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关于英雄人物读后感
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关于英雄人物读后感
第一篇：关于英雄人物读后感
放寒假时，老师给我们布置了一项任务，就是买一本有关于爱国主义的书来读，并写出读后感。放假的第四天，爸爸带我买了一本名叫：《英雄人物故事》的书。
这本书是我精心挑选的，我非常喜欢，一回到家就开始认真读起来。书中精心选编了46位古今中华英雄人物的故事，有精忠报国的英雄岳飞，抗倭名将戚继光，虎门硝烟的林则徐，生的伟大，死的光荣的刘胡兰，舍身炸碉堡的董存瑞，特级战斗英雄黄继光，少年英雄赖宁······他们的故事可歌可泣，感人至深，一次次指引着我，激励着我，鼓舞着我，吸引着我。
尤其是“雷锋精神永放光芒”的文章，我反反复复读了好几遍。内容主要讲的是：日，雷锋出生在湖南省长沙市望城县一个贫苦农民的家里，不满7岁就成了孤儿。1949年8月，雷锋的家乡解放了。雷锋这个孤儿得到了乡政府的特别关照，乡长经常给雷锋讲革命故事，所以雷锋很想当兵。不久，雷锋当上了儿童团团长。1950年，雷锋上了学，当上了第一批少先队员，由于雷锋的学习优秀，又积极参加各种活动，经常得到老师的好评，因此乡长又让雷锋当乡政府的通讯员。因为他工作出色，又很快当上了公务员。一次工作，一颗螺丝钉让他有很深的感悟：将来也要做一颗永不生锈的螺丝钉，出现在革命最需要的地方。雷锋是这样想的，也是这样做的。日，雷锋终于如愿以偿当上了兵。雷锋不仅对工作兢兢业业，一丝不苟，而且把为人民服务的行动贯彻在自己的生命中。他还经常帮助战友，小韩的棉衣烧了个洞，他悄悄补好。小周的妈妈病了，他替小周的名义汇去钱······雷锋一生都在为人民做好事，他的精神非常值得我们学习！
读完这本书，我暗暗下定决心，一定要向英雄们学习，将来成为对国家有用的人才，报效祖国。更要向雷锋叔叔学习，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。让我们从小事做起，从自己做起，从小树立爱国主义思想，让民族精神代代相传。
篇二：《项羽本纪读后感
翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
　　项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。
　　在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
　　面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
　　四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。
　　乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……
　　舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。
　　乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
　　安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
　　一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言只因那乱世不灭的光华。
　　我的后记
　　怎么讲呢，读完心里挺难受的，想想啊，项羽这30年，辉煌、精彩、誓言、失落......舍不得
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日 21:11:36
来源：求是网　　作者：邱纯伟
英雄，这个熟悉而又陌生的称谓，影响着不同时代的人。但是现在提起来，貌似与这物欲横流的世界显得不太“和谐”，可偏偏就是这样一个充满历史感与沉重感的字眼，都在中西方人类历史进程中扮演着重要的角色。
托马斯·卡莱尔在《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩》一书中是这样定义英雄和领袖的：“世界历史就是人类在这个世界上所取得的种种成就的历史，实质上也就是在世界上活动的伟人的历史。他们是民众的领袖，而且是伟大的领袖，凡是一切普通人殚精竭虑要做成或想要得到的一切事务都由他们去规范和塑造，从广义上说，他们也就是创造者。我们所见到的世界上存在的一切成就，本是来到世上的伟人的内在思想转化为外部世界的结果，也就是他们的思想的实际体现和具体化。可以恰当地认为，整个世界历史的精华，就是伟人的历史。”他的这个阐释，将一切能影响历史进程的人都称为英雄，肯定了英雄人物对历史做出的巨大作用，但同时为强权人物、独裁者和充满暴力的法西斯纳粹者提供了发挥的空间。我们应该充分肯定领袖、英雄人物的历史功绩，但更应该客观公正地评价革命领袖、伟人的功过是非。正如习近平总书记指出的，“革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能，但这并不意味着他们的认识和行动可以不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭。”
置身高速运转的信息时代，如何让每个人穿越历史时空，走近载入史册、家喻户晓的英雄人物，了解历史真实，的确是一个值得高度重视的问题。历史知识、历史故事、历史史料的零碎化呈现，以及伴随着一小部分人戏谑历史、扭曲历史甚至恶意丑化历史的卑劣行径，让历史的真实与英雄的崇高被恶意解构。面对这样的严峻情势，涵养英雄情结、讲好英雄故事、弘扬英雄精神，引导一代年轻人走出认识误区，树立正确的人生观、价值观，显得尤为重要、紧迫。
修身养性，涵养英雄情结，做坚定的马克思主义者。历览前贤，修身养性是成就大业的必要条件。《大学》中强调“修身齐家治国平天下”，首先强调“修身”，而后是“齐家治国天下平”。由此可见，“修身养性”的重要性。一个人的修行决定着其行为，一个领导干部的作为，取决于本人的修行。“打铁还需自身硬”，这就要求每一位党员干部更要注意自己的修行，这种修行既包括外在的“他律”，最主要的还得有内心的自律，才能形成真正的严以修身、严以用权、严以律己，真正做到谋事要实、创业要实、做人要实，切实做到勤于修身，懂得如何律己与用权，实实在在做人，老老实实做事，不断用优秀的传统文化涵养自己的人生价值，才能牢固树立为民服务宗旨，经受住“四大考验”“四大风险”的严峻挑战。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话中明确提到，“在一些人那里，有的以批评和嘲讽马克思主义为‘时尚’、为噱头，有的认为共产主义是虚无缥缈的幻想，‘不问苍生问鬼神’，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信所谓的‘气功大师’；有的信念动摇，把配偶子女移民到国外、钱存在国外，给自己‘留后路’，随时准备‘跳船’；有的心为物役，信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。”在这一部分人心中，英雄情结早就抛之脑后，取而代之的是拜金主义、享乐之风，有的从而走上迷途，等待他们的最终结果只能是道德的审判、法律的制裁和身陷囹圄的悲痛。德国哲学家康德说过，“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。” 崇高鲜活的面容停留在历史长河中，英勇逝去的英雄点缀着头顶灿烂的星空。英雄情结作为积淀在我们内心最深层的普遍性精神，作为我们前进道路上重要的动力源泉，必将为坚定的马克思主义信仰者不断注入正能量，为实现中国梦铸造起强大的社会根基。
凝心聚力，讲好英雄故事，彻底根除历史虚无主义的伪事实之根。当下，英雄离我们很近，却也很远，成了我们“最熟悉的陌生人”。之所以“近”，是因为英雄故事早已写进教科书，刘胡兰、邱少云、黄继光等英雄人物的故事我们能耳熟能详，在互联网上也随时可以查阅到他们的英雄事迹。说他们“远”，则是因为网上有太多戏说历史的不实内容，有不少质疑甚至抹黑、诋毁英雄的声音。这些恶意篡改历史、诋毁英雄的言论，在一定程度上暴露了历史虚无主义的危害。历史虚无主义在本质上违背实事求是的原则，片面主观地看待历史史实，甚至扭曲历史事实，否定科学的阶级分析方法。比如，右翼日本领导人执意参拜日本靖国神社中的甲级战犯，并曾经于20世纪70年代制作了一系列为军国主义招魂的电影《啊，海军》《山本五十六》等，这些让人诟病的行为都是对历史虚无主义的本质最真实的映射，严重违背了实事求是的历史原则，给社会造成了极坏的舆论影响。习近平总书记在主持中央政治局第二十五次集体学习讲话中指出，“坚持用唯物史观来认识和记述历史，把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上。”这就为我们彻底根除历史虚无主义的危害指明了方向，提供了良好的方法借鉴。在深入调查研究的基础上，掌握大量第一手历史材料，坚持用唯物主义的历史观讲好英雄故事，宣扬英雄事迹，做到科学性和历史性的统一，尊重史料，用真实的历史故事还原英雄原貌，弘扬浩然正气，积极践行社会主义核心价值观，向社会大众传递更立体、更真实、更丰满的英雄形象，摒弃歪曲历史、蔑视英雄的行为。
坚持真理，弘扬英雄精神，筑牢共产主义的意识形态。历史虚无主义所带来的严重危害是长远的、隐性的，不但从表面上歪曲中国历史，更从深远的层面对我们以爱国主义为核心的民族精神进行肆意践踏，甚至是对五千年源远流长的灿烂文化的恣意抹煞，最终必然导致民族虚无主义和文化虚无主义。习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。这段论述，把人的生命元素“钙”引入政治生活领域，高度概括了坚定理想信念的重要性，指明了缺少精神信仰的危害。英雄精神，是一种坚定正确的政治立场、不怕牺牲坚忍不拔的拼搏精神，是一种坚定共产主义事业必胜、压倒一切困难和敌人的革命乐观主义精神。它是爱国主义、集体主义、共产主义的集中体现，是我们国家和民族的重要精神武器，是我们实现中国梦的精神脊梁。苏霍姆林斯基说过：“对周围世界的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅”。传承英雄精神，必须用英雄精神和榜样力量去熏陶、指导一代一代的年轻人，坚定共产主义的理想信念，努力培育弘扬英雄精神的良好氛围，真正把英雄精神内化于心，外化于行，真正把英雄精神融入到血液中，渗透到骨子里，补好精神上的“钙”，只有这样，我们伟大的民族精神才能不被矮化、不被蹂躏，我们优秀的文化基因才能不被否定、不被抹煞，紧紧筑牢共产主义的意识形态，凝聚起实现中国梦的强大力量。
战场硝烟早已消失，但英雄情结、英雄故事、英雄精神却深深地印在我们的脑海里，他们永远是那些挺身而出的人，永远是我们身边最可爱的人，他们的功勋与业绩不会因为某些别有用心的人而被抹杀，他们永远是中华民族精神中的最强音，指引着我们不畏艰险、砥砺前行。虽然我们不再像英雄先哲那样抛头颅、洒热血，但我们要始终保持一种清醒，继续发扬筚路蓝缕、以启山林那样一种精神，继续保持空谈误国、实干兴邦那样一种姿态，敢于战胜前进道路上的一切困难和挑战，迎接新形势、新时期面临的一切艰难险阻。
（作者单位：山东省临朐县文化馆）
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我心中的大英雄―赵云
小故事网 时间: 作文字数: 1000字
三国，是一个英雄辈出的年代。赵云，就是其中的佼佼者。他也是我心中最完美的大英雄之一。
骁勇善战、赤胆忠心的赵云
赵云是一个骁勇善战、赤胆忠心的人。刘备长坂坡一战，惨败于曹操，能追随他的人没有几个了，赵云就是其中之一。刘备舍弃了妻儿，带着大将们逃跑。赵云却又冲入了曹军，大家都说他要投降。可是，赵云的举动却出乎所有人意料。他不但没有投降曹操，而且七进七出曹军，一身戎装被鲜血染红。他单枪匹马杀死敌方五十多元大将，还救出了刘备的妻儿。刘备十分，后任命赵云为牙门将军。
由此可以看出，赵云是如此骁勇善战，并赤胆忠心。他面对各种诱惑而不动心，还能坚定的保主刘备，这是很多人都做不到的事情。并且，他单枪匹马七进七出曹军，将敌方杀的心惊胆寒。只要赵云一句：&吾乃常山赵子龙。&就令无数人闻风丧胆。后来蜀军撤退，赵云独自断后，手持大旗，令曹军不敢动弹。赵云，真乃一代&军神&也！看看赵云，我又想起了我们祖国伟大的八路军。他们以寡敌众，用小米加步枪打败了敌人的飞机加大炮。这靠的是什么？不正是骁勇善战、赤胆忠心对党和人民么！
机敏果断、浑身是胆的赵云
赵云不但骁勇善战、忠心耿耿，而且还机敏果断、浑身是胆。建安二十四年，曹操趁蜀军营寨空虚，前来攻打。当时的守将张翼准备紧闭营门，死守营寨。赵云却下令打开营门，并要求鼓乐喧天。曹军看见了，都认为赵云肯定在里面设了埋伏。赵云趁机下令士兵们放箭，顿时，曹军大乱，自相践踏，掉进汉水中死伤无数。后刘备来看战场，称赞赵云真是一身都是胆。
我也想：&赵云真可谓是机敏果断、浑身是胆啊。&在那种情况下，恐怕很多人都会惊慌失措。可赵云却不然，他却想出了一个好办法。虽说有些冒险，但却拯救了自己的军队，还打败了曹军。我在处理事情的时候就不如赵云，这一点要多多向赵云。前一段，我在遇到自行车的防水盖不好用时，就使劲拉。结果&啪&的一声，把自行车的防水盖弄坏了。我连忙想尽各种办法，最终还是修好了防水盖。在应对事情的时候，我也要像赵云一样机敏果断！
善待士兵、礼贤下士的赵云
就算以上两点都具有了，也不能构成一个英雄，而应该是军神。这最后一点是至关重要的，那便是善待士兵。赵云十分爱惜自己的部下，别看战场上他赢的次数最多，他的士兵伤亡是最小的。平日里，有哪个士兵生病了，他都会亲自去看。我们也要向赵云一样善待别人，中总会有一些弱势群体，比如老年人、残疾人等。他们需要我们的关照，如果我们每个人都能够献出一份，善待别人，我们的世界会更加。
一个月前，我在街头遇到了一个可怜的乞丐，就把身上带的两元钱都给了他。说来也奇怪，在做完这件事情之后，我感觉到很愉快，心里想：&原来别人是这样的开心。&
这就是我心中十全十美的英雄&&赵云，英雄，赵云！
对作文的表态年少时关注，尽是”乡下人喝杯甜酒吧“、”十三号“、第一次上课紧张到10分钟就讲完等。那时就隐约感觉到：这真是个木讷且有趣的人。这两天，在张新颖的讲述下回顾《》和《》，却看到了其轶事之外，那更广阔的境地。一位小镇青年，最终成长为一代文坛巨匠。如果用这样一句话来概括沈从文的一生，几乎都变为了中国版”“的故事。幸运的是，作者张新颖并没有采取这样传统的写作方式，而是尽力地去感同身受，还原这位文学大家的柔软、细腻、敏感、浪漫，把读者放到故事发生的时刻，去跟主人公一起矛盾、纠结、痛苦、消沉。因为他的一生，重要的不在于轨迹，而在于每一次与外界碰撞中产生的火花，不论好的还是坏的。以至于到最后，你会觉得书中的笔调与沈从文的文风融于一体，甚至会产生这就是沈先生在讲述的错觉。本书的封面选自沈从文给友人王际真信中的一副画作：帽帽船还在做梦，在大海中飘动。其实，他的人生就像自己笔下的那只小舟：漂泊，在巨变的时代中摇晃。小时候，他漫无目的地寻迹生命，从老家凤凰跑到北京，多次试考大学而失败。无心插柳，竟从此走上了文学之路。此后，他的漂泊更多的是一种被迫，北京、上海、青岛、昆明……每一个足迹都映照出时代的巨变：战争、”文革“、”反右“……更让人哭笑不得的是，这样一个向来追求从容之生活的人，却似乎注定要被一群抓马大师环绕，不得安宁。胡适、、、、丁玲、……他的这些朋友每一个拉出来都连着数不尽的故事。他们给他以机遇、温暖，却也带来攻击、反目、诬蔑等无尽的人事烦扰。最让人唏嘘的，便是他与丁玲的友谊。他们曾一起租房，沈从文也在其被捕后奔走相救，并发表了《丁玲女士被捕》、《》等。可是最后，却落得朋友反目的结局。对范曾曾多次施恩，却落得此后被其大字报狠批的结果。像沈从文这样的文人，总是脆弱的，动荡的时代、繁杂的人事，既给了他养分、也消磨了他的心力。他的一生，经历了时代可以赋予人的许多影响。它可以把你捧为弄潮儿，自然也可以把你置于最肮脏的角落，发霉腐烂，无人可知。而脆弱的天才对此无能为力，只能带着他的才气，交付于你。在时代的大染缸里，沈从文活出了自我：干净透明，却又丰富细腻、包罗万象。不过他最为特别的，是在这个巨变的时代中，不想做英雄，亦不会贬低自我的存在。相反，他一直在思索、照会着生命，在任何好的坏的时代都不忘对自我的关照。他有勇气，却没有将之昭告天下的兴致；他有韧性，却仍会在笑气盈盈的表面下暗自受伤。惊奇的是，如此关注自我的人，却竟不是一个自以为是的傲慢者。当等人后来不断推崇他时，他却并未因此沾沾自喜。一切的矛盾，到了他这里，竟平衡成了那么平实的吸引力。看过沈从文在青岛的生活，无不对他彼时的舒适满足所感动。其实他需要的，就是这么简单。就像年少时在老家凤凰时对水的依恋一样，青岛的海水让他浮想联翩，甚至到了有些玄思的境地。《》引述了他在《水云》里的回忆：”用身前这片大海我，淘深我的生命。时间长，次数多，天与树与海的形色气味，便静静的溶解到了我绝对单独的灵魂里。我虽寂寞却并不悲伤。“之前和之后的他，当然也精神危机，苦思为何难以与周边的人事真正融合。不知为何，这让我想起了《水形物语》之中的人鱼女主，看到真正属于自己的那个世界，便自然而然地长出了鳃。在悼念时，写道：一个”想飞“的人，给在云雾里烧毁了。而在回忆时，他写：正如作家的为人，伟大本与朴素不可分。一个作家的伟大处，”常人品性“比”英雄气质“实更重要。但是在一般人习惯前，却常常只注意到那个英雄气质而忽略了近乎人情的厚重质实品性。其实，我们都知道，在纪念别人的同时，映照的多半全是自己。一点资讯正在帮你跳转到原文