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最新播报：
为报告点赞 为发展建言
本报讯日前，在河南省政协十一届三次会议小组讨论会上，委员们纷纷为政府工作报告“点赞”：今年的报告与往年相比有一个大的变化，就是把事关河南长远发展的重大工作成果———郑州航空港经济综合实验区、“一带一路”、“金融豫军”、黄河滩区居民迁建等方面，分别用了10个破折号集中概述，重点突出，一目了然。
“关于2015年的重点工作部署，我觉得充分体现了改革创新精神。”张弓委员说，特别是郑州航空港经济综合实验区的引领带动作用，是河南深化改革开放的突破口，而现有的180个产业集聚区也会成为新型工业化的样本。魏险峰委员也特别提出，经济发展新常态下，在产业集聚区考核指标体系中应引入新因素，引导企业加大向现代服务业和制造业投入。
李林委员直言，目前经济下行压力大，很多房地产业下滑甚至崩盘，尤其是小额担保公司和非法集资存在巨大金融风险，可以说是“在火山口上坐着”，直接威胁着社会稳定，各级政府对此要高度重视，加强金融监管，进行有序整治，维护金融市场的稳定。
新常态下，很多传统企业面临转型升级难题，特别是作为河南支柱产业之一的煤炭工业。在王建国委员看来，河南四大重点煤炭企业的职工和家属超过百万人，企业的稳定直接关乎这一群体的生计，政府要协调支持、引导帮助，事先做好规划设计，引导加快产业升级和结构重组。
速度变化、结构优化、动力转化，是经济新常态呈现的三大特点。肖群兰委员认为，“政府要积极转变职能，更加主动适应经济发展新常态，营造发展新环境，发挥河南优势，接地气谋发展，大力发展旅游文化产业，把资源优势转化为河南新的经济增长点。”（张磊靳燕）
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来源：新闻热搜榜GoogleAdWords外贸营销推广流程，了解一下~
外贸企业想通过Google AdWords
做海外营销推广，首先要制定一个完整的营销推广策略，再按照计划一步一步完成海外市场开拓目标~今天，各位看官不妨跟着我了解一下我们的推广流程是怎样的~
制定推广策略
做海外推广前，我们需要制定一套营销策略，定义我们的目标客户到底是谁，我们的产品卖点及营销的手段有哪些，是否可以计算出ROI（Return
On Investment&投资回报率）等。我们可以通过以下问题来帮助定义。
（1）真正为你的产品和服务买单的用户是谁？
（2）你的目标是什么？是每天多少流量还是每天多少询盘？
（3）通过什么方法吸引到你的用户？
（4）你的客户一般会通过什么方法和途径寻找你提供的服务和产品？
（5）你打算投资在营销方案上的人力和资金是多少？
认真做好外贸网站
外贸网站可以说是海外推广的重要基石，所有的推广和营销手段都会围绕着一个真正合格的英文外贸网站来展开。但99%的公司的外贸建站都不适合做推广，不妨参考一下以下几点网站建设策略。
（1）明确网站的目标，全站围绕此目标展开。
（2）去中国风格，从字体、设计、颜色及排版上向海外用户的审美靠近。
（3）选择优秀的文案，真正好的文案是能刺激用户完成你目标的。
（4）通过不断测试使用户体验趋于完美。
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（6）符合搜索引擎优化标准。
获取有效流量
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策略有了，网站有了，接下来就是要吸引人流进来，有足够大的有效流量，就一定能产生询盘，产生订单，最终带来现金流。获取流量的方法多种多样，我们先来看下这四种方式。
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在推广的过程中，我们的优化师会全程实时跟踪广告效果，并结合数据表现，定期优化我们的广告，让广告可以更精准地呈现在目标客户面前。你可以通过后台查看广告的的展示、点击率、客户分布等报告，掌握费用花费情况。并对每一个环节的数据进行统计、分析，了解你真实的营销效果。
提高询盘转化率
网站流量有了，下面的问题就是如何把流量变成询盘。首先我们会对你的流量用户进行细分，毕竟每个来你网站的用户需求不同，所以细分进行相应的营销是关键。你网站的用户大致可以分为以下几种：
（1） 没意识到自己有需求的用户。
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（3） 意识到需求，打算解决的用户。
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那么你的外贸网站是否可以通过观察用户的行为流区分这些用户呢？是否针对不同需求的用户有相应的Landing
Page呢？是否有明确的Call to
action呢？是否有收集用户的信息呢？是否在收集信息后对网站进行优化呢？目前绝大多数的网站功能都被忽视，而起不到高转换率的作用，更多的只像一个没有交互的展示窗口。
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丝路文化概要论文2000字
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丝路文化概要论文2000字
新疆兵团广播电视大学开放教育各专业
丝路文化概要论文
办学单位_______农八师电大___________
丝绸之路，简称丝路，是指西汉（公元前202年—公元8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。丝绸之路在古代是横贯欧亚大陆的贸易交通干线，现今的欧亚大陆桥中经由的路线有一大部分是原丝绸之路，所以人们称其为现代丝绸之路，这是目前亚欧大陆由东至西最为便捷的通道。它促进了欧亚非各国与中国的友好往来。中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为丝绸之路，中外史学家都赞成此说并沿用至今，也简称为丝路。 丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。促进了社会经济发展，为人类文明史做出的不可磨灭的贡献，更是为我国西部发展奠定了基础。
丝绸之路，简称丝路，是指西汉（公元前202年—公元8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。本文主要描述丝绸之路的由来、丝路上文明的交流史和文明的传播，浅析东西方民族间的交流融合，促进社会经济的发展及丝路文化在人类的文明史上所做出了不可磨灭的贡献。、
关键词：丝绸之路 文明 经济 意义
浅论丝绸之路对中国西部发展的深远意义
丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方(转载于:www.zaIdian.cOM 在点 网:丝路文化概要论文2000字)文化的友谊之路。它有效地促进了社会经济的发展，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献，更对我国当代西部发展产生了深远的影响。
丝绸之路，亦称丝路。是指西汉（前202年—138年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道，一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。东段：从长安到玉门关、阳关。 中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。 史载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下即定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相 或乘牛车”。即西汉初期国力不济，国库空虚，货缺财乏，一片荒凉残破的景象，皇帝想要配齐四匹一色的马来拉车，都办不到，而将军和丞相有的只能乘坐牛车；百姓家中 更是毫无积蓄。北方的匈奴则是以畜牧业为主，“逐水草，习射猎，忘君臣，略婚宦，驰突无垣”。到了公元二世纪，匈奴的势力范围很大，东至辽河，西至葱岭，南临长城，北至贝加尔湖。匈奴自称有控弦之士三十万人随时可以征战，匈奴多次深入到中原地区，肆意抢掠人畜，劫夺财物，严重地威胁着西汉初期的政权。公元前200年，匈奴南下，汉高祖刘邦亲率三十万大军，决心以武力解除北方的边患。但是，刘邦一到平城（今山西省大同市），就被匈奴四十万人马围困在白登七天七夜，后因贿赂冒顿阏氏才得以脱险，史称白登之围。因此，怎样解除匈奴为祸的边患，成了西汉政权急待解决的问题。建信侯刘敬提出和亲的妥协政策，他主张与匈奴和亲以换取边境上的安宁，刘邦无奈只得接受了这一建议。汉初对待匈奴以和亲的方式，赠送大量财物求得暂时的相宁，但却没有收到好的效果，匈奴仍然不断南下入侵，掠夺和破坏。
文景之治采取休养生息等一系列政策，西汉政府国库日益充实，到了汉武帝时“太仓之 粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。国家强大起来，
汉武帝刘彻为打击匈奴 ，计划策动西域诸国与汉朝联合，于是派遣张骞前往此前被冒顿单于逐出故土的大月氏。公元前139年张骞带一百多随从由长安出发，日夜兼程西行。张骞一行在途中被匈奴俘虏，遭到长达十余年的软禁。他们逃脱后历尽艰辛又继续西行，先后到达大宛国（今乌兹别克斯坦共和国东部）、大月氏、大夏（今阿富汗）。在身毒（今印度次大陆）的市场上，张骞蓦然看到了大月氏的毛毡、大秦（古罗马）国的海西布，尤其是四川的竹杖和蜀布另他瞠目，由此他推断从蜀地一定有路可通身毒。公元前126年张骞几经周折返回长安，出发时的一百多人仅剩张骞和堂邑父。司马迁称张骞的首次西行为凿空即空前的探险。公元前119年，张骞任中郎将第二次出使西域，历经四年时间他和他的副使先后到达乌孙国、大宛、康居、大月氏、大夏、安息（今伊朗
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本文内容为主讲人 林文君 老师原创，版权归袁林老师所有，转载请注明出处！
随着“一带一路”的兴起，丝绸之路钱币成为一个大热点，也变成一个新的收藏和研究的门类。关心的人非常多，收藏的人也不少，但是人们对它的了解尚不足。
现在市场上出现很多人，随便拿一枚外国钱就说这是丝路的，甚至新疆那边也有造假的，很多泉友不知道情况，掏钱就买，必然造成损失。
通过本期丝路货币专家——林文君老师的精彩讲座，我们学到了如何认识丝路货币、如何释读这些外文钱币，对今后无论是欣赏把玩，还是投资收藏，都颇有裨益！
主讲时间：日20:00
主 讲 人：林文君（契丹之爱）
主讲内容：历史上 “ 丝路 ”沿线的王朝和钱币
主 持 人：如是观
主持人：如是观
本期主讲人——林文君老师！
林文君老师简介：
玉树临风的林文君老师
1968年10月生于陕西，自幼喜好古钱收藏，在泉界前辈陈尊祥、姚世铎两位先生的指导下，开始系统收藏和研究中国古代钱币，主要以秦汉唐宋的中国历代钱币为主。
1987年开始发表钱币研究文章，先后在《中国钱币》等全国多家钱币专刊及各大报纸上，发表研究类文章和钱币普及宣传类文章近百篇。
1989年3月成为中国钱币学会陕西分会会员。
2000年起系统收藏和研究“丝绸之路沿线古国货币”，收藏研究事迹曾被《人民日报》、中央电视台等全国多家新闻媒体采访报道。
2013年起至今在全国各地举办丝路钱币专业和文化普及类讲座大小60多场，还分别在西安唐皇城含光门博物馆、宁波中国港口博物馆、上海朵云轩美术馆、成都永陵博物馆成功举办大型“丝绸之路沿线古国货币展”多场。
目前在北京德胜门钱币博物馆的“丝绸之路沿线古国货币展”已筹划完成，将于6月底开展。
最新著作《丝路古国货币集拓》和《丝绸之路钱币欣赏十六讲》将于7月份面世。
林文君老师最新力作
林文君老师赠书合影
现任中国钱币学会会员、中国钱币收藏博览会主席团成员、陕西省钱币学会理事、学术和专家委员会委员。陕西省收藏家协会常务理事、西安市钱币学会常务理事、西安市收藏协会学术委员会常务副主任、咸阳钱币文化研究所所长。
看完介绍，相信大家内心都激动不已、期待万分！隆重邀请林文君老师为我们带来精彩讲座！
主讲人：林文君
大家好!非常高兴能在我们天眷堂百家讲坛平台和大家度过这个欢乐的时刻。今天给大家讲的是丝绸之路沿线古国的王朝和钱币。
要聊丝绸之路沿线古国的钱币，首先得要了解一下什么是丝绸之路，“丝绸之路”这个名称是怎么来的。
看见这位大胡子了吗？他是德国人。中国人要干什么事情，有很多事情都和德国人有关。他叫李希霍芬，“丝绸之路”这个名称就是他给确定下来的。在清末时，他在中国溜达了好几圈，西北地区也去了好几次。后来他写了一本书，就叫《中国》，书中第一次提出了“丝绸之路”的概念。
这是丝绸之路的简介。全长大概7000多公里，它的起始地是长安，也就是今天的西安，在罗马帝国时期往西延伸到了今天的意大利罗马，在中世纪以后这条路就到了现在地中海的沿岸——君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦博尔。
这是丝绸之路的走向图。大家看这张图会发现，从西安出发，也就是从长安出发，到了敦煌以后，这条路在新疆境内就分了三段，就是我们传统意义上讲的北线、中线和南线。
一、大汉丝路
那么丝绸之路是怎么开始的呢？现在相关的宣传特别多，尤其是“一带一路”提出以后。在此我简单提一下，它和汉武帝有关系，是由张骞走了一趟。具体的大家可以看图，我就不再赘述。
这条路开通的意义：以中国为代表的东方文化，和以罗马为代表的西方文化，直接在中亚进行了汇合、交际。
这张地图是西汉全盛时期的版图，疆域最大的时候。那么在汉武帝开通丝路的时候，我们还没有甘肃和新疆那一块，那是后来才拿下的。这个全盛版图最西的地方，正好就是我们甘肃的张掖市。为什么叫张掖，汉武帝定的名称，叫“舒张中华之掖”。下面让大家看一张比较夸张的图，是我们邻居给做的。
这张图大家一看可能会有些激动，我也激动，是我们的邻居日本绘制的汉代地图，也不能说它是瞎绘的。应该是这些地区和中国汉代多多少少都有一些联系，有些可能是依附于我们，向我们朝贡，有些可能和我们发生过贸易或者各种各样的交集，所以就全都绘制进去了。实际上这并非全部是西汉王朝所控制的范围，没有那么大。当然日本人崇敬我大汉，这种心情是可以有的。
我们平台上有很多的钱币专家，也有很多的收藏大家，我就不多赘述，简单说明一下。图中这些是汉朝时的钱币代表：
第一个是文景时期的半两；
第二个带郭的半两就是汉武帝时期铸造的；
中间一行是郡国五铢，有各种各样的标志，上三角、面四决等等；
最下一行就是上林三官五铢。
这说明当时中国的钱币从秦的半两延续到汉武帝时期，做了一个改革，由乱到治到统一，最后全国行用上林三官五铢。
大月氏——贵霜帝国
了解完大汉帝国的情况，下面我就要介绍一下引起丝路这件事的另外一个民族——大月氏，音[dà ròu zhī]，张骞出使西域实际寻找的就是这群人。他们最早也是游牧民族，在甘肃的祁连山一带游牧，后来在草原争霸赛当中，被匈奴人打败，就从祁连山一带向西迁徙，迁徙到现在的敦煌。后来又被匈奴人追上，包括大月氏王都被匈奴人宰了，并且把他的头颅做成了酒壶。大月氏人继续西迁，一直迁徙到今天的阿富汗，在过去称为巴克特里利亚地区。大月氏就在中亚的巴克特里利亚地区居住了下来，慢慢的由游牧演变为了农耕民族。
张骞出使西域费劲了千辛万苦，走了11年，终于找到了大月氏人。遗憾到是大月氏人不愿意再回到故土，他们觉得现在住的地方挺好，就婉拒了张骞的请求，张骞没有办法只好回去。大月氏人在这逐渐做大，后来从中亚出发又拿下了南亚，就是今天的巴基斯塔和印度，后来形成了一个幅员万里的大帝国，即贵霜帝国。
下面这张图片才是催人振奋的图片，我看到都很震惊！
这张图片，这些金灿灿、黄灿灿、耀眼的全是金币！这就是贵霜帝国建国以后，强盛时期发行的金币。
贵霜帝国是一个多神崇拜的帝国。由于他们最早是从中国的西北游牧而来，他们固有的神一直在拜。进入巴克特利亚后又有很多神，他们也拜。甚至一些希腊的神，他们还拜。所以金币上一面是王像，一面是神像，比如有风神、谷神、农神、月神、日神、娜娜女神等等很多的神。所以它强盛时期金币里面有很多的神，非常有意思，放大看很漂亮。
对于这个钱币，大家可能会有一个非常头疼的问题——如何释读，下面就给大家解决一下。
因为钱币上面用的文字，早期是希腊文，后期就改为贵霜文，是他们自己结合希腊文字发明的一种文字。如果能够释读贵霜文，一切就好理解了，有王名，有神的名字等。
介绍完了贵霜帝国，就有必要再说一下西亚的一个强大帝国——波斯帝国。和我们中国汉代有联系的实际叫波斯帕提亚王朝，也是波斯的第二大王朝，我们把它称为安息帝国。为什么叫安息帝国？因为它的王名字叫做阿萨息斯，我们汉语发音就把他叫做安息帝国。
这是安息帝国的一些钱币。安息帝国和中国的交往非常频繁，第一次交往是公元前119年，也就是张骞第二次出使西域时。张骞派副使赴安息，安息帝国派使者出迎千里，迎接汉使，可见对汉使的尊重，渴望与大汉的交流。
下来我再介绍一下如何释读安息帝国钱币。
安息帝国钱币严格意义上说是纯希腊化的。安息帝国的建立者并不是西亚的伊朗人，他们虽然在伊朗的土地上，但是过去游牧在中国北方的塞人、塞克，即司马迁史书里面说的塞种。他们的文化完全是希腊化的，所以它的钱币上都是希腊文。
介绍完安息，接下来就给大家介绍伟大的罗马——罗马帝国，这是欧洲板块的。欧洲这个板块很有意思，我们今天看欧洲乱得和十六国似的，有很多国家，其实在历史上它是我们人类建立的大统一的王朝时间最长的。一个罗马帝国从建立一直到灭亡，在人类历史上坚持了2000多年。总的来说，它分三个时期：
第一个时期叫王政时代，那是叫罗马王国；
第二个时期叫罗马共和国；
第三个时期分罗马帝国，又分东罗马和西罗马。
光东罗马就有1000多年，现在西方学者把它不称为东罗马，成为拜占庭。但是现在大家心里面要有数，历史上从来没有过拜占庭这个国家，只是因为东罗马帝国的首都，在今天的伊斯坦博尔，过去称君斯坦丁堡，这个地方在希腊化时代把它称为拜占庭。所以西方人是这样称呼，而我们中国学者对它依然称呼为东罗马帝国。
无论是东罗马、西罗马，还是罗马共和国，或是罗马王国，整个罗马帝国时期的钱币是极其丰富多彩的。我们主要介绍一下罗马帝国时期，有金币、银币和铜币。那些国王也是很有意思的，有些国王好像特别爱造钱，虽然执政时间不长，但他不仅把自己的头像造在钱上，把老婆、孩子、情人、全家的头像都造在钱上。这也是一个多神的国家，也有很多神像，比如胜利女神、美神等等。如果放在中国的话，灶王爷也该上钱币了。
罗马帝国的钱币也比较容易释读。钱上用的文字，有很多是固定的。比如说王像这一面，上面就有恺撒、奥古斯都、祖国之父、执政官等，这都是固定的。背面有时候是赞语，有时是神明，或者某某征服者这一类并不复杂。罗马钱币上用的文字，并不是罗马字母，而是古拉丁文。
丝路上的人
介绍完丝路的这几个大的板块中有代表性的这些王朝和钱币，下面我们就说说丝路上的人和背后的文化。
这张图上的人叫班超，他的名字可能有一些陌生，但是一说一个成语，估计大家都听说过，叫“投笔从戎”。班超他们家是给汉朝政府修史的，史官世家，就是写历史记录的。班超觉得做这种刀笔小吏没意思，40多岁时投笔从戎来到汉朝的西域，没想到在这里就建功立业了。他也为汉朝人赢得了一个好名声，被称为好汉人，简称好汉。
说起“好汉”，大多数人都会想起梁山泊的好汉。严格意义上来讲，那些人不算好汉，干的什么打家劫舍、鸡鸣狗盗、聚众闹事之类的，《水浒传》只能作为一个民间小说看着热闹，梁山好汉和班超相比可差远了。班超在西域做了很多的事情，在这儿举一个例子。
班超在替汉朝统辖经营西域的时候，在一个叫盘橐城的地方，率领着三十六名兄弟驻守。草原民族一万多人来攻打他，造汉朝的反，班超把这个城守了一年多，一万多西域人愣是没有攻下来。
这就是盘橐城的遗址，在现在新疆的喀什。这个地方现在已经建立了一个公园，来纪念班超。
第二个人叫窦宪，是个华二代，就是皇族外戚。在中原王朝的时候，可以说是个五陵年少，一天天调皮捣蛋，惹是生非，皇家和老百姓都不得安宁。后来他因获罪，就被开贬到了西域。其实这也是他自己要求的，因为他待在中原迟早要被砍头的。没想到这家伙在西域一通折腾，十几年下来可以说北方的匈奴被他折腾得全跑光了，所以中国北方匈奴最后的消失跟这个人有极大的关系。他也由此获得了政府特别高的嘉奖，也封了侯。
第三个人叫甘英，是班超的三十六个兄弟之一。班超在经营西域的时候，就了解到了罗马帝国（当时我们汉朝把罗马帝国称为大秦或丽轩），完了派甘英去寻找。甘英历尽千辛万苦，走到了地中海的沿岸，也就是当时安息帝国和罗马帝国的交界处。但是他运气不好，地中海当时闹海啸，而且安息帝国的人也不愿意让汉人和罗马帝国直接建立关系，中间牵扯到丝绸贸易的利益，所以甘英就无功而返，但他是中国古代走的最远的一个人。
丝路上的文化
大家看一下这张钱币图，上面是龟兹五铢，下面两个是我们说的“和田马钱”，书用名为“汉佉二体钱”，这都是在当时西域使用的钱币。为什么会出现这种东西？我经常去思考。你的文化真的强大到人家就要用你吗？不是，你的文化普及过去，可人家根本就不认识你的方块字，怎么可能去用你？首先是你的人过去了，另外是你的国家强大。还有一层意思，从你们这个强大的国家出来的人，用我们陕西话来讲“办事比较硬”，干的事情也是让人佩服的，所以你的文化才会被人承认。这就是两种文化在钱币上的反映，同时这也是中国文化向西扩散的一个最好的证明。
汉佉二体钱最早并不是中国人发现的，而是一个外国人，他在西域淘宝时发现的。这个钱一度卖得特别贵，后来新疆出土了很多，价钱就砸下来了。我印象中一个二十四铢马钱最早的时候曾经卖到十几万。
中国文化在向西扩散，同时西方的文化也向东方传播。大家看这个钱，这是我们的白金三品，其中有一个叫龙饼，现在大量发现的都是铅饼。上面有一圈希腊文，后来被德国历史学家密兴·黑尔芬翻译出来是：王、大王、王中之王，实际上和安息帝国的钱币非常相似。这就是东西方文化相互影响、借鉴、交流的一个最好的佐证。这种饼还有铜的，有的上面还有鎏银。
二、大唐丝路
讲完了大汉，我们再说一下大唐。公元五世纪大唐建立，唐朝是历史上赞誉最多的一个王朝，丝路也达到了高峰期。这个时候在东西方文化交流过程中，突然杀出一匹黑马，就是阿拉伯人，也就是我们所说的伊斯兰政权。
这两位一个是唐太宗，一个是武则天。唐太宗确实是一代英主，他当了皇帝以后，先后灭掉了东突厥和西突厥汗国，在原汉朝的西都护府所辖地设立了安西都护府。到了武则天时期，又设立了北庭都护府。这就几乎把天山南北，一直到中亚，甚至快延伸到西亚，整个都管辖了起来。
李世民灭掉了东西突厥汗国以后，西域各国都来到了中原，公推李世民为天可汗。天可汗就是天下共主，这是有实权的，不像现在的联合国秘书长。我们到现在为止并没有发现钱币上有天可汗，但是最近两年有一枚钱币被翻译出来，上面带有天可汗的名讳，就是图中这枚银币，有巴克特利亚文，叫“天可汗赐予之阿迪博”。
我相信所有的中国人看见这张地图的时候都会血脉喷张，血压升高。这可以说是中国古代以汉族统治政权为主的、最大面积的、统一的大帝国，但这不是男人做到的，而是一位女人，她就是武则天。西边最远延伸到了今天伊朗的扎博尔地区，整个的中亚全在大唐的版图之内，非常厉害！
我们也不能忘记我们的邻居，日本对大唐的崇拜超过了对汉朝的崇拜，这张地图绘制得更加广大。朝鲜半岛，还有日本的琉球，就是日本最下面的那块，都被绘制到了大唐的版图里。那个时候大唐在朝鲜也确确实实是设立了都护府，都在大唐的控制之内。其实日本人什么都明白，我们跟人讲道理说那是我们固有的领土，顶什么用，人家比你清楚，人家就是不讲理而已。
这是当时唐朝使用的钱币，这个大家都清楚，我就不多说了。
这个金币是开元通宝，但它是打制的。这是西方的打制钱币的技术，也来到了大唐。这些不是正式流通的钱币，可能是一些胡人用自己传统的方法打制的唐朝钱币，当时在民间，在钱币的制作等方面有一些技术性交流，也可以说是东西方文化上的一种交流，一种相互之间的影响。
丝路上的人
唐朝也有牛人，比汉朝的还牛。王玄策，唐太宗李世民时期的一个小官吏，后来作为使官出使天竺（印度）。
我昨天在微信朋友圈发了一条，点赞都点爆了，跟时下的政治有点关系，我在这多啰嗦两句。
我们知道中国和印度在1962年打过一仗，岂不知在1000多年前唐太宗的时候，我们的王玄策王大使，曾经一个人凭借一些雇佣部队，把印度灭掉一次。
当年玄奘大师西行求法回来后，印度当时的国王戒日王非常想和唐太宗建立关系，友好往来。戒日王死后，王位被印度大臣阿罗顺那所篡夺。他把去印度出使的大唐使团扣押，王玄策和其副手越狱逃脱。由于唐太宗下嫁文成公主与松赞干布时，文成公主进藏是由王玄策送亲，于是王玄策就去吐蕃和尼泊尔搬救兵，然后一鼓作气杀回印度。印度当时已经被四分五裂，王玄策率领这批雇佣军一路高歌猛进，如入无人之境，最后灭掉印度，活捉恶王阿罗顺那，同时将阿罗顺那披枷带锁押回长安。
近代由于中国和印度的友谊关系，这段历史渐渐不被提起。我们的邻国日本有一个作家对王玄策特别崇拜，写了一本书叫《天竺热风录》，我现在手头就有四个版本：日文版、中文版、研究版、演绎版。后来国人还写了一本书叫《饮马天竺》。
唐朝还有一位牛人，杨良瑶。我们总说下西洋的第一人是郑和，其实在唐朝已经有人下过西洋，也是率领着大船队，他就是杨良瑶，代表唐朝出使黑衣大食。下面就要介绍阿拉伯帝国，就是伊斯兰政权，就会提到黑衣大食。
伊斯兰教是怎么诞生的呢？默罕默德在阿拉伯半岛传教，后来又占领了麦加，建立了政权，宣扬“万物非主，唯有安拉，穆罕默德，主之使者”，伊斯兰教很快在全世界传播。
下面重点介绍一下伊斯兰教建立的几个帝国和钱币。
倭马亚王朝
第一个世袭的阿拉伯第一帝国，叫倭马亚王朝。由于他的旗帜和服饰都尚白，中国史书就称为“白衣大食”，和我们唐朝的时间差不多。倭马亚王朝诞生以后，形成了一个横跨欧亚非三大洲的一个大帝国。
这是倭马亚王朝的钱币，有金币、银币。金币称为第纳尔，银币称为迪尔汗。现在很多朋友看到金银币就只知道是阿拉伯文，但究竟是什么意思，看不懂。其实这个钱并不难认。白衣大食钱币的诞生，可以说就是伊斯兰系钱币的发端，之后这种模式内容基本上都固定下来了。
大家看一下它的释读图。中间一面基本都是真言，“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”。另外一面有的也是真言，有的就是哈里发的名字。哈里发是帝国政教合一的领袖，既是宗教领袖，也是国家的君主，所以称为哈里发。
阿拔斯王朝
这是阿拉伯的第二世袭王朝，叫阿拔斯王朝。因为其旗帜和服饰都尚黑，中国史书就称为“黑衣大食”。黑衣大食几乎全盘继承了白衣大食的衣钵，钱币形式也都差不多，它的时间就相当于我们唐朝的玄宗时期，存在500余年，很长寿，最后被蒙古人灭掉。我们先了解一下它的钱币。
黑衣大食的钱币和白衣大食的钱币很接近，但是有一些小的变化。咱们看一下它的释读。
一面是真言，另一面有赞语和真言。这种钱币有一个与众不同的地方，它的外圈有一圈文字，意思是奉真主之命，这枚第纳尔铸造于某某年某某地。我觉得这比中国钱币好认，只要你释读它的文字就很清楚。而我们唐朝300多年，铸造的大多是开元通宝，谁能知道哪个是太宗的、哪个是玄宗的、哪个是中宗的、哪个是武宗的。
以上这只是一个代表，丝路上伊斯兰的政权很多，有机会我们再讲其它的伊斯兰王朝。
三、蒙古丝路
图中这位就是闻名于世界的成吉思汗，丝路也就进入了蒙古时期。
蒙古人是游牧民族，到成吉思汗时期也没有自己的文字，他们所使用的文字叫回鹘文，用回鹘文的字母，标出蒙古人的语音，所以称呼回鹘式蒙文。他们属于马背上的民族，骁勇善战，占领什么地方就用什么地方的钱币或者当地的文化，只标注蒙古人的名字。
图中这些是成吉思汗占领中亚之后，使用的金、银、铜币，图中黄颜色的是花剌子莫的金币。花剌子莫这个国家在中亚，就是它犯贱惹怒了成吉思汗，于是成吉思汗率大军西征，十万蒙古铁骑踏平了花剌子莫。成吉思汗的金币和花剌子莫的金币非常相似。蒙古占领了金和汉的一些地区以后，就用汉地的习惯，使用汉字铸造方孔钱，比如底下的银币大朝通宝。
这是蒙古人在征战了一百多年后所占领的土地，基本上是地球陆地的四分之一，是蒙古人的大帝国。丝路，从它开始一直到蒙古人之前，从来没有被某一个民族所统一占领过。到了蒙古时期，蒙古人做到了！打个比方，要送快递，蒙古的快递员会蒙古语，在这条路上就不会吃亏，走到哪个驿站都是吃香喝辣的。
这是蒙元时期发行过的一些钱币，一个钱币上会出现几种文字。特别是在忽必烈建立元朝以后，他找八思巴创造了一种文字，就叫八思巴文。从此蒙古人有了文字，一直使用到现在。而之前他们没有自己的文字，大家看图中银币的背面是双叉子，这是蒙哥大汗的徽记，双叉子旁边就是回鹘式蒙文。
这是蒙古四大汗国所用的钱币。这四大汗国，长一点的延续了一百多年两百年，短一点的不到一百年，不过怎么也有一个世纪，所以他们也有很多钱币。图中举了几个例子，是蒙古时期汗国使用的钱币。
关于丝绸之路的钱币，我们刚才以点带面简单地给大家做一个介绍。过去丝绸之路只是一个学术命题，后来因为一带一路，把它升格为国家的一个大战略，甚至是全球经济的一个新的增长点。现在丝绸之路钱币是一个热点，也是一个新的收藏和研究的门类。现在关心这方面的人特别多，收藏的人也不少，但是对它的了解应该说不是很多。我相信通过我们这一次讲座，大家会有一个初步的了解。这也是我一直做丝路钱币宣传、丝路钱币普及工作的出发点，希望有更多朋友了解真正的丝路货币是怎么回事。现在市场上也出现很多人，随便拿一枚外国钱就说这是丝路的，甚至新疆那边也有造假的，很多人不知道情况，掏钱就买，毕竟金银币不像铜钱一样好辨认。所以希望感兴趣的朋友，如果想收藏一定要释读它、真正认识它。
丝路钱币是我们钱币收藏的一个新门类，希望大家能够喜欢！
非常高兴和大家度过了愉快的一个小时，有机会我们大家再聚，再聊有关丝路的东西，谢谢大家！
6月30日，林文君老师代表西安钱币博物馆，与北京市钱币学会、北京市古代钱币展览馆联合组织筹划的“古道遗珍——丝绸之路沿线古国货币展”，已于北京德胜门钱币博物馆顺利开展！
本次展览共选用钱币类文物约500件（套），其中很多展品都由林文君老师藏哦！通过欣赏展览、近距离观看丝路币，我们可以聆听中华民族对外开放的千古先声，感受中西文化最早碰撞和融合的神奇魅力。
林文君老师在开幕式上的精彩讲座
关于展览的盛况，国家文物局、中国文博网、中国经济网、今日头条、北京文博、北京商报网、金融界、弘博网、丝路农业网、中国社会科学网、人文北京、北京时间等各路网媒竞相报道，向以林文君老师为代表的丝路货币研究者致以敬意！
展览将持续到7月31日，欢迎大家前往参观。再结合林文君老师的精彩讲座，实乃一大幸事，收获定丰！
主讲时间：2017年7月？日20:00
主 讲 人：蘇齋_汪洋
生于1976年，号苏斋主人，祖籍浙江宁波，生于上海，长于江苏扬州。自幼酷爱中国古钱币收藏。2006年出于对家乡钱币的热爱，专攻清代宝苏局钱币及苏炉厌胜钱币收藏，至今收藏千余品种，成果卓著，为中国清代江苏地方铸币研究做出巨大贡献。
2008年著成《扬州藏宝苏咸局丰精品拓集》一书，并主持召开首届“宝苏局钱币研讨会”，至2011年每年举办。
2010年元月，在江苏扬州开设“宝苏钱币艺术馆”。
2011年11月著成宝苏局经典工具书《宝苏咸丰钱币图说》。
2012年12月成立“中国 · 清代江苏钱币研究会”并任会长。
2013年召开“清代江苏钱币研讨会”年会取代原“宝苏局钱币研讨会”，会员自2008年的20余人发展至2013年的200余人。
2014年3月著成《苏斋集拓 ·苏炉厌胜卷》。
2014年11月，个人及研究会会员藏品在江苏扬州博物馆举办展出。
2015年1月出版发行《宝苏泉汇》。
主讲内容：苏花
主 持 人：辣辣
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栏目名称：天眷堂·古泉百家讲坛
播出时间：每周四20:00-21:00
第一期：古钱鉴定、投资与收藏——收藏为什么那么难？怎么才能变身圣斗士、成为好藏家？
主讲人：艾亮
主讲时间：日
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第二期：清钱——清代母钱怎么区分？清代各个时期的母钱发现情况如何？
主讲人：任一民
主讲时间：日
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第三期：顺治——普通顺治钱里为何会发现众多珍品？顺治里有母钱么？
主讲人：佟昱（顺治钱币）
主讲时间：日
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第四期：苏钱与苏花——苏钱为何那么喜人？苏花为啥那么醉人！
主讲人：蘇齋_汪洋
主讲时间：日
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第五期：先秦货币——战国方足布发现有多少种？三阳方足布里有珍品么？
主讲人：唐晋源（TJY）
主讲时间：日
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第六期：秦汉——战国、秦、汉代半两如何区分？为何会有20克半两？战国半两的奇品介绍！
主讲人：张宏（笑泉）
主讲时间：日
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第七期：唐、五代——开元通宝稀少品种介绍
主讲人：汪卓（乾宝堂）
主讲时间：日
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第八期：两宋——宋钱里为何发现那么多母钱？如何辨别？
主讲人：周鲲（DeeP）
主讲时间：日
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第九期：金马甲上市投资指导
主讲人：刘建平老师
主讲时间：日
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第十期：钱币与古玩陈列
主讲人：杨凯
主讲时间：日
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第十一期：历代古钱
主讲人：少泉
主讲时间：日
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第十二期：太平天国
主讲人：赵后振
主讲时间：日
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第十三期：汉代花钱、历代古钱书籍
主讲人：宋捷（懒禅）
主讲时间：日
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第十四期：古代花钱
主讲人：陆昕
主讲时间：日
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第十五期：捡漏、吃药故事荟萃
主讲人：艾亮
主讲时间：日
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第十六期：苏钱与苏花
主讲人：蘇齋_汪洋
主讲时间：日
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第十七期：顺治
主讲人：佟昱（顺治钱币）
主讲时间：日
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第十八期：唐、五代
主讲人：汪卓（乾宝堂）
主讲时间：日
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第十九期：银锭
主讲人：王钊（大丰钱币）
主讲时间：日
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第二十期：汉代花钱、历代古钱书籍
主讲人：宋捷（懒禅）
主讲时间：日
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第二十一期：祺祥
主讲人：少泉
主讲时间：日
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第二十二期：机制币投资
主讲人：徐灵岩（金刀客）
主讲时间：日
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第二十三期：咸丰钱
主讲人：蘇齋_汪洋
主讲时间：日
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第二十四期：顺治钱
主讲人：佟昱（顺治钱币）
主讲时间：日
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第二十五期：银锭的投资价值分析和收藏方法
主讲人：王钊（大丰钱币）
主讲时间：日
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第二十六期：花钱
主讲人：陆昕
主讲时间：日
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第二十七期：收藏的经验
主讲人：艾亮
主讲时间：日
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第二十八期：汉花之夏（中）
主讲人：宋捷（懒禅）
主讲时间：日
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第二十九期：太平天国钱币的辨伪
主讲人：赵后振
主讲时间：日
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第三十期：清代样钱
主讲人：任一民
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第三十一期：苏炉钱币
主讲人：蘇齋_汪洋
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第三十二期：机制币
主讲人：徐灵岩（金刀客）
主讲时间：日
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第三十三期：顺治通宝
主讲人：佟昱（顺治钱币）
主讲时间：日
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第三十四期：汉代花钱之夏（下）
主讲人：宋捷（懒禅）
主讲时间：日
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第三十五期：银锭
主讲人：王钊（大丰钱币）
主讲时间：日
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第三十六期：先秦
主讲人：崔淳（寒鸿轩）
主讲时间：日
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第三十七期：宋代花钱
主讲人：陆昕
主讲时间：日
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第三十八期：顺治钱币
主讲人：佟昱（顺治钱币）
主讲时间：日
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第三十九期：捡漏故事
主讲人：艾亮
主讲时间：日
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第四十期：顺治样钱
主讲人：佟昱（顺治通宝）
主讲时间：日
第四十一期：咸丰钱的收藏
主讲人：徐灵岩（金刀客）
主讲时间：日
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第四十二期：苏炉钱币
主讲人：蘇齋_汪洋
主讲时间：日
第四十三期：清末会党类钱币
主讲人：赵后振
主讲时间：日
第四十四期：汉代花钱
主讲人：宋捷（懒禅）
主讲时间：日
第四十五期：讲宋钱
主讲人：周鲲（deep14）
主讲时间：日
第四十六期：清末金钱会铸币
主讲人：赵后振
主讲时间：日
第四十七期：唐风东渡，和同归来
主讲人：袁林（方孔）
主讲时间：日
第四十八期：丝路货币
主讲人：林文君（契丹之爱）
主讲时间：日
第四十九期：苏花
主讲人：蘇齋_汪洋
主讲时间：2017年7月
第五十期：捡漏故事
主讲人：艾亮
主讲时间：2017年8月
第五十一期：机制币
主讲人：徐灵岩（金刀客）
主讲时间：2017年8月
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