便秘，痤疮，头晕，易疲倦，失眠，多梦，时不时腿疼、腰疼、头疼，食欲不振有时候又想暴饮暴食.....你有多久没有感受到那种浑身舒畅、体态轻盈、神清目明的状态？
据中国人口健康调研中心2017年的调研数据显示，目前中国有70%的人处于亚健康状态，尤其是年龄在20—45岁之间的人群中，真正处在健康状态的人口不到12%！！！不到12%是什么概念，也就是100个人里面，有将近80个人已经脱离了正常的健康轨道，身体处于亚健康状态。
什么是亚健康？体检没有大病，但总是感觉不舒服，不是这里疼就是那里酸，不是无精打采就是失眠多梦.....这种用通俗话讲出来的状态就是亚健康状态。在医学上，这种状态很常见，但也很危险，它是孕育重病的绝佳土壤，滋生痛苦的温床。这个亚健康状态就像一个蚁穴，一分一秒地拖垮你的身体，最终导致整个健康之堤的崩塌。
产生身体多种不适的问题有哪些呢？为什么我们的身体总是感觉到各种小毛病呢？98.9%的原因在于体内的湿气重。为什么这么说呢，讲完下面这些医学道理你就明白了。
为什么老中医说：湿气是百病之源、万恶之邪！
现在人，饮食口味重、吃的精细，空气污染重，运动量少，身体大多呈阴盛阳虚，湿邪内郁，所以大便无法正常。为什么成型的大便很少呢？中医里讲，脾虚则便溏，人本应以五谷杂粮为食，现在以肉食为主了，很多人一天不吃肉就觉得很亏。长期这样，伤害的是脾胃，脾是运化水湿的，脾受到伤害，水湿不能完全运化，就在身体内堆积。所以，大便不成形意味着脾虚，也意味着体内有湿气。
在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，中医最怕湿邪。湿是最容易渗透的。湿邪从来不孤军奋战，总是要与别的邪气狼狈为奸。湿气遇寒则成为寒湿，这就好比冬天的时候，如果气候干燥，不管怎么冷，人都还是能接受的，但如果湿气重，人就很难受了。南方的冬天比北方的冬天更令人难受，就是因为南方湿气比较重，寒湿袭人。湿气遇热则成为湿热，这就好比夏天的桑拿天，有热又湿，让人喘不过气来，明显不如烈日当空、气候干燥的时候来得痛快。湿气遇风则成为风湿，驱风很容易，但一旦成了风湿，就往往是慢性疾病，一时半会儿治不好了。湿气在皮下，就形成肥胖，而且很难减肥...
为什么现代人的病那么复杂，那么难治？因为他们体内有湿，体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清，伤及五脏六腑，百病生，脾胃虚，肝肾火起。
怎么才能知道自己是否存在湿气重的问题呢？来简单测一下：
对照镜子，观察下自己的舌头，或者上厕所的时候观察下自己的大便，如果出现了这两种情况：
1.舌头：舌苔厚腻或者舌体胖大边缘有锯齿。
2.大便：溏稀不成形，甚至便秘。
一旦出现了其中一种症状，那么说明你体内湿气太重了，这是因为：
健康的舌苔是这样的：呈现淡粉颜色，表面清爽干净，不肥厚。口腔内清洁无异味。舌苔本身光润，在其上表面上，没有牙齿咬合的压印。而湿气重的人，消化不良，水湿上泛，就会出现舌头厚腻，舌体胖大。
正常人的大便是金黄色的圆柱体。大便之后，不会粘连在马桶壁上，用很少的水就能冲干净，很少的手纸就能擦干净屁股，如果上完厕所，大便黏腻，粘在马桶壁上冲不干净，那么一定是体内湿气很重。如果遇上天热，上火，消化不良，还可能伴随着便秘。
按理来说，湿气对人伤害如此之大，人们应该很注重祛湿才对，但是，事实上，很少有人能祛湿成功。一些人使用的祛湿方法效果不大，随着时间的加长，湿气越来越严重，症状越来越多。
这究竟是为什么？为什么很多人怎么祛湿都无法成功呢？
我们常见祛湿的方法如煮薏米水、拔罐、运动健身、艾灸之类只是暂时将体内的湿气发散出来，但没有真正改变人体容易产生湿气的体质。就像消防员灭火一样，如果只是单纯的把小火苗浇灭，而忽视火苗下燃烧的物质，则根本起不到灭火的作用。祛湿的道理也是一样。认真留意一下周围的湿气重的朋友，你会发现他们总是在祛湿，但也总是被湿气反反复复地困扰。
究竟什么是湿气体质呢？湿气体质的人会非常明显的感觉到湿气的各种症状，这些症状可能多达十几种：
1．大便不成形，溏稀甚至便秘；2．舌苔厚腻，舌体边缘成锯齿状，中医称为裙边舌；3．疲倦无力，无精打采，困乏嗜睡；4．既怕冷又怕热，冬夏都难过；5．口干，口苦，口臭；6．痰多，咳嗽,嗓子不清爽；7．头发油腻，脱发，白发；8．浮肿，眼袋下垂；9．腰酸关节疼痛；10．胸口闷；11．黑眼圈；12．睡觉打呼噜；13．头晕没精神，特别疲劳；14．脸上长斑，起痘，满脸油光；15．皮肤油腻，起湿疹等等。
花一分钟时间对照上面的数十种症状，如果你符合2-3条以上，那么说明你体内是顽固性湿气，而不是普通的没有症状的湿气。
顽固性湿气的人，可能体内的湿气已经诱发某几种疾病，比如顽固性肥胖，脂肪肝，口臭，慢性咽炎，顽固性湿疹，慢性荨麻疹，关节炎，脚气，反复咳嗽，头晕失眠，痘痘，蝴蝶斑，高血压高血脂，糖尿病等等。
那么到底有没有一种方法能够明显的让人感受到效果，能够更快的扭转身体亚健康，早日恢复那种神采奕奕、精力充沛、耳聪目明的状态呢？
张先生是河北赫赫有名的商业巨头，手底下掌管着资产高达上亿的公司项目，企业业务遍布全国。在公司应酬和业务的压力下，他每日出入酒店宴席，作息不规律，饮食过于精细、偏油偏腻，这种状况使他很快发现自身的异常：一周不排便，脸上油光闪闪、小肚子越来越大、胃痛腹痛、大便不成形且舌苔厚腻。尤其是近日背上总是反复出现的湿疹和夫妻生活的力不从心更让他烦恼不已。
之后找关系走进省级最好的医院、找最好的医生，诊断为湿气重。虽然医生给开了药，但效果总是反反复复，吃药症状立刻缓解，停药症状又周而复始，仿佛总是无法根治。一次出席企业活动，张先生无意中和一个南方商业朋友谈到自己的小毛病困扰，在该朋友的引荐下，他结识了中医研究院李院长。李院长为人低调，平时深居简出，张先生在朋友的介绍下才和他见上匆匆一面。对于张先生的困惑，李院长一语点破——湿气体质没有扭转，常规治疗只能缓解症状。
之后李院长为他开具了一个方子，并告诉他这个方子是从宋代开始民间常用的祛湿药方，他们祖上几代中医世家几经改良，传到他这里，他根据现代人的体制和生活饮食特点重新组方，并严格控制药材用量占比，进一步增强方子的温胃理气、清热利湿、解毒消肿功效，使用20味药材精细配伍，最终形成了现在的方子。
这个配方就是芡木饮，它由独特而复杂的配方组成：决明子、芡实，大麦、山药、黄精、桑椹、红枣、枸杞子、淡竹叶、牛蒡根、菊花、栀子、黑豆、松子、益智仁、覆盆子、肉桂、核桃、黑芝麻、白果。于是他把配方开给了我，嘱咐我每天使用。每味药材都有独特的功效，祛除顽固性肾湿得到根本的作用。
李院长说这是一个配伍严谨而科学的方子，之所以能够治标兼顾治本，主要是这20味药物的配伍是立足于中医学对湿气机理的认知。中医学中，外界湿气入侵皮肤经络，在内会入侵脾、胃，肺，肾，肝胆，在这些人体脏器内长期滞留，沉积为湿气体质。从而由内而外引发各种身体不适症状。
传统的祛湿方法之所以无法根除湿气，因为其治疗理念在于采用利水之法，仅从体表来逼出体内的湿气水分，并未深入脾、胃，肺，肾，肝胆，这些脏器内的湿气无法排除，湿气体质没有扭转，因而湿气总是反反复复。
要真正彻底祛湿，必须治标同时兼顾治本，芡木饮的20味中药组方分别从皮肤经络，脾胃，肺，肾，肝胆五个方面来祛湿。在清除人体体表湿气的同时，深入脾胃，肺，肾，肝胆，拔除脏器中沉淀的湿气之根，调控身体内环境，打通身体内循环，彻底扭转湿气体质。
服用这个方子5天后，张先生感觉到了明显的效果：大便成形不便秘。胃痛腹痛明显缓解。喝到1个月的时间，用张先生的话讲就是“全身千千万万个毛孔都被打开，身轻如燕、湿疹消失、体重下降10斤，夫妻生活也正常了，神清气爽，浑身感到无比的舒畅和痛快”！
祛湿之前与祛湿之后，一个人的变化是巨大了，只有那些真正祛除了湿气的人才能感受的，可惜在这个问题上，太多的人走了弯路，因为大多数的人被湿气困扰不是一天两天，他们是湿气体质，用的却是业余的祛湿方法。张先生对这一点深有感触，并将这一方子推荐给了生意伙伴：
张先生的生意伙伴杨先生：湿气严重的杨先生最大的烦恼就是体重和体虚，在不到两年的时间，他的体重从180斤飙升至261斤，同时一活动就出虚汗，身体状况的变化让他整个人无心生意。为了减肥，曾经尝试多种方法，但结果不是快速反弹就是见效缓慢，目前体重仍然在250斤上下徘徊。后来他得知张先生服用芡木饮的经历，也抱着试试的态度坚持了15天，效果立竿见影，随着湿气的排除，他的体重下降了5斤，之后坚持该方子60天，目前体重已经降到215斤。
之后张先生把杨先生的事情告诉了李院长，李院长道出其中的缘由：
胖人看似壮实，实为脾虚，脾主运化，任何代谢产物的排除都要借助脾气的力量。脾气一虚，脏东西就要滞留体内。脏东西是什么呢?可以是多余的脂肪，也可以是异常的分泌物、排泄物。特别是肚子上脂肪多、游泳圈越来越大的人，如果你去摸他们的皮肤，一般都是凉凉的，就是因为他们的身体脾虚导致阳气缺失，身体本能地增多脂肪，以起到保温的作用。
就像过去没有冰箱的时候，夏天卖冰棍的人，都会用一条棉被包住冰棍，棉被是防止散热的。胖人身上的脂肪起的也是这个作用，往往是越胖越虚，越虚越胖，形成恶性循环。芡木饮的药物组方由表及里，内外兼顾，一方面通络身体，驱散滞留在体内的脂肪、分泌物、水分等；另一方面通过强脾胃，调理肺、肾、肝胆，从内里脏期内湿气，强健脏器机能！
因为芡木饮而重获健康的张先生认为这么好的方子应该推广出去，让更多像他一样被湿气体质折磨的人实现治愈的愿望。
于是他多次找李院长，用诚意和无私的心打动了李院长，在李院长的指导下，投资设厂，依照现代人不适应汤药苦涩、熬药工序繁琐、快生活节奏特点，专门用于研发生产芡木饮茶。
2017年的时候，我聘请了李院长做顾问，将芡木饮配方生产成了茶包成品。其工艺是把20种原料按照配方的比例，精确的装进一个三角茶包里面，就类似这样：
这个三角茶包袋从日本进口，材质是玉米纤维，我们的厂长告诉我，很早之前袋泡茶茶包采用的是无纺布的材料，非常劣质不卫生，芡木饮必须要采用进口的玉米纤维材质。
三角茶包外面还有一个小袋，它可以保证茶包的干净和新鲜：小袋被装进了一个盒子，每一盒装三十三小包：
最终，呈现给消费者的就是一个超乎完美的产品，当我拿到这个茶样品的时候，我迫不及待的冲泡了一杯，当那种金黄色的茶汤展现在我面前的时候，我品尝了一口。同时这个产品使用了一个商标：唯简
2017年，我们拥有了一个全新的商标：唯简。并且在开设了一个店铺：唯简旗舰店，并在2018年6月初上架了唯简芡木饮这个产品。
原价308元一盒，但是今天只要188元一盒。对，只要188元。由于茶包的成本极高，我们以后都会坚持308元一盒，今天只是拿出了200盒来给你特别的优惠，每人限购5盒，抢完立即恢复308元一盒的价格。
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现代人的生活习惯问题多、饮食不规律，而且社会发展快，生活压力大，再加上我们的空气污染、所食用的食物中农药残留，因而导致湿气普遍存在。湿气短时间在体内瘀滞，会产生一系列小毛病，湿气在身体聚集后，在内伤害五脏六腑，导致脾虚，肺弱，肾虚，胃弱，在外部则表现为口干、口苦、嗓子发炎、头晕头痛、皮肤油光、满脸起痘、全身肌肉关节痛、皮肤湿疹泛滥等等。如果长期受到湿气的侵袭，身体就变成了湿气体质，反反复复遭到湿气的侵袭，各种疾病随之出现：
同时湿气也会对容貌造成损伤，原本健康白皙的皮肤会变的又黄又油，长满黑头，毛孔粗大，甚至出现痤疮，头发油腻，布满头皮屑；清晨醒来，眼屎增多，鼻头红赤，牙齿变黄，口中有异味，口气重...
唯简芡木饮是专门针对湿气体质的，那些想一劳永逸驱除湿气或者使用业余祛湿方法不见效的人群，唯简芡木饮是你不错的选择！
唯简芡木饮真的很不一样，它用茶汤更容易入口，服用更方便，人体吸收率更高，祛湿效果更好。下面这些实例是唯简芡木饮的部分客户体验反馈：
小张由于工作原因在四川待了一年多，不喜欢吃辣的他沾染上了严重的湿气，体重一年增加20多斤，湿疹反复不愈。后在朋友推荐下，特别购买3盒唯简芡木饮试喝，结果2盒子喝完特地来给好评——体重下降11斤，湿疹已经得到明显控制。
小明是广州市的一名初中生，夏天喜欢冷饮，且日常喜欢吃肉和辛辣食物，结果经常便秘、腹部胀痛、精神差、脸色苍白，而且有爱打瞌睡的毛病，之后中医诊断为湿气重。之前也是熬中药，效果不甚明显，得知唯简芡木饮之后，父母特地为他购买3盒，坚持10天，便秘得到明显改善；之后其父母回购5盒，目前已经坚持喝1个疗程的小明精力充沛、脸色红润，学习成绩直线上升。
刘女士今年27岁，因为淋了两次雨，之后就沾染上了湿气，妇科炎症不断，脸上痤疮有增无减，失眠健忘，皮肤变得粗糙不堪，体重以每个月1斤的速度上涨；一年多来尝试过拔罐、食疗、艾灸和各种运动，但湿气就像在她身上扎根一样，反反复复。之后无意中浏览淘宝，发现唯简芡木饮好评如潮就购买了3盒，目前的刘女士皮肤白润细腻、妇科病彻底根除，体重正在逐步下降，摆脱湿气困扰的她正在恢复青春状态。
杨女士今年20岁，喜欢吃火锅、喝冷饮的饮食习惯让她湿气缠身：三天两头便秘、满脸油光、皮肤色斑，更让她无法忍受的是口臭的毛病，也正是因为这些症状，她换上了轻度的抑郁症。虽然在医生的建议下，她放弃了之前的不良饮食习惯，但身体内的湿气一直没有祛除，反反复复。无意中听同事刘女士（上文中）说起服唯简芡木饮祛湿气的事，就立刻购买了3盒，结果1盒没有服完，尴尬的便秘不见了，口臭的味道也不像之前那么重。坚持将2盒喝完，便秘不再、皮肤光洁无瑕、口臭的现象消失，整个人自信又靓丽。
赵先生今年43岁，是唯简芡木饮众多“粉丝”中的一名。在赵先生看来，唯简芡木饮就是他的“减肥神药”。赵先生爱洗冷水澡、爱吃肉，因而成年累月积下了严重的湿气，体重一直飙升，在体重超过230斤之后，赵先生出现了高血脂、高血压、水肿，整个人像吹了气的皮球。为此他尝试了各种“减肥”方法，节食、吃减肥药、做理疗按摩、多运动，但体重下降之后又立刻反弹回来。爱网购的赵先生浏览到了唯简芡木饮的产品信息，在看完唯简芡木饮产品的顾客评论后，决定尝试一下。坚持喝了3盒芡木饮之后，体重下降了6斤，更重要的是整个身体感觉到了前所未有的轻松，他第二次直接下单5盒。目前赵先生的体重已经被控制到了理想状态。
类似的例子不胜枚举，芡木饮改变了湿气重的体质，湿气就不会轻易上身，而且体质改变之后，很多疾病都会远离。
为什么不改变自己的湿气体质呢？所以我建议以上人群，你真的需要芡木饮，改善你的湿气体质。
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《大宋王朝》之十九：宫闱恩怨
栾氏春秋为天地立心 & 为生民立命为往圣继绝学 & 为万世开太平日暮何人拾翠钿& & 琼枝层舞烟迷中“狸猫换太子”　　党项得到了瓜州，进一步侵入河西走廊，李元昊本人也在三位国之少年中稳持先手。下面年纪最小的那位也终于登场，辽国太子耶律宗真在大宋天圣九年（公元１０３１年）的六月登上了辽国皇位。　　他的父皇辽圣宗耶律隆绪死了，享年６１岁，在位４９年。“圣”——扬善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣，神话难明曰圣。这个谥号就算在少数民族建立的政权中也绝对少见。在后世，只有清朝的一代大帝康熙才配享有这样的庙号——圣祖。　　可是纵观耶律隆绪的一生，他也勉强用得。当然，是指在少数民族的皇朝中。在武功方面，澶渊之盟可以归划到他的母亲名下，他亲政之后，曾经对高丽及西北诸部发动战争。连年得胜，并且远征喀什噶尔，声威远播中亚。　　在文治上，他更是辽国承前启后的一位明君。在他早期，他的妈妈以他的名义把契丹、汉两族拉成平等，同罪同罚，再没有歧视；他亲征后更上一层楼，自他而起，辽国的游牧奴隶制开始瓦解。他下令，以前被强迫当部曲奴隶的，可以回归原籍，成自由人。遇到水灾卖儿女的，以第二年正月起，每天计佣钱十文，卖身钱价满，就可以恢复自由。并且在他统治期间，辽国新增了３４个部族，那都是原来宫帐大族的官私奴隶，从圣宗朝开始，这些人可以参与国事，可以作官，一切与正常人无异。　　综上所述，这己经不是一个纯游牧民族血统的酋长了。他有见识，有爱心，不残忍，在位４９年之间，辽国境内的各个种族基本上都能平安生存。平心而论，这是他个人的崇高之处，也是汉文化熏陶的结果。　　西晋五胡乱中原时，把汉民当成猪狗，结果随后兴起的隋、唐两朝让他们吃尽苦头。契丹是个异数，他们从开始时就对汉文明非常亲近。以耶律隆绪为例，他一生精骑射，晓音律，能绘画，崇信佛、道两教，并且还能以契丹文字翻译《白居易讽谏集》，一生作曲达到百余首，堪称多才多艺。　　汉文明也给了他们丰厚的回报，契丹的强盛以及长寿，是之前的匈奴、突厥所不能想象的，更别说其它转瞬就灭亡的前燕、前秦之类的历史小片断。　　耶律隆绪死了，他比他的皇兄赵恒小了３岁，晚死了９年，两人都有仁德、宽厚的美名，但更像是他们的身后之事，其实只相差了一点点，就几乎是无差别翻版。　　他们都管理不了自己的后宫。辽圣宗更惨点，还没死就出事了。　　太子耶律宗真的亲妈，原侍女萧耨斤女士突然跳了出来，大厅广众之下当面辱骂皇后萧菩萨哥，“现在还有人宠着你吗？等死吧！”　　果然，耶律隆绪刚刚咽气，萧耨斤立即自立为皇太后，就是辽史里的钦哀皇太后，她做的第一件事就是把原皇后、现本应是皇太后的萧菩萨囚禁，再把萧菩萨哥的整个家族连根拔起，比如说辽国北府宰相萧钽不里，至于罪名，那是相当的贴切——谋反。　　紧接着下一步，打击重点再次回到原皇后的身上，无论如何，她必须死！这时辽国上下没有任何人敢反抗萧耨斤，只有小皇帝站了出来，为自己的养母求情：“皇后侍奉先帝近４０年，并且把朕养大，太后之位本是她的。现在太后当上成，还要治罪，这太残忍了……”　　却不料他生母的本性就是残忍的，只回了他八个字：“此人不除，当有后患。”一定要她死。最后宗真无论如何都不同意，才勉强把萧菩萨哥押送辽上京（临潢府，今内蒙古巴林左旗林东镇）软禁。　　宗真松了一口气，以为这样就算有了一线生机了。可他毕竟还是太小了，１４岁的孩子没法理解到一个本性凶残的女人压抑了１４年的嫉火，能残暴到什么地步。萧耨斤趁他外出打猎时，突然派人赶往上京，不走任何程序，直接杀掉原皇后。　　辽史记载了齐天皇后萧菩萨哥的结局，那一天秘使到达，皇后没有乞怜，更没有漫骂，她平静地说：“我实无辜，天下共知。卿容我沐浴，而后就死，可乎？”　　秘使默默无言，躬身退出。片刻之后，齐天皇后上吊自尽。宗真就这样失去了养母。但他很快就发现，他根本就没得到过生母。　　他妈妈对他也像是仇人。新太后上任，把亲儿子完全架空，自己的娘家兄弟一个个都扶上了辽国的权臣重位，紧接着再大把捞钱，办法就是卖官。　　这个侍女出身的女人用实际行动证明了什么是浅薄和狭隘。从此辽国王廷变成了菜市场，谁有钱谁当官，什么东西都有了个价钱。可是试问国王的珍宝是什么？你都是皇族领袖了，你要钞票和财宝有什么用？　　土地、军队、稳定，这些才是国王的财富，可惜这些贵族出身的萧燕燕懂，一个久受压抑的侍女可不懂，萧耨斤只认得眼前的官位和现银，除了这两样，什么都是假的！　　包括她的亲生儿子耶律宗真。４年之后，萧耨斤开始对宗真下手，具体情况，她可真不愧是述律平的后代，跟自己的老祖宗犯一个毛病，看自己的长子不顺眼，要让二儿子去代替。　　可惜宗真的弟弟，耶律重元（《天龙八部》里被萧峰在百万军中抓获的皇太叔）不想跟老妈恶搞，他悄悄地把造反内幕报告了大哥。宗真提前发动，把亲生母亲押送到父亲辽圣宗的墓地边软禁。可是他终究心软，没多久就把生母接回到京城，但母子之间毫无亲情可言，嫌隙终生不泯。　　以上就是辽国女性天下无敌，强大过分只好内部厮杀处理的兴宗妈妈双城记的故事。相信有人会问，契丹人不是汉化了吗？汉族的礼教，最重要的一点就是“嫡”统论。家有长子、国有储君，皇太后之礼也一样。　　皇太子即位之后，一定要尊其父皇的嫡后为皇太后，无论如何都会排名在他的后母之前，那么为什么这个萧耨斤（对不起，不愿叫她萧太后）就强悍到了这个地步？“自立为太后”，并且马上把丈夫的元配夫人废掉再害死，这是谁给她的权力？　　没谁给她这个权力，只能说，这是草原的规矩。并且以现代人的理念来看，尊重妇女的生育权，让亲生母亲享受儿子的最大回报，简直是太应该了，难道还有什么不好吗？　　好与不好，涉及的东西太多了，这里不谈人权和礼教，只去分析萧耨斤和萧菩萨哥的成败功果。一切都是萧菩萨哥太仁慈，而萧耨斤太暴虐了。试问在圣宗没死、兴宗未立的１４年中，她有多少机会下手做掉萧耨斤？当断不断，萧耨斤可丝毫没承她这个情，只要反过手里，就立即斩草除根。　　这个女人的政治能力很低下，可政治心性很标准。　　与此相对应的就是宋朝关于太子生母的双城记故事。大宋天圣九年（公元１０３１年）的六月份辽圣宗死，兴宗即位，萧耨斤杀人。半年之后，大宋天圣十年的二月二十六日，宋朝皇宫里的一个女人也默默无闻地死了，在名义上，她只是一个普通的前朝嫔妃而已，但她的死亡，对当时宋朝的稳当至关重大，对宋朝仁宗亲政之后的朝局发展更加影响深远。　　因为那位非凡的宰相，开始了自己第一次的个性鲜明的招牌动作。　　公元１０３２年，大宋天圣十年的二月二十七日早朝，“小”皇帝赵祯照例陪着他的母后刘娥走上了大殿。帘幕在他面前垂下，母后在右，他在左，先后落座。　　很平常的一天，只是不知道他昨夜是否心神惊悸，夜不能眠。　　这时他己经２３岁了，此前己经不算短的岁月里，他留下的印迹少得可怜。按史书记载，这位国王大概只说过１０句话，而且完全无关痛痒，与国家大事无关。　　比如，他父亲真宗赵恒出殡时，灵车法驾造得超巨大，别说出城门，就连开封城沿途的民宅都碍道儿。于是当时的治丧委员会说了，得拆了城门，再拆民居，一路拆，才能平安地送走前皇帝。刘娥就同意了，但当时年仅１３岁的赵祯突然说，“城门可以拆，民宅不能动。”　　于是仁宗之“仁”，从小彰显；　　再比如朝堂之上，宰执大臣们和太后反复论事，商量怎样处理这个庞大帝国的每天柴米油盐事，作为皇帝，有时他得表态点头，于是经典出现。他说：“但尽公道就行了。”　　公道在哪儿？就在他妈妈的心坎里……凡此种种，这就是１０年以来赵祯的全部人生经过。所以他肯定习惯了默默地坐在妈妈的身边，做个又乖、又哑的好儿子，不管出了什么事，他的职责就是——八风不动，聋哑到底。　　这一天也不例外，只见和平年代里、早朝很无聊，正要解散回家，突然首相吕夷简走了上来，此人像是问了一句很琐碎很无聊的话。　　“太后，听说昨天宫里有位嫔妃死了？”（聞有宮嬪亡者。）　　真是没品，不管满廷官员什么表情，相信小皇帝一定对他投去了轻蔑的一瞥。才上任的，你什么都不懂吧？宰相该干什么你不知道？甚至宰相的职权有多少你也不知道？你是皇家办事员，宫廷之外才是你的天下。却不料他的威镇天下的母后突然间站了起来，如临大敌，“宰相，你要管宫中之事吗？”　　说完不等吕夷简回答，立即拉起了他，走进内宫。那一天，赵祯一定满腹不解，但是他己经习惯了无条件、不询问的顺从。他被匆匆带回内宫，然后他的母后又匆匆离去，到底发生了什么事，他不知道，更不敢问。　　刘娥急速回到前殿，吕夷简仍然原地没动。四目相对，心知肚明，刘娥直接发问：“你为何要离间我母子！”（卿何閒我母子也！）　　吕夷简也只回答了一句：“太后，以后你不想再保全你的家族了吗？”（太后他日不欲全刘氏乎？）　　大逆不道，当殿无礼！竟然敢威胁当朝太后的家族安危。可诡异的是，一生强势的刘娥却沉默了，她细细地思量，最后的结果竟然是“意稍解”。她消气了，并且有些理解了吕夷简的用意。　　当天就这样散了，但事情还没完。上面吕夷简和刘太后的共四句话的对白根本前不知头、后不知尾，但涉及面极广，那与绵延了２３年之久的宋廷最大内幕有关。简单地说，刘娥是有福的，这位“宫中嫔妃”远比她年青，却死在了她的前面，这让她少了多大的麻烦。但吕夷简所提醒她的关于她的家族的安危的话也绝不是危言耸听。所以她才会“意稍解”。　　但是犹豫了，却没有去做。她仍然要用普通的宫人之礼去发送这位“宫中嫔妃”。而且理由冠冕堂皇，是礼部的官员查出来了该嫔妃死的时辰不对，所以没办法大办丧事。这时吕夷简再次站了出来，他反对，这次不再问太后是不是还想着秋后算帐，直接要求在皇仪殿治丧，太后和皇帝都要举哀成服。　　刘娥没理他，宫里有圣旨传出，说要把这位“嫔妃”的灵车从皇宫的城墙小门运出去。吕夷简火了，他直接要求觐见太后，我们面谈！刘娥再次拒绝，她派出了一位相当震撼的大太监，就是那位把曹利用赶尽杀绝的罗崇勋。要他去问，你吕夷简到底想干什么。　　吕夷简的要求很简单，灵车一定要走西华门，除此以外，概不答应。　　刘娥很失望，这就是她亲手提拔起来的“亲信”……她派罗崇勋再去传话：“想不到你也这样！”（豈意卿亦如此也！）　　吕夷简无动于衷，他回答：“臣位宰相，朝廷大事，理当廷争。太后不许，臣终不退。”　　但是吕夷简倔，刘娥更狠，你不退，我更不答应。结果罗大太监来回跑了三趟，宋朝顶尖的两位大佬就是谈不笼。这时吕夷简面临抉择，还要怎么办？再僵下去会不会立即吃眼前亏？可是突然间软了，还不如当初沉默！　　要做就做到底，人生才会有自己的标签。他决定扔出最重大的那个秘密，一切都挑明了说，咱们都别再藏着掖着！　　——“宸妃诞育圣躬，而丧不成礼，异日必有受其罪者，莫谓夷简今日不言也！”　　这就是吕夷简当年的原话。“诞育圣躬”，说的是生了皇帝；“宸妃”，就是死的这位“宫中嫔妃”。连起来读，就是她是现任皇帝赵祯的亲妈！　　这涉及到了２３年前的一段隐事。当时赵恒努力了好多年啊，可生出来的不是公主，就是长不大的皇子。尤其是最宠爱的刘贵妃，到了４０多岁了肚子还是不争气。可是信神终得救，一个不起眼的小侍女成全了赵恒以及刘娥。她姓李，是刘娥的贴身侍女，生性沉默寡言（该死，不知这是天性，还是后来被刘娥压制的），赵恒某天冲动了一下，结果她就怀孕了！　　生下的竟然是宋氏皇廷盼望了Ｎ年的皇子。但是别高兴，侍女是奴隶，奴隶没功劳，她的儿子马上就被主人刘娥抱走，之后彻底隔离，永不相见。赵祯此前２３的生命里，这位李氏夫人不仅没法走近儿子半步，而且在赵恒死后，她还被刘娥赶出宫去，去给赵恒守坟。　　至于她的名位，直到死之前，仍然只是“顺容”，与嫔妃差了十万八千里。这个“宸妃”的名号，说白了就像是男人们死了之后的庙号、谥号那样，算是临别礼物吧。那么现在就有一个问题。　　请问这件事真的隐密吗？说不隐密，为何以皇帝之尊，赵祯还长大到了２３岁，他还不知道自己的生母是谁？如果说隐密，那么为何李氏刚在宫中去世，外面的吕夷简立即就知道了？　　要知道吕夷简不是他伯父吕蒙正，他新当的宰相，应该没有那么多的宫中眼线。而且就算有，这种超重量级别的隐密，也别想传得出去。并且那是２３年前的隐密了，得有什么岁数的眼线才记得住，说得清呢？　　但吕夷简就是做到了。　　怎么做到的？是他太神奇了，仁宗朝的第一权相从开始起步时就与众不同？还是说，这根本就不是个秘密，天下尽人皆知，但谁都不去动。只有他这个傻大胆去突然扛刀？　　历史证明是后者。富贵险中求，人人都不敢去动的东西，那里面才隐藏着人人都可望而不可及的荣誉。吕夷简之所以能成为吕夷简，其间绝没有半点的侥幸。　　但这时他一样得为小人挠头，就是罗崇勋。小人是什么人呢？就是个鼠目寸光的蠢物，只看见了眼前的好处，玩了命的固守，一点都不在乎以后的日子还要不要活。具体到罗小人，就是他真的把刘太后当成了唐朝的武太后，刘娥己经６０多岁了，还真以为她能像武则天那样６０多岁登基，到８０多岁才死？！　　所以才逼着吕夷简撕破了脸，说出“……异日必有受其罪者，”那会是谁？异日到来，即是赵祯亲政之日，那时刘太后肯定死了，看谁还能罩着你们！这句话立即起效，威逼有时就是比利诱管用，罗崇勋火速赶回宫里，这回时间不长，太后懿旨传出。　　——一切都按宰相的意思办。　　吕夷简长出了口气，吁——终于搞定了。看来男人和女人之间就是不好勾通，得需要一个超级优秀的半导体才成！　　之后的事情就变成了皇家出殡演示流程。李氏以皇太后服色入殓，棺内注满水银，灵车由西华门出，宫中从三月初一日起发哀成服，皇帝和刘太后一体服丧。宫外辍朝三日，普天同祭。到了初四日，追封李氏三代，十四日入葬时，再辍朝三日，直到这时，一切才算告一段落。　　这期间帝国首相吕夷简是真正出头露面的人。原因是皇帝太小，并且无论如何都不会让他掺合进来；刘太后嘛，现在天大地大唯她最大，中原大地上谁的葬礼才能请得动她？于是人人都满怀敬意地看着吕大首相端庄肃穆，一脸诚敬地主持发丧礼仪，把真正的皇太后送走。五体投地的佩服吧，这才是真正的忠臣，人家做出了谁都知道，可都不敢去做的事！　　但生于人世，什么都是交易。忠心也有价钱，吕夷简心里有杆秤，他知道，自己后半生的荣华富贵己经就此确定，并且颠扑不破，谁都没法动摇！　　终于把自己的（情敌？下属？合作伙伴？）给熬死了，刘娥的心情是怎样的？突然放松，再没了危机感，无论如何她都是皇帝还活着的唯一的娘了？还是说，她也难免心有愧疚，人，做事最好别太残忍。　　６０多岁的熬死了４０多岁的，这中间的差距只能在于她们的心情。一个位于人世之巅，呼风唤雨随心所欲；另一个却寂寞冷清，默默地陪伴着死了的“丈夫”，再痴痴地凝望着远隔无数宫墙的儿子……那是怎样的人生！　　这是作孽，隔断人世间最至亲的母子之爱，是一定会有报应的。天道好还，刘娥的噩运马上就到来了。沉重的黄袍　　李氏二月末死，八月间宋朝的皇宫内院突然发生火灾。当天晚上，大火直接从大内的重中之重——寝宫烧起，熊熊烈焰，瞬间就把刘娥和赵祯的住所吞噬。史书记载，多亏一个叫王守规的小黄门内侍及时发现，把他们母子从寝宫后门扶到了后苑中，再躲进了延福宫，才幸免于难。天亮时回望来路，只见一片焦碳，满目灰烬，烧得片瓦不存。　　崇德、长春、滋福、会庆、崇徽、天和、承明、延庆等八座大殿，都变做了一片白地。灾后计点损失，相当地惨重，连赵祯登基时的受命册宝都烧毁了，但惨中之惨，还是集中到了太后陛下刘娥的身上。　　两件事让她忍无可忍，但还不得不忍。　　第一，起了火就要追究原因，到底是谁点的？是不是有意想害死她啊？这一点被宫中所有的太监们集体负责，经过狠挖严打，最后终于确定下了是谁犯的事。是个做针线活儿的“缝人”，于是把该罪人扭送到开封府大堂，要来个明正典刑，好给太后老佛爷出气。　　但郁闷的是开封府尹程琳先生当天就是不提供任何一把铡刀……他说了，开封府是个审问的机构，可不是个单纯的执行部门，别想着你们扔过来个犯人，我就按说明书砍人。　　图画出来了，问题一目了然，直指后宫的某一座炉灶以及它临近的一块板壁，就是它点燃了它，然后它再点燃了整座宫殿。至于最初的动机，程琳的解释是“……岁久燥而焚，此殆天灾，不可以罪人。”　　没这个裁缝什么事，放人，是老天爷看皇宫不顺眼，顺手给点着的。　　刘娥有点发呆，好多年都没有出离愤怒了。可这个程琳让她真的受不了！老天爷点房子，这谁都没办法，谁让那是老大里的老大。可程琳这么说就让她没法接受，落差实在太大了！　　这人在不久前还为她进献了《武后临朝图》，要她去作武则天，可惜时机错过了，正是她对皇位摇头叹气的时候，于是她半真半假地把该图扔到了地上，说出了那句感人肺府的儿媳妇宣言：“我不做此负祖宗事！”　　但程琳的忠心她就此记住，渐渐的引以为心腹，可是今天居然当众恶搞来拆她的台。一句老天点的火，这可不是随便说着玩的话，直接就把她扔到了火堆上去。　　果然，有人立即跟进。就是范仲淹的好朋友，殿中丞滕宗谅，以及秘书丞刘越。两人把问题无限上纲，联系到了宋朝的国家根本命脉上——太后，您知道我们宋朝是以“火德”王天下的吧，现在火己经变态（火失其常性）烧自己了，病根儿就出在您的身上。　　您把政府给弄乱套了，是“政失基本”，只要尽快撤帘，把大权还给皇上，一切就都安生了！……一切还是为了夺她的权。　　但刘娥这次再没了铁腕治群臣的心情，滕宗谅和刘越安然无事，继续在首都上班。其中的原因不是说他们的运气有多好，而是因为刘娥的心情太颓废。她正在伤心着呢，这些事居然是她儿子指使的。　　火灾之后的第三天，赵祯下令群臣可以放心大胆地随便说话，论点就是现在的朝廷到底哪儿出错了，惹得老天爷发火点房子。　　于是才有滕宗谅、刘越、程琳等人的非太后不合作。更有甚者，小皇帝居然在一边修复宫殿，一边决定改元，要把彰显她的国家地位的“天圣”年号换掉。　　刘娥郁闷且紧张，一时不知道是“儿子”知道了什么真相，所以对她不亲了，还是说她这些年威福享尽，真的开始报应临头。为了验证一下自己的威力指数，刘娥对朝局进行了一次重组性质的改革——添了个职能部门，叫知谏院。　　这个部门以前有过，是她的老公公赵光义时代的产物，但是后来并入了东府宰相集团。这时刘娥为了压制群臣们没完没了的上书找茬行动，决定来个一劳永逸。我彻底把你们的言事权肢解掉，把门下省变成知谏院，让它成为言官首领御史台的对等体，然后看你们怎么办？　　一权而二府，自己死掐去吧。　　这是个纯粹的试探，就算宋朝的官员体系就是叠床加屋，让机构重复重复再重复，让每一个官员都生活在温室软床上不思进取，这仍然太离谱。第一重叠得过分了；第二，御史台一直都很安静，在这之前，一直都格守着赵匡胤最初创立它时的准则——认准方向，背对皇帝，面向群臣。是皇帝制约臣子的武器。　　但刘娥得逞了，知谏院顺利成立，仍然没人反对她，于是她的心情稍微好转，开始答应把自己以及皇帝的私房钱，连同金银器皿一起交给左藏库，兑换成现银，大约价值２０万缗。就用它来修复被烧毁的八座大殿。　　但知谏院本身却纯粹是个错误。在当时，让天下人看到宋朝的臣子们更加言论自由，无所顾忌了，真是文人的天堂。可是到后来，说话的人太多，而且各有系统，一群群舌头发达斗志旺盛的言官们不必去找外敌，就在本体系内部就斗得你死我活。　　不太远，就在仁宗朝，这些了不起的谏官们就耽误了宋朝的中兴大计。　　接下来的事情蛮神奇，八月份烧毁的宫殿，一共是八座，到了十月份就都重新盖好了。样式、规格与从前一模一样，换的只是名字。　　崇德改紫宸、长春改垂拱、滋福改皇仪、会庆改集英、崇徽改宝慈、天和改观文、承明改端明、延庆改福宁。　　刘娥搬进了新家，火灾的事就此告一段落。但这并不代表她的心情就会真的好转，噩运之二还在等着她。对了，总结这次火灾，还得再提一下首相吕夷简大人。他再一次人前露脸，或许是这次天灾之中唯一得利的人。　　那是火灾的第二天清晨，百官齐集宫门，来探问皇帝陛下的安全。这时赵祯出现在宫墙上面，黄罗伞盖下面的黄色身影刚一闪现，百官立即叩头致敬，但是百官之首吕夷简却直立不跪，他目不转睛地直视宫墙上的皇帝。　　直到赵祯派人下来问他在搞什么。　　吕夷简说，昨夜大火，臣很担心，现在离得太远了，您能近些让我们看清楚吗？　　赵祯一听，立即心中大喜。我的首相不愧姓吕，就像把我父亲扶上皇位的吕端一样，大事绝不糊涂！来人，我们下去，让他看清楚。　　君臣见面，吕夷简才跪拜如仪，恭贺陛下圣体安康。从此仁宗朝第一宰相不仅给自己的未来加了必胜的砝码，更在眼前的现实中让皇帝看到自己是多么的独特。　　刘娥却对这些都无动于衷，她有更重要的事要办。那就是她的噩运之二了，她得重新服丧。宋朝皇室的好“下属”，宋朝人民的好朋友，既温和又礼貌的党项李德明同志，在这一年的十月份死了。也就是说，刘娥刚搬进了新家，立即就接到了这一噩耗。　　有鉴于李德明近３０年来的良好表现（去死吧，只是与他爹李继迁相比较而已），宋朝决定以最高规格的礼仪表达他们的沉痛心情。　　辍朝三日，追封李德明为太师、尚书令、兼中书令，再派开封府判官、度支员外郎朱昌符为祭奠使带着绢７００匹，以及牛羊酒品等葬仪去党项致哀。这之后，刘娥和赵祯还在皇宫之中穿上丧衣，为李德明服丧，文武百官都要为这件事专门去安慰他们。　　怎样，规格之高，相比赵祯的亲妈也不差了吧。想必党项的新任酋长，那位少不更事的毛头小子李元昊应该感激渧零，继续他父亲的未竟事业，以当宋朝的忠实臣属为荣了吧！　　一定是这样的。　　站在当时宋朝君臣的立场上，不管心里有多少个问号，他们都会这样宣称。其原因有一些是复杂的心理因素，更多的还是与党项近３０年以来的和平岁月有关。　　３０年，这是整整两代人的青春时光，岁月叠加，就会变成一个让人抓狂的事实。好有一比，你的爷爷、你的父亲都享受着和平，过着舒适的正常人生活，到了你时，你会突然间嗜血如命，向往战争吗？　　除非是少不更事，气血太旺的毛孩子，他们成开念叨着打架；或者就是恶魔转世，天生就是这个世界的祸害。　　李元昊是哪一种呢？　　身在当时，谁也猜不出。宋朝人只掌握着几个数据，排列如下：李德明，貌似恭敬，小动作不断。有钱之后更变得贪婪。２０年前在傲马山一带大修宫殿，１０年之后，更定都怀远镇（今宁夏银川）。大兴土木，宫殿群落极为壮观。宋使到来，他会命令摘掉宫殿的题榜，保持臣属的姿态，但东西就背朝外的放在殿门的台阶上，无论是谁，一眼就能认出那是什么。　　宋使离开，马上再挂上去。并且还换上皇帝才能穿的赭黄袍，一切都向宋、辽两国的皇帝看齐，完全脱离游牧民族的毡帐酋长格调；　　李元昊，年青气盛，征战不断。就在这一年里，他攻占了凉州，让党项的势力直抵玉门关，据有整个河西走廊。　　凡此种种，李德明父子己经全面超过了李继迁当年的巅峰时期，“西掠吐蕃健马，”他们早就击败了潘罗支的六谷部吐蕃；“北收回鹘精兵。”这时夺下的凉州城，己经是河西走廊里回鹘人的最后一个据点。　　有时忠诚就来源于征服，李元昊己经露出了征服者的嘴脸。　　不怎么办，依原例，李元昊拥有他父亲名下的一切荣誉。比如“夏王”，他的车服旌旗只低天子一级，宋朝承认他崇高的地位，他的爷爷终生苦斗而不可得的东西，早己唾手可得。　　至于效果，刘娥己经无心去管。大宋天圣十年，不，是明道元年，她的好“儿子”在这一年的十一月不等年终岁尾，就迫不及待地改元了，为了避开“二人圣”所导致的“火德失控”……所谓明道，仍然是日月同辉，母子称制，不过月亮的光芒怎能与太阳相比，她己经退居次席，强烈的预感袭来。　　这个冬天，是她生命的寒冬。　　独居深宫，壮志消散，皇帝的梦远去了，身体的健康也迅速垮掉，一些久远从前的回忆开始自然生成。自思量，这是个什么样的人生呢？午夜梦回，是否回到了蜀川中低矮潮湿的小茅屋里，仍然是那个无依无靠，早早嫁人的孤女？是不是也想过当年怎样千山万水，一路卖唱进入帝国的中心。　　最初的愿望不过就是一个温饱！　　我以前是刘娥，现在是皇太后，可要让这五个字连在一起，要付出怎样的代价和岁月的煎熬！那么为什么还要留有遗憾？　　年关将近，刘娥想到了祖先。不是她虚无飘渺的北方太原武将世家，更不是她蜀川中不堪回首的族系，是她的夫家——赵宋的“祖”、“宗”所在。　　她要去参拜太庙，但更要完成她一直心魂梦萦，要完成，但还顾忌万千的愿望。她下令，要用皇帝的兖冕服色走进太庙，在宋朝皇帝的最终灵魂栖息之地与他们平起平坐。　　立即招来了无数的反对之声，博学的晏殊拿出了《周礼》，指正皇后的最高礼仪的极限；三司使薛奎操着一口关右口音戏谑一般地反问，“陛下大谒之日，是作汉儿拜？还是女儿拜？”但不管怎样，都动摇不了刘娥的决心。　　哪怕再有一些妥协和折扣，也要挣脱开皇后、或者皇太后的身份枷锁，那个梦，那个梦！她近乎偏执一样的地追寻着那个梦，遗憾的是，没人知道她为什么要这样……　　一心要追求顶级荣誉的心理，到底隐藏着怎样的秘密？在当时，在后世，想必知心者寥寥无几，近乎于零。但刘娥不管不顾，在明道二年（公元１０３３年）二月的彻骨寒风中强撑病体，穿袆衣，戴花钗冠，坐上了天子才能乘座的玉辂车，走进了赵宋王朝最神圣本源的太庙之中。　　在列祖列宗面前，刘娥默然直立，她缓缓地换上另一套衣服，那是经过稍微改动的天子兖服。历史凝聚在这一刻，她头戴仪天冠，以儿媳？还是以皇帝的身份，向祖宗献祭。　　……我是你们的儿媳，可我也是皇帝，生于卑微，长于贫贱，可我一样证明了自己。就像太祖陛下你一样，都是出身于布衣！　　近１０年以来，刘娥念念不忘为自己争名份、树典仪，可又坚决不步杀子篡位的武则天的后尘的矛盾行为，现在终于有了答案。她首鼠两端，看着又是贪婪又是犹豫，让人有时不禁摇头叹息。这里面固然有着宋朝政体的完善，不容再有女主当国的产生，但更重要的原因要从刘娥的心灵底蕴去找。　　她根本就没想过一定要篡位，让赵家江山改姓刘，她要的只是个承认，一个当年有多苦，现在就要有多辉煌的愿望！　　蜀川女儿今己老，庙堂一拜别此生。这是她对自己灵魂的交代。当天刘娥走出太庙，回归大内，病情立即转重，她的愿望己了，人生的路终于走到了尽头。三月二十一日时，病危，二十九日时，她终于逝去。可叹宋史中最后一项关于她活着时的记载，仍然充满了误解，或者刻意的歪曲。　　是说仁宗问大臣们，太后弥留之际，己经不能说话，但她几次用手牵自己的衣服，似乎有所嘱托，那是指什么呢？　　群臣百思不得其解，最后薛奎站了出来。他说，太后是想除去天子的兖服，如果穿着它，怎么去见先帝真宗呢？　　史称仁宗恍然大悟，在刘娥神智还清醒的时候，为她除去了皇帝的标志，换上了太后的服色。　　可以肯定，刘娥是带着一丝刚烈据傲，但又凄凉无奈的笑容死去的。人世间最后的一个愿望终于还是留下了瑕疵，她的皇帝身份没有保持到最终。　　想想看，如果要在她临终之前才除去皇帝的服色，是不是说，她在离开太庙之后，就一直穿着它们？甚至在她还能说话的时候，也一直没有下令脱掉？　　既然如此，怎么就能确定，刘娥用手牵着自己的皇帝衣服，不是说她要一直保留，直到入土为安呢？　　仁宗之问、薛奎之答，完全是君臣之间的一种默契，再加上皇位本体至上的、男权至上的中国封建史官的演绎解说。　　回顾刘娥的生平，除了她人间从所未见的传奇经历，毫无根基，连稍微高贵些的血缘都没有的情况下就达到了离皇位仅半步之遥的程度之外，她的争议之处，就在于她对宋朝的贡献、本身的能力，还有她是否是位可亲、可敬、可爱的女士。　　说到贡献，很多人会撇嘴，就连宋史都会这样说：“……当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举，朝政无大阙失。”仔细品味，这是赞，还是贬？　　多么的艺术啊，“无大阙失。”也就是没有大失误，也没有大贡献。这一语道破了天机，刘娥的一切都只是恢复、并重复她的丈夫赵恒在澶渊之役之前的执政纲领，前面己经交代过，实在是没有改变、创新什么。　　但这就是无能吗？众所周知，她的重孙子就改变了，变得宋朝七上八下、不亦乐乎，真是爽呆了！与民休息，在绝大部分的时代里，都是唯此一招的善政；　　说到她的能力，从仁宗的生母李氏的问题上就可见一斑。谁都知道，满世界都清楚，但直到她病重、将死，都没人敢泄漏出去。这样的铁腕，就算在男人世界里也极其罕见。但是另一点，却又让很多的“历史大家”们蔑视嘲笑。　　就是我一直在同步列出的关于党项李元昊的扩张。针对后来这个党项魔鬼的行为，刘娥当政这１０年绝对是先期干掉他的最佳时期。就算不能要他的命，也至少可以延续他称霸西北的脚步，给仁宗、给宋朝留下可贵的喘息之机。　　但是参照赵恒对契丹的怀柔示好，对党项的姑息养奸，为什么就要苛求一位女士的不勇敢、不血腥呢？何况就算是女人中的男人——武则天，在军功一项上，也只有一项对外战绩可以炫耀，击败吐蕃，收复安西四部。但那要建立在唐初时汉人极盛的武功上。　　而且更重要的一点是，对党项出兵，赵宋最有志气、也最敢动手的那位皇帝，太宗赵光义陛下早就试过多次了。以当时宋军之强，以及李继迁之弱，都没法根除。现在到了李德明、李元昊的强盛时期了，还能梦想一招制敌吗？　　有时不做，不等于胆怯和懒惰，更不是愚蠢的同名词。刘娥对李德明的礼遇，与李世民对吐蕃的恩惠相比何其类似，唐朝那可是嫁出去了自己的女儿。之前和以后的历史都证明了，对异族最好的办法就是“羁縻”；　　剩下的问题就是她到底是否可亲、可敬、可爱了。有人说，她压制了儿子整整１０年，太贪、太酷，但是相对于武则天连亲生的都杀，一直杀到底，刘娥是残忍还是仁慈？她在晚年招见当初的死敌李迪时曾问：“我今日保护天子至此，你以为如何？”　　李迪的回答是：“当初不知皇太后盛德乃至于此。”这句话应该出自肺腑，要知道赵祯并不是她的血亲，天家父子尚无亲情，一个养子杀了也就杀了，有什么大不了？甚至造成了赵恒再没有亲生骨肉的情况，只能是有利于她本人的登基。　　可是她没做，“保护”一词用得很恰当，刘娥虽无子而有子，大娘娘并不是真的薄情寡义。生命逝去，透过千年的尘埃迷雾，只要有心，仍可在朦胧中见到数十年前少女灵黠妩媚的笑容。地下有知，当再见赵恒时，仍然还会让他痴迷吗？　　刘娥死于阴历三月份，北方春晚，惊蛰时分应该才到。惊蛰，春雷乍响时，地底里的虫子们都会被震醒，它们都爬出来了。　　各有各的办法，都在让皇帝知道某个真相。开棺验尸　　但谁都不敢抢先，一位重量级人物登场，八大王赵元俨。这真是个有故事的人，宋朝小说里最脍炙人口的八贤王赵德芳，据说就出自他的原形。而他到底做过什么，虚的实的，可比他的父亲赵光义、哥哥赵恒加在一起都出彩。　　此人是父亲的第八个儿子，所以才“八”。说功劳，此人的名誉不小，宋史中首先严正声明他有个好相貌：“……广颡丰頣，严毅不可犯，天下惮之，名闻外夷。”其实就是好大张胖脸，而且毫无笑容，看着就让人发抖。其视觉效果都达到了夜晚大灰狼的级数，说“燕冀小儿液啼，其家必警之曰：‘八大王来也。’”然后世界就此清静。　　这是在民间，传说在朝廷里一样的无敌，就算刘娥也不在话下。话说赵恒死的那天，痛苦中的真宗皇帝突然间手指胸口，做出了一个奇特的手势。他先伸出了五根手指，放松，再伸出了三指，然后目不转睛地望着当时的首相丁谓等人，像是有话却说不出来。　　屏风后的刘娥立即转了出来，她宣布散会。然后到了外面，她说刚才陛下的手势是说，三五日病就会好，大家不用担心。　　但在场的人都神色诡谧，目光游移。三加五，那是八，现在八大王就在皇宫里，而且宋朝的传统就有“兄终弟及”这一说，人家是在等皇位，而且现在真宗陛下都暗示了！　　危急中，据说是李迪解决的问题。八大王在皇宫里的理由很正大，是“问疾”。我哥病了，我来探病，有什么不对吗？　　但是一定得赶他走。于是正理不行用怪招。李相公四下遥望，正看见翰林院给八大王送热水。只见李迪提起笔里，就在热水瓶里涮了两涮，于是银瓶盛墨水，黑白很分明。照样给他送去。　　八大王一见，大惊失色，立即跳上快马，飞奔回家。有毒啊——―他们要害我！　　其实哪儿跟哪儿，宋史里有记载，真宗驾崩时，赵元俨也病着，他扶病入宫，瞻拜皇兄的遗容，对皇嫂刘太后号啕痛哭，然后回家继续养病。一养就是整１０年，直到这时出来见皇侄。而且李迪那时早就被贬出京城了，真宗死时，连寇准在开封之外。　　他真正的事迹就一个，前面说过，他在大中祥符八年（公元１０１５年）的五月二十一日，非常荣幸的由自己的一个婢女把大宋的左藏库、朝元门、崇文院、秘阁等地都给点了，一把火烧做白地……业绩伟大，前无古人后无来者，大宋三百年，他最强！　　除此以外，就是他这次１０年之后的出关了。只见丧礼隆重，小皇帝悲痛欲绝，八皇叔却悠悠然无动于衷。威严的大脸变得神圣庄严，他郑重地说。皇帝，你的妈不是你的亲妈，你的亲妈这么多年都没法当你的妈，现在你在哭的根本就不是你的妈！　　赵祯的脑子急剧缺氧，八叔你慢点说，我头晕。于是八皇叔在那高高的金峦殿上，讲述从前的故事。把赵恒、刘娥还有李氏的关系，一一复述。中心论题是这一句话：“陛下乃李宸妃所生，李妃死于非命。”　　赵祯的心灵慢慢地退进了一个冰冷遥远的地方，那是他生命的本初之地。母亲原来另有其人，这么多年以来她只能默默地看着我，却无法相认！而且己经死了，是“死于非命”，再联系起大娘娘刚刚故去，能得到怎样的答案？　　６４岁的刘娥在自己的身体垮掉之前，害死了唯一能威胁到她的人！我的亲妈是被人害死的！　　赵祯的心灵突然异变，忍无可忍，他立即要知道自己的亲妈埋葬在哪儿，要看到她，就算在死后也要见她一面，看她受过怎样的苦楚！　　马上去查，生母安葬在哪里。没想到答案马上出现——洪福院。赵祯一愣，竟然是很正规的地方……他立即就要赶去，却被再次拦住。　　八皇叔说，你还有个亲舅舅在，何不让他先去？　　亲舅舅……赵祯悲喜交集，他在哪儿？回答是就在京城，是宫里的三班奉职。赵祯再次一愣，就算在悲愤激动中，心里还是划过了一个问号——大娘娘是不知道还是发神经，竟然留着他在眼皮底下？　　但顾不得了，他派舅舅李用和先去打前站，随后他就启程。同时派兵包围了刘娥的“哥哥”刘美的住宅，只要发现生母李氏的尸体有伤害的迹象，立即抄家拿问。　　牛车辚辚，生母面前没有天子，赵祯放弃了玉辂，以牛车代步，赶到了洪福院。下车直奔棺椁，生死天堑，一木之隔，终于打开了。　　只见李氏夫人面色如生，平静地躺在水银之中。她身穿着皇太后的服色，没有半点受苦伤残的痕迹。“……陛下乃李宸妃所生，李妃死于非命。”八皇叔的话回响耳边，是的，前半句没有错，我乃母亲所生，但后半句却无从谈起。　　并不是死于非命。　　心灵平静了下去，赵祯的底蕴在这里显现。他悲伤，从这时起，他陷入了多年的哀怨之中，对生前从未谋面，没有交谈过只言片语的母亲无尽的思念。乃至于多年以后，一位翰林学士为她写了一篇《进袝李太后赦文》，其中写道“……为天下母，育天下之君，不逮乎九重之承颜，不及乎四海之致养，念言一至，追慕增结。”赵祯突然悲从中来，找来该翰林。　　“卿何故能道朕心中事？”子欲养而亲不待，这是为人子者最痛苦的事。　　而那位翰林说，臣是庶出（小老婆生的），从小受兄弟歧视，母亲无能为力，孤苦无依……赵祯突然落泪，竟然与他一样的命运！　　这时，他应该明白了他命运中最大的两条主线中的一个——他是个不知道自己正在孤苦中的孩子，当他知道时，己经晚了……　　但就算这样，他也不迁怒于人，绝不像是一般的凡夫俗子，于自己手握生杀大权之时，大肆杀戮，用别人的鲜血来证明自己的孝心。　　当天他平静地放下了棺椁，低头微微叹息：“人言岂可尽信，大娘娘平生分明矣。”随即命令包围刘宅的军队撤走，从此只有哀伤，没有愤怒。　　这是无奈的，这世上每个人都逃不脱时代的限制。赵祯更是这样。他的悲愤只在于他的生母“死于非命”。一但证明了不是，那么满天的乌云就都散开了。　　因为刘娥并没有做错什么。　　抢了李氏的儿子又如何？在中国古代的封建礼教里，主奴之别是最严酷不可改变的。别说是皇家，就算在一般的家庭里，小老婆生的孩子都得称父亲的正室为母亲，对自己的生母，一律称为“姨娘”之类。　　就像《红楼梦》的贾探春，她是赵姨娘所生，但生平从不管她叫妈，她的妈妈是王夫人。而赵姨娘的另一个儿子，宝玉的三弟贾环也一样，赵姨娘想训他，只能关起门来在自己的屋里。而且一但外面王熙凤断喝一声，她还得闭嘴，因为“环兄弟怎么说也是位爷，有什么不对的，自有老爷太太去管教，用得着你骂他？”　　李氏，当年不过就是刘娥的侍女，她的一切，不管是身体还是灵魂，都是刘娥的。何况刘娥这么多年都没有加害于她，就连她的弟弟李用和，一个流落他乡，以凿纸钱为生的小工，都被刘娥细心找到，一步一步，从低到高做到了三班奉职。己经很是仁致义尽了。　　所以夺子之恨，还有赵祯被剥夺的天伦母爱，都只属于遗憾，绝对上升不到仇恨上去。就算赵祯有万般的苦恼，他都没有权力公开报复。　　说到底，他之所以能当上皇帝，就是以封建君主道义的理论为依据的，让他怎么来砍自己的刀把子？可是不能恨，并不等于不去恨。赵祯自有自己的办法，给母亲出气，让自己心安。　　首先，他对大娘娘的葬礼不闻不问，只要进行就好了，我不去。第二，他要让自己的生母成为真正的皇太后，就算在死后，也要享受到最高级别的礼遇。具体行为就是让她进入太庙，供奉于父皇真宗的身旁。　　争议立即出现，人走的确茶会凉，可刘娥的统治近２０余年，并不会一个为她说话的人都没有。尤其是前枢密使钱惟演。他建议，最大限度也只是把李氏与刘娥持平，让她们两人一起进入太庙。可这个动议被太常礼院驳回。　　你在乱讲，太庙之中从来都是一帝一后，太后是皇帝的敌体，两人是平等的，只能是一位！　　赵祯冷眼旁观，知道大多数人都在反对。可反对就反对，下面的才更刺激。　　刺激从晏殊开始。老神童获得了一份超级荣誉，由他来为大宋的双太后来写神道碑铭，也就等同于官方的丧事报告以及该太后的生平总结。　　这就有点为难人，想想两位太后啊，真的要并列？可是主次之间，谁高谁低？没办法的，无论从哪方面讲，只要是官面文章，刘娥一定在前面。　　于是晏殊写道：“……五岳峥嵘，昆山出玉；四溟浩渺，丽水生金。”这些都没有错吧，完全是赞扬，前两句是说以中原大地五岳之强，才生出了两块“玉”，即是两位太后；后两句是说水真是好水，以五行而论，才生得出世间的真“金”。就是皇上您哪。　　用词端丽，比喻巧妙，士大夫一致称赞。赵祯也不好说什么，因为截止到这里，两位太后还在平衡状态下。紧接着晏殊就分别进行了太后们的身世描述，赵祯就突然间火大了。　　只见碑铭上写道：“……李氏生女一人，早卒。无子。”他妈的，无子，那本皇帝是谁啊？！　　赵祯怒不可遏，就算到了这步田地，天下人还是要把我当成个瞎子、废物，还要让我承认是刘娥的儿子，把我的生母置于无子之地！　　但宋朝的文人就是这么的幸运，他叫赵祯，不叫杨广。于是怒火只是怒火，没有变成钢刀，而是在他的心底里投下了一片阴影，让他把过去发生的事记得更牢——晏殊在天圣１０年间，一直都是刘娥的亲信。他姓刘，不姓赵。　　这一点被记得牢牢，１１年之后，晏殊因此倒台。连他的罢相制里都有这件事的存档。可眼下最重要的事，是把生母李太后的葬礼进行得圆满。经过Ｎ番较量，赵祯和群臣终于互相妥协，达成如下条款：　　第一， 无论是刘太后，还是李太后，都暂时没法去和先老爸赵恒相会了。您们得等，唯一能在太庙里陪伴丈夫的，是丈夫的第一位夫人——郭太后；　　第二， 太庙之外另建一处大殿，名叫“奉慈庙”。刘氏、李氏在里面不分彼此，当年的主、奴关系被抹平。一个是庄献明肃皇太后（刘氏，后改为章献明肃）；一个是庄懿皇太后（李氏，后改为章懿）。　　以上就是赵祯能为生母所作的最大限度的身后安慰了。　　由此可见，封建礼教就是妙，它自成体系，还能自圆其说，能让你在这边享尽荣华富贵，受万千亿兆黎民的无限膜拜，如赵祯是皇帝；但另一边却要忍受心灵的煎熬，明知道母亲是无辜的，是受尽歧视的，却还没法还她公道。　　真是与人情心灵相悖，谁得利谁舒服，谁伤心谁知道！　　伤心的后果就刺激的继续。具体说来，上件事是刺激了赵祯，下一件事就是刺激了全体朝臣。大宋官员们集体暴笑，齐声歌颂。陛下，您真是太有才了，精彩！　　轮到了光辉伟大、金光闪闪的八大王赵元俨。出力得有工资，再怎么说，八皇叔也是１０年才走出的卧室，专门出来为我点醒身世之谜的人。要奖励，大大地奖励。　　奖励刘府（刘美）女子一名，根红苗正的刘娥族人，领回家去，做你的儿媳妇吧。……不知道赵元俨当时是什么嘴脸。这就是他隐忍了１０年之久，才勇敢地站了出来，为新皇帝点明身世，与刘娥作终身斗争的报酬！　　有点太刻薄了吗？应该不是。回头看刘娥给赵元俨的待遇就知道些赵祯的心情。天圣共１０年之间，赵元俨躺在家里什么活儿都不干，但是官职己经升到了太师的地位，特权都有了佩剑上殿的规格，其它的物质收入更不用说。　　就是这样优待，嫂子一死，小叔子就跳出来揭老底、搞诬陷，这人是不是厚道得过了头呢？至于说让他和刘娥的族人结亲嘛，也是美事一桩。所谓怨家宜解不宜结，从此一家亲，大家好说话，不是很好吗？这也才能看出仁宗之“仁”的广泛内涵。　　真正是包蕴四海，无所不在……吕夷简下台　　回到大宋明道二年（公元１０３３年）的四月间，前面发生的那些事，都可以让它们飘远些了。归纳起来都是些副食品，可以调味，但不是正餐。当一个国家的君主，有太多的正事远比这些重要。　　第一项，就是这个国家现在的真正大佬到底是谁？你以为刘娥死了，赵祯就成了自然接班人？开玩笑，后宫的太后数不清，刘、李之后还有杨。　　当年的“小娘娘”杨妃，现在的杨太后。历史证明她可真是刘娥的好姐妹，就算死了，刘娥都要让伟大的母爱由她延续，以书面遗诏的方式留言，要她继续垂帘听政，“保护”也她们的儿子赵祯。　　结果就在赵祯第一次亲政的朝会开场上，好戏上演。一位阁门使（负责礼仪交接）突然拦住了官员队伍——请大家稍微拐个弯，别忘了规矩，先去朝见太后。　　场面凝固，暗自咬牙。这就是当时宋朝百官的形象。没人敢出头说话，一来这是近１０年以来都以皇命方式发出的太后诏书；二来，皇帝本人也并没有明确反对。但是危险系数却是超级的，一但这次去朝拜，那么马上就会变成定式，宋朝立即就会进入另一个太后执政的时段。　　太后复太后，太后何其多。我生尽太后，万事成蹉跎！　　危急之中，突然有一位官员挤出了人群，向这个传达员断喝一声，“谁命汝来？！”只有四个字，然后一切结束，该阁门使立即消失。　　细想一下，真是艺术。第一，这人的身份非同小可，乃是当时的御史台长官，御史中丞蔡齐。这个部门的属性就是全体官员的克星。连同宰相在内，都是它的监管对象，何况是个小小的阁门使；第二，蔡齐一向与刘娥作对，当年可以动一动笔，写一篇大庙的开光词，就能得到参知政事副宰相的头衔，可他就是不干，宁肯被贬出京，到河南反省。　　这样的人突然发飙，想想被打击的人是什么滋味？何况还有第三。就是那四个字的威力。“谁命汝来？”你敢回答吗？那涉及到后宫里的当权者，杨太后本身应该剔除在外，她多年以来什么都不管。但那些刘太后的内侍们，如果再有一位太后做主，是不是又能鸡犬升天？　　杨太后的垂帘之梦就此破碎，而且关于刘太后的身后之事也就此定性。天下人都知道了，皇帝陛下讨厌自己的继母，风向１８０度大转变，该怎么办，还有人不明白吗？　　宋朝的官儿们，不分大小，一窝蜂地拥了出来，争先恐后向新皇帝报料，您的继母大人在这１０年之间这样那样的不对，那样这样的不妥，而且某些事情还相当地邪恶呢……仁宗就有些犹豫，是不是应该顺应一下民众的愿望，把大娘娘的生平重新总结一下呢？　　历史的岔口出现，宋朝的整风清算运动即将开始。一但真的开始了，那么刚从“天书降”、“圣祖临”等国家统筹事件中恢复了１０年平静的宋朝，势必就会再次进入混乱。但这时根本就谈不到阻止。　　有谁能在抢占新一代朝廷的有力位置的争夺战中保持一点清醒，就是非常了不起的人了。这时宋朝举国上下也许只有两个人能够做到。第一个，就是远贬河中的范仲淹。他在这一年的四月十八日，终于重返京师，回到了宋朝的权力中心。　　回来之后就和整个朝廷唱了个大反调。他上书，对赵祯说。陛下，您不要再过多地纠缠以前的小事了，太后保护了您１０多年，现在要多想她的好处，其它的都忘了吧。　　赵祯感愧交集。这句话出自从前反抗刘娥最激烈的范仲淹之口，比什么样的规劝都有力度。他马上就清醒了，大娘娘纵有千般不是，也留给了他一个完整的国家，以及他本人完整无缺的身体。还有什么好说的，他下令这件事到此为止。　　不许再议论皇太后垂帘听政时的任何得失对错。　　而第二个人从始至终都保持着沉默，没有任何动作。可事实上他本应是动作最大、无所不在的那个人。因为他是帝国首相吕夷简。　　首相大人一直微微冷笑，从蔡齐呵斥阁门使开始，到范仲淹给清算运动划上句号为止，他都无动于衷。你们都在搞什么？官，不是这样当的。看我翻手为云覆手雨，怎样撂倒别人……再干掉自己。　　当别人用谄媚迎奉的手段去追求地位时，当范仲淹用学识和良知主持公道时，吕夷简早己直奔主题。帝国首相己经和新出炉的皇帝私下里交流了很久，为的是定下来新一届的政府名单。　　一个大原则，凡是与刘太后关系密切的，不要；凡是与刘太后作对的，升官。这里面就包括了之前发过言的范仲淹。他是和宋绶一起回京的，小回顾一下就能发现，当年他俩接力一样的上书要求刘娥还政。　　根据这种指导方针，名单很快就定出来了。原政府中只留下了三人，两位参知政事张士逊、薛奎留任，剩下的那人嘛，就是他自己。这里面就巧妙地潜藏着他的一个小小的私心。　　为什么要留下这两人？话说官员有辈份，新来的要懂得忍，于是所有的危险就都在老同志。这两位嘛，一个过刚，薛出油的名声就只能一辈子当副手；另一个太柔，张士逊当年就是曹利用的跟班，忠心的程度都有了“和鼓”的外号，这样的人，身无刚骨，永远别想自立门户。　　于是他吕夷简才能继续在新一届班子里独步江湖。想来想去，算无遗策，很好，就此实施。接着时光流转，到了四月二十四日这一天，吕大宰相押班，引领大宋文武百官上早朝，他静静地听着一个个人事任免。以前的９人班子中的６位，正在按照他的布局被一一踢出京城。　　枢密使张耆出判许州（后改陈州）；　　参知政事晏殊出知江宁府（后改亳州）；　　参知政事陈尧佐出知永兴军；　　枢密副使夏辣出知襄州（后改颖州）；　　枢密副使范雍出知荆南府（后改扬州）；　　枢密副使赵稹出知河中府……宰相吕夷简出判澶州——！！！　　一瞬间天旋地转，吕夷简魂飞魄散，我听错了吗？这是真的吗？我也被外放贬官了？！　　多希望是错觉，但它偏偏就是真的。吕夷简在美梦中被兜头一棒狠狠砸醒。当天他用尽平生之力，才克制住自己的震惊，平静地接受了一切皇命。　　下来之后，他悄悄地找到了自己的秘密武器——宫中太监阎文应。这就是吕夷简与众不同的地方，他绝不像王钦若、丁谓那样和宦官打成一片，但更不像寇准那样神色凛然目空一切，皇宫里的内线他早就有了，但一点都不张扬。　　从阎文应的嘴里，他知道了自己为什么突然垮台的原因。那是一阵香艳温柔的皇后级枕头风——仁宗第一位皇后郭氏。话说赵祯终于摆脱了刘氏老妈的束缚，可以自由自在地生存了，为了庆祝，他和吕大宰相仔细研究了怎样抄刘系高官的鱿鱼。结果越想越高兴，下了班也克制不住，在皇宫里就和自己的皇后悄悄地说了一遍。　　没料想郭皇后听完神色平淡，她讳莫如深地笑了笑，说：“吕夷简就不是太后的人吗？只不过他太聪明，做得巧妙而已。”　　一句话，就让赵祯凉了下来。一个终极问题出现，如果吕夷简真的是刘太后的系外人，那他是怎样当上首相的？该死，这种原则性的错误居然要让皇后一个女人来提醒！　　越想越生气，于是决定给吕大宰相本人也来点回报。当朝宣布，新鲜刺激。……原来如此，吕夷简什么也没说，就加入到了外贬流放的大行列中去。那里面有他的６个老伙伴，还有些天圣年间的顶级红人——９个超人气大太监。　　入内副都知江德明、东染房使罗崇勋、劣苑使杨余懿、杨承德、供备库副使张怀信及杨安节、武继隆、任守忠、蔡舜卿。记住这些名字吧，他们权倾一时，但都没有为害太大，没一个有资格入选《宋史·宦官传》。这也间接地说明了刘娥为政期间，不仅是外戚，就连宦官也没能真正的专权。　　在这些人的身后，是明道新人们的欢笑之声。新的领导班子完全由皇帝的亲信组成，其中的宰相、副宰相，就分别是他的两位老师。　　张士逊、李迪。　　李迪终于回来了，１０年生死两茫茫，在政治的打压漩涡之中，活下去就是最好的反击之道。相比于凌厉风发的寇准，李迪在方面是强多了。他终于熬到了重见天日的一天。其它的职务人员名单如下：　　副宰相薛奎、王随升；枢密副使李谘升、王德用（太宗年间，远征党项青、白盐池，击败李继迁的少年英雄）；三司使，蔡齐；御史中丞，范讽；知谏院，孙祖德；右司谏，范仲淹。　　一个个都胸怀大志，满怀信心创造一个完美新世界。不过历史很快会证明，真正的焦点仍然还在远走澶州的那个人身上。并且一定要记住，吕夷简是绝对惹不得的人。触犯到他只有死路一条，不管是尊贵如郭皇后，还是圣贤如范仲淹，都会翻身落马，灰头土脸，甚至付出生命的代价。　　这条定律一直有效，就算到仁宗朝中后期的名臣们，如富弼等人，都逃不出这种宿命。　　有个问题，一个２４岁的男青年，在什么情况下是最快乐的？比如他有钱有闲有地位，人世间的任何物质都在他的名下。　　答案只有一个：他爹妈都死的时候。　　从此人间唯他独大，天地豁然开朗，原来皇帝是可以这么当的！赵祯在这一年剩下的几个月中纵情率性，度过了他一生中最快意的时光。其中之一就是为真宗朝里最传奇的名臣平反昭雪，寇准在死后１０年终于被宋朝官方所承认。　　他被赠中书令，复莱国公；　　第二件事，赵祯把真宗朝另一位名臣钱惟演踢出了京城，让他到西京洛阳去作留守。　　一褒一贬，层次分明，前者是刘娥的死敌，后者是刘娥的亲戚。赵祯在发泄，哪怕不能正面作些什么，皇帝的愤怒也要起些波澜。但有趣的是，这一次他的愤怒是中华文化史上的一个分界点，西京洛阳变成了文星璀璨流光溢彩的传说之地，有些人在那里悄然成长，稍晚后开创了中华文明史上不弱于盛唐文章的宋代诗文。　　接下来赵祯追忆似水流年，他想起了自己的红粉知己，那位在天圣年间一直陪伴着他的张美人。思念复思念，伤感再伤感，赵祯决定给予她一个女子所能得到的最高身份——帝国皇后（别惊讶，赵祯一贯喜欢让他的皇后一生一死，时刻保持两位）。之后他茫然四顾，结果就看见了Ｎ多的……红粉知己。　　有什么办法，在皇宫中稍微张开眼，看到的活物，除了大批太监之外，就只有清一色的女人。何况从古到今“爱”就不是罪恶，那都是荷尔蒙犯的错，与人类何干？于是历史就这样变得香艳绮靡，宋史中、甚至所有汉人所开创的王朝中唯此一位名副其实的“仁宗”陛下，他亲政的最开始时光，是沉醉在了无拘无束的温柔乡内。至于外面的世界，没有哪个男人愿意在这种时刻理会。废后之谜　　伟大的仁宗皇帝在短短８个月的时间里就做出一个奇迹，你没法不佩服他，皇宫里最大的地震己经发生，居然是——废皇后。　　皇后姓郭，前面说过她是己故刘太后亲选的，为的就是抵挡姓王的那些绝色美女对皇帝的诱惑，那么她本人的容貌也就可想而知了。更糟糕的是，她出身于武将世家，本性就糙了点，而且在１０年的夫妻生活中向婆婆刘娥的作风看齐（要命，你为何学后期的刘娥，不学刚开始时的川妹子啊），不仅面对丈夫时是冰山美人，就连整个后宫都被她冻住了。　　有她在，赵祯就别想去亲近别的女人。　　结果她就严重地妨碍了赵祯在后刘娥时代的幸福生活，具体的表现就是——皇后亲自打人了，给了皇帝一巴掌。　　事情经过是这样的，话说赵祯陷在了温柔乡里，该乡有两位最著名的美女，一位姓尚、一位姓杨，相亲相爱的程度都达到了夜不归宿的程度，这实在让人忍无可忍！于是皇后陛下怒了，她忘了子曾经曰过女士们的“生存七戒”，犯了就会被赶出家门的，其中之一就是“妒忌”。　　事情发生在这一年的年底十二月份，某一个寒冷的冬天里，那一天皇帝正和两位美人触膝长谈，渐入佳境，结果郭皇后突然驾临，目的很明确，就是败兴加搅局，我冷清你们也别想快活。按说这己经是第Ｎ次了，以往都会遂她的意，不欢而散。但是这一次她绝对没料到长久的压抑己经质变，突然间爆发，不可收拾。　　一向很乖的尚美人居然开口说话了，而且语带讽刺（尚氏嘗於上前出不遜語）。震惊加愤怒，不管是不是皇后，一个妻子在自己的丈夫面前被情敌所污辱！一瞬间郭大将军的基因本性发作，郭皇后忍无可忍，扑过去就是一个大嘴巴。　　可是仇恨敌不过爱心，她的速度明显慢于她的丈夫，仁宗陛下护花心切整个身体都挡了过去，结果这个嘴巴，就打在了从没有任何人抽过的脖子上……仁宗大怒！是可忍孰不可忍，这个蠢女人，新仇旧恨，尚妹妹、杨妹妹，还有从前的王妹妹、张美人，一个个好梦都被她搅了局挡了道儿，现在太后死了，她仍然不让朕顺心！　　废了她！　　当天他怒气冲冲出宫去，直接去了政事堂，把自己的脖子展示给宰相看，那上面还留着郭皇后挠出来的爪痕。　　“你看怎么办？”赵祯在愤怒中还没忘原则，皇后的废立是仅次于皇帝即位、皇太子确立的头等大事，不是他一个人就能说了算的。百官的意见，尤其是宰相的意见才更关键。　　只见该宰相看了又看，再看，然后召来内侍副都知阎文应，仔细询问了事发经过，之后清晰地回答——废了她。　　郭皇后的命运就这样被确定，因为这位宰相姓吕，叫吕夷简。　　吕夷简回开封己经有两个月了，四月份时罢的相，十月份就官复原职。其中的奥妙很简单，半年的时间足以让皇帝知道当年他曾经为陛下的生母尽过怎样的忠心了。美中不足的是他取代是副相张士逊，首相的位置上坐着德高望重，重如泰山的李迪。　　实在是搬不动他，近１０年来的政治迫害，再加上仁宗老师的身份，于公于私都让李迪变成了一个悲剧性、悲壮感的政治符号，是忠臣、正臣的代名词。目前的吕夷简只能选择默默低头，既钦佩又景仰的配合工作。但绝不等于永远恭顺！　　现在机会就来了，注意他表态之前的举动，他先询问了大太监阎文应，千年之后我们知道那是他的秘密武器，我们不知道、至少是不能肯定的是，为什么在仁宗怒气冲冲赶到政事堂时，里面值班的人为什么是吕夷简，而不是李迪？　　如果是道德隆重的李老夫子的话，百分之二百的，这件事的进程和结果就会有天壤之别。我们只能稍微地想象一下，偌大的皇宫，层层院落，就算年青的皇帝的腿脚再利索，他也得花上一段时间，至少是半个小时。好了，政事堂那边的值班人应该己经心里有数，真正要做到的，就是——单独面对皇帝。　　只有做到了这一点，下面的事才能顺利发生。　　真的废……了？事到临头，赵祯突然又有些犹豫，毕竟那是他共同生活了１０年的妻子，而且他是“仁”宗，性格中真的有太多的不忍。但吕夷简明确地说出了自己支持废皇后的理由：“东汉的光武皇帝，那是中兴汉室的一代明主，他就曾经废掉自己的皇后，理由不过当时的郭皇后口出怨言、心有不满（‘怨怼’）。何况您的郭皇后居然打伤您的脖子？”　　言之确凿，罪证俱在，怒火再一次从赵祯的心里升腾。而且更重要的，“仁”宗性格里的另一面也被触动——是凡心慈手软，优犹寡断之人，最怕的就是面对毫不含糊、态度强硬的说客。基本上都会屈服。　　下一步吕夷简己经越过了废不废的问题，直接去构思废了之后怎样确保废之有效。关键点就是御史台和知谏院。　　这两个职能重叠的衙门在宋朝的作用就是帮着皇帝制约臣子，其中的潜台词就是制约宰相。本着和平年代鸡毛蒜皮都要敲打一番的原则，这次废皇后简直就是逼着他们发狂。基本上可以肯定，命令颁布之时，就是乱蜂螯头之日。　　但是不怕，吕夷简想出了三条应付之道。第一，抬出了儒家之正理，男人们最大的幸福武器——女子七戒，也就是封建年代的女子七出之律。即“无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。”在古代，只有哪位己婚女士犯了其中的一条，就可以扫地出门，回娘家单过了。　　而我们的郭皇后，她至少己经犯两条：妒忌，还有无子。她与仁宗结婚１０年了，连个女儿都没生出来。更何况她彪悍到了连七出之律都规范不了、也定义不了的程度，她连丈夫都打了；　　第二，就完全是政治上、官场上的工作技巧。吕夷简第一时间以书面文件的方式通报有关部门（先敕有司），不得接受御史台、知谏院的奏章公文，让他们有话没地方说，统统地憋死；　　第三，就比较的另类。他替郭皇后想出了一个“体面”的下岗理由。以仁宗皇帝的身份发出了一道诏书，“废后”的理由变成了皇后引咎辞职的声明书。书上说，皇后发现自己１０年都没能生出孩子，真是太惭愧了，于是自动让贤，给能生孩子的女人腾地方。皇帝深受感动，为了以前深厚的夫妻感情，他答应了她。　　封她为净妃、玉京冲妙仙师，另赐名净悟（幸亏不叫悟净……），搬出东宫，到长宁宫隐居。　　如此这般，一切就绪，只等第二天早朝，看看是皇帝加宰相的顶级组合强大，还是宋朝的言官大老爷们无敌。　　暴风雨如期来临，废后诏书就像一声令枪，所有的台谏官都一哆嗦，但紧跟着就血贯瞳仁，火花四射。不必号召，更不必准备，从跪听诏书的那一刻起，所有人都行动了起来。　　他们的首领就是御史中丞孔道辅。　　这是公认的首领，无论从哪一点来看，他都是当之无愧的道义领袖，就连人生正处于百无禁忌，遇神杀神阶段的范仲淹都要承认，孔大人既是他的前辈，更是他的楷模。　　先说出身，孔道辅乃是圣人苗裔，孔夫子的第４５代孙。出身显赫，但更珍惜羽毛，他是正规参加科考，考中了进士才踏入的官场。那一年，他才２５岁。当官的前期有两件事留在了史册中。　　第一， 他给自己的老祖宗争来了３６０间房子。那是在真宗赵恒时期全国大兴土木，神庙盖了一座又一座，实在让读书看不过眼。这时孔道辅出面，请皇帝为孔子扩建庙堂。于是赵恒还留下了个尊孔的好名声；　　第二， 公元１０２２年（大宋乾兴元年）真宗驾崩，他升官了，是太常博士、左正言，他做的第一件事就是立即上书，要求皇太后刘娥下台，把权力还给皇帝。想想那是刘娥，而且刚刚垂帘听政，椅子还没坐热，就被人往下赶，那是什么心情？所以结局很经典，孔道辅比范仲淹等人至少早了五六年就被赶出京城，去乡下劳动改造。　　这样的经历让他在刘娥去世之后，回京城就当上了言官之首，让所有人都心悦诚服。当天在他的率领之下，御史台方面有侍御史蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、殿中侍御史段少连、左正言宋郊、右正言刘涣；知谏院方面比较单薄，史料中只记载了主官孙祖德和右司谏范仲淹两人。没办法，职能虽然对等，但知谏院才成立不满两年，实在是没法站到头排。　　言官们群情激愤，但稍微扎了一下堆就又都散开了。程序第一步，回家各字写稿子。身为法律风纪的纠正维护者，做任何事都要依着规矩来。　　于是他们就撞上了第一堵墙。文采飞扬、正气凛然的稿子交上去了好多天，但一点回音都没有。