如何练好咏春拳的速度，光靠一个字“练”吗？_百度知道
如何练好咏春拳的速度，光靠一个字“练”吗？
我有更好的答案
我不知道你说的速度具体指什么。出拳速度，手法敏捷，身法步法的灵活迅速，还是格斗中的后发先至。咏春拳无论是作为传统南拳的一种，抑或是作为现代格斗技术的学习，都是必须经过系统的训练，不是为了提高其中某一项的速度，而去单练这一项。比如，步法的快，必须要先熟悉基本步法，转马、进马、退马、钳羊马，做到上下身整劲不脱节，逐渐做到腰马合一，进退自如。做到这一层就需要协调性，动作协调、发力顺，才能灵活敏捷。尔后，把步法运用到格斗中，就需要手法的发力、腰马的发力、脚步的进退做到协调，才能做到快。就像跑步运动员提高速度平时不光要跑操场，还要训练上肢、腰腹力量，做到全身协调，在跑步中控制重心，多种因素提高运动表现。还有，所谓的速度，一指绝对速度快，这在功夫中固然重要，“天下武功，唯快不破”。但是，速度再快，力量再大，打不到别人身上也是无效的。就像女的打架，发疯似的乱挠，速度是快，但很容易就躲开了，没什么效果。这就要看速度的第二层含义，距离和节奏的控制。高手的格斗，往往一个转马就让过别人势大力猛的进攻，别人的拳脚离他就差了一个巴掌的宽度，接着他在方寸之间的一拳一脚，就让别人结结实实地挨了一下。时机的掌控，就是节奏。还有在电影中常看到，咏春拳高手后发先至的一脚一手，把别人的拳脚恰如其分地截击在半路，这样对别人动作的预判，就是距离和节奏的把握。最后说一句，练功夫靠时辰，三年一小成，十年一大成，听教练的话，把教练教的练扎实，一步一步慢慢来。没有扎实的基本功，练得再多再久，也只是个业余爱好者。
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色情、暴力
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&&实战搏斗是人本能的表现，无论你学没学过功夫，当你处在一个特殊的环境里，你的本能就会被激发出来。比如孩童争抢玩具，这些都属于实战本能的自然表现，和是否受过专业训练没有任何关系。人的本能行为能力，一定有个体的强弱差异，在实战对抗的斗争中个体的差异，自然就会表现出实战搏斗的强弱，强弱的结果使对抗有了胜负之分。实战搏斗最初由本能的形式出现的，当人们为了获得所需的搏击效果，进行有目的的训练，而形成的具有实战技术特征的技术方法，统称为技击术。
东莞梁康和佛山先师旧照片&&&&咏春拳原本是训练实战的功夫，随着当代武术文化形态的趋势，咏春拳渐渐追逐着套路武术的发展形式传播，摆造型，表演美，所谓教小朋友锻炼锻炼身体，不要沉迷游戏之类的广告词，而抛弃咏春拳实战的功能，失去咏春拳的本质——防身技击。在当代搏击文化的冲击下，全无还手之力，几秒被对手ok。学咏春拳实战不是提倡暴力，当你有足够的实战能力，可以快速制服暴行，阻止严重的暴力发生，就是传统武术思想的仁爱精神。
东莞梁康咏春拳馆学员对练&&&&&咏春拳技击术，旧时称为技击术，现在叫搏击术，通俗说叫实战。“技”指技能和方法。“击”指攻、防、击打、搏斗之类的动作行为。因此，可以把技击术理解为人们用以攻防的搏击技术。从技击运动的原始特征来看，就是在对抗中设法进攻对手的同时，又要防止被对手进攻的搏斗技术。咏春拳实战技击术，就是把人体的某些部位通过运动训练，产生所需要的攻击和防守能力的行为，通过专门的实战技能训练，把这方面的能力变成技击者需要的实战效果。
东莞梁康咏春拳馆&&&&&武术有很多功能，在现在快节奏的社会生活下，各人的需求不同，怎样地快速产生效率？那么选择专项功能训练，时间转换率最快。就是说，你追求实战的直接学实战，直接进入主题，能不能实战？一对抗训练就一目了然，这个手法有没攻击效果，那个招法有没有防守作作，实践验证一切心中自然有数。你想学养生，就选择养生功能学习，比如练习两三个月，颈椎舒适有所改善，“腰不疼了，腿不抽筋了”。很简单，有效果就坚持，无效果就维权。
东莞梁康咏春拳馆
&&&&咏春拳实战培训班，把咏春拳回归到以实战技击为主体的训练。六月一日统一开班，“实战技击班”只教咏春拳散手实战，不教套路，这样可以有效利用时间，缩短学习周期，用宝贵的时间学习实效的功夫。招收热爱咏春拳技击的爱好者，要求遵守社会公序良俗，遵守国家法律，没有传染病，能自主独立完成学习，13岁至50周岁，性别不限。晚上学习，逢星期一休息，其他每晚都有训练。室内场馆350平方，五月三十日之前报名，送小念头套路。
东莞梁康咏春拳演练&&&&&咏春拳实战的技术能力可以通过专门的训练获得，学咏春拳的人是否受过正确有效的实战技击训练，对人体改变本能差异的程序是有根本区别的。合理的训练能够最大限度地发挥人的本能，让本能的特性体现在技击思维能力，动作功能和体能潜力等许多方面，这样就提高在斗争中的技术力度，当技术力度达到一定程度时，就能产生足够的威慑力并获得所需的技击效果，直至征服对手，以实现最终的技击目的。叶问徒孙东莞梁康撰写，日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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叶问宗师和师傅伉俪合照
咏春拳一对一教
&&咏春拳一对一教，咏春拳是对练的功夫，要师傅长时间和徒弟对练，才能学到点咏春拳内练的功夫，光看教练示范，模仿个外形就不错了。道理很简单，我身体里面哪里在动，这个动作我在运用哪一组肌肉，真的看得清楚？一些武馆成天故弄玄虚，让旧学生教新学生，练得似是而非，师傅亲自“指点”又要天价收费，令热爱咏春拳的拳友白白浪费时间。弘扬咏春拳，首先尊重咏春拳，亲身去实践，为学生答疑解惑。
东莞咏春梁康在佛山咏春拳馆旧照
&&几十年来钟爱咏春拳，咏春拳并非表面那么简单，越玩咏春拳包含的范围越广。一直以来都是错开时间，亲自一对一的教拳，和徒弟对练散手搏击，带徒弟黐手，分享咏春拳的乐趣。将近50岁的年纪，再不努力教，带出多几个徒弟，就真的老了。趁还有多少体能，再努力练练，自己进步，徒弟少走弯路，进步快节约时间。亲自一对一教咏春拳，6800元一年，星期二至星期日的下午和晚上欢迎随时预约，星期一休息。
东莞咏春梁康和佛山咏春拳先师旧照&
咏春拳往昔小众流传
&&过去咏春拳是小众流传，传说佛山梁赞先生之前都是一个师傅教一个人，（不是规定，即使巧合原因造成，一个时间段结果只教一个人）。赞先生教六人，陈华顺先生教几十年大约36人。当年笔者学叶问佛山咏春拳，谁都有过理想，有些同学来也匆匆去也匆匆，很多还未记住姓名就不出现了，武馆同时段坚持下来学习的师兄弟也十来人。09年在东莞，学叶问香港咏春拳，逢周末师傅陪师母来东莞度假，就我一个跟师傅学拳，至2015年初师母买掉东莞的房子。
东莞咏春梁康和香港咏春拳师傅伉俪，朱叔（左）旧照
&&咏春拳马窄马高，视角上身体有点后倾，学好了移动灵活发力威猛是其独特优点。反之站不稳，出动作轻飘飘打人如按摩，优势变成短板。咏春拳属于对练的功夫，从对练中纠正动作调整结构，调整力角、力矩、培养知觉，体悟放松对抗角力，从对练中积累攻防经验，这些要师傅细致教，耐心陪练，接触指出身体部位的变化，或运用那一组肌肉。和什么样水平的同伴对练，能感悟到什么样的层次。学咏春拳有如书法，识写一个字和书法家作品的分别，坚持下来必然是小众。
东莞咏春梁康和师傅在香港紫荆广场旧照
咏春拳当代功能的多样化
&&随着社会的发展，武术的作用功能固然有很大的演变。普遍认为更重要的是表演性，健身意义，竞技比赛娱乐等。武术功能的多样化变异，突破了武艺军事用途，及用于防身搏斗的局限，从技术要求到思想发生了变化，使武术从单纯的打斗功能和养生作用，演变成丰富多彩的武术文化。古代战争的发展促进尚武之风，演进了搏斗武艺的普遍发展。当代社会文明，法律完善，安居乐业。咏春拳实战功能退化，受时代文化思想需要，关注度不同。
&&师傅和泰国弟子合照
&&武术功能的多样化，促成了咏春拳传播方式的多样化。有的把武馆装修“高端、大气、上档次”高级会所“尊贵”享受；有的营销连锁机构造势一个城市开十几家，大请工人快速上岗做教练；有的在公园、广场，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”；市场经济年代，传播或者说武馆经营的方式，自由经营。武术功能多样化，“百货中百客，”供求对应就好。喜欢咏春拳搏击的，找教搏击的咏春馆，想表演咏春拳找教表演的咏春馆。如果想学咏春拳搏击，遇上教养生的咏春拳馆，就供求不对应了，这是功能供给和追求的不对等。
东莞咏春梁康演练回头肘&
基础文化时间和咏春拳的关系
&&叶问徒弟大多数是成年时候学的咏春拳，现在很多青少年学。咏春拳不提倡跳跃翻腾，而且动作慢练，合适男女老少学习。家长觉得小朋友先学几年基本功，长大找个好的教练学，反正基本功有人教就行，这种观念大错特错。其他武术是要花很长时间练弯腰，空翻，跌扑之类的基本功。咏春拳第一天就学手法，第一套拳马步不动，练手法的同时练马步。咏春拳每一个手法都用于攻防，学拳的第一天就进入招式的理解，光学套路难以做到位，要用对练纠正手法。
东莞咏春梁康演练咏春拳木人桩
&&运动训练如果不注意，易受运动损伤，教学态度很关键。小朋在长身体，骨骼生长快，习惯不良的身体姿势，影响一生的仪态，小朋友喜欢模仿，所谓近朱者赤，最好避免身型有坏习惯的教练教。现在文化教育早小朋友聪明，师傅如果有真功夫教，青少年就可以学得会，不浪费时间。武术谚语“学拳容易改拳难”，观念决定格局。不管小朋友还是成年人，时间都很宝贵，花时间学咏春拳，要转换成效率，学到有效的功夫。鲁迅：“时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”东莞咏春拳师傅，叶问徒孙梁康撰写，日、
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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东莞梁康演练陈氏太极拳
&&&&上星期又有两个学太极拳的朋友到我武馆，咨询想学实战棍法的事宜。一个曾经学了三年多的太极，一个学了一年多，由于学习不得其法徒劳无功，和受到运动损伤而放弃，个人觉得甚为可惜。陈氏太极拳是优秀的传统运动健身项目，“有心之人”过度营销，赋予太多的神奇，脱离实际，误导拳友坠进飘缈迷雾中，令人遗憾。鉴于多年来陆续有一些太极拳友，找我矫正动作，纠正错误，指导要领。现在来一次“统一回复，”滤清雾霾，和太极爱好者分享太极，弘扬正能量。
东莞梁康演练陈氏太极拳
&&&&&决定从日至5月30日，逢星期二、四、六的下午三点到五点钟，免费教无极桩功，缠丝功和陈氏太极拳世传十九式套路；陈氏太极拳世传十九式，上世纪80年代，陈小旺先生从传统陈氏太极拳老架一路，二路套路里选取内容，简化编成，套路短小精辟，是初学者的良师益友。工作繁忙没有过多时间去做运动的人士，每天早晚练习练习太极拳世传十九式，动作正确坚持练习，一样获得很了的运动保健效果。
东莞梁康演练陈氏太极拳
&&&&太极拳不是我的主要工作，我是功夫民工不怕累，决定在5月份用宽余的时间，服务社群做有意义的事，免费教一个月陈氏太极拳十九式，为太极拳爱好者指导正确的功法，打下良好的基本功，掌握一定的太极拳和武术知识，科学认识太极拳，理性的学习传统武术。短短一个月时间，经过认真教学，勤奋的练习，可以学会无极桩功，缠丝功的和十九式套路的练习要领。如果想学更多的太极拳，欢迎去找我的师父继续学习，或者找东莞有点功底的太极拳教练学习。
东莞梁康演练陈氏太极拳
&&&&这次免费教太极拳，服务20岁至55周岁的人群，不限男女。要求能独立完成来武馆学习，没有传染性疾病及精神系统疾病者，遵守国家法律，遵守中国社会公序良俗，讲文明礼貌的陈氏太极拳爱好者；文章中不能写联系方式，要联系我请搜东莞咏春拳梁康，教学场地在东城主山大井头村，室内场馆可以容纳30人同时练习，人数按武馆实际练习人数的空间情况而定，欢迎预约，了解交通路线，发送导航位置。
东莞梁康演练陈氏太极拳
&&&&有没有搞错，咏春拳师傅教太极？没错！本人1985年学南派功夫，成长在南派功夫流行的地区，2009年在东莞教咏春拳和实战棍法等古老的南派功夫。中年时候想学一种北方的功夫，选择了陈氏太极拳，拜陈氏太极拳十九世嫡宗传人，陈小星校长为师学陈氏太极拳，直至现在每年还抽时间回太极拳学校进修；都说陪伴是最深情表白，相守是最温暖的承诺。今年炎热的5月陪伴您学太极拳，是对真正太极拳的深情表白，是弘扬武术正能量的温暖承诺。东莞咏春拳师傅，叶问徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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丹科兄，师傅和梁康的合照
&&伦佳（年），祖籍广东省佛山市，叶问咏春拳大陆弟子，叶问佛山咏春拳奠基人。1941年在佛山永安路169号联昌花纱店师承叶问学咏春拳，勤奋学艺刻苦锻炼深得叶问宗师钟爱，天道酬勤继承咏春拳真传。叶问宗师1949年赴香港定居后，依然努力不懈踏踏实实的刻苦练功，几十年来持之以恒风雨无阻。至耄耋之年，仍然坚持练习，功底深厚技法纯熟，很好地保留了原始真传的咏春功夫，延续原传咏春拳功夫。
&梁康在武馆留影
&&先师1963年开始在家中教授咏春拳，上门求学者络绎不绝。师傅教学细致，不辞劳苦亲自己带徒弟，口传身授传承咏春拳艺，晚年腿脚不灵活，依然在武馆督导学习，直至2015年1月升天前，一生守护正宗的咏春拳。师父温暖慈祥、以德尚武，深受武术爱好者的喜爱，倍受佛山武术人士的尊敬。几十年的耕耘奉献，先师培养出不少精英弟子，他们来自全国各地，保留住叶问咏春拳在国内的延续和发展。90年代后澳大利亚、西班牙、比利时、伊朗等国家的咏春爱好者，不远万里来追随先师学艺，把咏春拳带到海外生根发芽。东莞咏春拳师傅，叶问徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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梁康和佛山叶问咏春拳先师旧合照
关于咏春拳正宗有两种说法
&&其一，师承，形式上。传统习惯学武术，学手工艺之类，先拜师后学艺。一旦仪式完成，即建立为师徒关系，但是不代表水平，笼统来说都叫某人的正宗徒弟。比如在某个学校念过一年级，确实是真正的校友，并不以学习水平确定，是事实而决定。过去一些武术派系详细的为入门，入室，传人，掌门之类，叶问没有分这些门类。现在名人效应，一些人开三天短训班，如果传统仪式收徒弟，从传统惯例，形式上属于正宗徒弟。
&梁康和香港咏春拳师傅旧照片
&&其二，本质内容上，就是能掌握和运用咏春拳最正统最重要的内容，也就是能发挥咏春拳的特点。什么是咏春拳的特点？未练过咏春拳的人都懂得说：“咏春拳是女人拳，以柔制刚，以小力胜大力”。总要弱小欺负强大，个人觉得这是一句废话；咏春拳有养生和搏击两大特点，学咏春养生，要有本质内容，学那招，养那里。学咏春拳搏击，让人大力过来小力胜一下试试！能发挥咏春拳本质的招式，去成功对抗，才是正宗。不能“黑猫白猫捉到老鼠就是好猫，”今天来一招泰拳，明天来一招散打，这样不是咏春拳的本质，是泰拳或散打的本质。&&
&梁康演示咏春日字冲拳
关于正宗咏春拳的日字冲拳
&&拿最基本的日字冲拳——竖拳来说，很多人觉得咏春日字拳特别，其实一点都不新鲜。笔者所知北方的形意拳主要是握“日字拳”，广东南拳不用多说，洪、刘、蔡、李、莫五大家直冲拳都是握日字拳为主。日字冲拳详细技术有点复杂，这里只说效果。真正会出日字拳不光是快，还能发挥自己最大的直向击打量。那么问题来了，为什么见到一些咏春拳“大师”“传人”日字拳打得轻飘飘呢？说得过份点，就连简单的冲拳都不会打，最基础的都未掌握，模仿个外表，忽悠小朋友。
梁康演示咏春拳坐马
关于正宗咏春拳身体的倾斜
&&咏春拳的步形身法，外形上身体有点微微后仰，是为了前后平衡，为了站得稳固和移动得快速。相反，如果没掌握要点，会出现击中目标先自己后倒的笑话。现在搏击的桩法，额在前保护面部，在拼乱拳的时候特别优秀，咏春桩法身体后仰不掌握角度，不懂得练法，不光站不稳，还暴露了最薄弱的部位。推一下就知道，虽然咏春拳马高相对没有四平大马稳，真正的咏春拳，马步也挺稳的，也不容易推倒。大家都懂得说“未学拳先学马”想学正宗的咏春拳，让教练站钳羊马，先推几下教练，验证一下“未学拳先学马”！东莞咏春拳师傅，叶问徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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东莞咏春拳师傅梁康演示南棍
&&&&中国传统棍法风格，过去有南北之分，流行于长江以南各省的棍法风格，步法稳健，刚劲有力，以单头棍夹双头使用，少跳跃花法，动作范围小，攻防意识较强。南方棍法简称“南棍，”南棍的特点讲究实用，南棍主要运用实把，基本的握棍方法主要以右手在前做前锋手，左手在后握棍端为后手，强调腰马功架，发声推劲，注重吞吐，少大抡大扫，少换把翻腾，少单手持棍。节奏分明，棍法密集，步步为营，招式泼辣。
东莞咏春拳师傅梁康演示南棍实战
&&&&南棍的主要棍法有很多，比如劈棍、点棍、滚压棍、戳棍、扫棍、挑棍、崩棍、抽棍、盖棍、拨棍、撩棍、架棍、格棍、推棍、托棍、柱棍、顶棍、弹棍、顿棍、割棍、拦截棍……。南棍的技法很丰富，简单列举这些较有代表性的，视野所限，还有很多我不知道的。南棍的步型步法主要有四平马、弓步、半马步、虚步、插步、盖步、横裆步、骑龙步、跳跃步、跪步等步型步法。
&&挑棍，双手开握棍的一端，棍的梢端由下向上挑起，动作要快速，位置要精准，步法身法和棍法相配合，速进速退，力达棍梢。
前拨棍，双手开握棍的一端，棍梢向前方左或右拨动，拨动的角度不宜过大，身体随着棍的动作转动，力达棍梢，要求动作干脆，快速有力。侧拔棍，棍梢在体侧左右划圆拨动。动作不宜过大，身体随着棍的动作转动，要求动作圆活，力达棍梢。
&&&前劈棍，双手开握棍的一端，棍的梢端由上向前劈击，动作要快速，腰马结合棍法的动作，要求沉稳刚猛，开声推劲，力达棍梢。
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东莞叶问系咏春拳馆梁康撰写
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&图片，师傅教梁康咏春拳粘手
&&&&叶问咏春拳短短几十年间风靡全球，国内近年也突然间热闹起来。一场热闹登场，咏春拳爱好者失望的声音也渐渐宕起来。什么原因造致咏春拳爱好者的失望？许多咏春拳习者到咏春拳馆学习后因失望而放弃！
&&&&不管在海外的成功，或是22年前体委武术部的那次在国内推广的决心。毋容置疑叶问咏春拳是合适当代人锻炼的功夫，有益于现代社会生活的民间体育运动。
从在其他咏春拳馆呆过而失望的人士，过来我的武馆重新学习咏春拳的人士身上所知他们以前失望的一些原因。咏春拳是松柔慢练锻炼身体内腑的功夫，人越练越精神越来越舒服的功夫，可是他们绷的那膝盖，挺的那个腰弊屈样子，看着我都难受，更不要说那些花了大价钱学咏春拳而对肺部造成影响之后，练功损伤之后来找我矫正的习者。不必失望，稍微会点咏春功夫的教练，稍微有点责任心都不会犯这么低级错误。
到我拳馆学咏春拳的一些中年人士，锻炼咏春拳后对肩颈和腰背的保健大有裨益而爱上武术，掌握了很好的咏春拳技击技能，正确的学习咏春拳您会愉悦在锻炼咏春拳给您带来的美好体验。
一些朋友因电影知道叶问咏春拳是能打的功夫，从传单的描述中知道这武馆师傅多么的正宗多么的玄乎，可是当自己去学习的时候跟一些早到武馆十天半月的学员学习，一个月也难得见到师傅一两次，更不要说见师傅练过功、给予清晰的辅导，不得要点越练越糊涂而失望。
师傅功夫很牛的他不亲自教的，虽然没见他练过我知道他很正宗的，听到一些这样说法，真是醉了！常听说“师傅领进门，修为在个人。”起码要有内容带领吧，起点的内容虽然没绝对决定终点的成绩，起码在前行中走少许多弯路。拜师傅学功夫，师傅都不教您，您学什么？到武馆学功夫是要学师傅的技能经验，师傅和你对练，细致的辅导在练习中积累经验。功夫在对练中产生经验，从实践中现进步。
从1987年知道叶问咏春拳，开始追求咏春拳，直到后来跟了叶问佛山的弟子学习，跟了叶问香港的弟子学习，知识渐渐增进，咏春拳不断在进步，越练越有意思，越来越有兴趣，为什么会失望！叶问东莞徒孙梁康撰写日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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梁康演示咏春拳
&&找师傅学咏春拳，要半信半疑这个师傅。首先，相信这个师傅，按他的辅导去认真练习，三两个月后之反问一下自己，有没有进步，学习的内容有没有实用性，思考他教学方式的可行性。经过这段时间的学习和相处，具有一定的判断力。师傅的人品如何，师傅的咏春拳功夫如何，师傅的教学态度如何？师傅有没诚意教您真功夫。提出疑问之后，选择相信或是否定？如果否定，知道遇上大忽悠了，立即放弃，去慎重的寻找真正有料的师傅。人们学习求知识，不断在质疑和相信中反复进行，在实践中进步。
&&如果选择相信，学师傅的功夫，就要按这个师傅的教学理念走，认真练习。有一个概念要清晰，跟师傅学功夫，所谓“学”，是要学习师傅的知识，所以必需要按师傅的安排去练习。人是有思想的，师傅很难左右他人的意志。但是，学习的阶段必须是模仿相同性，是初级复制师傅知识的阶段，以师傅的意志去支配行动的过程；确定行动目的，然后根据这个目的顽强地刻苦学习。这个相同知识时期即表面的“正宗，”就是说，您学没学到师傅的功夫。
&梁康演示咏春拳
&&学习，是人们对事物的认识阶段，学习咏春拳也一样。首先了解事物的外在特性和内在规律，即首先了解事物“是什么。”获得知识或应用知识，才能对它进行其它方面的深入了解。感性认识，通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感性认识，是认识过程中的低级阶段。对咏春拳有初步的认识，知道其表面的现象，就会觉得一些咏春拳馆的宣传品里，这个“咏春大师”说得对，哪个大师说得对，公说公有理，婆说婆有理，无所适从。
&&理性认识，在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，感性认识和理性认识相互渗透，相互作用，共同发展，有效地指导行动。学习咏春拳要有耐心，要理性认识咏春拳“该如何”行动。
&梁康演示打木人桩
&&学习掌握师傅的知识之后，通过自己的行动实践，不断的努力，提高咏春拳的价值。行动是由各种不同的动机决定的，在从事各种实践活动时，通常根据对客观规律的认识，先在头脑里确定行动的目的，然后根据目的选择方法，组织行动，施加影响于客观现实，最后达到目的。这种行动是个人的思维和意志，具有个人的思想和生理特质，适合自己的优势。这是后期阶段，学到师傅的功夫之后，发展提升价值，是必需的！
&&但是，学习和发展不能混淆顺序，学习需接受师傅的观点，遵从师傅的意志。正如李小龙引用“倒空你的茶杯”的禅理“就像这杯子一样，装满了你自己的意见和理论，如果不倒空你的茶杯，你怎么能品尝到我斟的茶呢？”一开始就固执的保持自己的观点，一点也不接受他人的意见，学习，由改变开始，了解新的事物，容纳新的方法和思想。李小龙：“倾空你的杯子，方可再行注满”。
&梁康演示咏春拳
&&学咏春拳要服务于自己的需要，合适现在的应用，介意于正宗，一味停留在模仿别人的过去，往往是执着于成见。学好咏春拳的本质内容，总结深刻的学习经验。发展才是硬道理，落后就要挨打，但是发展不是无源之水，不是胡编乱造，是从原有的本质内容上，知识的转化，知识的延伸，提升合适自己的内容。人因时间，视野，经验，身体等因素，不可能把咏春拳所有的内容都提升到极致。师傅也是人，也只能练好更合适自己的内容，所以，有发展提升的空间，练出更合适您自己的内容。
&&自觉地确定目的，清楚自己为什么学咏春拳，有明确的目标支配行动，追求达到所需。有些咏春拳馆开得很大，场地豪华可以高消费服务，有格调显身份；有些师傅很出名生意做得很大，有学生教您，可以沾沾名气；笔者梁康自小学传统功夫，也到过武术学校进修，懂得一些现代在训练常识，传统咏春拳结合现在运动，亲自教拳可以发现，发展学生的个性需求；有些咏春拳师傅对养生，有独到的见解，对修复伤患很有帮助；有些师傅对搏击有深入的认知，对学生的训练要求强度很大，一年半截有一定对抗能力。根据需要，去找合适自己需要的师傅学习。东莞咏春拳师傅，叶问东莞徒孙梁康撰写，未经许可，不可转载，日。
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东莞叶问系咏春拳梁康撰写
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东莞叶问咏春拳梁康演示六点半棍法
&&&&六点半棍法是咏春拳重要的组成部份，据叶问撰写的咏春拳源流记录，六点半棍法是以咏春拳和棍法互易而得。在冷兵器时代，以自己最重要的功夫去换取另一种功夫，多少能证明其价值的重要性。古代的事不做太多猜想，起码青年时代“拜师访友”必然经过硬战之后才作出选择，有实践才能验证真伪。由些推想，咏春拳先祖能以拳去换棍，证明这套棍法必然有其可取之处，冷兵器年代，器械能打是王道，根据自己多年学习棍法和实践，事实咏春六点棍法是真能打的功夫。
&&&&常听说咏春六点半棍不知怎么用，或者说六点半棍真没用。咏春六点半棍法，动作少套路短，没有明显的连贯性，光模仿个套路容易，没有精通的师傅精心辅导很难得到其使用价值。南派功夫棍法占非常重要位置，南派几乎每家武术都推崇棍法，一代洪拳巨擘“铁桥三”梁坤先生，七十三岁还求茶庵寺意诚大师传授棍法。“桥三乘间求其传授棍法，独惜君年事已老，体内血气已弱”铁桥三先贤的死，传说因练棍劳累过度是一部分成因。可想而知，练棍是多么费精神，费精力的。练两三个月说会六点半棍法了，不严肃。想想先贤“铁桥三”先生，七十三岁还在追求学习呢！所以其功夫和治学态度，备受后世景仰。
东莞叶问咏春拳梁康演示六点半棍法
&&&&八零年代初，广东体育科研所专家队伍，关于挖掘整理武术遗产的要求，到广东三十三个县市（包括海南，以前隶属广东）挖掘整理南派传统武术，1983年的报告文章中有一句“拳为种，棍为师，”说明棍在武术中所处的重要位置。所以喜欢“拳为种，棍为师”这句话，笔者梁康少时学棍，在对的时间遇上对的老师，青少年到青年有使不完的干劲，当时练功是唯一的娱乐，师傅精心的辅导，能攻克难关。“腰马气劲”，“呼吸调息”，武术这些核心技术，都在学棍练成。
&&&&学功夫不拘于一家之谈，要接受外界观念的冲击，视野才能宽广。时代背景下，当时农村用棍机会多，用棍即是性命相搏，当地棍法高水平的人也多，有很多机会交流，检讨自己的技法，受到失败再努力学习，年青输得起，有压力才有进步。笔者梁康一开始学棍就遇上好的师傅，三十余年保持跟师傅学习和密切的往来。棍有一定的功底之后才遇上好的拳法师傅。所以特别喜欢“拳为种，棍为师！”南派棍法和拳法之间有互补作用，同时又能体系独立。北方形意拳有“脱枪成拳”之说，太极拳以前很强调抖大杆。形意拳练大枪，太极拳抖大杆，和咏春拳练六点半棍法，有相同的意义，既可以独立使用器械，又可以提升拳法的功力。
东莞叶问咏春拳梁康演示家传棍法
&&笔者梁康少年学地方流传的南派棍法，不是六点半棍，后来才学的六点半棍，六点半棍本来就是南派棍法，用南派桥马，并非咏春独有，其招式是南派棍法的经典，套路顺序不同，内容多有相同，练功方法基本相同。学六点半棍法，要坚持连续练习，克服难点，练出腰马气劲，劲达棍梢，才能用得活，招式不直观，对练要有人指点，初练六点半棍很耗体力，要捱得苦才能练出点功力。关于南派棍法的特点，分享铁桥三先生功夫的后人所述，先生和意诚大师的谈话，道出南派棍法重点：“何敢惘举以授，盖末技纯以气使劲，侧重调息呼吸，体弱者习之，不惟无功，且有害也。”六点半棍不能打，在于怎么学怎么练，简单谈几点个人浅见。
一、认识的问题
&&现在商店出售的六点半棍，普遍二米五左右长，这么长的棍到底有没有用？当代城市化的文明社会，有没必要舞枪弄棒，一切皆可以文明谈判解决？六点半棍只是咏春拳的附属？首先六点半棍不是咏春拳的附属，本来就是独具风格的棍法体系，事关可曾重视而已。长棍在当代实用有两点，其一，带有武术情怀的健身项目，六点半棍非常有效，其具备武术和养生功的吐纳呼吸法，六点半棍内外兼修，带动全身肌肉和关节运动，棍的重量适中，对内腑的牵动按摩，比空练拳更明显，而且锻炼身体哪里非常明确。
东莞叶问咏春拳梁康演示家传棍法
&其二，棍的防身作用，棍长可以“长兵短用，”戚继光：“若能棍，则各利器之法从此得矣。”南棍重劲，练出棍劲，懂得用棍，不要说刀剑，一切条状小物件皆有方法使用，包括椅凳，挎包之类。而且练好棍，拳脚也重，对拳的理解更直接。居于养生和防身，笔者勉励自己的弟子要在棍法上多下功夫。“女子防身术”是个伪命题，没有歧视女性，因为“战场上”不分男女，“生命的脆弱”不分男女，个人观点，女子防身建议多练棍，原因是本人特别钟爱棍，得益于棍。当然热爱和平，遵纪守法，不能以暴易暴。居安当要思危，不管养生还是防身，六点半棍在当代还极具实用意义的，当然希望人人讲文明，希望遇事能在谈判桌上解决，喜欢还是淡漠练棍，是认识的问题，见仁见智。
二、时代的原因
&&六点半棍能不能打，有其时代原因。社会文明高速发展，在观念上选择已经改变，棍法靠打认为不再是重点；信息化时代，工作，学习忙不过来，娱乐项目又多，时间投入少。资信发达，资料虽然容易找到，多是一些表面的宣传，没见到有深度有实质的东西，没有吸引力去花功夫；场地问题，城镇化加速室外场地少，到公园带棍不方便，找伴对练也不容易。到豪华的武馆有些老板和您谈享受，和您谈生意。追求不同，收获就不同。
东莞叶问咏春拳梁康学习实战棍法
三、师资的原因
&&六点半棍法不能打，和师傅的传授有非常明显的关系，拳脚功夫有正确的基本功辅导，学生多练容易体悟。擒锁功夫，棍法这些，靠自己去领悟，非常花时间。不断重复说内外兼修，棍法内里的功夫是要人教的。一代宗师“铁桥三”先生，晚年遇上认为好的棍法，古稀之年还刻苦地认真学习，而不是见过之后自己练的，所以说真正的六点半棍法，师傅的水平很重要，师傅有否教真功夫很重要。至于六点棍为什么不能打，为什么能打，看追求有哪些，关键怎么去学，怎么去练。东莞咏春拳师傅，叶问徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰文
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东莞叶问系咏春拳师傅梁康练咏春拳腰马合一
&&从1985年开始，“腰马功夫”这个说法就与我结伴同行，而且受益终生。南方拳术讲究腰马功夫，咏春拳擅长近身搏击，以腰马为主宰，步步进逼推桥发劲。青少年时期我的几个师傅，这些老一辈的拳师，正如李小龙那句“自细读得书少，”教拳没有多少理论，只是手把手的教，身体需要注意的地方，师傅亲手拿捏到位让你做正确。以前没有什么娱乐，练功夫是最大的乐趣，放学回来就找师傅练功，久而久之功夫就出了，腰马合一就自然而然成了。
&&腰和马本来就是合在一起的，咏春拳之所以说腰马合一，意思是武术所强调的气血贯通，整合结构力，配合重心。至于怎样去做其实也不复杂，只要结构对了，能放松沉得下去，劲力起得上来，之后找个和自己身材差不多的人让他推，首先站钳羊马让人推，钳羊马推不动了，再站咏春拳的单脚独立马让人推，推不动就证明腰马合一了。理论文字会让初学者越弄越迷惘，一字多义容易产生误区。咏春拳是实践的功夫，这里只说怎么去体验，如果单脚马让人推都站不稳，再多的理论也不着边际。
东莞叶问系咏春拳师傅梁康咏春拳腰马合一打木人桩
&&从养生保健来说，练腰健肾，肾主藏精，固本培元。“腰为肾之腑，”人的生命力来源于身体内部，更深的身体内部就是肾精，所以武术练精、气、神。丹田为气机所在，下丹田处在腰区内，武术的气机以丹田为本贯注全身。钳羊马与肩同宽，是要打开大腿内侧的三条阴经，咏春拳的马步脚尖微微内扣，又开启了大腿外侧三条阳经。搏击中进、退、闪、躲依靠腰马移动，发劲依靠结构力和腰马合一。无论养生保健还是防身搏击，腰马合一都占重要的位置，虽然简单，师傅没有手把手的教，也不容易领略过中真意。
& 2006年开始赴香港找灿伯指点，主要是学咏春拳黐手，当时灿伯83岁，说自己还坚持练小念头，坚持练习腰马。懂得咏春拳的内练功夫，咏春拳不管在搏击中怎样变换马步，外形虽然有所不同，其内部的结构要求是一样的，主宰于腰的行气是一样的。追求锻炼健身也好，追求防身搏击也好，咏春拳腰马合一，始终是老生常谈。练到能引力落地还坚持练，功力越深厚越好。东莞咏春拳师傅，叶问东莞徒孙梁康撰写，日凌晨。
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东莞叶问系咏春拳馆梁康师傅撰写
手机（微信）梁康
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梁康咏春拳弟子黐手粘桥
&&粘桥是南派拳术的特色，黐手是学咏春拳的里程碑。明代抗倭名将俞大猷：“柔乘他力后，彼忙我静待，知拍任君斗”。近距离搏击，拳来拳往，距离短速度快，双方都容易被打中，当看到来拳，再评估应对，自会慢半拍。因此特别强调洞察力、感觉的训练，通过感觉了解双方的形势，进行下一步的应对，双方接触后形成粘桥黐手的概念，提升这类技术，“知拍任君斗”克敌制胜。
梁康咏春拳弟子黐手粘桥
&&& 1986年开始学粘桥黐手，初学时年纪小，很多东西都不太清晰容易走弯路，进步慢。有人说：对方不会粘桥黐手，出拳快如闪电，拳来脚往你怎么粘桥怎么黐手。”搏击的目的是要击倒对手，要依靠日常整体训练的武术技能和素养，在当时因势制宜的发挥。粘桥黐手是阶段性的能力的培养，一个锻炼提高这方面能力的过程。局部提高，在整体过程中应用。所以学功夫不光只学粘桥黐手，还有其他，就那么简单！
2011年梁康师傅教弟子咏春拳黐手粘桥
&&粘桥黐手是一种为搏击做准备的训练方法，并不是所有的搏击都要粘桥黐手，只一些拳种训练搏击的基础，由拳术套路过渡到搏击的桥梁。强化锻炼粘桥黐手，不等同真正的搏击，可以说是为搏击而练习的一种“能力”或者“工具”。目的在于学习，强调攻防反应。双方进入搏击，除非被一招ko，否则就有进攻有防守，一旦拳来脚往就会谈及到反应，那么，练粘桥黐手的能力就是为这里的知觉反应服务。东莞咏春拳师傅，叶问东莞徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问咏春拳馆梁康撰写
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图片，东莞梁康咏春拳馆大弟子大鹏演示
&&生命的活力来源于身体的本身，咏春拳内引外动，内壮才外强。人体有如一棵大树，外面的枝繁叶茂都是内部根茎的反映。咏春拳第一套拳叫“小念头，”首倡意念，先向内看，认清自身运化生命活力，固本精神魄力，提高健康质量，具备充足的“气血，精神”的内在物质基础，做起事情来才能够展现领导能力，胆识、意志力。咏春拳首先向内看，建立健康的养生体系，认识健康的生命体系，懂得珍惜生命的哲理，会懂得更尊重别人，一个人的精神修养自然由内至外。
&&外面的世界那么繁嚣，向内看实际上是很不容易的，起初很闷的。练咏春拳向内构建养生运动的“物质”基础和关联的知识，思维就有一定的宽广度，而咏春拳内外关联的运化，才是咏春拳的优势特点是咏春拳的真正意义。咏春拳是生命本质的功夫，是成年人最需要加持的健康运动能量，和必备的直接有效的防身反应袭击的技能。咏春拳向内看对天地自然的感悟，培养内在的洞察力，发挥肢体外在的搏击技能。
&&真正的咏春拳培养我们内在的能力，体悟身体的每一个细微的变化，支配自己的能力。学咏春拳如果内里不得法，胡搞盲干体会不了咏春拳优势，一阵外表的热闹之后，如入宝山空手回，只是辛苦一场无所收获，反而觉得咏春拳不实用；所谓“真法难闻”不知道气血是怎么回事，不知道咏春拳内里功法的层面。不懂咏春拳的特质，那么咏春拳就只是个词语没有什么实用！咏春拳向内看，提升咏春拳功法的质量，养性情和气。
&&咏春拳向内看，以养生修身为本，储备攻防技能为用。积深厚的咏春功夫学理，修功德慈悲，催人奋进启迪人生智慧的咏春拳，值得深入研习。从传统文化去认识咏春拳的运化，运用得更广，有思想，才能传得更久远。叶问东莞徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问系咏春拳馆梁康撰写
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&叶问香港咏春拳传人“飞仔朗”师父2014年生日宴合照（一排左一）
&&&&&&器械不习如赤手同，教习之道须先重师礼。古云：“师道立而善人多。”教师之类，于位甚卑，然在兵卒之间，即师父之尊也。兵卒素未习艺者，不知艺之可好。略闻外习者，心中有物而不化，自恃旧习以为佳。师道不立，则言不信。教之不遵，学之不习，习而不悦，师道废而教无成矣。须于兵卒间隆以师礼，付以便宜，凡兵士之不听教者，得径行责治，禀官示以军法。将士头目皆习其业，小卒相视而谓曰：“尊者信之如此，吾辈当何如耶？”如此，教师道行，习服速矣。但教师之类，皆气血小人，一技在身，如藏至宝，便不肯尽其法以诲人。且或需索供养，以厚薄为是非。如此，卒心不服，习艺复为虚文。故不假之师权，则教习不行；若假之师权，则分外生事。在吾善操其驾驭之柄而已。——原文《戚继光.纪效新书.卷五》中华书局版。
&&&&&&&武艺之道，教与习。戚继光将军阐述:“兵卒素未习艺者，不知艺之可好。略闻外习者，心中有物而不化，自恃旧习以为佳。师道不立，则言不信。教之不遵，学之不习，习而不悦，师道废而教无成矣。”未曾学习过武艺的兵士，不知道技艺使用的意义，不知道好与不好。而有的知道一些粗浅表面的武艺者，有了先入为主的观点，固化观念，自以为之前学过的武艺是最好的，有心理抵触难接受新的知识，不知道追求练就更加灵活好用的实战武艺。不确立教师的教学理念和方法，教育目的和规则的作用，不建立尊师重道的风气，没有威信，则教师讲授的知识没人相信。兵士不按照去做，学了也不认真练习，练得不高兴，这样的话老师的地位和作用以及尊师的风气就被损害及破坏，技艺传授也不会成功了。
&&&&&&&戚继光将军描述之现象：“但教师之类，皆气血小人，一技在身，如藏至宝，便不肯尽其法以诲人。且或需索供养，以厚薄为是非。如此，卒心不服，习艺复为虚文。”不过武术教师这一类人，都是凭靠身体力气立足谋生而思想认识浅狭的人，拥有一门技艺，如同藏有一件非常珍贵的宝物，就不愿意把自己会的东西教导给别人。况且还索要生活待遇和条件，以提供给自己的金钱物品的多少作为是非标准。这样的话，士兵不会服气，练习技艺又会成为空话。——参考葛业文先生译注资料
&&&&&&北宋著名理学家周敦颐曰：“师道立，则善人多；善人多，则朝廷正而天下治矣”；师若失德，艺何以求。要找到一个好的师傅不容易，幸甚我有缘遇上几个，虽然没什么大师名号，但悉心授艺，深受裨益，感恩！日叶问东莞徒孙梁康撰写。
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东莞梁康咏春拳馆小启：
&&&&&&朗朗乾坤，昭昭日月，结武道缘，承先贤文化，传承有绪，尚武崇德，精研咏春，执礼入室，倾囊相授，青出于蓝而胜于蓝。定于日上午，农历六月二十六吉祥日（星期三）叶问徒孙梁康东莞举行收徒典礼。举办地点，东莞市东城区主山大井头村五巷8号二楼梁康咏春拳馆，诚邀众弟子及学员届时出席观礼，敬请武术前辈见证，谢谢！此致，敬礼！
&&&&&&&东莞梁康咏春拳馆，2009年于东莞创立，正本清源专注于叶问咏春拳体系的传承，梁康师傅全程亲自手把手教学。常年开设：咏春拳成人班，咏春拳青少年班，咏春拳暑假班，咏春拳周末班，咏春拳教练班，咏春拳弟子班。梁康咏春拳弟子班，执礼入室，一次资费终身学艺，倾囊相授。叶问东莞徒孙梁康撰写，日。
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图片，叶问弟子飞仔朗师傅教黐手
& &叶问咏春拳黐手简而言之，就中国传统武术的一种基本训练方式，是咏春拳技击入门与提高的一种训练手段，在对练中掌握技击提高技艺的同时，避免伤及同伴的一种咏春拳特有的训练方式。黐手目的在于对练的过程经历，通过此项训练，逐渐掌握咏春拳“招式”的基本应用，懂得放松，适应距离，自然而然的掌握合理的技击知识，从而总结经验提高自己的武学感悟。温馨提示，两人黐手的目的是为了学习决不能作决定输赢的手段（很多武者不会咏春拳黐手，但是他们是非常优秀的技击家），黐手只是咏春拳的训练载体，并且不是黐手里有多少咏春拳绝招，而是教练在黐手辅导中，给予学生多少咏春拳内容的辅导，其之内容取决于教练的武术修为与诚意，而非黐手这个名词。
东莞东城主山梁康咏春拳馆学员练黐手
入门阶段先练习盘手，由单盘手，到双盘手的筑基功夫，不过手。消去拙力，巩固腰马，稳定桥手位置，掌握动态平衡。基本功不可忽视，必须苦练。
初级阶段做基本拳、掌的进攻，动作不可大，进攻和防守，注意守中用中，轮流互换，屈曲伸展随势迎就，调整重心知己知彼，因势利导合理运用。 “一手起两手停”不必延伸太多变化，现阶段一味“见招拆招”，繁多的招式变化，定会影响听劲知觉的进展，宜精不宜多，先练好几手，再累积更多。
中级阶段，追求过手时上下相随，懂刚柔，知虚实，收发自如，发时攻，化亦有攻，随劲而动，顺势而出，步法和身法的变换后发亦可先制。注意不可冒进，寓守于攻寓攻于守，双方相遇就是力与力争，虚当守，实必冲。
在经历初级中级咏春黐手的长期训练实践，功夫大大提高，咏春拳黐手功夫步入高级阶段。过手无不得机得势，近身与发力，踢打拿摔娴熟运用，柔化刚攻收发自如，巧妙地运用，可以不伤及对方，可以发劲制人。到高级阶段甩手打，知觉应激反应，周身松紧似弹簧，随势而变自是“无招胜有招”。
图片，东莞东城主山咏春拳馆大门
咏春拳黐手是易学难精的功夫，学功夫要打破神秘观念，师傅科学合理的辅导，习者只要持之以恒刻苦求索，勤奋练习，切切不可贪多求快，功到自然成，更不可胡乱猜测认为高深莫测，而却步。黐手只是咏春拳其中一个的个训练项目，不可和咏春拳整个体系分割，要和咏春拳的其他训练项目并肩而上相互相承共同练习，不可有失偏颇。黐手应当跟有经验有水平的师傅学习和对练，不然似是而非空耗光阴。叶问咏春第二代传人梁康教练撰写，日上午。
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东莞叶问系咏春拳馆梁康撰写
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东莞梁康咏春拳馆2009年创立，新馆位于东莞市东城主山社区大井头村专业传授正宗叶问系咏春拳。不夸大不神秘，端正科学发展观务实求真，本馆注重内在的修养，团结友爱，促进一种有助于社会和谐的群体意识。锻炼武术技能的同时强身健体，锻炼人的意志，坚韧自强，明智启慧，正直博爱。与时俱进的教学理念传承功夫精粹，让学员快速掌握防身搏击技能，回归养生和技击自卫的咏春拳本源。2017年东莞梁康咏春拳馆暑假班正式启航，本期咏春拳培训由叶问徒孙东莞梁康教练全程培训教学。
叶问佛山传人
叶问香港传人
东莞梁康咏春拳馆学员
招生对象：
& 6-16周岁，男女不限、身体健康、能吃苦耐劳，热爱武术锻炼的儿童、青少年。把好教学质量关，每班限额30名学员。
培训日期：&
& 日——8月30日的下午，自由选择合适的日期培训，每期40节课。逢星期一教练休息。
训练内容：
&&& 1、武术礼仪，武术基础知识。2、武术基本功法。3、咏春拳小念头套路。4、咏春拳本手法。5咏春拳基础腿法，6、咏春拳基本散手。7、咏春拳基本擒拿术。8、咏春拳基本搏击自卫术。
一个暑假希望达到的效果：
&&&&学习武德礼仪礼规，掌握武术的基本力。熟练咏春小念头套路，掌握咏春拳基本手法，熟练咏春拳基本手法、腿法，掌握基本防身术。&
培训地点：梁康咏春拳馆拳馆，东莞市东城主山大井头村五巷8号二楼
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东莞梁康咏春拳馆梁康撰写
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&&&&&&&东莞梁康咏春拳馆2009年创立，新馆位于东莞市东城主山社区大井头村。专业传授正宗叶问系咏春拳。不夸大不神秘，端正科学发展观务实求真，本馆注重内在的修养，团结友爱，促进一种有助于社会和谐的群体意识。锻炼武术技能的同时强身健体，锻炼人的意志，坚韧自强，明智启慧，正直博爱。与时俱进的教学理念传承功夫精粹，让学员快速掌握防身搏击技能，回归养生和技击自卫的咏春拳本源。2017年东莞梁康咏春拳馆暑假班正式启航，本期咏春拳培训由叶问徒孙东莞梁康教练全程培训教学。
叶问佛山传人
叶问香港传人
东莞梁康咏春拳学员
招生对象：&
&&&&&& 6-16周岁，男女不限、身体健康、能吃苦耐劳，热爱武术锻炼的儿童、青少年。把好教学质量关，每班限额30名学员。
培训日期：
&&& 日——8月30日的下午，自由选择合适的日期培训，每期40节课。逢星期一教练休息。
训练内容：
&&&&&&& 1、武术礼仪，武术基础知识。2、武术基本功法。3、咏春拳小念头套路。4、咏春拳本手法。5咏春拳基础腿法，6、咏春拳基本散手。7、咏春拳基本擒拿术。8、咏春拳基本搏击自卫术。
一个暑假希望达到的效果：
&&&&&&&学习武德礼仪礼规，掌握武术的基本力。熟练咏春小念头套路，掌握咏春拳基本手法，熟练咏春拳基本手法、腿法，掌握基本防身术。
培训地点：梁康咏春拳馆拳馆，东莞市东城主山大井头村五巷8号二楼
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东莞梁康咏春拳馆梁康撰写
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&&&&&&东莞梁康咏春拳馆，一贯以来，得到一班武术爱好者和东城的弟子们的鼎力支持。位于东莞东城主山社区大井头村五巷8号二楼的东莞梁康咏春拳馆新馆，日正式挂牌，顺利开始训练。6月13日低调的开业，开山弟子大鹏现场书写武馆大堂对联。东莞咏春拳主山社区梁康咏春拳馆，常年开设咏春拳成人班、咏春拳周六下午班、教练班，防身自卫班，咏春搏击班，暑假班。
东莞东城万达广场对面主山社区梁康咏春拳馆大门
&东莞东城万达广场对面主山社区梁康咏春拳馆楼梯
东莞东城万达广场对面主山社区梁康咏春拳馆练功大厅正厅
东莞东城万达广场对面主山社区梁康咏春拳馆练功大厅侧厅
东莞东城万达广场对面主山社区梁康咏春拳馆练功大厅侧厅
东莞东城万达广场对面主山社区梁康咏春拳馆第2生活区
东莞咏春拳梁康大弟子大鹏，为梁康咏春拳馆主山新馆现场书写大堂对联
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东莞东城梁康咏春拳馆梁康原创
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&图片，东莞市东城街道主山梁康咏春拳馆大门
&&东莞梁康咏春拳馆2009年在岭南街9号三楼成立，专注于叶问咏春拳体系的研讨教学，传授正宗叶问咏春拳。&挖掘传统咏春拳的技击涵义，与时俱进以符合时代应用的需要，不夸大不神秘，端正科学发展观，务实求真坚持小班制，亲自手把手真诚传授。用清晰的拳理剖析练习要点，用对抗竞技形式去体悟正宗叶问咏春拳独特的实战训练体系，让学员快速掌握防身搏击技能，怡然在咏春拳的理法运用中，回归养生和技击的武术本源。
&图片，东莞东城街道主山梁康咏春拳外景
&&&本馆一贯秉持师傅带徒弟的传统教学摸式，把好教学质量关精益求精，不遗余力传承功夫精粹。几年来得到众多武术爱好者的支持，诚邀到东城设馆，弘扬传统武术正能量，位于主山社区的新馆日平凡的开业，玩真实的功夫。传统功夫作为一种修心养身的运动载体，锻炼武术技能的同时强身健体，锻炼人的意志培养对心灵的感悟，注重内在的修养促进一种有助于社会和谐的群体意识。分享功夫体悟、分享健康文化，东莞梁康咏春拳馆东城主山社区馆增设陈家沟陈氏太极拳，和实战梁家棍法教学项目。弘扬朴实的功夫，丰富社区的武术运动。东莞东城街道主山大井头村梁康咏春拳馆，叶问东莞徒孙梁康撰写，日。&
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东城街道主山梁康咏春拳馆梁康撰写
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东莞东城咏春拳梁康功夫馆梁康练习刀马 & & 东莞咏春拳梁康功夫馆，正式进驻东莞市东城区主山大头村五巷8号二楼，咏春拳叶问东莞徒孙梁康，坚持师傅教徒弟的传统模式教学，全程手把手亲自教学，陪弟子对练传承咏春拳，严谨专注、专业做精致自己的武馆。朴素地弘扬叶问正宗咏春拳，不追求数量，和真正热爱咏春拳的爱好者共同进步。叶问东莞徒孙梁康撰写，日。
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东莞咏春拳梁康功夫馆梁康撰写
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& & & & 东莞咏春功夫梁康教练，叶问东莞徒孙，致力弘扬正宗叶问咏春拳，去掉虚无缥缈玄妙之谬，提炼实用的精华，还原本真化繁为简。朴素真实地健康传播咏春拳，让学子有所学有所用，实实在在的拥有咏春拳的实质技击，让咏春拳为中国传统功夫的正能量增光添彩。
& & & 梁家棍法，在梁氏家族传承历经百年，分别在广东广西部分地区的梁氏宗族内流传。主要套路分为三套，共一百单式，包括阴手棍一套。阴阳把的单夹双棍两套。39式梁家棍，由梁文兴师爷在上世纪50年代传授给师傅，1985年开始，梁康系统学习梁家棍法的完整体系，不知不觉又历经三十多年。2015年梁康在东莞文化节公开展现的实时视频。2017年3 月11日咏春功夫梁康教练撰写。
& 伴随着祝福声喜气洋洋迎来2017年新年，万象更新春风送暖，新的一年开启新的希望，扬帆新的历程承载新的梦想，做好新的努力。
& 春节期间潜心整理咏春拳教学体系，务实求真，在新的一年里用更简明易学的的清晰课程去辅导弟子和学员，务求有所学、有所练、有所用，传承咏春拳的养生防身功夫。同时把棍法时代清晰化，直观明了练法用法，把锻炼融于日常生活中。
& 春风秋雨几度寒暑，华发萧萧，一直以来有您的信任和支持，携手并肩共同进步，感谢一路有您！梁康祝您2017年新年快乐，身体健康，工作顺利，家庭幸福，吉祥如意。日，梁康于东莞撰写。
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陈家沟陈氏太极陈小星拳法研究会，东莞陈氏太极拳会长梁康日表演陈氏太极拳新架一路部分套路。
标指释义&&标指是咏春拳的高级套路，套路内多以打为消的攻击手法。名称传说源自禅理，以指譬教、以月譬法。“如人以手，指月示人，彼人因指，当应看月。”引导人“诸佛妙理，非关文字”不执着纠缠字句，“若闻开视，便能悟人，即觉知见”；标指以打为消，运用直接反击来保护自己的门户中线；不同角度下标指的攻击手法不能打直线拳时，弧线进击，以迂为直。
图片，叶问香港门徒“飞仔朗”师傅教梁康学咏春拳标指
要点提示&标指套路的理念，涵盖远、中、近距离的搏斗致胜之道；标指败形发劲后发先至，用以应付搏击中的错手，要具有深厚的功底；肘是短距离的攻击武器，运用身体的转动增加击打力，肘到马到注意掌握距离和位置，否则易受制于人；标指须由另一只手的肘底标出，以防被对方固封，“标指手”戳击不一定攻击才用，与时俱进提倡多用作防御、掩护进攻；标指“双擒手”属于刁拿，直臂侧移运行；练习标指拳法，应该将精神意识融入其中，发挥自然力量和技法的高度统一。
图片，叶问香港门徒“飞仔朗”师傅的合照
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东莞叶问系咏春拳馆总教练，梁康撰写
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六点半棍法释义
&六点半棍法传说由拳棍互易而来，全套共有七个基本动作，已经包涵多角度的攻防技法，最后一式棍出到外面而做动作称之为半棍，因而叫六点半棍 。以推、抽、枪、钉、弹、盖、拦为棍法基础衍变出丰富的招式。六点半棍属于南派的单头棍法，并非咏春拳独有，马步以四平马、高虚步为主，行棍要求腰马腕劲沉雄稳健，劲达棍梢攻击紧凑，落点精准攻守灵活。要掌握六点半棍法，须持之以恒锻炼，以功见法变化纯熟。
图片，梁康练习六点半棍法
六点半棍要点提示
“棍无两响”，一经接触胜负立分，六点半棍必须有强大的劲力和纯熟的技巧，才能发挥最佳效果；未学棍先学马，“扯棍马”练习腰马桥劲；“标龙枪”掌握棍的平衡力，练习枪棍上步落步的腰马；“钉抽棍”锻炼高虚步的运劲，马法的运用，练习钉棍抽棍的落点，和用力的巧；黐棍和黐手理念相同，为求知觉懂变化。东莞叶问咏春拳馆教练，叶问东莞徒孙梁康撰写，日。
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东莞叶问系咏春拳馆梁康撰写
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& & 学习咏春拳，学习古朴的传统功夫，好多咨询者会询问正宗不正宗。本人浅见，正宗有形式与本质意义两个基本点，一者是师承，即为师者代代相承，传统的相承形式。二者是掌握咏拳的法度要求，养生保健的关系，训练技法，技击理念等运动体系本质内容的精熟程度。所以正宗不正宗，何以得见正宗，各自有心中的追求见仁见智。
图片，梁康和师兄与叶问佛山弟子先师佳公2005年的合照。
图片，梁康跟叶问宗师香港门徒“飞仔朗”师父学拳的截图。
& &&咏春拳首先是锻炼自己，由内到外由外到内强壮自己，学咏春拳小念头为首拳，是知已的功夫。 身正，使脊椎挺拔有力富于弹性，背部肌肉得到更多的活动舒展，不偏不倚维持动作正确性，联合四肢运动，方便于构建结构力，发力和化力。正心，立念清晰，
东莞叶问系咏春拳中心，咏春拳实战辅导。
&&&传统的咏春拳要求缓慢轻柔练习，经过一个时期的练习，改变人日常生活中习惯使用的僵硬劲，缓慢轻柔而不呆滞练习的过程中才能有机会建立动力定型，放松轻柔的练习慢慢纠正动作的姿势，柔化落点准确内视身体，部分手法似直非直，似曲非曲，曲中求直直中寓曲，圆活自然弹性。所以老一辈的叶问咏春拳长者说咏春拳是女人拳，打咏春不用力。
&&&学炼咏春拳放松最易让人误解，咏春拳松而不散外柔内实，体松而劲聚，咏春拳放松练习意远劲长，放松使用快速省力。练习时求静以意念带动动作，放松运行手法运转精准到位，气下沉归于丹田重心稳定支配身体上的放松，身体的放松有助于动作的灵敏提高速度和劲力。
&&&咏春拳发劲放长击远，咏春拳放松发劲肢体在哪哪可以发劲，其首要前提是整体的放松，发整体的劲力。放松使骨节松活放长，肌肉的本身和弹性得到锻炼，可以快速聚合劲力弹性发射。咏春拳的“寸劲”不是推不是顶，推者顶者皆僵化之拙力，放松发所谓&“寸劲”，穿透般的弹射冲击力，能透过表面震荡渗透，伤在其内。
&&在防守方面，放松能随意发劲，放松能更好缓解攻击力，在不得已对面抗击，放松比绷紧肌肉承受力更大，绷紧肌肉只是肢体的局部力量，放松能应用整体结构力，用结构去分力。运用的过程是意念和经验的实施，平时是刚硬的练习，还是松柔的练习，养成的习惯得到的经验不同，运用的方式不同，战果亦不同。
&&放松让骨节拔长，松柔慢练消磨去旧有拙力，致柔掌握自然，意气锻炼增强旺盛，骨肉协调地收缩与放松，产生放长击远的弹性，用于技击的攻防快捷省力，步步进逼连环发劲。咏春功夫放松训练，为在对抗中放松服务，也就是在技击对抗中，也是放松地一张一弛的运动。
&&咏春拳放松要经历一个阶段的磨炼，教练多陪学生模拟实战，搏击对抗训练中，起到很好的表率，引领学生去实践放松好处，检验放松在搏击过程中的意义，让学生感悟放松的价值。放松是咏春拳最基础的要求，不神秘，也不高深，在于懂不懂真正的放松，会不会运用于咏春拳的技击中，放松要真诚言传身教，要多对练，专致，体悟。东莞叶问系咏春拳馆教练，叶问东莞徒孙梁康撰写，日，梁康原创如需转载，请标明作者及出处，谢谢！。
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东莞叶问系咏春拳馆，梁康教练撰写
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&图片，咏春拳八斩刀，东莞咏春拳梁康
& 叶问系咏春拳好多人都知道易学难精，一言概之学过之余，难能可贵在于精研精炼。功夫好好象不是学过就叫做拥有，功夫在于努力去锻炼，去检验搏击的合理性来累积技击经验，健康成长自己的武艺。
&图片，咏春六点半棍，东莞咏春拳梁康
& 有咏春拳梦想，有理想，就去努力。老板的钱是老板，大师的功夫是大师的，只有刻苦训练才能拉近差距，只有努力工作，做好自己的事业，才能有老板一样多的钱，走好自己的路才活出精彩。
图片，叶问弟子飞仔朗师傅，东莞咏春拳梁康
& 有人问我都做教练好几年了，为啥还花那么多时间去学习，成天练得身水身汗。答案其实很简单，做教练是份工作，学习是让师傅督促前进，围绕技法核心咏春拳理念更清晰（即所谓的正宗）。坚持练习是对功夫的兴趣，功夫让自己玩得更嗨。
图片，东莞咏康武术中心咏春拳教学&& &重复再重复的练习咏春拳功夫，好比农民工，每天不断重复相同的工作，捱得枯燥捱得累，收入微薄进步缓慢。俺不是老板，老板谈业务安排工作，俺是正宗的农民工，坚持练习，坚持亲自教学，教学相长只有不断的实践，一步一脚印功夫才不怕击，武艺才敢搏。
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东莞叶问系咏春拳馆梁康撰写
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陈家沟陈氏太极拳陈小星校长，2016年陈家沟陈氏太极拳教学现场，示范新架一路的部分录像。陈家沟陈氏太极拳陈小星拳法研究会东莞分会一一东莞咏康武术中心制作。东莞市正规注册的武术机构，大型时尚的室内场馆，促进东莞陈氏太极拳的健康发展，东莞弘扬正宗陈氏太极拳。电话梁康