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中医古籍版本学.pdf 196页
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第一 章  中医古 籍 版 本 学概 述
各 门学 问大抵上都是逐渐发展形成的,开始时多具综合性质 ,
逐渐深入 、扩展、衍化 ,渐而分科出焉 。版本学亦是如此 。汉唐时
期 。宫廷校书 ,学者治学,即已讲究各种不同传本 。只是当时书籍
传本相对后世版本来讲 比较简单 ,因此 ,尚未 出现版本学专论 。至
五代、北宋 ,雕 版 印刷 术 盛 行 ,刻 书成 风 ,藏 书者 众 ,一 书有 多种 刻
本 、传本 的现象也随着增多 ,于是 出现版本之说 。至南宋尤袤 的
《遂初堂书 目》开始详载各书版本起 ,遂有专治版本之学 问。经后
人不断充实 ,渐渐从校勘学和 目录 中分化 出一 门独立 的学 问
古籍版本学 。近现代 随着 中医文献学 、中医 目录学和 中医古籍整
理出版工作的发展 ,中医古籍版本的学术价值 、文献价值和文化价
值 日显 ,中医古籍版本学遂作为古籍版本学 的一个分支也渐趋成
形 。它已成为 中医治学和古籍整理、收藏者不可不知的一 门学 问。
本章围绕 中医古籍版本学的形成、内容与作用等 ,概述如次 。
版本与古籍版本学
一 、版 本 与 版 本 学 的形 成
研究版本学,首先要 了解“版本 ”一词的含义是什么。
版,《说文解字
片部 》释为:“判 也 ,从片 ,反声 。”清 代 学者 朱骏
《说文通训定声 》 中将此解释为:“判木为片 ,名之为版 。”就是说 ,
剖成 片状 的木 头称 为“版 ”。又
《说文解字
片部 》云:“牍 ,书版也 。”
段玉裁注:“牍,专谓用于书者,然则
《周礼》之版,《礼经 》之方,皆牍
也 。”这里说的版 ,就是指书写所用的木片和木板。
后 世“版 ”字 常 写 作“板 ”,原 因是 版 多 系 木 质 ,故 产 生 木 旁 之
“板 ”,并 与“版 ”互 通 。另 据 有 关 文 献记 载 ,作 为 书 写 材 料 的“版 ”的
使用 ,并不仅仅局 限于木质 。如
《逸周书 》 中的“铭之金版 ”,《黄 帝
内经素 问》 中的“著之玉版 ”等 ,都是指将文字书写于片状 的金石材
料上 。由以上可见 ,作为文字 的物质载体 ,各种质地 的版如木版 、
金 版、玉 版 等 ,都 为 古 人 所 采 用 过 ,所 以“版 ”后 来 能 与“本 ”组 合 用
来指称书籍 ,也就是很 自然 的了。
本,书之称为本,首先见于
魏都赋》李善注引 《风俗通》
云:“案刘 向 《别录 》:校雠 ,一人读 书 ,校其上 下 ,得谬误为校;一人
持本 ,一人读书 ,若怨家相对 。二人相对为雠
”又 《北齐书
传 》载:“七年 ,诏令校定群书,逊乃议 曰:案汉 中垒校尉刘 向受诏校
书 ,每一书竞表上 ,辄 云 臣 向书 ,长水校尉 臣参书、太 史公太 常博士
书、中外 书合 若干 本 ,以相 比较 ,然 后 杀青 。”据 此 可 知 ,至 少在 汉
刘 向校 书 时 ,已有“本 ”之 称 谓 。而 从其“合 若干 本 以相 比较 ”的记
载似可看 出,当时 的“本 ”已含有别本之义 。
版与本二字合成一词 ,始见于北宋 。最初仅指雕版 印本 。如
北宋沈括所撰
《梦溪笔谈》卷十八云:“版 印书籍,唐人 尚未盛为之 。
自冯瀛王始 印 《五经》,已后典籍 皆为版本 。”再如
载:“景 德 二年(
,上幸国子监阅库书,问昺经版几何?昺曰:
国初 不及 四千 ,今 十 余 万 ,经、传、正义 皆具 … …今 版 本 大 备 ,士庶
家 皆有之 。”又南宋叶梦得在
《石林燕语 》卷八 中说:“然版本初不是
正,不无讹误 ,世既一 以版本为正,而藏本 日亡 ,其讹谬者遂不可
正 ,甚可 惜也 。”在 这里 ,版 本均 指雕 版 印本 书 。
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