“时势造英雄,英雄造时势”的英文怎么说?
“时势造英雄,英雄造时势”的英文怎么说?
09-03-06 &
Times makes heros, while heros shape the times.
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历史唯物主义认为：个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用。但不能片面地认为”英雄造时势”，因为“人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。打个风趣的比方，让诸葛亮现在来当中国的“军师”，请问这可能吗？当然不行，因为即使他穿越时空来到这儿，没有舞台，他也不施展才华。这就是说，人的实践，人的活动受到历史的限制。相反，“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约，但并不是所有的时势都能造英雄，因为如果人不去积累知识，培养能力，不断充实自己的主观因素，空有客观条件也不能成为英雄。
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Times makes heros, while heros shape the times.
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A hero is known in the time of misfortune.A hero is nothing but a product of his time.
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comes&the&hour,comes&the&man!
请登录后再发表评论!　　烟草在线专稿　　引：“时事造英雄，英雄亦适时”就是说乱世出英雄，按照营销分析来说就是外部环境的改变会伴随市场机会而抓住机会的就是英雄。后一句话就是说英雄也应该顺应时代的潮流不可逆天而事，只有客观分析大的环境因素顺应时代潮流才能叫英雄，也就是识时务者为俊杰。当前烟草行业的6mg及以下规格卷烟培育已经成为新开辟的战场，在关系生存的搏杀中，必将涌现出各领风骚数十年的英雄领袖，而商业企业的品牌培育工作就是制造领袖品牌的摇篮。
　　2012年8月份全面实施6mg及以下规格卷烟培育以来，浙江云和市场不断寻找领袖规格来驱动销售进度，但无论“黄鹤楼（软金砂）”　“七匹狼（纯雅）”，还是“利群（软老版）”与市场磨合都难以形成持久强大的成长动力，从而造成6mg及以下规格卷烟销售进度落后。但严峻时势之下，“白沙（红和）”凭借品牌自身知名度以及充足货源，一经上市，就显大将之风。首轮订货过后，零售客户好评如潮，增量需求强烈，已然成为新领军规格，正所谓时势造英雄。
云和市场11月27日至12月7日十元价位卷烟销量表
　　从后台数据与市场调查发现，“白沙（红和）”上市以来销售1111条，进货户数为365条，进货面率为33.12%，次均进货量仅为1.52条/次。结合市场调查情况分析，目前零售客户仍处于核心零售客户“少量铺货”试销，中小零售客户“等待观望”的状况，但作为新品上市的试销规格，“白沙（红和）”销量已经占同价位卷烟销量的比重达到20.7%，白沙品牌销量占同价位卷烟总销量的71.61%。“白沙（红和）”与“白沙（精品二代）”相比，虽然在知名度、美誉度上难以媲美，但是12月份充足的货源将是其成功的法宝。针对当前的销售状况，笔者认为下阶段应采取以下培育措施：
　　一是狠抓真空期，货源保成长。利用省产“大红鹰”断档，其它省外规格货源紧缺的市场真空期，全面告知“白沙（红和）”货源信息与合理定量额度，引导零售客户转移需求，替代上柜。
　　二是上柜增量分明，扩张销售渠道。目前“白沙（红和）”上柜率仅为33.12%，对于十元价位的畅销卷烟而言，上柜率仍具有巨大的提升空间。因此，一方面对未上柜零售客户加大宣传指导、订单跟踪力度，确保年底将上柜率提高至70%；另一方面收集上柜零售客户的动销信息与市场评价，制订合理的培育策略，推动形成以点带面效果。
　　三是巧借订货休期，引导积蓄库存。12月份的最后一周为机器检修、人员培训周，停止对零售客户供货。借此信息制作宣传单页，引导零售客户增加适销价位卷烟库存，确保有能力零售客户“白沙（红和）”的订足率达到100%。
　　四是借力终端影响，提升品牌形象。“白沙（红和）”作为新品规格，已经具备成为明星产品的各种潜质，唯一欠缺的只是知名度与美誉度。而知名度与美誉度的传播必须借助具有影响力的终端与品牌形象。因此，一方面要充分借助现代零售终端陈列位，进行有形展示，成为店长推荐产品；另一方面要与“白沙（精品二代）”并肩陈列，关联推介。尤其在“白沙（精品二代）”货源不足时，进行重点推介。
　　6mg及以下规格卷烟的培育热潮，使得潜力规格迅速成长；而同时新形成的领袖规格又促进6mg及以下规格卷烟的消费风尚更深入人心。而商业企业的知名品牌培育工作，其实就是作为伯乐，不断的挖掘造就时代英雄。
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时势造英雄，英雄造时势？
——关于美国总统的个人作用每四年一度的美国总统选举不但是美国的大事，而且举世瞩目，成为全世界媒体追踪报道，分析、猜测的热点题目。谁当美国总统真的关系那么重大？总统的作用究竟有多大？一些历史上发生重大影响的总统是“时势造英雄”，还是“英雄造时势”？回顾美国43位总统的历史，总的说来，应该是“时势造英雄”。美国的制度决定了个人的权力和作用有限。所以不止一位总统遭暗杀或猝死在任上，或被迫辞职，由缺乏经验和准备的副总统仓促接任，并没有对政策发生重大影响。威尔逊总统学识、思想不凡，并有世界眼光，但因时机未成熟，“国联”得不到美国多数人的支持；他的继任哈定，就个人而言，被认为是美国历史上最糟的总统之一，却成功举办了对美国、对国际关系都有重大意义的华盛顿九国会议。就以当前的小布什而言，更是时势造英雄，如果没有9.11，他第一次当选的合法性都会有争议，更不可能有足以连任的支持率。美国历史上有几位起里程碑作用的总统。根据富兰克林?罗斯福（小罗斯福）的说法：“华盛顿的任务是创立和熔铸一个国家；林肯是维护这个国家，使它避免从内部发生分裂”；而他自己的任务则是“挽救这个国家及其制度，使它避免因外部因素而瓦解”。就客观的历史事实而言，确如他所说。但是进一步分析个人的作用，真正可以称得上“英雄造时势”的是乔治?华盛顿。他不但是美国历史上，而且是世界历史上不平凡的伟大人物。华盛顿的个人思想和品德对奠定美国建国和发展的模式的确起决定性作用，而且对后世有深远影响。作为一位政治领袖人物，其不寻常之处在于：（1） 对权位的淡泊。这是发自内心的，既不像后世美国和西方政治人物那样公开争位，也不像东方传统政治家那样以退为进，或暗中较劲。他要求归隐田园是真心喜爱这种生活，而不是失意的选择。这不是说他“大公无私”，毫无私欲，只是他的个人欲望是从田园生活得到满足，而不是从权位中得到满足。（2） 真诚。这是从波云诡谲的政治斗争中，或是血腥的暴力厮杀中产生的领袖人物极罕见的品格。少年华盛顿砍樱桃树的故事流传甚广，不论是事实还是附会，至少华盛顿本人的诚实为人所公认。例如这种故事决不会被附会到尼克松或其他后世的美国总统身上。他的就职演说因此朴实、真诚、可信。政治领导人在公开演说中进行道德说教，把政治主张涂上道德的色彩，这是司空见惯之事。不过华盛顿的就职演说中所说：“美德与幸福，责任与利益，诚实宽厚的政策与社会繁荣人民幸福都是密不可分的统一体”却让人信服，感到他的诚恳。包括他虔诚的宗教信仰都是真诚的，不是用来取悦老百姓的。（3） 除去个人品格外，最核心的是他的政治信仰。许多美国历史学家说，以他当时的威望，产生个人崇拜是顺理成章的。但是他真诚地信仰民主政治，把宪法视为至高无上，从而避免了集权（哪怕是相对的）的诱惑。他当然有充分的自信，但并没有“舍我其谁”的想法，而是真诚地相信别人一样能把美国治理好。这是民主精神的精髓——国家的命运并不取决于最高领袖。由于以上特点，华盛顿两次当总统都没有对手，整个过程没有需要击败任何政敌。他的连任是迫于大家一致的挽留。而他坚决功成身退，毫不恋权，彻底不再干政，也为美国政治打下极好的基础。如果说，美国独立和美利坚合众国的成立是历史的必然，应该说，有华盛顿这样的开国元勋是美国人的幸运。一般说来，开国之初，尚未完全定型，总统个人的取向可以产生较大的影响。继华盛顿之后以个人的坚定信念发挥了深远影响的是另一位开国元勋杰斐逊，那就是坚持新闻自由。尽管有宪法保障言论自由，但是具体实施到什么程度，当时并无定规，在执政者中对新闻自由也有不同态度。杰斐逊在许多著述中倡导新闻自由不余遗力，并把它视为民主的基石。对他的信仰的严峻的考验是他上台伊始，面临政敌利用报纸对他大肆攻击和诽谤，包括人身攻击的时候。他的工作备受干扰，精神很痛苦。当时有些州现存的法律是可以用来以诽谤罪对报纸加以惩罚的。但是他决心不这样做，而是仍然坚持“公平而充分地进行实验……（证明）不倚仗权势的自由讨论是否就不足以传播和捍卫真理？”他在第一任内进行了这一实验，在第二任就职时宣称这一实验已经做过，结果证明“真理与理性已经守住阵地以对抗错误的意见和事实，那么受制于真理的新闻界也就不需要其他法律约束”。杰斐逊作为总统，在被新闻界的诽谤攻击困扰中坚持住了新闻自由的原则，没有落入“叶公好龙”，是非常难能可贵的。处于杰斐逊的地位，对法律作有利于自己的解释，利用权力对新闻进行某种程度的压制或限制，是可以做到的。如果他和许多政治人物一样，在台下和台上立场不一，抵挡不住这一用权的诱惑，那么美国新闻自由的根基可能没有这样坚实，至少实现的道路将会更加曲折。作为美国立国初期的奠基者之一，他坚持新闻自由的意义怎样强调也不为过。它对美国以后的发展有深远影响，而且，正如他所说，对这个世界来说也有意义。林肯总统当然也是美国历史上的关键人物，如马克思所说，“在美国历史和人类历史上，林肯必将与华盛顿齐名！”但是他更多是“时势造英雄”。关于这一点，马克思有精彩的评论：“林肯不是人民革命的产儿。是那种没有意识到本身应当解决何等伟大任务的普选制的寻常把戏把他——一个从石匠上升到伊利诺斯州参议员的平民，一个缺乏智慧的光辉、缺乏特殊的性格力量、地位并不十分重要的人，一个善良的常人——送上最高位置的。新大陆还从来没有取得过比这一次更大的胜利，这证明， 由于新大陆的政治和社会组织，善良的常人也能担负旧大陆需要英雄豪杰才能担负的任务！”（《马克思恩格斯全集》，人民出版社，1965年，第15卷，586-587页）林肯以解放黑奴载入史册，但是他和几届前任一样，主要关心的是国家不分裂，而对奴隶制诸多妥协。是形势把他推向了南北战争，而后发表那著名的解放奴隶宣言。所以他说，战争的结果把战争的根源——奴隶制消灭了，这是天意。战后他威望极高，但是在连任不到一年，局势未稳，百废待兴时突遭暗杀，这一震惊全国的事故却没有妨碍国家沿着既定道路重建，反过来也说明时势胜于个人，同时说明美国的制度是法治，不是人治。小罗斯福自己认为堪与华盛顿与林肯并列，他的举措也的确起到了里程碑的作用。在他身上，可以说是“时势”与“英雄”的辩证关系。在内政方面，罗斯福本人的思想、政策以及手腕起的作用更大。不过大部分改革的理念不是他首创的，至少从20世纪初老罗斯福已经启动，历经几届政府的推进，到他手里集大成。而且，只有在那样的危机的形势下，他才能有这么大的权力和机会，足以克服阻力，完成重大的转折；不过他本人对平等、公正的政治理念，善于集思广益兼收并蓄的作风，以及高超的政治运作策略还是有不同寻常之处，并非任何人在他的位子上都能成就这样重大的改革。在对外关系上，形势已经发展到这一步，世界性的使命已“历史地”落到美国身上。从罗斯福、斯大林、邱吉尔三巨头的频繁的外交谈判记录看，后两位的才具、眼光、外交手腕决不亚于罗斯福，甚至还要鲜明、果敢。但是由于美国此时的超强实力，战后安排起主导作用的只能是美国，英、苏对此也无异议，美国总统不论外交才能如何，天生处于优越地位。以后历届总统更是如此，与个人才具关系较少。个人的道德品质与政绩不一定成正比。例如杰米?卡特，在美国总统中理想主义色彩较浓，对平等、人权、和平、道德都真诚地信奉。他强调精神价值，“不是靠武器，而是凭借反映最珍贵的价值观的国际政策，建立永久的和平”。 作为美国总统，他是第一个也是唯一的一个在就职演说中提出“谦卑”“怜悯”的原则的，并且明确表示“决不能恃强欺弱”。在实践中，他的“人权外交”相对说来，较少双重标准。正因为如此，他在伊朗问题上坚持自由主义原则，不肯支持亲美的巴列维国王镇压学生民主运动，结果更仇美的霍梅尼上台，使美国在中东失去一个至关重要的据点，当然是他始料未及的。他最后败于伊朗人质问题。也有美国人批评他不适当地把解救人质作为高于一切的中心任务，而忽视了其他重要问题。这在政治上也许不一定明智，却是出于真诚的人道主义。他卸任以后几次公开反对美国对外用兵，热心进行和平斡旋，更加证明这一点。但是“时势”不在他那一边。当政的总统及其政治幕僚代表哪一派思潮，至少在其任内对政局是有一定的影响。所以美国经常“自由派”与“保守派”轮流执政，政策也随之左右摆动。但是，把代表某一派的候选人选上台，一般情况下反映了当时美国的政治气氛某一种思潮占上风，或是客观形势需要，如当前的小布什。这，还是时势造英雄。
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时势造就英雄，英雄亦能造出时势。
发表于 昨天&22:34
时势造就英雄，英雄亦能造出时势。
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全部答案（共1个回答）
既然是反方，那么就是要论证英雄与时势没有必然联系。
1、正方一定会举例子时势出了多少多少英雄，那么反方要说金子在哪里都会发光，原因在其自强不息，并不是时势。根据他们所举得例子找到突破口，我想肯定能说出在他们年轻时，普通人时就很杰出，很是自强不惜。
2、如果正方说没有时势就没有机遇，那么反方就应该说机会是给有准备的人的，我想牛人总还是向孟子所说的那样，什么劳其筋骨，饿其体肤。。。。。难道这也算是时势给的机遇，对方肯定无语。
3、英雄们在改变这个时势，正因为他们的努力改变了时势才被称作英雄。这是很有利的很强硬的观点。我们不是顺从这个时代的，我们是来征服改造他们的。（这方面的例子不少，变法，改革，创业之初都是这样，打天下之初都是这样。）
4、又有很多英雄转向末路，时势并没有变原因何在，例如项羽，还不是因为自己丢失了无数次机会，最后乌江自刎。
1、多预设陷阱，当我方发问，就要让他无论怎么回答都是错误，换句话说就是拉他下水。这个很关键，因为无论怎么回答都是片面的，我们就有机可乘。前提我们要对所有可能答案都要做准备，把正方逼入死角。eg:什么是时势？你能怎么说。各种各样五花八门，时势就是现实，他要是不这么说就是片面。烽火战国叫时势，那么和平年带也叫时势。你说对不。。
2、在自己不跑题的情况下，要擅长发现对方跑题，并勇于指出。用这招可以避免有难度问题，这样可以减少损失。
3、多用比喻，这样有思量拨千斤的效果。避免正面回答失分，还可以增强说服力。
马克思主义的历史唯物主义认为,英雄人物对历史是有重大影响的.
世界上有两种英雄，一种是以非凡的远见与气度，跨越禁区，冲破世俗，打破枷锁，摧毁桎梏，在平静的盛世下掀起变革的惊涛骇浪；一种是以巨大的魄力与胆识，驾驭时空，挥洒手...
抓住对方失言要害，猛攻其一点。
在危急存亡的关头容易教人想到英雄，所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪，在任何时代都是有的。我们的民族处在今日的危机上，希望英雄的出现比往昔更为迫切。但是“...
“ 时势造英雄，英雄造时势”这句话出自：《续孽海花》 五九回：“人才是愈用愈多，他们的伊藤，陆 奥等豪杰，好像雨后春笋，丛生并长，在他 们没有出来的时候，也没有...
答: 你的这个问题应该发到 一般问题 > 运动与爱好 > 球类 > 足球 那个版面去，那里的人很多，你很快就能得到答案
答: 本周六、日在北京举行的英特尔核芯显卡杯LOL明星精英赛,共有四支战队参加，分别是EHOME战队、WE战队 、CCM战队、LOLadies战队。
赛事组委会将参赛...
答: 多玩盒子和大脚插件都是辅助，不能给你加速游戏的。
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嫌麻烦就把你洗衣机的型号或断皮带，拿到维修点去买1个，自己装上就可以了（要有个小扳手把螺丝放松，装上皮带，拉紧再紧固螺丝）。
广义的《易经》包括“十翼”（包括《序卦》、《系辞》、《系辞传》等等），其中有许多的哲学观点：“1.无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。2.易有太极，是生两仪，两仪生四象,四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”的思想当从中可得到反映（似乎也出自其中，未及查阅）。
《易经》和《黄帝内经》是中国传统文化医易道术、阴阳五行八卦学说的起源。
无极可谓“道”，“道”不可说，唯有体证而已。
这些都不是专业的bt下载软件，推荐比特精灵
美国的街道名称与门牌号码
美国各都市城镇的街道种类很多，远多过国内见得到的那几种。国内有路、大道、街、巷、弄几种就差不多了，美国可有几十种，例如： road, street, avenue, boulevard, way, drive, lane, parkway,place, court, circle, loop, highway, terrace, etc.
像pike, loop, isle(island), etc.是比较少见的，旧金山国际机场南边十英哩有个 Foster City，就有一些社区路名是 xxxx isle，因为那些路与住宅就建在水中的狭长小岛上，每家房屋后院就是水道，可以搭小船出去。
不止是街道种类很多，街道名字更多，因为北美各地地址不像国内在同一条路再旁支出数字代号的巷弄，而是每一条巷弄都各有名字。所以美国与加拿大的地址都只有号码、街名、城市名、州或省、邮递区号，顶多在街名后加上公寓(apartment#)或单位(suite#)号码，且常常只要两行字就写好，不必用上几段、几巷、几弄、之几。
至于说road, street, avenue, parkway, etc. 哪一种较宽或较窄，真的没有一定，只有通常的原则，例如：boulevard 与 parkway通常比较宽大且有安全岛或路树分隔，lane与drive 常用在住宅区较窄或弯曲的社区巷弄，circle大都是在地图上看得出来近似一个或半个圆形，court 不是通到底成为一个圆形的死巷子就像circle兜一圈。
有些城市的 boulevard比较窄，甚至比street还窄，可能是当地前后年代街道种类规划不一致，也可能是某条street早年真的比较窄，几年后配合新的都市计划拓宽变成林荫大道。
北美各地的街道命名，有些是有系统规划，例如常见的用数字或英文字母在棋盘式街道依序来命名，有些地区用各州州名、历任总统、树名、花草名、动物名、各著名大学名字等。有些就像 GRE分析题组用了一堆不同的字，却依各前缀字母排列。在德州Austin见过"1/2" 街街名（好像是三十八又二分之一街），因为该街位在其它两条数字街道中间。
说到都市计划，美国大部分较晚开发的西部与南部各州，街道门牌号码都有当地的一套系统规划，参照东西与南北坐标各自对应。习惯上每一千号近似一英哩的长度，若是某路段没有房子号码仍保留，某些社区住宅紧紧相邻但不一定就只差两号，可能相差 4, 6, 8, 10, 不等，视各户面街的宽度而定。所以有时看到某地址门牌号码，就可以概略估计距离，例如同一条路12350 就与18350 相距约六英哩。每一条街道门牌号码不必从一号开始排，每个城镇也不必自订门牌号码的坐标原点，而是参照整个地区的东西与南北坐标，可能由几万号开始排，但是通常最多用到五位数字。 AAA的市区地图，常常在某些主要道路旁，用红色细字印上整百或整千的区段号码，以供参照方便找寻地址位置。
刚到美国前几个月，尚不熟悉这种门牌号码与坐标关系，查地图发现某一家公司地址的街道是断断续续好几小段，绵延好几英哩，不知他们究竟在哪一小段，当年尚没有 internet map service ，只好打电话去询问。后来再碰到类似情形，就知道参照地图上东西或南北坐标直接找到正确位置。
有些地区也将门牌号码配合棋盘式数字街道名规划，譬如说2350号就概略在23街与24街中间，该路段起头就可能是, etc.这种号码，纽约市皇后区就有一些市区门牌号码用像是"43-79 36th St."来表示位于36th Street 在 43rd Ave.与 44th Ave.之间的路段。
然而，并非全美国各城镇市区都有如此整齐的门牌号码规划，许多在第二次世界大战之前即存在已久的街道门牌号码，至今仍旧像是国内市一般，每条路都从一号排下去，也不参照每一千号近似一英哩的习惯，例如曼哈顿市区，可是看到许多老纽约客都很熟悉某几条街道，能够看到 Broadway 门牌号码就知道大概在下城或中城第几街附近，全凭经验。
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
1、既是时势造英雄，也是英雄告时势：没有法国当时风起云涌的乱世，拿破仑没有参军的机会，也许终其一生也就是一个社会底层的小人物；有这样的乱世，才有了拿破仑参军的机会；也正是因为当时的形势需要有创造性的军事人才，才会有拿破仑一显身手的机会。
2、拿破仑这样的人天生就是为战争而生的，没有他，法国的军事形势可能不会有那样大、那样快的进展。有了他，才使得那时势更加轰轰烈烈、有声有色！
时势与英雄的关系就像鸡与蛋的关系一样，论述完毕。
英雄造时势与时势造英雄，都是因人与环境的关系。
英雄造时势，是能力超凡的人影响了大环境，也造就了他的时势，成为了当时的英雄代表。
而时势造英雄，是恶劣的环境造就了伟人。恶劣的环境为有能力有见识之士提供了创造英雄神话的条件，用自己的能力创出一片新天地，成就了一个大环境中的英雄。
引用重庆晚报用足球关于这个问题的谈论！ 重庆晚报：时势造英雄还是英雄造时势
10:55 时势造英雄是个永恒不变的概念，乱世中如此，绿茵场上也是如斯。远点的有意大利金童罗西，近点的有英格兰帅哥小贝，意大利国家队和红魔曼联的强大成就了他们“世界杯射手”和“三冠王英雄”的美誉，但在取下外在的光环之后，他们的杀伤力依旧是溟然众人矣。 或者说，现在的世界足坛更需要一些英雄造时势的壮举，一如当年的马拉多纳带领阿根廷队连续两次杀进世界杯决赛，让世界足坛多了一些人为制造的新鲜空气。我们现在不能不承认切尔西的强大，虽然肯定会有很多人唾弃有钱人阿布的奢侈无度。阿布并不是英雄，他只是一个愿意为英雄提供舞台的富绅，穆里尼奥目前在欧洲足坛如此飞扬跋扈，这也得益于俄罗斯老板给了他恃才放旷的机会。这至少对世界足坛是件好事，天下足球之中又多了一种令人为之而动的性格。接下来才有兰帕德引起的惊声尖叫，穆里尼奥给了他一个支点，他却用这个支点来撬动了整个世界足球。 切尔西可以谓之新，他们是一股在试图改变世界足坛格局的新兴势力。而米兰则在进行一种蜕变，由一种传统的“1：0主义”逐步向更加现代的攻守平衡进化。米兰人在近5年只获得了一个联赛冠军，这样的变化让我们淡忘了昔日的一个王朝，也让我们感叹欧洲足坛的时势风云变幻。但安切洛蒂却在入主米兰之后展示了一种创造时势的能力，看看近两个赛季AC米兰的表现，我们会发现又一个王朝正有悄然崛起的迹象。而皮尔洛则是米兰乃至整个意大利的新领军人物，他的存在，让意大利足球有了焕然一新的感觉。 我们不能否认这是一种进步，英雄在变，时势也应该随之而变。这正印证了足球运动中一个恒久不变的道理，就是人永远控制着足球。
第一个是人创造环境，第二个是环境造就人。主语和宾语不同。
很多美国电影大片都说到了精英造就了灾难的。其实事实上的确如此，爱因斯坦参与了原子弹的制造，而这带给我们的是什么呢？！
应该是时势造英雄。所谓英雄，必须能顺应时代的发展。
　　自从日拿破伦一世死在囚禁地圣赫拿岛之后，多数历史学家都倾向认为，拿破伦同他的父亲一样，是患胃癌病逝的。这个说法被所有的人接受，甚至字典和历史书上也这样写。然而，一位名叫本·韦德尔的加拿大富商撰写了《拿破伦是否因中毒而死？》一书，提出拿破伦是因砷中毒而死的论证。究竟拿破伦是怎样中毒的？是自然中毒还是有人施毒？法国历史学家勒内·莫里斯的新著《揭开拿破伦之迷》对韦德尔的论证又做了补充。
　　拿破伦因砷中毒而死
　　韦德尔经过长期研究，初步断定，拿破伦是在圣赫拿岛囚禁期间由于长期砷中毒致死。去年5月，他还在法国参议院就此举行一次听证会，邀请一些有名望的法国专家发表意见。韦德尔还准备拿出50万美元的巨资，对拿破伦的尸体开棺进行毒物学鉴定，以确定这个帝王的真正死因。
　　韦德尔对这个“小伍长”的顶礼膜拜是从他父亲那里继承下来的，因为拿破伦是法国犹太人的“大救星”。韦德尔的祖先原为居住在法国的犹太人，曾经受到过拿破伦的保护。他的父亲本是波兰的裁缝店主，二战期间流亡到加拿大。尽管韦德尔一家到处迁徙，但拿破伦保护过犹太人的传说却世代相传。韦德尔的父亲临终时把他叫到跟前，嘱托儿子无论如何都要捍卫对拿破伦的回忆。韦德尔没有辜负父亲的重望，在他发财之后就兑现自己的诺言。1995年他成立了国际拿破伦协会，专门从事对拿破伦的研究工作。
　　早在60年代，一位名叫斯滕·富尔舒沃德的瑞典牙医曾读到拿破伦的第一仆人路易·马尔尚的回忆录。富尔舒沃德是一位有造诣的毒物学专家，从回忆录中了解到拿破伦在狱中经常忍受慢性疼痛，他当时就怀疑拿破伦是因慢性中毒而死。拿破伦的继承人保留下来这位君主的一些头发，有的是在1816年-1818年间他剪下来的，有的则是在他日去世的翌日留下的。韦德尔找到了这些头发，并将其中的几根送到英国哈威尔的核化验室进行化验，化验结果得到FBI的确认。所有化验结果表明，拿破伦头发中的砷含量很高，超过正常人的20倍甚至30倍，只有长时间的慢性砷中毒才会达到如此高的指标。
　　拿破伦的亲信是凶手
　　在拿破伦去世140年之后，人们在他的头发里发现过量的砷，可算是对他的死因找到新的佐证。韦德尔手里还有两撮拿破伦的发髻，他希望法国化验室再次进行检验，以彻底揭开这位君主的死亡之迷。那么，这么多的砷究竟是从哪儿来的呢？一种可能是当时的药物里使用砷，但不论是拿破伦的医生，还是仆人马尔尚，他们都没有提到拿破伦的用药里含砷；另一种可能是环境污染所致，因为1819年他居住的房间新换了当时很流行的一种糊墙纸，绿色染料则是由砷做基础制造的。拿破伦长时间在这样的环境下生活，又缺少必要的通风设备和体育锻练，大量的砷随空气被他吸入体内，成了导致他死亡的慢性杀手。
　　可是，莫里斯的最新研究却认为，上面的这些推断都缺乏说服力，他认为拿破伦是被他的将军德蒙托隆放毒毙命的。夏尔·德蒙托隆出身贵族，是个公爵，因对拿破伦献媚而被封为将军，成为拿破伦的将军。拿破伦战败被囚禁在圣赫拿岛之后，从头至尾陪伴拿破伦的只有德蒙托隆和第一仆人马尔尚两个。去年，德蒙托隆将军的后裔弗朗索瓦·蒙托隆在自家祖传的地窖里，发现37件德蒙托隆生前留下的珍贵资料，有德蒙托隆写给妻子阿尔比娜的信件、私人日记、回忆文章和许多草稿等。弗朗索瓦同历史学家莫里斯一起对这些发黄的资料进行了研究，他吃惊地发现，曾被他的家族引以为荣的这位老祖宗，竟然是杀害拿破伦的凶手。
　　德蒙托隆为何给拿破伦下毒
　　那么，一向对拿破伦佩服得五体投地的德蒙托隆为何要杀害拿破伦呢？一种分析认为，德蒙托隆可能是被英国人收买，出于政治-金钱目的置拿破伦于死地。莫里斯和弗朗索瓦认为这是不可能的，他们从掌握的大量材料中了解到，德蒙托隆对拿破伦下毒手主要出于以下动机。
　　其一是吃醋。1811年，德蒙托隆玩弄卑鄙的伎俩，娶了漂亮女人阿尔比娜·德瓦萨尔为妻。在与德蒙托隆结婚前，阿尔比娜已经两次嫁人。这对夫妇到路易十八复出之前，一直过着躲躲闪闪的生活，因为德蒙托隆债务缠身而不能自拔。1815年，他们决定随同拿破伦皇帝一起流放，这是唯一能逃避债主和司法制裁的办法。再说，他们当时并不知道将会在圣赫拿岛永久关押。阿尔比娜那时35岁，仍然婀娜多姿，魅力无穷，得到拿破伦的喜爱。为了不可告人的目的，德蒙托隆不仅容忍、甚至鼓励妻子与拿破伦接近，因为他知道拿破伦患有阳痿病，是不会与阿尔比娜发生房事的。可是，他这个判断大错特错了。拿破伦不仅深深爱上了这个女人，还与她生了一个女儿，取名约瑟菲娜。自从拿破伦爱上阿尔比娜后，他就禁止德蒙托隆再去见她。1819年7月，拿破伦命令阿尔比娜带着孩子离开圣赫拿岛。这种分别是年仅36岁的德蒙托隆难以忍受的。妻子走后，德蒙托隆不甘心一直陪伴拿破伦囚禁到底，于是萌生害死君主早早离开孤岛的念头。
　　动机之二是贪财。当时，德蒙托隆欠下大笔债务，为了使自己得到资金接济，他开始觊觎拿破伦的钱财，希望凭借自己对拿破伦的一片赤诚和殷勤伺候，能得到拿破伦巨大遗产的一大部分。事实上，拿破伦在遗嘱中已经答应给他200万法郎金币的遗产，这不仅是为了报答他的忠心，也是为了阿尔比娜。但德蒙托隆的胃口比这要大得多，因而对拿破伦产生不满。
　　那么，德蒙托隆是怎样给拿破伦下毒的呢？当时，圣赫拿岛耗子成灾，英国医生曾购买一批含砷的杀耗子药。德蒙托隆负责拿破伦的生活，拿破伦爱喝从南非进口的一种巴旦杏仁糖水，这种果汁是用大桶运到岛上的，德蒙托隆再从桶里装进瓶里，很可能是他在装瓶时偷偷放进耗子药，因他每次放的剂量都很少，所以没有被人发现。
　　拿破伦体内的砷中毒延续了5年时间，也就是说从1816年1月至1821年3月。人们注意到，这段时间里他是中了毒，但还不是致命的。因为施毒者并不希望他立即死亡，而只是为了削弱他的肌体，以博得英国人的怜悯，能及早将拿破伦释放。如果拿破伦立即死亡，德蒙托隆肯定难逃罪责。后来，拿破伦又患便秘症，一连3天解不下来大便，英国医生给他使用了氯化亚汞，这种催泻药本来是不伤人的，但它遇到果汁的氢氰酸，就会产生氰化汞，加之，拿破伦体内含有大量的砷，所产生的毒性是足以致命的。拿破伦的肠胃已被砷破坏，要想把毒药排泄出来也不可能。拿破伦的直接死因是医生给他使用了催泻药，从这种意义上来说，德蒙托隆可算是间接杀手。
在危急存亡的关头容易教人想到英雄，所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪，在任何时代都是有的。我们的民族处在今日的危机上，希望英雄的出现比往昔更为迫切。但是“英雄”这两个字的意义自来就没有很明确的解释，因此发生这篇论文所标的问题——到底英雄是时势造的呢？还是时势是英雄造的呢？“英雄”这两个字的真义须要详细地分析才能得到。固然我们不以一个能为路边的少女把宝饰从贼人的手里夺回来的人为英雄，可是连这样的小事都不能做的有时候也会受人崇拜。在这里，我们不能不对于英雄的意义画出一个范围来。
古代的英雄在死后没有不受人间的俎豆，崇拜他们为神圣的。照礼记祭法的规定，有被崇拜的资格的不外是五种。第一是“法施于民”的，第二是“以死勤事”的，第三是“以劳定国”的，第四是“能御大灾”的，第五是“能捍大患”的。法施于民是件[使]民有所，能依着他所给的方法去发展生活，像后稷能殖百谷，后土能平九州，后世的人崇祀他们为圣人。（所谓圣人实际也是英雄的别名。）以死勤事是能够尽他的责任到死不放手，像舜死在苍梧之野，鲧死于洪水，也是后世所崇仰的圣人。以劳定国是能以劳力在国家危难的时候使它回复到平安的状态，像黄帝，禹汤的功业一样。御大灾，捍大患，是对于天灾人患能够用方法抵御，使人民得到平安。这些是我们的祖先崇拜英雄的标准。大体说起来，以死勤事，是含有消极性的，以劳定国，能御大灾，捍大患，也许能用自己的智能，他们是介在消极与积极中间的。惟有法施于民的才是真正的圣人，他必需具有超人的智能才成。
看来，我们可以有两种英雄：一是消极的。二是积极的。消极的英雄只是保持已成的现状，使人民过平安的日子，教他们不受天灾人患的伤害，能够在不得已的时候牺牲自己的一切。积极的英雄是能为人群发明或发现新事和新法度，使他们能在停滞的生活中得到进步，在痛苦的生活中减少痛苦，换一句话，就是，他能改造世界和增进人间的幸福。今日一般人心目中的英雄多半不是属于第二类，并且是属于第一类中很狭窄的一种，就是说，只有那为保护人民不惜生命的战士才被称为英雄。这种英雄不一定能造时势，甚或为时势所造。因为这类的英雄非先有一个时势排在他面前，不能显出他的本领，所以时势的分量比英雄本身来得重些。反过来说，积极的英雄并不等到人间生活发生什么障碍，才把他制造出来。人们看不到的痛苦，他先看到，人们还没遇到困难，他先想象出来。他在人们安于现成生活的时候为他们创制新生活，使他们向上发展。也许时势造出来的英雄也能达到这个目的，但是可能性很小。
真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成，于他的英雄本色并无妨碍，事的成败不足为英雄的准度。通常的见解每以为成功者便是英雄，那是不确的。成功或由于机会好。“河无大鱼，小虾称王”，在一个没有特出人才的时境，有小本领便可做大事。这也是时势所造的一种英雄。还有些是偶然的成功，作者本身也梦想不到他会有那么样的成就。他对于自己的事业并没有明了的认识，也没有把握，甚至本来是要保守，到头来却变成革命，因为一般的倾向所归，他也乐得随从。这也是时势所造的一种英雄。还有些是剥削或榨取他人的智力或体力来制造自己的势力和地位。他的成功与受崇敬完全站在欺骗和剥削的黑幕前面。有时自己做不够，还要自己的家人亲戚来帮他做，揽到国家大权，便任用私人，培植爪牙。可怜的是浑浑沌沌的群众不会裁制他，并不是他真有英雄的本领。这也是时势所造的一种英雄。
我们细细地把历史读一遍，便觉得时势所造的英雄比造时势的英雄更多。这中间有一条很大的道理。我们姑且当造时势的英雄是人间所需求的真英雄，而这种英雄本是天生的。真英雄是超人，但假英雄或拟英雄也许是中人以下的“下人”（Underman）。所谓假英雄是指那班偶然得到意外的成功的投机家而言。所谓拟英雄是指那班被时势所驱遣，迫得去做轰轰烈烈的事业的苦干者而言。所谓下人是对于超人而言。他的智力与体质甚至不及中人。在世间里，中人都很少，超人更谈不上，等到黄河清也不定等得到一个出现。人间最可怜悯的是下人太多，尤其是从下人中产生出来的英雄比较多。这类的英雄若是过多，就于国族有害。怎么讲呢？因为他们没有中人的智力而作超人的权威，自我的意识太重，每持着群众的生命财产智能是为他们的光荣和地位而有的态度。这样损多数人以利少数人的情形便是封建制度。英雄与封建制度本来有密切的关系，但这里应当分别的是古代的封建英雄于其同时的一般群众中确实具有超人的能力，而现代的封建英雄只是靠机缘。哪怕他是乳臭未除，只要家里有人掌大权，他便是了不得的人物。哪怕他智能低劣，只要能够联络权要，他便是群众的领袖。他的方法是利用新闻和金钱来替他鼓吹，甚至神化一个过去的人物来做他的面具。一个人生时碌碌无奇，死后或者会被人当做“民族英雄”来崇拜，其原因多半在此。这类神化的民族英雄实际等于下劣民族的咒物。今日全世界人类的智力平均起来恐怕不及高等小学的程度，所以凡有高一点的知识而敢有所作为的都有做领袖或独裁者的可能。不过这并不是群众的福利。我们讲英雄的事业应当以全世界民众的福利为对象，损人利己固不足道，乃至用发展自己民族的口号去掠夺他民族的土地的也不能算是英雄。今日世界时局的困难多半由于这类的英雄所造成。如果我们缩小范围来讲一下我们的英雄，我们也会觉得有许多是下人中所产出的。他们的要求是金钱与名誉。金钱可以使他们左右时势，若说他们是造时势的英雄，其原动力只是这样，并非智能。名誉使他们享受群众的信仰，欺骗到万古流芳的虚荣。他们的要求既是如此低下，无怪他们只会把持武力，操纵金融，结党营私，持权逐利，毁群众的福利来增益自己。他们只会享受和浪费，并无何等远虑，以善巧方便得到金钱名誉之后，便走到海外去做寓公，将后半生事业付与第二帮民贼。
我们讲到假英雄之多，便想到在人群中是否个个有做英雄的可能。现在人间还是在一个不平等的情况底下过日子。不但是人所享受的不平等，最根本的是智力与体力的差异太甚。英雄是天生吗？不。英雄是依赖先天的遗传与后天的训练所造成的。英雄是有种的。我们应当从优生学的原理研求人种的改善，凡是智力不完，体质有亏的父母都不许他们传后代。反之，要鼓励身心健全的男女多从事于第二代民众的生育。这样，真英雄的体质与理智的基础先打稳固，造成英雄的可能性便多。否则生来生去，只靠“碰彩”，于人间将来的改进是毫无把握的。第二步还要使社会重视生育，好种的男女一生下来当要特意看护他们，注意训练他们，使他们的身心得以均衡地发展。现在已有科学家注意到食物与体质性格与寿命的关系，可是最重要的还是选种，否则用科学方法来培养下人，延长他们的生命，使他们剥削群众的时间更长，那就不好了。
真英雄是不受时势所左右的。因为他是一个“形全于外，心全于中”的人，他的主见真而正，他的毅力恒而坚。他能时时检察自己，看出自己的弱点，而谋所以改善的步骤。事业的成败不是他所计较的，惟有正义与向上是要紧的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略，所希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在假英雄的眼光里是赌博的一种，但在真英雄的心目中，这事是正义的保障。为正义而战，虽不胜也应当做，毫无可疑的。
最后，我们还是希望造时势的英雄出现，惟有他才能拯民众于水火之中。等到人人的智力能够约束自己与发展自己，人间真正平等出现的时候，我们才不需要英雄。英雄本是蛮野社会遗下的名目，在智能平均与普遍发展像蜂蚁的社会可以说个个都是英雄，因为其中没有一个不能自卫，没有一个不能为群众牺牲自己。所以我想无论个个人达到身心健全，能利益群众的时代是全英雄时代，也是无英雄时代。
先是由于时势产生了英雄，最后由英雄决定了时势~
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区