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,民间一般称武媚娘,祖籍山西文水,公元624年出生于长安古城,因她是家中的二女儿,所以父母为她取了个乳名叫二囡。

那么,一位在历史上轰轰烈烈,能武士彠为官的利州(今广元市利州区)也在被撤之列。武士彠生于北周建德六年(577),死于贞观九年(635),是大唐开国元勋之一,位列二等“太原元谋勋效功臣”,也是武德皇帝最信任的一位大臣之一。利州府被撤,朝廷调武士彠赴唐朝四大都督府之一的荆州府任大都督,韩国夫人武顺(韩国夫人是武则天的同胞姐姐),贺兰氏是武则天外甥女。丧失伦理的唐高宗对母女二人都非常宠爱。

二、从荆州走出的一代天娇

话说唐太宗继位后的第二年,长孙皇后去世。文德皇后就是长观音婢,河南洛阳人,隋朝右骁卫将军长孙晟之女,母亲同母妹,唐太宗(李世民)的皇后。玄武门之变当天,她亲自勉慰诸将士。李世民即位后册封为皇后,在后位时,善于借古喻今,匡正李世民为政的失误,并保护忠正得力的大臣。先后为李世民诞下三子四女,即恒山王李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治、长乐公主李丽质、城阳公主、晋阳公主李明达、新城公主。贞观十年(636年)六月,长孙氏在立政殿去世,葬于唐昭陵,谥号文德皇后。咸亨五年(674年),加谥号为文德圣皇后。天宝八载(749年),加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。所以说长孙氏在李世民的心里是个举足轻重的人物。

武则天入宫后,只是李世民后宫的一个才人,也就是妾,此时从名分上来讲她是李治的庶母(后母)。

武则天从一个不谙世事的黄毛丫头,在荆州生活了七年之久,这是人生长河中一段不短的历史,以至后来她特诏入宫主政,成为一代天娇,她应该感谢荆州,是荆州的水土养育了她,使她学到了不少做人的道理和本事,并赋予她成为武媚娘的灵性,这与受其荆楚文化的影响是分不开的,文人墨客们应该浓笔重彩。然而,在纵多的演绎中,荆州人很少提起这段似乎有所遗忘的历史,权威史料书籍《资治通鉴》4088页中是这样记载的:“已故荆州都督武士彠之女,年方14岁,太宗听说她貌美,诏入后宫,册封为才人……”除此之外,武则天的生平及其在荆州的记录,宋、宋祁撰《新唐书》、后晋刘日句等撰《旧唐书》、司马光所撰《唐会要》以及《唐大诏全集》等史书中虽有记载,也是寥寥数语。

是什么原因,不得而知。

三、荆州人对武媚娘的态度很淡定

太宗死后武则天出家感业寺,《资治通鉴》记载,贞观23年(公元649年)5月26日,唐太宗李

 女皇武则天曾亲手杀死了自己的长子吗?自唐朝开始的史书上大多是这样认为的,这是真的吗?有人认为武则天并没有杀自己的儿子,而是另有原因,这可信吗?孝敬皇帝二十四岁就完成了他的人生路,留给了后人无法破解的谜团。

  孝敬皇帝李弘是唐高宗第五子,武则天所生长子。显庆元年(656年)被立为太子,数次受命监国。然而,年仅24岁的李弘却在上元二年(675年)跟随父母从幸洛璧宫时突然死去。李弘死后,谥孝敬皇帝,庙号义宗。李弘年纪轻轻,怎么会突然离世?

  由于他与武则天的特殊关系,自唐以来人们一直疑窦丛生,把李弘之死与武则天连在了一起。无论是官方还是私人撰修的史书,如新旧《唐书》、《唐会要》等,均明言李弘是被其母亲武则天鸩杀的。一般人都相信这一观点,因为从武则天的一生来看,其滥杀无辜是众所周知的事实,一旦母子关系破裂,残杀亲生儿子也是十分有可能的。

  李弘被他母亲武则天杀害,这个看上去不应该成为争论的问题近年来却被一些学者重新提了出来。他们在对《新唐书》、《全唐文》等书研究后,发现李弘有可能不是被杀害的。《新唐书》载有高宗的诏书说:“太子婴沈瘵,联须其痊复,将逊于位。弘性仁厚,既承命,因感结,疾日以加。”意思说太子李弘一直有“瘵”这种疾病,高宗本想待他病好了后传位给他。瘵就是结核病,一种由结核杆菌引起的传染病,在古代是很难治愈的,常常会致人于死地。李弘以太子身份监国时实际上已经得了这种病,由于他带病理政,以致太劳累了,加重了病菌的侵袭,最终病情恶化死在合璧宫。

  持这种观点者认为,《新唐书》和《唐会要》是记录李弘被鸩最直接的史书,但这几本史书都编于五代及北宋,它们录入了许多唐人的观点。从中唐开始,当时的社会对武则天已经有了特殊的看法,人们是很难接受一个女人曾经篡夺政权当上皇帝这一事实,所以整个社会对武则天是抱着很深的成见,大家都在尽可能把武则天描绘成一个资治通鉴》时比较实事求是,说:“《实录》、《旧传》皆不言弘遇鸩。”又云:“弘之死,其事难明,今但云时人以为天后鸩之,疑以传疑。”显然,李弘是被鸩杀的在唐代就有人说起了,但司马光认为这件事是有点说不明道不清。

武则天(公元624年-公元705年),名武曌,并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号武媚,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名为曌。

武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,恢复唐朝,上尊号则天大圣皇帝,后遵武氏遗命改称则天大圣皇后,以皇后身份入葬乾陵, 唐玄宗开元四年(公元716年),改谥号为则天皇后,天宝八年(公元749年),加谥则天顺圣皇后。

《如意娘》原文翻译及赏析

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。

如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。⑵思纷纷:思绪纷乱。

⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。⑷比来:近来

⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。芙蓉为带石榴裙。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了拜倒在石榴裙下一说。

《如意娘》朱碧两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照

《如意娘》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。首句看朱成碧思纷纷赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗谁知心眼乱,看朱忽成碧为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。

二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。朱、碧两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。

《如意娘》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体

憔悴支离为忆君一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。接下来,诗人笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。不信句诉说着断肠的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。《如意娘》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体。

钟惺《名媛诗归》卷九评曰:看朱成碧四字本奇, 然尤觉患。 思纷纷三字,愦乱颠倒得无可奈何。老狐媚甚,不媚不恶。[7] 谢棒 《四溟诗话》说: 凡起句当如曝竹, 骤响易彻 , 结句当如撞钟, 清音有余。

    突然脑子里只剩下武媚娘这句“看成朱碧思纷纷,憔悴支离为忆君”,原来每个人都有柔情似水的一面,都有为情所困的时候,只是,有的人在感情上是幸运的,不用为伊“憔悴支离”,可以赖在温馨的港湾肆无忌惮的享受着爱的阳光雨露,在享受心的幸福的时候,流逝的是生命的另一境界,于是,他只是作为一个幸福的个体存在着。而,有些人的心是千疮百孔的,没有可以停泊的码头甚至连个歇脚的驿站都不曾有,一切,都要自己往前走,一个人上路,困难总是重重,柔弱的肩在一次次的风雨中终于可以承受狂风暴雨惊雷闪电了,终于可以迎来整个世界的鲜花了,但,失去的,也许更多更多……
     我总是在想从武媚娘到武则天到武曌,这个原本纤弱的女子如何一步步走上皇位的,她个人的得失也许只有自己知道,只有那块无字碑在默默的诉说着吧!我不是个女权主义者,我也从来不主张女性要和男性去争夺半个天空,在铸就功名利禄的长城上,不管是男性还是女性都很累很辛苦,这个世界每个人的追求都不一样,还是歌德说的对,“人之幸福全在于心之幸福。”是啊,权利、功名、利禄、美色,不过是欲望的刺激,这些只能让人陷入更深的欲望陷阱里,只能更累更疲惫。还不如消减欲望,简单一点,让心在喧嚣中安静下来,捧一杯香茗,翻一本好书,藤椅上,摇来摇去……

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