试呼稚子的动物图整冠巾代表什么动物

【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切詩去聲。《說文》用也《博雅》嘗也。《增韻》探也較也。《易·无妄》无妄之藥,不可試也。《釋文》試驗,一曰用也《註》試,謂少嘗之也《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之又《正韻》式至切,音翅義同。又姓見《姓苑》。又《集韻》設職切音識。義同通作式。又叶詩止切音始。《詩·小雅》方叔涖止,其車三千,師干之試。試叶止。又叶申之切,音詩。《詩·小雅》私人之子百僚是試。叶上裘裘音渠之反。

【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切音虍。《說文》外息也《韻會》出息爲呼,入息爲吸又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先,又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏《註》師古曰:卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱水名。《戰國策》南有呼沱易水又草名。《爾雅·釋草》蓫薚,馬尾。《疏》蔏,一名夜呼又《集韻》虛交切,音虓與詨同。吳人謂叫呼爲詨或作嚆嘮。又《禮

【稚子的动物图】孓”亦作“稺子”。1.幼子;小孩《史记·屈原贾生列传》:“怀王稚子的动物图子兰劝王行:‘奈何絶秦欢!’怀王卒行。”唐寒山《詩》之二四八:“余劝诸稚子的动物图急离火宅中。三车在门外载你免飘蓬。”杜牧《朱坡》诗“小莲娃欲语幽笋穉相携”冯集梧紸引宋姚宽《西溪丛语》:“杜牧之诗云‘小莲娃欲语,幽笋穉相携’言笋如穉子,与杜甫‘竹根穉子无人见’同意”按,杜诗“竹根穉子”指笋元杨载《春晚喜晴》诗:“歌呼从穉子,谈笑或嘉宾”2.指胄子;贵族后代。《史记·五帝本纪》:“舜曰:‘然,以夔为典乐,教稺子。’”裴駰集解引郑玄曰

【冠巾】巾古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》:“二十成人,士冠,庶人巾。”亦泛指头巾。唐韩愈《送僧澄观》诗:“向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。”明高启《丁孝廉惠冠巾》诗:“知试山人服,冠巾远寄重。”2.指官职清袁枚《随园诗话补遗》卷二引吕映薇《帘钩》诗:“严公幕下怜才甚,三掛冠巾是也非”戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或絀仕宋陆游《老学庵笔记》卷七:“﹝杭僧思聪﹞挟琴游梁,日登中贵人之门久之,遂还俗为御前使臣。方其将冠巾也苏叔党因浙僧入都,送之诗曰:‘试诵《北山移》为我招琴聪。’诗至已无及矣。”

【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切詩去聲。《說文》用也《博雅》嘗也。《增韻》探也較也。《易·无妄》无妄之藥,不可試也。《釋文》試驗,一曰用也《註》試,謂少嘗之也《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之又《正韻》式至切,音翅義同。又姓見《姓苑》。又《集韻》設職切音識。義同通作式。又叶詩止切音始。《詩·小雅》方叔涖止,其車三千,師干之試。試叶止。又叶申之切,音詩。《詩·小雅》私人之子百僚是試。叶上裘裘音渠之反。

【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切音虍。《說文》外息也《韻會》出息爲呼,入息爲吸又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先,又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏《註》師古曰:卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱水名。《戰國策》南有呼沱易水又草名。《爾雅·釋草》蓫薚,馬尾。《疏》蔏,一名夜呼又《集韻》虛交切,音虓與詨同。吳人謂叫呼爲詨或作嚆嘮。又《禮

【稚子的动物图】孓”亦作“稺子”。1.幼子;小孩《史记·屈原贾生列传》:“怀王稚子的动物图子兰劝王行:‘奈何絶秦欢!’怀王卒行。”唐寒山《詩》之二四八:“余劝诸稚子的动物图急离火宅中。三车在门外载你免飘蓬。”杜牧《朱坡》诗“小莲娃欲语幽笋穉相携”冯集梧紸引宋姚宽《西溪丛语》:“杜牧之诗云‘小莲娃欲语,幽笋穉相携’言笋如穉子,与杜甫‘竹根穉子无人见’同意”按,杜诗“竹根穉子”指笋元杨载《春晚喜晴》诗:“歌呼从穉子,谈笑或嘉宾”2.指胄子;贵族后代。《史记·五帝本纪》:“舜曰:‘然,以夔为典乐,教稺子。’”裴駰集解引郑玄曰

【冠巾】巾古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》:“二十成人,士冠,庶人巾。”亦泛指头巾。唐韩愈《送僧澄观》诗:“向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。”明高启《丁孝廉惠冠巾》诗:“知试山人服,冠巾远寄重。”2.指官职清袁枚《随园诗话补遗》卷二引吕映薇《帘钩》诗:“严公幕下怜才甚,三掛冠巾是也非”戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或絀仕宋陆游《老学庵笔记》卷七:“﹝杭僧思聪﹞挟琴游梁,日登中贵人之门久之,遂还俗为御前使臣。方其将冠巾也苏叔党因浙僧入都,送之诗曰:‘试诵《北山移》为我招琴聪。’诗至已无及矣。”

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