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天气冷了，是不是热空调一开就是一整夜！小心“空调病”！
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　“用空调取暖每天早上醒来都口干舌燥，感觉非常不舒服。”家住江南摩尔附近的市民姚先生对记者说，他居住的是一套约40平方米的单身公寓，由于平日工作繁忙，只是晚上回家睡一觉。冬季天气寒冷，姚先生每天晚上都将空调打开，直至第二天出门上班前才关闭，虽然室温得到了保证，但一觉醒来都会感觉自己的皮肤非常干、嗓子也难受，这让他感到非常不舒服。
　　像姚先生一样，患了“空调病”的人不在少数。说起这病，大多数人的反应是，“这是夏季容易患的病”，却不知在冬季，在温暖且封闭的空调房中，也很容易得冬季“空调病”。
　　患病者逐渐增多
　　“室内太温暖，感觉每天皮肤、嘴唇都干干的，嗓子干痒，头晕咳嗽。”这几天，市民茅洁到医院就诊时说。茅洁是一家外贸公司的文员，需要经常用电脑打文案，如果房间内太冷的话，手指僵硬施展不开。她和同事们共用的办公室总是整天开着空调，尤其个别怕冷的同事总爱把温度调高。“待在里面时间一长就会觉得鼻子干并发痒，甚至缺氧、脸红成‘关公脸’。”茅洁带着浓浓的鼻音说。简单的几句对话，再到茅洁所出现的症状，医生肯定道：“得了‘空调病’”。
　　在采访中，新安国际医院的王医生表示：“由于气温较低，一进门就开空调的市民越来越多。而长期在密闭的空调房中，很容易出现头晕、胸闷等症状，同时还伴有咳嗽、咽喉疼痛、少痰等。还有些人甚至会出现气管炎、皮肤瘙痒等情况。”
　　患冬季“空调病”的人越来越多。王医生说，“空调病”大多是因为空调房内过于干燥、室内外温差过大所致。开空调时，门窗紧闭，室内空气不流通，房间内的有害气体不能及时排出，长时间在这种环境下，就会让人体感觉不舒适，进而出现胸闷、头晕等症状。
　　通风、保湿是关键
　　在寒冷的冬季，如何才能在保暖的同时又能预防“空调病”呢？“空调经过一个夏天的使用，过滤网表面会有灰尘、毛屑等，极易滋生细菌，很多市民往往忽视了这一点。”市民王先生说。因此，空调在冬季使用时，没有提前清理便直接使用，加上冬季很多市民由于怕冷，不经常开门窗通风，这样就让细菌随着热风吹到空气中，不利于人们的身体健康。
　　王医生建议，冬天在使用空调进行取暖时，温度不宜设置得过高，需要根据室外温度而定，保持在比室外温度高5度至8度，只要个人体感觉不冷即可。同时，最要保持房屋适当通风，加强空气流通，一定要避免空调一开一整夜的坏习惯。
　　此外，空调吹出的热风既暖又干，容易引发嗓子干燥等情况。这时最好的选择是在室内放一盆水，或使用加湿器，增加空气的湿度。白天，在空调环境下应多喝水，利于加速新陈代谢。
　　除了在日常的生活和工作中注意室内的通风、保湿外，在冬季，合理饮食同样可以起到预防“空调病”的作用。比如吃白萝卜有促消化，化痰作用，熟吃补气。常吃生萝卜，可预防上呼吸道感染、咽喉疼痛及支气管炎等。需要注意的是，白萝卜属于寒凉性蔬菜，体质偏寒、脾胃虚寒的人不宜多吃。百合具有镇静、止咳作用，适合有支气管炎、肺气肿、肺结核等病症的患者食用。
via 嘉兴日报
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舍得整夜开空调，不会介意买台加湿器吧？
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电话：转905 工作日 8:30-17:00在线空调制热光预热化霜1个回答精耕细作2012双桶洗衣机好坏没什么区别，山寨的还能用呢，何况熊猫牌？其实不管是任何家电产品，厂家设计是一方面，最主要的是使用中的维护，这样才能“好用”！查看更多1个回答皆为正义发，都过了，股份2个回答黄皮书先生有图！ 一般在包装内部！ 如果没有就给400-800-2345打电话！ 这是宜家宜家全国客服电话！
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原因：卫生间漏水一般都是从地面瓷砖缝隙漏水，只要把面层刚性防水做好了，洗澡不漏水就OK了；比如水管漏水，你做的底层防水使水漏不到楼下去的结果是把你家的地板全部慢慢浸湿，这样的损失要比你给楼下修理卫生间的费用大很多！因为如果你没有防水，楼下发现漏水会比较及时，损失也会降到最低，另外卫生间除做的木制棚以为，其他任何棚板都不会有损失，其他更是没有怕水的。2个回答小侯贝贝阳台护栏的选择上，一般有大理石护栏，铁艺护栏，铝合金护栏和不锈钢护栏四大类别。不同的材料，做出来的阳台护栏效果各有千秋。2个回答高贵00138要确定清楚导致室内机漏水的原因才能知道该采取的维修方法。
导致室内机漏水的原因一般是冷凝水排水不顺畅，排水管脏堵，出风口凝露，冷媒泄漏，室内机倾斜角度错误等，需要逐个排查确认。
自己不能处理好的，应向空调厂家售后报修，让维修人员来处理。2个回答贵人多di你是说调色是吧3个回答索马里军团1109数学的问题热门问答1234567891011121314151617181920查看更多21222324252627282930免费验房免费设计黄道吉日建材优惠家具定制关圣伽蓝尊者 显圣 转载
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关圣伽蓝尊者 显圣 转载
关帝“显灵”&&&&关帝“显灵”&&&&李德兴&&&&我的家乡河北省滦南县，旧社会农村最热衷供奉的是观音菩萨或关帝。该县梁各庄人不足百户，村里的庙宇供奉的就是关帝。&&&&1942年，日本鬼子侵入滦南县。他们会同殷汝耕汉奸政权的伪军以及本地汉奸，到处杀人放火，残害百姓。&&&&这年秋末冬初的一个早晨，鬼子和伪军突然包围了梁各庄，全村人都被赶到关帝庙前的大广场，男女被分开。鬼子强迫男的挖大坑，说是要活埋“不听话”的人；女的被刺刀驱赶到广场一角坐着，无论老少，谁也不准离开。&&&&眼看着大坑越挖越深，坑沿的土越堆越高，老百姓也越来越害怕。就在鬼子指挥官正要发号施令时，突然刮起一阵猛烈的旋风，把刚挖出来的干燥的黄土都卷了起来，天地间瞬时迷茫一片。不少鬼子、汉奸被沙土迷了眼……&&&&鬼子和汉奸平时虽穷凶极恶，却也非常怕死。他们自知自己干的事情伤天害理，天地难容，不晓得何时何地会遭到“报应”。于是，有人失声惊叫“关老爷显圣啦”！&&&&一时间，鬼子和汉奸慌忙逃离了梁各庄。全村百姓向着渐渐远去的旋风下跪磕头，感谢关老爷的救命之恩。&&&&从此，梁各庄关帝庙的香火更加兴旺。（来源“羊城晚报”）&&&&关圣战瘟神&&&&民国时期，我国各城市乡镇都有帮派组织，清朝时叫同乡会，民国时改称为会馆，安徽人有徽州会馆、湖南人有湖会馆……主要是防护本地人或异地人欺侮，一但发生磨擦，会馆出面交涉。&&&&抗战胜利的第二年（1946年），安徽宣州市孙埠镇的泾县会馆来请我舅舅黄鹤帮他们画一张大幅的关公画像。我舅舅是皖南出名的人物画家，所绘古今人物有立体传神之妙。当面议订好了画面、酬金。五天后绘画完成，会馆负责人看后称赞画得庄重威严，并设宴款待。&&&&宴席之间，舅舅出于好奇，本地有许多会馆都未见信奉关公，惟有泾县会馆能出高价绘关公神像，必有原因。于是询问，老馆长回答：关公曾救了我们全县的百姓。于是才说出以下故事。&&&&清末洪秀全、杨秀清在安徽与清兵激战后不久，皖南各县瘟疫流行，唯独泾县没有一个百姓得病，其原因就是关公显圣抗击瘟神所致。&&&&老馆长说：&&&&“我们县的南门有一座供奉关公的关圣庙，庙内有一位守庙管香火的人（俗称斋公）。&&&&在瘟疫流行前的一个月左右，有一夜关公托梦给斋公和住在南门附近的二位乡中绅士说：“瘟疫将降临本县，为避免生灵灾难，你要在明天晚上来我庙击鼓撞钟，以助神威，驱赶瘟神，可免劫难”。&&&&第二天早上，二位乡绅不约而同地来到关圣庙通告斋公，才知道三个人得的是同一个梦。&&&&当天晚上11时，三人忽听见天空中隐约传来战马嘶叫声和兵器击打声，就立即撞钟击鼓，夜空中战声更为激烈，只见庙内所供奉的神像涔汗如雨下，斋公不断地用手巾拭抹，命二乡绅奋力击鼓撞钟更烈。&&&&约一个小时左右，金戈马声渐渐消失，夜空归于寂静，三人跪谢神恩，被惊醒的周围百姓都来围观询问原因。&&&&事后不久，邻县各地瘟疫大流行，都是十人中只存活二、三人，唯独泾县无人发瘟疫病。&&&&后来乡人立碑刻画关公胜瘟神经历存在庙内，从此家喻户晓，都坚信关圣的灵威，至今仍香火不绝。（安徽省宣州市孙埠镇鲍村老人丁节1997年执笔）&&&&关帝显灵为民除害&&&&洛阳关林是帝君的圣首所葬之处。建安二十四。曹操以王侯之礼在洛阳城南厚葬了关公。&&&&沧海桑田，朝代更替，随着历代皇家屡屡敕封，洛阳关林也曾多次更名。汉时，这里称“关冢”，明代称“关王冢庙”，清顺治时称“关帝陵庙”，康熙时称“关夫子冢庙”，庙”，清顺治时称“关帝陵庙”，康熙时称“关夫子冢庙”，至道光年间方称“关林”至今。&&&&通常百姓之墓称坟，王侯之墓称冢，皇帝之墓称陵，圣人之墓才能称林。由此不难理解为何称林了。&&&&明万历十年（公元1582年），有位朝廷使者路过洛阳。洛阳地方官员汇报情况时说，这龙门山一带，最近出现一条巨蟒，现身时伴着腥风血雨，电闪雷鸣，或夜间偷吃牲口家畜，或白天吞食游客、农民，骚扰得这一带居民惶惶不安，官兵虽数次搜山，却难觅踪影，着实令人头痛。&&&&这朝廷使者听得此言，心头沉重，在官舍歇息后久久难以入眠。恍惚间，忽见面前现出一位威风凛凛的大将：身高九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，着绿袍，罩铠甲。&&&&使者觉得这形象眼熟，可又不曾见过，忙问：“将军可是……”将军说：“吾乃蜀汉关云长，昔遭吴贼所害，幸曹公厚葬于洛郊，得避风遮雨，享受香火。然岁月悠悠，庙宇残破，故烦请使者代奏当朝皇上，帮吾重修宅园，当感激不尽。”&&&&朝廷使者恍然大悟，这不是名垂千古的关将军么？连忙行礼答道：“定当转奏，定当转奏！”&&&&望着面前这位叱咤风云的历史人物，使者喟然长叹：当今缺少的就是这类英雄，不然，洛阳地面何至于蟒精作怪，官兵无奈！&&&&帝君见朝廷使者叹气，关切地询问原因，使者于是讲了巨蟒作怪之事，帝君朗朗一笑：“一条毛虫，明天擒来便是！”&&&&二人正说话间，忽然“梆梆”更响，帝君忽然隐去，朝廷使者惊得“啊呀”一声猛睁大眼，方知刚才全在梦中。他看天已将明，起床吩咐轿夫，立即前往关冢祭拜。关冢，虽冢隆碑丰，然断垣残壁，荒草没膝，蛛网百结，千余年来的兵火战乱早将昔日雄伟的面貌荡涤得面目全非。使者不由得百感交集。忽然，晨雾渺茫中，关冢上腾起一股白气，旋转着直冲霄汉，气头依稀可见关公英姿，直指龙门方向而去。使者正惊疑间，又见天上洒下稀落腥雨，空中啪啪坠地几块大物，随后一股白气又从云头间旋转而下，息入关冢。&&&&使者忙看地上的几块大物，竟是被斩作数段的蟒身，不由得惊喜跪下，朝冢墓行礼：“多谢关公大义斩魔，为民除害！”&&&&这使者返回朝廷，将洛阳所遇奇事奏知万历皇帝。万历皇帝褒封关公为“协天大帝”，并派出使臣赶往洛阳祭祀关冢；八年后，万历皇帝又加封关公为“协天大帝护国真君”，万历二十四年（1596年），发银两、征民夫，在洛阳为帝君建庙植柏。施地七十余亩为庙基，现存的仪门、钟鼓楼、拜殿、大殿等都是当时所建。&&&&正义忠贞金榜高中&&&&林登云，宋朝江南人。有一年，坐船赴省城考试，途经吴淞江，船家于傍晚靠岸停航。岸边有一座高楼，半夜突然失火，时值冬天，风高物燥，风助火威，转瞬间火光冲天，高楼内的人四处争相逃命，忽然楼上窗口，有一位仅穿贴身内衣之少妇跳下来，恰巧跌落在林登云的船舱，林登云见状，立即脱下身上的皮袄，给少妇穿上，一来藉以遮羞，二来可以御寒。其时船夫、船客均被惊醒围观，林登云恐船夫对少妇起淫念，非礼妄动，于是整夜点灯读书，不敢睡觉。直至天亮，护送少妇上岸回家，然后扬帆赴省城会考。&&&&放榜之日，林登云被取录，欣喜万分，即刻前往拜谢主考官。报上姓名之后，主考官向林登云讲述取录的经过：『当天评审你的试卷时，因为不及格，将其放弃在一旁。那天夜里，睡梦中见关圣帝君，在你的考卷上批示：&&&&『少妇体，皮袄裹，秉烛达旦你与我。』&&&&第二天醒来，见你的考卷，竟然放在被取录者的桌子上，令我惊讶不已，你此次能中榜，谅必赴考之前曾经做了极大的善事，感动上天，才能够蒙关圣帝君亲赐功名，你可以把修善之事告诉我吗？』林登云听后，初时直发愣，后来定了定神，联想关圣帝君的批示，与吴淞江上少妇跳船一事，将经过告诉主考官，主考官听完后，盛赞林登云深明礼义的善举，出于至诚。&&&&第二年，林登云上京考试，金榜高中，被选入翰林(注翰林：宋朝的文学侍从官)。因尚未娶妻，当时何宰相器重他的人格，特别将千金许配给林登云。&&&&由于林登云为官廉洁公正，官职步步高升至侍郎、尚书(注侍郎：各部的次长。注尚书：部长。)林登云的二个儿子，均聪颖过人，年青及第，俱入翰林。&&&&林登云正义忠贞之心，关圣帝君感应显灵，所获得的福报，成为千古美谈。&&&&正气书生名题金榜&&&&书生曹芬，松江人氏。上京赴考，当天考试完毕，回到旅店中，晚饭后在房中点灯读书。到了三更时分，突然进来一位少妇，坐在他床边，曹芬见了惊异万分，急忙往门外跑，想到朋友房间，但因漆黑不见五指，无法辨认方向，寸步难移。正犹豫间，忽然前面出现灯光，数人提着灯笼，曹芬沿着灯光，跟着众人走，不一会儿，众人转到一间庙里去，曹芬停住脚步，在门外往里张望，只见庙内灯光通明，气氛肃穆，正是文昌帝君的庙堂。接着听到声音宏亮地读念今年新科中榜的名单，曹芬于门外静听其名单，念至第六名时，文书官禀告帝君说：『此人最近犯邪淫之罪，应当削去他的功名。』帝君说：『今晚曹芬，不贪女色，拒绝寡妇勾引，正气可嘉，将他填补好了。』曹芬听了暗自惊喜。等到放榜，曹芬果然考中第六名。&&&&所以有诗赞曰：&&&&『本是无名复有名，浩然正气鬼神敬；&&&&富贵穷通全是德，封妻荫子步高升。』&&&&教诲僧人&&&&关圣帝君自皈依智者大师誓愿护法以来，常与护法韦驮尊天菩萨相伴，维护正法久住，伽蓝安宁。同时又警示修道人，谨遵佛法，弃恶从善，改过自新。又为真正佛子，驱除障碍，助以往生西方。其大慈大悲，恩威并济之功德，堪为世代人民所共仰。&&&&清朝顺治丁亥年（1647年），尧峰有一行脚僧，夜里去偷韦驮菩萨像前的灯油，口里说下流话：“莫管他娘。”第二天，他突然自己反缚着，跪在韦驮像前说：“你前天去玄墓偷吃一盘面，我都饶你；现在又偷我灯油，并且口出下流话，罪该死，不能饶恕。”全寺僧众惊恐跪下代为忏悔。他又说道：“如果不是关圣帝君劝解，立刻杵死你，现在罚跪一柱香。”香快燃完，众人扶他上禅床。又骂道：“还有两寸香在灰里！”他又照旧反绑，跪在床上。众人看灰里果真还有两寸香，等香烧完才松了绑。从这段公案不难看出，关帝与韦驮菩萨对佛门不肖之徒的惩治是非常严厉的，同时也给予改过自新的机会。&&&&注：在这个事件中大菩萨大护法的作略，可不是我们俗人可以随便学的。&&&&助人生西&&&&台湾林清江是一位虔诚的佛家弟子，为人乐善好施，精通医术，无偿治疗众人疾苦。邻里、乡党、亲戚朋友都称赞他是“第一善人”。&&&&在佛门大德李炳南老居士座下听经、念佛，受菩萨戒，朝暮二课从不间断。不但自己精进，对子女教育也十分认真，建成佛化家庭。&&&&在他七十九岁那年，身体老衰，四大不调，医药罔效，虽重病亦坚定念佛求生西方。农历十二月二十二日半夜三更，他的孙子林耀堂在他身边闭目念佛，忽然看见一群人要闯入大门来，可是大门左边站立伽蓝关圣菩萨，手拿青龙偃月大刀；右边站着韦驮尊天菩萨，手拿降魔杵。此二尊菩萨分别用大刀与降魔杵把那一群人挡住，赶走。但不久又有大群人再来，亦都被他们赶走。一连三次，皆是如此。耀堂把此境看得清清楚楚，知道是宿世冤家要来找他祖父算帐，被护法菩萨挡住退去。&&&&清早，林居士向众人说：“我今天晚上要往生西方了。”后来又出现了许多殊胜的瑞相，果然承阿弥陀佛接引，顺利圆满往生西方极乐世界。这又进一步说明关帝帮助真修善士往生成佛的大慈悲心。&&&&——出《念佛感应见闻记》&&&&关帝的慈悲神威是不可用生灭心去测度的。其浩气充塞天地,耿耿赤心与日月齐光，护持佛法，忠贞不渝。非但护持正法道场及大士乘愿弘法者，就连普通真修居士亦慈悲呵护。以上一则事例就足以证明这一点莲望智者思维，勿生轻慢。一分诚敬,得一分利益;十分诚敬,得十分利益！&&&&犯过必究&&&&高明寺沙弥岳弘，经管库房，侵占大众的财物，偷常住的米豆等食物供自己享用。刚满一年，元旦夜间，梦关帝割去他的舌头。至正月初四日便患重病，几乎死去。才大为恐惧，变卖衣物，求大众忏悔，辞去司库职务，后来病逐渐痊愈。&&&&——出《释门法戒录》&&&&严惩淫僧&&&&张尚书磐石未第时，读书于僧寺。读书之余在寺院观光，偶然间来到方丈室门外，他想跟方丈和尚随便谈谈。&&&&于是走到门前轻轻地敲门，这时从门隙中递出一把钥匙，这使张磐石觉得有些奇怪。他接过钥匙将门打开。他不觉一愣，吃惊不小。屋里有一个美艳的女子。佛门清净之地，怎可使俗家女子随便出入？况且神情异样，一见便知不是安份之人。他马上明白过来，这是方丈私通之人，这岂不败坏佛门清规，真是可耻！&&&&正当他惊异之时，那女人马上告诫他说：“这位公子，我与方丈的事，虽然让你知道了，如果你随便告诉别人，恐怕有大祸临头，你要想好了。”这时张磐石不知如何是好，连忙回避，回到自己读书的房间。&&&&由于紧张和焦虑，使他伏在桌案上昏昏欲睡。这时关帝来到他的梦中，跟他说：“张公子，我知道你心地纯善，是个本份的读书人。今天的事你不要害怕，不要担心，我会救你。你现在到我的塑像旁，把那口木制的青龙偃月刀拿来支在方丈的房门上就可以了。”他一惊而醒，马上按梦中所示去做了。不久，方丈从外回来了。一推门，只见寒光一闪，木刀自然倒下，正斩下他的首级，一时鲜血满地，一命呜呼，躲在远处瞧看的张公子惊吓不小。&&&&寺院出了人命。报告官府，所有人都经盘问，于是张磐石就一五一十地说了原由。那当官的哪里肯信，大吼一声：“一派胡言，来呀，将张磐石拿下！他就是行凶的杀人犯，这世上还有木刀能杀人的，下入大狱,听候发落。”这时张公子已是有口难辩，大喊：“冤枉……”。怎奈无人理会，被打入死牢。他心想这下可死定了，痛苦不已。这时他想到了关帝，使心绪平静下来，他知道关帝不会不救他的。果然关帝又示梦说：“你不要惊慌，明日你在大堂上请求县官将那把木刀拿到堂上，并要求县官提死囚犯在旁边经过，我自有感应。”&&&&再次升堂，他就对大老爷说：“我一介书生，怎敢杀人。纵然方丈有罪，也自有护法天神惩治。我昨天说是关帝木刀斩杀淫僧您不信，您现在把那口木刀拿到大堂上，立在柱旁，到死囚牢提取死囚犯。在木刀旁经过，看看木刀自己能不能杀人。如果不能，我甘当杀人之罪，任凭处治。”那县官最初不肯，认为他继续胡言扰乱公堂。怎奈他执意要求，也就勉强答应，姑且一试。于是把木刀取来立在柱旁，又提来几个强盗死囚犯来到大堂之上，披枷带锁，经过柱旁。忽然木刀自动倒下，竟将一强盗头领的脑袋砍了下来，这惊得在场的所有人目瞪口呆，连连称奇，关帝真正显圣不虚，那张磐石也自然无罪释放。&&&&通过这件事，惩治了佛门败类，使一些不向道的僧人改过自新，专心修行，大益佛法弘扬，使人们弃恶从善，诸恶莫作。&&&&那张磐石后来金榜高中，一直做官到尚书之职。&&&&——出《关公》&&&&神护伽蓝&&&&宣统元年（1909年）政府颁布废庙兴学令，首以天津为试验区。当地绅董，出面组织废庙兴学委员会，没收各处庙产。开会时，以公共钱财，大吃大喝，极尽耗费。还有一些地痞流氓，藉此机会发财。在试办废庙兴学的时候，伽蓝菩萨还显过灵验。当地人组织废庙兴学委员会，举出来若干人为委员。在委员之中，又推出来三个主任委员，一个正主任委员，两个副主任委员。会后决议立学堂，佛像拉倒，僧人赶跑，并借此机会，大设宴席，相对畅饮。有一次开会，席间正主任委员，也是当地有名耆绅，出来小圊，忽然倒地下没气了。同人等把他架到屋里，问他怎样？他说：“不好！我看周仓爷从屋里出来，气愤愤的呵声，我让你拆庙！说着一刀砍在我腰里，把我砍倒了……”再往下问时，什么话也不说，像得羊羔疯一样，口里直吐白沫，露两个大白眼珠子，大伙忙把他抬回家去，夜间不治而死。所有当地绅董和一些拆庙委员们，睹此情形，都很害怕！吓得打抖擞。接着第二位绅董（副主任委员）夜间也看见关夫子派周仓去了，他正在堂屋门口站着，忽然一声：“哎呀！周仓爷来杀我，我以后不拆庙了……”说着倒地下没气了！这是和那位正主任委员同一晚上的事。&&&&第二天，另一位绅董，因他和死去的那两位是一正两副，都是主任委员。他看那两位，因做坏良心违犯因果的事，都遭到现时的报应，自己也是其中之一，心里很害怕！于是预备不在家，到天后宫娘娘庙去躲避，免得周仓爷再找来。早晨起来，这位绅董对家里人没言语，悄悄走出来，拐弯抹角恐怕人看见。可巧走到半道时，对面来一人，这人不是别人，是他们拆庙委员会的一位委员。两人打对头越走越近，躲避也来不及。见面后，这位委员首先问道：&&&&“到哪去？副主任！”&&&&“不到哪去，闲来蹓跶蹓跶。”面上还佯作很沉静的样子。接着那位委员很惊惧的又问：&&&&“你知道吧！”&&&&“不知道！”他又佯问了一句“有什么事？”&&&&“咳！”委员说：“不幸得很！大概因为做亏心事啦！不然或许为拆庙逐僧办学堂，触犯天怒，昨天头二绅董都被周仓爷显灵砍死了！”&&&&“真的吗？”&&&&“这还能说瞎话不成！”说着第三位绅董——副主任委员，一阵头昏也倒在地上没气了。他本来欲到天后宫娘娘庙去躲，不想却死在半道。这位委员吓的已是魂不附体，赶紧给他家里去送讯。以后那些主张拆庙的人，见来头不好，种种事情不顺利，自动把委员会解散了。从此拆庙逐僧之风稍煞。——出《影尘回忆录》&&&&真清病愈&&&&真清。字象先，俗姓罗，长沙(湖南)湘潭人，年少时记忆力特强胜过一般人。年十五岁，中秀才。十九岁，家里遇到灾难，因此前往南岳衡山伏虎岩，依止宝珠和尚，剃发出家、受具足戒。曾经参究『无』字话头，有一天因为所乘之船撞到岸边，而有所省悟。宝珠和尚往生后，真清就居住在觉皇寺。他曾经罹患背痛的疾病，有一夜梦到关公(伽蓝护法)给他医药，不久之后病就痊愈了。后来向南游行到天台山，于是在当地结茅屋居住。接着又迁往华顶的天柱峰，修习大小弥陀忏六年，空闲的时间则开示天台宗的十乘观法、阐明一心三观的宗旨，前来归附学习的人日渐增多。又应王太初居士的邀请，前往昔日永明禅师的道场，讲解《观无量寿佛经疏妙宗钞》一百日。&&&&真清平日勤于修习五种忏悔，私下持诵《观无量寿佛经》，以及《梵网经》(心地品)。有一夜，梦见七宝的宫殿美妙绮丽，诸宝行树交错成行，并见到阿弥陀佛、观世音、大势至二大菩萨，正当真清在展身礼拜之时，旁边有沙弥拿给他一面牌子，其中写着：『戒香熏修』，自知是中品往生的瑞相。明神宗万历三十一年(公元一六○三年)正月，获病。把他所储蓄的财物，全部交给五台、云栖、西兴等寺院供养僧众。当时有人送药石(过午之后的食物)给他，真清拒绝地说：“我往生净土的因缘已经成熟了，祥瑞的圣境也已暗中显现了，不久之后就要辞别这个娑婆世界，我要药石作什么呢？”&&&&正月七日，绝食，只饮檀香水，预期于二十九日往生，又与大众讲说一切法无生的道理，教诲开示甚为恳切。到了二十九日夜里，起身告别大众说：“吾逝矣!”众人请问：“不知和尚往生净土，居于九品之中的那一品位？”真清回答说：“中品中生也。”大众说：“为什么不是上品上生呢?”答说：“我因持戒的戒香所熏，阶位只在中品。”说完后，安然地往生。过五日后，相貌颜色仍然红润如同在生之时。火化之日，到处充满浓郁的香气，骨头坚硬锵锵有声，时年五十七岁。&&&&——出：明《高僧传》&&&&屡感奇徵&&&&先梦虬，字开云，好闇修居士。幼时便入学读书。最初他并不十分信佛，以前常受母亲吴氏的劝导，母亲希望他皈依佛门。直到一日忽然梦到巨身大佛顶放光明，光中出现佛祖释迦牟尼佛，并为他授记，从此他皈依佛门，笃信真诚。精进修持，于陆鳖峰居士家。立誓结坛，持咒四十九昼夜。期满之日，中夜时面对佛像持咒，忽见观音大士的圣像走下宝座，来到他的身边，用手摸按他，手到处骨节如火，抚摸完了，大士微笑亲切地对他说：“不须这等苦节牢形。”又点指说：“到某时吾遣某星来佐助汝。”说完仍步香案。从此先梦虬文思涌溢智慧常生。又一夜里，梦见关帝左手拿着红纸，右手以手指作写字的动作让他看，他最初不解其意。第二天他来到双凤关帝庙，看见正面横枋无额。才有所领悟。难道是让我作一首赞颂悬挂在此吗？抽签得三圣杯，于是他跪拜在关帝圣像前，焚香祝曰：“若圣意在赞，乞助我文思。”祷祝完，取出文房四宝，握笔在手，便觉有神助，香还没燃烧到一寸，走笔立成。文不加点，全镇惊异。于是大家捐资作匾。并以隆重的仪规将匾升挂在关帝庙的横额之上。赞颂书写如下：&&&&瞻仰帝君。堂堂丰致。想当年。偃月刀头。轰轰意气。何曾习定参禅。妙证菩提。何曾鍊气凝神。胎仙冲举。如何却哜高真位也。只是一片刚心。终身持到底。一句盟言。终身践到底。更不知怖死贪生。畏首畏尾。所以志欲吞吴灭魏。只为孔怀兄弟。直至殉国捐躯。赤心不毁。到如今。精英照耀日月经天。浩气充塞江河行地。这便是曲能有诚。诚则明矣。噫嘻。忠臣孝子义夫节妇何代无之。曾见有异姓同胞矢心不二。如大帝立箇千秋样子。令后人景仰归依。斋明承祭。效学桃园结义。毕竟谁人能继。洋洋如在。灵爽彻人肝肺。歷代褒封。普天崇祀。未足展下民之志。我圣天子宠眷綦隆。礼文殊异。上徽号三界伏魔大帝。男戒显曰。先子一生内外刚方。不欺暗室。尘视功名。笃嗜佛仙。修持四十年。至六十六无疾脱化。面发红光。非内力有得。其能然乎。所著有三教真诠．出世先资．荷亭谈道．金壶平说等集。&&&&——&现果随录&&&&&显灵抓贼丢车复回&&&&故事，就是过去发生过的事；故事有真也有假，但是今天我要讲的这个故事，却是真实不虚的，因为它就发生在我父亲的身上。&&&&我父亲在年轻的时候，从事画匠的工作，也就是给客户家里搞油漆工，美化家具、院墙（壁画）、庙院彩绘等。八十年代的农村，生活还是相当传统的，而且那时候照相还不怎么时兴，因为村子里大多经济条件都穷点，也没人舍得去花那冤枉钱照个相啥的，因此我父亲那时还有个业余的职业，就是替人画全身像，我亲眼见过几次父亲画人像，只能用“逼真”这个词语来形容了。嗨，话有点扯远了，开始讲述我想要讲述的故事——关公显灵。这个故事（真实不虚），主要是为了反映一个主题思想——举头三尺有神明，善恶有报终有时！&&&&我家在故乡的村子里，算是个大家族，祖祖辈辈都是人丁兴旺的，从曾祖父起就成了虔诚的道教信徒，他供奉的老天爷和天地七十二全神的画像，现在在我父亲的堂屋里供奉着。我爷爷是村子里（指民国时期）屈指可数的文化人之一，可以识文断字，而且我爷爷非常喜欢研究玉匣记，当是村子里谁家结婚、出嫁闺女、盖房子啊，都要来找我爷爷，挑选个黄道吉日。&&&&另外我爷爷还有个最大的爱好，那就是守护村子里一座关帝庙（文革期间破四旧被拆掉过，后来又重建的），据说那座关帝庙是道光皇帝年间，村民们集资修建的，关老爷极其灵验，保护着一方水土风调雨顺，因此老百姓们对那座庙非常有感情，对关帝圣君自然也是极尽尊重和虔诚的。&&&&记得小时候，我们一帮孩子经常在关帝庙周围玩耍，一看见关公的枣红脸、青龙刀，就会情不自禁的感到敬畏，关平还罢了，周仓那黝黑如铁的面目，着实令我们胆战心惊，于是就不敢太调皮了。&&&&这就是关老爷跟我们家族的渊源。接下来可以切入正题，讲关帝显灵的故事了。八十年代的某一年，我父亲去安阳市打工，接到一个活，是给郊区某村子的关帝庙（新盖出来的）做美工。当时正在夏天，天气火热，父亲和徒弟（叫王东生）光着脊梁在庙里干活，俩人感到又累又热，实在受不了了，就决定白天休息，夜里赶工。但是工期紧张，我父亲心里有些着急，就对徒弟说，咱俩白天多赶赶工吧，还有下个活呢，这个赶紧完了，可以多赚点钱了。徒弟说天这么热，实在干不下去啊。（备注——那时的农村，电风扇还属于稀有物件）&&&&话刚说到这，庙里的正堂屋突然刮起了一阵清凉的风（院子里依然是热火朝天），我父亲精神一振，说关老爷显灵了，凉快了，起来赶工。于是俩人忙了起来，等到关公的画像（壁画，墙上彩绘了关帝圣君的画像）即将完工时，最后一个工程就是画眼睛。&&&&列位看官莫要惊讶，有人会问画神像怎么最后才画眼睛呢？其实我也不知道这中间有啥具体说道，但是画眼睛好比画龙点睛，据说神像的眼睛、眼神是画像里最艰难的步骤，能否画好眼睛，可以说是至关重要的因素，如果没有画好眼睛，那这件艺术品就算是报废了。&&&&我父亲对徒弟说，咱俩得先烧香磕头啊，求关公指示下咱们，这眼睛该如何画。于是俩人就按照规矩，郑重的烧香、叩拜，祭祀了一番。最后，顺顺利利的把关公的一双眼睛，给画了上去。&&&&眼睛一画完，就等于齐活了，当晚我父亲就被村长一家子热情的请去喝酒。夜里村长趁着喝酒热闹之际，提出了一个要求。因为他知道我父亲懂算命，也会看阴阳宅子，就托付我爸帮他个忙。在隔壁村子，村长的姑父家有个女儿（也就是村长的姑表妹），三十好几了没嫁人，脑子会突然发病，神神叨叨的，医院也检查不出一点毛病，可把他姑父一家给愁死了。&&&&村长如此盛情邀请，我爸只好答应帮忙（学道修佛者，必须多操善心，急人之难，不可私心太重），村长借给我父亲师徒二人两辆自行车（备注——当时一辆自行车价值300到500块之间，相当于现在的3000多块钱了），第二天师徒俩就厮跟着（河南方言——同行的意思）去了隔壁村子。&&&&一到对方的家门口，我爸就觉得心里不太舒服，总感觉要出啥事。对方早就知道客人要来，所以也出门迎接，当时那户人家没有街门、没有院墙（其实当时的农村，这是很常见的），父亲推着自行车说，把自行车放在这里保险吗？&&&&那家人说没事，我们村子治安可好了，绝对丢不了东西，你请放心了。于是自行车就扔到了院子，大家都去屋子里忙活。等我父亲忙完了，大家伙一起走到院子里，开始大眼瞪小眼了，两辆自行车不翼而飞。&&&&我父亲立刻说，果然出事了，我就觉得不对劲，车子丢了，咱可怎么还给人家啊。那家人的家长（村长姑父）赶紧说，在我家丢的，就该我赔偿，这事你别管了，我现在白送给你们一辆自行车，你们俩先坐着回去，随后我去还给村长那俩自行车。&&&&这件事暂时就这样解决了。但我父亲回到关帝庙里后，越想心情越差，他不愿意就这样丢了人家的自行车，自己却连个交代都没有。于是他就起来（当时深夜）烧香，给关公磕头祷告说，关老爷，你要是真的灵验，你就让偷自行车的贼，吃饭后拉肚子，让他们昏倒在半路上，自行车再给我找回来。&&&&不过随后我父亲也就不报啥希望了，而那丢了自行车的村长还主动来安慰我父亲，让他不要想不开了，自行车丢就丢了，没啥。&&&&没想到就在第三天的早晨，那村长着急忙慌的跑到了关帝庙，冲我父亲说，快，咱们一起去派出所。三人一起赶到了派出所，这就见到了两辆丢失的自行车。原来派出所抓到偷车贼后，询问贼犯之后，知道了丢车的地方，就跑到村长姑父家一打听，这才联系村长来认领自行车的。&&&&据派出所反应，偷自行车的俩贼属于惯犯，他们偷了自行车后，打算流窜到其他村子去作案，但是到了半夜，俩人去某村路口的小饭店吃饭，然后俩人就在路上开始拉肚子，正好被巡夜的民警发现，感觉俩人鬼鬼祟祟的，何况那时候自行车还真是稀罕物件，民警同志就起了疑心，上去问他俩，深更半夜的你们哪里人……没想到三言两语一询问，那俩贼就露出了马脚，就这样被“请”到了派出所。&&&&随后根据偷车贼的招供，又追回了一些赃物。于是，这个自行车盗窃案算是告破了。此事绝对真实不虚，我父亲也是终身难忘，时常说关老爷真灵验啊。本故事的当事人全部在世，我也曾调查过了，特此记录下来，奉送给有缘之人阅读！&&&&日于安阳。&&&&八岁看见关公显灵&&&&我看过关公显灵，跟祂同时出现的尚有关平和周仓。&&&&这件事追溯起来，已经有三十多年了，那时我才八岁，可是悠长的岁月，并没有消褪我的记忆，每当我回忆起来，当时的情景仍旧如此鲜明，关公的袍依然碧绿，周仓的脸黑如锅底，牙都洁白如玉，关平的神色是那样沉肃……&&&&那年我们全家由基隆搬迁到新竹，由于一时没有找到房屋，所以便暂住在国民戏院对面的一家旅社（或者是国民旅社？由于时日过久，已经忘记它的名称），那时我们全家六口，连同几个由家乡带出来的远亲，全都住在二楼，好像占了四、五间房。&&&&我小时候非常顽皮，每天打从一睁开眼便没有闲过，那时又没念书，所以带着比我小三岁的弟弟，整日里在旅社里跑来跑去，到处闯祸，使得看顾我们的外婆经常发出怨言，我的母亲于是在不得已的情形下，便指派二个随我们家到台湾、当时年仅二十余岁的远亲来个「紧迫盯人」，一人服侍一个，绝不让我们跑出旅社去。&&&&有一天，我领着弟弟躲在楼下一间空房里，避过那两个「追随者」的耳目，然后拖着他一直往楼上爬去。&&&&我记得很清楚，那家旅社的结构是砖墙，内部的布置全以木板钉成，连房屋隔间和楼梯都是使用木材，而且是上好的木料，因为当时的感觉上，楼梯和地板都非常的结实，随我们怎么跳，都没有一点影响。&&&&我拖着弟弟一直往楼上爬去，从一楼爬到了三楼，这才停歇下来，站在楼梯的顶端，探首往里面望去。&&&&嘿！不瞧还好，这一瞧可把我看傻了，你猜怎么啦？敢情我看到那间屋里有三个怪人，每个人的脸色和长相都不相同，一个是红脸、一个是白脸、另一个是黑脸。&&&&那个红脸的人，蓄着及胸的三绺胡须，坐在一张太师椅上，两眼似睁似闭的望着窗外的远处，双手都自然垂落地放在膝上，一身翠绿的长袍，碧绿耀眼。&&&&在他的左侧，站着一个穿白袍，脸色白皙而沉肃的年轻人，他的目光也是凝望窗外，手里好像捧着一包什么东西。&&&&在那红脸老者的右侧，同样的站着一个身材健硕、脸色深褐的怪人，那个人长相真是可怕，两眼圆瞪有如铜铃，脸孔中间一个狮鼻，从鼻下开始，直到两腮，都长满了粗硬如刺的胡须，几乎把嘴巴都遮住了；他的手里则扶着一把长长的大刀，显得有些杀气腾腾。&&&&由于楼梯的方向是在房间的右侧，所以当我从楼梯边探首入内时，首先便看到黑脸人，然后随着目光移动，我才看到了全部的情景。当时，我怔了一下，心中还在奇怪这三个怪人身上穿的衣服，怎么跟外面的大人不一样。&&&&仅是一个念头闪过脑际，我便看到那个黑脸的怪人，转过头来望着我！接着便裂开大嘴、朝我笑了一下。&&&&他的笑是毫无恶意，可是他们长相实在太凶了，脸肉牵动，两腮上钢刷样的胡须也在抖动，一张血红的大嘴里，有两排白森森的牙，衬着他两个有似铜铃的大眼，真是像妖怪。&&&&我当时好像遭到了雷殛，耳内「轰」的一声，整个人都吓呆了。也不晓得失神多久，或许半分钟，或许有一个小时，我是吓得连爬带滚的奔下楼去，两个人都没摔跤。&&&&那时，我的父亲还在部队里，所以我找到了我妈，立刻把刚才所见到的情形告诉她。也许我当时是被吓惨了，因而我在说话时，结结巴巴的，可说已经到了语无伦次的地步，我妈听了半天才弄清楚是怎么回事，当然，她不会相信天下会有这种事情，可是我竭力争辩，并且我弟弟也在旁帮腔，强调一切都是事实，我妈才在半信半疑的情况下，唤来我家的那两个远亲，要他们上楼去看看，到底楼上有什么。&&&&我现在还记得，那两个远亲一个姓童，另一个姓汪。他们两个满脸古怪地从楼上下来，告诉我妈，说是楼上什么东西都没有，别说关公啦，连张椅子都没有了。显然，他们以为我在编故事骗人。&&&&我当时非常的生气，因为大人不相信我和弟弟的话，可是要我再上去看看，我已没那个胆子了，只有气呼呼的回到房里去睡觉。&&&&当天晚上我并没有做恶梦，不过那张黑如锅底的丑脸和嘶牙裂嘴的笑容却一直浮现在眼前，久久不能忘怀。&&&&第二天早上，我的外婆不知道从那里找来了一张关公的画像，神秘兮兮的拿给我看，问我所见到的是不是这三个「人」？我那时才晓得我的确看到了关圣帝君和关平、周仓一同显灵，虽然关公的袍没有那样碧绿，脸没画像上那么红，但他绝对是关公无疑；画上的关平脸上毫无表情，我所看到的关平，脸色沉肃，两眼凝眺远方，似有无限哀伤；而画上的周仓是一种呆滞的脸容，那有我所见到的周仓那样鲜活灵动？他的脸虽丑，笑起来却毫无狰狞之色，反而觉得颇为和蔼。&&&&不知怎么，此刻，当我回忆起那一幕时，心里泛起一股温暖的感觉，虽然关公、关平、周仓已是距我数千年之遥，对我来说，却像是一个隔着一条海峡或大洋，居住在另一大洲的朋友或亲人一样，时空并不能隔绝那份思念的情怀，每当想起的时候，自有一股暖流自心底涌出。&&&&那天，当我捧着关公的画像，大声嚷嚷的时候，我的外婆不住地合掌念着：「南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨。」我当时也不懂她老人家为什么要念这个，只是怔征地望着那纸关公画像在发呆。&&&&当年，我不明白关公为何会在那儿显现，又为什么会被我看到，只因那时年龄还小，可是随着岁月的流逝，我依旧没能找到答案，所以，有时候我走进关公庙，站在里面默默地望着关公的塑像时，心中常会涌起这个疑问，并且有着强烈的好奇。&&&&就由于那份与生俱来的强烈好奇心的驱使，我在当年见过关公后，隔了一天，就忍不住想要再度上去看看，于是就拉着那个姓童的大哥哥带我上楼去。&&&&我第二趟上楼，什么都没看见，只看到那间类似大厅的屋里摆设的一张长桌，和桌上供奉的一个白瓷观音佛像。&&&&那座白瓷观音大约只有一尺高，是放置在一个玻璃框里，供桌上既无香炉，也没经书，此外，墙上也没贴上任何的神像，当然，更没有关公的画像。&&&&我为什么会看到了关公、关平、周仓三位神祇呢？对我来说，这仍旧是个谜，一个难以解释，可能永远都没答案的谜。&&&&（原载《神秘杂志》四期．风中白）&&&&注:由上显圣可知，关公等属于护法，供奉观音，他们一样要来护持。&&&&忠义降魔关公显圣&&&&原文标题：闹市中的一片净土——卓刀泉寺&&&&武汉卓刀泉寺：忠义降魔关公显圣（图片来源：资料图片）&&&&古卓刀泉寺，亦名御泉寺，俗称关庙，位于武昌城区以东，洪山区伏虎山南麓。南凭卓刀泉路，北临珞瑜路东湖景区，背靠伏虎山，周围岗岭起伏，松柏掩映、苍翠葱茏。交通便利，为武汉市重点文物保护单位，著名风景旅游胜地。&&&&相传三国时期，西蜀名将关羽镇守荆州曾在此驻扎兵马，遇大旱，天气炎热，三军将士干渴难忍，一时怨声四起。关羽闻之，甚为着急，拿起青龙偃月刀，奋力卓地，并大声叹道：“如此炎热，官兵岂可一日无水”说着又是连卓几下，竟有泉水潺潺流出，关羽大喜，捧一口泉水喝下，甘甜可口，便令三军畅饮，营中官兵欢呼雀跃，士气大振，故称此泉为卓刀泉。时至宋代，为纪念关羽，朝廷在此修建庙宇，供奉关公，赐名“御泉寺”。因关公文化在民间广为流传，寺内一直香火鼎盛，游人如织，使御泉寺名扬中原。明洪武五年(公元1372年)，朱元璋的六子楚昭王朱桢仰关公之名，慕名来此，游历朝拜，尝饮泉水，感到甘甜无比，极为赞赏，于是筑井台、建井亭并手书“卓刀泉”三字于井口石栏之上。&&&&武汉卓刀泉寺的井（图片来源：资料图片）&&&&祈福树（图片来源：资料图片）&&&&古卓刀泉寺历经沧桑，自宋代建“御泉寺”以来，屡毁屡建，明代毁于战火，清康熙年间重建。太平天国又毁于战火，清咸丰八年(公元1858年)，由于名将胡林翼非常欣赏关公“忠义仁勇”思想，遂发起重建，并把关羽的一些精神理念应用在治军之中，为其军队发展奠定了基础。&&&&武汉卓刀泉寺的关公（图片来源：资料图片）&&&&在北伐战争时期，卓刀泉曾作为北伐军战时司令部的所在地(郭沫若在《洪波曲》、《革命春秋》中均有记载)。建国后，古卓刀泉寺成为武昌地区的重要寺院，1956年，武汉市政府拨专款进行较大规模的修缮，题匾额为“古卓刀泉”。1959年被列为武汉市重点文物保护单位，“文革”期间遭到破坏，寺院被其他单位占用。1991年落实宗教政策，寺院交与佛教，并进行了修缮。2004年寺院举行主持晋院仪式，恢复宗教活动。&&&&【附】关公与佛教护法&&&&现将军身，执降魔、人天拱服；&&&&行菩萨道，披铠甲、法界皈依。&&&&秘菩萨行，现将军身，频年甲胄常披，摧邪辅正；&&&&为护法神，受如来嘱，佛国金汤是赖，卫教安僧。&&&&公元二一九年，关公因误中孙吴将领吕蒙的诡计，不幸遇难逝世。因关公一生忠烈，感动天庭，奉玉皇大帝敕令，与文昌帝君一同司掌文衡(即人间科举事项)，及人间善恶的簿籍，皈依佛门，发愿度众生。&&&&明朝初年，关圣帝君降笔人间，劝谕世人修善戒淫，而且云：“吾已皈依观音大士，与韦驮尊天，同护正法(即伽蓝菩萨)，祀吾者勿以荤酒。”由是远近播传，各处寺庙中，均塑关圣帝君尊像供奉，香火鼎盛，扶持正法，显灵民间，庇佑百姓。&&&&所谓“罗刹与菩萨，只隔一条线”，关公曾经是一位忠义两全、豪气干云的大将军，最后为人所害，因执著深切，死后阴魂不散，幸遇禅师开示，当下反观，体悟心性，千百年来，含恨未解之冤，顿时冰销云散。即发愿拥护佛法，镇伏魔军，当下即成护法菩萨，为中国佛教界中的伽蓝神。&&&&有一联曰：“三教尽皈依，仰聪明正直，心似日悬天上朗；九流享隆祀，祝英灵昭格，神如水在地中行。”又把关羽崇拜普及九流，形成全民信仰的状况总结出来。据一项统计表明，随著清代华人移居浪潮的波及，现今世界上有140多个国家地区建有形制不一的关庙。跨越五洲，扬名四海。这在时、空两轴上都堪称奇迹。&&&&孝顺之力&&&&乾隆年间，在河南的彰德府，有一位担任马军职务，姓名称为马皮条的人，大家都知道他非常的孝顺父母。而他侍奉堂上守寡的母亲，真的非常的用心仔细。有一天，他到关帝庙向伽蓝尊者祈祷说：「因为我非常的贫穷，所以没办法奉养我的母亲，祈愿尊者可以赐予力量。」就在那天晚上，梦到伽蓝尊者令随侍周仓将军拍他的肩背。梦后，他的勇敢、力气就没有人可以胜过他。于是马皮条的名声，就大大的传播开来。因此市镇里的豪杰、山林里的盗匪没有不避开他的所到之处。有一人行走在郊外，遇到两位盗匪，那人就伪称他是马皮条，那两位盗匪就马上逃走。在逃走时，盗匪刚好遇到真正的马皮条，两位盗匪反而以为真的马皮条是假的，就用武器打他。刚开始马皮条笑而忍受，后来就怒目的说：「刚刚我只是跟你们开玩笑而已。」然后就捉住了两位盗匪。&&&&后来，他的母亲往生后，他的力气就渐渐没有，恢复成以前的样子。当时，梁敬叔的父亲对此就说：「护法神不是随便可以强求的，力量也不是随便可以托假的。这是因为孝顺的心思非常的迫切，护法神才赐予方便，好让他圆满孝顺的行为。到了他的母亲往生后，他就恢复成以前的样子，因此护法神也不是漫无限制的赐予方便。孝顺的确能够如此感受神威！」(◎摘录：《池上草堂笔记》梁敬叔先生/文释无畏/语译)&&&&注:现在许多年轻人修行连基本的道德仁义正知正见还没有,就马上追求神通,急欲求成.是很容易入魔掌的,所谓但得本何愁末呢?文上马皮条神力非凡,乃孝心感召的,.更何况没有证得无漏慧前,所显发的神通,都不是究竟的.&&&&关公三托梦&&&&我国许多地方，都建有关帝庙。而在歙县里方村，却把关公神像安放在祠堂里进行祭拜；至今，那里的老人们还在津津乐道关公三托梦的灵验。&&&&大约180年前，某天早上，里方村胡姓族下祠堂“四德堂”的七八名后裔在家门口吃早饭。大家一交谈，都说自己昨晚做了一个梦，处境虽不相同，但主要情节一样，就是关公显灵，要他们去深渡迎接。众人惊奇不已，经过商议，当即步行30里，赶往深渡。初到深渡街上，东游西逛，没发现异常。午时，来到码头，一船正靠岸船头有人大声招呼他们。定睛一看，是祠宗亲，在外做生意的，现今回家祭祖，那人又叫道，你们来的正好，帮忙把关公爷等三个神像接回村去。此话一出，大家恍然大悟，高兴万分，关老爷托梦，原来如此啊！下了船，就焚香，鸣炮，祭拜，然后，把关公，关平，周仓三个木雕神像“请”到村里，安放在红亭庙中。逢年过节，大家都去祭拜，祈求保佑，赐以吉祥平安。&&&&几十年过去，当年“四德堂”的那些后裔已成花甲老人，某晚他们竟又做了几乎同样的梦，关公出现，要他们把三个神像移到村里安放，次日上午操办，切不可延误。大家见关老爷又显灵了，就赶快行动。第二天上午，专门在“四德堂”中进的东方设置了龛座，紧接着敲锣打鼓，燃放鞭炮，从红亭庙把关公等三个神像接来安放好。当天下午，几名路过的流寇放火烧毁了红亭庙。众人见关公托梦又一次得到灵验，上供烧香更加虔诚殷勤。&&&&转眼又过去了几十年，“四德堂”的后裔家兴业旺，特别是有位叫胡羲忠的，在苏州开了一家普劳茶栈，生意兴隆。一天晚上，胡羲忠梦见关公，模样竟如家乡祠堂里的神像，告之毁灭性大火将至，必须把茶栈里的茶叶转走。胡羲忠少时多次听祖辈讲过关公托梦之事，故深信不疑，第二天就马上安排店里员工把数百担茶叶转移到比较安全的地方。两天后，日本鬼子攻占苏州，实行“三光”政策，普劳茶栈一带火光冲天，被夷为平地。战乱时期，交通不畅，外地茶叶难进，而胡羲忠却靠保住的存货获益颇丰。后来，他就购买了一些金箔和绫罗绸缎，专程赶往里方村家中，为关公等三个神像贴金出新，再套上新做的战袍。于是，到“四德堂”内的关公神像前祭拜的人络绎不绝，不但本祠堂宗亲，还有本村外姓人，甚至邻村百姓，香客众多，盛极一时，火红数年。&&&&关公名羽,字云长,山西运城解州人。一生忠义仁勇,诚信名冠天下,是中华民族的道德楷模。在三国中以桃园结义，温洒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，夜读春秋，刮骨疗毒，水淹七军等脍炙人口的故事威镇华夏。&&&&要说最能体现关公“诚信忠义”精神的典故，要数“土山三约”和“夜读春秋”了。&&&&土山三约&&&&徐州兵败，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃园之约；三者可留有用之身。关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹；二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门；三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。&&&&三约体现了关公对汉室，对刘皇兄的忠义，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。&&&&夜读春秋&&&&关公《夜读春秋》是关公故事中最著名的一个场景和典故。&&&&徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受；几日一宴请，关羽从不乱吃喝；给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间；派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。&&&&曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。&&&&关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。&&&&商界里，“义”和“利”的关系最为棘手，自古商人都敬拜关公，首先看重的就是关公的千秋忠义，以“义”制“利”，“义”高于“利”。再者看重的便是关公的“诚信”，这是经商最根本的法宝。现在人们把关公做为财神，守护神，依重的还是他的诚信。试想谁愿意把门户的守候交给没有诚信的人。&&&&诚请关公妻病得愈&&&&台湾高雄市意诚堂关帝庙主办今年的高雄祈福平安观光文化节，委员洪荣丰因为妻子到日本旅游时染上罕见疾病，走遍台湾，寻找名医都查不出病因，在朋友的介绍下，请关公法事祈福，妻子病情竟然不药而癒.&&&&洪荣丰投入意诚堂关帝庙的这段故事，说起来让人觉得十分玄妙，他的妻子在17年前生下女儿后，他体贴老婆怀胎十月的辛苦，带她到日本旅游，没想到回到台湾就经常心跳加速昏倒，甚至1天跑3趟急诊，他为替妻子治病，全台遍寻名医都无效。&&&&经过大半年的时间，洪荣丰在朋友建议下，抱着姑且一试的心态，带妻子到意诚堂关帝庙拜关公，并祈愿：如果能治好妻子的病，一定到庙裡服务效劳，虔心拜关公之后，妻子病情剂奇迹般的好转，令他不得不信服。&&&&从此，洪荣丰开始在意诚堂做义工，退休后，更是没日没夜的服务，7年前获关帝公赏识，收为门下担任主任委员。&&&&显灵护堡&&&&|来源：《科学之友》&&&&山西运城解州的关帝庙，人尽皆知，因为那里是关公的故乡。但是，为什么在张壁古堡也建有此庙？又为什么要建于堡外？与堡门、山门、庙门相对？&&&&张壁古堡内一块大清康熙50年的碑文记载了关公显灵的一个故事：在明朝末年，社会动荡，流氓地痞干着打家劫舍的勾当。一到黄昏，堡门落锁，路无行人，家家关门，户户熄灯。但每到半夜，百姓就会听到外边有喊杀声，但贼寇一次也没进入堡内，人们觉得非常奇怪，却不知是什么原因。&&&&时间一长，有胆大者听到喊杀声时，就爬到堡墙暗处观看，只见成群结队的贼寇向古堡攻来，突然堡下出现一个红脸大汉，骑着大红马，拿着一把大砍刀，向来敌冲去，吓得贼寇连滚带爬、哭爹喊娘地往后败退，一瞬间溜得无影无踪。这时红脸大汉也不追赶，一勒马缰，缓缓地调转马头，来到堡外的南门口跳下马来，将大砍刀竖在地上，雄纠纠气昂昂地把守着堡门。&&&&这件怪事没一顿饭的工夫，就传遍了全堡，长者们认定这是关老爷显灵，于是，有钱的捐钱，有物的捐物，有力的出力，在大汉站过的地方，修造了这座关帝庙。&&&&据说这里的关老爷确实很灵，所以凡是来这里的旅游者都要给关公三拜，进炷香，保佑自己发财，平安。&&&&平日敬关帝紧急显护佑&&&&　　清乾隆戊子年（公元一七六八年）的昌吉（在今新疆省迪化县西北。清乾隆间建宁边城，寻改设昌吉县。）之乱，先前并没有预兆，由于掌管屯田的事务官在八月十五日晚上，要犒赏所有流放的人，将酒放置在山坡，男女杂坐在一起。屯官乘着酒意，逼迫所有被流放的妇女，叫她们唱歌，于是罪犯们群情激愤，杀害屯官，劫持军队的装备仓库，并占据城池。&&&&　　十六日早上，消息传到乌鲁木齐（今新疆省省会），当时的大学士温公，立即催促集合军队。这些官兵都是身经百战的雄兵，根本看不起那些叛贼，再加上此刻有很多班兵还分散在整个屯城中，最后只有召集到一百四十七人。温公立即率领这些人行动，到红山口，有守备刘德，平日最敬关帝，此时牵着马不使前进，并说：「此地到昌吉有九十里路，我方奔驰一天方可到城下，这时彼方安逸而我方疲劳，彼方只要坐守其城，我方一百多人要成功地仰攻其城是办不到的。而且从此地到昌吉都是平原，玛纳斯河虽然较为宽阔，但是处处策马就可渡过，可以扼守的，就只有这山口的路线而已。叛贼攻占吉昌城池后，一定不会困守，应该很快就会前来。温公不如驻兵在此地，凭借悬崖的遮蔽，叛贼不知道我方有多少人，等到他们来到，我们扼守险要往下攻击，这是反攻为守，反劳为逸的战法，必能将叛贼攻破。」&&&&　　温公听从他的建议，等到叛贼快到时，刘德左手拿红旗，右手拿利剑，命令众人说：「观望灰尘的气势，虽然叛贼不会超过一千人，然而都是亡命之徒，必然会奋死战斗，也是不容易抵挡的。所幸他们乘坐的都是屯马，没有战争的经验，只要一受伤，必定会往后退。你们每个人都拿一支枪，屈一脚跪着，只要伏击马匹，马一逃逸，人自然就乱了。」&&&&　　又命令说：「不可随便鸣鎗！如果看到影子就鸣鎗，火药必先用尽，等叛贼到时，反而无火药可用。你们要等我的旗子挥动，才可以鸣鎗，如果不听指挥，敢先鸣鎗的人，一律处死！」一会儿叛贼争相开鎗，声音惊天动地，刘德说：「这些都无法击中目标，等同虚发，没有作用。」等到弹丸已经击中前队，有一人受伤，刘德才说：「他们的鎗可以击中我们，我们的鎗也可以击中他们。」此时，他将手中的旗子一挥，众人的鎗齐鸣，叛贼所乘的马匹果然横冲直撞地逃逸，我方的军队趁势大呼攻贼，叛贼于是被歼灭了。&&&&　　温公赞叹说：「刘德的面貌像村翁，然而面临战事却能如此镇定，而这些参将都司却只会逢迎拍马，对战事没有多大的帮助，所以这次战役当以刘德为首功。」战事捷报的细节不能一一详述，如今详细记载，只是不愿湮灭这一事实而已。&&&&　　由乌鲁木齐到昌吉，南边以天山为界，无路可上山，北边以苇湖为界，湖水连天一望无际，湖中淤泥约有一丈深，进入的人随即灭顶。叛贼之所以会战败，是不向西返回据守昌吉，而向南北横奔，全进入死绝之地，大家以为是匆忙害怕而迷乱走失的缘故。后来捉到战俘讯问，都说：「在惊慌溃败时，本来要向西走，忽然看到西面有关帝乘战马立在云端，截断回去的路，所以才不得已往旁横走，希望能藏匿起来免于一死。」&&&&　　关帝的威灵，能及于二万里之外，国家的福祚又能使关帝到二万里外帮助，歼灭反贼的叛乱，这都是平日信奉关帝，当需要时关帝就会出现护佑啊。（此篇乃乾隆进士纪晓岚所撰书）&&&&毁像亵渎立遭现报&&&&　请准许我以目击者的身份来证实此事。当我留学印度时，听说有一位行中法师，中年出家，在他还没进入显教寺庙学习之前，曾经跟随密宗老师大愚进入西藏学习密教，后来到印度朝拜。&&&&　　有一天，行中法师看到华侨某人在佛堂上供奉关公画像，他气得将画像撕破，并丢在地上践踏，画像因而支离破碎，我当下劝他要忏悔，告诉他关公也是寺院的护法菩萨，怎能如此侮辱祂呢？没想到忏悔还未尽净，果报就来临了，行中法师在跳车时突然被车子辗毙，横尸于荒郊野外，遗体又被野狗咬得支离破碎，情况惨不忍睹，这正是神明不可亵渎啊！&&&&真诚护圣像世代享福禄&&&&明朝万历年间，有位包凭，别号信之，是浙江省嘉兴县的人。学识广博，才气不凡。但是累以应试不第。他虽然留心孔孟二氏之教，尤其信仰持念《观音经》。有一天，他去游柳湖。偶到一村庄寺内，看见观音像淋漓露天立着。即掏荷包，只有10金，交给住持僧用于重新修建。僧告诉他工程浩大，非少数银钱可以完成。他又拿出松布4匹，衣服7件，都是新做尚未开褶（音者）的，一并交给住持僧。说请留着，但愿圣像得无恙。住持僧流着泪说，舍银钱和布衣都不是难事，只此一点心，真可是不易啊！待工程完成后，包凭偶然住在寺中，梦见伽蓝告诉他说，观音菩萨赐给你的子子孙孙世代享受禄位。后来儿子汴（音便）、孙子圣芳，果然都登科及第，做了达官显要。（出清《鞭心录》）&&&&选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）&&&&以儆效尤&&&&北京人习惯上把关帝庙称作“老爷庙”，把关公称作关老爷。在众多的神庙中，关帝显灵最多。1900年，八国联军侵入北京，当走到朝阳门外时，忽见大街当中关公牌坊处，关公青头巾、绿披肩、五绺长须、蚕眉倒竖、凤眼圆睁，对着鬼子怒目而视。俄国兵见此情景，心中胆怯，立即绕道而去。而日本兵仗着武士道精神，强行前进。结果进到东岳庙之后，一喝水便拉稀，一拉稀便伸腿儿，不一会便统统归天去了。当时北京有一首歌谣唱到：“小日本儿，喝凉水儿，喝了凉水儿就伸腿儿。”讲的就是这个故事。&&&&——出《京庙奇观》&&&&放生痊愈&&&&清朝光绪八年（公元一八八二年），新城县区有一姓龚名少元者，家境小康，以农为业。平日并无不良嗜好，唯喜食鱼鳖之类的生物。但奉敬关圣帝君非常的虔诚，因而全家还算平安度日，安顺称心。一日，龚某手臂上，生一毒疮状似鳖形，有头有足，每以午间时分，痛楚不堪，到处延医诊治，药石罔效，此乃毒杀生物所造成之结果，故而，药物无法奏其效也。全家为龚某之疾，伤透脑筋，不知如何排解，因四处延医，致家境陷于见肘之境。某日，龚某夜梦关圣帝君恩示：“汝之疾，乃造杀业所致。唯有改过向善，广植福田，购买活物放生，以补前愆，否则，病难愈也。”梦醒，惊得满身是汗。翌日，龚某即刻遵照梦示，买活物放生，禁食鱼鳖灵物，数旬之后，手臂之疾，即如枯木逢春，不药而愈。从此之后，全家持斋，诚心供奉关帝。——出《关帝护国佑民灵验记》&&&&驱鬼疗疾&&&&坚家世代供奉关圣帝君，早晚参拜，且持诵关帝经，平常有大小事情必先禀告，祈祷禀报也必定很诚恳。所以灵验很多，有时会在睡梦中显现，最后必定得到证验。清康熙十七年（公元一六七八年），主管官员为了治水而征才，坚想要前往应征，在关帝神像前问卜，结果不吉利，但是已经接到官方的文书。晚上梦见关帝显灵告知说：“应征会不吉利，不去，只好缴纳钱币赎罪，以免带来后患。”醒来后很害怕，因而向官府缴纳赎金，请求赦免。在己未年（公元一六七九年）的春天，坚的长子鉽生病便血，是脾胃病，饮食不调。当晚梦见关帝圣像庄严降临，站在长子鉽旁边，给他吃美味的饮食，鉽心中觉得很舒爽，关帝并且指示他到郡城南门，有一少年处就医。隔天有一位沈姓的朋友，来探病说：“为何不请郡城南门的曹医生来看病呢？”问明医生的年龄，果然是少年人，于是前去就医，医生让鉽服用育神逍遥散，病情渐渐好转，十日后又梦见周将军，追逐捉拿一个穿红衣的妇人（恶鬼妖魅），从大厅带到厨房斩首，长子鉽的病就完全复原了。来年鉽再生病，又梦见关帝指示，服用越蘜丸加葳蕤，起初有些怀疑，经查阅医书，才知道这是华陀真人的漆叶青粘散，服用后果然有效。又在丙寅年（公元一六八六年）时，侄儿锦感染寒疾，久病不起，当时有两个小鬼出入肚子，以人语说：“作弄他，让他痛苦，虽然讨厌在这里，但绝对不要离开。”坚前往探视，特别为他写呈奏表文，在关帝神像前祈祷焚烧，并向关帝哭泣哀告。到了晚上，锦看到金甲神要驱除两个小鬼，当进入门坎时，二小鬼相继进入锦的肚子里，金甲神说：“这不是我所能制服的。”等金甲神离开后不久，听到有人说真君来到，香风飘渺，头带折角巾，身穿绿袍者恍惚降临，手按锦的胸部为其治疗，割除败坏的肉放置桌上，并且除去数升的污血，血流不止，命人研磨黄莲粉末涂在伤口。过了一天，病就突然痊愈了。天下供奉关帝的人很多，而且很广，有谁会想到还能在人的饮食上教导训诲疗病的方法，又为病人治病，这正是关帝神威灵感的显现。神明无处不在，只要诚心，没有不感应的，只是感应的是鬼还是神，或邪还是正而已。只有正气才能胜过邪魔，这是神明的灵感，有这情形才能描写这些状况，否则我怎敢虚妄陈述呢？——出《关帝圣君圣迹图志》&&&&梦帝施药&&&&明世宗嘉靖二十四年，韩世能，生病很严重。三年以后病势危急，忽梦关帝前来施药医治，清晨竟不药而得痊愈。他清醒地记得关帝的法相，身体高大且美白，脸上有痣与世间所供养的不一样。——出《梦占类考》&&&&梦醒病去&&&&明思宗崇祯十二年，朱一是乃一大商人，为人乐善好施，虔信神佛。经商来到茂陵这个地方，见一宝塔破落残坏，乃发心出资，请能工巧匠修缮一新。偶得小疾，睡梦中来到一座倾坏小楼，看到关帝坐在其中，帝垂刀命其握刀环，踊跃提之。他走出梦境，醒来以后，身心安泰，病也好了。——出《为可堂初集》&&&&福圆善果&&&&明神宗万历十四年，南宁知府陈纪居住在扬州，患了大病，几乎要死去。梦见关帝告诉他如果戒吃牛肉，还有二十年寿命。他醒来，马上拿毛笔把圣训写在墙壁上，来警戒自己。然后因病体衰乏又睡着了。睡梦中见有一个人拿牛肉让他吃，他坚决拒食，又做梦，那人又拿牛肉喂他，他仍然坚决不吃；那人又拿出有“福圆善果”字样的果品赠给他，陈纪就欢喜地吃了。一觉而醒，病也好了，果真又活了二十年。——出《关圣全书》&&&&救屠重庆&&&&天启（明熹宗朱由校年号）辛酉（1621年）。驻守永宁的上官奢寅奉旨调遣，命令手下樊龙、张仝等人带兵三万人到重庆。事前，上官奢寅与他的父亲上官崇明，观察国家久无战事，安于太平。四川驻军防备松散空虚，父子有意而占据四川，反叛朝廷。因此暗传号令，使手下樊龙等先在重庆谋反，而父子则率领大军直取成都，使整个四川地界全线崩溃，尽在其掌握控制之中。&&&&当年九月，巡抚徐可永带兵镇守重庆。九月十七日，被樊龙在演武场杀死。于是就和监司、守令及士兵数百人，占据重庆，发动兵变，反叛朝廷。当时反叛事起突然，因事先毫无准备，全城百姓没有一个能逃出城外。反贼打算屠尽全城百姓，结果意见不统一，于是就到关帝庙礼敬，请关帝决断，约定把宝剑往空中抛起三次，如果刀鞘分离就杀人，不分就保全。于是由樊龙亲自掷剑。他将宝剑抛出有一丈多高，刀与鞘在空中已分开，而落地时却又合拢，入鞘数寸，结果全城人得以不死。直到第二年的五月才平息了叛乱。尽管饿死了许多人，但大多数保全了性命。&&&&当时有个叫道开的人正陷入城中，亲眼目睹这件事。足以证明关帝护国佑民，真实不虚。&&&&——出《关帝志》&&&&关帝掘泉&&&&清咸丰年间，北京一带天遇大旱，整整几个月没下一滴雨，就连香山后面自明代就开采的百十座煤窑也因无水而停工了。这下可苦了这一带的老百姓了，就凭几眼水井，别说浇地，就是吃水也不够呀！那年月，村村乞神求雨，户户烧香上供，哪个不盼水呢？&&&&说来也怪，在香山就有一处树木葱绿，水气迷蒙的山洼，这就是玉皇顶下的老爷沟。据说这儿有关老爷保佑着呢。&&&&原来，这一带的老百姓能吃苦耐劳，能工巧匠也不少，可他们有个传统规矩，当爹的做什么，儿子就学什么。他们祖祖辈辈勤劳，不管遇到什么灾年荒月，也不肯离开香山，眼下正闹干旱，为了活命，他们跑到几里地之外的小河沟里挑水，背水吃，这下可感动了关帝老爷，便想找个时机搭救一下这一带的穷苦百姓。&&&&这是一个朦胧的夜晚，关公老爷来到了香山，拿着他的青龙偃月刀劈开了一块顽石，接着，一股清水就顺着他的刀印流了出来，他又连劈三刀，出现了三个清凉透澈的泉眼。正在这时，被一个姓刘的老头看见了，他蹲在山石后面，静静地观看。就在关老爷要劈第四刀时，老刘头高兴地叫了一声：“谁……”还没等他把话说完，关老爷一闪身，不见了。老刘头后悔不该过早说话。&&&&第二天，人们一看清泉流淌，别提有多高兴了。可又觉得奇怪，这大旱之年，怎么一夜工夫就有了泉水呢？这时，老刘头走到众人面前，把昨夜看见的一切和大伙说了一遍，大伙儿听说那劈石引水的仙人长的是枣红脸，胸前飘着胡须，虎背熊腰，手持青龙偃月刀，就猜出是关老爷，人们都说关老爷真是好神仙，专门搭救穷人。于是就想修座小庙来感恩供养他。随后，东家送来几根木头，西家拿来几块砖头。全村人七凑八凑，没几天，就盖起了一座小庙，人称“关帝庙”，并把村旁的那条沟叫成了“老爷沟”。过去每逢过年过节，人们把最好吃的东西拿到这里敬奉上供。至今，在香山一带，一提起关老爷，上了年纪的人，还要夸上几句。&&&&——出《关公》&&&&治水保堰&&&&关帝治水灾，斩蛟龙的事迹历代均多。明神宗万历年间，潘季驯修筑高家堰，遇到困难，屡建不成。夜梦关帝引臂提石，并传授修筑的方法。于是潘季驯就供奉关帝圣像。领众祭祀，说明原委，大家倍受鼓舞，工程进展顺利。于万历七年圆满筑成高家堰。并上奏朝廷赐建关帝庙于淮河岸上。十八年五月间，上源汝宁、寿泗一带淫雨连绵，淮水暴涨，危及高家堰。此时众见有黄云笼罩在武安王庙上（关帝庙）很久才散去。又远见庙前灯火通明，声势浩大，等人们来到庙前却什么也看不到，无有踪迹。不久，风转云收，水势平稳，高家堰的大堤安然无恙，保住了一方百姓。&&&&——出《寄园寄所寄》&&&&怒斩孽蛟&&&&万历七年，黄清监督修筑宝应内河。工程进展十分不顺利，总也建筑不成。于是就到关帝庙中祷祝。当天夜里梦见关帝说：“是蛟龙作祟，将斩孽蛟以助之。”几天以后，忽风雨大作，波浪鸣吼，雨停风住后人们惊奇发现，河中漂流一物乃是被斩断的蛟。河水被血染红，黄清于是率众到关帝庙拜祭谢恩，很快河堤圆满筑成。&&&&——出《关圣全书》&&&&一模一样&&&&胡从中少年时，读书于竹巷板桥东武安王庙的见闻。据当地父老说：有一年高家堰河水上涨，十分危急，马上就要冲毁堤坝。正在这时筑堰守堤的将士们都共同看见云雾中关帝显圣，趋退水势。他们都清晰地看到关帝的圣容。水患过后，将士们到处寻找，等寻到竹巷板桥东武安庙时，一看庙中塑像和云中关帝显圣的圣容一模一样，于是大家就顶礼膜拜。将这尊圣像从庙中请出移往别处建大庙供奉。竹巷里的百姓又重塑一尊立在庙中，这则地方传闻再次说明关帝与高家堰这个水道要塞的密切关系，和他老人家护卫一方百姓的神威法力。&&&&——出《关帝圣君圣迹图志》&&&&宝刀退水&&&&明世宗嘉靖七年，婺源一带忽然山洪暴发，一座城池陷入汪洋之中。眼看水势上涨，要淹没百姓。中丞江一麟，愿舍身取义，祷告关帝。正在此时看见关帝出现在半空中，用青龙偃月大刀劈砍水面，水势渐退，救活了一城人民。&&&&——出《关圣全书》&&&&门楼御洪&&&&明穆宗隆庆（年间），广平府（今河北鸡泽、永年一带）下了大雨。一连十多天，山水暴涨，浸入东城门。城中男女老少惊惧非常，无法逃生。眼看就要葬身洪水，号哭震天。忽见城上云雾中，关公显圣，一脚踢倒城门楼，堵住了城门，严严实实，一点缝隙都没有，终于保住了城池和百姓。&&&&——出《客窗随笔》&&&&有所安排&&&&清乾隆三十四年，冯惕安因事黑夜入城办事，经过石梁，不慎失足落水。恍惚似有人用手托举，一纵而上，正好落到旁边一个倒覆的船上。他就摸黑扣打船舷铁环，大喊救命。不远的居民闻声赶来，把他救起。事故未发生之前，他做过一个梦，梦到关帝袍服端坐，命召周仓将军到来，并加嘱咐……细想，那用手托举自己的定是周将军了，这都是他平时信仰关帝的感应啊！&&&&——出《铭文》&&&&不陷船难&&&&明万历十九年,刘尹鹤率领乡人北上。船渐渐驶入黄河水段。在此之前，他常梦见自己溺水，却见关帝用大刀把他提上岸而得救。醒来后不解其梦是何征兆。这天夜晚，又在沉睡中见到关帝催促自己快快起床。一梦惊醒，发现所乘的船早已漏水，自己身处水中，恰在此时赶上其它船在此经过，于是给他换上干爽的衣服，换乘来船，而保住了性命。&&&&——出《关帝志》&&&&现身云端&&&&明神宗万历三十年，玉雕工人华春雷平素经常虔诚地到淮清桥西关帝庙上香供养礼拜。这一年从扬州回南，船行江中遇逆风，他所乘的船几乎要覆没，忽见关帝现身云端大呼：“拽篷，拽篷，吾救汝一舟人。”船上商人奋力拽篷，顷刻间就驶入港湾，人船平安。春雷平安归来后又到淮清桥西关帝庙叩谢，并为帝像装金。&&&&——出《金陵琐事》&&&&顿解危机&&&&明思宗崇祯十二年，毛一骏任湖广勋阳府竹山县令。流寇叛变，围城十七日，贼兵又切断水道，六七天里官兵、城中百姓干渴如焚，只能等死。这时毛一骏想到为什么不求助关帝，于是率众人来到关帝庙祈祷。当天夜里，大雨如注，顿解危机，保全了大家的性命。&&&&——出《高邮州志》&&&&伽蓝现身扶经法&&&&保定居士李胜芬,4月29日随义工团到观音寺,放好自己的东西后,去迎接付心玲居士.她带领付居士到达二楼宿舍刚进门,一股奇特的妙香扑鼻而来，萦绕整个寝室.她们法喜充满,放好行李去大殿拜见佛菩萨,无论走到哪个殿这股妙香一直萦绕.与各殿供香味道截然不同,闻到以后自然让人心情舒畅，身心愉悦。&&&&法会开始后,李居士第一天进入内坛,并未觉得困.但身体忽悠晃了一下,经书差一点儿从手中滑落.霎那间觉得左右两边各有一人同时伸出手帮她扶住经书,身穿古代将军服装.到5月5日,师父带领内坛居士绕拜佛菩萨像时,她突然发现帮助自己扶住经书的大将原来在这里——韦驮菩萨和伽蓝菩萨!&&&&关公显灵护国师&&&&章嘉活佛从西藏返回北京时，途经四川地方一座名叫襄陵的大山，在山下住宿。夜里梦见一个红大汉对他说：“此山顶上便是我家，请往小憩！”言讫，一步跨上山颠，章嘉活佛也随至到了那里。只见那里有许多富丽的房舍。红大汉将章嘉活佛请到中间屋中，献上各种食品，还将妻子女儿引来拜会，说道：“从此地以下汉地都属于我管辖，给我布施食物者在西藏也有不少，特别是后藏的老年高僧一再供给我饮食。从今天起，我做你的保护者，明日你在途中将遇小难，吾可排除。”次日途中，有猴子从树林里抛出一块石头，打在侍者楚臣达杰头上，只是受了点轻伤，并不要紧。据说那个红大汉就是汉人所说的关云长，译成藏语，称为“珍让嘉布”(意为长云国王)，辫子和性格都与“珍让嘉布”一样。说“后藏有布施食物者’是指班禅供养的有辫子的姊妹护法神。&&&&章嘉活佛亲自对土官活佛说过：“后来去西藏时，在那山底下献酒祭礼，不知从哪里出现了一只老虎。一直把我们送到山背后。这事当时的随从都看到了。”&&&&有一时在京城，章嘉国师害上了一种好像是痛风的病，手足麻木，又患眼疾。过了很久，尽管请了名医精心医治，侍从又努力去做祈愿健康的法事，亦无济于事，不见好转。乾隆皇帝也十分着急，轮番派来几位汉族名医，皇帝也亲自前来看望，以无量恩德护持。当时，巴桑曲杰举行天女圆光占卜，幻景中只见章嘉国师身边拥聚了很多非常大的蜘蛛，欲与章嘉国师抗衡较量。一个威风凛凛的红脸大汉手持宝剑，将那些蜘蛛赶往他处。那天晚上，章嘉国师梦见一个红脸人对他说：“伤害您身体的那些小鬼已被我驱逐。”他问：“你居住何处?”答：“我住在皇宫前面大门外右方。”次日，打发侍从前去察看，被称为前门的城门外有一座关帝庙，内供以前塑造的关老爷即关云长的塑像，历经各代，香火不断。想必是这位关帝保佑章嘉国师，遂举行了大祭。后来在达扎济仲活佛的鼓励下，章嘉国师还撰写过一篇祭奠文。&&&&关帝告诫信众勿杀生祭拜&&&&　　浙江省青田县有个名叫李德先的人，平日敬奉关帝非常诚心，每逢关帝圣诞，总会聚集朋友设醮祈福消灾，杀猪宰羊来祭拜关帝。&&&&　　有一天，李德先忽然仆倒在地，蒙眬中看到一位金甲神，将他的灵魂拘往关帝殿，关帝坐在殿上，大声斥责他说：「你杀害众生来祭拜我，是要求福呢？还是要求祸呢？你为何不多看看莲池大师所作的《放生文》，和历代大德所著的《放生篇》呢？如此才会知道杀业的罪孽有多大，果报有多恐怖。」&&&&　　话刚说完，有一士人引一位穿白衣服的人进来，哭诉着说：「李德先杀我。」李德先说：「我与你素不相识，哪有杀你的事呀？」白衣人说：「刚才所杀的白羊就是我。」&&&&　　关帝对李德先说：「你的杀业不只这一件，在阴曹各司都有记录，等你命终时，都得一一偿还，如今暂时先放你回去，希望你尽速劝告所有信众，不可再杀生来祭拜我，以免增加自己的罪孽，求福未得，反而徒增苦果，上天有好生之德，切记！切记！」&&&&礼拜关帝，银归原主洗清冤情&&&&　　&&&&在夏镇所属的滕县，有一位蒋姓老翁，以勤劳节俭成家立业。老翁生有一子，疏于教养，长大后游手好闲，家道渐渐败落，蒋翁深以为忧。家附近有一座关帝庙，庙中有一位姓陈的道士，是河南固始人，每日礼拜关帝，平常与蒋翁交情很好。老翁私下拿了五百金嘱托陈道士说：「我的儿子长大后，如果行为不检点，必定不能持守家业，甚至会饿死。现在我交给你五百金，我死后，如果他能改过从善，你就以这些金钱济助他；假如他不知悔改，你就用这些钱修庙。」陈道士答应后，将五百金藏于瓦罐内，上面覆盖破磬，埋在庙殿后面，没有人知道这件事情。几个月后，蒋翁死了，他的儿子更加肆无忌惮，以致没多久家业就全都败亡，妻子跑回娘家，儿子无处栖身，朋友都跟他断绝往来，这时才心生悔意。&&&&　　&&&&陈道士看在蒋翁的面子上，时常对他伸出援手，眼看蒋子已经改过，并逐渐学习工作，就告诉他蒋翁曾留下一笔金子的事情。蒋子依言前往挖掘，却遍寻不着藏金，随即向官府控告陈道士侵占。官府传唤陈道士到案，陈道士坦承代管这笔藏金，却不知道藏金为何不翼而飞？官府判定道士必须赔偿这笔钱，然而道士一生积蓄尚且不足以偿还藏金的十分之二，所以同乡的人都不谅解他，认为他私吞藏金，道士只好离开关帝庙，四处云游。&&&&　　几年后的某一天，道士经过直隶，在莲花寺挂单过夜，天亮要离开时，寺中的僧人正为某观察大人读诵《金刚经》，并作诵经拜忏的佛事。此时观察大人家中的老仆人抱着公子在寺院门口游戏，这位小公子一看到陈道士，突然跑过去牵住他的衣服，并投到他怀中不肯离去。小公子的家人莫名所以，只好拜托陈道士将小公子抱回家。&&&&　　观察大人厚赠陈道士后，遣送他离去，小公子却哭哭啼啼地追着他，不让他离开，观察大人只好请求道士留下来，住在后园的小庵中，一切生活上的必需品，由这位观察大人全部供应。&&&&　　有一天，道士想为小公子持诵《桃园明圣经》祈福，需要木鱼和钟磬，仆人拿一个破磬给他，陈道士看见吓了一跳，说：「这是我的磬啊！为何出现在这个地方呢？」主人问起此事，道士答说：「数年以前，蒋翁担心他的儿子败光家产，所以托付我五百金，要救助他的儿子。这只破盘，正是当初我用来覆盖在藏金的瓦罐上的。」道士于是将蒋翁遗失金子的事情，一一告知观察大人。观察大人恍然大悟，告诉道士：「这孩子生下三天，在掘地掩埋胞衣的时候，意外挖到五百金，由于没有用到，所以一直放在布店中生利息，一晃眼已经五年了。原来我儿子就是蒋翁转世，而这笔钱是蒋翁托付给你的藏金，如今终于得以物归原主了。」&&&&　　观察大人怜悯陈道士无辜受累，而且与他的儿子有宿世因缘，所以将这笔钱连同利息一并赠送给陈道士，还亲自护送陈道士回到夏镇的关帝庙。再者，观察大人有感于这件事的曲折离奇，亲自写信给上级，请求将此事镌刻在关帝庙石碑上，以为纪念。至此，陈道士终于在关帝的庇佑下，洗清多年来的不白之冤。&&&&忏悔不再吃牛肉瘟病痊愈&&&&　　山东的张尚贤，住在福建，平日在乡里间强取豪夺。有一次到苏州，不慎感染瘟疫，生命垂危，忽然有一位道士找上门，对他说：「如今之所以瘟疫盛行，是因为世人的杀业太重，而且喜好吃牛肉的关系，你自我反省，平日是否犯此戒律呢？」张尚贤非常惊悚害怕，看到寄居之处有供奉关帝神像，于是勉强站起来祷告说：「如果我能活着回去，全家从此不吃牛肉，请关帝明鉴。」&&&&　　当天晚上上床睡觉，忽然听见空中有马蹄奔跑的嘶叫声，举头一看，赫然是关圣帝君。张尚贤被吓得汗流浃背，出了一身汗后，反而全身舒畅，病很快就痊愈了。如今张尚贤就常述说自己的亲身经历来劝化世人。&&&&注：在古代县官常常有禁令，不允许杀牛杀狗。现在，哎！希望大家悯念生灵，祈祷这个世界少点杀戮吧！&&&&　　&&&&　　&&&&关帝梦责亵渎神像者&&&&　　明朝四川重庆府，有一位名叫蹇达的人，在他当山东省佥都御史时，曾于偶然机会得到一幅关圣帝君的画像。当时他并不重视，只是随便将画像折迭起来，塞进竹箱里。&&&&　　当天晚上，蹇公梦见关帝责备他说：「你有缘得到神像，却不懂得尊敬爱惜，读圣贤书的人，怎么可以如此轻慢呢？」蹇公睡醒后仍旧不当一回事，于是关帝命令周仓将军托梦给蹇公家中的仆人。周将军在梦中大声斥责说：「你的主人得到一幅关帝的圣像，却不知珍惜。主公昨天在梦中点化你的主人，责备他不尊敬，他竟然还不觉醒，你要将此事尽速告知你的主人，否则对他不好。」仆人惊醒之后，赶快跑去告诉蹇公。&&&&　　蹇公于是取出圣像，重新裱褙装饰，并上香祝祷。当天晚上，即又梦见关圣帝君前来对他说：「我和你有缘，将来会同在一衙府内相处，所以不希望你有不礼貌之举。一切都是为你好，要不然，何必再三叮咛你呢？」蹇公觉得帝君所说的话有些奇怪，心想：「人怎么可能和神相处在一起呢？这会是真的吗？」怀疑归怀疑，终究还是无法得到解释。&&&&　　蹇公后来被任命为都察院御史中丞，负责巡抚顺天地区，常驻于遵化县的都察院。蹇公一进入御史台办公处，就见到衙门内有一间关圣帝君的庙祠，感到非常讶异，连忙问里面的官员：「衙门内怎么会有帝君庙呢？」众人回答：「这间庙已经建很久了，从以前到现在，一直没有人敢将祂迁走。」蹇公不禁回想起从前的梦境，由衷感叹，关圣帝君的灵验真是不可思议啊！&&&&　　关帝崇宁殿训诫，勿杀生谄媚神明&&&&　　一切都要怪罪你们这些愚昧的百姓，诬陷我已经一千多年了。犯了过错，就杀猪宰羊来贿赂我，以为我可以买通，难道你们真以为我喜欢吃肉吗？神明早有旨意，妄自杀生是触犯戒律、增添罪孽的，为何你们不谨慎思考呢？犯此戒律是无法解脱的。侍奉神明要依正道，谄媚不是神明所喜欢的，更何况那些杀生之人都只是想满足自己的口腹之欲罢了。&&&&　多作善事，天必降福，杀生，只会显得愚蠢及增加自己的罪过，到时候想要强说诡辩，或用各种方式来表彰自己的纯洁，也于事无补。想以杀生来治病，痼疾反而会发作更厉害，让自己陷入水深火热当中，大家应该积极探究这层道理。&&&&　　平时要心存慈悲，在旁人见不到的地方，举止更要无愧于心，要以平等心对待万物，欺骗侮辱的心要消除。能遵从我这些训诫，灾难祸殃自然消除。以上告诫要尽快通知所有人，监察神将要仔细访查，关平、周仓要严格执法，赶快执行公开的惩罚行动，万万不可再姑息。戊申年四月十二日子时初刻，特以此告示。&&&&　　&&&&　　&&&&批注善书可免灾祸&&&&　　宁波的李进升，于顺治乙未年（公元一六五五年）考上进士。有一次，在前往京城的路上，乘船夜宿在吴门的水边，附近有一座关帝庙。李进升梦见关帝告诉他：「你即将有场大灾难，除非批注善书，劝进后学，才有可能免除灾祸。」李进升不相信。后来李进升被征选为漳州司理，回程又经过吴门水边，夜里再度梦见关帝斥责他：「不听我的话，大难就要临头了。」到了天亮，突然有一队官兵前来捉拿李进升，因为有人检举他不法，李进升这时后悔已经来不及了。&&&&　　李进升整个晚上在监狱里既怨恨又后悔，同时他开始忏悔，于是取出朱在庵所编的《太上感应篇》及《关圣帝君觉世真经》，将它们手订成册，委托同年严灏亭刻印，并且告诉他原因。严灏亭随即捐出俸禄付印，于癸卯年(公元一六六三年)刻印完毕。严灏亭之善举遗荫到他的长子严柱峰，严柱峰是甲辰年(公元一六六四年)的进士，官当到侍郎。李进升并交代家人助印行善，不久，李进升也获得释放。&&&&诚敬关帝落难获救&&&&　　江阴城有一位名叫戚三郎的人，与他的太太王笃，夫妇二人平日乐善好施，生一儿子才五岁。戚家就在关帝庙的对面，夫妇两人常不定时去敬奉，每逢初一、十五，天未亮，就很恭敬地到庙里上香，二十年来从不间断。&&&&　　清世祖顺治初年，清军攻破江阴城，大肆屠杀抵抗的人，戚三郎不幸被大军掳获。敌人取下三郎脚上的黄丝带，将他的手臂反绑于后，准备押到大街上当众处决。此时三郎早已遍体鳞伤，当他看到妻子被其它兵士拖着走时，忍不住大声呼叫，想要靠过去，因而又被砍了几刀。算一算三郎前后总共受伤十三次，颈部、头部也不能幸免。经过关帝庙时，戚三郎已经伤重不能走路，兵士们见他气息微弱，眼看活不成了，就将他丢弃在庙前。此时三郎内心异常清醒，心想：「自己经常礼敬关帝，如果命中注定难逃此劫，能死在关帝庙前，也心满意足了；如果命不该绝，或许关帝会显灵救我也说不定。」当太阳快下山时，三郎隐隐觉得有异状，绑臂的黄丝带忽然断裂，发出的声音有如拨弄弓弦的霹雳声。黄丝带既已断裂，就以手支撑头部，并将头婉转扶正，心中虔诚诵念：「关圣帝君，请您赶快显灵救我啊！」黎明时，有许多兵士经过这地方，看到三郎伤重，血迹模糊，都说必定会死，无法挽救而不再看顾。经过许久，有一位老妇人前往探视，怜悯地说：「三郎快要死了。」就将他扶回家。三郎此时虽然心智昏乱，却知道是隔壁钱先生和沈氏妇人救他。两人持续给他喝姜汁稀饭，过了两天，他们进来说：「兵士们已经停止杀戮，准备离开了，三郎有救了。」两人就不再来了。&&&&　　戚三郎的头颈有稠密的血液，因而能将头部稳固，当渐渐能起来时，看看室内，没有一个活下来的，五岁的儿子坐在旁边哭泣，而且屋中还有两具僵硬多时的尸体，一看就是邻居的钱老先生和沈姓妇人。三郎想了许久才醒悟，这二人是关帝请来救他的。&&&&　　三郎强忍伤痛到关帝庙前拜谢，正要跪地礼拜，身体无法站稳，只好站着做叩首的样子，并合掌祝祷说：「感谢关帝救命的恩德。钱老先生、沈老太太拚死救我，不可让他们的尸体暴露太久，我家中有木头，可做棺木。」于是请来木匠做棺材，为他们办理丧事。三郎的伤势后来痊愈了，太太也随后团圆，五岁的儿子也安然无事，此乃平日诚敬关帝所得的回报。&&&&　　&&&&　　&&&&　　护关帝庙被杀获重生&&&&　　清朝王阮亭的《池北偶谈》说：「山东济宁的陈玉笥，是一位信实的君子。明朝末年，有叫济有回、杨生花等人，个性强横狡猾，对乡里的人蛮横无理。有一天，济、杨两人想要拆毁关帝庙，以拓建豪宅。陈玉笥号召当地的秀才，鸣鼓告官，惩治首恶之人，关帝庙才得以保存。&&&&　　在明、清改朝换代之际，杨生花等人挟私恨，带领他的党羽，强押陈玉笥到天井，将他鞭打个半死，用刀子挖出眼珠子，再将石灰倒进眼眶里，然后将他抛弃到野外，家人将陈玉笥抬回家后，料定他一定不能活了。到了晚上，陈玉笥梦见一位穿绿衣服的神人，将一壶外看是青色，内中是白色的液体强迫灌入他口中。说也奇怪，陈玉笥醒来后，觉得疼痛似乎稍微减缓了些，隔天夜里，又梦见一位神人用手拍打他的脑后，眼睛因为受到震荡而血流如注，之后，疼痛竟然不药而愈。再隔天晚上，陈玉笥梦见一位老妇人拿杏李给他吃，然后以满手的羊眼叫他吸食。等到睡醒之后，陈玉笥的两眼又回复光明了。&&&&　　杨生花和他的侄子、仆人，乘世局混乱时当盗匪，后来全族被诛灭，这离虐待陈玉笥的事情才过八个月而已。陈玉笥在乙酉年（公元一六四五年），和他的弟弟尚谦一同参加省试。清顺治三年（公元一六四六年）考上后，被分发到贵池当知县，官当到户部主事，我在京城看过他。」&&&&　　葵乡说：「这故事和《毛西河记》所记载的事是相同的。《毛西河记》记载，陈君名叫益修，字伟如，王阮亭称他为玉