天天吃花生顿猪蹄有没有害处,对女人脸上的皱纹,乳房下垂有好��_百度宝宝知道优秀作文《舟过安仁的主题思想》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
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优秀作文《舟过安仁的主题思想》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《孔乙己的主题思想》3100字沉郁顿挫写百态社会人生——浅谈鲁迅小说思想艺术特色于《孔乙己》之体现
作者：佚名　　时间：２０１０－５－１３　１７：０９：５４　　来源：ｔａｎｇｙｕ　转发　　人气：　　４６６
鲁迅的小说算得上中国现当代小说史上的开山之作了，而且他的小说也可看作是２０世纪初期中国社会的大百科全书了。《孔乙己》更是其小说中的名篇。
古人常说“文以载道”或者如孔夫子所说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨［１］”，把这些言论加以整合进而推广延伸，而后比及于鲁迅的小说，可以这样讲，他的小说是对中国古代传统文学之社会效用的一种继承和发展，而且比以前越发先进越发深刻的多。因此，若要称孔子为我国古代社会的圣贤，那么也可将鲁迅称称为中国现代社会的圣贤。之所以能这样说，其原因是显而易见的，那就是鲁迅把他个人的命运同国家、民族、社会的命运相紧密联系，并且还能够以时代先知的眼光跳出这种格局，站在历史和时空的高度，怀着对祖国和人民的爱与责任，以满腔的热情和悲愤，无情地批判社会上落后的迂腐的吃人的以及一切一切的不合理之种种，进而希望达到某种疗救、启发、激励和使人及整个社会清醒和振作的效用。对于这种批判，这种效用，鲁迅在小说中以其所表达的核心思想来阐述，以其所运用的艺术技巧来加以描绘，久而久之，则形成了他小说创作的思想特色和艺术特色，而且这种思想和艺术特色无论在内容还是在形式上都代表了鲁迅小说之于社会人生百态的诠释，同时这也成了他小说创作最具闪光点最具感染力的特征和风格。
小说《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后写的第二篇猛烈抨击封建制度和封建文化的小说。这篇小说篇幅虽不足三千字，但却生动而深刻地表现了辛亥革命前一个下层知识分子的复杂性格和悲惨的一生。［２］下面，我就其思想特色和艺术特色两个方面来具体分析《孔乙己》这篇小说。
一、　思想特色之于《孔乙己》
从作品的具体描写中，我们可以了解到《孔乙己》所要表达的中心思想是：通过对孔乙己这个备受封建教育和封建科举制度摧残的清末下层知识分子形象的刻画和塑造，有力地揭露和控诉了腐朽的封建教育及科举制度的罪恶，深刻地暴露了整个封建社会“对于苦人的凉薄”，沉痛地提出了一个改变群众身上昏沉、麻木的精神状态的严重的社会问题。
反封建是鲁迅小说最为重要的主题之一，在《孔乙己》这篇小说中鲁迅集中批判了罪恶的封建科举和教育制度。孔乙己生活在清朝末年封建科举制度的禁锢之中，他虽然读过“四书五经”，但终生连半个秀才都没捞着，因此，后来这竟成为他被别人刺的最痛的伤疤之一。他满口知乎者也，但他终究也不会营生。他虽受过正统的封建教育，但这却从未于他的人生和仕途有益过。但终究他还能写一手好字，这倒也能换碗饭吃。但不幸的是，他后来竟染上好喝懒做的恶习，以至最后终于把他赖以生存的唯一的行当——替别人抄书这个饭碗给丢了。为了满足最低级的“酒瘾”他不得不干起了偷鸡摸狗的勾当，以至于最后被丁举人打断了
腿，默默无闻地离开了人世。
到这里，我们可以说，造成孔乙己最后悲惨结局的元凶，不是别的，正是这毒害人的封建科举和教育制度。传统的封建正统教育历来标榜“万般皆下品，惟有读书高”，“书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉”，并以此来激发和鼓动读书人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”一心只知道求取功名。但是，在这茫茫浩荡的赶考大军之中，真正通过“开科取仕”这根独竿爬上去的人却很少，他们中的绝大部分人只能“望仕兴叹”。虽然他们日复一日、年复一年的读书赶考，屡试屡挫，从轩昂小生白首老童，但仍痴心不改，一心期望有朝一日他们能出人头地、光耀门庭。然而可悲的是，这些人中的大多数终生都没考上，他们只顾一心追求功名利禄，却忽略了对个人最基本的生存营生本领的学习，　以至于出现像孔乙己这样的可悲人物［３］，这也是封建科举和教育制度最为可恨、最为罪恶的地方。　由此可见，封建思想文化对读书人的戕害达到了何种的程度！
二、艺术特色之于《孔乙己》
鲁迅小说不但思想深刻，而且艺术成就也很高，这也是鲁迅小说之所以写得好，能牵动读者心的地方。
在《孔乙己》这篇小说中，在创作方法上，鲁迅主要采用了现实主义的创作方法；在刻画人物形象上，主要采用了“杂取合一［４］”、选取“典型细节”及“为人物设计典型环境”等方法。
（一）、现实主义的创作方法
首先，在《孔乙己》这篇作品中，鲁迅通过对现实的描写——掌柜的凶神恶煞、冷酷无情；短衣帮的穷形尽相、麻木不仁；丁举人等封建上层的为富不仁、心狠手辣，来向我们展示了一个世态炎凉的极其病态的社会，并在其中似乎有些暗示，像孔乙己这样的人生活在这样的社会，结果只能是一种不幸的悲剧。
其次，现实主义的创作方法在《孔乙己》中又显得更加的冷峻、严肃。第一、鲁迅对孔乙己几次来酒店情形的描写，虽然表面上写孔乙己的“知乎者也”和众人对他的取笑，从而导致了一种“店内外充满了快活的空气”［５］的气氛，实质上这却是用来反衬极其冷漠和严酷的社会现实。第二、鲁迅在尽力揭示丑陋现实的同时，又为我们从侧面揭露了造成这种黑暗的社会现实的原因和背景。马克思曾经说过：“任何一个统治阶级愈是到了退出历史舞台的时候他们的挣扎也就愈激烈，他们的统治也就愈黑暗。”孔乙己所生活的时代，正是清王朝封建统治最为没落的时侯，此时阶级矛盾异常尖锐，社会经济基础遭到严重的破坏，从而导致贫者饥寒交迫，生死不保；富者为富不仁，欺压善良。正因为如此，才使《孔乙己》这篇小说有了非常深刻和复杂的社会背景，为小说情节的发展提供了合理的依据。
（二）、形象塑造典型化的方法
首先，鲁迅在刻画这个人物的时候运用了杂取合成的艺术手法。孔乙己正是千千万万个饱受封建教育和文化毒害的读书人中的一个，在他的身上有许多下层知识分子的弱点：１、“孔乙己是站着喝酒的惟一的穿长衫的人”，这表明此类读书人既无力进仕，而又不愿意降低
自己的身份与贫苦人民为伍，整日处于昏沉麻木的状态。２、这些人又很可悲，不能清楚地认识自己的处境，始终以“读书人”自居，又常以“君子固穷”等封建迂腐的理论来自欺欺人，自我解嘲。
其次，选取典型细节的方法。这在《孔乙己》中主要有两处。第一处是孔乙己在未被打断腿之前，到酒店中，当他被人讥讽时并不理会，而是“对掌柜说：,,温两碗酒，一碟茴香豆。便排出了九文大钱。"”这里的细节描写一方面交代了孔乙己此时的生活还能勉强过得去，另一方面又表现了他的迂——“排”出九文大钱，似乎有一种自满和炫耀。第二处便是在孔乙己被丁举人打断腿之后，他是用手走来的，并且当“我”端给他酒时，“他从破衣袋里摸出四文大钱”，此时情形表明孔乙己致绝境——身体残废、性命难保。这两处典型细节［６］的描写对于丰富孔乙己的人物形象和性格具有一定的促进和润色作用。
再者，运用了“为人物设计典型环境”的方法。《孔乙己》中一系列事件都发生在咸亨酒店这个典型环境当中。这是因为第一、孔乙己有好喝成性的陋习，在这里有利于“我”这个酒店小伙计来直接叙述和感受孔乙己的不幸遭遇及其在酒店中的种种窘况。第二、咸亨酒店又是众人频繁出入的场所，这里既有“长衫一族,,，也有贫穷的“短衣帮”，通过对这些人物的描写，有利于更好地展现咸亨酒店这个“小社会”和影射当时的整个社会，这对于反映社会各阶层的生活状况和人与人之间的关系及揭示社会现实都有非常重要的作用。
另外，《孔乙己》这篇小说中的语言和肖象等描写也很突出，与上面的诸种艺术表现手法一起，更加丰润和增强了整篇小说的艺术感染力。
《孔乙己》是鲁迅众多小说中较早的以反封建为主题的一篇。这虽不是鲁氏小说最具影响力的一篇，但以其独有的魅力和价值也能部分地代表鲁迅小说创作的思想特色和艺术特色，这对于我们今天来研究和剖析鲁迅的生平思想及其早期的生活状况是具有一定的指导意义的
作文二：《舟过安仁的诗意》1100字舟过安仁的诗意
这首诗浅白如画，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想，表达了诗人对儿童的喜爱和对少年儿童时光的留恋，同时也赞美了两个小孩的聪明伶俐，也看出诗人的童心不泯。
《舟过安仁》诗原文
朝代：宋代
作者：杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
《舟过安仁》诗译文
一叶（条）渔船上，有两个顽童，他们收了撑竿，停下船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
①安仁：县名。诗中指江西省余江县，在湖南省东南部；宋时又称设县；民国时因与湖南安仁县同名故改名。诗中指杨万里去应试时，坐船路过地。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。古代船夫都用来划船。
③棹：划船用的船桨。
④怪生：怪不得。
⑤使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使船向前行驶。
舟过安仁的诗意鉴赏
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
《舟过安仁》诗作者简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。．
作文三：《舟过安仁的诗意》4800字舟过安仁的诗意
篇一：牧童　、舟过安仁、清平乐〃村居的诗意
＆ｌｔ；＆ｌｔ；牧童＆ｇｔ；＆ｇｔ；：青草像被谁铺开在地上一样～方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来～在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱～就愉快的躺在草地上看天空中的明月
＆ｌｔ；＆ｌｔ；舟过安仁　＆ｇｔ；＆ｇｔ；：一只小渔船里坐着两个小孩子～他们收起了划船用的篙和桨～而撑开了一把伞。怪不得他们会在没有下雨的时候打伞～原来是想借助风的力量来驶船。
＆ｌｔ；＆ｌｔ；清平乐〃村居＆ｇｔ；＆ｇｔ；：屋檐低～茅舍小。小溪潺潺～岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音～絮絮叨叨～还带着几分醉意～亲切～美好：这是谁家～一对白发苍苍～公公～姥姥。大儿子～在小溪东岸～豆地里锄草。二儿子～正在编织鸡笼～手艺可巧：小儿子～躺在溪边剥莲蓬～一个逗人喜爱的顽皮佬。
篇二：《牧童、舟过安仁》诗意
牧童晚归，广阔的原野～绿草如茵，晚风吹拂着野草～还没见归来的牧童～却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声～笛声时续时断～随风飘扬。牧童回来吃饱了饭～已是黄昏之后了～他连蓑衣也不脱～就躺在月夜的露天地里休
牧童晚归，广阔的原野～绿草如茵，晚风吹拂着野草～还没见归来的牧童～却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声～笛声时续时断～随风飘扬。牧童回来吃饱了饭～已是黄昏之后了～他连蓑衣也不脱～就躺在月夜的露天地里休息了。
牧童晚归，广阔的原野～绿草如茵，晚风吹拂着野草～还没见归来的牧童～却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声～笛声时续时断～随风飘扬。牧童回来吃饱了饭～已是黄昏之后了～他连蓑衣也不脱～就躺在月夜的露天地里休息了。
牧童晚归，广阔的原野～绿草如茵，晚风吹拂着野草～还没见归来的牧童～却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声～笛声时续时断～随风飘扬。牧童回来吃饱了饭～已是黄昏之后了～他连蓑衣也不脱～就躺在月夜的露天地里休息了。
篇三：舟过安仁
《舟过安仁》教案
１、认识古诗生字～正确读写“遮”。有感情的朗读课文～并能背诵。
２、通过看注释～边读边想象诗中情景的方法～感知古诗
大意和形象。
３、感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣。
学习重点：读背这首诗～体会作者用词的生动传神～感悟诗中童年生活的快乐。　教学准备：老师制作课件。
学习过程：
１、同学们～画是一种含蓄深刻的语言～它能把人引入心驰神往的境界。请同学们看看这幅画～谁能够说说你从画中你都看到了什么，
２、说的真好～这幅画就是根据宋代作家杨万里的诗《舟过安仁》画的。同学们～你们认为童年是什么呢，
师小结：童年～是一个个美妙的梦，童年～是一支支动听的曲，童年～是一幅幅美丽的画，童年～是一串串银铃般的笑声，童年是一首首妙不可言的诗。今天～咱们就一起用心的去读古代诗人杨万里笔下的“童年”。，课件出示古诗，
１、谁有勇气单独为大家朗读这首诗。
，评价、正音。指导书写　“遮”字～和老师一起书空。，
，小组赛读～看谁把这首诗读得最准～最流利。，
２、谁能够告诉老师学习古诗的基本方法，
，学生自由回答～教师总结补充。，
３、课件出示：知作者、解诗题、解诗意、诵诗情
三、分组互动～自悟词意。
１、正确读通了古诗～我们还应该争取把诗读懂。怎样才能够又快又准确的理解古诗的意思呢，
２、下面就请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究～根据学习古诗的基本方法。来证实一下自己的理解～来探讨一下自己还不理解的地方。可以观察图片～可以找资料～可以相互讨论。分小组自由学习。
，１，知作者：杨万里，１１２７，１２０６，字廷秀～自号诚斋～吉水人～有“诚斋集”。南宋时所推重的“中兴四大诗人”是尤袤、杨万里、范成大和陆游四位。其诗构思新巧～语言通俗晓畅～自成一家。平生诗作有两万多首～今存四千两百多首。
，２，解诗题：　诗人乘舟路过安仁。
，３，解诗意，学生边讲解诗意～边向其他同学介绍理解诗意的方法。，　，课件出示重点字词的解释，
篙：撑船用的竹竿或者木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
遮头：为头部遮挡住风雨。　＆＃３９；
使风：借助风的力量。
诗意：一只小渔船里坐着两个小孩子～他们收起了划船用的篙和桨～而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时
候打伞～原来是想借助风的力量来驶船。
，４，师：你们的发言对我们其他的同学都有启发～我们同桌之间也相互说一说。
，５，理解了诗意～你们是不是能够吧古诗读的更好的呢，
四、品读～想童趣
师：牧童在铺展的原野逗弄笛声～在清风明月下安然入睡～真是童趣无限。让我们的目光跟随杨万里～在晴空之下～碧波之上～路过安仁～再去感受童趣。　出示：怪生无雨都张伞～不是遮头是使风。
师：自由读诗～边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。如果你们就是那两个男孩～你们会说些什么～还会有哪些动作呢，可以在小组中或者同桌之间表演出当时的情景～有对话～有动作。
１：，把船桨放下，我们不划船了。
２：，把篙收起来，我也不撑篙了。
１：我们坐在凳子上～休息一会儿。
２：怎么船一动也不动了。有什么办法让船行走呢，，思考了一会儿，
１：哦～有了～看我的。，说着去拿伞，
２：这个办法好。，撑起伞，利用伞使风让船前进。
师：，参与再现想象的情景，我是诗人杨万里。，指全班同学，你和你的同桌就是那两个可爱的很有创造才能的孩
表演过程如下：
童：，一人撑竹篙～一人划船～忽然他们把竹篙和船桨都收起来了～接着撑起一把伞。，
诗人：，做出百思不解之状～自言自语，我左思右想～愣是想不明白。哎～两位小朋友～你们怎么大白天撑着一把雨伞啊：
童：你看看就明白了。，还有其他的各种回答，
诗人：，作出恍然大悟状，～原来是用伞使风～让船前进啊。奇思妙想～别出心裁啊：
童：您也上来和我们一块玩吧：，其他学生纷纷自由回答，
师：如此有趣的一幕～如此可爱的诗人～用我们的读书声～表达出你也向往这样的生活。
，生自由读～指名读，
师：诗人通过细心的观察～把两个顽童刻画得栩栩如生。我们也把这几个孩子形象记在心里吧：，学生自由背诵古诗。，
五、拓展活动
同学们～童年生活是无忧无虑～是十分有趣的～老师相信你们的童年生活一定有许多有趣的事情～你能够和大家一起来分享吗，
１、同学们根据你对诗句的理解和对图片的观察～加上自己的想象～把《舟过安仁》改写成一篇短文。
２、把诗句的意思写出来。
３、有感情的朗读、背诵诗句。
设计理念：
“古诗诵读”的学习重在读和诵～所以～本设计力求体现读和诵的特点～引导学生反复朗读～熟读成诵～在读和诵中走进意境，引（来自：ＷｗＷ．ＣｓｓＹｑ．ｃｏｍ　书业　网：舟过安仁的诗意）导学生联系生活设身处地地去体验作者的思想感情。
教学内容：
《舟过安仁》是南宋诗人杨万里写的一首诗。诗人乘舟路过安仁时～闲来一瞥发现两小童撑伞使风行船～便作此诗。这首诗浅白如话～充满情趣～展示了无忧无虑的两个小童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。　教学目标：
１、能正确、流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗，
２、能借助注释～结合相关资料～理解诗句意思～感受小童的形象，
３、能体会作者对儿童的赞赏、喜爱之情～同时也感受诗人的不泯童心。　教学重难点：理解诗句的意思～感受小童的形象。
教学准备：查阅有关杨万里的资料。
教学过程：
一、复习旧知～谈话导入：
１、还记得杨万里吗，我们以前学过他的哪些诗，今天我们再来学习他的一首描写儿童的诗－－－－《舟过安仁》。
２、板书课题～齐读课题。
学生解题。
３、学生交流杨万里的有关知识。
４、教师诵读全诗。
二、初读感知～读顺读熟
１、读通读顺～读准字音。
，１，多么有趣的诗句啊：你们也迫不及待地想读读它吧：下面请你们自由朗读这首诗～注意读准字音。
，２，学生自由朗读全诗。
，３，指名朗读～注意正音。
２、反复朗读～读出音律。
，１，学生标出节奏～指导朗读～读出节奏。
，２，同桌互读互评。
，３，小组赛读。
三、自读自悟～理解诗意
１、学生回顾交流以往学过的理解诗句的方法。
２、小组讨论交流。
３、小组汇报自学结果。
４、指名串讲诗句大意。
四、感悟童心～走近诗人
１、感悟童心：
，１，读着全诗～你眼前仿佛出现了一幅怎样的画面，这两个小童给你留下了怎样的印象，
，预设：天真、聪明可爱、有趣、顽皮？？，
（２）你能带着天真顽皮的语气读一读吗，
，３，走近诗人的内心：
诗人行船途中～偶见两小童收篙停棹坐船中～诗人心生疑惑～便仔细观察～欲探个究竟～可见～此时诗人的心情是怎样的呢，若是你在什么情况下才会有这份雅兴呢，
，预设：闲适的、愉快的、兴奋的？？，
从文中哪个词可体现这份愉快，
师述：是啊～诗人此时应该是愉快而悠闲的～他才会有心关注两小童～两小童的天真、聪明也深深感染了作者～似乎让他也回到了天真无邪的童年～可见～诗人同样拥有一颗不泯的童心：
五、背诵古诗
指导学生以多种形式诵读全诗～体会诗请画意～进而熟读成诵。
六、课后延伸
１、你还知道哪些描写儿童的诗句～找来读一读。
２、画一幅“两小童使风行船”图。
板书设计：
舟过安仁》教学反思
古诗教学历来是我比较感兴趣的～因为我十分佩服那些伟大的诗人～短短几句诗文～包含的内容多～含义深刻。教学中我常常满怀激ｑｉｎｇ～入情入境。诗文教完了～我的心还久久不能平静。
《舟过安仁》以新奇的角度写渔童行舟过江～以伞作帆～张伞使风时天真、活泼的情景。对正在经历童年的孩子来说～童年故事应该是不陌生的。但是～诗中展现的童年故事～是穿越千年时空的。所以～教学中我利用他们的阅读期待～调动起学习的兴趣。
在教学中～充分发挥读在语文课堂中的作用～给学生足够的时间去读～然后让学生谈谈自己在读中感悟到的～然后创设情境：我让孩子们闭上眼睛～随着老师的朗读～想象一下展现在你眼前的是一幅什么样的画面，再把想象到的情景用自己的话说出来～可以适当的加入自己的想象～把短小的诗文变成一个优美的小短文～这是我课前的设计～可是真正实施到课堂中～却不尽人意。
课下我在反思自己～为什么想到了～可是到了实施的时
候却有很多不足呢，也许在一些教学理念、教学方式上自己有了一些转变～可是在具体的课堂教学中还没能真正的迈出那一步～作为一名教师～要想真正提高自己～成为研究型教师～就要勇敢的尝试～迈开自己的步子～新课程不能只是想在脑子里、记在心里～而是要用在课堂中。
《牧童》与《舟过安仁》的教学反思
今天我给我们学校老师上了一节示范课——《牧童》与《舟过安仁》。一课授完～反思颇深。备课时浏览两首诗～感觉诗意浅析～描写的都是诗人童年生活。想必学生定会感兴趣。但授完后～虽谈不上大失所望～也有点失落之感。就如校长所评：课堂气氛沉闷～难点仍没完全突破。学生似乎存在似懂非懂状态。我与校长同感～但我也知道成功的课堂要学生多说～老师多听～学生欲言又止时我也作了引导～但答案仍不尽人意。继续耗下去～时间又不够。只好“敷然了事”进行下一环节。所以出现了课堂效果不尽人意。仔细剖析失败之处：一是本人在备课时没有备学生这一块～老师总想让学生跟着自己转。二是学生基础较差～平时古诗
积累阅读贫乏～更谈不上理解想象。三是对古诗的教学方法还有待改进～如本课教学如能够使用多媒体随时出现牧童玩耍的情景～会使画面活起来。借助文字教学～学生理解会更容易些～想说的话会更多些。
作文四：《舟过安仁的诗意》900字舟过安仁的诗意
舟过安仁的诗意
１．舟过安仁的诗意
有一天，杨万里乘船往安仁县的方向前进，这时的天空蔚蓝无比，万里无垠像大海一样。船两边的芦苇是深绿色的，偶而有一两只小鸟飞到芦苇上唧唧喳喳地叫着，小鸟飞到芦苇上使得芦苇微微晃动，就像一位姿态优美的舞者，翩翩起舞着。岸上，草碧绿一片，树叶也是碧绿一片，还带着晶莹的露珠。杨万里看见了另一艘船在行驶，两个悠闲自在的小男孩在船上，他们不用竹篙撑船也不用船桨划船，而是无忧无虑地坐在船里，脸上笑咪咪的，只见他们拿出了一把雨伞，举在头顶前方。杨万里心里很奇怪：没有下雨他们打伞干什么啊，他看了一会，想道：“原来他们把伞当船帆用，用伞来兜风啊～”
２．舟过安仁的诗意
在阳光明媚的一天，作者行船经过安仁。周围的群山连绵，湖水清澈见底，岸上的花草树木都倒映在水里，作者正陶醉其中。突然他看见一只小渔船从身边经过，有两个小孩坐在里面，渔船上的两个小孩并没有在撑船，竹竿和船桨都收起来了，一个小孩手上撑着一把伞，船沿着湖面慢慢地前进。奇怪了，大晴天，那两个小孩为何要撑伞呢，作者看了又看，想了又想，终于想出了答案：原来两个小孩撑伞不是为了遮雨，而是想借助风力使船前进
３．两岸碧绿的柳树，柳枝迎风飘动，一排排竹子苍翠欲滴，还有很多五彩缤纷的野花，看见了这些，他的心情十分舒畅。船路过安仁县的河面时，他无意中瞥　　　见了一艘渔船上有两个小渔童，他们的奇怪举动引起了杨万里的注意：他们停下了船桨，收起了竹篙，没有撑船，但他们并没有下船，而是在船上找什么东西，过了一会儿，他们把一把雨伞张开了。杨万里觉得非常奇怪，就抬头看了看天，发现根本没有下雨，只有一阵一阵的凉风吹来，他十分惊讶：没有下雨，他们为什么要打伞呢，于是他将船停在渔童的船边，问他们：“为什么你们在没下雨时也打伞呢，”其中有一个小渔童淘气地说：“我们正在做通过风吹伞使船的游戏呢～”　杨万里恍惚大悟：哦，怪不得他们在没下雨也张开伞，原来他们不是想遮头，而是想通过风吹雨伞使船前进，多么天真可爱的孩子啊～这时，他又看见那两个小渔童正在悠然自得地谈话，并在轮流地拿伞，看上去他们一点儿也不累，因为有风，船慢慢地向前行。文章来源“”
作文五：《舟过安仁的诗意》1100字舟过安仁的诗意
《舟过安仁》
作者：杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
１、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。
２、篙：撑船用的竹竿或木杆。
３、棹：船桨。
４、怪生：怪不得。
５、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。
一只渔船上，有两个小孩子，
他们收起了竹竿，
下了船桨，坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞，
原来他们不是为了遮雨，
而是想利用伞使风，让船前进啊！
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
（１）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
（２）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。（ｍ．ｌｚ１３．ｃｎ）怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
＊　　杨万里：舟过安仁
＊　　蒋捷：一剪梅·舟过吴江
＊　　李煜：渔父·一棹春风一叶舟
作文六：《把握文章的主题思想》9500字考点九　　把握文章的主题思想
①归纳主题　　　　（难易程度：★★）
②阐释主题　　　　（难易程度：★★★）
③延伸主题（主观表述题）　　　（难易程度：★★★★）
●考点讲练
【考点２０１１】　　　　　①品味全文，谈谈你得到的人生启示或感悟。（２０１１年南充市）《与一只蝶不期而遇》　　　　　②读完本文，你从老太太和两位黑人身上各得到了什么启示？（２０１１年遵义市）《趴下》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【考点讲析】　　　　　“归纳主题”就是对文章的中心进行提炼、归纳和总结。这类试题出现的频率较低。“阐释主题”就是用自己的话，或者依照例句来解释主题思想。这类试题在考试中也时常出现。本书着重介绍“延伸主题”（主观表述题）这种考点。
（一）方法步骤：①抓住文章主题；②联系生活实际；③感悟体会启示。
（二）此考点主要是要求考生根据文章联系生活实际，作设想、谈启示、说感受等：　　　　　①此类试题考查学生的创新意识和探究精神；
②要求考生对文章主要内容要有完整准确的把握；
③要求考生关注文中所提供信息的隐含信息，调动生活积累，进行推测和想象；
（三）记叙文中的探究性综合试题（阅读的最后一题）考查的是学生对文本的基本理解（不是解读），然后将自己的理解用语言文字准确表达出来的能力。
答题要求“言之有理”、“言之有据”、“言之有文”、“言之有序”、“言之有我”：　　　　　“言之有理”即主观表述要合乎道理。
“言之有据”即主观表述要有事实和理论的根据。
“言之有文”即主观表述要有文采修辞和美感。
“言之有序”即主观表述要条理清晰，注意规范和步骤。
“言之有我”即主观表述最好融入自己的生活体验。
（四）举例说明
例如：哲人说：“金钱是一个债主，借给你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”请你联系生活实际，谈谈你对这句话的理解。
第一：明白此题的考查意图是考查学生对哲人的话的理解认同，将深刻的语言用简单干净的语言表示出来，考生的表述和哲人的语言应该在认识上是一致的；
第二：解释哲人的话，说清楚“借给你一刻钟的欢悦”和“让你付上一生的不幸”的含义；（金钱能够带来物质的享乐，但是如果一味沉湎于物质的享乐，甚至为了物质的享乐铤而走险的话，金钱将让你的人生误入歧途，不幸将陪伴你的一生。）
第三：联系实际，印证你对关键意思的理解；
第四：一句话总结自己的阐述。
【考点测试】
一、２０１１年　　黑龙江龙东　　　　　　最美的善举
从第一次踏进这间病房时起，我便有些讨厌３号床那个陪床的男人。
男人姓苏，四十出头的样子，穿一件皱皱巴巴的短衫，浓眉凹目，络腮胡子，看上去挺吓人的。“络腮胡子”大大咧咧的，说话时声音像是安了喇叭，从不掩饰自己的喜怒哀乐。他非常爱吃肉，羊排、猪杂儿、红烧牛肉是他食谱上的主角。尤其是到了中午，他总是喜欢买回五六个酱紫色的猪蹄儿，啃得啧啧作响，弄得那张原本就腻乎乎的脸像是刚从油锅里浸过一般。
每天中午只要一吃完饭，“络腮胡子”便毫不客气的把挨着窗台的那个空床据为己有，人往上面一躺，两分钟不到便鼾声大作，给人的感觉这儿不是病房倒像是他的家。
同“络腮胡子”形成鲜明对比的是１号床的那对母子，他们总是安安静静的。
１号床的女人患乳腺癌，刚刚做了手术。她有两个孩子，女儿读高三，儿子上小学。她的男人只靠种地养些鸡鸭挣生活。正值夏播季节，男人极少来探望，更多的时候只有那个十二三岁的男孩守候着母亲。男孩很懂事，主动包揽了整个病房里的热水供应，每次有人帮他扶着母亲去做检查，男孩总忘不了说声“谢谢”。
１号床的桌上基本没什么水果，偶尔有个苹果或一两块西瓜，母子俩也是推来让去的。有时男人会从街上买点儿卤肉来，女人就埋怨他乱花钱，然后把大部分肉夹到孩子的碗里。
一天，男人来探视时竟带了一小袋炸蝉蛹来，黄灿灿、香脆脆的。男人给我和“络腮胡子”各抓了一把，一屋子人都嚼出了满嘴的香。尤其是“络腮胡子”像发现了新大陆似的，一再恳求１号床的男人帮自己弄点儿来。说在饭店里吃过这东西，２５块钱一盘，却没这个新鲜。只要能帮着弄些来，愿意按一元一个买他的。
１号床的男人笑了笑，没说什么。
几天后，１号床的男人果然又弄了些来。“络腮胡子”如获至宝，点过数，非要给对方２７块钱不可。１号床的男人不肯收，“络腮胡子”便硬是把钱塞给了男孩，并且说就喜欢吃这口儿，只要是活的，有多少要多少。
１号床的男人并没在意，男孩却把这话放在了心上。一到傍晚便跑到医院后面的树林里去找，最多时一晚上竟能找到二三十个，“络腮胡子”总是照数全收。
有了这项收入，１号床的餐桌上渐渐丰盛起来。中午时，男孩会为母亲买上一个肉菜；晚上，再加一袋鲜奶。
这样的日子持续了半个月。一天，男孩悄悄地告诉我，“络腮胡子”吃蝉蛹上了瘾，现在有两个小朋友在帮着找，他按２毛钱一个从小朋友手里收来再卖给“络腮胡子”。
我惊讶于男孩的精明，也为他能找到这样一个赚钱的途径而高兴。
婆婆出院时，我把亲友送的水果、奶粉和罐头之类的东西都留给了１号床。起初１号床的女人不肯收，我谎称车小，再跑一趟还不够油钱，那女人才讪讪地接受了。
后来的一天，我去医院办理医保退款手续，从停车场出来，刚走了几步，远远看到“络腮胡子”手里拎着一个塑料袋儿，径直走进路边的灌木丛中。
等到走近，我才发现，他从塑料袋里倒出的，竟是一堆儿蝉蛹！
“苏大哥，这,,,,”
他抬头，见是我，尴尬地笑了笑：“买的太多了,,,,”
“那你还买它干嘛？”我疑惑地瞅着他。
“嘿嘿，”他挠了挠头，露出一脸和他的性格极不相称的腼腆，“看那一家怪不容易的，大忙咱也帮不上，添个菜钱还是有的。”
我恍然大悟，原来苏大哥一直在用这样的方式帮助１号床的病友。
那一刻，我的心头忽然涌起一股别样的温暖,,,,
２２．概括文章中心思想。（２分）　　　（考点九　　把握文章的主题思想）
答：文章通过“络腮胡子”买蝉蛹暗中帮助１号床病友的事情１分，表达了作者对“络腮胡子”在帮助身处困境的人时，能够尊重他人这种优秀品质的赞美之情１分。　评分标准：答出事件１分，答出思想感情１分。语意对即可。
２３．对下面句子进行简要赏析。（２分）
男人姓苏，四十出头的样子，穿一件皱皱巴巴的短衫，浓眉凹目，络腮胡子，看上去挺吓人的。
答：“皱皱巴巴的短衫”写出了“络腮胡子”衣衫不整，“皱皱巴巴”、“浓眉凹目”、“络腮胡子”写出了人物长相的丑陋，该句运用外貌描写，传神地表达了“我”对“络腮胡子”的厌恶之感２分。
评分标准：能够答出外貌描写或从词语角度分析１分，表达出作者的思想感情１分，语意对即可。
２４．文中婆婆出院时，“我”把水果等送给１号床的情节可否删去？为什么？（２分）
答：不能，这是运用了对比的写法，用我的施舍与“络腮胡子”的善举对比，突出了“络腮胡子”　在帮助身处困境的人时，能够尊重他人这种优秀品质。
评分标准：答出对比１分，作用１分，意思对即可。
不能，这情节与前文内容形成照应，使文章结构严谨，同时突出我善良、乐于助人的优秀品质。
评分标准：答出照应１分，作用１分，意思对即可。　以上两方面答出其一即可得满分。
２５．这样的善举生活中有很多，请举例并谈谈你的感受。（２分）
答：评分标准：能够举例１分，谈出感受１分。
二、２０１１年　　成都　　　　　　翻浆的心　　　　毕淑敏
那年，我放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入戈壁。正是春天，道路翻浆①。
突然在无边的沉寂中，立起一根“土柱”，遮挡了银色的车灯。
“你找死吗？！”司机破口大骂。
我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着鬃绳的袋子。
“我要搭车，我得回家。”
“不带！哪有你的地方！”司机愤愤地说。
“我蹲大厢板就行。”
“不带！”司机说着，踩了油门，准备闪过他往前开。
那个人抱住车灯说：“我母亲病了,,,,我到场部好不容易借到点小米,,,,我母亲想吃,,,,”
“让他上车吧！”我有些同情地说。
他立即抱着口袋往车厢上爬，“谢谢谢,,,,谢,,,,”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。
夜风在车窗外凄厉地呜叫。我找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。　　　　　朦胧的月色中，那个青年龟缩在起伏的轮胎里。每一次颠簸，他都像被遗弃的篮球，被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响。
“我好像觉得他要干什么。”司机说。
这一次，我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父母的礼物。“哎呀，他偷我东西呢！”
司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包虽已被挪了地方，但依旧完整。
司机说：“车速这么快，他不敢动了。”
路面变得更加难走，车速减慢了。我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。青年也觉察到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。
我痛苦地几乎大叫。司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车窗几乎吻到路旁的沙砾。再看青年，他扑到在地，像一团被人践踏的草，虚弱但任不失张牙舞爪的姿势，贪婪地守护着我的提包——他的猎物。
司机继续做着“高难”动作。我又去看那青年，他像夏日里一条疲倦的狗，无助地躺在了轮胎中央。
道路毫无先兆地平滑起来，翻浆也消失得无影无踪。司机说：“扶好你的脑袋。”就在他的右腿狠狠地踩下去之前，我双腿紧紧抵地，双腕死撑面前的铁板,,,,
不用看我也知道，那个青年，在这突如其来的急刹车面前，可能要被卸成零件。“看他还有没有劲偷别人的东西！　”司机踌躇满志地说。　　　　　我心里安宁了许多。只见那个青年艰难地在轮胎缝里爬，不时还用手抹一下脸，把一种我看不清颜色的液体弹开,,,,他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。这时，他扎在口袋上的绳子已经解开，就等着把我提包里的东西搬进去呢,,,,　　　　　“他就要把我的东西拿走了！”我惊恐万状地说。师傅这次反倒不慌不忙，嘴角甚至显出隐隐的笑意。
我们到了一个兵站，也是离那个贼娃子住的村最近的公路，他家那儿是根本不通车的，至少还要往沙漠腹地走１０公里,,,,
那个青年挽着他的口袋，像个木偶似的往下爬，跪坐在地上。不过才个把时辰的车程，他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。
“学学啦,,,,学学,,,,”他的舌头冻僵了，把“谢”说成了“学”。
他说：“学学你们把车开得这样快，我知道你们是为我在赶路,,,,学学,,,,”他恋恋不舍地离开了我们。
看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：“你停下！”
“我要查查我的东西少了没有。”我很严正地对他说。
司机赞许地冲我眨眨眼睛。
青年迷惑地面对我们，脖子柔软地耷拉下来，不堪重负的样子。我敏捷地爬上大厢板。我看到了我的提包。我摸索着它，每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。突然触到鬃毛样的粗糙，我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的鬃绳。它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上，像焊住一般结实。我的心像凌空遭遇寒流，冻得皱缩起来。　　　　　　　　　　　（有删改）
［注释］①翻浆：春暖解冻时，地面或道路表面发生裂纹并渗出水分和泥浆。
１．小说中的“青年”是怎样的一个人？请概括作答。（３分）
【思路分析】此题考查人物形象分析。找出描写“青年”语言、动作、神态的语句分析概括即可。答题模式：“青年”是一个,,,,的人。
答案：“青年”是一个孝顺父母、淳朴善良、热心助人的人。（每个要点计１分，意思相近即可）
２．阅读文章，回答下面的问题。（６分）
（１）联系全文，简要说说题目中“翻浆”的含义是什么。（２分）
答案：指我在弄清事情的真相后灵魂受到的震动和心里的不平静。（２分，意思相近即可）
（２）文中画横线的句子有怎样的表达效果？请简要分析作答。（４分）
答案：运用了比喻的修辞手法和极强贬义色彩的词语（２分），形象描绘出搭车“青年”在司机的故意折腾下的狼狈情态（１分），表现出“我”对他的鄙夷和厌恶（１分）。（意思相近即可）
３．小说结尾部分情节设置很巧妙，请你选择一个角度简要赏析。（４分）
【思路分析】此题考查学生对小说结尾的品味能力。小说的结尾通常有以下几种形式：（１）出乎意料又在情理之中，俗称“欧·亨利”式结尾。　　它能使平淡的故事陡然生波，震撼人心。　　（２）照应开头式结尾。　　它能使结构严谨。（３）戛然而止式结尾。　　它的好处是留有空白让读者想像。　　（４）画龙点睛式结尾。好处是点明中心，彰显主题。解答此题，以上内容可以作为参考。
答案：参考示例１：结局出人意料，又在情理之中。先前“青年”一系列“偷东西”的行为最后却发现是“青年”的善举，“坏人”原来是好人，结局出人意料，而细节的交待又和前面相照应，使结局又在情理之中。
参考示例２：结尾戛然而止，引人深思。以“我”的感受收束全文，突出了我在知道真相后心里的不安和愧疚，更引起读者对这种现象的思考。
（赏析角度正确计２分，分析恰当计２分；其他角度言之成理也可）
４．这篇小说的主题是什么？请结合现实谈谈你对此的看法。（５分）
（考点九　　把握文章的主题思想）
【思路分析】此题考查考生对小说主题的把握能力。小说的主题是通过情节的叙述和人物形象的塑造表达出来的。　　因此，我们不妨反思：“青年”的善举为什么会被“我”误认为“偷东西”呢？解决了这个疑问，小说的主题就出来了。解答第二问，在此基础上，联系现实生发开去。
答案：主题：小说嘲讽了当今社会“人心惟危”的现象，呼唤社会相信善良，彼此信任。（２分）
看法：（３分）社会的和谐需要信任和真诚。虽然当今社会确实存在很多积弊，“农夫和蛇”　　的故事时有发生，但我们不能因此而怀疑善良和美好，拒绝信任和帮助。只有这样，我们的社会才会变得越来越和谐，越来越美好。
（主题归纳正确计２分，意思相近即可；结合现实谈看法计３分，言之成理即可）
三、２０１１年　　　　浙江义乌　　　父亲进城送梨
①父亲来了几次电话催我回家，说院子里的梨熟了，让我摘些带回城里吃，说要不是他的腿跌伤了，早送梨进城了。每次接到父亲这样的电话，我总是支吾着应付他，说等休息时会抽空回家。可心里却想，特意回家摘些梨带回城里，好像城里没有梨似的。回家一趟，时间浪费了不算，那车票钱足够买几十斤梨。再说今年的雨水多，梨不甜。因而，我未把回家摘梨的事放在心上。
②谁知，中秋节前的一天，父亲瘸着腿突然出现在家门口，身后背着一只蛇皮袋，像一个行乞的老人。我连忙接过父亲的蛇皮袋，挺沉！父亲紧跟在我身后提醒着，袋里放的是梨，轻点放下，别把梨碰伤了。一听父亲是送梨来的，我有点没好气地埋怨起来：“爸，你腿还伤着呢，大老远送梨来干嘛？要来也不打个电话，我好去车站接你呀！”父亲愣住了，好一会儿才说：“你,,,,你们忙，没时间回家摘梨，我总不能看着梨长在树上烂掉呀！就过节了，中秋节也可以用它敬月啊！”父亲涨红了脸表白着自己进城送梨的理由。
③妻回来了，一听说父亲特意送梨进城，也埋怨起来：“爸，你以后别这样，知道吗，城里的大街小巷到处都有卖梨的，才几毛钱一斤！”父亲被妻的话呛得没一声言语，一副局促不安的样子，仿佛自己走错了家门。
④我和妻的话对父亲有着一种无意的伤害。中饭时他很少说话，吃得也很少。饭后，他把那蛇皮袋里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。收拾好蛇皮袋，父亲执意要回乡下。我再三挽留，父亲却执拗得像个孩子。在去车站的路上，父亲耷拉着脑袋，一瘸一拐地走在我的前面。我劝他别把我和妻的话放在心上，父亲只是默默地走路。望着父亲花白的头发，一种不可名状的愧疚感像一块石头重重地压在我心上。
⑤回到家中，看到餐桌上一只只青翠的梨，我的眼睛湿润了，眼前出现了十几年前父亲带我们忙着栽梨树苗的情景,,,,
⑥妻走过来，对我说：“把梨送给邻居吧！”我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬下去，一股甘泉直入心田。妻见我如此神情，抢下我的梨，去厨房清洗、削皮。等她把去了皮的雪白的梨递给我时，我轻声说：“你也该尝一口，家里的梨真甜！”妻或许听出我的话外之音，也削了一只吃起来。她刚吃一口，便惊讶地叫道：“这梨，怎么这么甜！”
⑦　父亲送来的梨，美美地喂足了我们今年因多雨而厌吃水果的胃。我奇怪，父亲是用什么方法种出如此甜津津的梨的。
⑧过了几日，我和妻回乡下看望父母。回到家，父亲没在，去了屋后的田里。我和母亲说起父亲送梨的事。母亲说：“对梨树呀，你爸可费神了。他早就从天气预报中听到今年雨水多，一开春，就请人在梨树周围竖起了四根竹篙。梨树挂果后，每逢雨天，他总是扯上塑料布替树遮雨，说这样长熟的梨可以原汁原味。他呀，早把这棵梨树当作自己的命根子了，有虫也不喷农药，宁愿自己站在凳子上，踮着脚捉虫，施的肥也是农家肥，说这样的梨才算是绿色食品。”母亲还说：“你爸看着梨一天天长大成熟，常在嘴边念叨着一句话‘人老了，不能为孩子们做些什么了，只有这树上的梨，能让他们甜甜心’。”
⑨　听着母亲的话，我的眼里含满了泪水，透过窗户，望着院子里依然静立在梨树旁的竹篙，感觉那是一束束爱的光柱。　　（选自《时文选粹》，有改动）
１．父亲来了几次电话催“我”回家摘梨，“我”　为什么不把这件事放在心上？（３分）
浪费时间，车票钱足够买几十斤梨，雨水多，梨不甜。（３分，每点１分，意思对即给分）
２．第②③段写“我”和妻子对父亲的“埋怨”，在文章中起什么作用？（３分）　为后文情节的发展作铺垫，同时与下文“我”和妻子对父亲态度的转变形成鲜明的对比，充分地表现了“我”因忽视父爱而产生的愧疚之情。（３分，意思对即可）
３结合上下文，品味下列语句的含义。（４分）（考点八　　理解重要句子在语境中的涵义和作用）
（１）饭后，他把那蛇皮袋里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。　“一只只”、“小心翼翼”、“平放”等词语写出了父亲对梨的珍视，充分地表现了父亲对子女深切的关爱。（２分，意思对即给分）
（２）我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬下去，一股甘泉直入心田。　“木然拒绝”“默默”写出了我的醒悟、自责，表现了我对父亲的愧疚之情。“一股甘泉直入心田”用了比喻，生动形象地写出梨味的甘甜，也表现出我感受到了深沉的的父爱。（２分，能品味出其中一点即可）
４．作者写“父亲进城送梨”这件事，引发了读者对什么问题的思考？结合生活实际，谈谈你的感受。（４分）　　　　　　　　　　　　　（考点九　　把握文章的主题思想）　　　　　引发读者思考“子女如何对待父母”的问题。（１分，意思对即给分）
例：父母对子女的爱是无私的，不求回报的，而子女对父母的爱往往容易忽视。生活中我们的父母不厌其烦关心子女，问寒问暖，而子女有时却不领情。这样很不应该，我们要珍视父母的爱，懂得感恩回报。（３分，　语言通顺１分，联系实际１分，言之有理１分）
四、２０１１年　　　黄冈　　　　　　　　　　钢构的故乡（节选）　　刘醒龙
一个从哺乳时期就远离故乡的人，正如最白的那朵云与天空离散了。
因此，漂泊是我的生活中，最纠结的神经，最生涩的血液，最无解的思绪，最沉静的呼唤。说到底，就是任凭长风吹旷野，短雨洗芭蕉，空有万分想念，千般记惦，百倍牵肠挂肚，依然无根可寻和无情可系。　在母亲怀里长大的孩子，总是记得母乳的温暖。　母亲怀里长大的孩子，又总是记不得母乳的模样。
因为故乡的孕育，记忆中就有一个忽隐忽现的名为团风的地方。
书上说，团风是１９４９年春天那场叫渡江战役的最上游的出击地。书上又说，团风是抗日战争时期，国内两支本该同仇敌忾的军队，却同室操戈时常火并，必争之地。书上更说，团风是改变中华民族命运的赤色政党中两位创党元老的深情故土、痴情故地。
著书卷，立学说，想来至少不使后来者多费猜度。就像宋时苏轼，诗意地说一句，人道是三国周郎赤壁，竟然变成多少年后惹是生非的源头。苏轼当然不知后来世上会有团风之地，
却断断不会不知鸟林之所在。苏轼时期的鸟林，在后苏轼时期，改名换姓成为团风。作为赤壁大战关键所在，如果此鸟林一直成为鸟林，上溯长江几百公里，那个也叫鸟林的去处，就没有机会将自己想象成孔明先生借来东风，助周公瑾大战曹孟德的英雄际会场所了。
书上那些文字，在我心里是惶惑的。
童年的我，无法认识童年的自己。认识的只有从承载这些文字的土地上，走向他乡的长辈。比如父亲，那位在一个叫刘下垸（ｙｕàｎ）的小地方，学会操纵最原始的织布机的男人；比如爷爷，那位在一个叫林家大垸的小地方，替一户后来声名显赫的林姓人家织了８年土布和洋布的男人。从他们身上，我看得到一些小命运和小小命运，无论如何，都不能将这位早早为了生计而少能认字的壮年男人，和另一位对生计艰难有着更深体会而累得脊背畸形的老年男人，同那些辉煌于历史的大事伟人，作某种关联。
比文字更让人难以置信的是亲人的故事。
首先是母亲。在母亲第九十九次讲述她的故事时，我曾经有机会在她所说的团风街上徘徊很久，也问过不少人，既没有找到，也没有听到，在那条街的某个地方，有过某座祠堂。虽然旧的痕迹消失了，我还是能够感受到生命初期的孤独凄苦。当年那些风雨飘摇的夜晚，母亲搂着她的两个加起来不到三岁的孩子，陪着那些被族人用私刑冤毙的游魂。一盏彻夜不灭的油灯，成了并非英雄母亲的虎胆，夜复一夜地盼到天亮，将害怕潜伏者抢劫的阴森祠堂，苏醒成为翻身农民供应生活物资的供销社。
其次是父亲。父亲的故事，父亲本人只说过一次。后来就不再说了。他的那个１９４８年在汉口街上贴一张革命传单，要躲好几条街的故事，更是从１９６７年的大字报上读到的。那一年，第一次跟在父亲身后，走在幻梦中出现过的小路上，听那些过分陌生的人冲着父亲表达过分的热情，这才相信那个早已成为了历史的故事。相信父亲为躲避“文革”斗争，只身逃回故乡，那些追逐而来的狂热青年，如何被父亲童年时的伙伴，一声大吼，喝退几百里。　　　　　还有一个故事，它是属于我的。那一年，父亲在芭茅草丛生的田野上，找到一处荒芜土丘，惊天动地地跪下去，冲着深深的土地大声呼唤自己的母亲。我晓得，这便是在我出生前很多年就已经离开的奶奶。接下来，我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。所以，再往后，当父亲和母亲，一回回地要求，替他们在故乡找块安度往生的地！我亦能够伤情地理解，故乡是使有限人生重新诞生为永生的最可靠的地方。
成熟了，成年了，越喜欢故乡。
哪怕只在匆匆路过中，远远地看上一眼！
哪怕只是在无声无息中，悄悄地深呼吸一下！
１．文中第二段语言生动优美，运用了比喻、排比等修辞手法，表达了作者漂泊无依（意思相同即可。）的感受。（２分）
２．请指出并简要说明划横线句子在文中的主要作用。（３分）
引起下文。　用孩子对母乳的感受作类比，引出作者对故乡的种种感受。
３．请品味文中划波浪线句子的含义。（２分）
我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。
“我”的一跪，是找到自己的“根”，从而不再漂泊无依，成为一个有“家”（故乡）的人。（意思相同即可）
４．文中说“比文字更让人难以置信的是亲人的故事”，请你结合全文，具体写出三方面“难以置信”的事，以及这些事所表达出的作者感情。（５分）
难以置信的事：①故乡悠久厚重的历史。②母亲在祠堂里度过的孤独凄苦岁月。③父亲在“文革”时的“传奇”。　作者的感情：对故乡历史的敬畏，对父母遭遇的同情与敬重。
５．一个人在年少的时候，总盼望走出故乡，而“成熟了，成年了，越喜欢故乡”。请结合文章，联系现实，谈谈你对这种现象的看法。（４分）　　　　（考点九　　把握文章的主题思想）
人在年轻的时候总是满腔热血、充满好奇、志向远大，希望到外面闯世界，干出一番轰轰烈烈的事业。到中年以后，如作者一样有了许多历练，视野随之开阔，心态慢慢变得平和，于是故乡的山水人事成为温馨的回忆，越来越喜欢故乡、依恋故乡，期盼叶落归根。（意思相同即可，酌情给分。）
作文七：《对《故乡》主题思想的探究》3600字对《故乡》主题思想的探究
依兰县愚公中学
对《故乡》主题思想的探究
《故乡》的主题思想长期以来有诸多说法的，翻阅相关资料，有代表性的意见有三种：
第一种为,隔膜说'，是茅盾先生最早提出的。茅盾先生早在１９２１年就谈了对《故乡》主题思想的看法，认为,《故乡》的中心思想是悲哀那人与人中间的不了解，隔膜。造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念。'（茅盾《评四五六月的创作》，《小说月报》第１２卷第８期）
第二种为,农民问题说'，严家炎、许钦文、张传宗等诸位先生持此观点。如严家炎先生谈道：,《故乡》提出了我国革命中一个具有重大意义的问题——农民问题。小说通过闰土这个普通农民半生的悲苦遭遇，概括了１９世纪末年到五四时期农民所受的深重的苦难，深刻地反映了半封建半殖民地中国农村的真实面貌。'（严家炎《知春集〈,故乡'与鲁迅小说的现实主义〉》人民文学出版社１９８０年版）
第三种为,批判辛亥革命说'，此观点曾出现在人教社１９８７年版的初中语文课本和中学语文教学参考书中。如原课本第三册在《故乡》的注释中说道：,这篇小说……通过闰土二十多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源……。'原教参在《故乡》分析中说道：,作者满怀深情地写了闰土的种种不幸，正是要揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时社会的弊端，
从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。'这种看法显然是把当时农村经济的衰败、破产，把农民的贫困归咎于辛亥革命。而且值得一提的是，《故乡》现已编入,义务教育初中语文第五册'，新课本中虽然去掉了,辛亥革命十年间'等等的话，但有的教材的《教师教学用书〃初中语文第四册》中仍隐约着,批判辛亥革命说'的词语。如,用书'在课文分析中写道：,依据‘我’的所见所闻所忆所感，着重描写了‘两个’闰土和‘两个’杨二嫂，从而反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实……'
对《故乡》主题的这三种观点中，,批判辛亥革命说'在今天看来显然是受了极左思想的影响，是不能成立的。因为辛亥革命最终因革命力量的弱小和中外反动派的联合镇压而失败了，辛亥革命的领导人和革命军一直处在同反动势力的顽强斗争中，他们无法实施治国方略，也无法解决中国社会面临的种种问题；在这种情况下，鲁迅先生不可能把中国农民的贫困问题归咎于辛亥革命。再从历史的角度看，孙中山先生领导的辛亥革命，结束了中国社会两千多年的封建帝制，使民主共和的思想在中国大为传播，其历史功绩是伟大的。如果要意会地把《故乡》的主题看作是批判辛亥革命，这不仅会贬损辛亥革命，也有损于鲁迅先生的伟大形象；这种观点在小说中找不到可靠的根据，所以，,批判辛亥革命说'应予彻底否定。
茅盾先生的,隔膜说'和严家炎诸位先生的,农民问题说'
是有道理的，这两种观点在小说中都能找到可靠而充分的根据；但是，如果用其中的一种观点来概括《故乡》的主题，我们又觉得不够全面。所以我认为，,悲哀那人与人中间的不了解，隔膜'和,深刻反映农村经济衰败，农民极度贫困'，这两方面都可看作是《故乡》的主题所在；这两方面综合起来表达《故乡》的主题就比较全面一些。
,悲哀那人与人中间的不了解，隔膜'，这一思想在《故乡》中是有充分体现的，揭示得很深刻。小说中那长长的一段回忆，一方面反映了那时故乡景色的美好，农民生活的太平，另一方面是着重表现少年时的,我'和闰土那亲密、纯真、美好的友谊。这少年时美好友谊的描写着墨很重，很突出，读来很感人，这样，就和后边中年时的,我'和闰土久别重逢时的,隔膜'、无话可说形成了强烈的对比。这种,隔膜'经作者的议论强调，显得很突出，读者也会感到痛心。中年闰土恭敬地、分明地叫了,我'一声,老爷'，就把,我'记忆中那美好的友谊,叫'得模模糊糊了，就使我产生了无限的惆怅与悲哀：,我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。',我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈和小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊起来了，又使人非常的悲哀。',我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来。'小说中对,我'和闰
土之间的隔膜感慨万端，反复地作议论，抒发悲哀的感情，又殷切地希望后辈们不要再隔膜，不要再过眼前这种痛苦的生活。由这对隔膜的着力描写，反复议论抒情，就可看出鲁迅先生在《故乡》中是要突出显现人与人之间不了解、隔膜这一现实的。
造成这人与人之间隔膜的原因，茅盾先生说是,历史遗传的阶级观念'，这说法在小说中也是有可靠根据的。闰土几次叫,我'老爷，母亲听了后说：,阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。'闰土却说：,阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……'由这母亲和闰土的对话，揭示出他叫,老爷'的原因——是懂得规矩，按规矩称呼行事。这规矩是什么呢？就是封建社会森严的等级观念，也就是阶级观念。
严家炎等诸位先生的,农民问题说'，认为《故乡》的主题是深刻地揭示当时中国农村经济破产、农民极度贫困的现实，揭示农民极度贫困的社会根源，引发人们对农民问题的注意，这个观点在《故乡》中也是有充分体现的。《故乡》中中年的闰土，不仅是受着传统等级观念的严重束缚，精神显得拘谨、麻木而又迟钝，而且精神上是非常的痛苦，整个的人是非常的穷困潦倒：,他身材增加了一倍，先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实
的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。'这里出现的中年闰土，和少年时的闰土相比，不仅仅是自然的生理上的变化，而且是鲜明地刻着穷苦的印记。这样的穷苦在,我'的心里也同样引起了强烈的震颤，也使,我'非常的悲哀。
,我问问他的景况。他只是摇头。
,非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本，不去卖，又只能烂掉……
,他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片刻，便拿起烟管来默默的吸烟了。
,他出去了；母亲和我都叹息他的景况；多子，饥荒，苛税，兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶人了。'
鲁迅先生对闰土穷苦的描写也是非常突出的，对他的穷苦表达了深深的同情，并通过闰土的话及,我'和母亲的叹息，从多方面揭示了农民穷苦的原因：,多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅'。这农民穷困破产的诸多原因中，多数是社会原因，是反动统治阶级的残酷剥削，苛捐杂税，军阀混战，社会秩序混乱，地方恶势力横行等等。这些社会原因不除掉，农民是没办法过上好日子的，工人、商人以及知识分子等都过不上好日子。同时我们也应看到，鲁迅先生也揭示了,多子'这一造成农民贫困的原因。,多子'在旧中国以及新中国成立后的相当一段时间是相当普遍
的，,多子多福'的传统观念对中国人的影响很大，给中国老百姓带来的苦难也相当大。联系到我们今天计划生育的基本国策，鲁迅先生７０余年前在《故乡》中提出的,多子'问题应不是一个小问题。
《故乡》中对闰土穷困境况的描写是很突出的，但又不是孤立的，而是把闰土的贫困臵于广大农村乃至整个社会凋敝的大背景下。小说开头第二段对故乡景色的描写，就是一幅色彩很浓的、广阔的农村经济荒凉图。,远近横着几个萧索的荒村'放在深冬阴晦而苍黄的天底下，放在鸣鸣作响的冷风中，尤使人生凄凉之感，这怎能不使人想象出村里老百姓穷困的生活。在这样的背景下，浑身瑟索着，未老先衰，苦得木偶人一般的闰土的出现就是必然的了。闰土是很穷困的，其他的农民怎样呢？小说中也是有透视的。,母亲说着，便向房外看，‘这些人又来了，说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。’'由这些人的偷东西，不也透视出他们生活的窘迫穷困吗？
小说中的景物描写，人物描写以及议论抒情，无不在形象含蓄地告诉人们，当时的中国农村和整个社会处在严重的衰败贫困中，闰土的极度贫困不是偶然的，他是当时社会的必然结果。所以我们说，鲁迅先生在《故乡》中不仅是通过闰土这一典型形象来深刻地反映农民的极度贫困，而且是在广阔的社会背景上来反映这一问题。这就给人们指出，必须改变这种现实，必须创造新的生活。
通过以上分析，笔者试对《故乡》主题思想作如是表述：小说通过,我'回故乡搬家的见闻感受的描写，深刻地揭示了封建等级制度下人与人之间的严重隔膜，广泛而深刻地反映了当时中国农村经济衰败，农民极度贫困的严重现实，深刻而多方面的揭示导致农民贫困的原因，表达了作者对现实社会的彻底否定和对新生活的殷切希望，召唤人民群众自己起来救自己，共同为实现新生活而努力奋斗。
作文八：《《教父》一书的主题思想分析》5600字最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作
１　Ａｎ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｃｏｎｆｌｉｃｔ　Ｉｍａｇｅｓ　ｉｎ　Ｉｎｖｉｓｉｂｌｅ　Ｍａｎ
２　语境与商务英语信函写作
３　从婚礼仪式浅谈中西方文化的冲突和交融
４　Ａ　Ｃｏｍｐａｒｉｓｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｃｏｌｏｒ　Ｔｅｒｍｓ
５　论英语教学中的非智力因素
６　Ａｎ　Ｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ　ｏｎ　Ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　Ｃｕｌｔｕｒｅｓ　ｉｎ　Ｔｅｒｍｓ　ｏｆ　Ｆｌｏｗｅｒｓ
７　女权主义视野下的多丽丝o莱辛
８　Ａｎ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｆｉｌｍ　Ｔｉｔｌｅｓ
９　文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创　Ｑ　８０５　９９０　７４　９
１０　（英语系经贸英语　）　成本领先战略与英国易捷航空
１１　对比研究中西家庭观
１２　分析嘉丽妹妹性格变化的原因
１３　Ｄｉｓｃｏｕｒｓｅ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｐｅｒｓｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｙｅａｒ，　ａｎ　Ｅｄｉｔｏｒｉａｌ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｔｉｍｅ　Ｍａｇａｚｉｎｅ
１４　从《绝望的主妇》的字幕翻译中看文化因素
１５　中医术语翻译方法研究
１６　安妮o赖斯《夜访吸血鬼》中吸血鬼形象研究
１７　如何有效地扩展大学生英语词汇
１８　关于《哈利波特》中对种族主义批判的研究
１９　《推销员之死》中丛林法则的牺牲品
２０　文化交际视野下的语用失误分析
２１　跨文化交际中的中西方饮食文化差异
２２　论《失乐园》中撒旦形象的矛盾性
２３　唯美主义与心理失衡的关系——以《道连葛雷的画像》中人物分析为例
２４　从功能对等理论看《哈利波特》小说中魔法生物名的翻译
２５　Ｏｎ　Ｓｙｍｂｏｌｉｓｍ　ｉｎ　Ｆｉｔｚｇｅｒａｌｄ’　ｓ　“　Ｗｉｎｔｅｒ　Ｄｒｅａｍｓ”　（开题报告　＋论文　＋文献综述）
２６　Ｔｈｅ　Ｓｙｍｂｏｌｉｃ　Ｍｅａｎｉｎｇｓ　ｏｆ　Ｃｏｌｏｒｓ　ｉｎ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ａｎｄ　Ｗｅｓｔｅｒｎ　Ｃｕｌｔｕｒｅｓ
２７　《弗兰肯斯坦》的主题解读
２８　《鲁宾逊漂流记》与《桃花源记》中乌托邦思想之比较
２９　Ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ　Ｓｔｕｄｉｅｓ　ｏｎ　Ｍｅｔａｐｈｏｒｓ　ｗｉｔｈ　Ａｎｉｍａｌ　Ｉｍａｇｅｓ　ｉｎ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ａｎｄ　Ｅｎｇｌｉｓｈ
３０　浅析《喜福会》中的中美文化碰撞与融合
３１　简爱与林黛玉的形象比较分析
３２　中式英语特点及发展趋势
３３　外语学习焦虑与口语成绩的相关性研究
３４　从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识
３５　Ｏｎ　Ｔｈｅ　Ｎａｒｒａｔｉｖｅ　Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　Ｔｙｐｅ　ｏｆ　Ｊ．　Ｍ．　Ｃｏｅｔｚｅｅ’ｓ　Ｄｉｓｇｒａｃｅ
３６　英语谚语的民族性及其艺术特色
３７　对《野性的呼唤》中的狗——巴克的分析研究
３８　华兹华斯的浪漫主义文学在《嘉莉妹妹》中的再现
３９　电视公益广告的多模态话语分析
４０　旅游资料翻译中文化因素的处理
４１　论《哈姆雷特》中的双关语
４２　从女性主义视角看《抽彩》女主角的命运
４３　从关联翻译理论看《圣经》汉译过程中的关联缺失
４４　论地理位置对中美民族性格的影响
４５　《七宗罪》的人性解剖
４６　解读布莱克的《伦敦》与华兹华斯的《在西敏寺桥上》的诗歌异同
４７　《到灯塔去》的意识流分析
４８　从凯特肖邦的“觉醒”中映射出的女性自由
４９　“美国梦”的幻灭——论《人与鼠》的社会悲剧
５０　论例句在中学英语课堂中的应用
５１　Ａｎ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｆｅｍａｌｅ　Ｉｍａｇｅｓ　ｉｎ　Ｔｈｅ　Ｔｈｏｒｎ　Ｂｉｒｄｓ
５２　Ａ　Ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ　Ｓｔｕｄｙ　ｏｎ　Ｔｗｏ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｖｅｒｓｉｏｎｓ　ｏｆ　Ｐｅｒｃｙ　Ｂｙｓｓｈｅ　Ｓｈｅｌｌｅｙ’ｓ　Ｏｄｅ　ｔｏ　Ｔｈｅ　Ｗｅｓｔ　Ｗｉｎｄ
５３　浅析《飘》中女性人物形象
５４　军服相关英汉颜色词的分析
５５　乔伊斯的生活经历对其作品的影响－－他是怎样刻画人物的
５６　中西方数字“九”的文化对比分析与翻译
５７　解读《哈利o波特》中纳西莎o马尔福的形象
５８　奥斯卡o王尔德《快乐王子及其他》的唯美主义
５９　论《最蓝的眼睛》中女主人公佩克拉的家庭关系
６０　美国俚语中的文化特征
６１　目的论视角下新闻标题汉译英研究
６２　英美国家政治委婉语的文化解读
６３　基于《生活大爆炸》研究合作原则的违反
６４　Ａ　Ｃｏｍｐａｒｉｓｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｃｏｌｏｒ　Ｔｅｒｍｓ
６５　莎士比亚历史剧中的政治观
６６　约翰o欧内斯特o斯坦贝克《愤怒的葡萄》中的生态整体主义观
６７　《玛丽巴顿》和《南方与北方》中的劳资冲突比较分析
６８　浅析美国华裔文学中的女性形象—以汤亭亭的《女勇士》为例
６９　从跨文化角度看中美商务谈判
７０　《红楼梦》两个英译本（杨译本和霍译本）诗词翻译对比赏析
７１　从英式桌球斯诺克看英国的绅士文化及其对中国的影响
７２　浅析《红字》中丁梅斯代尔的挣扎
７３　《愤怒的葡萄》的生态主义分析
７４　旅游宣传资料翻译中的语用因素
７５　从社会符号学角度浅谈汉语“一”字成语翻译
７６　从电影《姐姐的守护者》分析人的自私性
７７　论《飘》中思嘉丽的性格特征
７８　浅析哈代的悲观主义哲学对徐志摩诗歌创作之影响
７９　肯德基在中国成功的本土化营销策略
８０　《时时刻刻》中女性自我构建的研究
８１　语用预设在广告语言中的应用
８２　论英语被动语态的语篇功能及其翻译策略—以《高级英语》第二册为例
８３　ＥＳＡ　理论在大学英语口语教学中的运用
８４　Ａ　Ｃｏｍｐａｒｉｓｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｃｏｌｏｒ　Ｔｅｒｍｓ
８５　商标名的英译汉目的论研究——以洗护用品为例
８６　经贸英语中的缩略语现象及其应用
８７　Ｔｈｅ　Ｕｎｉｑｕｅ　Ｃｈａｒｍ－－Ａｎ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｅｖｉｌ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　Ｓｕｎ
８８　《飘》的成长主题解读
８９　遗忘曲线在记忆英语词汇中的运用
９０　英汉恭维语及其应答的对比分析
９１　狄更斯《双城记》中的人道主义思想
９２　从颜色词的翻译看中西文化差异
９３　通过《喧哗与骚动》中三兄弟各自对于凯蒂的叙述分析三人各自性格特征
９４　Ａ　Ｐｒａｇｍａｔｉｃ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｐｕｎｓ　ｉｎ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ａｄｖｅｒｔｉｓｅｍｅｎｔｓ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　Ｃｏｏｐｅｒａｔｉｖｅ　Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　９５　露易莎o梅o奥尔科特《小妇人》中主要人物性格分析
９６　Ａ　Ｓｕｒｖｅｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｍａｎｉｆｅｓｔａｔｉｏｎｓ　ｏｆ　“Ｂａｂｅｌ”　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｍｏｖｉｅ　Ｂａｂｅｌ
９７　合作原则在《红楼梦》习语英译中的应用
９８　论《野性的呼唤》中的自然主义
９９　论《荆棘鸟》中德罗海达的寓意及其对命运的影响
１００　浅析《了不起的盖茨比》中美国梦的幻灭
１０１　浅析《红楼梦》英译本中文化负载成语的翻译
１０２　浅析卡夫卡《变形记》中的异化现象
１０３　Ｔｈｅ　Ｇｌｏｓｓｏｌｏｇｙ　ａｎｄ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｒｈｅｔｏｒｉｃａｌ　Ｄｅｖｉｃｅｓ　ｏｆ　Ｈａｒｒｙ　Ｐｏｔｔｅｒ
１０４　盖茨比美国梦的幻灭——透视现实生活中的爱情
１０５　基于功能对等理论谈美剧《生活大爆炸》双关翻译
１０６　从象征手法浅析《了不起的盖茨比》中爵士时代的特征
１０７　《第二十二条军规》中的黑色幽默
１０８　Ｔｈｅ　Ａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｒｈｅｔｏｒｉｃａｌ　Ｄｅｖｉｃｅｓ　ｉｎ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ａｄｖｅｒｔｉｓｅｍｅｎｔ
１０９　从《看不见的人》中透视美国黑人寻找自我的心路历程
１１０　英文电影片名的汉译研究
１１１　英语词汇教学方法探讨
１１２　阿瑟·黑利小说《讹诈》中的前景化现象探析
１１３　初中英语词汇教学中对策研究
１１４　小学任务型英语教学中的课堂游戏研究
１１５　视频辅助和背景知识对听力理解的作用
１１６　从弗洛伊德的精神分析角度分析多丽丝o莱辛《第十九号房》的女主人公的心理特征　１１７　论美国黑人说唱乐的语言特色及其社会影响
１１８　可口可乐产品推销中的中国元素分析
１１９　视觉文化在英语词汇学习中的应用
１２０　从《红字》和《荆棘鸟》看宗教禁欲主义下的爱情
１２１　从女性主义角度解读惠特曼的《草叶集》
１２２　Ｇｏｎｅ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　Ｗｉｎｄ：　Ｆｒｏｍ　Ｎｏｖｅｌ　ｔｏ　Ｆｉｌｍ
１２３　中英婚礼习俗中的红和白颜色文化的研究
１２４　初中生单词记忆的可行性研究
１２５　语言迁移对第二语言习得的影响的试探性分析研究
１２６　影响大学生英语自主学习的因素研究
１２７　国际商务谈判中模糊语的应用及功能分析
１２８　女性意识的苏醒－－对《愤怒的葡萄》中的约德妈妈形象的分析
１２９　《红字》的人文主义色彩
１３０　Ａ　Ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ　Ｓｔｕｄｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｕｓｐｉｃｉｏｕｓ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　ｉｎ　Ｗｅｄｄｉｎｇ　Ｃｕｓｔｏｍ　ｂｅｔｗｅｅｎ　Ｃｈｉｎａ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｗｅｓｔ
１３１　网络英语的构词方式
１３２　分析《雾都孤儿》中的讽刺手法
１３３　Ｔｈｅ　Ｄｉｌｅｍｍａ　ｏｆ　Ｃａｒｅｅｒ　Ｗｏｍａｎ　ｉｎ　Ｔｈｅ　Ｍｉｌｌｓｔｏｎｅ
１３４　浅析英语交际法教学及其运用
１３５　Ｎｅｇａｔｉｖｅ　Ｔｒａｎｓｆｅｒ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｅｒｒｏｒｓ　Ｃｏｍｍｉｔｔｅｄ　ｂｙ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｌｅａｒｎｅｒｓ
１３６　印度商务礼仪研究—对中印商务谈判的建议
１３７　法律英语词汇特点及其翻译
１３８　Ｓｅｍａｎｔｉｃ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｗｏｒｄ　ｏｆ　Ｂａｉ　ａｎｄ　Ｉｔｓ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　Ｓｔｒａｔｅｇｉｅｓ
１３９　《呼啸山庄》中希斯克里夫和凯瑟琳的爱情悲剧
１４０　论欧o亨利的写作风格
１４１　从归化和异化的角度看张谷若《德伯家的苔丝》的翻译
１４２　［毕业论文　］（日语系毕业论文　）　关于中日赞赏语的比较研究
１４３　从原型批评的角度透视《野草在歌唱》的人物及意象
１４４　跨文化商务谈判中的文化差异及应对技巧
１４５　由《麦琪的礼物》看欧亨利写作特色
１４６　Ｒｉｓｋ　Ｃｏｍｐａｒｉｎｇ　ｏｆ　Ｄｏｃｕｍｅｎｔａｒｙ　Ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｌｅｔｔｅｒｓ　ｏｆ　Ｃｒｅｄｉｔ
１４７　剖析《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的复杂个性
１４８　乔治o奥威尔小说《动物农场》和《》社会对比研究
１５０　从功能派翻译理论的角度研究中国菜单翻译
１５１　Ｔｈｅ　Ｃｈａｒｍ　ｏｆ　Ｆｅｍａｌｅ　Ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ　ｉｎ　Ｊａｎｅ　Ｅｙｒｅ
１５２　论《小妇人》中的美国清教思想
１５３　毛姆眼中的简奥斯丁
１５４　网络英语中的新词探究
１５５　论叶芝政治诗歌中对爱尔兰民族主义的矛盾性态度
１５６　浅析《献给艾米丽的玫瑰》中艾米丽的悲剧成因
１５７　功能对等视角下英汉颜色词的对比与翻译
１５８　从美国梦看美国社会流动机制
１５９　Ｏｎ　Ｓｕｃｃｅｓｓ　ｏｆ　Ｇｏｎｅ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　Ｗｉｎｄ
１６０　解析马克o吐温《竞选州长》中的幽默讽刺艺术
１６１　英汉情感隐喻认知对比分析
１６２　论《呼啸山庄》中耐莉o丁恩的作用
１６３　英语基本味觉词“甜　／苦”的隐喻机制
１６４　从冗余理论浅谈翻译技巧之增译法与减译法
１６５　Ｂｅｒｔｈａ　Ｉｓ　Ｊａｎｅ：Ａ　Ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｃｈａｒｌｏｔｔｅ　Ｂｒｏｎｔｅ’ｓ　Ｊａｎｅ　Ｅｙｒｅ
１６６　从女性个人主义角度分析《罗密欧与朱丽叶》女性人物性格特征
１６７　Ａｎ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｔｅｓｓ’ｓ　Ｔｒａｇｉｃ　Ｆａｔｅ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｈａｒｄｙ’ｓ　Ｆａｔａｌｉｓｍ
１６８　语境对词汇语义的语用制约
１６９　英国个人主义价值观在英语成语中的体现
１７０　方位词“上”和“　Ｕｐ　”语义对比研究
１７１　法律英语的特点
１７２　从动物习语的比较看中西方文化差异
１７３　英汉数字习语的文化内涵及其翻译
１７４　魔法世界的双重间谍——《哈利波特》西佛勒斯o斯内普的矛盾形象分析
１７５　从生态批评论梭罗《瓦尔登湖》中对工业化的思考
１７６　从福柯的后人道主义视角看赫尔米娜之死——解读赫尔曼黑塞作品《荒原狼》　１７７　《闻香识女人》角色分析
１７８　布什总统演讲词中幽默话语的语用功能分析
１７９　英汉基本色彩词的种类、特点与其文化映现对比
１８０　文化差异对国际商务谈判的影响
１８１　Ｔｈｅ　Ｓａｍｅ　Ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，　Ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　Ｌｉｆｅ—　Ｔｈｅ　Ｃｏｍｐａｒｉｓｏｎ　ｂｅｔｗｅｅｎ　Ｊａｎｅ　Ｅｙｒｅ　ａｎｄ　Ｌｉｎ　Ｄａｉｙｕ　１８２　英语新闻的用词和翻译
１８３　《呼啸山庄》中哥特式特征探析
１８４　Ａ　Ｓｔｕｄｙ　ｏｎ　Ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ　Ａｕｔｏｎｏｍｏｕｓ　Ｌｅａｒｎｉｎｇ　Ａｂｉｌｉｔｙ　ｏｆ　Ｊｕｎｉｏｒ　Ｈｉｇｈ　Ｓｃｈｏｏｌ　Ｓｔｕｄｅｎｔｓ　１８５　Ｌｉｎ　Ｙｕｔａｎｇ　ａｎｄ　ｈｉｓ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｎａｌｅｃｔｓ
１８６　论合作语言学习在英语精读课上的应用
１８７　大学校训反映出的中美文化差异
１８８　Ｒｈｅｔｏｒｉｃ　ａｎｄ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｎｅｗｓ　Ｈｅａｄｌｉｎｅｓ：Ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｆ　Ｒｅｃｅｐｔｏｒｓ　１８９　论矛盾修辞法在英语广告中的语用功能
１９０　Ｏｎ　ｔｈｅ　Ｃｈａｒａｃｔｅｒ　ｏｆ　Ｓｃａｒｌｅｔｔ　Ｏ’Ｈａｒａ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｔｒａｎｓｉｔｉｏｎ　ｏｆ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　Ｓｏｃｉｅｔｙ
１９１　中英社交禁忌习俗异同之比较分析
１９２　南北战争新思想在女性中的体现——浅析《小妇人》
１９４　《野性的呼唤》中的自然主义
１９５　象征主义视角下《致海伦》中的意象美
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１９９　从广告分析看中西方价值观的差异
作文九：《浅论《红楼梦》的主题思想》2900字
浅论《红楼梦》的主题思想
少读《红楼梦》，脑海里总是回荡着专家、学者对《红楼梦》主题思想的定义：
《红》是一部具有鲜明政治倾向的小说，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，而宝、黛爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质，揭露了封建统治阶级的腐朽和丑恶……
随着阅历的增加，经过反复阅读之后，总觉得《红楼梦》的主题根本不是那么一回事！可能有不少红学研究者要站出来指责，我却管不了那么多，《红楼梦》应该是一个开放的学术空间，不应该是那几个人说了算才对。“一千个读者有一千个哈姆雷特”嘛。当然，《红楼梦》有多个层面：政治的、历史的、社会的、文学的、哲学的、道德的……我就其中一点来谈谈自己粗浅的看法。
作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去……当日所有之女子……觉其行止见识皆出于我之上……亦可使闺阁昭传……”这个“闺阁昭传”很重要呀！这就说明该书的主题是为众女子鸣冤叫屈的。书中的众女子“无一不冤”，可以说各有各的冤屈！
就拿全书第一个出场的女子——甄英莲来说吧，她是甄士隐的独生女，“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”，父母爱如掌上明珠，但被人贩子拐走卖与他人作奴作妾，最后惨死，“平生遭际实堪伤”，甄英莲真的是“真应怜”，命运最为悲惨。大家说冤不冤？
林黛玉、薛宝钗空有“停机德”和“咏絮才”，最终的结局是那么的冷落与凄苦……难道她们不冤？
元春的判词是：“二十年来辨是非，榴花深处照宫闱，三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”元春“辨”了二十年，以没辨明“是”与“非”，虽贵为妃子，却死于非命，这就是元春大小姐的悲剧，真死得冤！
“金闺花柳质”的迎春，却嫁了忘恩负义的凶恶丈夫孙绍祖，一年就被折磨而死，冤否？
“才自精明志自高”的探春，却因“庶出”而遭歧视，后远嫁海隅，“清明啼泣江边望，千里东风一梦遥”，只能在梦中见到亲人。探春犹如断线的风筝，一去不返，冤！
惜春似无冤，而却迫于家势，缁衣出世。“绣户侯门”之女，据脂批得知，惜春为尼后过着“缁衣乞食”的生活，亦是一冤！
凤姐枉费了“意悬悬半世心”，拿了公众的“月例”钱去放贷生息，勤俭持家，独支大厦，做到“生前心已碎”。但“大厦”将倾，独木难支！她毕竟无力挽回败局，因犯过而被休，最终“诸罪所归”，成为众矢之的。“终有个家亡人散各奔腾”，枉费了半世苦心！这“报应”公平吗？凤姐不冤吗？
湘云虽“英豪阔大量”，但“襁褓之中，父母叹双亡”。从小失去父母，“纵居那绮罗丛，谁知娇养”？人生之大不幸矣！虽“厮配得才貌仙郎”，但好景不长，只落得“云散高唐，水涸湘江”。巧姐流落于烟花巷；“气质美如兰，才华阜比仙”的妙玉，为世人“愈妒”、“同嫌”，“到头来依旧是‘风尘肮脏’违心愿”，沦为妓女，何其冤？！
秦可卿是从养生堂出来的“弃婴”。虽出身“微贱”，但理家却是一把好手。生得袅娜纤巧，性格好，行事温柔和平。为宁、荣二府众人称道。但结果却“画梁春尽落香尘”，悬梁自缢而亡，冤否？
李纨一生三从四德，青春丧偶，一肚子的“冤”向谁诉说？成为封建礼教的牺牲品。得到的是“枉与他人作笑谈”，成为世人的谈资笑料。
“心比天高，身为下贱”的晴雯，因“风流灵巧招人怨”，受他人毁谤，惨遭摧残而寿夭。鸳鸯遭遇色魔——贾赦，其下场可知。金钏投井，茜雪、司棋被逐，芳官出家，尤三姐用“鸳鸯剑”自刎……
无须多举例，书中的群芳，有谁不冤呢？所以曹公就是为众女儿鸣冤叫屈，为“闺阁昭传”而写此书。让这些“群芳”的形象一一展现在我们面前。什么“宝黛爱情”的主题，什么“反封建”的主题等等，不是那么回事。我们不能被“爱情”啦、“阶级”啦等主题迷住了双眼，舍大抓小，做买椟还珠之事！
至于说宝玉是反封建阶级的叛逆者，翻遍全书，我不见他“叛逆”了谁？宝玉见到贾政如老鼠见猫似的，“受笞”一事后，也不见他对贾政有任何“叛逆”的言行。抄捡大观园时，晴雯被逐，面对盛怒的王夫人，他连屁都不敢放一个。他见到封建官僚水溶王彬彬有礼，诚惶诚恐……作为”纨绔”、“膏粱”、“富贵闲人”的贾宝玉，口口声声“天恩祖德”、“今上”，他那儿“叛逆”了？我只看到他遵守封建道德——长幼有序，兄友弟恭。对君、对父、对祖宗，他是知忠、知孝、知悌、知礼的，总之他是顺民一个。请问，他“叛”了哪门子“逆”呢？我没见到，一个不爱读书的公子哥儿，发两句牢骚就算“叛逆”吗？那么叛逆的人何止他一人？实际行动在哪儿呢？唯一的反抗就是“想死”、“想化烟化灰”罢了，他“叛逆”了什么？他的革命性在哪儿？他“革”了谁的“命”？没有。
说到“阶级压迫”之类的主题，那就更怪了。阶级压迫肯定是统治阶级压迫被统治阶级。那么，就以晴雯为例，人家“统治阶级”要辇她出去，还她“自由之身”，可她宁死也不想出去，心甘情愿地被“压迫”、被“剥削”。柳五儿还想往这个有“阶级压迫”的大观园中钻呢！大家想想，怎么会有这么奇怪的“阶级压迫”呢？“阶级压迫”的主题对吗？也有人说《红楼梦》的主题是为了宣扬“色空”观念。我就更纳闷，曹雪芹都“色”了、“空”了，他还何必伤精费神地用十年时间来创作“字字看来皆是血”的《红楼梦》呢？因此，《红楼梦》的主题是什么？我们得慢慢的、仔细的揣摩、思量。
《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻给他喝的奇茗叫“千红一窟”，异酒叫“万艳同杯”，闻的香叫“群芳髓”。没看脂本之前，不明白是啥意思。看过后才恍然大悟，茶曰：“千红一窟”，原来是红楼中众女儿的“千红一哭”，异酒“万艳同杯”是“万艳同悲”，“群芳髓”原来是“群芳碎”呀！看过这些后，难道我们还不明白曹雪芹为“群芳鸣冤”，为“闺阁昭传”的良苦用心吗？
贾宝玉虽用整个生命去关怀、体贴这些“水做的骨肉”，但“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。迎春之嫁、晴雯之死、司棋之逐、宝钗之迁、妙玉的落难、惜春的出家……他空怀“悲悯千红、拯救万艳”的志愿，换来的却是“千红一哭”、“万艳同悲”、真真正正的“群芳碎”呀！
“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，大观园人去楼空，园毁花残，群芳落尽，给人一种“物是人非，无语泪先流”之感。作者提醒读者不要忘了“群芳髓（碎）”，“千红一窟（哭）”，“万艳同杯（悲）”。为了鸣冤，他用“泪”研成“墨”，用“血”滴成字，写成了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》。
曹雪芹用“血”和“泪”写成的《红楼梦》，发出了“叹