它們。我們也許以為自己辦不到，但我們內在的力量卻堅強得驚人，只要肯加以利用，就能幫助我們克服一切。?但這並不是說，在碰到任何挫折的時候，都應該極力忍耐接受，那樣就成為宿命論者了。不論哪一種情況，只要還有一點挽救的機會，我們就要奮鬥。可是普通常識告訴我們，當事情是不可避免的——也不可能再有任何轉機時——為了保持我們的理智，就請不要再“左顧右盼，無事自憂”了。?沒有人能有足夠的情感和精力，既抗拒不可避免的事實，又能利用這些情感和精力去創造新的生活。你只能在這兩者中間選擇其一，你可以面對生活中那些不可避免的暴風雨，彎下自己的身子，你也可以自不量力地去抵抗而被摧折。?能在一切環境中保持寧靜心態的人，都具有高貴的品格修養。我們要努力培養自己心理上的抗干擾能力，冷靜地應對世間的千變萬化。“任憑風浪起，穩坐釣魚台”。這“台”就是寧靜的心靈。?賢明的唐堯擔任部落首領幾十年，人老了想找個接班人。於是，聰明賢能的虞舜成為被考核的對象。虞舜有個後母所生的弟弟像，幾次挑唆父親和後母加害虞舜，虞舜一點不記仇，仍然孝順父親，愛護弟弟。虞舜和氣謙讓，人們樂意與他和睦相處，他居住的地方也由偏僻的鄉村變成了熱鬧的城鎮。唐堯賞給虞舜一架名貴的琴、許多衣料，又為虞舜修建了糧倉。像看見舜家富裕了，十分妒忌，多次想加害他，虞舜仍然和原來一樣對弟弟十分友好。唐堯經過考察認為虞舜品德高尚，又有才能，便把部落首領的位置讓給了虞舜。這就是歷史上有名的禪讓。?虞舜能夠坦然面對即將發生的一切，面對任何人對自己的態度，保持自己的真誠與善良，也正是因為他做到了這些，才獲得了人們的愛戴和至上的權力。?北歐一座教堂裡，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因為有求必應，因此專程前來這裡祈禱、膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容。?教堂裡有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，覺得於心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時，便向耶穌表明這份心。意外地，他聽到一個聲音，說：“好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。”這位先生覺得，這個要求很簡單。於是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。?來往的人絡繹不絶，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍着沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。?有一天來了一位富商，當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的袋子便離去了。他看在眼裡，真想叫這位富商回來，但是，他憋着不能說；接着來了一位窮人，他祈禱耶穌能幫助他渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開裡面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。?十字架上偽裝的耶穌看在眼裡，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋着不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安的。正當要離去時，富商衝進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究竟，兩人吵了起來。?這個時候，十字架上的假耶穌終於忍不住，遂開口說話了。既然事情清楚了，富商便去找撿了他錢的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。真的耶穌出現了，指着十字架上的人說：“你下來吧！那個位置你沒有資格了。”?看門人說：“我把 說出來，主持公道，難道不對嗎？”?耶穌說：“你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過是用來嫖妓，可是對那窮人，卻足可以解決一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。”?這是一個聽起來像笑話的故事，卻透露出：“在現實生活中，我們常自認為自己的想法才是最好的，但往往事與願違。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存感激。”?人生的事，沒有十全十美。?馬斯洛曾說：“心若改變，你的態度跟着改變；態度改變，你的習慣跟着改變；習慣改變，你的性格跟着改變；性格改變，你的人生跟着改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。”?願一切生命都敢於去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能發現自己、認識自己，從而才能錘煉自己、彰顯自己，最後完成自己、昇華自己。?????人生箴言：?“對必然之事，且輕快地加以承受。”這句話從耶穌誕生前399年就流傳開去了。在這個充滿競爭的世界，今天的你比以往更需要這句話。&修身養性篇7.不以物喜，不以己悲一位留學美國的中國學生和朋友談起了自己看問題視野的變化。?由於小學成績優秀，他考上了縣城的中學。他發現自己再不能像在小學時那樣穩拿第一了，於是產生了嫉妒：比自己好的同學原來都有六棱好鉛筆，自己卻沒有，天道不公啊！經過幾年的苦讀，他居然又成為縣中學的第一了。而他又覺得：人與人之間還是不平等的，為什麼自己沒有好鋼筆呢？?中學畢業後，他考上了北京的某所大學，可好景不長，他的學習成績連中等也保不住了。看到城裡的同學是好鉛筆成堆，好鋼筆成把，早上蛋糕牛奶，晚上香茶水果，想想自己，早上一個窩頭還捨不得吃完，還要給晚上留一半。“合理”又從何談起呢？?5年後，他留學到美國，親眼看到了五光十色的西方世界，所有的嫉妒、自卑、怨恨卻忽然一掃而光了。原來自己選取的比較標準發生了變化，看到的不再是自己的同學、同事和鄰居，而是整個世界。?有的人在蝸牛角上打架，有的人攜手在太空漫步。坐井觀天的爭鬥只有一個結果，就是故步自封。當你轉換一個視角再看問題時，你有可能發現一個全新的世界。?這個世界上只有一件事是最重要的，那就是自己得瞧得起自己，至於別人怎麼說怎麼認為反而是一件無足輕重的小事。?生活中如此，工作上也一樣，只要好好幹，是金子總會發光的。可是，當我們面對生活的挫折和不平坦的路程的時候，我們卻常常把自身貶低。?王亮原來在某公司的營銷部當經理。一天他突然接到人事部門的調令，調他去供應部當經理。在公司，供應部的地位哪裡比得上營銷部呢？王亮心想如此一調，不就是明擺着對自己不滿意嘛，看來前途不妙。以前王亮從事銷售工作，整天往外跑，很合乎他的個性，如今，要他整天呆在辦公室裡搞物資調動，和那些器材報表打交道，實在是有些受不了。?開始的時候，王亮一直悶悶不樂，心灰意冷。後來他自己忽然想到一個問題：為什麼我以前對自己信心十足，當上了供應部經理後就沒有了呢？他思之再三，突然醒悟過來：“這是因為我自己的期待值無形中隨着部門的調動而降低了，我失去了自我上進的動力。”於是，他開始把精力投入新的工作，慢慢地發現供應部也有自己的用武之地。而且，供應部對整個公司來說，起着舉足輕重的作用，只是大家平時把它忽略了而已。王亮重新找到了“工作的意義”，一改以往消極拖沓的作風，變得充滿自信，工作起來如魚得水，得心應手。他的積極態度也感染了下屬。?由於他出色的工作成績，供應部獲得總公司頒發的兩次特別獎金。不久，王亮收到一張人事調令，他被提升為公司的副總經理。?從這個故事中，我們看到了：其實在生活中，我們應該保持一種適應環境、改造環境的積極心態，而不要一味地在自己的消極意志中沉寂下去。?當然，有些時候我們不可能完全如意地挑選那些又重要又體面的工作，很可能要被動地接受一些工作安排。這時候要心中清楚：不要讓自己降低標準去適應工作，而應按自己的才華提升工作標準，不要干削足適履的傻事。?和諧難得，和諧又從何而來。往往是我們以一種好的心態去待人接物，無論是生活還是工作，和諧便至。我們更應好好珍惜這難得的和諧。?戰國時代，在長城外住了一位老翁。有一天，老翁家裡養的一匹馬無緣無故走失了。在塞外，馬是負重的主要工具，所以，鄰居都來安慰他，這位老翁卻很不在乎地說：“這件事未必不是福氣!”過了幾個月，走失的那匹馬居然帶了一匹胡人的駿馬回家，這真正是賺了，鄰居都來慶賀。這位老翁卻說：“這未必不是禍！”幾個月後，老翁的兒子騎這匹胡馬摔斷了大腿骨，鄰居們佩服老翁的料事如神之餘也趕來慰問，而這位老翁卻毫不在意地說：“這倒未必不是福!”事隔半年，胡人入侵，壯丁統統被徵調當兵，戰死沙場者十之八九，而老翁的兒子卻因為摔斷了一條腿免役而保住一命。?塞上老翁這種透過長遠時空、利弊並重的思考問題的方式，自然產生“不以物喜，不以己悲”的平常心，遂成為中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧，寬容心不也是如此嗎？?世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最後影響了你的人生腳步。????人生箴言：歷覽古今，抱定“不以物喜，不以己悲”這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。要想事業成功，似乎仍需更多。&修身養性篇8.如果有個檸檬，就做檸檬水有一次芝加哥大學校長羅勃?梅南?羅吉斯在談到如何獲得快樂時說：“我一直試着遵照一個小的忠告去做，這是已故的西爾斯公司董事長裘利亞斯?羅山渥告訴我的。他說：'如果有個檸檬，就做檸檬水’。”?這是聰明人的做法，而傻子的做法正好相反。傻子會發現生命給他的只是一個檸檬，他就會自暴自棄地說：“我垮了。這就是命運。我連一點機會也沒有。”然後他就開始詛咒這個世界，讓自己沉溺在自憐自憫之中。可是當聰明人拿到一個檸檬的時候，他就會說：“從這件不幸的事情中，我可以學到什麼呢？我怎樣才能改善我的情況，怎樣才能把這個檸檬做成一杯檸檬水呢？”?偉大的心理學家阿佛瑞德?安德爾說，人類最奇妙的特性之一就是“把負變為正的力量”。當一位快樂的農夫買下一片農場時，卻覺得非常沮喪。因為那塊地既不能種水果，也不能養豬，能生存的只有白楊樹及響尾蛇。但他想到了一個好主意，他要利用那些響尾蛇。他的做法使每一個人都很吃驚，他開始做響尾蛇肉罐頭。不久，他的生意就做得非常了。?這個村子現在已改名為響尾蛇村，是為了紀念這位把有毒的檸檬做成了甜美檸檬水的先生。哈瑞?艾默生?福斯狄克把這句話又重說了一遍：“快樂大部分並不是享受，而是勝利。”不錯，這種勝利來自於一種成就感，一種得意，也來自於我們能把檸檬做成檸檬水。?我們愈研究那些有成就者的事業，就愈加深刻地感覺到，他們之中有非常多的人之所以成功，是因為他們開始的時候有一些阻礙他們前進的缺陷促使他們加倍地努力，從而得到更多的報償。正如一些殘疾人所說的：“我們的缺陷對我們有意外的幫助。”?不錯，也許彌爾頓就是因為瞎了眼，才寫出驚世的詩篇，而貝多芬可能正是因為聾了，才譜出不朽的曲子。?“如果我不是有這樣的殘疾，我也許不會做到我所完成的這麼多工作。”達爾文坦白承認他的殘疾對他有意想不到的幫助。?有一次，世界最有名的小提琴家歐利?布爾在巴黎舉行一次音樂會，他小提琴上的A弦突然斷了。令人驚訝的是歐利?布爾居然用另外的那三根弦演奏完了那支曲子。“這就是生活，”哈瑞?艾默生?福斯狄克說，“如果你的A弦斷了，就在其他三根弦上把曲子演奏完”?這不僅是生活，這比生活更可貴——這是一次生命上的勝利。?如果我們能夠做到，我們應該把只有一條腿的威廉?波里索的這句話刻在銅牌上：“生命中最重要的一件事，就是不要把你的收入拿來作資本。任何傻子都會這樣做，但真正重要的事是要從你的損失裡獲利。這就需要有才智才行，而這一點也正是一個聰明人和一個傻子之間的根本區別。”?所以，當命運交給我們一個檸檬的時候，讓我們試着去做一杯檸檬水。?人生箴言：用肯定的思想替代否定的思想，能有效阻止你為那些已經過去和已經完成的事情的憂慮，而且將為你帶來意想不到的收穫。&修身養性篇9.小不忍則亂大謀?生活中，面對不同的環境，不同的對手，有時候採用何種手段已不太關鍵，而如何保持好自己的情緒才至關重要。?每個人都有自己的情緒，而情緒是一種很滑溜的東西，有時滑溜得讓人捉摸不到，但是，不管怎麼滑溜，你都要想辦法將它捏得緊緊的。因為這關係到你能否在社會上遊刃有餘地生存。?有許多人能把情緒收放自如，這個時候，情緒已不僅是一種感情上的表達，而且成了攻防中使用的武器。有時候，掌控不住情緒，不管三七二十一發洩一通，結果搞得場面十分難堪。生活中，每個人都難免會碰到這種擦槍走火的狀況。但是，聰明人有將不良的情緒馬上收回來的本事。?自古以來，評价人的標準，只要看一個人的涵養和行事的風格，就知是否可以成為可塑之才，是否有大將之風，因此要成為人上人，除了常識與能力之外，全視其能否將情緒操控得當。?一個人的涵養來源於他的修養，有修養之人都懂得控制情緒。遇事不能冷靜，並且以某種極端手段處之的人，決不是一個有修養的人。?情緒處理得好，可以將阻力化為助力，幫你解危化險、政通人和。情緒若處理得不好，便容易失去控制，產生一些非理性的言行舉止，輕則誤事受挫，重則違法亂紀。?隋朝的時候，隋煬帝十分殘暴，各地農民起義風起雲湧，隋朝的許多官員也紛紛倒戈，轉向幫助農民起義軍，因此，隋煬帝的疑心很重，對朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐國公李淵（即唐太祖）曾多次擔任中央和地方官，所到之處，悉心結納當地的英雄豪傑，多方樹立恩德，因而聲望很高，許多人都來歸附。這樣，大家都替他擔心，怕遭到隋煬帝的猜忌。正在這時，隋煬帝下詔讓李淵到他的行宮去晉見。李淵因病未能前往，隋煬帝很不高興，多少產生了猜疑之心。當時，李淵的外甥女王氏是隋煬帝的妃子，隋煬帝向她問起李淵未來朝見的原因，王氏回答說是因為病了，隋煬帝又問道：“會死嗎？”?王氏把這消息傳給了李淵，李淵更加謹慎起來，他知道遲早為隋煬帝所不容，但過早起事又力量不足，只好隱忍等待。於是，他故意敗壞自己的名聲，整天沉湎於聲色犬馬之中，而且大肆張揚。隋煬帝聽到這些，果然放鬆了對他的警惕。這樣，才有後來的太原起兵和大唐帝國的建立。?控制好情緒需要理性的克制，需要雅量。雅量，將使你面對攻擊者保有最完美的自尊和最充分的人格主動權；雅量，還將最終迫使攻擊者情願或不情願地走向道德法庭的被告地位。?克制，乃為人的一大智慧，它有助於人們在攀登理想境界的征途中，消除情感世界不可避免的潛在危機。因而，對於一個成功的開拓者來說，它既是實現既定目標的保證，又是取得更大成功的起點。假如李淵當初聽了隋煬帝的話，怒火中燒馬上與之理論或採取兵變，很可能會因為準備不足，時機不成熟而失敗。一旦失敗，則永無機會從頭再來了。人生箴言：我們這裡講的忍，是一種等待，為圖大業等待時機成熟，忍之有道。這種忍，不是性格軟弱，忍氣吞聲、含淚度日之舉，而是高明人的一種謀略，是為人處世的上上之策。?&修身養性篇10.忍得了屈辱，才能成就大事漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海闊天空，只要不忘記自己的最終使命，你還是你。要能承受別人的嘲笑，這是一種雅量，同時也是能忍的標誌。?守端禪師的師父是茶陵鬱山主，有一天騎驢子過橋，驢子的腳陷入橋的裂縫，禪師摔下驢背，忽然感悟，吟了一首詩：“我有神珠一顆，久被巨勞覊鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵。”?守端很喜歡這首詩，牢牢地背下來。有一天，他去拜訪方會禪師。?方會問他：“你的師父過橋時跌下驢背突然開悟，我聽說他做了一首詩很奇妙，你記得嗎？”?守端不假思索，完整地背誦出來。等他背完了，方會大笑一陣，就起身走了。守端愕然，想不出什麼原因。第二天一大早，他就趕去見方會，問他為什麼大笑。?方會問：“你見到昨天那個為了驅邪演出的小丑了嗎？”?“我見到了。”?方會說：“你連他們的一點點都比不上呀。”?守端聽了嚇了一跳說：“師父什麼意思？”方會說：“他們喜歡人家笑，你卻怕人家笑。”守端聽了，當場就開竅了。?如果你不能接受一次嘲笑，將會受到別人更多的挑剔和攻擊。人生中如果你不能忍一時之痛，那麼你的痛苦將是長久的。?其實，人生的各種境遇，都是我們學習的功課；有人能處逆境，卻未必能處順境。一個人將用什麼樣的心態，面對自己所處的環境？這就要看他“忍辱”的工夫做得夠不夠。聽說在監牢裡一關十幾二十年的犯，據說很多是帶著滿腔恨意出獄的；所以，出獄以後往往變本加厲，犯下更大的罪案。?在佛經裡，“忍辱”的意涵是很豐富的。挫折、打擊固然要忍，成功與歡樂也要忍；逆來受，順來也要受。但是，所謂“受”，並不是被動的接受認可，而是以積極主動的態度，把境遇轉化超越，讓自己從中獲得學習成長的機會。一般人受到冤屈挫折，心理上總是憤憤不平；然而，正因為憤恨難消，痛苦煎熬也如影隨形、揮之不去。如果藉著面對打擊來鍛鍊自己的心性品格，甚至把打擊你的人看成來感化你的菩薩，謝謝他給你鍛鍊自己、提升自己的機會，心裡沒有怨恨，自然不會感到痛苦。?有幾位智障兒的家長說，經過漫長的歲月，他們已經能在照顧孩子的艱苦和磨難當中，慢慢體會到自己的心都被打開來了。他們能用接受考驗的心情歡喜承受，所以，即使外人看來，他們的處境是苦不堪言，他們卻甘之如飴。在逆境中忍辱負重、蹣跚前行，這個道理大家能接受；而在事事順利、飛黃騰達的時候也要“忍辱”，恐怕就不容易理解了。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風得意，就放蕩起來了，得意忘形，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就隨之而至。所以要居安思危，成功要忍，歡樂也要忍。?屈辱，可以成為泯滅一個人理想之火的冰水，也可以成為鞭策一個人發憤成功的動力。要知道受屈辱是壞事，但也能變成好事。心理學家認為：人有三大精神能量源——創造的驅動力，愛情的驅動力，壓迫、歧視的反作用驅動力。屈辱就是一種精神上的壓迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇氣，奮然前行。?記得一位先哲說過，無論怎樣學習，都不如他在受到屈辱時學得迅速、深刻、持久。屈辱使人學會思考，體驗到順境中無法體會到的東西；它使人更深入地去接觸實際，去瞭解社會，促使人的思想得以昇華，並由此開闢出一條寬廣的成功之路。?善於從屈辱中學習，實在是成就業績的一個重要因素。人生箴言：要把屈辱變成成功的動力，並不是件容易的事。不論何時，都要高懸理想的明燈，樹立起堅強的精神支柱，掄起行動的巨斧。惟如此，才能步入成功之旅。朋友，當你受到屈辱時，憤則興，興則進。&修身養性篇11.簡簡單單地生活?簡單應該成為我們每一個人生活的準則。因為在人生道路上，惟有奉行簡單的準則，才有可能避免誤入阻礙我們成熟的岔路，陷入歧途。?就目前的潮流來看，無論是人際關係、社會結構或家庭關係，都同樣有複雜化的趨勢。然而，人們又不約而同地用一種簡化的公式來處理這些關係。所以用“簡單”的態度來處理事務，不僅能得到事半功倍的效果，同時也能將生活帶入一種節奏明快的韻律之中。?其實，使事物變得複雜是很容易的，但若想將事物簡化成有條不紊的情況就要動動腦筋了!?把複雜的問題看得很簡單，把簡單的問題看得很複雜，這兩者誰笨？有一個朋友幾乎沒有考慮就回答說，兩個人都笨得厲害，因為簡單的問題就應該看得簡單，複雜的問題就應該看得複雜。?《唐?吉訶德》裡有一個片段：桑丘問表弟說世界上第一個翻跟頭的是誰？表弟回答說這個問題我一時回答不上，等我以後回書房去翻翻書，考證一番，下次見面，再把答案告訴你吧。桑丘過了一會兒對他說，剛剛問的這個問題，我現在已經想到答案了：世界上第一個翻觔斗的是魔鬼，因為他從天上摔下來，就一直翻着觔斗，跌到了地獄。?看到這裡你也許會忍俊不禁，原因是桑丘的回答非常簡單，但它也包含着一種極其樸素的智慧，正如他的主人表揚他說，桑丘，你說出來的話，往往超過你的智慧呢。有些人煞費苦心，進行考證，但得出的結論往往既不能增長見識，也不能增添常識，真是毫無意義。其實生活、學習、工作中的很多事情都很簡單，大可不必費九牛二虎之力去傷透腦筋，人生、愛情、理想也是如此，很多時候都只是相當於一年級的數學一樣，或者根本就沒有上過學、一字不識的人看待雞兔同籠這一問題時的思維一樣——打開籠子數數不就知道了？幹嗎費那麼大力氣列那許多方程式來計算！更重要的是幹嗎把雞和兔一起關在籠子裡呢——只不過有的時候人們走了太多太遠太辛苦的路，卻意識不到有些路是根本就不必走的。有些人看到別人走，自己也就拚命地趕路，認為在走了很多辛苦路之後就會有天堂，可是誰知道天堂就在他原來所在的地方，就在他一路行走的過程中，或者根本就沒有什麼天堂。?有個打魚的人，他每天只打一尾魚，那尾魚剛好可以換他一天的食物、水和煙。然後他就躺在沙灘上曬太陽，望着藍天白雲抽菸，悠閒自在。這時來了一個商人，對他說：“老兄，我覺得你應該打更多的魚，然後把它們賣掉，等攢夠一定數量的錢後就買一艘船，再開着船到處做買賣……”“然後呢？”那人問商人。“然後就能賺很多很多的錢，就可以每天到海邊曬太陽，聽海……”“可是我現在不正在曬太陽、聽海嗎？”那人回答說，“更重要的是等我做夠了那些事，賺到了足夠的錢，也許我已經沒有時間來曬太陽聽海了……”?可見世界上沒有複雜的事情，只有複雜的心靈和黑洞般沒有邊際不知深淺的慾望。這就像一棵樹，細看來是許多的枝，再看是無數的葉，再看，是數不清的細胞。其實，它只是一棵樹，一棵樹而已。一切問題都是可以化為簡單的，正如計算機裡所有問題都只有兩個答案：是或者不是。?簡單是一種積極、樂觀、向上的生活態度。對就對了，錯就錯了；愛就愛了，恨就恨了；笑就笑了，哭就哭了。哪有那麼多麻煩、計較和周折，又哪容你翻來覆去地隨意更改。生命太短暫，一生不過短短數十年，哪經得起那麼多無謂的折騰。?簡單就是要學會捨棄。這也要那也想，須知我們的雙肩載不動那麼多的金錢、名譽、地位、情感、哀愁和怨恨。乾脆地捨棄吧，輕輕鬆鬆地上路，多一些時間來聽花開花謝，多一些時間來關照日昇日落，多一些時間來走向你心中的遠方。?簡單是一種速度。丟開一切束縛我們心靈和思維的桎梏，更不要讓世俗的網於無形中把你拉扯得身心俱憊，憔悴不堪。以一種快刀斬亂麻的方式，三下五除二地去做吧！?簡單其實就是這麼簡單。?????人生箴言：你一旦奉行了簡單的準則，就會擺脫心靈受到的污染，擺脫使你的生活變得錯綜複雜的惱怒。簡單還意味着每次只確立一個目標，意味着你從此不再怨天尤人，意味着去做一切你力所能及的事。&修身養性篇12.生命清單五官科病房裡同時住進來兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗結果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，並首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結果出來了。甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院，乙住了下來。甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長江口；到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片；在哈爾濱過一個冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門；讀完莎士比亞的所有作品；力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫一本書凡此種種，共27條。?他在這張生命的清單後面這麼寫道：我的一生有很多夢想，有的實現了，有的由於種種原因沒有實現。現在上帝給我的時間不多了，為了不留遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最後幾年去實現剩下的這27個夢。?當年，甲就辭掉了公司的職務，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試。這期間，他登上過天安門，去了內蒙古大草原，還在一戶牧民家裡住了一個星期。現在這位朋友正在實現他寫一本書的宿願。?有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說，我真的無法想像，要不是這場病，我的生命該是多麼的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實現自己想去實現的夢想。現在我才體味到什麼是真正的生活和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因為在醫院時說的去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到腦後去了。?在這個世界上，其實每個人都患有一種癌症，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多餘的東西去實現夢想，去做自己想做的事，是因為我們認為我還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質的不同：有些人把夢想變成了現實，有些人把夢想帶進了墳墓。?每一個明天都是希望。無論陷入怎樣的逆境，都不應該絶望，因為前面還有許多個明天。樂觀的人，在絶望中仍然滿懷希望；悲觀的人，在希望中還是絶望。?上帝把l、2、3、4、5、6、7、8、9、0十個數字擺出來，讓面前10個人去取，說道：“一人只能取一個。”?人們爭先恐後地擁上去，把9、8、7、6、5、4、3都搶走了。?取到2和1的人，都說自己運氣不好。?可是，有一個人卻心甘情願地取走了0。?別人說他傻：“拿個0有什麼用？”?別人笑他痴：“0是什麼也沒有呀!要它幹啥？”?這個人說：“從0開始嘛!”便埋頭苦幹，孜孜不倦地幹起來。?他獲得1，有0便成為10；他獲得5，有0便成了50。?他一心一意地乾著，一步一步地向前。?他把0加在他獲得的數字後面，便十倍十倍地增加。他終於成為最富有的、最成功的人。?為什麼你不敢將夢想付諸行動？是因為覺得為時已晚，還是害怕失敗？彆著急，現在開始為時不晚!從零開始，經營自己的人生，也許將會收穫更多。人生箴言：趕快去實現自己的夢想吧!不要等到生命患了癌症的時候，更不要把夢想帶到墳墓，因為到那時一切都為時已晚。&修身養性篇13.己所欲，施於人?艾尼絲?肯特太太想聘用一位女傭，便打電話給那位女傭的前任僱主，詢問了一些情況，得到的評語是貶多於褒。女傭來的那一天，艾尼絲說：“我打電話請教了你的前任僱主，她說你為人老實可靠，而且煮得一手好菜，唯一的缺點就是理家比較外行，老是把屋子弄得髒兮兮的。我想她的話並非完全可信，我相信你一定會把家裡整理得井井有條。”?事實上她們果然相處得很愉快，女傭真的把家裡打掃得乾乾淨淨，而且工作非常勤奮。只要肯定對方的特殊能力，高度地給予評價並提出要求，任何人都會樂於將其優點表現得淋漓盡致。?要想矯正某人的缺點，不妨反過來先讚美對方的其他優點，他才會樂於迎合你的期望，自我矯正。?天底下，不論是窮人、富人，只要他們聽到別人讚美自己的某一優點，他一定會全心全力去維護這份美譽，生怕辜負了自己和別人。?讚美不但讓別人高興，也可以讓自己獲得無數的友誼和幫助，希望你能夠培養起這種習慣。其實喜歡別人的讚美是一般人的心理，尤其是小孩子，不信你向小女孩稱讚她長得漂亮可愛，或是她的洋娃娃很好看，看看她的反應如何？?大人看似心智成熟了，其實需要讚美的心理並未消失，所以女孩子買了新衣服，總要問問女伴好不好看。說好看，她便樂了。男人呢？對年輕人說他長得英俊瀟灑，他一定高興，對中年人說他性格有味道，他也一定開懷!所以，在社會上行走，你一定要善於用讚美，它可以提高、潤滑你的人際關係，讓你到處受歡迎。美國商界年薪最先超過100萬美元的人之中查爾斯?史考伯是其中的一位。他在1921年安德魯?卡耐基選拔為新組建的美國鋼鐵公司的第一任總裁，而當時他只有38歲。?為什麼鋼鐵大王安德魯?卡耐基要付給史考伯一年100萬美元呢？?因為史考伯是一名天才嗎？不是。是因為他對鋼鐵的製造，知道得比其他人多嗎？也不是。史考伯親口說過，他的手下有許多人，他們對鋼鐵的製造，知道得比他還多。?史考伯說，他得到這麼多的薪金，主要是因為他跟人相處的本領。這是他以自己的話語道出的秘訣——這些話語將會改變你我的生活，如果我們能夠確實去實行的話：“我認為，我那能夠使員工鼓舞起來的能力，是我所擁有的最大資產。而使一個人發揮最大能力的方法，就是讚賞和鼓勵。再也沒有比上司的批評更能抹殺一個人的雄心。我從來不批評任何人。我讚美鼓勵別人工作。因此我於稱讚，而討厭挑錯。如果我喜歡什麼的話，那就是我誠於嘉許，寬於稱讚。”?這就是史考伯的做法。但一般人怎麼做呢？正好相反。如果他不喜歡做什麼事，他就一心挑錯；如果他喜歡的話，他就什麼也不說。正如一句老話所說的：“第一次我做錯了，我馬上就聽到指責的聲音；第二次我做對了，但是我從來沒有聽到有人誇獎。”“我在世界各地見到了許多大人物，”史考伯說，“還沒有發現任何人——不論他多麼偉大，地位多麼崇高——不是在被讚許的情況下，比在被批評的情況下工作成績更佳、更賣力。”?真誠的稱讚也是洛克菲勒待人的成功秘訣。當他的合夥人艾德華?貝佛處置失當，在南美做錯一宗買賣，使公司損失100萬美元的時候，洛克菲勒原本大可指責一番；但他知道貝佛已盡了力——何況事情已經發生了。因此洛克菲勒就找些可稱讚的話題，他恭賀貝佛保全了他所投資金額的60％。“棒極啦，”洛克菲勒說，“我們沒法每次都這麼幸運。”?有一次，維克在紐約的第33街和第8街交叉的那家郵局排隊寄一封掛號信。他發現那位管掛號的職員，對自己的工作感到很不耐煩——稱信件、賣郵票、找零錢、發收據，年復一年重複同樣工作。因此維克對自己說：“我要使這位仁兄喜歡我。顯然，要使他喜歡我，我必須說一些好聽的話，不是關於我自己，而是關於他。”所以維克就問自己：“他真有什麼值得我欣賞的嗎？”有時候這是個不容易回答的問題，尤其是當對方是陌生人的時候。但這一次碰巧是個容易回答的問題，維克立即就看到了他相當欣賞的一點。?因此，當他在稱維克的信件的時候，維克很熱情地說：“我真希望有你這種頭髮。”?他抬起頭，有點驚訝，面孔露出微笑。?“嗯，不像以前那麼好看了!”他謙虛地說。維克對他說，雖然他的頭髮失去了一點原有的光澤，但仍然很好看。他高興極了，他們愉快地談了起來，而他談的最後一句話是：“相當多的人稱讚過我的頭髮。”?維克曾公開說過這段經歷。事後有人問他：“你想從他那兒得到什麼呢？”?維克想從他那兒得到什麼？維克又能從他那兒得到什麼？?如果我們總是如此自私，一心想從別人那兒得到什麼回報的話，我們就不會給予別人一點快樂、一句真誠的讚揚——如果我們的氣度如此狹小，我們就會罪有應得地失敗。?人類的舉止，有一條最重要的法則。如果我們遵循這條法則，我們幾乎永遠不會出問題。事實上，如果遵循這條法則的話，就會給我們帶來無數的朋友，無限的幸福。但是一旦違反了這條法則，我們就會惹上無盡的麻煩。這條法則就是：永遠使對方覺得重要。?幾千年來，哲學家在推測人性關係中，導出了一條重要的箴言——己所欲，施於人。這條箴言並不是創新的。梭羅亞斯特早在三千年前就把它教給拜火教徒了；孔夫子也於二千五百年前在中國宣揚過它；道教始祖老子，也把它教給了他的門生；釋迦牟尼於耶穌誕生前五百年，在聖迦河岸宣傳過它；印度教的經文典籍，在這之前一千年，就傳播過它了；耶穌在二十個世紀之前，在崎嶇的巨狄亞石山上，就這樣教導過了。?你希望那些跟你來往的人都讚賞你，你希望人家讚賞你真正的價值，你要你的朋友和同事“誠於嘉許，寬於稱讚”。我們許多人都希望這樣。?因此，我們就要遵守這條“金科玉律”，以希望別人怎樣待我之心去對待別人。?何時做？何處做？答案是：隨時隨地。????人生箴言：其實人都需要肯定，尤其是外人的肯定。有外人的肯定，自己的存在便有了充實感，而讚美就是肯定的一種形式。?讚美不用花錢，又可鼓舞別人，讓人快樂，也為你爭取友誼，何樂而不為呢？&修身養性篇14.不要被偷懶的馬拉進失敗兩匹馬各拉一輛大車。前面的一匹走得很好，而後面的一匹常常停下來。於是人們就把後面一輛車上的貨挪到前面一輛車上去。等到後面那輛車上的東西都搬完了，後面那匹馬便輕快地前進，並且對前面那匹馬說：“你辛苦吧，流汗吧，你越是努力幹，人家越是要折磨你。”?來到車馬店的時候，主人說：“既然只用一匹馬拉車，我養兩匹馬乾嗎？不如好好地喂養一匹，把另一匹宰掉，總還能得到一張皮吧。”於是，他便這樣做了。?可見懶惰是要受到懲罰的，飽食終日無所事事的人，必然不可能享受到收穫的快樂。?有一個貴族，他要出門到遠方去。臨行前，他把僕人們召集起來，按各人的才幹，給他們銀子。?後來，這個貴族回國了，就把僕人叫到身邊，瞭解他們經商的情況。?第一個僕人說：“主人，你交給我5000兩銀子，我已用它賺了5000兩。”?貴族聽了很高興，讚賞地說：“好，善良的僕人，你既然在賺錢的事上對我很忠誠又這樣有才能，我要把許多事派給你管理。”?第二個僕人接著說：“主人，你交給我2000兩銀子，我已用它賺了2000兩。”?貴族也很高興，讚賞這個僕人說：“我可以把一些事交給你管理。”?第三個僕人來到主人面前，打開包得整整齊齊的手絹說：“尊敬的主人，看哪，您的1000兩銀子還在這裡。我把它埋在地裡，聽說您回來，我就把它掘了出來。”?貴族的臉色沉了下來。?“你這又惡又懶的僕人，你浪費了我的錢!”?工作占人生最大而且最重要的一部分，假如你對工作厭倦，整個人生將缺少樂趣。?一個人工作時所具有的精神，不但對於工作的效率有很大關係，而且對於他本人的品格，也有重要影響。工作就是一個人的人格的表現，你的工作就是你的志趣、理想，只要看到了一個人所做的工作，就“如見其人”了。?因此，在任何情形之下，你都不能對工作產生厭惡，這是最壞的一件事。假使你為環境所迫，而只能做些乏味的工作，也應該努力設法從這乏味的工作中找出一些興趣和意義來。要知道凡是應當做而又必須做的工作，總不可能是完全無意義的。問題全在於你對待工作的精神狀態如何。良好的精神，會使任何工作都成為有意義、有興趣的工作。?有人覺得工作辛苦，是由於他希望儘快把工作交差，好去休息或玩樂。這種急於解除負擔的心情，會使工作變得格外枯燥。?我們不可能總是找到自己喜歡的工作。只有儘量使自己喜歡目前的工作，心理上的厭煩減除之後，工作才會顯得自然輕鬆。人們對工作厭倦，一部分原因固然是工作繁重枯燥，但也有一部分原因是由於自己對工作不能勝任。不能勝任，就不能愉快。當工作有成績並得到讚賞時，本來枯燥的工作也就有了樂趣。?努力工作，所需的是勤勞與堅忍；努力工作而又能快樂地工作，則是一種智慧。這種智慧能使人在枯燥的工作中發現樂趣，使工作不再是一項苦役，而是一種人生創造。這樣的工作態度往往塑造出傑出的人才。?如果找到自己所喜愛的工作，首先要對這項工作有所專長，而專長的獲得，唯一的途徑是學習。?對工作付出的心力越多，所得到的樂趣也就越多。?人生來便有榮譽感和成功欲，如果你希望在工作中獲得成功，唯一的辦法就是認真地盡忠職守。?應該在心中立下這樣的信念和決心：從事工作，你必須不顧一切，盡你最大的努力。如果你對工作不忠實，不儘力，那將貶損自己，糟蹋自己。?老闆不在身邊卻更加賣力工作的人，將會獲得更多獎賞。如果只有在別人注意時才有好的表現，那麼你永遠無法達到成功的頂峰。如果你對自己的期望比老闆對你的期望更高，那麼你就無需擔心會失去工作。同樣，如果你能達成自己的最高標準，那麼陞遷晉級也將指日可待。?那些被認為一夜成名的人，其實在功成名就之前，早已默默無聞地努力了很長一段時間。成功是一種努力的累積，不任何行業，想攀上頂峰，通常都需要有努力工作的精神。?如果想登上成功之梯的最高階，你得永遠保持主動率先的精神，即使面對缺乏挑戰或毫無樂趣的工作，最後也能獲得回報。當你養成這種習慣，你就有可能成為老闆和領導者。?那些成就大業的人和凡事得過且過的人之間最根本的區別在於，成功者懂得為自己的行為負責。沒有人能促使你成功，也沒有人能阻撓你實現自己的目標。人生箴言：如果你的心中有一匹偷懶的馬，那麼，趕緊將其驅除吧，小心它會將你拉進失敗的陷阱。&修身養性篇15.誠實永遠都不會吃虧?一個農夫把斧頭掉進了河裡，他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭，農夫卻搖頭說：“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來，工人還是搖頭。最後，他拿出了一把鐵斧頭，農夫說：“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。?一個貪心的傢伙知道了，他故意把斧頭扔進河裡。很快，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神問他，他馬上說：“這就是我丟失的那一把。”財神厭惡他不誠實，就和金斧頭一起消失了。這個人最終連自己的斧頭也找不到了。?許多人都認為欺騙、說謊話是一種有利的行為，以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為，在商業活動中，欺騙的手段與資本一樣必需。?他們不明白，在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益，但最終他們會損失更大!?而且，世間不知有多少人會在日後覺悟到，欺騙的行為是靠不住的，是要失敗的!所以從實現願望這一點考慮，誠實也是一種最好的策略!?翻閲商業歷史，你可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。那些大商店，當時如雨後春筍一般冒出來，爭相刊登各種欺人的廣告，做各種欺人的宣傳，真是盛極一時，然而它們的壽命同樣不能持久，因為它們缺少誠實的後盾。它們終究是不可靠的，一時的欺騙雖能得逞，但不久便會原形畢露。到最後它們就要受到冷落、衰退，直至失敗。?天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。?欺詐者是墮落的人!這樣的人因為不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己幸福和成功的願望。?有些青年人，為了取得一些蠅頭小利，把自己的人格和名譽，像在跑馬場中賭馬一樣地肆意揮霍，這豈不是一種可悲？?誠實是人生的一種美德，儘管誠實的人有時會被人嘲笑，但最終會像斧頭掉進河裡的農夫那樣得到獎賞。?待人應以誠信為本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題後說：“這首賦我在10天前已作過，請皇上另出別的試題。”他的誠實博得了真宗的喜愛。之後，晏殊擔任了館職。有一天，太子東宮缺官，內廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說：“近來聽說館閣裡的巨僚，沒有一個不宴樂玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭讀書，如此謹慎持重，正可以擔任東宮官。”晏殊接受了任命，皇上又當面向他說明任命他的原因。晏殊聽了後，說：“臣下不是不喜歡宴樂和遊玩，只不過是因為貧窮玩不起啊。臣下如有錢，也想去玩的。”皇上對他的誠實備加讚賞。宋仁宗時，他終於做了宰相。雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。?誠實是待人處世的絶妙法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定代價，但日後你得到的，將遠比付出的多得多。人生箴言：誠實是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應當堅守的偉大情操。就算是向人誠實承認自己的錯誤，而受到嚴厲懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。&修身養性篇16.輾轉的回報?一天傍晚，他在單行道的鄉村公路上孤獨地駕着車回家。在這美國中西部小鎮上謀生，他的生活節奏就像他開的老爺車一樣遲緩。自從所在的工廠倒閉後，他就沒有找到過固定工作，但他還是沒有放棄希望。外面空氣寒冷，暮氣開始籠罩四野，在這種地方，除了外遷的人們，誰會在這路上駕駛？?他熟悉的朋友大多數已經離開了這個小鎮。朋友們有自己的夢想要實現，有自己的家庭要撫養。但是他還是選擇留在了故鄉。這是他出生的地方，這裡有着他的童年和夢想，還有他那已經入了土的父母留給他的“家”。周圍的一切都是那麼地熟悉，他可以閉着眼睛告訴你什麼是什麼，哪裡是哪裡。他的老爺車的車燈壞了，但是他不用擔心，他能認路。天開始變黑，雪花越落越厚。他告訴自己得加快回家的腳步了。?他差一點沒有注意到那位困在路邊的老太太。外面已經很黑了，這麼偏遠的地方，老太太要求援是很難的。我來幫她吧，他一邊想著，一邊把老爺車開到老太太的奔馳轎車前停了下來。儘管他朝老太太報以微笑，可是他看得出老太太非常緊張。她在想：會不會遇上強盜了？這人看上去窮困潦倒，餓狼一樣。?他能讀懂這位站在寒風中瑟瑟發抖的老太太的心思。他說：“我是來幫你的，老媽媽。你先坐到車子裡去，裡面暖和一點。別擔心，我叫拜倫。”?老太太的輪胎爆了，換上備用胎就可以。但這對老太太來說，並不是件容易的事情。拜倫鑽到車底下，察看底盤哪個部位可以撐千斤頂把車頂起來，他爬進爬出的時候，不小心將自己的膝蓋擦破了。等將輪胎換好，他的衣服髒了，手也酸了。就在他將最後幾顆螺絲上好的時候，老太太將車窗搖下，開始和他講話。她告訴他她是從大城市來的，從這裡經過，非常感謝他能停下來幫她的忙。拜倫一邊聽著，一邊將壞輪胎以及修車工具放回老太太的後車廂，然後關上，臉上掛着微笑。老太太問該付他多少錢，還說他要多少錢都不在乎。因為她能想像得出如果拜倫沒有停下來幫她的話，在這種地方和這個時候，什麼事情都可能發生。?幫這老太太忙是要向她要錢？拜倫沒有想過。他從來沒有把幫助人當作一份工作來做。別人有難應該去幫忙，過去他是這樣做的，現在他也不想改變這種做人的準則。他告訴老太太，如果她真的想報答他的話，那麼下次她看見別人需要幫助的時候就去幫助別人。他補充說：“那時候你要記得我。”?他看著她的車子走遠。他的這一天其實並不如意，但是現在他幫助了一個需要幫助的人，他一路開車回家的心情卻變得很好。?再說那老太太。她在車子開出了將近一英里的地方，看到路邊有一家小咖啡館，就停車進去了。她想，還得開一段路才能到家，不如先吃一點東西，暖暖身子。?這是一家很舊的咖啡館，門外有兩台加油機；室內很暗，收銀機就像老掉牙的電話機一樣沒有什麼用場。女招待走過來給她送來了菜單，老太太覺得這位招待的笑容讓她感到很舒服。她挺着大肚子，看起來最起碼有8個月的身孕了，可是一天的勞累並沒有讓她失去待客的熱情。老太太心想，是什麼讓這位懷孕的女人必須工作，而又是什麼讓她仍如此熱情地招待客人呢？她想起了拜倫。?女招待將老太太的100元現鈔拿去結賬，老太太卻悄悄地離開了咖啡館。當女招待將零錢送還給老太太時，發現位置已經空了，正想著老太太跑到哪裡去的時候，她注意到老太太的餐巾紙上寫着字，在餐巾紙下，她發現另外還壓着300塊錢。?餐巾紙上是這樣寫着的：“這錢是我的禮物。你不欠我什麼。我經歷過你現在的處境。有人曾經像現在我幫助你一樣幫助過我。如果你想報答我，就不要讓你的愛心失去。”?女招待讀着餐巾紙上的話，眼淚奪眶而出。?那天晚上，她回到家裡，躺在床上翻來覆去地睡不着，她想著那老太太留下的紙條和錢。那老太太怎麼知道她和她丈夫正在為錢犯愁呢？下個月孩子就要生了，費用卻還完全沒有着落，她和丈夫一直都在為此擔心。現在這下好了，老太太真是雪中送炭。?看著身邊熟睡的丈夫，她知道白天他也在為賺錢犯愁。她側過身去給他輕輕的一吻，溫柔地說：“一切都會好的，拜倫，我愛你。”人生箴言好人終有好報，這是亙古不變的真理。做個好人吧，不要計較眼前的得失。&修身養性篇17.品德也能創造財富?一位哲學家帶著一群學生去漫遊世界，10年間，他們遊歷了所有的國家，拜訪了所有有學問的人，現在他們回來了，個個滿腹經綸。?在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“10年遊歷，你們都已是飽學之士，現在學業就要結束了，我們上最後的一課吧!”?弟子們圍着哲學家坐了下來。哲學家問：“現在我們坐在什麼地方？”弟子們答：“現在我們坐在曠野裡。”哲學家又問：“曠野里長着什麼？”弟子們說：“雜草。”?哲學家說：“對，曠野里長滿雜草。現在我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學家，最後一課問的竟是這麼簡單的一個問題。?一個弟子首先開口，說：“老師，只要有鏟子就夠了。”哲學家點點頭。另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的一種辦法。”哲學家微笑了一下，示意下一位。第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”接着講的是第四個弟子，他說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了。”?等弟子們都講完了，哲學家站了起來，說，“課就上到這裡了，你們回去後，按照各自的方法去除掉雜草。一年後，再來相聚。”?一年後，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿穀子的莊稼地。弟子們圍着谷地坐下，等待哲學家的到來，可是哲學家始終沒有來。?若干年後，哲學家去世了。弟子們在整理他的言論時，私自在最後補了一章：要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去佔據它。?試想那些學生們的人生如果缺了這最後一課，即使學富五車又有多少意義。?有個人想成為大富翁，便到上帝那裡乞求。上帝一時心熱，便給了他一籃子品德。那個人苦惱地說：上帝呀，我要的是金錢呀!上帝說：沒錯呀!我給你的是品德，因為品德能使你換來金錢呀!那個人不解地回到人間，廣泛散佈上帝給他的東西。幾年後，他果然成為一位大富翁。儘管這是人們杜撰的故事，但它也說明了一個道理，就是品德能夠創造財富。?一家軍工企業生產民用傢俱，在一批貨發出後，發現有一張桌子少漆了一遍。經查找，這張桌子已經被顧客買走了。於是廠方便通過電台連續廣播了半個月，尋找那位買主。沒想到，此項舉措雖然沒找到買主，卻引來了12家商場願意包銷該廠產品的好消息。?這家軍工企業的良好信譽使其得到了一個不小的意外收穫。?幾年前，某人的妻子聽某個一知半解的人說××牌UPS電源能夠穩定電壓、保護電器，就信以為真地來到電腦用品商店購買，想用作家裡新買的電冰箱的電源保護器。這家電腦用品商店的老闆詳細問清這位妻子的來意後心想：賣還是不賣？賣，這種電源保護器對保護電冰箱毫無用處；不賣，到手的“肥肉”就會丟掉。猶豫再三，商店老闆的良心戰勝了貪慾。他向這位妻子仔細講解了該電源的用途和電冰箱的耗電原理，勸她不要花幾百元錢買一個對自己來說無用的東西。這位妻子先是不解，當明白商店老闆確實是一片好心時，便由衷地感到敬佩。第二天，某人和妻子從這家商店購買了一台價值不菲的電腦，因為某人和妻子都覺得從這裡購買商品放心。並逢人便講這家商店老闆的良好品德，他們的幾位親戚、同學受到感染，也從他那裡購買了不少東西。具有良好品德的人不僅能贏得對方的心，而且還能贏得周圍人的心，凡是知道他具有良好品德的人都願意與他交往。?林肯做律師時，有人找林肯為一件訴訟中明顯理虧的一方作辯護。林肯回答說：“我不能這樣做。如果我這樣做了，那麼出庭陳詞時，我就會不知不覺地高聲說：'林肯，你是個說謊者，你是個說謊者’。”?林肯為什麼會成為美國歷史上最偉大的人物之一，長久地受到人們的尊重呢？除去他成就的事業外，更緣於他那偉大的品德。?同樣身為美國總統，比爾?克林頓在任期的業績是世所矚目，他執政的能力也是無可挑剔的。但一系列醜聞卻令他終生蒙羞，儘管美國人民原諒了他。在世紀之交，他領導美國繼續沿著繁榮的道路前行，但他同時也把他品德上的污點寫進了美國歷史。?在人的一生中，道德品格都會起作用，要麼是你的寶庫，要麼是你前行的絆腳石。試想，如果你在二三十歲就被人給你貼上一個不道德的標籤，往後經歷的路怎麼走呀？只有以一種好的品德待人方可終生受益。????人生箴言：人最值得尊重的，正是他在追求和奮鬥過程中表現出的優秀的品格。真正的幸運屬於擁有優秀品格的人。品德是金。&修身養性篇18.登山人的選擇有一座山，高聳入雲，飛鳥難越，沒有人知道它有多高。山前山後有兩條路可供攀登，前山大路石級鋪就，筆直坦蕩；後山小路，荊棘叢生，蜿蜒曲折。?一天，父子三人來到山腳。父親舉手遮陽，眺望峰頂，聲如洪鐘：“你倆比賽爬上這山；上山有兩條路，大路平而近，小路險而遠——選擇哪條路，你們自己裁奪。”哥倆思忖再三，各自憑着自己的選擇，踏上征程。?時間過去了兩個月，一個西裝革履的身影出現在峰頂，哥哥走來了。他面色潮紅，略顯發福，頭髮油光可鑒。他驕傲地撣了一下筆挺的襟袖，走向充滿期待的父親，說：“我贏了，我贏了！這一路真是春風得意。在坦蕩的大路上我只需向前，向前！舒緩的坡度讓我走得從容，平整的石階使我心曠神怡。這裡沒有岔道讓我傷神，沒有突出的山石給我絆腳。我的心靈沒有欺騙我，是英明的選擇助我勝利。實踐證明：在平坦和崎嶇間，只有傻瓜才會放棄平坦，選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多麼得意的旅程啊。我獲得了勝利，我理當獲得勝利！”?父親慈祥地看著他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十分風光，我的好兒子……”?這之後不知過了多久，又一個身影出現了：他步伐穩健，全身充滿着生命的活力；儘管瘦削，衣衫襤褸，但雙目炯炯有神，透着聰慧與睿智。弟弟微笑着走向父親和哥哥，從從容容地講起路上的故事：“哦，這是多麼有意義的一次旅程！感謝您，父親，感謝您給我選擇的機會。一路上陡峭的山崖阻擋着我攀爬的腳步，叢生荊棘刺破了我裸露的臂膊，疲憊的身心增添着孤獨的酸楚。但我堅持住了，終於我學會了靈活與選擇，學會了機敏與自護，學會了獨立與堅忍。路邊美麗景色，使我放慢腳步享受自然的餽贈。在山腳下，我看見山花爛漫，彩蝶翩翩，於是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看見綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜流淌在林間，朝聖的百鳥盡情放歌於林梢。我擁抱自然的和弦，追逐歡快的節奏。這些往往是我最快樂的時光。可更多的時候是陰冷濃霧的環抱，荊榛叢棘的阻隔。放眼望去，黃葉連天，衰草滿路，但我在黃葉林中看到豐碩的果實，從衰草叢內悟出新生的希望。我感覺自己在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是沒有一點生機的寒風和石礫，我曾想放棄，但曾經的艱辛溫暖着我，啟迪着我，給我力量，給我信心，使我忘掉比艱險更艱險的死寂，拋掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最終到達了這裡！一路上，我閲盡山間春色，也飽嘗征途冷暖，為此，我感謝您，父親，感謝您給我選擇的權利，我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多……”?哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無輕蔑地說：“可是你輸了！”“是的，”父親遺憾地說，“孩子，你輸掉了比賽……”?弟弟極目遠方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏得了人生！”?人生就是這樣，正是因為崎嶇才更多了幾分韻味，才更顯得其豐富。平坦縱然快捷，但卻無法與崎嶇之豐富相比。人生之崎嶇往往於其崎嶇之中包含智慧和成熟。?一位美國導演在高中時就迷上了看電影，最後索性去錄影帶店工作，幾年下來，他找到了自己的導演風格，也充實了他豐富的人生閲歷，這些是他未來創作的良好素材與奮鬥的方向。吸飽了養分，他前往好萊塢發展，果然，他的第一部電影一炮而紅，也奠定了他未來事業的基礎。?另一位西班牙的導演，出身貧困，為了分擔家計，以及籌措自己拍攝影片的資金，他做10年的郵差。這10年的郵差經驗，讓他得以深入西班牙的大街小巷，體驗了老百姓的需求，所以他的作品之中，有着人性的糾葛、心靈的沉澱和生命的況味。?順境和逆境是書寫人生的兩張紙，相互承載了人生的酸甜苦辣。順境和逆境共同承托起追求人生的更高境界。人生箴言：凡走過，必留下痕跡。人生，沒有任何過程是白費的，包括所有的辛苦、淚水、心酸，每一筆都會增加你未來成功的光彩。&修身養性篇19.毫無意義的爭論有人提供獎品，來獎勵速度最快的賽跑者。這不是指一次競賽中的賽跑者，而是指全年賽跑中速度最快最值得獎勵者。?“我得到頭獎了！”野兔說，“有人在評審委員會中有親戚和朋友，所以我們必須主持公道。蝸牛居然得了二等獎！我真要認為這是對我的一種污辱。”?“不對！”籬笆樁說，“熱忱和毅力也必須考慮進去。許多有地位的人都這樣說過，我也懂得這話的意義。蝸牛的確要花半年的時間才能走過門口，而且因為他要趕時間，還把大腿給摔斷了。他是全心全意地賽跑，而且背上還要背着自己的房子！這都是值得獎勵的！”?“你們也應該把我考慮進去呀！”小燕子說，“我相信，在飛翔方面，誰也沒有我快。我什麼地方都去過，我飛得才遠呢，好遠好遠呢！”?“對，這正是你的不幸！”籬笆樁說，“你太喜歡流浪了。天氣一冷，你就老不在家，跑到外國去了。你一點兒愛國心也沒有。你沒有被考慮的資格！”?“不過整個冬天我是住在沼澤地裡呀！”小燕子說，“假如我把這段時間都除去，我值不值得考慮呢？”?“如果你能從沼澤女神那兒得到一張證明書，證明你有一半時間是睡在你的祖國，那麼人們就會考慮你的！”?“我應該得到頭獎，而不是二等獎！”蝸牛說，“我知道，野兔是因為懦弱才拚命跑，他老是以為停下來就要碰到危險。相反的，我把賽跑視為一種任務，而且在完成這項任務時還掛了彩！如果說有人應該得到頭獎，這個人就是我！不過我不願意小題大作，我討厭這種做法。”蝸牛吐了一口粘液。?“我可以向你們正式保證，每個獎項都是經過慎重考慮的，至少我投的票是經過慎重考慮的。”做為樹林界標的那根木樁說，“我總是深思熟慮後依照順序來決定。我每次給第一獎的時候，總是從頭一個字母往下順數；而決定第二獎的時候，總是從最後一個字母往上倒數。無論什麼事情都應該有一個順序，所以，我把第一獎送給野兔。”?“假如我不是評審員，我一定會投我自己一票。”騾子說：“人們不僅應該考慮跑的速度，同時還應該考慮其他條件吧！比方說一個人能背多重的擔子。不過，這次我不願把這一點提出來，也不願意討論野兔在賽跑時所表現的機智，或是為了迷惑行人，而向路邊一跳，讓人看不到他的狡猾。不過，我想還有一點也不能忽略，那就是大家所謂的'美’，我這個人特別喜歡在'美’這一點上着眼。我喜歡看野兔那一對美麗而豐滿的耳朵，看到它們好像看到自己兒時一樣，所以我投他一票。”?“噓！”蒼蠅說，“我不願意發表演說，我只想講一件事情。我可以肯定地說，我不只一次跑在野兔的前面，而且前不久我還壓斷了一隻野兔的後腿呢。那時我是坐在一列火車的車頭上，我常常做這樣的事，因為一個人只有這樣才能看清楚自己的速度。一隻小野兔在前面跑了很久，他一點也沒想到我就坐在火車頭上。最後他不得不跑開，但是他的後腿卻被火車軋斷了，這是因為我在上面呀！野兔停下來，但是我繼續向前跑。這可算是打垮他了吧！可是我並不需要得獎。”?“我覺得……”野玫瑰想，但她卻遲遲不說出口來，因為她天生不喜歡多發表意見，“我覺得太陽光應該得到頭等獎和二等獎。他在轉瞬間就走完一條無法計算的路程。他直接從太陽走向我們，而且到來的時候力量非常大，使整個大自然都甦醒過來了。他具有一種美，我們所有的玫瑰花一見到他就紅臉，散發出香味來！我們可敬的評審先生似乎一點兒也沒有注意到這件事情！假如我是太陽光，我就要使他們害日射病。不過，這會把他們弄糊塗的，然而他們可能本來就是糊塗的。我還是不發表意見吧！”野玫瑰默默地想，“但願樹林裡永遠都是和平的！因為太陽光的壽命比我們所有的人都長！”?“頭獎究竟是做什麼呢？”蚯蚓問。他睡太久了，直到現在才來到。?“是免費進入菜園！”騾子說，“這個獎是我建議的。野兔應該得到它。我身為一個有頭腦的評審員，特別考慮到得獎人的福利。現在野兔可以不愁衣食了。蝸牛可以坐在石牆上舔青苔和曬太陽，同時他們都可以得到一個評審員的職位，因為所謂的委員會有個專家總是好的。我可以說，我對於未來的期望很大，我們已經有了一個很好的開端！”?這篇略帶諷刺意味的小品，讓你想到什麼？是這些參與評獎的無聊的動物們，還是大自然中自以為是的人類？人生箴言：其實在時下這個喧囂的社會，有太多的虛名虛利並不值得追逐，而往往有許多無聊的人參與到這樣無休止的評獎和爭論中去，發表一些自以為是的觀點，可結果呢，也許一輩子也沒有結果。更重要的是，這樣做對你毫無意義，對你的人生也沒有任何助益。?千萬不要自以為是，孰不知“公說公有理，婆說婆有理”。&修身養性篇20.失敗了再爬起來很多人告訴自己：“我已經嘗試過了，不幸的是我失敗了。”其實他們並沒有搞清楚失敗的真正含義。?大部分人在一生中都不會一帆風順，難免會遭受挫折和不幸。但是成功者和失敗者非常重要的一個區別就是，失敗者總是把挫折當成失敗，從而使每次挫折都能夠深深打擊他追求勝利的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次挫折面前，總是對自己說：“我不是失敗了，而是還沒有成功。”一個暫時失利的人，如果繼續努力，打算贏回來，那麼他今天的失利，就不是真正失敗。相反的，如果他失去了再次戰鬥的勇氣，那就是真的輸了!?美國著名電台廣播員莎莉?拉菲爾在她30年職業生涯中，曾經被辭退18次，可是她每次都放眼最高處，確立更遠大的目標。最初由於美國大部分的無線電台認為女性不能吸引觀眾，沒有一家電台願意僱用她。她好不容易在紐約的一家電台謀求到一份差事，不久又遭辭退，說她跟不上時代。莎莉並沒有因此而灰心喪氣。她總結了失敗的教訓之後，又向國家廣播公司電台推銷她的清談節目構想。電台勉強答應了，但提出要她先在政治台主持節目。“我對政治所知不多，恐怕很難成功。”她也一度猶豫，但堅定的信心促使她大膽去嘗試。她對廣播早已輕車熟路了，於是她利用自己的長處和平易近人的作風，大談即將到來的7月4日國慶節對她自己有何種意義，還請觀眾打電話來暢談他們的感受。聽眾立刻對這個節目產生興趣，她也因此而一舉成名了。如今，莎莉?拉菲爾已經成為自辦電視節目的主持人，曾兩度獲得重要的主持人獎項。她說：“我被人辭退18次，本來會被這些厄運嚇退，做不成我想做的事情。結果相反，我讓它們鞭策我勇往直前。”?美國百貨大王梅西也是一個很好的例子。他於1882年生於波士頓，年輕時出過海，以後開了一間小雜貨舖，賣些針線，鋪子很快就倒閉了。一年後他另開了一家小雜貨舖，仍以失敗告終。?在淘金熱席捲美國時，梅西在加利福尼亞開了個小飯館，本以為供應淘金客膳食是穩賺不賠的買賣，豈料多數淘金者一無所獲，什麼也買不起，這樣一來，小鋪又倒閉了。?回到馬薩諸塞州之後，梅西滿懷信心地幹起了布匹服裝生意，可是這一回他不只是倒閉，而簡直是徹底破產，賠了個精光。?不死心的梅西又跑到新英格蘭做布匹服裝生意。這一回他時來運轉了，他買賣做得很靈活，甚至把生意做到了街上商店。頭一天開張時賬面上才收入11．08美元，而現在位於曼哈頓中心地區的梅西公司已經成為世界上最大的百貨商店之一。?如果一個人把眼光拘泥於挫折的痛感之上，他就很難再抽出身來想一想自己下一步如何努力，最後如何成功。一