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他们与共和国同年岁 ――成都知青《青春彩云南》观后杂感
发布时间：日 09:29
来源：云视网
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前几天到成都出差，原云南生产建设兵团二师八团机务连拖拉机手伍崇建做东相约一聚。席间，原八团副政委、知青陈建送我一盒光盘《青春彩云南》。没空看，放在箱子里。
第二天，邓天雄创建的“相思南定河”QQ群管理员陈建、王定清、王竞平、常蜀曼、庄惠敏悉数到场，与邓天雄我们一道，去八团三营一连知青梁钰祥和王绍蓉夫妇在成都郊区开办的勐撒后寨；吴清蓉、钱采慧、朱小莓、沈忠仁、张家玉闻讯同往。在后寨，与梁钰祥、王绍蓉、王仕陆、别洪等见面，领略后寨风采。
回到昆明上班，中午呆在办公室，打开光盘，一看不可收拾。这是日，成都知青云南支边战友艺术团在锦城艺术宫的演出录相。边看边记录感受，看完，心绪难平，写下此文。
1971年4月赴云南生产建设兵团第二、第三师的成都知青，大多是年出生的人。十七、八岁的年纪，在上山下乡的洪流中，成为兵团战士。今年，基本都退休了。60花甲致青春的文艺演出，是对已逝青春的回顾，也是对第二春的展望和鼓劲。组织一场知青演知青的文艺活动，也是对知青能力和水平的检验。
序曲是颇有1964年版音乐舞蹈史诗风范的舞蹈“东方红”，40名演员的葵花舞，表明已经走进花甲的知青们，在风风雨雨几十年人生感悟后，感情方向的进一步明朗和寄托。没有共产党，就没有新中国。
激情岁月的“青春回望”
开场“队列舞”，鲜艳的八一军旗，引导九面红旗，猎猎入场！一面旗帜，写着一个团队的番号，云南生产建设兵团二师七、八、九团，三师十、十一、十二、十三、十四、十五团悉数亮相。白衬衣，草绿军裤，就是那个时代的解放军战士形象。歌声嘹亮的“到边疆去、到艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去”，让人立即回到激情燃烧的岁月。人人到边疆，个个都以为自己到了最艰苦的地方。这些年，因工作关系，我去过当年云南生产建设兵团的若干团营。比较下来，全云南建设兵团最艰苦的地方就是八团二营、三营。他们在滇西南的耿马县，在南定河下游东岸，在三类植胶区，开山挖带种橡胶。崇山峻岭，周围没有当地居民，到团部和一营的25公里自建土路，晴通雨阻。走路到团部，至少五小时。就在这里，二营三连开垦了世界海拔最高的生产性橡胶林，创造了一个世界纪录。真是磨难与机遇同在。
五十人大合唱“我们是农场新一代”，让人缅怀云南军垦人。1955年5月，解放军第四兵团第13、14军的四千多名复员军人在滇南滇西边境线上首创十个云南军垦农场；1970年3月，演变为建设兵团。继复员军人、昆明青年垦荒队员、湖南支边队员后，知青成为兵团的生力军和突击队。兵团新兵象复员老兵一样，毛主席的战士最听党的话，打起被包进山来。荒山是战场，山头是阵地；青春织林带，斗志筑长城。
十名扎着小辫，身穿蓝裤红衬衣，手舞割胶刀的兵团女工“割胶舞”，把追求理想的时代激情还原在舞台上。时代需要主旋律，时代需要正能量。当然，华丽的舞台也不否认岁月的艰辛与苦难。八团二营五连的阎兆兰，1976年创造个人年产干胶1.43吨的惊人纪录，但她深深记住的是繁重的劳动后，战友吃杂粮饭，把白米饭让给她吃的情节。真实的辛劳、辛酸并不影响知青奋斗的纪录和创业的光彩。
男声四重唱的内容安排令人叫绝。1978年改革开放序曲隐隐传来，进口的南斯拉夫电影《桥》轰动全国。那时候，欧洲电影除了阿尔巴尼亚的，中国人几乎不知道还有其它电影存在。“啊，朋友再见”的歌声，更令天天听文革歌曲生活的人们耳目一新。今天回首，它也成了知青即将告别兵团的先声。1979年，告别兵团；2014年，告别青春；用在今天的文艺演出，告别第一篇章。知青虽然告别了边疆，但如今的人们在滇西或滇南旅游，望着莽莽苍苍的胶林，“都说啊多么美丽的画。”
夕阳无限好，只是近黄昏，那已是生产力落后的封建社会时代留下的无奈感叹。重新站在第二春起跑线上的知青，在滇西的经典音乐“有一个美丽的地方”、川西的经典音乐“五彩云霞”的伴奏下，容光焕发，舞姿优雅，光彩照人。他们在回望，兵团留下的激情、斗志和爱情，在“化蝶”中陶醉；他们在总结，在“万泉河水”般的意境中，回味兵团知青独有的军民鱼水情怀，温馨今日的返乡重游。虽然很多演员的动作节奏感稍欠，力量减弱，但是，岁月的激情还在，人生依然豪迈。我想起八团当年有个芭蕾舞跳得很好的李隆英，也不知她在不在这些演员中。我相信，八团的知青，二师三师的知青，虽然青春已去，但他们前方的生活道路更加光辉灿烂，激发他们拥抱新的未来。不是吗，60岁已经出头的梁钰祥，还敢挑战年轻人的事业，获得了世界汽车越野拉力赛的奖牌。
峥嵘岁月的“我们这一辈”
三十名身穿迷彩服的演员跳起“让我的秀发抚摸你的钢枪”，让久违的企盼又在体内骚动。全国百万知青下乡上山，到农村去，我们可是去兵团，师出有名。到了兵团，只有连长以上的主要干部是现役军人，失望难免，但好歹家门是“中国人民解放军云南生产建设兵团”。八团有一批1961年从公安军70团（驻耿马县孟定公社）合并过来的复员军人，带来数十支53式步骑枪、54式冲锋枪、56式半自动步枪，这是八团人不算多，但枪比其它团更多更好的原因。八团以成都知青为主，编成了全国建设兵团都没有听说过的新1、新2、新3、新4、新6连，之前还有战1连、战2连、武装连。知青几乎都有扛枪照片，如今从箱底翻出来仍然热血涌动。有少量从兵团入伍，穿上军装的知青，又比其它战友多一份体验。这场演出的艺术总监臧雷是一师六团（当年兵团第一团，全团三万人！）的重庆知青，1984年当营长，指挥全营进攻老山取得胜利。我在成都出差，10月20日碰上云南临沧军分区在蓉战友聚会，内中有三师十五团知青魏国权，入伍到临沧军分区独立营，找了二师九团的知青甘茂萍做媳妇，转业后乐居成都。当天在一张桌上，竟同时有七、八、九团成都女知青韩咏茹、韩惠萍、甘茂萍在座，身份是临沧军分区三名前军官的妻子。
“一条大河”的歌声响起来，知青借音乐的内容和情绪，同样表达了与世界强者对话的无畏。新中国刚成立，以步兵为主体的中国人民志愿军靠冲锋枪和炒面，在朝鲜半岛打败了用现代化装备武装起来的、陆海空一体化的美国军队；兵团战士同样用砍刀、锄头和胶刀，在西南边疆打胜了帝国主义企图困死中国的封杀战。八团宣传队曾创作过一首豪迈而不失优美、兵团人耳熟能详的歌曲《我站在巍巍的高山上》：我站在巍巍的高山上，晨风送来黎明的曙光。展望这美丽的山岗，一片绿色的海洋。层层的胶林散发出清香，洁白的胶水闪耀着银光。啊！兵团的早晨，绚丽的边疆，我要为你放声歌唱。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。“悲催的火焰”是一代人永远难以排遣的伤痛和惆怅，到盈江十三团仅仅六天的十名花季少女葬身火海，成为兵龄最短的兵团战士。如今她们的坟茔周围，胶树参天成林，兵团变为城镇。不忘记她们，不忘记岁月，不忘记历史，是为了明天更多的安宁与和谐。今天的祖国繁荣昌盛，今天的家园欣欣向荣。九名女演员此时跳起一个似乎与云南遥远得难以联系的歌舞“花儿为什么这样红？”，其实恰到好处表达了编导的艺术企图：正是知青和一代又一代的军垦人，用了青春的血液来浇灌。我为知青编导的功夫折服。这是一部内容和艺术水准都无愧于历史、现实与后人的艺术精品。假如这些知青当初不是上山下乡，而是走进了艺术殿堂，我敢断言，中国春节联欢晚会的历史至少可以提前十年。晚会现场采访也证明了这一点。八团三营一连知青、晚会小提琴手王仕陆说：“知青精神就是沉着坚韧，自强不息！”
“时装表演”，表达了知青在艰苦生活中对未来的向往和追求。交响乐“北京喜讯到边寨”，表述了知青在特定历史阶段的外部环境。大合唱“共青团员之歌”与九名身着苏军卫国战争军装的女兵伴舞共同借歌言志，表达青春年华时代的追求和缅怀战斗岁月的激情。“听吧，战斗的号角发出警报，穿好军装，拿起武器。共青团员集合起来，踏上征途，万众一心，保卫国家！”苏军战士从红场的阅兵台走过，直接开赴与法西斯德军决死的战场，成为世界军事史上难以复制的经典。知青从学校奔赴边疆，建设了中国第二个橡胶基地。共和国不会忘记！郭永宏独唱“我们这一辈”，就是足迹的宣言。
如歌岁月的“彩云之南”
1979年，知青退潮般告别兵团。二十年后，又潮水般回访第二故乡。前波才起，后波又接。好多知青离开兵团时发誓：以后屙尿都不朝这个方向！但是，说起容易做起难啊。知青回到成都，如今衣食无忧。随着岁月流逝却发现，他们的心，已永远走不出云南，走不出边疆。
那时候，成都和重庆分别是四川省的第一、第二大城市。成都知青奔赴滇西，加入云南生产建设兵团临沧二师和德宏三师；重庆知青奔赴滇南，加入西双版纳一师和红河四师。到达一师的重庆知青，体验了美丽而不富饶之地的艰辛劳动和饥饿生活，也学会了柔情似水、婀娜多姿的傣族舞蹈。重庆知青支边战友艺术团友情串演的“让我听懂你的语言”和成都知青的“扎西德勒”，表达了重庆知青与傣族人民、乃至全部知青与云南各族人民，在艰辛岁月里相孺以沫从而结下的深情厚谊，表现了知青在开发边疆的奉献和功绩。作为云南军垦第一代复员军人子弟，军垦二代，我个人成长经历中受知青影响很大。我一直认为，知青对边疆最大的贡献不在于经济建设，而在于不容易看见、短时期内感觉不到的文化贡献，这种潜移默化的贡献促进边疆文化进步和社会发展的结果今天已经显而易见。一师四团（景洪市橄榄坝）、二师七团（耿马县孟定）、三师十一团（瑞丽市）所在地是中国最美丽的三个典型傣乡。二十世纪九十年代后云南旅游鹤立鸡群，云南边疆以这些地方为代表的成功旅游品牌背后，有许多杰出人才的师傅就是知青。
成都军区歌唱家吴企善助演“祖国，慈祥的母亲”，倍感亲切。当年云南生产建设兵团属昆明军区建制下的五个军级（11军、14军、云南省军区、贵州省军区、云南生产建设兵团）单位之一，他在昆明军区国防文工团工作；昆明军区1985年百万大裁军合并到成都军区，转入成都军区战旗文工团。1979年我考入昆明陆军学院时，听他高歌《再见吧妈妈》，热血沸腾。昆明军区的杨非在瑞丽勐秀山边防连创作出《有一个美丽的地方》，西盟县边防八团通信连战士杨正仁在阿佤山创作出《阿佤人民唱新歌》；昆明军区的白桦、陆柱国、徐怀中、王公浦、赵季康、毛烽等创作的电影《五朵金花》、《阿诗玛》、《山间铃响马帮来》、《芦笙恋歌》、《摩雅傣》、《勐龙沙》、《英雄儿女》《边寨烽火》、《两个巡逻兵》，令世界瞩目云南边疆。二十世纪八十年代初在亚洲还可以称雄的中国男子足球队，有一个著名前锋黄向东，外号“黄大脚”，出自昆明军区足球队。
最后一组舞蹈连演“大理三月好风光”、“阿哥阿妹情意长”、“有一个美丽的地方”、“远方的客人请你留下来”，把知青在云南感受到的风景、历史、文化、情愫，全景展示在人们面前。现场采访知青后代刘婧楠说到：“作为八零后，不理解那个时代。我在通过这个节目去感受。”那个时代渐行渐远，社会变化日新月异。知青的历史，自己不要忘记；知青的功绩，自己不要淡漠；知青的感情，自己不要冷却。高新技术下的信息社会，现代人一天在网上获取的信息超过封建时代一个人一生获取的信息。要不断利用新技术、新媒体、新载体，主动融入社会，永远、反复不断的宣传知青的历史和存在，这应当是这场晚会的最大启示。
这是我对青春回望、我们这一辈、彩云之南三个篇章组成的《青春彩云南》的首遍观后杂感。如果符合了艺术团的创作意图，那就算主动考试及格吧。如果不符，那就是我作为兵团二代人的视角和感受，供知青、供成都知青支边战友艺术团、供主创人员参考。庄严
日写于昆明
http://news.yntv.cn/content/73//73_995615.shtml
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