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晁盖之死解析：究竟是谁射杀了晁盖？ 作为梁山第二代领导人的晁盖，虽然没有宋江的雄才大略，但也没有王伦的嫉贤妒能，威名虽不及誉满天下的宋江，却也是四海闻名的英雄好汉，手下更有刘唐，三阮这些铁杆兄弟。挖空心思架空晁盖的宋江，即使对头把交椅再心急如焚，也断然不敢如林冲火并王伦般赤裸裸地夺权。如果真的那样做了，不但会遭到晁盖旧部的激烈反抗，就连被他假仁假义所欺骗蛊惑的中立人士，甚至他的一部分嫡系也会群起而攻之。毕竟晁天王也是位人缘不错的好大哥，这种有违道义的事情会让全天下英雄所不齿的。所以，用宋江惯使的阴谋对晁盖下手便成了宋江唯一的，也是最好的办法。
十七、马灵与戴宗
提起神行术，人们首先想到的可能就是那位大名鼎鼎的神行太保戴宗，然而“日行八百”的戴宗比起“日行千里”的马灵来，却又略逊一筹。在《水浒传》第九十九回“花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城”中，我们有幸见识到了马灵与戴宗两大神行者的“罗拉快跑”：
“马灵战败逃生，幸得会使神行法，脚踏风火二轮，望东飞去，南阵里神行太保戴宗，已是拴缚停当甲马，也作起神行法，手挺朴刀，赶将上去。顷刻间，马灵已去了二十余里，戴宗止行得十六七里，看 看望不见马灵了。”
输了这一阵的戴宗心服口服，后来与归降的马灵成为挚友，马灵也不吝啬，慷慨“传受戴宗日行千里之法”。两人之间也有了亦师亦友的关系。
十八、罗真人与乔道清、马灵
河北降将乔道清、马灵各怀绝技，乔道清“能呼风唤雨，驾雾腾云”，马灵则“素有妖术，亦会神行法，暗藏金砖打人，百发百中”，两人降宋后屡立奇功，“后来乔道清、马灵都到罗真人处，从师学道，以终天年。”乔道清曾拜罗真人弟子公孙胜为师，依理乔道清该是罗真人的徒孙，可能修行之人并不束缚于世间习俗，道高者为师，并不完全拘泥于辈分。
十九、公孙胜（樊瑞）与朱武
两人之间的师徒关系是梁山众师徒关系中最晚建立的一对，而且从“朱武自来投授樊瑞道法”“去投公孙胜出家”来看，朱武应是先入樊瑞门下，后才入公孙胜门下。樊瑞的身份很有可能是代师收徒或作为引路人将朱武带入公孙胜门下，当然也有可能是朱武直接投入樊瑞门下。不管怎么说，征方腊九死一生归来的朱武，带着久被吴用打压郁郁不得志的心灰意冷，一起与樊瑞做了全真先生，随公孙胜修行而去，尽享勘破功名富贵后的清静。
十三、公孙胜与樊瑞
芒砀山的混世魔王樊瑞是整部《水浒传》中唯一敢去吞并梁山的山大王，实力与野心可见一斑。若非有公孙胜出手降服，樊瑞的野心差点就得以实现，可见当初吞并梁山之举绝非夜郎自大的痴人说梦。作为实力强劲并曾想吞并梁山的山大王樊瑞，一入梁山便被宋江打压的再无出头之日，只好心无杂念地去跟公孙胜学艺，这般“无心插柳”，却意外“柳成荫”地保全了樊瑞的性命，也造就了一代大师。
十四、卢俊义与燕青
浪子燕青的一身好本领皆来自玉麒麟卢俊义，虽然初出茅庐之时猝不及防被病关索杨雄一击放倒，但随着经验的不断增加，燕青的功夫越来越出类拔萃，完全靠着自己的实力进入天罡之列，这也是梁山好汉师徒关系中唯一的一对同时进入天罡的师徒。看来“棍棒天下无对”的卢俊义果然名不虚传，连教出来的徒弟都如此响当当，卢俊义的“河北三绝”应该再添一绝，改名为“河北四绝”。
十五、公孙胜与乔道清
乔道清，原名乔冽，“其母怀孕，梦豺入室，后化为鹿，梦觉产冽。那乔冽八岁好使枪弄棒，偶游崆峒山，遇异人传授幻术，能呼风唤雨，驾雾腾云”，被田虎“伪封做护国灵感真人、军师左丞相之职。”后被公孙胜降服。在与公孙胜谈法论道中，公孙胜指出乔道清修行的弊端所在，“乔道清听罢，似梦方觉。当下拜公孙胜为师。”
十六、张清与琼英
琼英一夕，偶尔伏几假寐，猛听的一阵风过，便觉异香扑鼻。忽见一个秀士，头带折角巾，引一个绿袍年少将军来，教琼英飞石子打击。那秀士又对琼英说 ：“我特往高平，请得天捷星到此，教汝异术， 救汝离虎窟，报亲仇。此位将军，又是汝宿世姻缘 。”琼英听了“宿世姻缘”四字，羞赧无地，忙将袖儿遮脸。才动手，却把桌上剪刀拨动，铿然有声。猛然惊觉，寒月残灯，依然在目，似梦非梦。
张清梦中传授琼英飞石绝技的情节，既温馨又浪漫，既甜蜜又柔情。张清的风度翩翩与琼英的处子娇羞通过短短几行字便跃然纸上，而“宿世姻缘”四字又为这对师徒关系凭添了不同的韵味。“头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形”的张清与“脸堆三月桃花，眉扫初春柳叶”琼英像极了武侠小说里仗剑行江湖的侠侣鸳偶，两人纵马驰骋衣袂飘飘的情景，就是一副充满浪漫色彩的武侠画卷。张清与琼英既是《水浒传》中最让人艳羡的情侣，也是一对如同杨过小龙女般充满浪漫的情侣师徒。
十、李云与朱富
青眼虎李云作为沂水县都头，号称“一身好本事，有三五十人近他不得”，如果这三五十人不是武大郎之类的“奇人”“异人”，李云的武功应该还是不错的。笑面虎朱富作为李云的徒弟，通读全本《水浒传》，除了酿酒造醋不见其他功勋事迹，在书中唯一出彩的地方就是为救李逵把“日常时最是爱我（指朱富）”的师父李云出卖了，或许正因为朱富曾救过宋江的铁杆小弟李逵，梁山石碣排名竟然在师父李云之上。逼上梁山郁闷不已的李云基本上没有展现实力的机会，只落得“起造修缉房舍”一职，最终在征方腊的战斗中被王寅马踏而死。朱富这样的背义徒弟不教也罢。
十一、孙立与孙新
《水浒传》中有言，小尉迟孙新的一身本领全都出自哥哥病尉迟孙立，兄弟二人之间由此又有多了一层武艺相授的师徒关系，兄弟两人虽无师徒之名，却有师徒之实，是一对极易被人忽略的师徒关系。而且在这对师徒中，作为徒弟的孙新为因力挺老婆顾大嫂，软硬兼施将有大好前程的师父孙立逼上梁山，害得孙立出生入死历经百战也不知为何而战，为谁而战，最终划了一个圆圈又回到原点，复在登州上任，徒留下背叛朝廷的政治污点和出卖师兄的千古骂名。孙新因此也成为继笑面虎朱富之后又一有卖师污点的徒弟。
十二、罗真人与公孙胜
公孙胜能成为《水浒传》中的一流法师，除了自己的悟性和勤学苦练，还要感谢自己遇到了一位仙风道骨的恩师——罗真人。罗真人是《水浒传》中法术第一人，法术之强远在其他法师之上，已至半仙之境，在《水浒传》中能和罗真人媲美的恐怕也只有五台山那位深藏不露的智真长老。
七、宋江与孔明孔亮
宋江在一百零单八将中本领低微，除了有把握打败年老体弱的安道全之外，单挑其他人恐怕都无必胜之把握。这样的本事居然也学着人家当老师，不知道是孔明孔亮哥俩是太傻了，还是太精明了，竟然拜宋江为师！饭桶师父教出的徒弟，水平可想而知，一招之间便被武松如孩童般轻松击败，以这样的本领闯荡江湖无异于飞蛾扑火，自取灭亡。不过，从后来的经历来看，孔家哥俩的这步棋走得其实还是相当高明的，凭借着与宋江的这层师徒关系，毫无建树的孔氏兄弟在梁山上过得有滋有味，生活之惬意甚至优过身处天罡的解珍解宝哥俩，看来他们兄弟俩当初拜师宋江是醉翁之意不在酒，完全尽在功利中。因宋江的特殊地位和孔明孔亮倚师之威而坐享梁山富贵的讽刺形象，使这对特殊师徒关系在《水浒传》众师徒关系中分外显眼。
八、秦明与黄信
“镇三山”的名号虽然有点言过其实，但手下的本领却也还算过硬，总算没有辱没了师父霹雳火秦明的威名。秦明与黄信师徒两个，一个名列天罡前茅，一个身处地煞第二；一个是五虎上将第三，一个是小彪一十六骑首位，算是梁山上比较得意的一对师徒。
九、薛永与侯健
卖药膏的薛永与做裁缝的侯健，两人之间的师徒关系与其说是武术意义上的传承，不如说是票友层次上的娱乐。每天穿针引线的侯健如果真得想在武学上有所建树，就应该弄本《辟邪剑谱》练练，像东方不败一样用绣花针作武器驰骋江湖，也不枉裁缝本色。而不应该拜跑江湖卖药膏的薛永为师，薛永的舞枪弄棒就是为混口饭吃，上阵杀敌基本就是花把式（当然薛永祖父辈还是很可以的，曾在老种经略相公帐下任职，但经过两代的跑江湖，卖药的本领与日俱增，上阵杀敌的能力却是大打折扣了）。
四、洪教头与柴进
洪教头虽被柴进称为师父，但从柴进对待洪教头的态度以及柴进亲口所言“此位洪教头也到此不多时”来看，两人之间的师承关系可能仅限于切磋指点，并没有太深的渊源。洪教头在柴进庄上的主要职责可能就是护院和教庄客本领，柴进口中的师父可能更多的是恭敬与客气。
五、索超与周谨
在《水浒传》“第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功”中，杨志与索超、周谨师徒在梁中书的校军场上演了精彩的龙虎斗，在充分展现杨志本领之余，也让读者有机会认识了索超与周谨这对师徒。和《水浒传》中大多数师徒一样，周谨的本领平平，远逊于恩师索超，折在杨志手里自然也就不足为奇。徒弟失手，师父怎能袖手旁观，况乎这还关系到了大名府全体将士的声誉，性如烈火的索超立刻请缨出战，与杨志联袂上演了一出扣人心弦的龙争虎斗，成为《水浒传》中的经典对战。索超与周谨，此后再也没有同时出现，不知上得梁山的索超是否曾动过引荐徒弟上山相聚的念头。
六、林冲与曹正
许多人只记得曹正的屠宰之能，却忘记他与杨志“轮转手中杆棒得架隔遮拦，上下躲闪”而不败的事迹。不论曹正是林冲的亲传弟子还是大课堂教出来的学员，单凭这点就没有辱没师名。之后的曹正基本上没有崭露本领的机会，逐渐让人忘记了那个勇武的曹正，而只剩下了一个杀猪的曹正。呜呼哀哉，可怜了一个人才被生生埋没！
一、& & & & 王进与史进
《水浒传》本着“乱自上作”的思想，开篇便写了受高俅迫害的八十万禁军教头、大英雄大豪杰王进。王进被称作“八十万禁军教头”，在禁军的职位应高于林冲的禁军“枪棒教头”一职，至少也是平级，所以王进的理论素养、武功修为、教学水平都是可圈可点的。因此，他能够在史家村以区区半年的短促时间就速成了一代天罡大将——九纹龙史进。在王进教诲和感染下，作为徒弟的史进最终也不辱师名，成为《水浒传》中少有的真英雄。
二、李忠与史进
作为《水浒传》开卷的第一位梁山好汉，史进一出场就闹了个贻笑大方：作为包括打虎将李忠在内的一批江湖骗子调教出来的弟子，坐井观天的史进在八十万禁军教头王进面前大大地丢了一把人。好在年轻的史进还有改过的空间，而且幸运地遇到了名师王进，否则自我感觉良好的史进一入江湖就得被拍得粉身碎骨。李忠这样的江湖庸师，挣钱为上，先是自吹自擂骗取你的信任，再不遗余力地为你胡吹乱侃出美妙的未来，在你意乱神迷自以为天下无敌之时赚得大把的银两拍拍屁股走人，这种无良的行为在误人子弟之余也为别人挖下了日后折戟沉沙的深坑，实在是可恶之极。
三、智真长老与鲁智深
智真长老与鲁智深并非武学意义上的师徒，他俩的师生关系是建立在佛学层面的交流和引领。初入佛门的鲁智深六根不尽，接连闯下弥天大祸，寺中僧人恨之如骨，皆欲除之而后快，唯有智真长老能看出深藏于鲁智深不羁表面下的慧根，循循引之，并为鲁智深先后讲出“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止”和“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”两段偈子，终引领鲁智深顿悟真理成为“今日方知我是我”的一代神僧。鲁智深虽然性格鲁莽，但从一入佛门就很罕见地对智真长老毕恭毕敬，可见智真长老的谦和之中所蕴藏着的巨大个人魅力。智真长老与鲁智深两人交流虽少，但字里行间却能透出师徒二人真挚的感情，是《水浒传》中感情最深的一对师徒。
解密水浒传77：《水浒传》中究竟有多少对师徒关系？
《水浒传》中的好汉虽都以兄弟相称，但他们之间的关系却是错综复杂，有兄弟、有叔侄、有夫妻、有同窗，还有一种为数众多的便是师徒关系。人们常说“师徒若父子”，或言“青出于蓝而胜于蓝”，只可惜这两点在《水浒传》的这些师徒关系中体现得不多，“青出于蓝而胜于蓝”的仅有一位，还只是超过了开手的启蒙师父，出卖师父的倒是买一送一，捆绑一双。接下来随着水浒故事的展开，让我们一起去认识一下《水浒传》中的各种师徒关系。
解密水浒传69：石碣排名究竟是天意还是人为？
石碣排名是梁山发展史上的最重要里程碑和分水岭，它凸显了宋江君权神授的绝对领导地位，实现了梁山内部结构的优化整合，并将最为棘手的排名问题在轻描淡写间轻松解决，是梁山完成从游兵散勇向正规集群华丽转身的最关键一笔。然而，围绕着石碣排名也存在着许多疑点和争议，它究竟是天意使然，还是人为雕琢？如果是人工炮制，那么它的背后隐藏着怎样不可告人的秘密，又有着怎样耐人寻味的玄机？本期的《解密水浒传》，姚看江湖就将为大家一一解开石碣排名背后隐藏着的种种谜团。
第一，人工雕饰痕迹明显
仔细研读石碣排名的细节，你就会惊讶的发现里面有许多耐人寻味的蹊跷之处，而这些不合情理的地方显然又有着太多的站在执政者立场的主观应记。如果用简洁明了的一句话来概括，那就是“一个中心，两个基本点”。“ 一个中心”即突出以宋江为核心的执政地位，“两个基本点”就是一要打击压制异己和潜在对手，二要拉拢中间派系和显要人物。
突出宋江本人及其派系的地位，这在石碣排名中非常的明显。最有力的证明就是铁扇子宋清，这位既无显赫江湖威名衬托，又无微末功勋战绩支持的碌碌无为之辈，不但进入了天罡地煞的名单之列，而且还占据了较为显赫的位置，排名远远高于许多功勋卓著的好汉。如此任人唯亲，败坏纲常的龌龊之举，天意岂能如此为之？明显是有人在假借天意之名徇私枉法，败纲乱纪！
打压派系最明显的表现就在于水军头领的排名。阮氏三雄武艺高强，技能娴熟，长期驰骋于水战之中，是梁山水军不可多得的优秀将领，同时他们还是梁山水军的缔造者，在水军中有着极高的影响力。就算阮氏三雄综合能力不及混江龙李俊，那也应该整体排在船火儿张横和浪里白条张顺前面，这也符合梁山亲兄弟若无巨大能力差距的情况下，一般并列在一起的排名原则。可是阮氏三雄却被李俊、张横、张顺“恰到好处”得一人压了一头，不但亲兄弟三人被生生斩作三节，而且在水军中的地位被宋氏将领整体压了下去，沦为了替补打杂的边缘角色。宋江为了操控水军，打压晁盖旧部的意图在此显露无疑。同样的情况还发生在压制登州派首领病尉迟孙立，却破格抬高孙立两个表弟解珍解宝的地位。至于拉拢中间人物，最重要的举措就是抬高前朝廷将官，地主豪强等显赫人物的地位。比如用大刀关胜压制豹子头林冲，将寸功未立的双枪将董平直接提拔到五虎上将之中，刻意突出扑天雕李应的地位等等。
第二，双簧意味明显
刻有排名的石碑出土以后，现场人在惊愕之余却也一片茫然。因为石碑上所刻文字为高深莫测的天书，所以包括入云龙公孙胜在内的所有梁山好汉对此都一筹莫展，无计可施。然而夹杂在作法道士中的一位名叫何玄通的道人却自告奋勇，声称可以破解此“龙章凤篆蝌蚪之书”。果然经何玄通一凡破译之后，天罡地煞的最终排名便清晰无疑地展现在众好汉面前。众好汉对于上应天星，秉承天意的排名结果都表现出了“天地之意，物理数定，谁敢违拗？”的拜服之意，棘手不已的石碣排名遂圆满完成。
此事看似圆满无缺，滴水不漏，然而细味之里面却有着天大的漏洞。入云龙公孙胜一生精研经验于法术玄学，有着高深莫测的法术和博古通今的学识，又曾在天下闻名的道教宗师罗真人门下研习多年，于法术玄学一块可以说是经多识广，无所不知。公孙胜解不开的问题，天下也基本无人可解的开。可是名不见经传的无名小卒何玄通却偏偏能够解开连公孙胜都束手无策的高深天书，这本就令人啧啧称奇，而且何道人还就像事先排练好的一样，就那么巧地出现在了做法事的四十八人之中，并且还在众人一筹莫展的时候“恰到好处”地译出天书，如此多的巧合与不合常规，岂不怪哉？联想到此次“罗天大醮”的提出者是宋江，邀请何玄通等四十八道人的倡议者和执行者是吴用，就愈发显得此事的扑朔迷离了。抛开那些玄幻的障眼法，唯一的解释就是这是一场在宋江的主使下，何玄通作为拖儿，与宋江吴用等人合演得一场漂亮双簧戏。通过一系列巧妙逼真的精彩表演，让宋江一手炮制的梁山排名，披上了上承天意的玄幻外衣，悄无声息地平息了所有人的疑惑和埋怨，顺利地完成了最为棘手的梁山排名问题，也最终使得宋江在梁山的核心领导地位变得牢不可破。&&
最被传诵的一句话——“切二斤熟牛肉来，打一角酒来”
不论你是否熟知《水浒传》，但一定在多种场合听过“切二斤熟牛肉来，打一角酒来”的吆喝。此言未必始出于《水浒传》，但一定是通过《水浒传》才变得家喻户晓。“切二斤熟牛肉来，打一角酒来”，将梁山好汉大块吃肉，大口喝酒的英雄豪迈展现的淋漓尽致，因此也成为许多人竞相模仿的标志性英雄举止。在《水浒传》中，即使儒雅如林冲，文弱如宋江也都张口二斤牛肉，而英雄如武松则前后四斤牛肉，一十八碗美酒，热血如三阮起步价就是十斤，劫法场前的石秀更是睁着怪眼道：“大碗酒，大块肉，只顾卖来，问甚么鸟！”似乎肉不这么吃就不够英雄，酒不这样喝就称不上好汉，只有在鲸吞豪饮中方能尽显英雄好汉不受世俗羁绊的真性情、真豪迈。“切二斤熟牛肉来，打一角酒来”，也成为使梁山好汉形象生动饱满、有血有肉的点睛之笔，是水浒人物能够从书中走出，为各阶层大众所熟悉喜爱的关键所在。
最深刻的一句话——“‘条例！’‘条例！’若还依得，天下不乱了！”
柴大官人虽然看似玩世不恭，游戏人间，但作为体制内的特权阶层，真正遇到问题还是首先想通过法律途径解决，所以当自家的土地面临高廉小舅子殷天锡强征时，柴大官人力主通过司法途径维护权益。这时，在《水浒传》中一直有些憨痴的李逵却语出惊人地说出了“‘条例！’‘条例！’若还依得，天下不乱了！”如此寓意深刻的话。李逵此言紧扣《水浒传》“乱自上作”的主旨，与开篇先写奸臣后写好汉的笔法遥相呼应，是《水浒传》的精髓所在。柴进之后的遭遇也证明，铁牛所言的确是正中关键。试想，如果大宋朝肯按条例办事，就不会让王进、林冲这样的优秀人才流失，就不会有搜刮民脂民膏的十万贯生辰纲出现，就不会有蔡京高俅宵小的一步登天，就不会有高廉、慕容等一大批裙带官僚的飞黄腾达，就不会有白秀英、刘高妻这种官妇的嚣张跋扈，就不会有镇关西、蒋门神这样的恶霸横行无忌，就不会有宋江、戴宗这些黑白勾结的官痞林立。一句话，条例不依，法纪废弛，上下皆乱，国家危亡。如此深刻的一句话不是由深韵官场规则的宋江说出，也不是由自负学富五车的吴用说出，却偏偏是由李逵说出，这倒不是因为李逵智谋过人，而是因为李逵质地单纯，不为俗物所迷惑，故能抛开虚华掩饰的外表，看到了事情最深刻的本质。
最豪迈的一句话——“梁山泊好汉全伙在此！”
拼命三郎石秀并非施公浓墨重彩力推的核心人物，但他的风采却并不逊色于我们耳熟能详的林冲、鲁智深、武松等人，风头甚至都要在杨志、刘唐、杨雄这些“前辈”之上，究其原因就是石秀身上有一股汹涌奔腾的热血精神，而在石秀诸多光辉事迹中最具代表性的就是从大名府酒楼上喊着“梁山泊好汉全伙在此”的豪迈口号惊鸿一跃，为了一个他并不熟识的卢俊义慷慨赴死。石秀只是星火一点，却迸发出了震撼整个大名府的万丈光芒。从此，“梁山泊好汉全伙在此”便成为梁山精神的象征，邹渊、邹润大名府劫牢时喊过，关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平五虎将震慑东京时喊过，张清反击高太尉围剿时也喊过。“梁山泊好汉全伙在此”，如同一个魔咒，瞬间便能燃起梁山好汉无穷的战斗力，已然超越“替天行道”，成为梁山实战中最为鼓舞士气的口号。可以说，只要“梁山泊好汉全伙在此”的呐喊声响起，不仅书中荧屏里的梁山好汉如同“赐于我力量吧”的希曼希瑞一样充满力量，就连书外荧屏前的读者观众也会为之一振。“梁山泊好汉全伙在此”，当之无愧是《水浒传》中最鼓舞人心的口号！
最让男人心驰神往的一句话——“潘、驴、邓、小、闲”
王婆是巧舌如簧的语言天才，是满腹杂学的市井大师，是揣摩人心的行家里手，是拿捏尺度的精确算师，在王婆的口中，寻常如梅汤、和合汤，普通如河漏、大辣酥，都成为引诱西门庆入局的神兵利器。而她“潘、驴、邓、小、闲” 和“十分光”的经典理论，如同牛顿定律一样，成为千古不变的神论，支撑起了整个泡妞界的理论基础，至今仍被人奉为神条：
“大官人，你听我说：但凡捱光的，两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”
最热血的一句话——“这腔热血只要卖与识货的！”
阮氏三雄向来是热血的代表，他们不畏权贵，敢于反抗；他们对友忠义，至死不渝；他们身先士卒，奋勇向前；他们鲸吞豪饮，激昂洒脱。而他们初出茅庐的一句名言“这腔热血只要卖与识货的！”成为三兄弟以及梁山真好汉们热血精神最为真实的写照。只为这份英雄识英雄的义气，三兄弟赴汤蹈火，万死不辞。“这腔热血只要卖与识货的”，因此成为《水浒传》中最为热血的一句名言。
最假的一句话——“宋江情愿让位”
若问《水浒传》中最虚伪的人是谁？自然非宋江莫属！宋江自入主梁山，为扩充羽翼，积极招贤纳士，对于那些训练有素，文韬武略俱是一流的朝廷败将、士贾名流，宋江都格外重视，使出了浑身解数，其中最具有杀伤力的手段就是发出“宋江情愿让位”的哀乞。对于一个走投无路、命悬一线的败军之将，在面对死亡的绝望中，乍然得到对方主将、誉满天下的宋公明如此高的肯定和礼遇，就如同被阅人无数的名妓李师师当众盛赞为天下最棒的男人一样，其感觉自然是无比的激动和澎湖，大有为知己一死之感。即使明知自己的武功韬略根本无法驾驭梁山这艘巨舰，但宋江如此盛誉和重托还是会让人兴奋不已，并且绕梁数月直到宋江对下一个降将说出同样话时，这才恍然大悟，原来“宋江情愿让位”就如同“欢迎光临”一样仅仅是个礼貌用语，是“梁山欢迎你”的升级版应用。“宋江情愿让位”的做作表演，充分展现了宋江的虚伪和无耻，特别是宋江与卢俊义尚未决出梁山之主时，宋江劝降董平时，居然大言不惭地说出“倘蒙将军不弃微贱，就为山寨之主”之言，自己尚未成为梁山之主，就要董平做梁山之主，这种矫揉造作的虚假行为，简直是滑天下之大稽！“宋江情愿让位”及其变种应用被宋江反复使用，屡试不爽，已经成为广大读者能够脱口而出的水浒名言。而宋江说着此言时所做的种种丑陋表演，也成为《水浒传》中最大的笑话。
最被引用的一句话——“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”
相信很多人对于“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”这句话是张口就来，丝毫不会有任何的陌生感，因为此言曾在许多文艺作品中被广泛引用，与那些唐诗宋词中的著名语句一样，是人们赞不绝口、极受追捧的名句。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”出自《水浒传》第五十二回“戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人”，发生的背景是梁山在高唐州斗法败于高廉，急等公孙胜回来救急，于是戴宗和李逵跑遍蓟州城内外，却始终寻公孙胜不着，眼见“山重水复疑无路”，万千辛苦付东流，忽然间却“柳暗花明”，在与一老者的纠纷中偶然探知了公孙胜的确切位置。吃尽连日奔波苦、备感肩头重千斤的戴宗，不由感慨道：“正是‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’！” 短短十四个字，便将戴宗历尽波劫后终于得偿所愿的欣喜尽显无遗，是《水浒传》中非常经典，非常传神，非常有哲理的一句话，与辛弃疾的名言“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”有着异曲同工之妙。此句虽最初出自南宋诗人夏元鼎，但无疑是《水浒传》才使其名满天下，以至于后世许多书籍都将其直接归于施耐庵名下。因此，《水浒传》与之有着不解之缘，可视作其出处之一。
最有心机的一句话——“哥哥是山寨之主，不可轻动”
晁天王在毫无把握的情况下，亲率众兄弟远赴江州于刀下救出了宋江，从他们险些绝命于江州来看，此次营救绝对称得上是九死一生。由此来看，晁盖对于宋江的营救确是真心实意的，是抱着有一分希望，就尽百分百努力来做的。因此，晁盖后来对宋江的让位也非作秀表演，而是发自肺腑。否则，晁盖凭借寨主的身份完全可以找到各种理由延迟救援，那么宋江必将身首异处。宋江上山后对晁盖的一番甜言蜜语，特别是每每征战时“哥哥是山寨之主，不可轻动”的体贴入微之语，让晁盖感动了许久。于是，三打祝家庄，放手让宋江去了；高唐州救柴大官人，放手让宋江去了；打青州，放手让宋江去了；西进华州，放手让宋江去了；平芒砀，放手也让宋江去了；每一次宋江的理由都是“哥哥是山寨之主，不可轻动”。直到段景住献马而来，道出了“江湖上只闻及时雨大名”的话，犹如晴天一个霹雳，将一直沉浸在兄弟手足之情中的晁盖震醒。直到此时，晁盖才恍然大悟，原来所谓的“哥哥是山寨之主，不可轻动”之语，根本不是体己之语，纯粹是宋三郎麻痹自己，攫取权力的托辞。当这一次宋江又说出：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往”的话时，晁盖的回答是：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困，我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”宋江的反应是“苦谏不听”。于是，“晁盖忿怒，便点起五千人马，请启二十个头领相助下山。”从晁盖的“忿怒”，便不难看出此时晁、宋二人心中的芥蒂之深。在被副手连番算计，班底严重缩水的情况下，不明敌情、急于建功的晁天王这一去自然是凶多吉少。且不说晁盖之死是否真得出自宋江策划，单就宋江以“哥哥是山寨之主，不可轻动”为由，屡次架空晁盖而言，宋江取代晁盖之心已昭然若揭。晁盖即使不直接死于宋江之手，必也是被宋江威逼而死。看似充满关心和体贴的“哥哥是山寨之主，不可轻动”，其实是《水浒传》中最阴险，最狠毒，最有心机之语。
最露骨的一句话——“官人，休要罗唣！你真个要勾搭我？”
西门庆为了得到潘金莲可谓下足了苦功，先是“独上高楼，望尽天涯楼”，在战略战术上做了最充分的准备；然后苦心孤诣，殚精竭虑，“为‘莲’消得人憔悴”；最后，“蓦然回首，那人却在王婆土坑处”轻飘飘一句：“官人，休要罗唣！你真个要勾搭我？”便将西门大官人收于石榴罗裙下。看来，男追女果真是隔着千山万水，而女降男却只是薄薄一层纱。
想来，并非刍儿的潘美人从一开始就看出了西门大狼的企图，只是强忍住心中的好笑，耐心地看着西门庆和王婆煞有介事地表演着“阳谷二人转”。直到大幕将谢，西门庆屏着呼吸像开百万巨奖一样伸出颤抖的手小心翼翼摸向潘金莲时，潘美人这才忍俊不住笑道：“官人，休要罗唣！你真个要勾搭我？”直奔主题，让差点要吃速效救心丸急救的西门庆终于长舒了一口气。不论以卫道士的批判角度，还是以市井俗人的猎艳角度，都能从此言中看到不同风情的潘金莲，再加上后来蓝陵笑笑生《金瓶梅》的推波助澜，此句绝对称得上是《水浒传》中最露骨却露得最不俗套的一句话。
那些雷死人不偿命的水浒经典名言？
《水浒传》作为一部经过时间历练而长盛不衰的名著，里面的许多对白已经成为脍炙人口的经典名言，在水浒爱好者甚至是坊间广为流传。可以说，每当这些或豪迈，或滑稽，或暧昧，或露骨，或隐晦，或直白的名言响起时，一幅幅鲜活的水浒画面便会跃然眼前。
解密水浒传77：征方腊中哪位梁山好汉死得最冤？
远征方腊是梁山好汉挥之不去的一次可怕梦魇，在这场两雄争锋的颠峰对决中，众多梁山好汉葬身江南，不得归乡，梁山泊以付出了极其沉重的伤亡为代价获得了最终的惨胜。许多好汉都死得慷慨激昂，事迹读之令人热血沸腾，但也有一些好汉却死得无比冤屈，让人深感不值。其中死得最冤的便是那位曾经叱咤于东昌府，连打梁山一十五员大将的没羽箭张清。
张清出场虽晚，但却给人印象深刻。他横枪跃马于东昌府阵前，立刻给以人眼前一亮的惊艳之感。这位衣衫飘飘的英俊小将，用手中平淡无奇的飞石，缔造了横扫天下的战神传说。即使是像大刀关胜，双枪将董平，双鞭呼延灼，花和尚鲁智深，青面兽杨志这些威震天下的英雄豪杰，在张清刁钻凌厉的飞石面前都变得一筹莫展。只要手握飞石，跃马驰骋于攻防空间极大的沙场之上，张清便是无敌的代名词。北上征辽也进一步印证了这一点，那些武艺高强，彪悍善战的游牧民族将领们，并不十分畏惧大刀关胜、豹子头林冲这些技艺高强型战将，他们只是对张清防不胜防的飞石感到头疼不已，武力远高于梁山五虎的上将军阿里奇，乃至辽军最高统帅兀颜光皆是因张清的飞石而殒命。可是到了独松关下，张清为了给好友双枪将董平一雪伤臂之仇，竟然像一个心智不成熟的懵懂少年一样，提着长枪便步行上山决斗。一个折翼的董平，一个束手的张清，如同两只利齿皆被剔掉的纸老虎，深入境况不明的敌军腹地，在天时地利人和尽失的情况下，最终无比可惜地双双毙命也就在所难免了。
董平，人称“董一撞”，他的性格火爆众所周知，在窝囊负伤，怨气难消的情况下，做出这样的冲动之举毫不为奇。即使他最后身死，也是冲动性格驱使下的咎由自取，没有什么值得惋惜和喟叹的。可是张清就不一样了，此事本与他无关，他也没有冲动的原因和鲁莽的必要。况且以张清温文尔雅的儒将性格，断不会作出这种毫无章法的冒险之举。别忘了，此时琼英有孕在身，一个准爸爸就更不会轻犯奇险，让自己的妻儿孤苦无依了。可是张清就是这么极其反常地去做了，原因很简单——为了与董平的兄弟之义。
张清在东昌府一战中，连打一十五员梁山大将，风光无限之余却也为日后在梁山上的步履维艰埋下了隐患和伏笔。当张清归降的那一刻，面对鲁智深等梁山大佬们欲啖其肉的凶狠表情，从未有过的孤独和恐惧袭上了张清的心头。在初上梁山那段令人窒息的时光里，唯有曾经并无什么深交的同僚——董平，给予了张清最有力的支持和最体贴的关怀。虽然同是降将，董平和张清的境遇却有着天壤之别。张清的飞石被视作旁门左道，胜之不武，而且俗话说打人不打脸，张清偏偏把几个梁山大佬打得头破血流破了相，彼此间的仇恨和怨气颇深。董平则是通过枪尖上的高强本领，以艺服人，且无杀伤折损梁山好汉颜面的深仇大恨。此刻的董平又备受宋江抬爱，跻身于梁山五虎将之中，正是如日中天的时候，身边如众星捧月般簇拥了一堆意欲交好之人。可是董平却念念不忘昔日与张清互为唇齿的同僚之谊，不顾旁人诧异的目光，与张清这个梁山上并不怎么讨人喜爱的孤家寡人形影不离，给予了正处于人际关系冰点中的张清雪中送炭般的及时温暖，陪伴张清走过了这段最为艰难的日子。滴水之恩，当涌泉相报。这句话想必在张清的心中已经萦绕许久，所以当董平提出上山决斗之时，张清明知凶多吉少，却仍旧毫不犹豫地爽快答应了。因为在张清看来，兄弟之义的价值远大于个人生死的意义，为义而死，虽死犹荣。张清为了董平这个挚友，放弃了跃马驰骋，飞石击人的长项，以自己最不擅长的步战方式孤身犯险，最终殒命于独松关上。我们可以直陈张清为了义的盲目和不理智，但也不得不由衷地敬佩他为了兄弟不惜赴汤蹈火、甘犯奇险的真性情、真义气。
不过，不管怎么说董平之死都是其咎由自取，而张清殒命则完完全全是属于被董平硬生生拖下阴间作了垫背。若非董平之故，张清焉能放弃自己的长项与人步战，冤死在独松关下？张清因此也成为了梁山一流战将中死得最冤曲、最窝囊、最不值的一位。正应了老师经常告诫我们的那句话：哥们义气害死人。
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