沉香的母亲三圣母娘娘被二郎神给压在华山的什么峰下。_百度知道
沉香的母亲三圣母娘娘被二郎神给压在华山的什么峰下。
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　　三圣母杨婵被哥哥杨戬压在华山西峰顶的一块大石头下面，&现在的华山西峰附近就有一处名为沉香劈山处的景点。　　杨婵，三圣母（其他称号：三圣公主、华岳三娘娘、华岳圣母）是中国古代汉族神话传说《宝莲灯》中登场的仙女。电视剧《陈浩民版封神榜》里名字叫杨莲花。电视剧《封神英雄》里的名字杨婵。　　三圣母是汉族民间信仰的神仙之一。在西岳华山上专门为她建造了西岳庙圣母殿，大殿内供奉着三圣母、其子刘沉香、侍女灵芝。　　
PLG电气技术员
我如果猜的不错的话，是不是莲花峰？ 宝莲灯 跟 莲花 有关系吧？ 华山有个莲花峰，能挨得上不？ 哈哈
三圣母杨婵被哥哥杨戬压在华山西峰顶的一块大石头下面。
楼主想去研究考察啊
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历史文化底蕰厚  雄伟奇险观华山（七）
历史文化底蕰厚&
雄伟奇险观华山（七）
华山“西峰全景”
－ － － － － － － － － －－ － － － － － － － － －
从“炼丹炉”出发，沿南峰与西峰南崖山脊相连的道路前进可达西峰。
“屈岭”：西峰南崖山脊，长300余米，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为“屈岭”，也称“小苍龙岭”，是华山著名的险道之一。
北峰观“西峰”：
玉秀峰观西峰：
南峰关观西峰：
“西峰”－“莲花峰”：西峰海拔2082.6米，是华山主峰第三高峰，因位置居华山之西得名。它是最秀丽险峻的山峰。又因“莲花瓣状石页”覆盖峰巅，又名“莲花峰”、“芙蓉峰”。“莲峰夕照”是西峰最为壮观的景色。
【袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；
徐霞客《》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”
李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。
峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。
登西峰极目远眺，四周群山起伏，云霞四披，周野屏开，黄渭曲流，置身其中若入仙乡神府，万种俗念，一扫而空。宋名隐士陈抟在他的《》诗中就有"寄言嘉遁客，此处是仙乡"的名句
古今文人吟咏西峰的诗文很多，唐代乔师对有《西峰秦皇观基浮图铭》，明代书画家王履有《始入华山至西峰记》，甚至唐代国子监殿试也以莲花峰为题。唐刘得仁的一首《监试莲花峰》诗写道：
太华万余重，岧峣只此峰。
当秋倚寥泬，入望似芙蓉。
翠拔千寻直，青危一朵秾。
&&&&&&&&&&
气分毛女秀，灵有羽人踪。
倒影便关路，流香激庙松。
尘埃终不及，车马自幢幢。】
“巨灵足”：在屈岭南端西侧，崖畔有一天然石臼，形若足迹。明王履《始入华山至西峰记》记述：‘冈稍南，大迹一冈上，深可三寸，长四尺余，旁镌“巨灵足”三字。’相传为劈山导河的巨灵神留下的足迹。
“翠云宫”：峰上景观触目皆是。西峰大殿“翠云宫”是峰上最完整的木制道观。翠云宫位于五岳之最高处，是五岳离天宫距离最近的道观。宫内供奉重星之母——“斗姆星君”和“华山三圣母”。是道教长期活动的主要场所之一。
翠云宫傍的“西峰宾馆”：
“莲花洞”：翠云宫前与“西峰宾馆”之间有一块巨石，石上有个小小的石洞，因洞上石瓣如莲花，人称“莲花洞”，洞旁题刻琳琅满目，草隶楷篆，互相辉映。
“莲花洞”傍是石刻“天上人间”
“”：由翠云宫背后，沿石阶而上，就到神话宝莲灯故事“原型”发生地，“沉香”之处。该处有一巨石中间裂开，如被斧劈，名“”。
旁边还树立“一柄铁制长把大斧”和“一盏精致宝莲灯”，是后人为了使神话故事“现实化”吧了。大铁斧，约长两米五左右，上铸“仙家宝斧，七尺有五，赐予沉香，劈山救母”十六个字。
【宝莲灯传说：三圣母与凡夫刘彦昌相恋并结为夫妇而违背了天庭戒律，被二郎神压在华山巨石之下以示惩戒，三圣母生下了儿子沉香。沉香长大后在霹雳大仙的指点下，练就神功，欲救母亲。因不知母亲被压的具体位置，便站在山顶哭喊母亲。山神被他的孝心感动，指点迷津，沉香终于劈开山石，救出母亲，从而一家团聚。于是后人便称此峰为“孝子峰”。更有神奇传说，说如今更深夜静时，站在峰头依然可听到沉香哭喊母亲的声音。】
“摘星石（台）”：在华山西峰絕顶，斧劈石北边，是一块突兀（wu）的巨石。石高数米，形状丰隆平整。伫立其上，頓有青天在握之感，远景群山风光可尽收眼底。现今摘星石上安裝了气象设施，石侧已凿石阶，增置铁锁尽可放心登上石顶。夏秋之际更是观赏地球阴影的最佳位置。这里石刻有“蓮峰霄漢”、“青天在握”、“高可留雲”、“獨立振衣”等。
明清时期，王来宾游山至此，留下了《摘星石》诗，诗曰：
“我來共上摘星石，奇石淩峰應上臺。
舉手欲搖星斗近，雲堆石下即蓬萊。”
七律【华山】
【摘星石因何得名？传说，很久很久以前，月亮爱上了太阳，她每天都悄悄地跟着太阳，直到日食的那天，月亮鼓足勇气告诉太阳说：我爱你。太阳不屑地看着月亮说：“好啊，从现在开始，你追我，如果有一天你追到了我，我就永远和你在一起。”　于是，从那天起，我们一天天看着日升月落。这样过了很久，星星在不知不觉中也爱上了月亮，他悄悄的陪着月亮。每当月亮在深夜里思念太阳的时候，月就会缺，星星看月亮难过，就来到月亮身边安慰她。每当八月十五的时候，月亮看见家家户户都团圆了，自己也就圆了，星星就躲的远远的，悄悄看月亮开心，自己流泪。终于，上帝被星星的执着感动了，问他：“你有什么愿望，我一定满足你。”星星毫不犹豫地说：“我希望，月亮可以追上太阳。”　
这个故事，只为诉说一种博大厚重的爱。爱，有时候可能会开花结果；有时也会无果而终。无私的祝福才是真爱的见证。而今，无数游人登上摘星石伸手探空，只为感受星星诉说的真情。】
“摘星石（台）”
及石刻“蓮峰霄漢”：
“摘星石”石刻“高可留雲”：
“舍身崖”—“守身崖”：舍身崖在华山西峰顶摘星石北，因孝子舍身救亲的传说得名。游人至此，可沿由一条宽二尺许的石阶，向崖边爬去，便能眼见前方万丈深渊，乱云飞渡；耳听松涛吟鸣，风声嘶历，此情此景，不由你不心惊胆寒，魂飞魄散。
【民间传说：古时有个孝子，双亲身染重疾，久治不愈，听说岳神灵验，便登山拜神求医。在向岳神祈祷的过程中，孝子许愿说只要双亲病愈，愿舍去自己的性命来报答神灵。果然，当孝子返回家中时，父母都已康复，且已下田耕作去了。孝子还愿来到华山，毫不犹豫的从此处跳下深渊，可他却觉得身体若有人托起，似乘长风，飘飘欲仙。待清醒时，原来依然躺在家中，似梦非梦。孝子知道是华山神暗中相助，便告别父母到华山西峰作了道士。后人被孝子的诚心感动，就将此处命名为“舍身崖”。
清道光年间李榕的伯祖李仁龙，为阻止后人仿效孝子的行为，改“舍身崖”为“省身崖”，以警示忤逆之街徒，游到这里时应对照孝子，自警自省，痛改前非。后来又有人认为舍身救双亲的行为并不可取，也称崖作“守身崖”，以教育后人生命可贵，不可轻掷。】
北地米万钟题“守身崖”，开门李人龙刻：
在“摘星石（台）”和“守身崖”观秦岭大地美丽风光是人身一大享受。
八百里秦川尽收眼底：
秦岭群山连绵不断：
“东峰”绿树丛中白云飘：
日出俏脸露
群山吾独尊：
“杨公塔”：“摘星石（台）”最北边是“杨公塔”。1931年春，杨虎城游览了华山，下山后对游华山诸景赞不绝口，老夫人听后对游华山也表示了极大兴趣。于是杨虎城着手整修山路，于险处皆加铁索置栏。秋后陪同母亲登临太华览胜。为了纪念此游，杨于落雁峰上修亭一座，人称杨公亭，并在东峰、西峰各建塔一座，人呼杨公塔。塔上有杨虎城将军亲笔题辞，塔身六面，分别书有“一览众山小”、“造化钟神秀”、“俊拔在寥廓”、“西镇何崇穷”、“如此方为岳”、“壁立万仞”。塔下岩石上有“枕破鸿蒙”的题刻，是书法家王铎手迹。
“杨公塔”傍“华山气象站”：这种工作艰辛的高山气象站全国少有。
“神龟探海”：在华山西峰杨公塔西侧，绝崖边缘有一巨石，形态如龟，呈翘首远望态。古游记中对石多有记述。石西为万丈深谷，每当多云时节，云自谷出，涌动翻滚与峰齐，石龟如浮海上，时隐时现，异常生动。游人中胆大者常坐在石上留影，称“驾龟渡海”。
“驾龟渡海”（慑于1980年8月）：
“天下第一洞房”：位于华山西峰东侧半腰，从莲花桥经十八潭登山路的左侧即达，洞房所在山崖周围溪水环绕，潭似明镜。相传为箫史弄玉凿洞成婚之所。
&&&【“洞房”一词起因：相传当年在华山修行的吹箫人箫史和秦穆公的女儿弄玉在双双驾鹤成仙之前，一对有情人为追求忠贞不渝的爱情，放弃皇室的荣华富贵，忍受生活的清贫艰辛，携手来此凿洞成婚，演译了人世间一段至真至爱，荡气回肠的爱情故事。“洞房花烛夜”中“洞房”一词也就同时在华山西峰诞生。因为它是爱情的见证，华山也堪称是“爱情山”了。】
“镇嶽宫”：下西峰，就可以到镇岳宫了。
“镇岳宫”位于华山东、西、南三峰之间的山谷中，华山西峰东坡下边,依麓而筑，随崖就势，构筑独特。
宫前地势平坦，四周奇峰耸天，苍松挺翠，溪水环绕，是一处环境清幽异常的宫观建筑。古称“上宫”。元宋明清史称“镇岳宫”。又因有玉井在此，旧时又称为“玉井庵”。（下图是摄于1977年8月的“镇岳宫”）
镇岳宫是道教著名宫观。镇岳宫为楼殿结构，正殿内供奉镇守华岳之神，即“西岳大帝”少昊金天氏塑像。
宫内有一大石洞“药王洞”，内奉药王神位。洞外崖壁上镌刻有：“華嶽觀上院鎮嶽宮”八个大字。
正殿之前有一“玉井”，水潜流而下，《李攀龙记》中有“在上宫前五尺，水行上而潜于下”的记载。传说此井就是当年唐玄宗之妹金仙公主于修道时，早起汲水洗头，不慎将一把玉簪掉入井中，第二天，返回“仙姑观”到洗手时从水中拣到了玉簪。“玉井上”边，明朝建玉井楼，此楼构造玲珑。
据《三才图记》，“玉井”“可十丈，国经半之”。《华岳志》有“玉井生千叶白莲，服之可羽化。”韩愈写《古意》诗称道：“太华峰头工井莲，开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实，下种七泽根株连。”
明朝范守已也观看过“玉井”，并写《观玉井》诗一首：“玉井穿何岁，源通大液津。藕藏十丈种，花发几千春。古瓷银床冷，澄波玉体新。令人思太乙，莲叶卧高真。”
镇岳宫门前有一巨大松树，已有1000余年，人称“大将军”。七、八人手拉手也抱不住。可谓稀少物种了，现已被重点保护起来。
西峰其它苍天古松不计其数：
至此就可与壮美
“奇险天下第一山”告别了。由西峰下山，最为方便的就是“西峰索道”。
【华山西峰索道是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、W式起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道，索道设备引进法国波马公司，索道下站设在瓮峪内东沟口，中间站设在仙峪白雀寺，上站设在华山西峰巨灵足南侧下绝壁硐室内。
索道线路斜长4211米，相对高差894米，全程需要大约20分钟。西峰索道的建成，将彻底改变华山单线运营的大交通框架，为山上扩容，每遇节假日山上山下常见的拥堵现象将得到彻底有效解决，游客可直达
华山最秀丽险峻的西峰，遍访东、中、西、南四峰，饱览华山风光。】
华山西峰索道入口，就在西峰山腰“镇岳宫”的后面：
华山西峰索道控制室，就在西峰“巨灵足”南侧下绝壁硐室内（下图中红圈所示处）：
华山西峰索道出口，就在西峰“巨灵足”南侧下绝壁硐室外：
华山西峰索道：
华山西峰索道中间站：
（图片选自网页，在此对原作者表示衷心感谢！）
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回复长城好汉的引文：谢谢举牌牌啦三圣母是谁？ 三圣母和玉皇大帝是什么关系
　　看过《宝莲灯》的朋友们都知道“三圣母”这个人人物，宝莲灯里她是二郎神的妹妹，她与凡人刘彦昌的爱情故事，惊天地泣鬼神，感动了无数观众。那么三圣母的名字叫什么?她的母亲是谁?三圣母和玉皇大帝是什么关系?小编将通过三圣母的简介为您回答!　　三圣母简介：　　三圣母，中国神话故事《宝莲灯》中的一个女神的名称，又叫华岳三娘、三圣公主、华岳圣母。在电视剧《宝莲灯前传》里名字叫杨婵，是二郎神杨戬的妹妹。电视剧《宝莲灯前传》里称，三圣母的母亲为玉帝的妹妹瑶姬，父亲为凡人杨天佑，大哥为杨蛟、二哥是二郎神杨戬。据说，玉帝的妹妹瑶姬思凡下界，与人间书生杨天佑结为夫妻，并育下杨蛟、杨戬与杨婵这三个儿女。后来，玉帝知道此事后派遣天兵捉拿瑶姬回了天庭，并将瑶姬压在桃山之下。　　既然三圣母是玉帝的妹妹瑶姬的女儿，她自然是玉帝的外甥女了。据传，在母亲被天界抓捕时，与二哥幸免于难。在二哥拯救母亲对抗天界之时成为了法宝—宝莲灯的持有主。 天界败于杨戬之时，天界无奈，将杨戬册封为二郎真君，杨婵册封为华山西岳庙的三圣母，享受人间香火，成为神仙后三圣母居住于华山上的雪映宫里。三圣母本为天上仙女，私下凡间，与凡人刘彦昌成亲，并生有一子刘沉香。后被其兄二郎神发现，被镇压于华山之下，于是便有了沉香劈山救母的故事。　　西岳庙是为华岳之神——白帝少皞而建的，而三圣母是华山上的女神。华岳三娘,聪明美丽，心地善良。天旱，她，遇涝，她施力排除，乡亲们有了难处前来求她皆有求必应，抽签问卜无不灵验，在她的关照下，这里，。百姓们十分感激她，都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德，便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇——西岳庙的圣母殿。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝。美丽端庄的华岳三娘，不但是世人心目中的爱情女神，而且还是人们心中的福神。
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