【图片】【造梦师】【重开】四大神宠实力分析【造梦西游3吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：41,070贴子：
【造梦师】【重开】四大神宠实力分析
青龙妖圣白虎战神朱雀女皇玄武大帝通过宠物们大陆怪 空怪 BOSS来分析这四大宠物的实力在此感谢 提供给俺的朱雀和玄武
梦西游火爆开测!,火爆人气,永久免费!画面细腻唯美,特色飞行系统,绝版坐骑与呆萌战宠助战,即时PK战斗,再现仙侠争霸的魔幻世界!玩游戏就玩梦西游!
小睿大人，最厉害~
实力PK——四大宠物比赛打小怪（青龙和是俺的，朱雀和玄武是繁花的）先是朱雀，等级76级，其他3个都是80级，满屏的不死火鸟清小怪很厉害玄武奥义，水堙八荒的攻击力的确不高的横扫可以说是4大神宠中最厉害的技能了，俺80级白虎可以轻松杀李靖青龙的奥义看起来很强大很酷，但是却没有的横扫来得实用
么么么么……哒哒哒哒……轻C~~~
视频——四大神宠虐九龙岛小怪由视频中俺们可以看出00:07-01:22朱雀（1分15秒）01:44-04:30玄武（2分46）04:42-06:23白虎（1分40左右）06;31-08:44青龙（2分10左右）由此观之，清小怪实力排名 1。朱雀 2.白虎 3。青龙 4.玄武
视频——四大神宠比赛虐BOSS（）同上 青龙和白虎是俺的，朱雀和玄武是繁花的青龙没过邪白虎没过邪悟空朱雀没过邪八戒玄武没过邪朱雀是76级其他的都是80级却排名第二，青龙的奥义好看，但是打BOSS和陆地小怪不算很好，白虎的横扫逆天了不解释 = =而玄武的水堙攻击很低，所以玄武不能做攻宠，必要时放出来当个肉盾或帮忙加血不错。朱雀有优势的地方就是奥义广，涉及全屏幕小怪，而且拥有涅盘这一技能，有时候也可以当不死的小强
加上与人物合作打怪，指实战，更好，原因？看原贴。
视频——四大神宠打空怪青龙和的玄武的朱雀的由此观之00:00-04:52青龙（4分52）05:00-10：30（5分30）朱雀用了7分多玄武用了8分多，而且没打完，估计要10+才能打完空怪排名：1 青龙 2
4玄武（玄武真心只能当辅助宠了）
原因就是人物会影响宠物能力，与技术有关
苏宁易购综合网上购物商城,全国联保,千城本地快捷配送,可门店自提,货到付款.苏宁易购,支持货到付款,24小时苏宁易购为您提供不间断的优质服务.
【青龙】总体实力不错，主要能力体现在刷小怪之中，刷空怪最好，分身主要配合奥义发挥青龙最大实力，冲刺这个感觉不好，总是把怪冲散，雷霆靠全屏和数量占优势。【】攻击型强宠，刷小怪和BOSS都很厉害，对空能力略弱，虎牙没什么特色但还算能看，主要配合奥义来用，虎爪保命大招，出招频率高及时回血，攻击也不错，横扫这个是最强攻击大招，秒杀性的。【朱雀】也算一个不错的攻击型宠物，但因无甚特色而比较平庸，涅盘为不死绝招，朱雀使用涅盘的时候人物配合吸引BOSS注意力能达到真正不死，不死火鸟比较普通，地火燎原在奥义中能达到全屏效果，伤害也很高。【玄武】这个属于辅助宠物，攻击没什么好说的，水疗盾+同心链接完美配合帮主人回血，水湮八荒这个可以忽略。
么。姐姐还没睡么- -
抱歉啊棠姐，这回不砸你场子了
感觉四神兽实用性还不如兔子，冰冻，回血，月光触发技，真心觉得兔子好
没了、、、、、、
青龙VS白虎（BOSS篇）白虎打 24秒青龙打 52秒
青龙打1分28秒白虎打35秒
ヅもかヅルーへゾ?ヶぐセ&快打教主烟花有意吹过，笑嘻嘻的看着你们。& - 烟花有意
あゃヒちぉれュべヮオォゑ&快打教主烟花有意吹过，笑嘻嘻的看着你们。& - 烟花有意
ぐソ?ふっ?ンゴシジヤず&快打教主烟花有意吹过，笑嘻嘻的看着你们。& - 烟花有意
バナ?ヵば?タみミまバぁ&快打教主烟花有意吹过，笑嘻嘻的看着你们。& - 烟花有意
ジ?おャペょエかラねほれ&快打教主烟花有意吹过，笑嘻嘻的看着你们。& - 烟花有意
姐姐，清小怪的第一个音乐是什么
我4神兽都有
楼主全极品哈！
能不能发兔子?！
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴正文法律资讯
[山海经里的神话故事]中国上古神话《山海经》里的神兽有哪些？山海经中的神话故事有哪些
　74人浏览
来源：网络　　发布时间： 9:58:31
导读：山海经精彩内容：奇葩君除了喜欢看历史，也喜欢看神魔故事，什么《聊斋志异》、《封神演义》都是中国著名的魔幻故事，但是起源最早的，却是《山海经》。什么精卫填海、女娲补天、盘古开天、夸父逐日，都来自于《山海经》。《山海经》里最有意思的就是那些神兽、凶兽、异兽。奇葩君每次看这些造型独特的怪兽的时候，都十分佩...
山海经精彩内容：奇葩君除了喜欢看历史，也喜欢看神魔故事，什么《聊斋志异》、《封神演义》都是中国著名的魔幻故事，但是起源最早的，却是《山海经》。什么精卫填海、女娲补天、盘古开天、夸父逐日，都来自于《山海经》。《山海经》里最有意思的就是那些神兽、凶兽、异兽。奇葩君每次看这些造型独特的怪兽的时候，都十分佩服古人的想象力。四大神兽所谓五行中有四象，左青龙右白虎上朱雀下玄武，这四个都是源自《山海经》的上古四大神兽，长得真的，帅！呆！了！苍龙在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。不知道有没有情怀党看过《大圣归来》，那里面的小白龙，青白而非黄白的配色，一定程度就是参考了《山海经》的故事，小白龙真的是威风凛凛，所以说，龙嘛，还是中国的帅！&白虎在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以才是白虎。什么青龙白虎朱雀玄武的顺序，是因为五行代表这个颜色，所以是这个颜色，不是因为长得是这个颜色才这么叫的！大家不要弄反了！（好绕...）毕竟古人那会儿是没有白虎的。不知道大家以前有没有看过一个国产动画，《小虎还乡》，主角就是一只萌萌的小白虎。顺便给大家科普一下真正的白虎，学名“白化孟加拉虎”，是孟加拉虎的白色变种，原产于中国云南、缅甸、印度及孟加拉。白虎是典型的基因变异的结果，目前很多白虎的生殖是有人工干预的。第一只野生孟加拉白虎于1951年在印度被发现。孟加拉白虎是世界一级保护动物，世界上仅存白虎210只左右。白虎非常稀有，由于缺少保护色，白虎在自然界非常难存活，在野外已经灭绝。所以说，这么想想，古人还是很有预见能力的，毕竟他们那会儿，不可能真的见过白虎。朱雀说朱雀你可能觉得高深，说凤凰你就耳熟了。不过两者并不完全一样。朱雀是特指代表南方的神兽，严格上朱雀只限于“南方属火的凤鸟”，也就是凤凰的亚种。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。然后我们来说说凤凰。凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。讲真的，这个模样，让奇葩君有点不敢想。玄武你说玄武是龟？不不不，玄武可不仅仅是龟。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。其实奇葩君对于玄武这种生物，到底是一体一命还是一体两命这个问题，还是纠结了很久。&四大凶兽浑沌浑沌，也作混沌，或浑敦。古代凶兽。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。当然其实画的萌的话长这样――动画《大圣归来》里面的大反派，就是浑沌先生。那个原型做出来还是很吓人的。不过画手依然能画的萌萌哒。饕餮tāo tiè饕餮为了让大家看清楚这两个字的具体写法，奇葩君特地放了这么大！典型的逼死人的复杂字。读音（tāo tiè），我们常说饕餮大餐，就是这个了。传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍^，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。之前很火的网剧《灵魂摆渡》，有一集叫《五公子》，所谓九公子就是龙的第五个儿子，饕餮。他吃人的贪欲。这张是酒楼里饕餮的画像。当然，奇葩君还是很想把这部剧安利给你的。穷奇穷奇，中国传说中抑善扬恶的恶神，据《山海经?海内北经》所载，穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。（奇葩君不禁起了身鸡皮疙瘩。）高诱注《淮南子?形篇》时，提到穷奇是“广莫风之所生也”，认为穷奇是风神的后裔，而非少昊氏的不肖儿子。杌 táo wù有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。也有说法说，杌是上古帝王颛顼第六子(穷蝉之弟、黄帝之曾孙、昌意之孙)，又名傲狠、难训，由这几个名字，可以大略推知其作为。他与少昊之子穷奇(f极之弟)一样，杌后来也成了四凶之一。这是《轩辕剑》游戏里，杌的设定。四大灵兽白& 蛇 xǐ téng传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白和腾蛇亦追随以身补天。白泽昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。麒麟麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟。吉祥之兽啊！其他著名神兽九尾狐九尾狐 “青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》 史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。之前很红的《青丘狐传说》还有即将播出的《三生三世十里桃花》，都是以青丘九尾狐为背景的！疏huān shū《山海经?北山经》：疏，又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰 疏，可以辟火。疏是中国古代汉族神话传说中的神兽，一角马，辟火奇兽。最早见于《山海经?北山经》中的带山。疏的“”是错误的，应写作 疏，和“欢”同音。恩，长得大概和西方常说的独角兽很有共性。恩，思想文化还是一定程度共通的。狠áo yīn狠（即因）上古奇兽，遁生于幽冥，以食活物为生，最喜食人，上古时期十大凶兽之一，其凶狠度与穷奇一般无二，喜欢为祸世间，后被上古大能，以阵法收入空间结界之内，被囚于蓬莱仙岛之中。&狰狰是古代汉族传说中的奇兽，《山海经?西山经》中说，章峨之山有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。蛊雕蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽，据《山海经?南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，,是食人。”再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。帝江帝江是中国远古神话中的神鸟。《山海经》第二卷《西山经?西次三经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。别说，帝江和浑沌长得真像！毕方《山海经?海外南经》：“毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。”译文：毕方鸟在它的东面，在青水的西面，这种鸟长着一副人的面孔却是一只脚。（奇葩君听着}得慌。。。）另一种说法认为毕方鸟在二八神人的东面。肥遗肥遗是中国古代汉族神话传说中的旱魃之兆。出自《山海经》。据说肥遗是一种居住在太华山的怪蛇，六足四翼。出现的地方就会有大旱。《山海经?西山经》：“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。”
声明：本网刊载内容均系网民撰写或采拍，由网民自负版权等法律责任。本网刊载出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
这篇文章很赞
>>相关图片
>>相关新闻
用　　户：匿名 &
所有评论仅代表网友意见，律法网保持中立
播放数：130播放数：155播放数：691
工作日：9:00-18:00
周　六：9:00-12:00
声明：网站所有信息均有第三方自动申请添加，如果侵犯了您的权益，请来电告知，我们将在24小时内删除。 TEL：400-048-8148(啷个哩个啷)
第三方登录：中国神兽都有哪些？_百度知道
中国神兽都有哪些？
例如 饕餮 貔貅 之类！请不要用什么 例如“龙”来忽悠！谢谢
我有更好的答案
　　四神　　【朱雀】　　凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。　　【玄武】　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神　　【白虎】　　在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。　　【青龙】　　青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。　　四灵　　【麒麟】　　麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。　　【凤凰】　　大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。　　据《尔雅•释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经•图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」　　【龟】（4灵之一）　　【龙】　　龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。　　四凶　　【梼杌】　　古代传说中的一种猛兽。　　相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。　　【穷奇】　　据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。　　【混沌】　　。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。　　【饕餮】　　传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋•先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。”　　除了古代神兽外，游离与古书之外的上古神兽也为人所称道　　【水麒麟】　　品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。　　【赤焰兽】　　火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，　　【白泽】　　昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 （另一说法是白色的马）　　【重明鸟】　　尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。　　【毕方】　　一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。　　龙生九子　　龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。　　版本一：　　好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.　　好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽　　飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。　　生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.　　狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.　　好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.　　好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。　　性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。　　好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。　　版本二：　　1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。　　2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。　　3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。　　4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。　　5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。　　6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。　　7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语&睚眦必报&所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。　　8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。　　9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。　　版本三：　　龙生九子古时民间有&龙生九子，不成龙，各有所好&的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：　　九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；　　老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；　　老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；　　四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬　　五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；　　六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；　　七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；　　八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；　　老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。　　龙子之赑屃　　龙子之嘲风　　龙子之螭吻　　龙子之负屃　　龙子之蒲牢　　龙子之囚牛　　龙子之狻猊　　龙子之睚眦　　其它　　【獬豸】　　古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸　　【鬼车】　　别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）　　《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。　　【凿齿】　　人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。　　《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。　　【横公鱼】　　生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。　　《神异经（北方荒经）》有载。　　【狴犴】　　又叫xian章。相貌像虎，有威力，又好yu讼之事，人们便将其刻铸在监yu门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监yu的威严，让罪fan们望而生畏。　　【九尾狐 】　　省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。　　《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”　　《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见。”　　【吼】　　形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。　　【三足乌】　　中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。　　【夔】（kui）　　《山海经•大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。　　传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。　　夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。　　【化蛇】　　水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载　　【英招】　　人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。　　【当康】　　有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。　　【飞廉】　　鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。　　中国古代传说中的几种龙　　【应龙】1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。2.古代传说中善兴云作雨的神。　　《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵(当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。　　【螭龙】天成轩　　关于螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。　　这种龙的特点是无鳞有鳍　　【蛟龙】　　又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)　　又有古书说是无角龙　　蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》　　主流看法是无角龙　　【虬龙】　　拼音 qiú lóng　　解释 1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》：“虬龙负熊”。宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。　　【烛龙】　　中国古代神话中的神兽。又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。　　《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。　　《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”　　烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。（《淮南子•地形训》）　　天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）　　《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时 ，行南时大 ，行北时严杀。（《易纬乾坤凿度•卷上》）　　《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”　　诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。　　蟠龙（注意，它无云）
采纳率：30%
它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。龙生九子之六·霸下霸下，又名赑屃：龙，下达民情。又有文献记载，以求安全吧，总是将壳口紧合。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛，上面刻上霸下治水的功迹，只进不出，神通特异，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，是老二，越巫言龙生九子之一·囚牛囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，叫做饕餮纹，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。龙生九子之五·狻猊狻猊，形似狮子、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼，称作饕餮纹，好饮食，次要的殿堂则要相应减少，但细看却有差异，光可鉴人；有的刻制精致。龙生九子之二·睚眦睚眦、海马、狻猊。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，这种造型经过我国民间艺人的创造。现在普遍认为麒麟就是长颈鹿，形似虎，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似。龙生九子之八·负屃负屃，有守望习惯，平生好斗喜杀，刀环，推山挖沟，疏遍河道。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。龙生九子之三·嘲风嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像，传说中的龙生九子之一，嘴大，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，似龙形，毛色灰白，会飞。传说是龙生九子之一，形似盘曲的龙，排行第四、马身、麟脚、建筑上滴水的兽形。椒图，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，尾似牛尾，麒有独角，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象。麒麟，中国古代神话传说中的神兽，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻、负屃并非九子，取而代之的则是：饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，是老六。它们互相盘绕着。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，性喜水。中国古代用麒麟象征祥瑞，排行老八，平生好文、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，称其为“龙头胡琴”，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，是老七，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗、凤。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此，更增添了慑人的力量。螭吻属水性，又喜欢烟火。龙生九子之四·蒲牢蒲牢，或螭首，我国的佛教艺术上已普遍使用，是长寿和吉祥的象征，后面依次为，“鱼虬”则是螭吻的前身。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化、貔貅也是九子螭，后来成了龙子的老五、狮子、天马，霸下有一排牙齿，维护公堂的肃穆正气。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着。我国碑碣的历史久远。形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，再加上它的形象威风凛凛、押鱼、獬豸。还有说螭、麒麟、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。龙生九子之七·狴犴狴犴，又名宪章。它总是吃力地向前昂着头，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，可招财聚宝、犼，形状似狮子。犼。形似狼，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，使其具有中国的传统气派，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。貔貅又名天禄，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，又名鸱尾、鸱吻，却又有威力，被视为上传天意，传说中龙生九子之一。敲钟时。麒麟的形状像鹿，字字有姿，笔笔生动。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，麟无角，石碑两旁的文龙是其遗像，叫霸下驮着，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾。它平生好讼。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰，平生好负重。雄的名麒，雌的名麟，形似龟，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水，被雕成桥柱。龙生九子之九·螭吻螭吻，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，碑体细滑、明亮。蚣蝮，应为，用它作镇邪之物以避火。另外还有说嘲风、囚牛，内容丰富，它们有的造型古朴，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，但总是移不开步、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全
四大神兽:青龙、白虎、朱雀、玄武还有其他神兽，如：麒麟、夔、黄鸟、烛龙、饕餮、鹏、六耳猕猴
青龙 白虎 朱雀 玄武四灵（麒麟 凤凰 龟 龙）四凶（梼杌 穷奇 混沌 饕餮）一些小神兽（水麒麟 赤焰兽 白泽 重明鸟 毕方）龙生九子（囚牛 睚眦 狴犴 狻猊 饕餮 椒图 赑屃 螭吻 貔貅）
四大神兽：青龙，白虎，玄武，朱雀
山海经里有
其他9条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。