到哪里真正能学到东西的工作真正太极拳

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-27 14:59 标签： 真正能学到东西的工作

首先我们做一个假设，有一天你走在大街上与一位年龄跟你差不多的陌生人发生了口角，结果大打出手，这不是你愿意接受的模式而是人家逼着你出手。事后才了解到，对方练太极拳、形意拳、八卦掌三十多年，从小就开始练，而你练了不到三年，结果你赢了，这种赢，你确信吗？

一百年前没有人会相信，一百年后你不得不相信，那么你当下的选择是什么呢？

联邦最高法院大法官斯图尔特有一句名言：我不知道什么是色情，不过，我看了之后，就能知道”（I know it when I see it）

什么意思？你见的多了，就知道了，我们没有必要去定义什么才是标准的太极拳动作，如何才能做到标准，当你做到的时候自然也就知道什么是太极拳了。

大数据时代，靠的是数据，靠的是算法，当你计算出结果的时候，一出手太极味道就有了，你没有必要去弄明白这个东西是怎么来的，你只要知道如何能做出来就可以了。老祖宗所说的大道至简，也就是这个道理。

以前他们是靠自己的努力参悟，耗费一生经历去修炼与总结，信息是闭塞的，根本就没有参考的东西。比如说骨骼，他们一生也未必能感知脊柱的排列情况，大小、形状等，而我们只要一秒钟的网络搜索，马上就会有那么多的图片出现毫厘都不差，按照照片上的骨骼再去感知他们的存在，练起来要提高多少年的效率呢？不止十年吧，这仅仅是一个简单的查找资料。太极拳有那么多的知识点和功法，大道至简，最后肯定要归到一个点上，简单的不能再简单了，只要你想通过太极拳拿到自己的结果，行、坐、卧都可以，甚至在“啪啪啪”的时候都可以用到，你还愁自己不会长功夫吗！

大数据时代,你的认知停留在哪个层次呢？还抱着“太极十年不出门”吗？招式太多，你练不过来，还是那句老话“如果招式有用，一套足矣；如果招式无用，一套也足矣”，其核心肯定不在招式上，而是在劲法上。拳经云：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而接近神明”，知道了自己的劲法练什么都简单了。

劲法，内家拳的核心，太极拳的灵魂，中国武术的精髓！

重新回顾一下我们开篇的假设，不是你赢了，而是他赢了，如果他欺负的是你的女人和女儿呢？你还会考虑他练了多少年吗？太极十年不出门，还成立吗？狗屁，就一个信念打他丫的!

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100个人学拳，10年后有20个人还在坚持，练得出色的大概也就2、3个，陈发科在北京教拳30多年，学生不少于一千人，出色的成名的也不过几个人。太极拳就像写字，谁都会写，没几个成为书法家的。

内与外：与写字不同，太极拳是讲求内涵与实战的功夫，你就是把拳打成陈发科、杨露禅一样的漂亮，也未必会有他们那样的内涵与功夫；

太极推手：与其它拳种相比是文明的竞技较量，太极推手太极功夫讲求后发制人，点到为止，这是儒家思想的体现；

成名公式：功夫大师不仅是打拳漂亮（也不一定漂亮），更要有功夫的内涵，但是这需要很多精力投入、悟性挖掘、名师指导，这也是太极拳成功的公式。

阴阳鱼缠丝：功夫内涵是什么？其实练到最后就是一个阴阳鱼，不是一个简单的平面的，而是一个立体螺旋的，直接的表现形式就是人们常说的：太极拳缠法也！

太极操：把太极拳练成太极操也没什么不好，有多少人会对实用感兴趣？练练太极操也同样可以舒筋活血的，就是这样简单，也赶不上公园跳集体健身操、交谊舞及溜圈散步的人多；

生病才锻炼：太极拳练习者多数是30以后的人，工作清闲，想锻炼一下，或者身体生病了才想起来要锻炼，轻微活动的太极拳是首选拳种了，洪均生、刘成德、张家俊、马虹等等都是身体不好才修炼的。

魅力：太极拳是很有魅力及内涵的拳法，外家拳上了岁数必然30以后难以入门，更很少可以练出来成绩的，太极拳可以，蒋家俊为什么会追随洪均生三十年哪？因为太极拳的魔力与魅力。马虹45以后练太极拳的。参天大树：相对于别的拳种来说，太极拳可以算作参天大树，长得慢，可以成大才。太极拳是很实用的拳法，但是比较难以练成的。三年拳（武术）不如一年摔跤，一年摔跤不如3个月的拳击，也有说形意拳一年打死人。但是见过形意拳大师跟散打省冠军比赛的视频，形意拳没有胜出。

老师与徒弟：一个有名气的老师，未必一定有真功夫；老师有功夫，并不代表徒弟有功夫。一个善于授业的好老师是很难得的，名师易得，好徒弟难求。太会说的未必是好老师，好老师要有功夫，不保守，徒弟还得是那个材料。悟性：感悟能力、理解力，易经、太极、中医等都讲求悟性，就针灸一样，博士生的徒弟给病人扎了多次就是治不好，领着让老师看看，白胡子老师拿起针来，还是扎的那几个穴位，一会就见效了。太极拳中的採挒肘靠等使用方法需要大量的实践，而且没有功夫很难用上，这些也都离不开悟性。练一辈子糊涂拳的很多。张家俊学太极拳不到十年，能实战战胜日本空手道20多人的代表团，全国练太极拳的没有几个到这水平的，这就是悟性。天才：悟性高的当然也是天才,当然天才不仅仅是悟性，还有动作的协调性等，太极天才马畅，江西省《樟树市洪传陈式太极拳分会》聂文华学生张宇霆(八岁女孩)练得很有板有眼的，每个拳种都可能出现天才般的人物，关键还在人。太极站桩：很多拳种包括气功都以站桩为基本功，太极拳也是如此，只是站桩的姿势稍有不同，站桩可以通筋络，气感传的快，但有的太极大师不站桩也练得很好，比如洪均生宗师，站桩方式比较多的比如冯志强。划圈：太极拳的划圈是比站桩更重要的基本功，大中小圈不同，传承也不太一样。

打坐：利于放松、培养元气、通周天，道家功夫打坐的多，站桩容易打通奇经八脉，各有特点，站桩不容易出偏差，打坐要有人指导才好；天界中佛祖、菩萨打坐，金刚站立，想想为什么那？导引气功：最好是培养好元气，再导引也不晚。内功：大师们的说法也不一样，就算是有内功的话也要练、养，太极拳起源于气功的自发动，转而言之，太极拳可以变成“动”气功的一种形式，你练基本功，或者单式子效果不见得明显，但是练拳的时候可以感到气的“流动”，比如每次一路拳练到某个式子左右你有明显的出汗，这也可能是气感的一种形式，你可以思考一下：为什么基本功、单式子练了很久没出汗，而打拳到2、3分钟时就开始出汗了？偏差：练功过度容易有伤，内功练不好容易跑偏，看到一些大师得癌症的，是先天八字后天大运不好，还是练功偏差所致？这方面的实例总结的很少，不可妄断。膝盖受伤算是普遍现象。

大师的修行：首先要具备两条武功+武德，武功为阳，武德为阴，阴阳结合，周天不停，这样才能提高，才可能成为真正的大师。如果你看到哪位自称大师的人在骂别的太极大师，你不妨对号入座，没有武德的人就像折断的翅膀，飞不太高的。

摒弃门户之见：这也是武德另一种表现形式，现在太极拳有十多家分派系，陈杨孙吴武洪等那个传承的太极拳都有高明的宗师、独到的见解，青出于来的弟子，唯有一家好是片面的；陈家沟还是正宗的太极拳发源地，现在从小孩抓起的太极拳，以后应当是人才辈出的。门户之见是国人的诟病。

太极梦：金庸的武打小说为什么畅销，因为年轻人、成年人都需要梦，现实中的梦不很完美，对打很难看到，两个大师打起来太过简单，因此才有丰富内容的小说；太极拳的实用爱好者，也是怀揣着梦想，迷恋到了太极的魔圈中，实际太极散打中擒拿基本用不上，梦没必要醒来，自得其乐就好。

心态：一般太极拳修炼者的心态应当是---只管耕作，不问收成。

规范化：太极拳应当走向科学化、规范化才能走出去，就像跆拳道、空手道的规范，传统的传拳过几代人就容易走样，就是一个老师教出来的徒弟打拳也各有千秋，我们容易注重悟性而忽视了规范；香港吴氏太极拳硬件、训练搞得都不错。

参禅悟道：一武术大师跟我说：以前脾气急躁，参禅后心胸开阔了很多，现在如果背后有人骂我了，改天他来求我办事，我照样帮他，以前不行。都有这种心态难，经得起检验也难。这就是易经上的厚德载物，学易经不容易悟进去，很遗憾易经没有上升到图腾一样让人崇拜。国学传承任重道

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