炼金出什么装备炼出了这玩意,请问是最好的吗

聂建松:中国炼丹术和西洋炼金术哪家强 | 这不科学
[摘要]无论是炼金术,还是炼丹术,都与医学有着紧密的联系。如果说炼金或者炼丹是对自然的研究和探索,那么人体也是这自然的一部分。作者:聂建松(腾讯·大家专栏作者,十年相声票友)一、求金的俗人与求道的高人就让我们先从两个东西方极为相似的事件开始吧。首先,来看看发生在汉朝的一个真实历史事件。《汉书·楚元王传》记载,汉武帝时,淮南王刘安曾招门客方士数千人,意图谋反,结果事败身死。朝廷派人查没其家产,在其中发现了《鸿宝》《苑秘书》之类的秘术道书,其中多载有“造金”之说。汉儒刘向的父亲办理淮南王案时,顺手得到了这两部书,并传与刘向。后来,武帝也迷恋起方术,刘向又将之献于武帝,并且放言黄金可成。于是,武帝便命刘向主持造金事务。然而,虽然耗费了大量的材料,最终却并未见到黄金。武帝一怒削去了刘向的官职。之后更有官员弹劾刘向“造伪金”犯法,应当处以死罪。幸亏刘向的兄弟倾半数家产,才将刘向救下。我们可以看到,造金未成,武帝也只是罢免了刘向的官职,可一提到“造伪金”,武帝便要杀刘向,这是为什么呢?这事情还得往回追溯下。汉景帝中元六年(公元前144年),朝廷曾颁布过这样一条法律:“定铸钱伪黄金弃市律。”这条法律的意思是什么呢?就是私铸货币、伪造黄金的人,要拉到街市上枭首示众,以起到警示社会的作用。那么为什么要制定这样法律呢?在后汉三国时期,应劭重整汉代法律之时,这样解释道:“文帝五年,听民放铸,律尚未除,先时多作伪金,伪金终不可成,而徒损费,转向诳耀。穷则起为盗贼,故定其律。”在历史上,汉初时节,确实允许民间富贾私铸钱币,但是随着民间铸币质量变差,导致市场上“劣币驱逐良币”,引发了经济混乱,这条规定也随之就废止了。不过在应劭的解释之中,却先提到了“先时多作伪金”,这点十分有意思,因为在西方古代世界也发生了类似的事情。现在,让我们将目光转向四百年后罗马统治下的埃及。此时罗马刚刚从元首制的国家变为了一个彻底的帝国,并且出现了第一位真正意义上的“皇帝”,即盖尤斯·奥勒留·瓦莱利乌斯·戴克里先。虽然他迫害基督徒的事更为有名,不过他与炼金术士们之间的仇也不小——在公元296年扫平了一场在埃及的叛乱之后,他下令将埃及地区所有关于“制造金银”的书籍焚毁。戴克里先害怕当时埃及地区,尤其是亚历山大城中的炼金术士们所掌握的“制造金银”的技术。在当时,他们制造的“金银”已经足可以在视觉上乱真了,如果这种技术为反叛者所拥有,不仅会令他们实力大增,也会搅乱整个罗马的经济。戴克里先时期的硬币戴克里先时期的硬币另外,这有没有让你想起阿基米德的故事?据说叙拉古的国王让阿基米德来检查王冠是否纯金,阿基米德苦思无果,便去泡澡,结果获得了灵感——将金冠与等重的黄金同时放入两桶水中,看看溢出的水是否相等——相等意味着王冠是纯金的;反之,则不是纯金的。虽然在教科书中,这个故事与“曹冲称象”一同用来教学浮力定律,然而从另一个方向来看,它意味着在古代的东西方世界,人们已经掌握了非常多的冶金和炼金知识了,甚至这些知识和技术已经足以祸乱整个国家了——当然,我说的不是《钢之炼金术师》这样的动漫,而是真实的历史。尽管炼丹与炼金都源于冶金技术和化学经验,但是人们关注的不是如何制造“假黄金”,中西方的炼丹家和炼金术士们都希望把自己与“赝品和骗子”的形象隔离开来。譬如,公元三四世纪之交,著名的炼金术士祖西墨斯(Zosimus Alchemista)就曾经给自己的妹妹——一位女性炼金术士,写下过一封劝诫的信。在信中,他要求自己的妹妹远离那些只为了获取“金子,而非理性”的恶人。只有远离了这些恶人和恶魔,神才会向她展现出“神圣的技艺”的真理。同样,中国的炼丹大家葛洪在《抱朴子·内篇》中也记载了这样一位奇人“郑公”。早年葛洪曾求道于郑公,先得到一些修炼身心的“丹经”,接着又去求“黄白之法”(黄者,金也。白者,银也)。不过令人疑惑的是,郑公虽然通晓炼造之法,自己却仍然十分贫穷。郑公为此讲了一个故事:汉代有个官员叫程伟,也按照《鸿宝》的方法去炼制金银,但是没有成功。他的妻子前去探望他时,看到了他在炭火上熬炼水银,便往烧筒中投了一丁点儿药物,结果水银瞬间变成了“银”!程伟大喜过望,百般劝说妻子把药方告诉他,然而妻子却坚持:“道必当传其人,得其人,道路相遇辄教之;如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”在程伟的不断威逼利诱之下,他的妻子仍旧死守其口,最后发疯而死。画家王蒙描绘葛洪炼丹故事的《稚川移居图》(局部)二、炼丹术与炼金术的相似之处既然无论是炼丹家还是炼金术士,追求的都不是“财富”,那他们追求的到底是什么?首先,他们都在试图以化学实验的方式,模拟整个宇宙的运行,或者说,他们试图“加快”其中的时间。我们先来看一本中国炼丹经典对炼丹之法的描述:鼎有三足以应三才,上下二合以像二仪,足高四寸以应四时,炉深八寸以配八节,下开八门以通八风,炭分二十四斤以生二十四气。阴阳颠倒,水火交争,上水应天之清气,下火取地之浊气。天气下降,地气息上腾,天地相接交感,氤氲相媾,合成二气。二气既合,混而为一,乃名二气大丹……十二时中夺千年造化。——《九转灵砂大丹资圣玄经》我们可以看到,其中谈到了两仪、三才、四时、八节、八风和二十四气等等要素,这些要素都是古人认识中的宇宙运行规律。炼丹炉运行起来就是一个“小宇宙”,而且在这个“小宇宙”之中,时间走得特别快,一天便等于一千年——十二时夺千年造化。我们再来看看西方炼金术士的实验仪器。你会看到一个坩埚,一个蒸馏器(Alembic),一个回型管,这一套工具被称为“哲人之蛋”(Philosopher s Egg),同时也是一个“宇宙之蛋”(中世纪的“地心说”恰好符合了这个造型——以地球为中心的一个球形宇宙模型)。这其中就孕育了炼金术的目标——“哲人石”,一个“小宇宙”(Microcosm)。而这个“蛋”中的时间,正如哈利·J.谢帕德(Harry J. Sheppard)对欧洲炼金术所作的总结:“炼金术是一门技艺,它将宇宙的一部分从‘暂时性的存在’解放出来,并且令其臻于完美,对于金属而言,这便是黄金,而对于人而言,便是长生,然后是不朽,最终得救。这样一种嬗变(Transmutation)……是使用物质,例如‘哲人石’或者长生药(Elixir)达到的。”也就是说,在炼金术士的“蛋”中,自然生成黄金的速度被人为地且极大地“加快”或者“解放”了。补充一个更为有意思的细节。东西方传统的化学器皿都有密封不严的问题,双方都使用了“封泥”来密封器皿。不仅如此,东西方的化学家们还都给这些封泥起了高贵的名字:西方称之为“哲学泥”(炼金术士自称为“哲学家”);东方则称之为“六一泥”(六一者,取“天一生水,地六成之”之意)。正如刚才所引的哈利·谢帕德之言,炼金术不只是冶炼金属,同时还包含了对人的改造。甚至可以说,相较于黄金,炼金术士们更乐于追求长生药——“哲人石”不仅对金属起作用,也对人起作用。西方炼金术士认为,它可以将人从“堕落的可朽”状态中拯救出来,解放到“永恒不朽”之中。(这也恰好符合基督教神学中,耶稣·基督对人类的拯救,因此哲人石或者长生药,也被比喻为“基督”。)不止是西方炼金术士这样思考,中国的炼丹家也是这样看待的!譬如,前文提到的葛洪,在他的著作《抱朴子·内篇》中就写道:“余考览养性之书,鸠集久视之方,曾所披涉篇卷,以千计矣!莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事,盖仙道之极也。服此而不仙,则古来无仙矣!”这就是说,葛洪阅遍了各种道书,最终认为炼丹才是唯一升仙解脱的途径。不仅如此,他还提出了长生的原理,这也与炼金术十分相似!“夫五谷犹能活人,人得之则生,绝之则死,又况于上品之神药,其益人岂不万倍于五谷耶?夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙。黄金入火,百炼不消,埋之,毕天不朽。服此二物,炼人身体,故能令人不老不死。”可以看到,神药和黄金在这里又一次被紧紧联系在一起,凭借这样的组合,人类能够从死亡的状态中解脱,进入到永生。宋本《抱朴子内篇》三、独具中国特色的内丹术从前文可知,无论是炼金术,还是炼丹术,都与医学有着紧密的联系。如果说炼金或者炼丹是对自然的研究和探索,那么人体也是这自然的一部分。另外,相较于各种外在的化学物质的性状改变,人体自身的一些内在改变更为直观。故而,炼金术士同时多半也是医生,正如中国古代从事炼丹术的儒生或道士,多半也通晓医术,而且不乏名医如医圣张仲景、药王孙思邈等。(早期道教的民间运动也是有赖于医学的。譬如三国时期的太平道,《三国志》有云:“太平道者,师持九节杖,为符祝,教病人磕头思过,因以符水饮之。得病或日浅而愈者,则云此人信道;其或不愈,则为不信道。”)同样在西方,罗马的“医圣”(中世纪的人们尊称他为“医学的教皇”)克劳迪乌斯·盖伦(Claudius Galenus)的作品,也是炼金术士们必读的。这之后更有帕拉塞尔苏斯(Paracelsus)这样的名医,改造了炼金术理论——他将“硫-汞”的二元理论发展为“硫-汞-盐”的三元理论。然而,在中国的炼丹家看来,这些都应当算是外丹之法——以鼎炉烧炼各种金石药物,最后做成让人食之不死的丹药。而长生之道并非只有这一条路径,由炼丹术又演化出来了一门“人体炼丹术”,这便是“内丹”之法。这种概念对西方炼金术士们而言,是比较陌生的。何谓内丹呢?在道教丹经汇编《修真十书》中,专门为内丹和外丹下了定义:“气象于天地,变通于阴阳,阳龙阴虎,木液金精,二气交合而威者,谓之外丹。舍和炼藏,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,中朝绎宫,此乃谓之内丹。”外丹讲究的是“阳龙阴虎、木液金精”,按照东汉魏伯阳所著的“万古丹经王”《周易参同契》中的理论,青龙为汞,白虎为铅;金精为汞,木液为铅。(注意:这里的“铅-汞”不完全是现代化学意义上的铅和汞。)内丹则讲究“吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,中朝绎宫”,这里的泥丸、绎宫和丹田中国人肯定都不陌生,分别指的是上、中、下三处的人体部位(即三丹田)。至于吐故纳新,更是每个中国人都了解的成语,本意便是修道之人的“气息导引之法”。简单地说,“外丹术”就是各种有形可见的医药,而“内丹术”则是诸般无形不可见的气息运作之法。不过谈到气息运作之法,其实也并非中国人特有。譬如,印度人的瑜伽,最终经由佛教引入了中国。实际上,在西方基督教世界,也有类似人体气息运作修炼方式。譬如,在基督教早期阶段,也就是公元三至四世纪之时,在埃及的旷野之中,生活着一群隐修士,他们被人尊称为“荒漠教父”。他们实际上就在操练相似的气息运作方法,而这种方法很可能来自同时期的各种希腊神秘宗教。在之后的拜占庭帝国,这种传统也被继承了下来,持相似操练手段的僧侣被称为“静修派”——通过冥想,进入到一种“出神入化”的状态。荒漠教父那么,炼丹术的中国特色到底在哪呢?在中国,内丹是与外丹紧密联系在一起的,而且在经典上,很多内丹作品也大量应用了外丹的术语,并且用外丹作为自己的象征来进行表达。譬如八仙之一“汉钟离”(本名钟离权),便说过这样一段话:广成子以心肾之间有真气真水,气水之间,有真阴真阳,配合大药,可以比金石之间而隐至宝。乃于崆峒山中,以内事为法而炼大丹。八石之中,惟用朱砂,砂中取汞;五金之中,惟用黑铅,铅中取银。汞比阳龙,银为阴虎。以心火如砂之红,肾水如铅之黑。年火随时,不失乾坤之象,包藏铅汞,无异于肺液;硫磺为药,合和灵砂,可比于黄婆。在这段话之中,外丹生成过程,被用来比喻人体内丹的生成过程。人体的运行就有如炼丹炉一般——朱砂(心)和黑铅(肾脏),在木液(肺)和硫磺(脾脏)的帮助下,相互协力运作。如果能够维持这种运作方式,那么人就可以进入“不死”的状态。内丹的观念发展并未止于此。一些修炼内丹的道士甚至认为,可以不借助外丹的力量获得永生,甚至内丹反过来可以造化外丹。南宋道士翁葆光,就讲过这样一个传说:有个精通外丹黄白之术的人向仙翁求道,为表诚心,将自己炼制的“金子”献给仙翁。仙翁笑而不纳,含了一口水银漱口,随后吐到一盆水中。让人没想到的是,这盆水即刻沸腾起来,而在水波平息之后,在水中竟然出现一块紫金!(原标题为:《“金丹”与“哲人石”——炼丹术与炼金术之间的比较》)
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炼金大师与万能的人民币(上)
    为了能找到那个把自己无缘无故弄过来的传送阵的制造者,舒生在安德鲁老头的茅棚里呆了整整三个月跟安德鲁打听消息。期间最大的障碍就是语言不通,因为这个大陆上的语言类似英语,对于一个高中毕业就放下书包立地成佛的舒生来说,沟通起来显然难度不小。  虽然经常看国外的大片,但都是带字幕的,更别提那些没有字幕的小电影了——除了动作学不了多少有用的单词。  但是情况也没有那么糟糕,穿越之后舒生发现自己的记忆力跟理解能力变的比上学时候强了不少。安德鲁说的话舒生能很快记住并理解,要不然的话舒生还得很长一段时间跟安德鲁在他的小茅棚里比划手势。  直到有一天舒生的脚伤好了以后,便迫不及待的要离开这个忍受了很多天的地方——一个为了还清债务而在这里探索金矿的小老头,一个小茅棚,茅棚不远处一个破烂不堪的传送阵,除此之外就是无边无际的原始森林;这里没有电脑也没有网络,最重要的是没有卫生纸,所以每个月总有那么几天想起苍老师的时候,舒生就感到备受煎熬,无从下手。  在安德鲁老头滔滔不绝的叮嘱下,舒生换上一身安德鲁破旧不堪的长袍子,草草收拾了一下就出发了。  顺着安德鲁老头所指的方向,舒生翻过一座山再越过一道岭,就看到了眼前一个不大的村子。稀稀拉拉的木头房子四处散落着,最中心的那个稍微大一点的房子就是安德鲁老头所说的一个铜板就要计较半天的家伙所开的酒馆——也正是舒生要去的地方。  听安德鲁说只要是值钱的东西都可以在那里典当。舒生现在最缺的应该就是金币了,因为安德鲁告诉过舒生,想要回到传送阵的那一边,就得先把传送阵修好。这需要很多很多的金币,聘请魔法师和炼金师需要金币,魔晶魔核魔法石也不是免费的。本来安德鲁也告诉过舒生,不如跟他一起去发掘金矿,那样的话如果发现一处金矿就足够还清债务了,而且还能请到级别更高的大魔法师大炼金师等等,到时候舒生想回去也更加容易。但是舒生还是想先去打探一下消息再说,因为比起这个在森林里找了半年都没找到金矿的安德鲁,舒生还是觉得去人更多的地方打探消息更靠谱一些。  舒生走进酒馆的时候就看到一个拿着破旧抹布四处擦拭的胖子。就是他了——安德鲁交代过,谁手里有抹布那谁就是那个卑鄙的胖子老板。  舒生看了看外面,大概是中午时分。但是酒馆里显得很是昏暗,还散发着阵阵怪味,再配上破旧的桌椅和横七竖八乱放的铁盘子,实在让人难以把这里和“很多很多的金币”联系在一起。但是舒生还是向前走去,就算打听到一点消息也好。  “打扰一下,请问您是罗伯特阁下吗?”舒生问道。  正在擦桌子的胖子头也不抬的回答道:“没酒了没酒了!现在罗伯特老爷心情不是很好,你们这帮该死的酒鬼一天到晚就知道喝酒,喝完酒钱也不给够就跑,该死的……”  “对不起,我不是来喝酒的。我是来典当东西的。”  罗伯特一听是来典当东西的,立刻停下手中的抹布,抬头打量了舒生一眼破旧的长袍子就说道:“一个小乡巴佬,别拿那些破烂玩意来骗钱了。罗伯特老爷我是不会上你们的当的,趁我还没发火之前赶紧滚出去吧!”  舒生一听差点就火了,尼玛看不起人是不是?真的一点不赖旋,咋说咱也练过两年,要是再跟我捂捂悬悬,那就走出来咱俩单练,非得给你头敲碎腿打折肋叭骟打骨折。最后还是忍住了,人在屋檐下不得不低头啊。  “听说您也是炼金术士,我觉得您是炼金术士里最会开酒馆的,开酒馆里面最会做典当的,典当里面比较有眼光的。正好呢,我这里有几样炼金物品,想请您给看一下值多少金币。如果价格合适的话,我会先典当一些换些金币用用。”  一听到‘金币’这个词罗伯特就像是猫听到敲碗声,注意力立马从手中的活计被勾了过来。  “好吧,拿出来看看是什么玩意。你要是敢拿一些不值钱的玩意糊弄罗伯特老爷,我会让你没好果子吃的!”  “罗伯特阁下,稍后请您睁大您的硬化氪金狗眼仔细鉴定,因为这物品来历非凡,可不是一般人能够拥有的。”  “什么?!你个乡巴佬竟然说我的眼睛是狗眼!”  “别激动别激动,在我们东方,硬化氪金狗眼是一种尊称,是对一个人的眼力最大的肯定。”  “真的吗?你小子最好不是在骗我,否则……”后面的话还没说出口,罗伯特的眼光就被舒生手中精美的皮夹子吸引住了,“好精美的皮夹子,但是……”  “但是这不是主要的,主要的在里面。”舒生打开钱包摸出一枚一角硬币来,翘着兰花指举在罗伯特面前左右摇晃了一下。只见罗伯特此时就像一个雕塑一般呆在原地,硬化氪金狗眼随着舒生的兰花指左右摇晃着。  “啪”的一下,硬币被扣在台面上,惊的罗伯特一阵肉跳!  天呐,多么精美的炼金物品!那么精致的雕刻图案,那么漂亮的花纹!一定是某个炼金大师的作品!这个该死的乡巴佬竟然把它狠狠扣在满是油污的台面上,简直是在侮辱那位高贵的炼金大师!看看那带着泥巴又脏又黑不知道都少天没洗过比台面还脏的手——天呐!此刻罗伯特真想把手中的抹布斯成条条勒进这个乡巴佬的脖子里。  但是罗伯特还是忍住了,多年的经商直觉告诉他,后面还有情况。  “喏,铁兰花勋章。在我们那里,这是财富的象征。不论是平民还是贵族,没有它是无法生活的。想要得到它可不是件容易的事情,即使付出无数的心血,也未必能够得到多少。”  然而这时的罗伯特似乎没有听到这些,只是拿着满是油污的抹布来回使劲的搓着双手,生怕有一点点的油污。觉得搓干净了,才颤抖的把硬币捏起来放到手心,瞪大了硬化氪金狗眼仔细观察起来。  作为一个炼金术士,鉴定一样炼金物品不能太相信自己的眼睛,精神力才是炼金术士最可靠的信任!  只见罗伯特手心里的硬币慢慢的漂浮起来,离掌心二指是高度停了下来,然后开始不规则的转动着,越来越快越来越快,直到看起来像是一个圆球才慢慢停了下来。频频反射的烛光也是晃的舒生硬化氪金狗眼一阵眼花。从来没见过这么怪异的事情,难道这就是炼金术士所拥有的超能力么?  罗伯特更是显得激动异常,好像自从通过炼金术士协会认证那一刻间的激动外,从来没有像现在这样激动过——完美的圆形,精湛到极致的花纹雕刻,曲折挺拔的线条,美轮美奂的图案,光是看着就给人一种高贵的感觉。这肯定就是某位炼金大师的杰作了!虽然没有什么魔法属性,但是能做到如此的完美也不是一般的炼金大师能做出来的。  一想到刚才听到的‘勋章’‘财富的象征’罗伯特就感觉捡到大便宜了!等下随便给这个乡巴佬几个银币把他打发了,然后过两天把这个宝贝送到沙那德炼金协会去。伊兰特公国不知道多少年没出现过这么伟大的炼金术士了,如果能从炼金协会打听到这位炼金大师的消息,那自己的功劳可真是无人能及啊。到时候国王陛下知道了一高兴随便赏赐个贵族头衔金币百万……然后离开这个鬼地方这个鬼酒馆,舒舒服服的过贵族老爷的生活去!  等等!想知道炼金大师的消息,眼前的这个乡巴佬应该比炼金协会更清楚吧。这宝贝怎么会在他手上呢?偷来的——看着不像。买来的——开什么玩笑就他这幅摸样买的起吗?!那怎么会在他手上呢,得想个好法子从他嘴里套出来。如果是偷的那就好办了,罗伯特老爷的抹布虽然脏点但是蛮结实的哟。如果不是偷的……  “啪”的又是一声脆响,打乱了罗伯特的幻想。  快看罗伯特老爷的硬化氪金狗眼,天呐,睁的跟死鱼眼一样圆啊有木有!再看罗伯特老爷的表情,哎呀抽了,真抽了,还抽的麻溜麻溜的。舒生此刻真想掏出手机给这位罗伯特老爷抹布男,如果有信号能发到**上那就好了,标题就叫做“**丝的逆袭——当未来岳父看到白富美女儿的妊娠化验单”。  “崭新的铜梅花勋章!一个顶5个铁兰花勋章。同样是财富的象征……唉唉唉,罗伯特老爷,您在听我说话吗?”  “该死的乡巴佬,你怎么能这么粗暴的把一件伟大的炼金大师的杰作拍到台面上!”罗伯特怒气冲冲的说道。“你这是对炼金术士的侮辱,对炼金协会的侮辱!”怒归怒,罗伯特丝毫不理会一脸惊讶的舒生,非常认真的用精神力鉴定着手心中的硬币。  硬币在罗伯特手心上方又是一阵翻滚,反射的烛光与罗伯特硬化氪金狗眼放出来的光芒相互辉映,堪称诡异。  “啪”。  正在一脸陶醉表情的罗伯特听到这声音差点摔到地板上。  如果不是看到台面上又出现一个不一样的硬币的话,恐怕此刻罗伯特老爷已经把那条沾满油污的抹布缠到眼前这个乡巴佬的脖子里了。  “国花牡丹勋章!罗伯特老爷,麻烦您再给鉴定一下吧。”现在舒生已经肯定自己有十分把握拿下这位罗伯特老爷了。  面对眼前的这个乡巴佬,此时罗伯特已经不知道该说什么。等自己鉴定完这个稍微大一点的宝贝,就可以把抹布缠到这个该死的乡巴佬脖子里——罗伯特老爷早说了,不会给你好果子吃的!  过了没多久,罗伯特鉴定完之后小心翼翼把三个硬币放进左手手心里,然后紧紧攥着,右手抽过那条满是油污的脏抹布甩到台面上,不知又从哪摸出来一条稍微干净点的抹布并列放到另外一条抹布边上,说道:“现在你可以告诉我了,你喜欢被脏一点的抹布吊死呢还是喜欢被干净一点的抹布吊死呢?该死的乡巴佬!可恶的小偷!卑鄙的盗贼!”  “罗伯特老爷,你怎么就认定我是该死的小偷,卑鄙的盗贼呢?”  “这宝贝炼金物品,肯定是哪位炼金大师的杰作,就算是贵族也不一定能拥有,怎么会在一个乡巴佬手里?”罗伯特一脸兴奋,只要能把这个乡巴佬吓唬住,不怕他不说出这些宝贝的来历,甚至还可能连带着那位炼金大师的消息一并唬出来。  坏菜,这家伙要杀人越货!冷汗一下子就从舒生后脑门冒了出来。  “这个嘛,说来话长。不久以前啊,我那什么……呃……”舒生支支吾吾的一时不知道该怎么说才好。  “不用急,慢慢想。你会想起来的。”此刻罗伯特显得非常得意,顺手倒了一杯劣质的麦芽酒推到舒生面前的台面上,“不用害怕我会真的吊死你,只要你能告诉我这些宝贝是从哪里来的,还有这些宝贝的主人——也就是那位伟大的炼金大师的消息,我会让你走的。还会给你几个银币当作小费。”  “真的吗?”舒生还真有点不敢相信,光看那一脸猥琐的笑就知道这事没那么容易就了结了。  “当然当然,我依未来的贵族老爷的身份向你保证!只要你能告诉我我想知道的。”罗伯特此时已经感觉要飘起来了。  对了,身份!  身份证!  想到这里,舒生顿时放松了神经——办法有了。  炼金出肉装好还是法强好_百度知道
炼金出肉装好还是法强好
我有更好的答案
炼金法强只要出时光加上冰杖就可以了,其他出肉装,当炼金出了时光以后差不多第一次小规模团战就要开打了,所以时光这个 撑血加法强最好先出出来,炼金是个带线英雄,他的大部分时间都会在线上渡过,所以时光能多早出就多早出,再加上点肉装,在第一次团战的时候你就是个最完美的搅屎棍。大致就是这样子了,希望可以帮到你,如果还有不明白的地方欢迎追问,如果写的还可以的话麻烦采纳下,谢谢
肉装。不能出法强的,因为会变废物。炼金这个英雄是靠消耗的 而不是靠爆发。
发强肉啊,不浪的练金不是好练金。不肉的话怎么浪,看到ADC状态全开冲进去,抛出来
半肉半法强…其实这不矛盾吧,出冰杖、时光都不错
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