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春六十韵（唐·元稹）　　　押东韵节应下，中。未能消，已渐少。重，帝念隆。北，天压翠坛东。摇佳彩，荅。便从威仰座，随入宫。先到底，偷穿栊。朝镜晚，晓冰融。（音剔）遍，终。浑，尚。频加箭，欲。出，同。直自岛，斜临戎。暧（一作暖），西转丽。度岭梅甘坼，潜泉脉暗洪。铺塞草，著江枫。蚕役投筐妾，耘催荷蓧翁。既蒸难，仍送懒。环，绮镐酆。扑，渭水蒙。清馀霭，晴烟塞。才，最。白，红。垂嫩柳，罯画委高笼。地甲大，崇。张，架飞虹。调（集），竭至忠。（一）齐锡宴，奖。欣（一），丰。妆??（一），绿（一作麦）。盛，雄。偏沾彩，频得铸钱铜。擒杨若，赦（一作赫）。新，近。乐，聋。饶，斥庸工。酒爱浅，杯誇烘。挑鬟髻，拢。呈，动。醉圆双，两。但赏欢，那知恨亦充。闲，独。谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身，为伯首如蓬。顾我沉忧士，骑他骢。乘，接。饮败肺常渴，魂惊耳更聪。虚逢好，苦昏懜。还，又。慵将质，漫走倦羸僮。暮，坐叹穷。晋悲焚，鲁愿童。燧改火，阴繁桐。低??，香雨润。药溉分窠数，篱栽备。种莎叶，护笋冀成筒。有梦多为蝶，因蒐定作熊。随坏芥，委。风，鹤一冲。侣，须识未开丛。
诗体之一。为五言律诗的铺排延长。 南朝
宋 时已出现，盛行于 唐 ， 元 代始确立此诗体名称。每首至少十句。除首尾两联外，中间各联都要求对仗。亦称“ 五言长律 ”。 明
《文章辨体序说·排律》：“ 杨伯谦 云：‘ 唐 初五言排律虽多，然往往不纯；至 中唐 始盛。’”亦省称“ 五排 ”。 清
：“ 薛道衡 《昔昔盐》：‘垂柳覆金堤……’此又五排滥觞也。”分类：(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” 金 元好问 诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。” 柯灵 《〈阿英散文选〉序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。 五代
诗：“ 郑生 驱蹇 岘山 回，传得 安公 好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋
：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明
《与尚仰山巡按书》：“况今缞绖才终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿于人群；束带整冠，岂宜再尘于仕路。”(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。 唐
之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清
《西郊杂咏》之八：“昔时 闽
越 王，宫阙列高台。今日重泉下，玉椁化寒灰。”(4).谦辞。谓己无用。 唐中宗
陆景初 等：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐
：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。”(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。 唐
：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。”分类：(1).在春季萌生。：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。” 汉 王充 ：“春生而冬杀者，天也。” 唐
《新修滕王阁记》：“春生秋杀，阳开阴闭。”(2).犹言春天到来。 唐
诗：“春生 南岳 早，日转大荒迟。” 唐
：“春生百子殿，花发五城楼。” 宋
诗：“小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。”分类：亦作“ 返炤 ”。 (1).夕阳，落日。 唐
诗：“返照下层岑，物外狎招寻。” 宋
诗：“返照未沉僧独往，长烟如淡鸟横飞。” 清
：“忽然醒寤，则返照已残。”(2).夕照；傍晚的阳光。 唐
诗：“荒村带返照，落叶乱纷纷。”第三三回：“太阳落了下去，返照照着几千根桅杆半截通红。” 曹禺 《日出》第二幕：“黄昏了，室内一片夕阳的返照。”(3).反射；照射。 清
《夏客稷门僦居湖楼》诗：“湖光返炤青连屋，荷气随风香入楼。” 郁达夫 《沉沦》七：“一片一片的海浪，受了阳光的返照，同金鱼的鱼鳞似的在那里微动。”《花城》1981年第1期：“由于阳光返照，她白净的脸上焕发着柔和的光彩。”(4).犹反映。 朱光潜 《文艺心理学》第二章：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的大艺术作品不是人生的返照。” 朱光潜 《文艺心理学》第三章：“无论如何，神都是人创造的，都是他自己的返照。”(5).佛教指用佛性对照检查自己。《坛经·行由品》：“与汝说者，即非密也；汝若返照，密在汝边。”：“若能返照，无第二人。” 吕澄 《中国佛学源流略讲·禅宗·禅和生活》：“有僧人问 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’这当然不是叫问者在这句话上用心，只是把他的心思挡了回去，引起返照。”分类：(1).堆积如雪；堆积起来的雪。：“桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪。” 王逸 注：“言己乘船，遭天盛寒，举其棹楫，斲斫冰冻，纷然如积雪。” 晋
之五：“ 袁安 困积雪，邈然不可干。” 唐
诗：“荒林藏积雪，乱石起惊湍。” 宋 徐铉 《木兰赋》：“伊庭中之奇树，有木兰之可悦。外烂烂以凝紫，内英英而积雪。” 巴金 《答井上靖先生》：“在那个寒冷的夜晚，您的庭院中积雪未化。”(2).积久下雪。：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会积雪始晴，厅事前馀雪犹湿，于是以屑布地。”分类：(1).旋风。：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。” 清
《宝严湾枫林》诗：“白杨萧萧响空谷，长似铃铎悲回风。”(2).旧时高级官员坐堂之前，手下吏役要向他报告：一切准备妥当，并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告，叫做“回风”。：“巡捕官回风已毕，解审牌出。” 清
黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》：“早堂，各役回风毕，把仪门皂隶领钥开门。”(1).旋风。：“回风动地起，秋草萋已绿。” 唐
诗：“乱云低薄暮，急雪舞回风。” 清
：“柳上一蝉鸣不已，柳下回风激流水。”(2).曲名。《洞冥记》：“帝所幸宫人名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐体痕也。每歌， 李延年 和之。于 芝生殿 唱《回风》之曲，庭中花皆翻落。”分类：上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后汉 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黄帝 。用以迎接四季，祈求丰年，谓之“迎气”。：“﹝ 永平 二年﹞始迎气于五郊。”：“ 后齐 五郊迎气，为坛各于四郊，又为黄坛于未地。”：“四时迎气，四入也。” 清
俞正燮 ：“自四郊迎气，以至大傩逐疫，恶恶皆明鬼也。”参见“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。分类：国家的常法。 唐
《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“提疆籍户，来复邦经。” 宋
《论宣借宅事》：“今兹医卜庸流，滥有求请，烦渎天听，侵乱邦经。” 明
《慎思堂铭》：“昭扬大猷，树之邦经。”分类：斋戒虔诚。 唐
：“迎气邦经重，斋诚帝念隆。”分类：(1).亦作“ 龙襄 ”。昂举腾跃貌。：“云起龙襄，化为侯王，割有 齐
楚 ，跨制 淮
梁 。” 颜师古 注：“襄，举也。” 唐
诗：“亲扫毬场如砥平，龙骧骤马晓光晴。” 明 孙柚 《琴心记·牛酒交欢》：“新筑沙堤行宰相，喜今朝凤翥龙骧，燕友逢春，莺朋出谷。” 清 徐文元 诗：“龙骧万骑军麾转，鹄立千官拜舞同。”(2).骏马。 唐
：“半夜龙骧去，中原虎穴空。”(3).指 晋 大将龙骧将军 王浚 。 唐
之八：“君看帝子浮江日，何似 龙骧 出峡来！” 王琦 注引：“ 咸宁 五年十一月大举伐 吴 ，遣龙骧将军 王浚 、广武将军 唐彬 率 巴
蜀 之兵浮 江 而下。” 明
《寿中军某侯帐词》：“惟愿绩流 燕石 ，名茂 龙骧 。”(4).指画家 顾恺之 。 唐
诗：“不学 龙骧 画山水，醉乡无迹似閒云。” 曾益 等注：“《画苑》：‘ 顾恺之 善画山水，仕至龙骧将军，每大醉始命笔，人称奇绝。’”(5).：“ 梁 有龙骧、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人铠仗费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”后以泛指英勇的军队。 明
：“初捧兵符分虎竹，再衔使命驭龙骧。”(6).指大船。 晋 龙骧将军 王浚 为伐 吴 曾造大船。 宋
诗：“龙骧万斛不敢过，渔舟一叶从掀舞。” 清
《大风从丹徒口出江至瓜洲》诗：“我来正值游江閧，万斛龙骧莫敢动。” 严复 《救亡决论》：“第即使其说诚然，而举划木以傲龙骧，指椎轮以訾大辂，亦何足以助人张目，所谓诟弥甚耳！”参阅。分类：(1).宫殿名，天子所居。 唐
宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在 大明宫 内。 唐
诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸 。”(2).泛指宫廷。 明 沈鲸 《双珠记·邮亭失珠》：“才离 紫宸 ，平步莲鞋稳。” 清
《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸 。”参阅、 宋
王应麟 。(3).借指帝王、帝位。：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉床之连后星，喻金波之合羲璧。”：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”分类：亦作“仙仗”。
(1).神仙的仪仗。 前蜀
诗：“紫气已随仙仗去，白云空向帝乡消。”仙，一本作“ 仙 ”。卷六四：“龙轩鹤骑，仙仗森列，驻于空界。” 明
《綵毫记·仙翁指教》：“知君旧籍隶虚皇，列近侍班行，谪来尘土离仙仗。”(2).指皇帝的仪仗。 唐
诗：“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。” 清
《长生殿·定情》：“瑶阶小立，春生天语，香萦仙仗，玉露冷沾裳。”(1).五色云气。古时迷信以为吉祥之兆。卷六引《尚书中候》：“荣光出 河 ，休气四塞。”：“ 永明 中，天忽黄色照地，众莫能解。 摛 （ 王摛 ）云是荣光。 世祖 大悦，用为 永阳郡 。” 清
《送刘编修鸿训颁诏朝鲜》诗之三：“金函玉节日边行， 辽海 荣光接 汉 京。”(2).指花木的光泽。 宋
《哨遍·春词》词：“正溶溶养花天气。一霎暖风回芳草，荣光浮动，掩皱银塘水。”(3).敬称尊者容颜。中国近代史资料丛刊《太平天国·颁行诏书》：“生逢其日，得见皇上帝荣光，尔世人何其大幸？”(4).光荣，荣耀。 唐
《大猎赋》：“方将延荣光于后昆，轶玄风于邃古。” 王琦 注：“荣，荣名也。光，光华也。” 鲁迅 《热风·随感录三十八》：“他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了！”分类：天子的心意。 唐
：“孤绩沦千载，流名感圣衷。” 清
卷十三：“偶读 冯益都 相公集，有《吊明季杨左二公》诗云：‘忠魂莫再伤冤抑，今日犹能廑圣衷。’” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 高起潜 在密奏中提到这样一句：‘闻东虏仍有议和诚意。倘此事能成，或可救目前一时之急。国事如此，惟乞皇爷圣衷独断。’”(1).即大罗天。 唐
：“三清上曰大罗。” 唐
诗：“ 秦 时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。” 清
诗：“《霓裳》曲记大罗咏， 广寒 斧是前身脩。”参见“ 大罗天 ”。(2).古官名。即大罗氏。 唐
《大蜡赋》：“ 伊耆 之礼不易，大罗之职有常。”参见“ 大罗氏 ”。(3).复姓。见。分类：亦作“璿渊”。亦作“琁渊”。
玉池。亦为池的美称。：“琁渊碧树，弋林钓渚之馆。” 李善 注：“琁渊，玉池也。” 元
《西山诗》：“窈窕绀园夕，珠林映璇渊。” 明
《游邓尉山煮七宝泉》诗：“玉音丁丁竹外闻，璿渊清空出树根。”分类：亦作“玳瑁”。
(1).爬行动物，形似龟。甲壳黄褐色，有黑斑和光泽，可做装饰品。甲片可入药。 汉
《子虚赋》：“其中则有神龟蛟鼍，玳瑁鳖鼋。” 唐
：“常嫌玳瑁孤，犹羡鸳鸯偶。” 李时珍 ﹝集解﹞引 宋
范成大 《虞衡志》：“玳瑁生海洋深处，状如龟鼋，而壳稍长。背有甲十二片，黑白斑文，相错而成。”(2).指玳瑁的甲壳。亦指用其甲壳制成的装饰品。：“宫人簪玳瑁，垂珠玑。” 南朝
宋 鲍照 诗之一：“奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。” 唐
诗：“画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。” 清
词：“谁爱紫罗囊，书签玳瑁装。” 周而复 《上海的早晨》第一部一：“﹝ 梅佐贤 ﹞鼻梁上架着一福玳瑁边框子的散光眼镜。”分类：(1).古代 吴 宫名。 唐
词：“ 苏州 杨柳任君夸，更有 钱塘 胜 馆娃 。”参见“ 馆娃宫 ”。(2). 馆娃 故宫。 春秋 时 吴王
夫差 为 西施 建造。 吴 人呼美女为娃， 馆娃宫 为美女所居之宫。后借指 西施 。 唐
诗：“因问 馆娃 何所恨，破 吴 红脸尚开莲。”泛指美女。 元
《蟾宫曲·题琵琶亭》曲：“妾本是京师馆娃，嫁商人沦落天涯。” 清
《桃花扇·拜坛》：“自古道，君王爱馆娃。”分类：(1).古池名。 汉
太液池 ，在 陕西省
长安县 西。 武帝
元封 元年(公元前110年)开凿，周回十顷。池中筑 渐台 ，高二十馀丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬莱 、 方丈 三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 汉
《西都赋》：“前唐中而后 太液 。”参阅《三辅黄图》卷四。(2).古池名。 唐
太液池 ，在 大明宫 中 含凉殿 后，中有 太液亭 。 唐
之八：“莺歌闻 太液 ，凤吹绕 瀛洲 。”参阅 清 《嘉庆一统志·西安府二·大明宫》。(3).古池名。 元 、 明 、 清
太液池 即今 北京 故宫 西华门 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 时名 西华潭 。 清 称 太液池 。南北四里，东西二百馀步，池上跨长桥，旧有石牌坊，东西对峙，东曰玉蝀，西曰金鳌。桥北称 北海 ，桥南称 中海 ，其中 瀛台 以南称 南海 。上源自 玉泉山 合西北诸水，由 地安门 水门流入。分类：摘取。 唐
：“撩摘花情遍，搜求好处终。”分类：(1).春意，春天的气息。 唐
：“撩摘芳情遍，搜求好处终。”(2).美好的情怀。 明
诗：“芳情经病减，白日废书长。”第七六回：“芳情只自遣，雅趣向谁言。”分类：寻找；寻求。“箸八十五篇，二十馀万言” 李贤 注引 晋
：“时人嫌 蔡邕 得异书，或搜求其帐中隐处，果得，抱数卷持去。” 唐
诗：“中原骏马搜求尽，沙苑年来草又芳。” 明
曲：“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到十》：“张着含冤的眼睛，向世界搜求公道。”分类：(1).美好的时候，美好的处所。 唐
诗之一：“最是一年春好处，绝胜花柳满皇都。” 宋
诗：“青山绿浦竹间明，彷佛 苕溪 好处行。”卷三：“相公，你投亲眷好处安身许久了，再不到小庵走走。”(2).特指欢合情浓之时。 清
《蜃中楼·双订》：“他两个正在好处，不要惊散了他。”(3).优点，长处。 明
《传习录》卷下：“古先圣人许多好处，也只是无我而已。”第三九回：“我们没事评论起来，你们这几个，都是百个里头挑不出一个来的。妙在各人有各人的好处。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“其次，对于 陈先生 主张的好处，也很有不能‘点头’的处所。”(4).福分；好运气。卷十二：“据着如此风水，该有发迹好处；据着如此用心贪谋来的，又不该有好处到他了。”《何典》第六回：“﹝道士道：﹞我看你将来有些好处，不如与你结个缘吧。”(5).收益；利益。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“若是我有些好处，加利赎你回来；若是照前这般不顺溜，只索罢了。” 明
《女诫直解·卑弱》：“凡事让人自己退后，有好处。”第二五回：“你愿意他死了，有什么好处？”(6).恩惠。《初刻拍案惊奇》卷一：“因言 王老 好处，临行送银三两。”第十六回：“因此直到今日我不曾报得他一分好处。” 巴金 《灭亡》第八章：“在路上老房东还絮絮地向我述说 玛丽 小姐的种种好处。”(1).好办，容易处理。卷十四：“钱财好处，放绑要紧。手脚都麻木了。”(2).容易交往。如：他性情好，比较好处。分类：(1).天之极高处；高空。 晋
：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。” 唐 武衡 诗：“ 巴 江暮雨连 三峡 ， 剑 壁危梁上九霄。” 徐特立 《言立》诗：“丈夫落魄纵无聊，壮志依然抑九霄。”(2).道家谓仙人居处。：“锐意三山上，托慕九霄中。” 张铣 注：“九霄，九天仙人所居处也。” 唐
《明堂赋》：“比乎 昆 山之天柱，矗九霄而垂云。” 王琦 注：“按道书，九霄之名，谓赤霄、碧霄、青霄、绛霄、黅霄、紫霄、练霄、玄霄、缙霄也。一说以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄为九霄。” 宋
诗：“独倚栏杆吹玉笛，道人不怕九霄寒。”(3).喻皇帝居处。 唐
诗：“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”(4).借指帝王。 唐
诗：“九霄偏眷顾，三事早提携。” 唐
诗：“九霄无诏下，何事近清尘？”分类：(1).些微貌；少许貌。 唐
之一五八：“昔时可可贫，今朝最贫冻。” 宋
词：“雪点江梅才可可，梅心暗弄纤纤朵。” 宋
词：“春去也，尚欲留春可可。问公一醉能颇？”(2).模糊貌；隐约貌。 唐
：“九霄浑可可，万姓尚忡忡。” 宋
词：“暗想芙蓉城下路，花可可，雾冥冥。”(3).不经心貌。 前蜀
词：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。” 宋
词：“自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。”(4).恰好；恰巧。 元
武汉臣 《生金阁》第一折：“今日买卖十分苦，可可撞见大官府。”第二一回：“今日天不亮便往这儿赶，赶到 青云堡
褚家庄 ，可可儿的大家都进山来了。” 梁斌 《播火记》二十：“ 朱老忠 最后一个走出小屋，可可一阵风顺着蓖麻地边上的小路吹过来，立时觉得浑身凉爽。”(5).犹诺诺。 宋
词：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”(6).英文cocoa的音译。常绿乔木。叶子卵形，花冠带黄色，花萼粉色，果实亦为卵形，红色或黄色。其种子经过焙炒、粉碎后制成可可粉，可作饮料，并供药用。原产 美洲 热带地区，我国 台湾 、 广东 等地均有栽培。分类：万民。：“式 商 受命，奄甸万姓。”：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。” 宋
孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。”分类：(1).忧愁貌。：“未见君子，忧心忡忡。” 元
《小桃红·春思》曲：“恨忡忡，一春愁压眉山重。” 清
《闻试炮声感赋》：“侧听心忡忡，苍茫立残照。”(2).饰物下垂貌。谓白天的时间。漏，漏壶，古代计时的器具。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“上素康壮无疾病，向晨欲起，因失音不能言，昼漏十刻而崩。” 唐
：“昼漏频加箭，宵晖欲半弓。” 宋
：“玉辂天行健，金壶昼漏长。” 明 黄溥 《闲中古今录摘抄》：“《少保于公行状》载 景泰 七年 西湖 水竭，为公不祥之兆似矣，何不载是年七月间，昼漏当申刻之末，慧星如洗帚状，微见于西方？”分类：(1).夜间发光。 南朝
梁元帝 《漏刻铭》：“宫槐晚合，月桂宵晖。”(2).指月亮。 唐
诗：“昼漏频加箭，宵晖欲半弓。”分类：(1).半弓形。形容弦月。 唐
诗：“昼漏频加箭，宵晖欲半弓。” 元
：“古陂净泻秋千顷，归路斜分月半弓。”(2).半弓之地。形容面积很小。弓，旧时丈量地亩的计算单位。一弓等于五尺。 宋
诗：“松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。” 潘飞声 《移居横浜桥》诗：“拟辟半弓地，补种园中蔬。”(3).俗以“一虎口”(约五寸)为一弓。半弓约二三寸。旧时用以形容妇女缠过的小足。 元
李好古 《张生煮海》第一折：“袖儿笼，指十葱；裙儿簌，鞋半弓。”分类：犹逼令。 唐
诗：“驱令三殿出，乞与百蛮同。”(1).即 唐
大明宫 之 麟德殿 。：“ 三殿 者， 麟德殿 也。一殿而有三面，故名。亦曰 三院 。结邻 郁仪楼 即 三殿 之东西廊也。” 唐
诗：“诏从 三殿 去，碑到百蛮开。” 唐
《李公墓志铭》：“十三年，公与 忠武军 节度使司空 光颜 、 邠宁 节度使尚书 钊 ，俱来朝，上为之燕 三殿 。”(2).指皇宫中的三大殿。亦借指皇宫。 宋
诗：“通班三殿邃，徙部十城兼。” 清 昭梿 ：“至 顺治 戊戌，始复 明 制，改设 中和殿 、 保和殿 、 武英殿 、 文华殿 、 文渊阁 、 东阁 诸大学士名。 乾隆 戊辰，特旨罢 中和殿 大学士，改为 体仁阁 ，以配三殿三阁之名焉。”(3). 宋 时太皇太后在世，与皇太后、皇后并称三殿；若无太皇太后，则天子与太后、皇后亦称三殿。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“上同三殿徐登步辇还内。” 宋
：“国朝有太皇太后时，并皇太后、皇后称三殿，其后，乘舆行幸，奉太后，偕皇后以出，亦曰三殿。”分类：给与。：“奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万；小有忤意，辄追夺之。” 唐
诗：“垂衣端拱浑閒事，忍把江山乞与人。” 宋
诗：“天公作意怜羁客，乞与今年一夏凉。”分类：古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”：“千里万里，贡赋于郊；九夷百 蛮 ，归款于阙。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江
汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。”分类：(1).腹圆口方的壶。古代礼器的一种。《仪礼·燕礼》：“司宫尊于东楹之西，两方壶。” 郑玄 注：“尊方壶，为卿大夫士也。” 贾公彦 疏：“以其燕总有卿大夫士，又别有公尊瓦大两，故知方尊为此人也。”《公羊传·昭公二十五年》“国子执壶浆” 汉
何休 注：“壶，礼器。腹方口圆曰壶，反之曰方壶。”(2).传说中神山名。一名 方丈 。：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉……其中有五山焉：一曰 岱舆 ，二曰 员峤 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 。” 殷敬顺 释文：“一曰 方丈 。” 汉
《西都赋》：“滥 瀛洲 与 方壶 ， 蓬莱 起乎中央。” 宋
词：“是当年、玉斧削 方壶 ，无人识。” 清
《龙涎香二首寄吴秀才焯厉孝廉鹗》诗之二：“ 方壶 岛客渺难逢，一饼凄凉话故宫。”分类：1.同“ 绝幕 ”。横渡沙漠。：“浮 河 绝漠，穷破虏庭。” 李贤 注：“沙土曰漠，直度曰绝也。” 唐
《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“ 亚夫 真将， 去病 元勋，持兵对揖，绝漠行军。”2.同“ 绝幕 ”。极远的沙漠地区。 清
《无愁可解·题桢伯诗词卷尾》词：“更短衣破帽，横穿欲度绝漠。”分类：天子巡行南方。：“五月南巡守，至于 南岳 。”：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明
《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清
《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”分类：(1).神话、传说中的仙树。：“ 开明 北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树。”《淮南子·地形训》：“掘 昆仑 虚以下地，中有增城九重……珠树、玉树、琁树、不死树在其西。” 唐
诗：“虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。” 明
诗：“海边珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。”(2).树的美称。 唐
：“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。” 宋
诗：“锦帏人未起，珠树鹊先惊。” 元
诗：“云护 金陵 龙虎壮，月明珠树凤凰栖。” 明
《画鹤赋》：“闻玉笛之我招，绕珠树而相倚。”(3).喻积雪之树。 唐
诗：“银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。” 唐
诗：“昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。”(4).喻俊才。 宋
之一：“梦中犹得攀珠树，别后能忘倒玉山。” 清
《石臼访韩元长》诗之四：“有甥贤似舅，才藻更非常；珠树秋先折，瑶琴我独伤。”分类：(1).山名。在今 甘肃
平凉市 西。相传是 黄帝 问道于 广成子 之所。也称 空同 、 空桐 。：“ 黄帝 立为天子，十九年，令行天下，闻 广成子 在于 空同 之上，故往见之。”：“﹝ 黄帝 ﹞西至于 空桐 ，登 鸡头 。” 南朝
《为武帝与谢朏敕》：“ 羲轩 邈矣，古今事殊，不获总驾 崆峒 ，依风问道。”后亦以指仙山。 唐
诗：“旌节暗迎归碧落，笙歌遥听隔 崆峒 。” 宋
《真宗皇帝忌日醮文》：“ 真宗皇帝 伏愿登御 崆峒 ，从游汗漫，锡羡上灵之福，延洪后嗣之休。”一说 黄帝 问道于 广成子 之山。在今 河南
临汝县 西南。 唐
诗：“ 襄城 迷路问童子，帝乡归去无人留。 崆峒 求道失遗迹， 荆山 铸鼎馀荒丘。”参阅 宋
乐史 《太平寰宇记·河南道八·汝州》。(2).山名。在 山西
临汾市 南。：“ 温水 出 崆峒 。 崆峒山 在 临汾 南。”(3).山名。在 江西
赣县 南。 元
刘埙 ：“ 崆峒 对耸， 章
贡 交流。”(4).古人认为北极星居天之中，斗极之下是 空桐 ( 崆峒 )； 洛阳 据地之中，故以 崆峒 代指 洛阳 。 唐
诗：“明朝下元复西道， 崆峒 叙别长如天。”(1).山高峻貌。 北周
《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“水声幽咽，山势崆峒。” 唐
诗：“ 李子 别上国， 南山 崆峒春。”(2).山洞；洞窟。 唐
王化清 《游石室新记》：“ 高要郡 北十五里有石室，诡怪万状，崆峒其中。” 明
徐弘祖 ：“蹬倚绝壁，壁石皆崆峒，木根穿隙缘窍。”(3).宽敞空阔。 明
徐弘祖 ：“从门隙内窥，洞甚崆峒，而路无由入。”(4).形容声音洪大。 明
徐弘祖 ：“山下有水穴东北向，潴水甚满，而内声崆峒。”分类：(1).思念貌；忧思貌。：“莫往莫来，悠悠我思。” 郑玄 笺：“言我思其如是，心悠悠然。”：“中心悠悠，将何以寄？” 唐
：“去时恩灼灼，去罢心悠悠。” 元
《金钱记》第三折：“心绪悠悠，不明白这场迤逗。”(2).辽阔无际；遥远。：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋
诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”(3).久长；久远。：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐
诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐
：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明
《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”(4).连绵不尽貌。 晋
《吴都赋》：“直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠。” 唐
词：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。” 清
《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”(5).众多貌。：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋
：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐
《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋
诗：“风光苒苒流双毂，人事悠悠寄一枰。”(6).世俗；一般。 晋
《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 ：“仆以礼处足下，则足下长者，仆心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以仆为诡。” 明
诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清
：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望于公也。”(7).引申为庸俗，荒谬。 清
：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，宁非悠悠！” 清
：“然官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，缪悠也。”(8).指世俗之人，众人。：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋
诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”(9).飘动貌。：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐
诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”(10).动荡；飘忽不定。：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐
诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐
词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元
《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐
诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明
《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清
：“世之折狱者，非悠悠置之，则缧系数千人而狼籍之耳。”(12).闲适貌。：“若乃飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐
诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清
《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”(13).形容声音气息缓慢细长。 唐
诗：“夜静群动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹 燕青 。”第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 倏 ”。 南朝
梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“郁郁方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时复旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。”分类：(1).渐进貌。形容时光渐渐流逝。：“老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。” 吕向 注：“冉冉，渐渐也。” 三国
《答魏太子笺》：“日月冉冉，岁不我与。” 宋
词：“年华冉冉惊离索，惊离索，倩春留住，莫教摇落。” 明
：“冉冉秋序，肃肃霜露，蓄我旨酒，召我亲故。”(2).渐进貌。形容事物慢慢变化或移动。 晋
：“﹝ 巴 ﹞即平坐却入壁中去，冉冉如云气之状，须臾失 巴 所在。” 宋
《闻见前录》卷十三：“有大蛇冉冉而至，草木皆披靡。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。”(3).柔弱下垂貌。 三国
：“柔条纷冉冉，叶落何翩翩。” 宋
：“ 晋 人须识 汉 史美，冉冉青髯似绿蒲。”第一回：“定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉。”(4).形容柔媚美好。 汉
《青衣赋》：“叹兹窈窕，生于卑微……脩长冉冉，硕人其颀。” 清
《影梅庵忆语》卷二：“其人淡而韵，盈盈冉冉。”(5).迷离貌。 宋
诗之二：“西山在何许？冉冉紫翠间。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》：“箩村深冉冉，桃涧碧娟娟。”(6).缠绵貌。 唐
《送孔巢父赴河南军》诗：“边心冉冉乡人绝，寒色青青战马多。” 宋
词：“重湖风月，九秋天气，冉冉清愁如织。” 明
：“通判 陈公钢 恺悌宜民，死无馀藏，而故民怀思冉冉。”(7).匆忙貌。 南朝
：“生途稍冉冉，逝水日滔滔。” 宋
诗：“冉冉欲何补，纷纷为此劳。” 宋
：“冉冉试百巧，栖栖终一丘。”(8).光亮闪动貌。 唐
：“华光犹冉冉，旭日渐曈曈。” 唐
诗：“画明金冉冉，筝语玉纤纤。” 宋
词：“冉冉波光，辉辉烟影，空翠湿沾襟袖。”分类：(1).拔地而起；起自地面。 南朝
梁 沈约 ：“发地多奇岭，干云非一状。” 唐
《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“发地龙盘，干霄凤峙。” 唐
：“ 洪河 之南曰 秦镇 ，发地削成五千仞。”(2).谓地表土壤疏松。 宋
王谠 ：“诸山皆发地土多，惟此山大石攒倚。”分类：归雁。诗文中多用以寄托归思。 三国
《赠秀才入军》诗之四：“目送归鸿，手挥五弦。” 唐
诗：“斜阳越乡思，天末见归鸿。” 宋
诗：“ 长安 何日到，一一问归鸿。” 明 杨珽 ：“十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。”分类：(1).粗略，不详尽。 唐
诗：“为我踟蹰停酒盏，与君约略说 杭州 。” 清
《剪湘云·送友》词：“向西风约略数年华，旧心情灰矣。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 的船约略可分为两种：一是大船；一是小船，就是所谓‘七板子’。”(2).大致，大体上。 唐
《授齐煦等县令制》：“今一邑之长，古一国之君也。刑罚纪纲，约略受制于朝廷。” 明
之二八：“桃花净尽杏花空，开落年年约略同。” 清
《知上犹县方君传》：“ 上犹 亦 江 右之边境，风土约略相似。”(3).略微，轻微；不经意。 宋
诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 宋
词：“东风约略吹罗幕，一帘细雨春阴薄。” 清
《长生殿·偷曲》：“飘然回雪舞风轻，约略烟蛾态不胜。” 清 陈廷焯 卷一：“只就眼前景物，约略点缀。”(4).仿佛，依稀。 唐
诗：“笑语且无聊，逢迎多约略。” 宋
词：“去时约略黄昏，月华却到朱门。” 明
诗：“约略刀环窥月影，分明砧杵唤霜华。” 叶圣陶 《火灾·啼声》：“约略听得窗外有细细屑屑的雨点声，但也不一定是雨点，细听去却又没有了。”(5).大概，有很大可能性。 清
：“疑为 隋
刘炫 墓。 炫 ， 景城 人，《一统志》载其墓在 献县 东八十里。 景城 距城八十七里，约略当是也。” 清
：“三峰不知所指，约略以 支硎 为主，其旁则 狮山 、 何山 、 寒山 、 天平山 皆可居其二也。”
《文学的历史动向》：“ 希腊 的《伊利亚特》和《奥德赛》－－都约略同时产生。”(6).粗计，概算。 清
《早秋杂兴次江位初韵》之一：“较量身世宜中隐，约略生涯倍上农。” 清
：“女乃约略经络，刺之如数。” 郑观应 《盛世危言·防边》：“甸内甸外诸水，以 大盈江 、 龙江 两大水括之，可约略而尽。”分类：(1).境域；天下。 唐
《贺诛吴元济表》：“威动区宇，道光祖宗。” 宋
《重建紫霄观记》：“本朝混一区宇，是观因以不废。” 郭沫若 《遍地皆诗写不赢·七里山渠》诗：“相传在昔有 盘古 ，劈开混沌造区宇。当今 盘古 即人民，排山倒海非虚语。”(2).殿宇。 汉
《西都赋》：“ 清凉
宣温 ， 神仙
长年 ， 金华
玉堂 ， 白虎
麒麟 ，区宇若兹，不可殚论。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 君瑞 定睛视，见琉璃碧瓦浮金紫，若非 普救 怎如此？ 张生 心中犹疑贰，道：‘普天之下行来，不曾见这区宇。’”分类：情意恳切分类：即 华山 。在 陕西省 。五岳之一。：“ 华山 ，在 弘农
华阴 。” 段玉裁 注：“西岳字各书皆作‘华’，‘华’行而‘华’废矣。 汉 碑多有从山者。” 汉
应劭 《风俗通·山泽·五岳》：“西方 华山 。华者，华也。万物滋熟变华于西方也。”分类：(1).中药名。也称靛花。马蓝、木蓝、蓼蓝、菘蓝等茎、叶经加工制成的粉末状物，性寒、味咸，功能清热泻火，凉血解毒，主治热毒发斑、吐血等症；外敷治疮疡、痄腮。 晋
《杂帖五》：“乾蜗、青黛，主风搐搦，良。”：“土多稻、粟、豆、麦；……朱砂，青黛，安息、青木等香。” 明
李时珍 ﹝集解﹞引 马志 曰：“青黛从 波斯国 来。今以 太原 并 庐陵 、 南康 等处，染淀瓮上沫紫碧色者用之，与青黛同功。”(2).青黑色的颜料。古代女子常用以画眉。 唐
诗：“青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“青黛染成千块玉，云霞妆就万堆螺。”(3).借指眉头。《燕山外史》卷二：“由是 姑 （ 李爱姑 ）也蔷薇架畔，青黛将颦，薜荔墙边，红花欲悴。”分类：(1).绿色的沙粒。 唐
诗：“碧沙洞里乾坤别，红树枝前日月长。”(2).绿色的沙滩。 南朝
宋 谢灵运 诗：“遨游碧沙渚，游衍丹山峰。” 唐
之三：“携琴绕碧沙，摇笔弄青霞。”分类：夜里的露水。 唐太宗 《咏雨》：“新流添旧涧，宿露足朝烟。” 宋
诗：“宿露濛晓花，婀娜清香发。” 元
诗之二：“稍稍秋河落，娟娟宿露微。”分类：高旷的天空。 唐
：“宿露清馀霭，晴烟塞迥空。”一本作“迥空”。分类：(1).燕子的窝。 晋
卷六：“ 魏
黄初 元年， 未央宫 中，有鹰生燕巢中，口爪俱赤。” 唐
诗：“荒檐数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。” 明
《读半山绝句有感因效其作》诗：“寺里园中总倦行，闲眠看得燕巢成。”(2).比喻栖身的庐舍。 明
陈汝元 《金莲记·焚券》：“幸复燕巢，更全蚁命，垂恩良厚，图报实难。”分类：(1).加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。 南朝 宋 刘义庆 ：“ 司马太傅 斋中夜坐，于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。 谢景重 在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’” 宋
词：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。” 魏巍 《东方》第一部第十一章：“三五株晚熟的高粱，摇曳着火红的穗子，点缀着平原的秋色。”(2).绘画的布局和着色。 唐 张彦远 ：“若能沾湿绢素，点缀轻粉，纵口吹之，谓之吹云。” 宋
诗：“目光炯炯狞而驯，点缀毫末俱逼真。” 清
《跋赵孟頫画》：“右 赵孟頫 画一卷，泉石蹊径，花鸟云霞，历历然点缀诚工妙矣。”(3).应景；凑数。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗。亦所以点缀节景耳。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“ 唐淑贞 对于夜饭，和对于早饭一样，只算是到时候的一种点缀，不吃也可以。”(4).打点。《糊涂世界》卷十：“就是本道、本府，也得十分尽情，无论家丁、厨子、亲兵、小队，都要点缀。” 尚钺 《预谋》九：“同时再拿一百元或五六十元到会计主任、庶务处长几位家中去点缀点缀。”分类：莺声。 宋 徐铉 之十一：“应缘莺舌多情赖，长向 双成 说翠条。” 明
：“马蹄响处无芳草，莺舌调时有绿杨。”亦作“ 惺憽 ”。
(1).形容色泽鲜明。 唐
诗：“桐花暗澹柳惺愡，池带轻波柳带风。”(2).清醒。 元
吴昌龄 《张天师》第一折：“则见他不惺憽，假朦胧。”分类：犹脂粉。 唐
诗：“紫房日照燕脂坼，素艳风吹腻粉开。” 南唐
词：“腻粉琼妆透碧纱，雪休夸。”《武王伐纣平话》卷上：“不受寂淡，腻粉妆梳。官宦之家，内有胜玉女之颜。”分类：亦作“梨园”。
(1). 唐玄宗 时教练宫廷歌舞艺人的地方。：“ 玄宗 既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教于 梨园 ，声有误音，帝必觉而正之，号‘皇帝 梨园 弟子’。宫女数百，亦为 梨园 弟子，居 宜春北院 。” 唐
《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自高头 宜春 、 梨园 二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孙 一人而已。” 唐 薛用弱 《集异记·王之涣》：“忽有 梨园 伶官十数人，登楼会宴。” 明
诗：“ 梨园 散尽宫槐落，天子愁多内宴稀。”(2).因 唐玄宗 时于 梨园 教习艺人，后以“梨园”泛指戏班或演戏之所。 宋
词：“兴来笑把朱弦促。切切含情声断续。曲中依约断人肠，除却梨园无此曲。” 明 谢谠 《四喜记·衣锦团圆》：“文编‘四喜’成何用，但梨园新添一种，付与知音一笑中。” 清
《秋夜同天叶屺瞻诸子饮次斗宅观剧》诗：“宾客自然盈 梓泽 ，江山只合对梨园。” 鲁迅 《中国小说史略》第二六篇：“时诸伶已脱梨园，乃‘当着众名士之前’，熔化钗钿，焚弃衣裙。”(3).指戏曲演唱。第二五回：“在下姓 鲍 ，舍下住在 水西门 ，原是梨园行业。” 清
《黄竹子传》：“ 张 故业梨园，饮以薰，寝以檀，语笑于群艳。”(4).“ 梨园弟子 ”的省称。指戏曲演员。 清
《闲情偶寄·词曲·结构》：“以作零出则可，谓之全本，则为断线之珠，无梁之屋，作者茫然无绪，观者寂然无声，无怪乎有识梨园望之而却走也。”(5).古地名。在今 陕西
淳化 。本为 汉武帝 所筑梨园，植梨树百株。后以为镇名。 唐
乾宁 三年(公元896年)， 李克用 在此大破 王行瑜 。 宋
淳化 初建为 梨园县 ，后废为 梨园镇 。分类：亦作“胭脂”。
一种用于化妆和国画的红色颜料。亦泛指鲜艳的红色。 唐
《曲江对雨》：“林花着雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。”《敦煌曲子词·柳青娘》：“故着胭脂轻轻染，淡施檀色注歌唇。” 金 元好问 之一：“翠叶轻笼豆颗匀，胭脂浓抹蜡痕新。” 明 张景 《飞丸记·坚持雅操》：“我情愿甘劳役，思量忍命穷，拚得胭脂委落如云鬞。” 清
《后冶春次阮亭韵》：“梨花独自洗胭脂， 虢国夫人 别样姿。” 杨朔 《走进太阳里去》：“张眼一望，遍地都是齐腿腕子深的小麦，麦梢上平涂着一层胭脂色的朝阳。”分类：桃花纷纭的小道。 唐
：“腻粉梨园白，胭脂桃径红。” 唐 张文 《气赋》：“汎苏皋而郁郁，袭桃径之氛氲。”分类：(1).多年生草本植物，姜科。叶片长圆形，夏季开花，穗状花序圆柱形，白色。有块茎及纺锤状肉质块根，黄色，有香气。中医以块根入药，古人亦用作香料，泡制郁鬯，或浸水作染料。卷八一引 晋
左芬 《郁金颂》：“伊此奇草，名曰郁金。越自殊域，厥珍来寻。芬香酷烈，悦目欣心。”：“﹝ 个失蜜 ﹞出大珠、郁金、龙种马。” 宋
王谠 ：“ 宣宗 即位，宫中每欲行幸，先以龙脑、郁金藉地，上并禁止。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“夫黄流之裸，郁金百叶，酹之以达黄泉。”参阅 明
李时珍 。(2).指用郁金染出的黄色。 明
之二：“杏子红衫一女郎，郁金衣带一苇航。”分类：亦作“ 门栏 ”。
(1).门框或门栅栏。 汉
王充 ：“故今县官斩桃为人，立之门侧，画虎之形，著之门阑。” 清
富察敦崇 《燕京岁时记·剪彩为壶卢》：“又端阳日用綵纸剪成各样壶卢，倒粘于门阑之上，以泄毒气。至初五午后，则取而弃之。” 萧红 《生死场》十二：“手电灯发青的光线乱闪着，临走出门栏，一个 日本 兵在铜帽子下面说中国话：‘也带走她。’”(2).借指家门；门庭。：“敝邑之王所甚说者无先大王，虽 仪 之所甚愿为门阑之厮者亦无先大王。” 唐
诗之一：“门阑多喜色，女婿近乘龙。” 明
《綵毫记·团圆受诏》：“草木回春，门阑生喜，报夫君将到，东方千骑。”(3).犹师门；权门。 唐
：“外学宗砚儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。” 宋
《贺韩魏公启》：“瞻望门阑，不任乡往之至。” 宋
《福建谢史丞相启》：“伏念某早出门阑，尝尘班缀。”分类：(1).谓天予开发、启示。：“以是始赏，天开之矣。” 三国
《王仲宣诔》：“天开之祚，末胄称王。”(2).指日行北归、阳气复生。 明
《贺冬至表一》：“玉律迎阳，万国际天开之运。”分类：谓宫中旁舍。亦泛指宫廷。 唐
诗：“欲整还乡旆，长怀禁掖垣。” 唐
《中书舍人韦贯之授礼部侍郎制》：“顷以词藻选登禁掖，秉笔书命，时称得人。” 宋 张实 《流红记》：“因念御沟水出禁掖，此必宫中美人所作也。” 元
：“ 建 初与枢密使 王守澄 有宗人之分， 守澄 以弟呼之，谈间故多知禁掖事，作宫词百篇。” 明 徐复祚 《红梨记·请成》：“不见门生荆棘，突少炊烟，驴游禁掖，狐登宝殿。”：“人主深居禁掖，左右便佞窥伺百出。” 清
《送何省斋》诗：“禁掖无立谈，独行心且悸。”分类：重台；高台。：“层台累榭，临高山些。” 王逸 注：“层、累，皆重也。” 北魏 郦道元 ：“东门侧有层台，秀出云表。”分类：(1).旧传国家太平，君王仁慈，则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。 唐
诗：“为著盘龙迹，能彰舞凤蹲。”(2).中书省有凤凰池之誉，因以“舞凤”为中书省任职者的美称。 宋
诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有 渥洼 姿。”(3). 三国
庞统 号 凤雏 ，曾为 耒阳 令。因以“舞凤”为称美县尹之典。 明
《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”分类：(1).复道。：“先作前殿 阿房 ，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵 南山 。” 唐
：“銮舆迥出仙门柳，阁道回看上苑花。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》：“二室遥隔半里许，通以阁道，如亘长虹于半空。”(2).栈道。 三国
《假徐晃节令》：“此阁道， 汉中 之险要咽喉也。” 唐 孙樵 《兴元新路记》：“自 白云驿 西，并涧皆阁道。” 元
《次韵虞伯生学士入蜀代祀》：“阁道蹴云衣有润， 蜀 天漏雨石无泥。”(3).星名。属奎宿。：“紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，后六星绝汉抵营室，曰阁道。” 张守节 正义：“阁道六星在王良北，飞阁之道。” 清
《吴祖洲八十序》：“身虽引退，其声光气象尤映望于钩陈、阁道之间。”分类：亦作“曲蘖”。亦作“ 曲孽 ”。亦作“曲蘖”。1.酒曲。：“若作酒醴，尔惟曲糵。” 孔 传：“酒醴须曲糵以成。” 汉 王充 ：“酒之泊厚，同一曲蘖。” 唐
《贤良方正能直言极谏策》之一：“众庶之气，杂于阴阳，陶于变化者，其由曲孽乎！” 宋
《盐官大悲阁记》：“秫稻以为酒，曲糵以作之。”2.指酒。：“交游阘茸，沉迷曲糵。” 明
《玉玦记·商嫖》：“每日价耽图曲蘖，谁知道慇勤呵杯酒有弓蛇。” 清
《穷冬六咏·无酒》：“生来 嵇
阮 性，曲蘖助天机。”3.酒税。：“掌书记 李袭吉 献议，略曰：‘国富不在仓储，兵强不由众寡，人归有德……至于率闾阎，定间架，增曲糵，检田畴，开国建邦，恐未为切。’”分类：(1).神妙地潜移默化。语出：“神而化之，使民宜之。”：“是故刑罚不足以移风，杀戮不足以禁奸，唯神化为贵。”：“以达意，以神化。”《淮南子·缪称训》：“心之精者，可以神化，而不可以导人。”(2).谓神灵的教化。 汉
《陈太丘碑》：“神化著于民物，形表图于丹青，巍巍焉其不可尚也，洋洋乎其不可测也。” 南朝
《佛记序》：“然神化应感，参差互见。”(3).犹圣化。圣王的教化。 唐
《黠戛斯朝贡图传序》：“布政 宣室 ，以张神化；振兵朔野，以耀威灵。” 明
《送刘永泰还江西序》：“今幸遭逢有道之朝，登崇俊良，凡有血气者莫不涵泳歌舞于神化之中。”(4).神灵的变化。 南朝
《书品论》一：“疑神化之所为，非人世之所学。惟 张有道 、 钟元常 、 王右军 其人也。” 唐
《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“嗟乎！神化将穷，不能保其命；首尾虽在，不能卫其身。”(5).犹言出神入化。 清
陈廷焯 卷三：“ 其年 《水调歌头》诸阕，英姿飒爽，行气如虹，不及 稼轩 之神化，而老辣处复过之，真 稼轩 后劲也。”(6).变化为神。：“后其（ 维汜 ）弟子 李广 等宣言 汜 神化不死，以诳惑百姓。”(7).指美化为神。 艾芜 《都江堰的神话故事》：“在我国的封建社会里，从天子、诸侯以至庶民百姓，都要把有功的领导加以神化。”分类：本身所任的官职。《官场现形记》第三十回：“只因他本缺十分清苦，便走了门路，由两江总督出奏，奏留他在 南京 统带防营。”分类：(1).比喻朝官。 唐
：“鹓鸾粉署起，鹰隼 柏台 秋。” 宋
词：“永别鹓鸾，已盟猿鹤，肯学 周颙 出草堂。” 清
之四六：“彤墀小立缀鹓鸾，金碧初阳当画看。”参见“ 鹓鹭 ”。(2).比喻贤者。 唐
《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》：“城池当要害之冲，寮寀尽鹓鸾之选。” 宋
：“共喜鹓鸾归禁籞，心知日月在重霄。”(3). 唐 时六厩之一。分类：(1).伴唱的编钟。：“ 郑 人赂 晋 侯……歌钟二肆。” 杜预 注：“肆，列也。县钟十六为一肆。二肆，三十二枚。” 孔颖达 疏：“言歌钟者，歌必先金奏，故钟以歌名之。《晋语》 孔晁 注云：‘歌钟，钟以节歌也。’” 晋
左思 《魏都赋》：“元勋配 管敬 之绩，歌钟析邦君之肆。” 南朝
宋 鲍照 ：“七盘起长袖，庭下列歌钟。”(2).歌乐声。 唐
诗：“青楼夹两岸，万家喧歌钟。” 前蜀
诗：“满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。”分类：(1).谓开口说话。：“ 敬则 谓众曰：‘卿诸人欲令我作何计？’莫敢先答。防閤 丁兴怀 曰：‘官秖应作耳。’ 敬则 不作声。”卷十一：“ 满生 见说，心下吃惊，半晌作声不得。” 沈从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“不必作声告饶，也不必恶声相骂。”(2).发出声响。 晋
：“口中饭尽成大蜂数百头，飞行作声。”分类：车舆礼服。：“敷奏以言，明试以功，车服以庸。” 孔 传：“功成则赐车服以表显其能用。” 孔颖达 疏：“人以车服为荣，故天子之赏诸侯，皆以车服赐之。” 三国
之五：“出入承明庐，车服一何焕。” 宋
《既醉备五福论》：“故其讥刺是人也，不言其所为之恶，而言其爵位之尊、车服之美而民疾之，以见其不堪也。” 明 何大复 《滕王阁歌》：“置酒歌兮张燕会，俨车服兮盛文儒。”分类：功绩；功勋。：“帝绩思乂，庸功是存。” 李贤 注：“庸，勋也。言将兴帝绩，则念勋功之臣也。” 唐
：“歌钟齐锡宴，车服奖庸功。” 清
《大学士戴公墓碑》：“庸功事枢，历试有炜；谓公崇高，约志愈卑。”(1).：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。：“其令郡国各脩文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之。”(2).指科举。 唐
《进上尊号玉册文状》：“臣本以门荫入仕，不由俊造之选，独学无友，未尝琢磨。” 明
《谕祭山西巡抚都察院右副都御史毛鹏文》：“惟尔初由俊造，荐服仕官。”(1).兴起。 唐
《才识兼茂明于体用策》：“ 天宝 之后，徭戍作兴。”(2).指使振兴、奋起。 宋
《辞太尉札子》：“作兴文武，雪耻群狄。”(3).发起，推动。第三七回：“既是三妹妹高兴，我就帮着你作兴起来。”(4).器重，抬举。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“若非我将 吴 下旧谱传授与你，看你整治些甚样肴馔出来，能使各位爷这般作兴你？”第四九回：“只因上年国子监里有一位 虞博士 ，着实作兴这几个人。”(5).指纵容，娇惯。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“却说 贾昌 的老婆，一向被老公在家作兴 石小姐 和养娘，心下好生不乐。”(6).指赚进、捞进。《醒世姻缘传》第十五回：“不过是每人作兴了千把银子，扶持了个飞过海的前程。”作乐；凑趣。《荡寇志》第八一回：“ 李逵 叫道：‘阿也也！让你们去罢，我是不要作兴。’”(1).时兴，时髦，流行。卷十八：“自 晋 人作兴那五石散、寒食散之后，不知多少聪明的人被此坏了性命。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“从前作兴吃大菜看戏，现在作兴开跳舞会。” 李劼人 《大波》第一部第一章：“二十年前么，衣服是不作兴带高领的。” 艾芜 《某校纪事》一：“难道读书人就不作兴这样风流大不拘么？”(2).指习惯或情理上允许。如：你无缘无故打人，不作兴。(3).也许，或者，可能。 茅盾 《春蚕》：“这 馀杭 种，作兴是慢一点的。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六：“忘八犊子作兴有枪的。”分类：(1).：“王公设险，以守其国。险之时用大矣哉。” 王弼 注：“非用之常，用有时也。”本指在特定时间的作用。后指为当世所用。：“﹝ 彪 ﹞识性严聪，学博坟籍，刚辩之才，颇堪时用。”(2).为世所用。亦指治世之才。 三国
《与山巨源绝交书》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。” 宋
：“实惭寡时用，又顾无奇行。”分类：(1).里巷内外的门。后多借指里巷。：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐
诗：“岸没闾阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，闾阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰于生计。”(2).泛指民间。：“ 甘茂 起 下蔡 闾阎，显名诸侯，重彊 齐
楚 。”：“顷者学业沦废，儒术将尽，闾阎搢绅，鲜闻好事。” 宋
卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之闾阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施闾阎，貤及谣俗。”(3).借指平民。：“ 李斯 以闾阎历诸侯，入事 秦 。” 唐
《同州谢上表》：“闾阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。”分类：贺年。 清
《六迭前韵答楼村同年》：“陋巷几家还贺岁，东郊昨日又班春。” 清 谢文翘 《都门新年词》之三：“贺岁何曾滥应酬，乡情寅谊始停驺。”倡女所居处，妓院。 南朝 梁简文帝 之二：“西飞迷雀东羁雉，倡楼 秦 女乍相值。” 前蜀
词：“王孙何处不归来？应在倡楼酩酊。” 清
《古意》诗：“荡子戍 龙城 ，倡楼月自明。”谓作歌词而咏唱。：“帝庸作歌曰：‘敕天之命，惟时惟几。’”：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”分类：(1).轻微。 唐
诗：“宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。” 宋
词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清
：“足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。”(2).仔细。 宋
诗之四：“时来拾瓦砾，细细留花地。”第九四回：“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》：“ 小飞蛾 呢？自从 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。”(3).缓缓。 唐
之七：“繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。” 宋
《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。” 杨朔 《风暴》：“时候才三更多天，霜在细细地落。”(4).密密。 宋
之二：“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空岩。”分类：(1).村野；田野。 汉
班昭 《东征赋》：“到长垣之境界，察农野之居民。”(2).借指从事农耕。：“结童入学，白首空归，长委农野，永绝荣望。” 唐
诗：“剑士还农野，丝人归织纴。”分类：茂盛貌。：“我行其野，芃芃其麦。” 毛 传：“麦芃芃然方盛长。”：“朝贤既济济，野苗又芃芃。” 宋
《泰山谢雨文》：“黍芃芃而擢秀，粟薿薿而敷荣。” 胡蕴 《杂诗》：“芃芃育畴亩，膏泽焉可无。”(1).尊贵的公主。：“今贵主尚见枉夺，何况小人哉！” 唐
：“贵主冠浮动，亲王辔闹装。” 宋 钱愐 《钱氏私志·尚主》：“旧例，贵主画堂垂帘坐，舅姑拜于帘外， 贤穆 奏乞行常人礼，上与慈圣大喜，再三称叹，诏从所请。” 清 唐甄 ：“嫡庶诸子，骈首就系；后嫔贵主，受辱于人。”(2).敬称他国国君。：“﹝ 李雄 ﹞谓 淳 曰：‘贵主英名盖世，土险兵盛，何不称帝，自娱一方？’”：“ 叟 曰：‘贵主奉正朔而弗淳，慕仁义而未允。吾之择木，夙在 大魏 ，与子暂违，非久阔也。’”分类：骄傲自负。：“使小臣有智能而遁 桓公 ，是隐也，宜刑；若无智能而虚骄矜 桓公 ，是诬也，宜戮。”：“公子闻之，意骄矜而有自功之色。” 宋
诗：“我昔初官便 伊
洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 沈育 诗：“一代师儒崇道义，诸王子弟敛骄矜。” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“他们并不骄矜地，而是谦逊地注视着我。”分类：指有钱有势的人家。：“吾国之豪家迁封食邑而居者，君章之以物，则物重；不章以物，则物轻。” 唐 封演 《封氏闻见记·除蠹》：“ 蜀
汉 风俗，县官初临，豪家必先馈饷，令丞以下皆与之平交。” 清
《萧史青门曲》：“粉硙脂田县吏收，妆楼舞阁豪家夺。” 鲁迅 《准风月谈·“揩油”》：“然而这又是光明正大的‘舞弊’；因为所取的是豪家，富翁，阔人，洋商的东西。”分类：依赖；凭借。：“自天子及大臣皆恃赖之。”：“公，国之重臣，吾所恃赖。” 宋
《猎狐篇》：“古语比社鼠，盖亦有恃赖。” 明
《复晋川翁书》：“天下无不可为之时，以翁当其任，自然大为士民倚重，世道恃赖。”分类：1.我国古代军中用以练武的一种马上打球游戏。亦有徒步打球的。 唐
封演 《封氏闻见记·打毬》：“ 开元 、 天宝 中， 玄宗 数御楼观打毬为事。能者左萦右拂，盘旋宛转，殊可观。然马或奔逸，时致伤毙。”：“打毬，本军中戏， 太宗 令有司详定其仪。三月，会鞠 大明殿 ，有司除地，竖木东西为毬门……左右分朋主之，以承旨二人守门。”2.即蹴鞠。古代的一种踢球游戏。 南朝
《荆楚岁时记》：“打毬、鞦韆、施钩之戏。” 前蜀 花蕊夫人 之一四六：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打毬。” 元 石德玉 《紫云庭》第三折：“不争这厮提起那打毬诈柳，写字吟诗，弹琴擘阮，攧竹分茶，教我兜地皮痛，乍地心酸。”分类：(1).擅自杀人。：“吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全。”：“ 富平县 人 李秀才 ，籍在禁军，诬乡人斫父墓柏，射杀之。法司以专杀论。”(2).指无须禀命而可诛戮。 汉
《白虎通·考黜》：“赐以鈇钺，使得专杀。”：“翌日，赐 合卓 剑，俾得专杀。”分类：(1).特别的恩宠。常指帝王的恩宠。：“上书乞避功德，陛下殊恩，未许放退。” 唐
：“牵裾恨不死，漏网辱殊恩。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“他那随时随事教诲你，无论文字的纰缪，处世的机宜，知无不言，这一层倒是可遇不可求的殊恩，不可不报的。”(2).指蒙受特殊的恩宠。 宋
《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“自赞善大夫以下，文武官即未殊恩，鲜闻致政。”分类：西汉
南安 (今 四川
乐山 )人。因得 文帝 宠幸，官至上大夫，赐钱无数。又赐以 蜀郡
严道 铜山，许自铸钱， 邓氏 钱遂遍天下。后世遂以“邓通”为钱的代称。《金瓶梅词话》第三十回：“富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成。”参阅。分类：孙女。：“ 张负 女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。”：“其女孙 敬 为 霍氏 外属妇，当相坐。” 颜师古 注：“女孙，即今所谓孙女也。” 清
：“ 许相公 家见招，妻以女孙，便憩息于此。”分类：包括在…以内。例如：算上未报到的三人在内,与会者共五百人。分类：谓幼年。 北齐
：“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。”分类：封翁。 清
《赠李兴符》诗之一：“儿子可无书万卷，封公合种稻千株。” 清
卷四：“ 苏州
张少仪 观察为诸生时，封公谪戍军台。”分类：(1).恣意游逛。：“昊天曰旦，及尔游衍。” 毛 传：“游，行；衍，溢也。” 孔颖达 疏：“游行衍溢，亦自恣之意也。” 南朝
宋 谢灵运 诗：“远游碧沙渚，游衍丹山峰。” 明
《湛渊先生白公墓铭》：“与韵朋胜友，曳杖游衍，衔杯赋诗。” 清
《西青散记》卷三：“也依林壑也凭虚，游衍人间兴独馀。”(2).谓从容自如，不受拘束。 明
陆时雍 《诗镜总论》：“ 太白 力有馀閒，故游衍自得。 益 将矻矻以为之。”(3).滋蔓。 清
恽敬 《光孝寺碑铭》：“ 宋
明 之言，往复变动，往复变动则生疑，而浮图之教乘得以游衍附托。”(4).犹推演。衍，通“ 演 ”。 清
王耕心 《〈白雨斋词话〉序》：“故词之为体，诗以为祢，曲以为子，识者为之，莫不沿溯 汉
魏 ，游衍 屈
宋 ，以蕲上窥三百篇之旨。”(1).犹畅游。 三国
之五二：“ 王子 十五年，游衍 伊
洛 滨。” 唐
诗：“吾祖昔登临， 谢公 亦游衍。” 清
《客金陵一月将归维扬留别周雪客》诗：“ 林翁 与 方生 ，与我更游衍。”(2).优游宽衍、从容不迫的样子。 唐
诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。” 仇兆鳌 注：“游衍，从容貌。：‘及尔游衍。’游衍，优游宽衍也。”(3).蜿蜒游动。 清
：“遂出一钵，注水其中，宛一小白蛇游衍于内，袖钵而去。”(4).虚浮枝蔓的样子。 清
《朱慎甫遗书序》：“ 嘉道 之际……刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”分类：（把人或事物）常放在心上；重视和爱护：～群众生活丨这是厂里的大事，希望大家多关点儿心。分类：(1).和。：“、，义之府也；、《乐》，德之则也。”(2).泛指书籍。 唐
诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一嫖赌为事。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”(3).诗作和书法。：“ 灵运 诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”(4).诗作和书信。 唐
：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？”分类：(1).当面；面对面。 晋
《搜神后记》卷六：“日已向出，天忽大雾，对面不相见。” 北齐
：“ 齐 朝士子皆呼 祖仆射 为 祖公 ，全不嫌有所涉也，乃有对面以相戏者。” 唐
：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。”《武王伐纣平话》卷下：“忽见一阵大风，起砂走石，似吹飏尘，屋瓦翻飞，对面不能相见。” 巴金 《死去的太阳》：“ 程庆芬 坐在他底对面，她看见他底那种拘束不安的样子，不觉对他微笑。”(2).犹会面。 唐
：“向见称扬，谓言虚假，谁知对面，恰是神仙。” 元
《举案齐眉》第一折：“休着小姐与他对面。”(3).对过；迎面。《三侠五义》第三回：“ 包公 刚才要饮，只见对面桌上来了一个道人坐下。” 沙汀 《航线》：“当岸上那些高架着的写了标语的木牌，正对面奔了过来的时候，客人们都把头伸过船舷。” 峻青 《海啸》第一章七：“死者是在刚要过河的时候，突然遭到来自河对面的伏击。”(4).对方。 沈起予 《难民船》：“‘为什么不打无线电求救呢？’‘自然打过；但是对面回电来问船在什么地方时，我们就回答不出。’”分类：犹宴席。 唐
诗：“念汝欲别我，解装具盘筵。” 唐
诗：“采摘助盘筵，芳滋盈口腹。” 宋
：“剪毛胡羊大如马，谁记鹿角腥盘筵。”分类：亦作“异味”。
(1).异常的美味。：“ 子公 之食指动，以示 子家 曰：‘他日我如此，必尝异味。’”：“往年已敕郡国，异味不得有所献御。” 宋
：“昔功恐唐捐，异味今得馌。” 清 恽敬 《与赵石农书》：“而 廖永亭 适至，如饮醇酒，酌东西二尊，均为异味，大奇大奇。”(2).不同的味道。 汉
王充 ：“酒之成也，甘苦异味。” 郁达夫 《迟桂花》：“各色各样的奇形的草药，和各色各样的异味的单方，差不多都尝了一遍。”分类：古代音、乐有别。：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚、羽旄，谓之乐。”后浑称“音乐”，指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。：“ 瑜 少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误， 瑜 必知之，知之必顾。”《前汉书平话》卷下：“帝至 棘门 ，左翼将 徐迈 以音乐迎之，送帝至 霸陵桥 上。” 温承训 《动人的音乐》诗：“真的，音乐是人们感情的语言。”分类：用桐油涂制而成的雨衣。 北魏 贾思协 ：“以竿挂油衣，勿辟藏。”：“尝观猎遇雨，左右进油衣。” 宋
《能改斋漫录·逸文》：“ 孔公 借油衣，叟曰：‘某寒不出，热不出，风不出，雨不出，未尝置油衣也。’ 孔公 不觉顿忘宦情。” 清
《雨霁赋》：“涂泥静涤，平原旷邈，油衣乍脱，轻轩载道。”分类：(1).矿物名。玉髓的一种。品类甚多，颜色光美，可制器皿及装饰品。 三国
《〈玛瑙勒赋〉序》：“玛瑙，玉属也。出自西域，文理交错，有似马脑，故其方人因以名之。” 北周
：“衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。” 老舍 《茶馆》第一幕：“ 庞总管 ……连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的！”(2).用作药物。见 明
李时珍 。分类：(1).玉制的钗。由两股合成，燕形。 汉
《美人赋》：“玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。” 唐
诗之三：“高堂月落烛已微，玉钗挂缨君莫违。” 清
《阮郎归》词：“玉钗初卸手重呵，金猊香未过。”(2).指美女。 宋
诗：“下榻笑谈红旆偃，引觞醒醉玉钗随。”分类：以针穿引彩线，在织物上刺出字画的美术工艺。 汉 王充 ：“ 齐 部世刺绣，恒女无不能。” 唐
：“挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。”：“不做东君造化，金针刺绣群芳样。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·瘦马》：“夫见其举止端方，喜而留之，命伴女公子刺绣。”刺绣：1.一种美术工艺。 宋
卷一：“巧女之刺绣，虽精妙绚烂，才可人目，初无补于实用，后世之文似之。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》：“问女年几何，曰：十二岁矣。问近习何事，曰：刺绣耳。” 冰心 《寄小读者》十三：“这里的女孩子，只知低头刺绣，静极的时候，连针穿过布帛的声音都可以听见。” 孙犁 《澹定集·〈善闇室纪年〉摘抄》：“她做的刺绣手工和画的桃花，给我留下深刻的印象。”(2).指刺绣工艺的产品。如苏绣、湘绣等。参见“ 刺绣 ”。(3).在身体上刺花纹，即文身。
《端节的历史教育》：“你们课本中有过 海南岛 黎 人的插图吗？他们正是那样，浑身刺绣着花纹。”分类：(1).用珠宝加以装饰。 前蜀
：“宝装军器丽，麝裛战袍香。” 宋 石承进 《三朝圣政录》：“ 太祖 平 蜀 ，阅 孟昶 宫中物，有宝装溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待？’”(2).指精美的装束。 唐
：“挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。”分类：(1).发笑。因笑必露齿，故云。：“奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。” 王先谦 集解：“笑也。” 唐
诗：“启齿呈编贝，弹丝动削葱。” 明
《五杂俎·事部四》：“ 卢质 字 子微 ，性好玩谑，为 庄宗 管记。会医官 陈玄 补 太原府 医学博士，所司请稿， 质 立草之，末句云：‘既得厚朴之才，宜典从容之职。’ 庄宗 览之久，为启齿。”(2).开口。多表示有所请求。《水浒传》第九八回：“他们如何敢来启齿？”：“ 王公 道：‘且吃三杯，方敢启齿。’” 茅盾 《清明前后》第一幕：“﹝ 唐 文君 ﹞想问又觉不便启齿，无聊地望着墙上的镜框。”分类：编排起来的贝壳。常用以比喻洁白整齐的牙齿。《韩诗外传》卷九：“目如擗杏，齿如编贝。”：“臣 朔 年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”卷三八九引 唐
谷神子 《博异志·杨知春》：“北房有玉棺，中有玉女，俨然如生，绿发稠直，皓齿编贝，秾纤修短中度，若素画焉。” 宋
诗：“齿如编贝嚼明月， 曼倩 不复饥肠鸣。” 清
：“ 陈生 术妙天下，凡齿之有疾者，易之以新，才一举手，使人终身保编贝之美。”分类：弹奏弦乐器。 隋
诗：“弹丝命琴瑟，吹竹动笙簧。” 唐
：“启齿成编贝，弹丝动削葱。” 明
：“吹竹兮弹丝。” 清
卷四：“ 阮亭 善为角徵之声，吹竹弹丝，易入人耳。”分类：喻指女子纤细白嫩的手指。典出：“指如削葱根，口如含朱丹。” 唐
：“启齿呈编贝，弹丝动削葱。”分类：谓女子两颊讨人喜欢的酒窝。 唐
诗：“醉圆双媚靥，波溢两明瞳。” 宋
词：“娇波媚靥，尊前席上，只是寻常梳裹。” 明
《艳体连珠·全身》：“是以容晕双颐，笑生媚靥；梅飘五出，艳发含章。”分类：液体满而外溢。《淮南子·俶真训》：“今夫冶工之铸器，金踊跃于炉中，必有波溢而播弃者。”《韩诗外传》卷五：“天之不迅风疾雨也，海不波溢也，三年于兹矣。”分类：犹明眸。 唐
：“醉圆双媚靥，波溢两明瞳。”(1).无穷尽；无边际。：“女德无极，女怨无终。” 汉
《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐
：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。：“为天下式，常德不忒，复归于无极。” 宋
《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 玙姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家说的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。(3).布名。：“今特赐钱十万，杂缯卅匹，王具剑、佩书刀、绣文印衣、无极手巾各一。”“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝
何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”分类：(1).幽深的内室。多指卧室、闺房。：“姱容修态，縆洞房些。” 唐
《贤良方正能直言极谏策》：“市言唯恐田园陂地之不广也，簪珥羽钿之不侈也，洞房绮闼之不邃也。”《老残游记》第九回：“搬来搬去，也很费事，不如竟到你洞房里去弹罢。”(2).特指新婚夫妇的卧室。 唐
诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”：“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。”(3).借指完婚。《玉娇梨》第十七回：“虽别有人家肯与我，却又不中我意，自分今生断无洞房之日。”(4).连接相通的房间。 晋
《登台赋》：“蒙紫庭之芳尘兮，骇洞房之回飙。”：“高门甲地，连闼洞房，宛其死矣，定是谁室？”(5).窑洞。《梅葛》诗第二部：“高山梁子上，盖起三间土洞房。” 朱德 《游南泥湾》诗：“今辟新市场，洞房满山腰。”(6).道教养生之道中所指的人体的一个穴位。《黄庭内景经·灵台部》：“洞房紫极灵门户。” 梁丘子 注引《大洞经》：“两眉直上……却入二寸为洞房。”分类：亦作“ 窈窱 ”。
(1).娴静貌；美好貌。：“窈窕淑女，君子好逑。” 毛 传：“窈窕，幽閒也。”：“公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。” 颜师古 注：“窈窕，幽闲也。” 唐
诗：“蜃沉海底气升霏，彩雉野伏朝扇翚，处子窈窕王所妃，苟有令德隐不腓。” 郭沫若 《女神·梅花树下醉歌》诗：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香，开放出窈窕的好花。”(2).妖冶貌。 秦
李斯 《谏逐客书》：“而随俗雅化，佳冶窈窕， 赵 女不立于侧也。”：“入则乱发坏形，出则窈窕作态。” 李贤 注：“窈窕，妖冶之貌也。”(3).指美女。 汉
《青衣赋》：“金生沙砾，珠出蚌泥；叹兹窈窕，产于卑微。” 宋
诗：“曲房有窈窕，空自事眉额。” 清
《长生殿·定情》：“寰区万里，遍徵求窈窕，谁堪领袖嫔嫱？”(4).喻指才子。 清
《吊朱二亭》诗：“往昔 朱子颍 ，豪才起 燕
赵 ，向我道君才，五言几 谢朓 ……丙申至 江都 ，遂得访窈窱。”(5).深远貌；秘奥貌。 南朝
宋 宗炳 《明佛论》：“ 萍沙 见报于白兔， 释氏 受灭于昔鱼，以示报应之势，皆其窈窕精深，迂而不昧矣。” 唐
《双槿树赋》：“纷广庭之靃靡，隐重廊之窈窱。” 唐
《送杜惠序》：“ 溶 出诗吟，至夕过百篇，而窈窕之思杂发。”分类：正房前的院子，泛指院子。：“﹝ 弘景 ﹞特爱松风，庭院皆植松。每闻其响，欣然为乐。” 宋
词：“庭院静，空相忆。” 清
词：“今朝不见，胜如重见，庭院暮寒时节。”分类：亦作“葱茏”。
(1).形容草木青翠而茂盛。 晋
《江赋》：“涯灌芊萰，潜荟葱茏。” 唐
诗之一：“积雪表明秀，寒花助葱茏。” 金
诗：“竹阴松影玉葱茏，十里平堤一径通。” 清 宣鼎 ：“山故幽僻，树木葱茏。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章一：“山上有葱茏的林木，遍地有畅茂的花草，山下更有一个浩淼的 东湖 。”(2).引申为繁密貌。 唐
：“猎猎东风展燄旗，画神金甲葱茏网。”(3).浓；浓厚。 沙汀 《闯关》十三：“他忽然看定 左嘉 ，脸上掠过一丝笑意，‘同志，’他的笑意显得更葱茏了，‘强迫通过不一定会碰响呢。’” 沙汀 《困兽记》三：“‘怎么样，我们的戏究竟好久演啦？’他兴会葱茏的问。”(4).旺盛。 郭沫若 《蒲剑集·庄子与鲁迅》：“他的寓言多是由他那葱茏的想象力所构造出来的。”(5).美好。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“﹝我﹞生活虽然受着限制，希望是非常葱茏的。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“这幻想是多么地葱茏。”(6).犹朦胧。 唐
：“遥天初缥缈，低树渐葱茏。” 宋
词：“催下珠帘护绮丛，花枝红裹烛枝红，烛光花影夜葱茏。” 明
《题自画山水诗》之七：“乱山杂雾晓葱茏，遥见悬鱼是梵宫。”分类：(1).比喻妇女对丈夫的坚贞和思念。典出卷五引 南朝
刘义庆 《幽明录》：“ 武昌山 上有望夫石，状若人立。古传云：‘昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石，因以为名焉。’” 明
《结肠赋》：“泪陨血而崩城兮，身立枯而化石。” 明
诗：“渐来应化石，遮莫但飞蓬。”
诗之七：“分明化石心难定，多谢 云娘 十幅笺。”(2).指变化为石。 元
诗：“鹤老离巢松化石，鸾孤照水竹穿沙。” 明
曲之四：“天上星辰能化石， 黄河 千岁也还清。”(3).炼丹。 唐
诗：“漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。”(4).保存于地层中的古生物遗体、遗物或遗迹，埋藏在地下，经过自然界的作用，变化而成的保留原物体、遗迹形状、结构或印模的钙化、碳化、硅化、矿化的东西。研究化石可了解生物的发展情况，并能据以确定地层的年代。 艾青 《鱼化石》诗：“凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。”分类：(1).年老多病。：“时 贤 七十馀，为相五岁， 地节 三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归。”：“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉 张汤 亲至陋巷，问其得失。” 唐
诗：“名岂文章著，官应老病休。”(2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“ 陈先生 因拳术医好了老病，所以赞不绝口。”分类：(1).寂静的街道。 唐
：“静街乘旷荡，初日接瞳昽。”(2).净街。谓在街道上戒严，禁止通行。卷二四○引《谈宾录·李林甫》：“﹝ 林甫 ﹞晚年多冤雠，惧其报复。出，广车仆，金吾静街，前驱百步之外。” 徐顺孩 《窑洞四昼夜》：“晚上静街以后，群众进洞，民兵安设地雷，放哨巡逻。”分类：亦作“ 旷荡 ”。
(1).辽阔；宽广。 汉
《南都赋》：“上平衍而旷荡，下蒙笼而崎岖。”：“弥望傥莽，联延旷荡。” 李善 注：“傥莽、旷荡，宽广之貌。” 明
《山坡羊》曲：“烟波旷荡，旷荡鳞鸿杳。” 萧红 《最后的一星期》：“空了！在屋子里边走起来很旷荡。”(2).浩荡，广大。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。” 前蜀
《众修三元醮词》：“俱承旷荡之恩，各遂逍遥之性。” 清
《军储篇一》：“自古旷荡之仁，可行于 文
景 ，不可行于 宣
元 之世。”(3).指宽宏的恩德。 晋
《谢平原内史表》：“遭国颠沛，无节可纪，虽蒙旷荡，臣独何颜？”(4).宽宥，从宽论处。：“四方阻逆，无战不禽，主上皆加以旷荡，即其才用。”：“其贼主帅节将，并许开恩出首，一同旷荡。”：“ 神龙 初， 则天 遗制，与 褚遂良 、 韩瑗 等并还官爵，子孙亲属当时缘坐者，咸从旷荡。”(5).旷达。 宋
诗：“每怜 庄周 《齐物论》，遣词旷荡违经律。” 明 王阳明 《答舒国用书》：“君子之所谓洒落者，非旷荡放逸、纵情肆意之谓也。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节：“ 曹丕 居太子尊位，旷荡不拘礼法。”分类：刚升起的太阳。 南朝
诗：“早霞丽初日，清风消薄雾。” 唐
诗：“初日明燕馆，新溜满梁池。” 明 徐弘祖 ：“当初日东升，人穿彩服至其下，则满崖浮彩腾跃，焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“初日上，征尘起。”分类：亦作“ 曈胧 ”。
(1).日初出渐明貌。：“曈，曈昽，日欲明也。” 唐
：“驺驭出国门，晨曦正曈昽。” 明 无心子 《金雀记·作赋》：“朝来帝命出曈胧，晓听疏林远寺钟。” 清
《己卯元旦》诗之一：“曈昽旭日散晨晖，梅蕊长晴竟不肥。”(2).指代旭日。 唐
纥干俞 《登天山望海日初出赋》之一：“登岧峣之峻极，见曈昽之初出。”(3).泛指光线微弱貌。卷一引 南朝
刘孝绰 《望月有所思》诗：“秋月始纤纤，微光垂步檐；曈昽入床簟，髣髴鉴窗帘。” 宋
诗：“天寒山惨淡，云薄日曈昽。”(4).犹蒙胧。不明貌。：“其致也，情曈昽而弥鲜，物照晰而互进。” 李周翰 注：“文情出自不明而自鲜明也。” 唐
《明堂赋》：“观乎明堂之宏壮也，则突兀曈昽，乍明乍曚。”分类：明媚鲜艳。 唐
诗之一：“桃李卖阳艳，路人行且迷。” 唐
诗：“虚逢好阳艳，其那苦昏懜。” 宋
：“将迎阳艳作好春，政要火盆生煖热。”分类：见“ 其奈 ”。亦作“ 其那 ”。
怎奈；无奈。 唐
诗：“其奈无成空老去，每临明镜若为情？” 唐
《春六十韵》：“虚逢好阳艳，其那苦昏懜。” 宋
：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 明
：“月凉夜色清如水，其那楼头玉笛哀。”分类：(1).亦作“ 僶勉 ”。努力，勤奋。 汉
：“然则 舜 僶俛而加志，我儃僈而弗省耳。”：“臣僶勉从事，不敢有言。” 唐
：“僶勉王事，岂敢辞劳！” 宋
《谢提转启》：“闻先子之绪馀，慕古人之名节，僶俛仕宦，聊尽为贫之谋。”(2).勉强。：“在有无而僶俛，当浅深而不让。” 李善 注：“僶俛，由勉强也。” 唐
《为宰相谢官表为微之作》：“微臣自知才用亦远不及 元崇 ，若又僶俛安怀，因循保位，不惟恩德是负，实亦军国可忧。”(1).须臾，顷刻。：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 吕向 注：“僶俛，犹须臾也。” 五代
王定保 ：“数辈惭沮，僶俛而去。”(2).俯仰，随俗沉浮。之十六：“捷径从狭路，僶俛趋荒淫。” 张铣 注：“僶俛，亦俯仰也。”分类：(1).挪动脚步。《韩诗外传》卷一：“容貌态度，进退移步，由礼则夷。”(2).请别人行走的客气说法。 茅盾 《子夜》十六：“ 陈行长 、 朱经理 ，请移步见见敝厂的工人代表！”分类：犹豫；迟疑。：“ 义恭 、 元景 等忧惧无计，乃与师伯等谋废帝立 义恭 ，日夜聚谋，而持疑不能速决。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“ 武皇 曾不持疑，卒诏有司，驱群髡而发之，毁其居而田之。”《东周列国志》第八六回：“吾言之再，主公以子婚于 田 宗，以此持疑未决。” 清
《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗：“掷鼠忌器空持疑，喂虎割肉有尽时。”分类：反躬自省。 唐
：“僶俛还移步，持疑又省躬。” 唐
：“省躬既局蹐，结思多烦纡。”：“﹝帝﹞虽景命不融，而丕基已巩。至于弥留之际，省躬自责，布告臣民。 禹
汤 罪己，不啻过之。”分类：亦作“ 疲瘁 ”。
(1).疲劳困苦。：“方今 淮 夷未殄，军师屡出，百姓疲悴，困于徵发。”：“干戈未戢，公私疲悴。”(2).衰弱。 唐
：“慵将疲悴质，漫走倦羸僮。”分类：每季的最后一月，即农历三、六、九、十二月。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“于是玄冬季月，天地隆烈。”：“自今选举，每以季月，本曹与吏部铨简。” 唐
诗：“季月行当暮，良辰坐难穷。”(1).即将；将要。：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之！” 宋
诗：“行当登 泰山 ，云扫日月开。” 清 许秋垞 《闻见异辞·鬼升城隍》：“冥王以吾有大阴功，某处城隍缺职，吾将聂之，行当与君别。”(2).正应。 唐
诗：“高价人争重，行当早着鞭。” 明
《智囊补·上智·杨荣》：“吾辈衰残，无以效力，行当择后生可任者以报圣恩耳。”(1).行业；职业。《老残游记》第一回：“这 老残 既无祖业可守，又无行当可做，自然‘饥寒’二字渐渐的相逼来了。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“ 龙须沟 这儿的人都讲究有个正经行当！打铁，织布，硝皮子，都成一行；你算那一行？” 峻青 《秋色赋·张玉生》：“我却没想到， 张玉生 老头子也曾经干过这个行当。”(2).戏曲演员专业分工的类别，根据角色类型来划分。 马南村 《燕山夜话·“科班”的教育法》：“旧戏班的老师，一开始就要替学生决定他应该学习什么行当。这是何等认真负责的态度啊！” 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》：“戏剧里就没有这么多行当了。”(3).犹勾当。常以指坏事。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若说 二郎神 所为，难道神道做这等亏心行当不成？”分类：美好的时光。 三国
之九：“良辰在何许，凝霜沾衣襟。” 唐
诗：“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。”分类：(1).古代宗法，长子为宗子，宗子为士，庶子为大夫，祭于家庙，庶子则称介子。介，副。以示不敢僭越宗子。：“孝子某，使介子某，执其常事。” 孔颖达 疏：“介子，某介子，谓庶子为大夫者。介，副也，某，是庶子名也。”(2).指庶子有官爵者。 宋
《谢葛源郎中启》：“追讲前人之欢，坐忘介子之丑。” 明
《瞿孝子传》：“孝子年且耄，见介子 庄 宦学有立， 洪武 初，擢礼部员外郎，喜动颜色。”(3). 春秋
介子推 。《淮南子·说山训》：“ 介子 歌龙蛇，而 文君 垂泣。” 唐
诗：“ 介子 终知禄不及，王孙谁肯一相怜。”(4).指 傅介子 。 西汉 时出使 西域 的使者。：“西方之国，绵亘山川，自 张骞 奉使已来， 介子 立功之后，通于中国者多矣。” 清
黄鷟来 《咏史》诗之一：“ 介子 一书生， 楼兰 立奇功。”(5).物理名词。质量介于电子和质子之间的基本粒子的总称。它们都不能稳定存在，能用来轰击原子核，引起核反应。分类：语出：“浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。”谓在 沂水 洗澡。后多用“浴沂”喻一种怡然处世的高尚情操。 宋
诗：“独有浴 沂 遗想在，使人终日此徘徊。” 元
《寄舒真人》诗：“伊我逢休浣，从兹咏浴 沂 。” 明
《卜树村新庄约方石先生不至》诗：“浴 沂 真乐许同寻，过眼春光次第深。”分类：鲜艳美好。 唐
：“鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“壮丽虽孙 万寿 ，而金碧鲜妍，宛一天界。” 秦牧 《花城·草原的花》：“它不怕寒，不怕热，甚至在它离地枯死的时候，也绽着笑脸，和往日一样鲜妍。”分类：亦作“ 晻淡 ”。
暗淡；不鲜明。 唐
《天山雪送萧沼归京》诗：“晻澹寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。”一本作“ 晻霭 ”。 唐
《江陵三梦》之一：“依稀旧妆服，晻淡昔容仪。”分类：祥云。卷八引《西京杂记》：“瑞云曰庆云，曰景云，或曰卿云。” 唐
诗：“晓陌春寒朝寄来，瑞云深处见楼台。” 明
《齐天大圣》第四折：“当生之时，瑞云覆国，异香芬然。”参见“ 瑞气 ”。分类：1.迷茫貌。“零雨其濛” 汉
郑玄 笺：“归又道遇雨，濛濛然。” 汉 严忌 《哀时命》：“雾露濛濛，其晨降兮。” 唐
诗：“江岛濛濛烟霭微，绿芜深处刷毛衣。” 明
诗：“濛濛在太古，乾坤犹未判。” 冰心 《最后的安息》：“对面山峰上，云气濛濛，草色越发的青绿了。”2.纷杂貌。 汉
《梁王菟园赋》：“羽盖繇起，被以红沫，濛濛若雨委雪。” 唐
诗：“柳絮落濛濛， 西州 道路中。” 宋
《踏莎行》词之五：“春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。” 清 陈维嵩 词：“西风恶，数声城角，冷雁濛濛落。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“黄鹂低鸣，飞絮濛濛。”3.浓盛貌。 唐
诗：“濛濛庭树花，坠地无颜色。” 元
《小尉迟》第一折：“愁云霭霭，杀气濛濛。”分类：谓年龄幼小。：“洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。”：“ 孝昭 幼冲， 霍光 秉政。” 宋
卷一：“ 周恭帝 幼冲，军政多决于 韩通 。”：“足下幼冲，席先人业，据有 巴
蜀 。”分类：怜悯。见，词尾，无义。 元
李行道 《灰阑记》第二折：“方信道漫漫黄沙，怎当的他家将咱苦打。逼勒得将招伏文状押，到今日，有谁来怜见咱！”分类：见“ 漂沉 ”。亦作“ 漂沉 ”。
(1).漂泊沉沦。 唐
《初入峡有感》：“自古漂沉人，岂尽非君子。”(2).沉埋；淹没。 宋
《木假山记》：“漂沉汨没于湍沙之间，不知其几百年。” 清
《大雨叹》诗：“近得 江 南信，漂沉遍 三吴 。”(3).升沉。 唐
《春》：“漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。”分类：繁荣茂盛。：“醴泉滂流，枯槁荣茂，神光并见，咸受祯祥。” 唐
：“漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。”《元典章·户部九·种桑》：“来春荣茂，每科自出芽三数个。” 老舍 《四世同堂》三六：“新书仿佛是知识的花朵。出版的越多，才越显出文化的荣茂。”分类：苍天。：“唯应剖心尝胆，泣血枕戈，感誓苍穹，凭灵宗祀，书谋夕计，共思匡复。” 唐
：“大运且如此，苍穹宁匪仁。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“ 泾河 龙逃归碧落， 钱塘 龙赶上苍穹。” 清
《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“搔首我欲问苍穹，倚栏不寐心憧憧。” 清 陈天华 《猛回头》：“望皇祖告诉苍穹，为 汉 种速降下英雄。”分类：(1).震惊，惊动。：“尔谓朕曷震动万民以迁。”：“天下震动，诸侯惊骇。” 宋
《论西夏札子》：“奋扬天威，震动沙漠。” 浩然 《艳阳天》第三章：“ 萧长春 听到这个意外的消息，真有点被震动了。”(2).受到外力影响而颤动。 汉
《上林赋》：“山陵为之震动，川谷为之荡波。” 宋
《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。” 冰心 《我的邻居》：“一阵机关枪响之后，紧接着就是天坍地陷似的几阵大声，门窗震动。”(3).比喻盛怒；威严。 晋
：“上释皇乾震动之怒，下解黎庶酸楚之情也。”：“是知 上官 、 博陆 之权势， 阎 、 邓 、 梁 、 窦 之震动，吁可畏哉。” 清
：“子