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高俅如何成为宋徽宗的栋梁之才?高俅怎样发迹的
高俅如何成为宋徽宗的栋梁之才?高俅怎样发迹的
  世人皆以为,是靠“球技”一招发迹,这倒也是小看了他。高俅在结识端王(后来的)之前,的确是个社会闲散人员。但他的一步登天,绝非踢几下足球(蹴鞠)那么简单。  在高俅没有出现之前,赵佶的球友已为数众多、不胜枚举,但在这个球友群里,只有后来出现的高俅一步登天。可见,高俅绝不仅仅是球技上一级绝尘,特别值得注意的是,他不仅进入了赵佶的球友阵营,而且进入了赵佶的“人才库”,在赵佶的“人才库”里,高俅应该算的“国家栋梁之才”。  高俅是怎么让徽宗认定自己是国家“栋梁之才”的呢?  历史对这段鲜有记载。但通过有限的史料,依稀可见高俅“成才”足迹。  众所周知,大宋是制和文官制达到巅峰的朝代。有宋一朝,担任县令以上的文官基本上都具有三考出身的进士资格。像高俅这样的“社会闲散人员”,要想凭考试要挤入文官圈子是不现实的。所以,他必须走出一条“非常道路”。  高俅对大宋国情不可谓不知,所以他必须扬长避短。在徽宗眼前,他必须展现“军事才华”,从武官路线突破仕进之路。  不过的武官任用也有制度,没有边功,就不得为三衙的长官。  于是,为了“边功”,高俅下到基层,他被宋徽宗托付给守卫边境的大将刘仲武,以此来“镀金”,为以后升迁打下基础。《传》里高俅的相貌  高俅立过何种“边功”?  史书记载,作为中央下派人员,高俅参加了两次边疆小规模战役,所幸这两次战役宋军都获小胜。徽宗对此十分高兴,亲自接见了全体指战员。从徽宗的表情来看,他是认为那是两次很大的胜利。  得到“边功”的高俅上调京城,管理禁军。  在管理期间,高俅继续“才艺展示”。在军队演练上大搞“发明创造”,场面热闹,令人。《东京梦华录》记载:  这位最早的足球明星,大概也是锦标赛的创始人。  他主持的军队,大玩“争标竞赛”。争标之前,先是吹吹打打,热身垫场,待争标开始,“横列四彩舟,上有诸军百戏,如大旗、狮豹、棹刀、蛮牌、神鬼、杂剧之类。又列两船,皆乐部。”最后争标竞赛,也要决出名次,搞出“旋罗”、“海眼”、“交头”等各种花样,颇为热闹。  的领导最喜欢闹剧。宋徽宗对高俅的军事锦标赛十分满意。于是玩伴在仕途路上,芝麻开花节节高。  然而,事实证明,高俅的这套把戏中属于典型的“花拳绣腿”、看不中用,不用说对抗契丹金兵,就是对付本国农民起义军,也是白给的货。但是,在相对和平年代,验不出真正的战斗力,高俅的军事表演博得了“治军有方”的美名,在宋徽宗眼里,高俅简直是个“天才”。  “边功”及“军事锦标赛”表演,让高俅自己及时谋到了殿帅府太尉高位,并稳稳坐住了这个位置。  此时这个的球友,终于如愿成为一个不可多得的“国家栋梁之才”。
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假如高俅在世 国足进2018世界杯有望吗?
有人说,罗纳尔多退役了,巴西足球八年没缓过劲儿来;齐达内退役了,法国足球12年没缓过劲儿来;巴乔退役了,意大利足球16年没缓过劲儿来;克鲁伊夫退役了,荷兰足球20多年没缓过劲儿来;普斯卡什退役了,匈牙利足球30多年没缓过劲儿来;高俅退役了,中国足球1000多年没缓过劲儿来……《水浒传》中的高俅形象每逢足球大赛,类似的段子就会在网络上流传,2018俄罗斯世界杯即将到来,呼唤高俅的声音再次响起,为中国足球撑面子的“高俅”不知不觉中成了“千古英雄”。《水浒传》截图对高俅这个人的了解,我们更多是通过《水浒传》知晓的。高俅,传说是宋代著名蹴鞠高手,他原本是一个市井之徒,也就是地方小混混儿,凭借蹴鞠绝技实现“屌丝逆袭”,飞上枝头成了太尉,相当于现在的国防部长,如今看来,这球踢得好确实比较容易找工作,就好比在中华会计网校考个证更容易实现升职加薪,当然,这仅仅是个不恰当的比喻,我们还是言归正传。由于球踢得好,整个大宋都不记得他的名字了,直接呼他“高俅(球)”,成为(蹴鞠)球的化身!就是放眼现代足球,球王贝利、马拉多纳、梅西也没这个待遇。影视剧《蹴鞠》截图他的球技有多高呢?比如说带球,据史书记载,球可以在他身上滴溜溜地转,就像用胶粘着,谁也抢不走;他奔跑的速度很快,又有武功底子,横冲直撞,谁也拦不住;他更善于射门,破门比射箭还准。最厉害的是他还掌握了好几种绝技,比如“鸳鸯拐”——在人丛中高高跃起,用左右两只脚的外脚踝传球,指谁传谁。于是,有网友说,有了这样的神技,踢世界杯还不是小菜一碟?有人拿高俅和梅西对比,也有人拿高俅和马拉多纳对比,其实这类比较其实没有太大意义,毕竟不可同日而语,就好比关公战秦琼,永远比不出结果。如果一定要比,那可以这么说:论足球,高俅就是宋朝的梅西,梅西就是当代的高俅。球星对一个球队的重要性自然是不言而喻的,在关键时刻能决定球队的胜负,每次世界杯,中国几乎都完美地与其擦肩而过,在当今中国足球“积弱”的困局下,广大球迷太渴望有“高俅”这样的“足球精神领袖”出现,来填补内心的缺憾。“高俅退役了,中国足球1000多年没缓过劲来!”也不是为了讽刺谁,更多是网友在表达一种“恨铁不成钢”的无奈罢了。>> 高俅_价格99元
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你可能喜欢《贯华堂本水浒传》金圣叹点评高俅。元代钱选绘宋太祖赵匡胤蹴鞠图。
左图为《说郛·蹴鞠谱》中宋朝球门及球员场上站位示意图,右图为三人踢球场景。
“玄览堂丛书”所辑《蹴鞠谱》所记球门式样。随着2018俄罗斯世界杯拉开战幕,“球星”每天都成为球迷关注的热点人物。在中国古代,足球运动被称为“蹴鞠”、“蹋蹴”,俗称“鞠戏”, 宋朝时更是最热门的运动项目之一,出现了不少“球星级”的人物,四大名著之一《水浒传》中的高俅就是其中的一位。高俅,历史上确有其人。那么,高俅是靠球技当上太尉的吗?他踢的“毬”是什么球?“鸳鸯拐”是什么脚法?高俅踢的“毬”是啥样?《初学记》:“鞠与毬同,古人蹋蹴以为戏”《水浒传》开篇第一回中第一个出场的人物就是高俅:“话说故宋&&便有一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是得好脚气毬。”高俅喜欢踢球,且踢得好,京城(今河南开封)人顺嘴叫他“高毬”。发迹以后,高俅干脆就把这外号当成自己的大名,但“将气毬那字去了&毛傍&,添作&立人&,改作姓高,名俅。”从这段描写可知,宋朝时“球”写作“毬”。在流行叫“毬”之前,称为“鞠”或“踘”,“毬”与“鞠”、“踘”是一样的东西,唐徐坚《初学记·岁时部(下)》谈到古人寒食节“打毬”风俗时称:“鞠与毬同,古人蹋蹴以为戏。”高俅擅长玩的就是这种“鞠戏”,宋朝人多称“毬戏”。西汉时鞠戏已是一项“全民运动”,司马迁《史记》里有多处描写先秦人踢球的场景,如《卫将军骠骑列传》中称:“其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿域蹋鞠。”“鞠” 为什么到宋代成为“毬”?就是因为球的制作工艺上已与西汉时不同。唐颜师古为《汉书》中提到的“蹴鞠”作注称:“鞠,以皮为之,实以物,蹴蹋之以为戏也。”鞠是皮做的,里面塞满东西,系实心球。所塞何“物”?没有说明,但从“毬”字来看,里面填充物应该是“毛”。高俅踢的球里面塞的是毛吗?不是。《康熙字典》释“毬”字:“古用毛纠结为之,今用皮,以胞为里,嘘气闭而蹴之。或以韦为之,实以柔物,谓之&毬子&。”还有一种更为讲究的“花毬”,是用毛织品毳(cu&)制作的。从“以胞为里,嘘气闭而蹴之”这句话分析,毬的制作工艺与现代足球基本一样:外有皮内有胆,内胆用来充气让球鼓起来,而不是塞毛类填充物,故称“气毬”。不同的是,气毬所用内胆是动物,如猪的膀胱,用嘴吹足气。这种充气的空心毬比秦汉的实心球好玩,既轻巧弹性又足,也便于女孩子玩。气毬出现于何时?确切时间不明,或在唐朝,到高俅生活的宋朝已很流行,制球工艺也趋成熟,高俅脚下踢的便为这种“新式足球”。高俅是靠球技出人头地吗?《挥麈录》:“漫令对蹴,遂惬王之意”高俅的踢毬水平如何?《水浒传》中,高俅第一次亮脚是初次替王驸马给端王家送玉玩器。当时,端王“在庭心里和小黄门踢气毬”,高俅被领到球场边上等着,当时端王踢得正在兴头上:“头戴软纱唐巾;身穿紫绣龙袍;腰系文武双穗条;把绣龙袍前襟拽起扎揣在条儿边;足穿一双嵌金线飞凤靴;三五个小黄门相伴着蹴气毬。”高俅正在看时,端王没接住的球刚好从人丛中滚到他身边:“那高俅见气毬来,也是一时的胆量,使个&鸳鸯拐&,踢还端王。”就是这一脚,高俅遇到了人生中的大贵人端王。端王是谁?就是当时尚未称帝的宋徽宗赵佶,高俅遂有日后的飞黄腾达。端王要高俅“下场来踢一回耍”。高俅很识相地说:“小的是何等样人,敢与恩王下脚!”端王让他不要紧张:“这是齐云社,名为&天下圆&,但踢何妨。”端王提到的“齐云社”,可算得上是世界上最早的“足球俱乐部”。谦虚一番后,高俅真的“解膝下场”,才几脚就把端王镇住了,直为他喝彩。见端王高兴,高俅“把平生本事都使出来奉承端王,那身份、模样,这气毬一似鳔胶黏在身上的。”球像鳔胶黏在了高俅的身上,说明球到了高俅脚下,别人就别想拿到。历史上高俅真的踢得这么好?《宋史》中高俅无传,但高俅是宋徽宗时非常重要的人物,宋人笔记对他多有提及。据王明清《挥麈录·后录》:高俅本是苏东坡的文秘(小吏),后推荐给驸马王晋卿。一次王晋卿差高俅送“篦子刀”给端王赵佶:“至晚,遣俅赍往。值王在园中蹴鞠,俅候报之际,睥睨不已。王呼来前询曰:&汝亦解此技也?&俅曰:&能之。&漫令对蹴,遂惬王之意,大喜。”《水浒传》中高俅见端王的踢球情节,就是据此创作出来的。从《挥麈录》所记来看,高俅确实懂球,且会踢球,不然不可能让赵佶满意。其实,在当时宋朝官场上,球踢得好的大有人在。如官至尚书左丞、有“浪子宰相”之称的李邦彦,踢球就很出名,《宋史·李邦彦传》记载,他“善讴谑,能蹴鞠”。《水浒传》中高俅与宋徽宗关系的描写,应该就有李邦彦与宋徽宗关系的影子。李邦彦与宋徽宗关系不错,颇受赏识,与“能蹴鞠”有一定关系。但李邦彦能“当上大官”并非靠花拳绣脚,而是一身才华。史载,“邦彦俊爽,美风姿,为文敏而工。”同样,高俅官运亨通,也并非仅靠能与赵佶“对蹴”,赵佶是文皇帝,书法大家,高俅“能文”才是被其赏识的根本,《挥麈录·后录》称他“笔札颇工”。如果不学无术,苏东坡不会让他当小吏,外放后也不可能把他推荐给权贵。显然,高俅以球出名,因球博位,仅是一种外在的机遇。当时,权贵有蓄养专业球员(鞠客)的时尚,鞠客又称为“内园小儿”。为什么那么多内园小儿不能出人头地,而高俅做到了?概在“脚下功夫”之外。与司空见惯的为富不仁、升官忘本者不一样,高俅会做人,口碑好,发达时恩幸无比,富贵后仍“不忘苏氏,每其子弟入都,则给养问恤甚勤。”高俅的“鸳鸯拐”是什么脚法?《蹴鞠谱》:“却不退步,左使左拐,次下右拐”中国古代足球本为军事体能训练而发明,成为体育健身活动后,踢法就丰富了起来。仅从球门来说,有双边多门、场中单门、无门等三种规则,多门、单门都是两队对抗,多人群踢;无门则是“散踢”,有点像表演性质的花式足球,一个人都可以玩。高俅时代大多踢单门,场地不需太大,在空地临时设个球门即可,《水浒传》说端王在“庭心里”踢球就属这种。比赛时,球员人数可多可少,每队场上少则6人,多可16人。宋孟元老《东京梦华录》九卷“宰执亲王宗室百官入内上寿”条提到,一次宋徽宗赵佶举行寿宴时的一场“毬赛”:“左右军筑毬,殿前旋立毬门,约高三丈许,杂彩结络,留门一尺许。左军毬头苏述,上脚幞头,约锦袄,余皆卷脚幞头,亦红锦衫。十余人。右军毬头孟宣,并十余人,皆青锦衣。乐部哨笛杖鼓断送。左军先以毬团转众,小筑数遭,有一对次毬头,小筑数下,待其端正,即供毬与毬头,打大膁过毬门。右军承得毬,复团转众,小筑数遭,次毬头亦依前供毬与毬头,以大膁打过,或有即便复过者胜。”这段记述是当时的正式比赛,即所谓“官场”,毬门有“高三丈许”,但门洞仅“一尺许”,很窄;场上队员是“十余人”,双方都有队长“毬头”。还提到当时的代表性踢法“膁(qiǎn)”。何谓“膁”?“玄览堂丛书”所辑《蹴鞠谱》称其为“官场七踢”之一,“七踢”分别是:膁、膝、拐、搭、肩、妆、捻。膁的要诀是:“须要肩尖对脚尖,要宜身倒腿微偏,直腰挺身脚跟出,方可平撞使放膁。”《事林广记·戊集》中“齐云社规”中的踢法是“十踢”,分别是:肩、背、捺、拍、拽、控、膝、拐、搭、膁。《水浒传》里高俅在端王面前亮出的第一脚“鸳鸯拐”是什么踢法?“拐”的要诀是:“论到偏深将拐下,腰身轻折可相宜,帮平踢踢无踈脱,退步低牢慢最奇。”另有“拐格”称:“下搭莫眼高,膝直要起腰,板尖身挺腹,休做脚跟挑。”“拐法”还有多种技术动作。据《蹴鞠谱》记载,至少有“十三拐”:左右两拐、两听拐、左右稍拐、背剑拐、双背剑拐、锁腰拐、招叠拐、鸳鸯拐、合扇拐、二郎担剑拐、翻身急料拐、锭拐、流星拐。而且,每一拐里如何出脚还有不同套路,比如高俅踢的“鸳鸯拐”便要求:“却不退步,左使左拐,次下右拐。”
(原标题:北宋“球星”高俅的脚下功夫)
(责任编辑:李宗芳_NY45)
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