应该把那年头嘚事多写一些写的再细一些。
　　想回忆过去的事并把它顺理成章确实是一件难事可以平时回忆一下，遇到什么随手记下来然后再整理出来。
　　总觉得楼主写的有些单薄了
　　我也想写一些，可是在楼主18岁我还没来到世间但是那个后饥饿时代还是有值得回忆的東西。
　　 当年我也在农村年末，小学生也被驱赶到田头“深耕改土”还有“大炼钢铁”，在田头参加过“人民公社”成立的大会幾个月不上课，所幸大饥荒尚未来临还能吃饱......
　　 我没有楼主这样的丰富经历，但是我的长辈有而我则有早上5点起来在寒风中排队凭票买豆腐、凭票买几两肉、凭票买鱼.....的经历，也许这样的生活对某些人来说是“好日子、火红的日子”但是，我是希望永远不要再过了！
　　 我比你起得早啊我小学二年级时正逢大饥荒，凌晨三点钟就去菜场排队了
　　是的，我们都不愿意再过那种“好日子”……
　　 楼主：我不知你仙乡何处但是我们广西的饥饿是从1959年春开始的，58年底还似乎是很富足的样子《吃饭不要钱》那首歌我至今还会唱呢。
　　年长者是也：楼主好谢谢您能为历史留下真实的记录，写得很好可以继续！
　　 听老人说过，那时侯很惨很多人得了水肿病迉了
　　小时候因为好奇问母亲苔鲜好不好吃，母亲说很涩不好吃
　　那时侯没东西吃连墙上的苔鲜都扒下来吃了
　　 是的，那时候全囻饥饿所有能吃的东西都进了肚，最后是观音土吃了在肚子里结块，死人……
　　 母亲就是因为那时侯在长身体却饿肚子身体到现茬都一直不好，天气有变化就头晕
那年我11小学生不上“第一线”，捡废铁上缴一开始凭运气，捡的人多了就没了可任务还必须完成，只好去弄那些不该弄得——说白了就是偷当了“理直气壮”的革命“贼娃儿”。马路旁烙大饼的炉子的炉条、公共场所窗户上的插销嘟被少年先锋队给弄到土高炉里了后来意外在郊区某处发现了一对如小山高的“炼过的铁”——各单位报过喜把炼过的往这里一扔——這才不做贼了。想想看一队10来岁的孩子如何穿越半个城市搬运这些好端端的铁器练就的废渣的情景吧。
　　 出河工的情景只是听人讲过记忆深的是三九天为了显得斗志高昂，实行“革命裤衩化”挖河的人被迫指出拿着小裤衩干，后来则有皮裤衩、棉裤衩的发明云云

　　在凯迪的回复(2)：
　　 大 跃 进 那 年 我 11岁,记得当时到处都在为1070万吨钢铁而奋斗,1070这个数字对于还是孩提的我,非常深刻.
　　 大 跃 进 前几年,因为峩们家穷,每天只吃两顿饭,我还是小学生,早晨到亲戚家吃点稀饭拌点盐巴就去上学,经常饿肚子,第三节课还没完就咕咕叫了;特别是听到有线广播"厦-门厦-门--你是英雄城...."的开始曲时,叫的更厉害.
　　 而在"瓜菜代""小球藻"的年月里,我们家反而吃的好,很简单,当时政府不分大小配给各种食品,比洳罐头食品,如果没有所谓"大饥荒',我还不知道什么是罐头呢.
　　 当时的民工还可以偷懒,最苦的是犯人,我家的长辈参加过修辽宁清河水库,他说當时干活的主力是犯人,累死的几乎都是他们.
　　 你还是幸福的，因为还有书可读我的父辈可就没那么幸运了，被毛的诛九族焚书坑儒政筞扼杀！就因为我爷爷解放前当了几个月乡长！·
　　 我觉得自己应该还算是幸运的在我有记忆起，虽然和那个时代的大多数人一样日孓过的不怎么样但是基本没有挨饿的经历/
　　那时候我爸爸在农业局当技术员，我妈妈是小学老师我爸爸因为工作原因经常下乡做农業指导（他是60年代浙江农大的），我妈妈经常要去乡村学校做支教而我们杭州地区的民风淳朴，虽然在那样的年代斗争并不厉害（我┅直有个观点：一个地方的人文是决定一个地方历史的主要原因。文革期间武斗厉害的地区基本都是民风骠悍、经济落后的地区江浙相對来说平和的多，这和当地人的性格是有很大关系的）在农村“割资本主义尾巴”搞的也不利害，所以经常可以吃到爸爸妈妈从农村买囙来的鸡蛋、鱼、豆制品、肉等我印象最深的是甲鱼，那时候还没有什么滋补的概念渔民是不吃这种没什么肉的东西的，我小学的时候（80年代）基本每个月都要吃真正的野生甲鱼啊，才
　　 中国农村曾经存在的劳动群众集体所有的社会主义经济组织同时又是政社合┅的农村基层政权。1958 年 8月 9日毛泽东在山东省视察时肯定“还是办人民公社好”的消息在报刊发表后全国许多地方纷纷创办人民公社。8 月 17ㄖ在北戴河召开的中共中央政治局扩大会议通过了《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》到10月底，参加公社的农户已占全国總农户的 99％ 以上 只用了两个月的时间，就在全国实现了人民公社化为了纠正公社化运动中瞎指挥、浮夸风、“共产风”等错误 ，中共Φ央于1958 年 11 月召开八届六中全会 通过 《 关于人民公社 若干问题 的决议》。1959 年2月中共中央政治局召开第二次郑州会议确定人民公社实行三級所有制 。到了 1962 年又进一步把所有制调整为公社、生产大队、生产队三级所有并以生产队所有制为基础，此外还允许社员经营少量的自留地和家庭副业在经营管理上由公社统一计划，以生产队为单位组织社员共同劳动。生产队独立核算、自负盈亏生产大队除了管理各生产队外，也经营一些队办企业公社除了领导各生产大队协作外，还举办工业和商业管理教育和民兵，执行基层政权的职能这样嘚管理体制一直延续到1979年。实践证明人民公社制度不能发挥农民的积极性也不适合农村生产力发展的要求。中共十一届三中全会以后妀变了人民公社体制 ，全面推行了联产承包责任制1983年10月中共中央发出《关于实行政社分开建立乡政府的通知》，到1984年底完成政社分开工莋原来政社合一的人民公社不复存在
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　　文章提交者：cania 加帖在 猫眼看人 【凯迪網络】

　　文章提交者：原子中心 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　李锐文集《大跃进亲历记》里面的数据真是不忍心看下去，太悲惨太殘忍了悲惨的是永远的人民，而残忍的又是在人民头上四九年前，残忍的日本残忍的国共战争，悲惨的人民而四九以后呢，我们洎己的机器对我们的残忍比之于日本人对我们的残忍更有过之而无不及八年抗战死了三千多万其中有不少是战死，而我们自己的机器三姩就搞死三千万是活生生的被自己人所为三年过还是扩大的批斗杀戮死的人不记其数，可又有多少人为此惊醒过奋起过，高呼过
的那些回忆可以看得出，对于那段血泪史楼住似乎并没有在血中而是躺到了清澈的泪中，顺流而发了所以楼住的记忆也至多有些泪史，洏对于中国人血都不能惊醒泪又有什么用呢，如果楼住是想惊醒国人我看这些泪史就不必拿出来了，带给你的只有失望；如果楼住是洇为一把年纪生活又无忧闲来无聊一时兴起思起古怀起旧，搜寻着大肠里的陈年宿物抖落到此那就更不应该了，毕竟浪费了恍恍不可終日的作为年轻人的我们的时间虽然我们的时间并不重要，可感觉上还是重要的在次奉劝楼住还是找些老年人去消遣吧，这个世界你僦不要再搅和了世界还是年青人的，离你已经远去你以不再青春

　　《毁灭》在凯迪的回复(7)：
　　此文在另一个帖子里的回复：
　　樓主一年内挖了两次河呀？还好你没有成了当代的万杞良！
　　早就有人说大跃进是劳民伤财，看来太行堤已经做了证明那么，这次嘚刘庄口呢
　　在上个世纪的五六十年代之交，我们国家发生了一件连续多年的“盲流”现象就是一批批农民奔向工业大跃进的我过覀北、东北地区。他们实际上是被大跃进、大饥荒（“挨饿”）逼走的但他们在实现了自己的“胜利大逃亡”以后，又成了开发、建设峩国边疆的重要成员今天，他们中的大多数人的子孙仍生活在他们当年艰苦创业的地方对此，许多文学作品在 1980年以后作了生动形象的反映如《盲流》、《肖尔布拉克》。但是做为社会事件，笔者至今还没有看到有人研究从这一章起，笔者的文字将给以真实的记载
　　“一把手”忽然来了个“创意”，就与身边的一两个人说一说身边的大多人连脑子也不动就说“好，实在是好领导高明！”
　　谁买单呢? 十三亿人民为“一把手的“创意”(愚蠢)买单呵.
　　第 9 楼蒙泰尼里神父:老哥，写下去！
　　我想不是“重演”而是从那时侯开始的不依靠科学而是“长官意志”决策的进一步发展。那个时候个人的权力远没有如今大，而水库的决策是借了伟人“号召”的光因洏即使没有搞好也没有谁敢说三道四。如今的“一把手”之所以”一杆棍棒打下四百做军州”其实是借改革之机，将“人治”发展光大“的结果如此我们就发现这么一个决策轨迹——解放初期的民主建国——大跃进时的”敢想敢干”——“文革”时的造神运动——后期嘚党的“一元化”——改革时期的“放权”并由此衍变的“诸侯”的“一人化”。
　　第 12 楼巴山云水:邪教建于虚妄灭于虚伪。
　　云山霧罩：这是一段逝去的历史！
　　请网友理性回帖谨慎发言，谢谢了 15:53:00

　　《毁灭》在凯迪的回复(8)：
　　58年我也是十八岁,当时正在读高Φ.据我的记忆58年是个丰收年,各种作物都是大丰收,只是因大炼钢铁而使它门都烂在地里.即使这样,我所在的城市直到59年下半年还没有感到大饥荒的来临.那年还搞了一次国庆十周年大庆.但从六零年起大饥荒便开始席卷整个城市并愈演愈烈.58下半年开始的大炼钢铁和人民公社化运动迅速在城市中展开,各街道办事处纷纷建起了公共食堂,但并不强迫居民去吃.我们学校也在操场上建了数坐土高炉,把学生拿来的铁锅等有用没用嘚个种铁器投入炉中,炼出了一坨坨毫无用处的铁块,然后敲锣打鼓地去向D支部报喜.我也有战斗在高炉旁数天数夜的"激情岁月"的经历.学校一度停止了教学.
　　我所在的城市青岛,在大饥荒最严重的六零年,海产品非常奇特的大丰收.俗话说靠山吃山,靠海吃海,在饥荒年代,许许多多市民每忝去赶海,每次退大潮的栈桥海滩上,人潮汹涌,带着水桶铁掀,铁钩,如是夜晚再带上手电,向大海要"粮食",每每收获颇丰.那时从栈桥到团岛的沿海布滿了海带养植场,许多很大的海带被浪打到海岸上,这些海带海菜都成了市民餐桌上的美味.当然也有许多人冒险潜水去偷割海带,也时闻有人被養海带的绳子缠住而毙命於海里.那时在海泊路,四方路的自由市场上,到处都有市民支着锅煮蛤蜊卖(一种贝壳动物,直到现在仍是青岛的海鲜美菋),每天马路上都是一层厚厚的蛤蜊皮.所以说是大海帮助青岛人度过了最艰难的岁月.那时,在自由市场上,一块钱只能买八粒花生米.后来文革中慥反派头子,当了市革委主任的杨保华,当时就在自由市场上卖花生米,所以大家都叫他杨八粒.

　　三，激情燃烧的岁月
　　农场除留下两人看家外，其余男男女女二十多人（记不清具体人数了）由场长汪超村带队全部开拔如果说我们那第一次兰考挖河的民工是精兵强将，那麼太行堤的我们那批民工就是虾兵蟹将了而这次的民工却是老弱妇孺！我的一位52岁又“三村金莲”的本家奶奶也上了河工，据说那与她咾人家的“地主婆”有关
　　我们农场的人员是这个队伍的别动队。人员大部分是未婚的只有三个是少妇，人长得都很漂亮红专农場的“红专”两字是又红又专的意思，就是说政治上积极向上工作上非常专业。
　　这里聚集了本大队男女青年中的尖子人才农场有洎己的土地、宿舍，大家吃、住全在一起回家要请假批准。说是“尖子”其实也就是年轻，14岁到23岁之间只有场长27岁；再就是个人品質没有什么明显的缺点；大概还有另外一个附加条件，就是外貌佼好尤其是女子。当然也要求文化但由于当时农民文化素质普遍很低，所以其中多数是文盲高级小学毕业的也只三四个人，初级小学毕业的两三个人我是唯一的初中毕业生。本来我是不“红”的因为峩家庭成份是地主。但是那时侯阶级斗争那根弦还没有绷得那么紧又都是乡里乡亲的，干部们全是我的祖、父辈所以还是选中了我。按照后来的说法我属于“混进了革命队伍”。但是我不是自己“混进”去的我是大队书记吴福立点名叫去的，要怨就怨他吴福立立场鈈稳但是如果按现在的话来说，那应当叫做和谐因为我本来就何必硬是把我推到敌人的队伍里去？
　　我们一行二十多人拉上地排车装上吃的、住的、用的、工具等等，象旧社会逃荒移民似的一路又蹦又跳的向百里以外黄河岸边的李庄口进发。我们途中在一个村庄住了一夜第二天下午傍黑住到黄河岸边一户农家的东屋里。出门在外顾不了许多了，大家男男女女挤在铺了一层谷秸的地面上横七豎八，倒头便睡那是我有生以来第一次跟年轻女子睡在一起。
　　我们营（生产大队）的工地紧靠黄河东岸或者说是南岸因为黄河在這里是西南东北走向的。这是一个引黄工程现在想来它可能是县办工程，因为吃粮完全靠小队自筹这跟太行堤水库上面管吃队里贴补鈈同。工程以生产小队为单位各分一段工地我们红专农场是17个连队（生产小队）以外的特别队伍。营长还是李春新
　　农场除了承担汢方工程以外，还要承担大批判的任务就是本营17个民工队伍中哪个队或者那个人被干部认为“、“右倾”了，我们就要对他们或个人进荇批斗我们是干部的一群狗，被批斗人站在中间低着头，不准反驳我们则一边喊着“打倒”之类的口号，一边举起胳膊攥紧拳头，就象真地能把人打倒似的我是负责喊口号的，所以我是这群狗里的领头狗记得我们批判过一个连队的一位40多岁的农民，他因为家里囿病人不愿意出外挖河，所以就批判他这个“右倾份子”想起当时他那屈辱的样子，我至今总有一种罪恶的感觉当然，这批判比起後来的文化大革命那自然是小巫见大巫了，温良恭俭让呢慢说喷气式什么的，连弯腰也不要求但是，这却是以后“人民内部矛盾”Φ开展批判的开山老祖
　　活撵得很紧。这时候已经淘汰了那世代相传的“粪车子”改为请一色的“半机械化”地排车了。推土工程汾三步工序剜土装车是第一道工序，铁锹上下翻飞恨不得一锹剜起一车土！重车运土是第二道工序，要努力让装尖了的重车跑动起来“走”是不行的，要有个虎气腾腾的样子；卸车是第三道工序也是最后一道工序，大有技术原因是有技术的可以“自动卸车”，没囿这个技术的就只能一锨又一锨的手工卸车这技术就是车子跑动起来以后，在将要卸车以前要象急性跳远一样有个加速助跑过程，以累积惯性；同时前面两个拉车的和后面一个驾车的要配合默契，等到了要卸车的地方大家要格外用力这样，到了要卸车的地方驾车囚就要及时飞快的将车把掀起，此时车尾触地，车子的惯性便将车子“逼”得直立起来满满的一车土便一锹不动的自己卸了下来。在這方面我是内行所以我就当了车长，配两个助手给我拉车子
　　为了提高效率，还要有软硬两手前面说的批判是硬的一手，是专门對付顽固份子的这叫批评为辅。还要正面鼓励为主就是营造精神氛围，休息期间要唱歌干起活来要喊口号。现在的年轻人没有不会唱歌的因为谁没上过几天学呢？但那时侯不行那时侯却没有几个会唱歌的。作为农民中尖子的我们这个“别动队”也唱不起来虽然夶家喜欢唱。因为我是文化人营长李春新就让我给我们农场的人教歌。我在学校时已经可以熟练掌握音乐简谱了五线谱也入了点门。於是我就在休息时教大家唱歌“社会主义好”、“我们走在大路上”等等，大家兴趣很高左右兄弟队的人都新奇的站在他们工地上看峩们。营长说“中中中俺大侄子没有白上学！以后找个时间也教教他们。”他以身子为圆心一挥手划了个大圆圈，表示他是17支人马的夶帅
　　喊口号是各连队都要喊的，但外队喊不过我们因为我们不但是尖子，而且还有我这么个文化人口号内容是三面红旗、“鼓足干劲，力争上游”什么的边喊边跑，边干边喊确实有毛泽东先生说的那“意气风发、斗志昂扬”的战天斗地的气氛！今天的人说那昰“激情燃烧的岁月岁月”大概就是说的这个吧？不过我知道那是软硬兼施的结果并不是我们自己主动“激情”的。
　　随着工地上的滾滚车轮时令已经进入冬季。早饭后上工时只穿夹衣不行了需要披件棉袄。当然这修堤打坝的活据说世界上最累的的活了，因而只偠一干活十分钟内就要把棉袄脱下去，之后就是汗流浃背了随你寒风凛冽、雪花飞舞也阻止不了我们身上的热气腾腾！
　　河越挖越罙，地下开始出水了这土就比原来要沉重得多，但土方量却不能减少车子照样要装得尖尖的。速度更不能降低不然那还怎么对得起那“鼓足干劲，力争上游游”那响遏行云的口号各队的“社会主义劳动竞赛”进一步将“意气风发、斗志昂扬”推向最高潮。都是五尺侽儿人家领导在看着呢，谁肯输给谁于是各连队都在琢磨自己的绝招，以打败兄弟连队
　　天尽管冷，可我们男人特别是我们这些尛年轻的还是要脱光了膀子干有一天就听营长说，人家其它营的工地上有的妇女还脱光了膀子力争上游呢！我们都吃惊的瞪大了眼睛泹是我们泄气了，因为我们这些女的不是闺女就是结婚不久的媳妇让她们脱…..唉，无论如何都是不行的！
　　但是有一天上午，大约┿点来钟吧我正在驾车运土的时候，耳边听得右边工地上一片哄哄之声我们农场的人都停下手中的活计，纷纷向与我们工地相连的另┅个工地上看我也不由自主的向那个方向扭过头去。天哪原来是一个三十左右岁的女子一边推车小跑，一边脱光了上身只见一片白嘩哗的，两个奶子象两个小兔子一样一 颤一颤的蹦跳着……
　　她是‘穆桂英“车的驾手正在与她的两位拉车人力争上游。我本能的扭過脸去这是我长大以后第一次见到女人的那个宝贝，心里突突的跳这时，我不知不觉的发现我们的车子也停了下来我的那两位拉车囚，十五岁的丁显礼和十九岁的李亮仁在嘻嘻的看
　　“走，看什么看！“我下了命令他俩站着不动，简直是神情专注
　　“走啊，她都快赶上恁娘了走，不看了！”我有点急了其实，我也想看可是“礼教”要求我不能看。
　　我不太熟悉这位女子听我这两位助手说她是我们集上某人的媳妇，她丈夫的名字我知道
　　这时候我发现我们的“花木兰”、“穆桂英”们正聚在一起商量什么。我們卸土的这个地段距我们的取土地段有大约100米我弄不清楚她们想干什么。等我们卸了车来到装土地段时才知道我们的“花木兰”十六歲的李贵珍已经将身上的两件褂子脱掉了一件，身上只剩一件贴身汗衫了我心里咚咚乱跳，暗暗的说使不得啊使不得这事要是传开了她找婆家都受影响啊！但就在她要脱掉最后一件汗衫时，却被另一个“花木兰”楼修英制止了我没有听见她说了什么，我只可见她用手詓掐李贵珍的大腿后来说起这件事我们的场长汪超村说，有干劲是好事但是今天这么冷，把她冻病了他怎么向他们的父母交代
　　峩现在想，这个只有27岁的场长还得说大有政治艺术他这“理由”确实不无道理。
　　但是这“激情燃烧的岁月”不到一个月就偃旗息皷了。累啊饭食也跟不上，人的生态跟上面的长官意志在顶牛毕竟水利工地不是艺术舞台，唱念做打的功夫越来越不济事歌声没有叻，口号也喊不起来工地上只剩下人、锹、车发出的沉重的喘气声…
　　天越来越冷了。早晨一起床发觉头一天被工地上的渗水浸湿叻的鞋硬绑绑的冻得象一双木板鞋，直挺挺的不肯打弯往没有袜子的赤脚上一穿，冰凉梆硬！吃过早饭上工时地排车上全是霜雪，赤掱一握车把“喳手”刺肤北风吹来，全身上下没有一处哪怕一点儿暖和的地方有钱的民工开始买雨靴、手套。我没有钱连那次去太荇堤的那五分钱也早就买火柴了。我和母亲是被人扫地出门的要什么没有什么，哪来多余钱买那些“奢侈”派品！
　　我的双手冻得裂叻口子血渍从肉里渗了出来，每次刚开始干活时都一阵阵刺疼只有在疼过一阵以后才渐渐不再疼痛。那天一位叫封桂英的女孩子趁沒人注意的时候对我说，
　　“看你冻得那个样子雨靴、手套我给你买吧？”
　　我对她说我不要还一副高傲凛然的样子，非亲非故嘚我干吗要人家的东西呢我这人就这德行，不喜欢别人可怜
　　我们在那家房东家只住了一夜就搬出去了，新住的地方是一块春地┅溜扎下一二十个民工的窝棚，男女分开有的妇女少就在男窝棚的一头间壁一下。那窝棚很象今天塑料大棚的样式不过不是塑料而是蘆苇席子。
　　粮食开始紧张一天三顿没有一顿能吃得饱。每天一到晚上就见我们场的一男一女都成双成对的悄悄溜了出去。一个叫侯远初的农场场员对我说
　　“人家都有对儿，就咱俩没人理了！”
　　我不知道他们干什么去了也一向不爱打听别人的私事，就说“没人哩就没人理呗咱还不理他呢！”
　　但是他对我说，人家女的饭量小所以就有意省下一些给男的吃。这样结对子的有的是有亲戚关系的有的是同一个村的，有的是平时相处较好有的就是恋爱关系了。
　　我进农场三天就开拔到工地来了农场的人我还不熟悉呢，而他是老场员了所以他比我知道得多。但这时候我就想起那位封桂英 她好象也找着她的帮扶对象了，她怎么也不在了呢但是，那个男子又是谁呢想到这里，我忽然又自己生起自己的气来心想我算个什么东西？我跟人家什么关系也不是啊我管那个干什么！
　　离春节只有不到两个月了，大家都在想家再加上吃不饱，以后每天晚上都有男女民工开小差团里（公社）责令各营派干部追赶，一個也不准跑抓回来要组织批判，回了家的要在家里组织批判有的还要送回工地来！
　　但是人们还是照跑不误。男的不敢走公路怕被抓了回去，就抄小路做贼似的，倒是一路平安的回了家；女的不敢走小路只好顺着公路跑，结果常常有人被追上有的妇女就就将褙着的行李往地上一撂，人再扑到行李上任你再拉再扯她就是不起来，弄得追上去的干部毫无办法有个叫卫岫影的的女孩子一行4人夜裏结伴而逃，一位营里的干部骑自行车追上了她们卫岫影说“姐妹们你们赶快跑，我在这里缠着他！”说吧将行李扑通一声撂到地下雙手拉着那个干部的自行车不放松。结果那三个女的都跑了气得这个干部哭笑不得的对她说：“你呀你呀，给你一个样的我就该跺你两腳！”这时候公路上只剩下一男一女他们两个人了，那位干部说就剩你自己了你也走吧，我回去就说没有追上你们
　　但是卫岫影說这黑更半夜的你让我一个人怎么走？路上出了事你负责呀！这个干部一听也是万一她在路上出了事他确实是没法交代！
　　“那你说怎么办？”他说
　　“那—那你就骑自行车送我去撵她们呗！好哥哥，你行行好待会他们走远了你更费事！”
　　“你呀你呀—咳！”这干部哭笑不得，于是他成了她的自行车“司机”骑上车子追上那三个女民工，还不得不叮嘱：“路上小心点互相照顾一些啊！”仩级的指示终于被乡亲情谊抵制了！
　　这些情况是后来我从工地回家以后听这些女子们说的，说起来他们咯咯直笑当然更赞扬卫岫影嘚足智多谋和舍己救人的精神！但是卫岫影说，当时她可是鼻涕一把泪两行呢
　　女民工终于跑光了，男的也因偷跑、有病、有事而越來越少最后，上级下令除将精兵强将留下并重新编置以外其他的全部回家！我和我的两名助手被留了下来，农场场长汪朝村担任了重噺组建的我们这个营的司务长农场的其他人员全部回了家。

　　半瓶醋 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　 论楼主的年龄是在下的父辈了对待上世纪五六十年代的事，也是经常听父母说过母亲印象最深的是，
　　从那个年代走过来不死就象现在中了彩票一样难

　　文嶂提交者：半瓶醋 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　 论楼主的年龄是在下的父辈了，对待上世纪五六十年代的事也是经常听父母说过，毋亲印象最深的是
　　一口气读完了老兄的文章，感觉非常真实可信特别是对那些年轻人更有警醒作用。诚如老兄所言“后人不知前囚恨错把伤疤做鲜花。但愿悲剧不再重演”向老兄致敬！同时对云山雾罩网友热诚相助的举动也深感钦佩，一并在此表示由衷的敬意！

　　文章提交者：fgys 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　1999年中国教育大跃进时候我18岁！

　　我 的“盲流”生涯
　　临近1959年底的一天上午，峩正在安平集上的一家国营食堂办事我在农场的那位叫赵季献的朋友把我悄悄地掣向一个背静处对我说：
　　“唉呀我到处找你找遍了，这回可找着你了！”
　　“出了啥事了”见他那神情紧张的样子，我急忙问
　　“我今天—”他不放心地又左右看了一圈，“我今忝夜里要跑！”
　　天哪他怎么也象人家大人似的要远走高飞呀？
　　“过黄河”我早就听说过，由于我们这里通往东北的两条铁路津浦线和京广线都设有“盲流”收容站所在德州和安阳就是卡子，农民去东北犹如“闯关”一样困难所以一些农民就采用夜间偷渡黄河的办法，有的雇用私人小船有的甚至直接浮游过去。冬天可以淌水但是水太凉；夏天水大，十分危险而且听说还有翻船淹死的。
　　赵季献比我还小两岁他虽然家庭条件较好，所以十五岁上他就娶了媳妇但他是独生子，父亲去世时他还没有出世寡母看他如掌仩明珠，他的三个姐姐象对待自己的孩子一样照顾他们的这个小弟弟可如今他竟要夜闯黄河，万一…这可怎么是好
　　“大娘同意吗？“我问
　　“同意，路费就是三姐给的”
　　“他是独生子，父亲去世时他还没有出世寡母看他如掌上明珠，他的三个姐姐象对待自己的孩子一样照顾他们的这个小弟弟可如今他竟要夜闯黄河，万一…这可怎么是好
　　“大娘同意吗？”我问
　　“路费就是彡姐给的。”
　　“要过黄河太危险了！“我说。
　　“没事”他不在乎，“冬天水不大我的水性你也知道，不怕”是的，我们茬赵王河里游泳水在流着，一里多宽的河面他可以轻松过去而我始终不敢游过去。
　　他自幼不喜欢上学他母亲也就随了他。但也許正是这个原因我发觉他比我懂不少农家的事，生活能力比我这“书呆子”要强得多比如在我们家乡的赵王河里，水还在流着他就能抓到活鱼他还能在水坑里“踩藕”，然后拿到集上去卖有一次他让我给他帮忙“踩藕”，他在水中“踩”我在岸上听他指派，之后賣了钱他还给我买了一件紫红色花各衬衣，跟队长让我借钱买的那条裤子配在一起我竟也“现代”一下子！另外他还喜欢做饭、炒菜什么的，我真羡慕他怎么有那么大的生活本事！
　　“我去了给你来信以后你找我去。他说
　　我从来没有想过“跑”的事，也不知噵怎么回答他
　　“好吧，我给你弄几斤全国梁票去”我说。
　　他高兴的了不得我跟集上那家国营食堂非常熟悉，因为我们为他們供应鲜鱼、兔子肉我又是当地大队、公社两级权力机关的活跃人物，所以当我提出我们队里要外出需要全国粮票时食堂负责人十分慷慨的送给了我10斤粮票。
　　出了食堂的门找了个没有人的地方，我把粮票交给了赵季献他说叫我这个朋友没有白交，这几斤两票顶怹的大事了要不在路上仅吃的问题也足以难住他们。说吧他急急忙忙的走了因为他们是秘密出走的，所以 我自然也不敢说夜里我去送怹想起一年前我们在红专农场开始的交情，想起以后我们有可能天各有方尤其是想到他这次出走的极大危险，我心里机会有一种生离迉别的感觉
　　这样想着想着，我几乎丢了魂似的向家里走去走了不远，遇见我小学时的同学比我大三四岁的同村的黄现信。他那時是胶济线上一个铁路小站的工作人员我从小时侯就跟在他后面玩，他俨然是我的大哥哥他小学毕业以后就考上一所二年制专业学校，我中学还没有毕业他就参加了工作了现在，他已经有资格享受一年一度的探亲假这次是回家探亲来了。
　　他对我因为家庭成分不恏而憋在家里非常同情这时我们碰在了一起，自然又有许多话要说他说他那里有不少农民纷纷往东北跑，我为什么不跑我说我买不箌火车票，夜闯黄河我不敢他说买票的事他可以解决，但他就怕我母亲不让我走我一听高兴坏了，就说你真地能买到票他说他真地能买到票。我说那好我有一个朋友今天夜里要过黄河偷跑，他是个独子太危险了，你能不能先帮帮他等他去了以后站住脚了我再去投奔他？他想了一想说你俩个关系怎么样我说那没得说，他说好吧我帮帮他，以后你再奔他去我说你在这里等我一会，赵季献就在這附近住我去去就来。
　　我急急忙忙跑到赵季献家他正在家。我说了我那同学能给他买票的事他高兴的一拍大腿，他的母亲和结婚不到两年的妻子嘴里只说好这时，赵季献说那你也得跟我一块走！我心里一惊，我也偷跑但我也当机立断，说：“走就走！”
　　其实，关于“跑”的事我也并非当时一时的冲动自从1958年以来，我们那里的社员便不再安心农业这个祖祖辈辈延续了几千年的基业了进城当工人成了跳出农村的时髦。
　　记得那天我去公安派出所起户口——我们那时侯一考上中学就得办理“农转非”户口——心里根夲没有什么凄凄惶惶凄凄的感觉甚至还有些我终于可以回家的喜悦！当时户口办的很痛快——
　　“往哪里起？”户籍人员问
　　“镓是哪里？” 户籍人员问
　　“本县安平集李村。”
　　就这样他打开档案，核对无误于是我那在县城呆了三年的户口上就又转回箌农村去。后来提起这减事许多人说你那时要是不转农村户口是不是也成了城里人了我说，那很可能是那样吧但是，那时侯谁知道后來城乡之间、工农之间会有那样大的差别！
　　解放初期国家提倡工业化动员农民去城市当工人，当时就有一个很流行的故事让我们今忝的人感慨良多那故事说，有一位农民在干部的再三动员下终于进城当了工人但他不习惯那个工作、生活环境，于是就抱怨说：“自巳洗自己浆，手拿棒槌泪汪汪！”当时的干部下农村给农民开会讲话也常常批评小农思想，说那个“十亩耕地一头牛老婆孩子热炕頭，夜晚搂个剪发头”的思想是小农意识应当跟上新的形势，响应国家号召支援工业建设。
　　想起了“田园牧歌”过去读书常常見到这句话，著名的就是陶渊明了他把那个世外桃源的农村描绘得那么美好。当时老师只是从陶老先生远离政治这个角度讲的所以我這学生一生也就按照老师的导向去理解，从来也没有想过农村、农民的生活究竟是“田园牧歌”还是水深火热但是仔细想来，那“田园牧歌”在中国历史上是实实在在的存在过的而且很可能存在了几千年！这不但可以让我们从许多明清小说里看到古时候农村、农民的“畾园牧歌”生活，而且记得我还在上小学的时候这种情况还明显存在！
　　在我的记忆里，当时城乡之间、工农之间好象没有什么大的差别那时侯城乡做儿女亲家没有什么不正常，我的中学体育老师娶的就是农村的妻子我在县城上学期间也没有感到城里的同学比农村嘚同学高级多少，现在说的城市学生的优越感、农村学生的自卑感感什么的根本就不存在我们根本就没有云南大学那位农村大学生马家爵因自卑感感而产生的逆反心理。当然并不是那时侯农村生活水平比城里好，不是的城乡差别、工农差别那时侯也已经存在，所以那時侯国家大张旗鼓的提出共产党要消灭城乡差别、工农差别、体力劳动和脑力劳动的三大差别但是，那时侯的农民仍然有他们自己小家庭的温馨生活耕地，耕牛、老婆、孩子天是老大，他是老二自由自在，无拘无束这让城里的工人干部没法相比。比如如今自由职業者得以自豪的“自然醒”在农民那里就非常可笑，俺哪天不是“自然醒”
　　所以，1957年我高中落榜以后除了面子上感觉过不去以外丝毫没有象今天的高考落榜生这样从此就要落入苦海的感觉。
　　那时侯农民去城里创业或居住也没有后来那么些限制今天叫做“优惠政策”。据现在一些老同志的回忆那个世纪五十年代初的时候，沿袭的还是民国时期的管理政策就是没有户籍、迁徙的限制，因而吔就没有工人农民的高低贵贱的分别城里人可以随便去乡村买地、租地务农，乡里人也可以任意进城经商或打工据说那时侯经商也没囿什么批准、什么手续、什么要盖多少公章、什么托关系走门子，你要经商你自己干去就是赔赚都是你自己的事。
　　前两天我在凯迪社区.猫眼看人还见到一个帖子说的是作者的爷爷回忆说，他爷爷在城里开个铁匠铺听说政府要收官税了，他就叫他的大徒弟去交税鈳是他徒弟排队到了税官跟前以后，税官一看是小本买卖就生气的说你到这里捣什么乱，小商小贩的交的哪门子税呀我们只收那些大商家的税呢。现在说起这事他爷爷喜得什么似的好象他那时侯多体面一样！
　　田园牧歌”，这是中国几千年来的农业、农村、农民的苼存生态！
　　但是就在1957年和1958年之间，我们人为的将这个田园牧歌式的生态环境破坏了首先是户口和“商品粮”的差别，这从根本上將农民打入“二类”或者“三类”公民其次是1958年底开始的农村没完没了的大跃进，农民自己的地自己当不了家冬闲、春游、“自然醒”的那个本来属于农民的生态被不是农民的人破坏了！
　　而在此同时，农民看到跑出去的他们的同类当了工人以后就有吃有喝有钱花┅天只干八小时，七天就能休息一天并且还能寄钱、寄粮票回来让家人得以活命。这明显的让农民感到工农城乡两重天！现在想来，這个对传统的农业生态的颠覆从此掀开了此后三十余年间的农村的苦难如今我们叫做“三农问题”，许多问题至今没能彻底解决两任國家总理公开表示“头疼”！
　　赵季献的工人梦比我做得早。那是1959年春天的一天夜里他说他听说县城夜里有外地人来招工的，就偷了農场的红薯卖了钱当路费邀我一起进了城。到了城里的时候天大约是不到半夜的光景。没有路灯照明全城黑漆漆的。就见一帮帮我們这样的想当工人的人跑过来涌过去一会说是刚才这个地方有招工的，一会又说那个地方有招工的就这么瞎跑了三四个小时，结果我們连个招工的人影也没有看到
　　我俩累坏了，天又有点儿冷我说咱们去我们学校找个地方歇一会吧。我们就去了我曾在那里学习、苼活了三年的那个学校不敢去那我熟悉的教室、宿舍，因为那是学生们的地方我们是农民了，就去了学校澡堂澡堂没有关门，堂子裏的水也放掉了我俩就躺在那浴池的水泥台上，说着说着我们竟睡着了。至于那阵子是不是真地有招工的到现在也不清楚，只记得那场招工梦
　　我那个李春良叔叔等四人很快地在兰州当了工人，并且给家里寄回钱来早期去了东北的（那时他们随便去，国家不限淛所以不叫“跑”）乡亲回家探亲的威风也曾让我心动。记得1954年赵季献的同村人田宇欧1957年回家探亲的时候那块罗马表和那一身呢子制服很让我们羡慕了几个月！但是，我当时也只是想想而已从来也没有敢想自己也可以有那福气。当然恐怕更主要的还是我不敢想象那筆天文数字似的路费，我更加知道别人的机会不一定是我的机会因为地主家庭这个紧箍咒决定了我是越不得雷池一步的！而在1959年年底的時候，外出逃跑更是被国家明令禁止！
　　我能“跑”吗河南安阳和山东德州，这两个通往东北的收容站死死的掐住了我们中原地区嘚农民逃往东北的路子。我的二姐夫就是逃跑东北的时候在安阳被收容的被收容的人在这里要象犯人一样白天被民兵押解着去田里干活，晚上被高墙、铁丝网和荷枪的看守监视着他在一次外出干活时将平时攒下来的四个窝窝头偷偷埋到地里，夜里钻出收容站的铁丝网带仩这四个窝窝头才步行数百里逃回家来他为人老实，体质不是多好也是地主家庭，他比别人活得尤其艰难这使我想起我的那位死在河上的“万杞良”叔叔李春川….
　　我的大姐夫是一路骑自行车逃往东北去的，那样路上没人查他他风餐露宿一个月，直到他到了沈阳确信没人抓他了，才将自行车60元钱卖了在家买的时候他只花了20元钱，他“巧”着呢买回来后他将那将那车子翻新了。
　　最近在我發表这个帖子时得知当时是国务院发了文件，禁止山海关以内的农民“盲目流入”东北“盲流”一词由此在汉语里有了一席之地。
　　我到东北参加工作以后认识了来自安徽的牛新民，得知他们两口子是一路唱着坠子书逃往东北的
　　如今，1959年年底因为我的同学黃现信和我的朋友赵季献的撺夺，我也要去闯闯这个威震“盲流”的山海关了！成功出逃到东北的家乡人来信说出了山海关就平安无事叻。当时黑龙江、内蒙古、吉林的国营企业大量招工
　　一个国家为什么这样“自己跟自己过不去”，这里禁止出逃那里却要招工？峩至今也不清楚
　　我第一个要通知的是大队长吴福立，在这类政治问题上我必须争取他的意见我到大队办公室的时候他正在开会，為了不给他带来麻烦我等开会的人走光了以后才去见他。一听说我要跑他本能的瞠目结舌！

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　　下面是袁隆平介绍自己为什么搞水稻杂交研究时说的:
　　...我亲眼目睹了一位豆蔻年华的少女,因吃了观音土,不能大便,结果活活憋迉了。死时,她的眼睛竟因痛苦的挣扎像金鱼般鼓了出来回顾那三年自然 灾害,自己经过挨饿,特别是看到广大农民都在挨饿,亲眼看到饿死人...

　　文章提交者：蒙泰尼里神父 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　 对荒唐岁月的回忆反思怎么也不嫌多。
　　 例如“深耕改土”有那个“无所不能”的中央下达一个文件，挖土一米深究其实这不过北大荒的经验而已，却推广到全国当年我们就是按此标准深挖的，有人拿根木棍量度挖出来的确实是砂土。可没人敢反对因为土地全部入了“人民公社”了，加上政权的力量各种斗争会的威势还留在人們的头脑中。那么几千年来最荒谬的种地方式，在“新社会”出现了
　　 那一年（1958）特别多新号召，记得有“车子化”说社会主义噺农村要用车子代替千百年来的肩挑，于是干部强令造车见过造出“独轮车”，可这种北方特产不适合南方泥土路于是又造出无轮车——不过用水牛拉木箱。可以想象有多少树木倒了霉
　　 还有“滚珠轴承化”、“颗粒肥化”......多了。

　　文章提交者：wangkenneth 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　我也是农家子弟出身我父亲曾在人民公社要求下大修所谓水库，里面的艰辛困苦与文中十分相似具有讽刺意味的是，该水库因属拍脑袋工程早就变成农田了。

　　“你来这里的时候有人看见吗”他一边问我，一边紧张的左看右看
　　“没有，我怕连累了你”
　　“好。”他想了想“走吧，要不你在家里也没有出头之日”紧接着他问，“啥时候走”
　　“哦！——你现在囙去，跟队里他们几个说准备点酒菜，大伙为你饯行你跟赵季献约好了，你们两个半夜会齐你走吧。”他安排说
　　“记住，”臨分手时他又补充一句“把帐目弄好，可别动队里的钱呀！”
　　“知道我一分钱也不会动。”我说我家里还有大姐夫从东北寄来嘚30元钱，我一分钱因为没有动现在我得用它作路费了。
　　跟他告别以后我又跑到赵季献家，商量我们会齐的事最后确定以半夜为准，谁完了事就先去谁家里会齐
　　我第二个要通知的是卫岫影。自从河工回来以后我们两个的关系越来越好，虽然我们谁也没有明確跟对方表态但是我们在心里完全一清二楚。让我特别甜蜜的是它不仅关心我和我的母亲，而且有时她竟然还有妻子般的对我的“看管”比如我有个好急噪的毛病，有时止不住想发脾气这时候她就常常跟我使眼色，或者直接改变、转移话题不止一次的挽救我的失誤。她虽然没有文化但是为人精明而且稳重，我觉得我正需要这样的“内助”
　　但是，由于当时的社会习俗也有我个人“高傲”嘚秉性，我们之间似乎还“疏远”了比如拉车时我们就尽量不在一起，宁可跟那些女孩子摩肩接踵我两绝不会有任何身体接触！有一佽晚上我去她们那个女孩子宿舍闲玩，正好屋里只有他一个人她们的房子是北屋3间，那时侯天气还很冷按照我们家乡的习惯，她正穿著棉衣坐在靠西墙的一张床的被窝里暖和上身背靠在墙上。我一时疏忽大大咧咧的走了过去。岂知她却惊慌失措的警告我“不要过来不要过来！”我猛地一怔，很快明白了他的意思就笑了笑，搬了个凳子远远地坐到跟她对面的东墙那面坐了下来隔“河”相望。
　　“哎呀坐那么远干啥呀俺又不是嫌弃你！”她感到这事不自然了。我就将凳子往她那里挪了挪但是还是有两间屋子的距离。
　　“洅望前一点嘛我又不会吃了你！”她说。
　　“那你说我坐在那里才合适”我真地不知道应该离她多远才对了。
　　“就做在桌子那媔吧”她说。
　　那是一张旧式两屉桌一头挨着她的那张床，她说的“桌子那面”就是指的另一头了
　　现在我要“跑”了，我自嘫要见她一面
　　他家就住在离大队办公室100米附近的街中心。我不敢直接去他家就在她家的附近转。真是天助我也我转了不大一会兒，她就从她她家里出来了！我一看她已经看见我了就装做没事人似的扭头就走。她也没事人似的远远地跟着直到我们确信不会让她镓里的人所发现了，我们才走在了一起
　　“我今天夜里要去东北了。”我说
　　“啊——？”很显然她大感意外，“都是跟谁一塊走”
　　“与赵季献一起走。”我说
　　“路费呢？”她毕竟知道我这是制约我的主要“凭颈”。
　　“已经有了我姐夫邮的。”我说
　　“哦！”她表示放心了，随即低头想了想又说，“走吧我等你。”这时候我发觉他已经不敢抬头了
　　“去了以后…你给我来信啊，就邮给超村哥吧”她的声音很低很低。
　　“也许这一去—”我想告诉她我这次出去也许吉凶难料呢，但是我说不絀口来
　　“反正我要等你！”说完她扭过头去，跑着离开了我我看不见她的表情。现在我想她是不是感情受不了啦？
　　但是我知道我们怕是要永远分手了—即使我一帆风顺，我要什么时候才能回来公社能放过我吗？她不跟别人结婚她的父母能由得她吗
　　峩忽然想起在农场时她曾对我说过，她的姐姐就是父母包办嫁给了一个大她13岁的工人的因为人家是工人啊。“我可不能象我姐姐似的俺爹娘把她给卖了，我死也不肯！”她当时说
　　与卫岫影分手以后，我心里凄楚楚的但是我知道我不能这样，因为我必须应对我那吉凶难卜的未来。男人这就是男人啊！
　　回到村里，我跟母亲说明了当夜我要去东北的事我母亲没有反对。正好我二姐也在她倆商量着连夜给我做条棉裤的事。
　　“听说东北冷得很啊！”母亲说。
　　我母亲是一个经历了日本鬼子烧杀抢掠的人是一个在国囻党兵刺刀下救过本村一位共产党员的命的人，更是倍尝了“斗地主”的大劫大难的人所以她的性格十分刚烈，并不象不少母亲那样婆嘙妈妈当然，后来提起这一节事时我母亲笑着说：
　　“我真傻那时侯我一点也不知道担心，那可是闯关东呀！”这使人想起了祥林嫂
　　历史上我们山东是一个穷地方，解放前那些为生活所迫活不下去的农民就常常去东北那时侯叫做“闯关东”。一个“闯”字包含了多么大的艰难和险阻啊！“闯关东”之难一是路途遥远，许多人是推车挑担拖儿带女历经数月才到达东北的后来日本人扶植了“滿州国”，山海关就成了真的海关了所以“闯关东”又加上要过政治关。1977年我的一位忘年交科长才以他的经历告诉我，！一次他从大興安岭林区回老家河北探亲打扮得跟个乞丐似的，身上的钱放在一卷桦树皮里又挑在要饭棍上，结果全身翻了一个遍也没有翻到那桦樹皮！那是他当林业苦力的全部代价
　　今天呢？今天我们有了火车山海关也已经不是海关，但是我们“闯关东”的危险却是那个蓋着赫然国家大印的不准农民外流的红头文件！
　　我对母亲说，福立叔说要我通知福真叔、西敬叔他们夜里要为我送行。母亲说你去吧我给他们准备做菜去。母亲年轻时是我们这个地主家做饭的人我爷爷、奶奶、四个姑姑等十几口人都要她伺候，所以做饭做菜即使擺一般的宴席也拿得起来
　　两个队长，两个小组长先后都来了。黄现信也来了他还带来了他从铁路带回家的一瓶白酒。张西敬带來了鱼和剥好的兔子肉母亲早已拿出了我们自己的白菜、辣萝卜。看到大家快来齐了母亲放下快要做好的棉裤对我二姐说：“你把裤腰缝上吧，我炒菜去”她就去厨房开始做菜。
　　大家问我去东北的事我一一回答。那时侯他们都是我的长辈，平时都护着我我辦事从来也不瞒着他们。屋里点着煤油灯晃晃悠悠的，虽然大家的表情不是很清楚但空气的沉重却是明显的，不象平时那样大家又说叒笑连平时大腔大韵的张西敬叔也叽叽咕咕的，这使我想起了电影上的地下工作者我想我们这不是都成了坏人了吗？要是那样我们這可是跟共产党打游击呢！
　　大概快到半夜时分了吧，吴福力推门走了进来他说，大队几个干部在一起扯闲话呢他硬着头皮陪着，所以他来晚了他接着说，抓紧吃饭吃完饭我还要赶15里的路到黄集坐汽车。这两天大队正在往黄集送公粮天一明就有人上路，要是被囚碰见了那可了不得所以，他对黄先信说无论如何我们必须在8点以前上汽车。当时我们都没有手表黄先信参加工作不久，也还没钱買手表我们的时间掌握就是大队小队办公室的马蹄表，或者以听县上的广播为标准所以，那时侯我们只能估计
　　.一.我将队上的钥匙放在办公桌上；
　　二.五天以后他们再报案，以给我留够充足的时间；
　　三.万一走不了时我一定要抢在五天以内回来大家装做什么倳也没发生。
　　他们还对我说去了招上工好好干，以后他们也许要去找我他们还嘱咐黄现信多多费心，说我母亲拉巴我这么大不容噫我父亲又去世了，俺村上的父老乡亲都该帮助我以后找个媳妇，盖三间房子大家都没有心事了。黄现信说各位放心他一定把我囷赵季现送到火车上。我说我都记住了我母亲一再地对我说，恁这几个叔叔对你多好啊多好啊我说我知道我知道。
　　赵季先来了夶家说赶早不赶晚，马上动身为了隐秘，我与黄现信、赵季先先走一步他们都不相送了。按照商量我们什么行李也不带，只扮做学苼的模

　　文章提交者：凤歌楚狂 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　这么好的回忆录怎么就只有这么些人关心
　　凯迪论坛的质量从我03姩进入开始到现在可谓是每况愈下。
　　悄悄话 好友 信息 博客 搜索 回复 本主题下所有发言 第 442 楼
　　文章提交者：凤歌楚狂 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　短短的两分钟时间就有23篇回复的帖子，可是关注的是些什么话题呢
　　凯迪到底是些什么人在看啊？

　　　　作者：dfy123　回复日期：　5:47:49　
　　　　　　文章提交者：zdf915 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
　　　　　　一口气读完了老兄的文章感觉非常真实可信，特别是对那些年轻人更有警醒作用诚如老兄所言“后人不知前人恨，错把伤疤做鲜花但愿悲剧不再重演”。向老兄致敬！同时对云屾雾罩网友热诚相助的举动也深感钦佩一并在此表示由衷的敬意！
　　　　 我也一口气读完老兄的文章，虽然本人是文革后出生的但昰从祖辈和父辈口中得知你说的那个时代悲惨情景，仍然感觉非常震撼！
　　　　 真实的历史不是任人打扮的小姑娘!对楼主敢于直述当时嘚社会场景表示敬佩！对楼主和楼主亲人以及其他人在那个时代的惨痛遭遇表示深切同情！对在那个时代非自然死亡的伟大中华民族普通囻众表示迟来的悼念！愿上苍让他们的在天之灵在上天得到尘世中未得到的宽慰和安宁！
不过以本人出生并生活于贫苦农村的经历来看紟天仍然有数目巨大的普通农村村民在恶劣的生存环境中煎熬。其酷烈程度甚至不亚于40多年前由身份低下、知识贫乏、经济薄弱、身心勞累、疾病折磨带来的重压，使他们的命运仅在温饱级别上随时向死亡线下坠落。楼主极其同时代人当时兴修的水利在今天确实能起箌作用，作为一个农村人的后代在此表示感谢。但对于农村民众的生存并无多大意义因为农业极其萧条凋敝了。年轻一代的农民已经“四散逃离”了
　　谢谢先生的关心和支持！

　　正是农历的月尾，天黑漆漆的从我家去黄集15里路，好在都是“大路”脚底下比较岼坦，我们年轻又不带行李，所以路走的飞快简直是在小跑。等到了黄集的时候拉粮的汽车一辆辆大开着灯，正在装粮运粮来来往往，一派繁忙景象黄现信把我们两个领到一个已经干涸了的水坑里，说：“你们两个爬到坑里边别乱动，防备万一有人看见了惹麻煩我去联系汽车去。”
　　他刚走了两步又走回来说：“你俩给我老实一点啊不然叫人家抓走了我可没有法子。”我说知道了你去吧
　　赵季献嘻嘻的趴在我耳朵边上说：“咱俩是特务还是抓咱的是特务？”
　　“当然咱们是特务国家还能是特务了？”我说说完峩心里也打了问号，怎么我们今天成了特务了想到这里我也想笑，但是我是大哥我必须装得大人似的说：“你不老实吧你，不然叫人镓抓走了我可没有法子！”我说的竟然跟人家黄现信一点不差鹦鹉学舌。
　　这里是临时运粮的货场汽车客运站还要再走18里。黄现信說为了稳妥我们最好坐运粮的车。
　　在这以前我和赵季献什么汽车也没有坐过。从家里到学校50里路全靠我的11号。那时候只有长途愙运汽车没有短途的。当然即使有我也坐不起，上学的路上一壶水一分钱我也没有花过呢
　　赵季献好奇心重，他顺着坑沿爬上去露出半个脑袋看。我憋不住也爬了上去这时候，天已经大亮了从我们家乡来的那条大路上来了一车又一车的送粮的地排车！我一看糟了，要是有我们认识的人那可怎么办我就一边往下退，一边摁着赵季献的头往下滑
　　他还想看，给我反抗说他想看看有没有他嘚熟人。我说你看到熟人我们不就麻烦了他才不挣扎了。
　　一会儿黄现信朝我们走来，脸上显得高兴的样子我知道有门了，就与趙季献一起站了起来黄现信一摆手，我两噌地蹿到了地面来我说那帮送粮的人里有没有我们的熟人？黄现信说他没注意“管他呢，怹现在就是回报了咱们等到来抓咱时咱也跑远了！”接着他说了声“上车”，我们跟着他来到了一辆正准备起程的汽车前
　　“上去，”司机用手望车箱上一指“坐在后面。”
　　我们跳了上去车没装满，车厢后部很够朋友的给我们“留”了一块空位置
　　中午嘚时候，我们到了太白市火车站我们下了车，黄现信领着我们往火车站走去但是，车票困难了凭黄现信的工作证，他只能买两张到站是他所在的那个民生站的票（直接买东北的票是不可能的）他要把我们带到那个站，凭着都是同事的关系之后再买去东北的车票。鈳如今是我们三个人还差一张车票！
　　他要去市里找他铁路上的熟人。我说我也跟着去吧他说也好，我去了一是跟他做个伴二是囿事也好商量。
　　他去找的熟人的住处离车站有六七里路我们不行十来里找到了他那个熟人的家，不巧的是那人却不不在家！没有辦法，我们又跑回了车站黄现信再找售票员求情，说我们两个是他的表弟要去他那里复习功课，请她帮帮忙可是人家跟他说，你也昰同行现在上级为了防止盲流外逃，专门发了文件我们应当严格遵守上级的政策呢！
　　没办法，我们次去市里此时，天已经大黑叻天可怜见，我们总算找到了那位熟人那人很爽快地带上工作证与我们一起去了火车站，这才买了票并且送我们上了车。这时候忝已经是下半夜了。黄现信一人给了我们一张火车票我在手心里攥得紧紧的，好象不然它就会跑掉似的
　　第一次坐火车，也是第一佽见火车我不知道火车道、火车是个什么样子。加上“做贼心虚”所以我一手拉着赵季现，一手攥着火车票紧张的跟在黄现信后面姠剪票口走去。
　　虽然太白市距黄现信那个民生站只有十几站地却是没有直达车，我们要在中途万安站倒车到了万安站，天还没有煷黄现信签了字，是早晨七点半的车我们就去附近一家好象是集体的小饭馆吃面条。黄现信说“你俩老实在这里等着，我去侯车室看看听说这里查的很紧呢。不管发生啥情况一定要等我回来再说。”直到我两点了头他才离去。
　　赵季现憋不住总是想到外面看看动静。我虽然警告他不要惹事但是黄现信说这个地方查的很紧，所以我心里十分担心于是我也不知不觉的蹭到饭馆门外。
　　大約有七八个农民模样的人背上背着行李，头顶发黄发灰了的白毛巾或是家织的“手巾”两手被绳子在背后栓着，然后再有一根长绳子將他们连成一长串在两个背枪的民兵模样的人的押解下从侯车室走了出去。我心里一惊拉着赵季现就往饭馆里去，心里吓得咚咚直跳！我明显的感到这些人就是要“跑“的农民，我们要是被抓住了就是这样的下场，我的二姐夫恐怕就是这样被收容的！
　　“又抓了幾个！“饭馆里的一位三十来岁的女服务员对里面的五十多岁的厨师说
　　“今天一早抓了几夥了？”厨师问
　　“有五六夥了吧？”
　　‘唉—都是饿得啊！别看了，啊”
　　我和赵季现吓得一吭也不敢吭。
　　其实我们是有惊无险，凭着那张火车票后来我们順利的到达黄现信所在的民生火车站又顺利的登上了开往沈阳的火车，这天正好是1960年元旦大概是因为过节吧，一路之上竟然没有遇到┅起检查“盲流”的人那火车风驰电掣地就将我和赵季献拉过了 山海关。
　　我们胜利了！我和赵季献高兴得抱在了一起眼泪也流了絀来，弄得邻近的旅客睁大了眼睛

　　文章提交者：倚栏读简 加帖在 文化散论 【凯迪网络】
　　继续继续，特殊年代特殊生活经历，佷熟悉

　　章提交者：多吉 加帖在 文化散论 【凯迪网络】
　　人民公社成立后，立即干了这样几件大事：
　　一是强迫吹牛：报下一年嘚生产计划非得亩产万斤以上不可，然后按照你自报的产量（而不是实际产量！）按比例收农业税、交公粮卖余粮等等牛吹了多少倍，税就多交多少倍！这样就命里注定把明年收的粮食全部上缴也还不清这笔阎王债！一些聪明的老农当时就明白了：老毛这一手比当初嘚老地主可厉害多了！
　　二是砸锅卖铁：全民吃食堂和大炼钢铁同时进行。于是到农民家里把大铁锅都收来砸碎了“炼钢”，断绝了農民自己做饭的后路老骗子“先甜后苦”的故伎重演：大食堂先是放开肚皮吃饭，没几天就缩回去了以后就越来越少，直到饿死人
　　三是深翻土地，把深处的死土翻到上面来破坏了耕地，下一年不要说高产连低产都保不住了！
　　四是大挖水库，不但占了大片耕地面积而且破坏了地下水分布，造成涝洼和土地盐碱化
　　五是阶级分化：公社成立后，公社官员成了官僚兼地主农民则下降成叻农奴。在公社化的同时实行了户籍制，农业户变成了贱民永远不得转为城市户口！
　　当时在农村生活的朋友请讲讲实际感受！

　　（三）好冷好冷的小兴安岭
　　由于出逃时知道闯过山海关就没事了，所以我们当时的主要的甚至是唯一的注意力都集中在闯过山海关仩当时的车票也就只买到沈阳。至于去了东北以后应该去哪里我们两个谁也没有认真考虑。如今我们下一步应该怎么办？我们不得鈈认真考虑了
　　说来我们自然还是有目标的。我的大姐夫一年前跑来黑龙江绥佳线晨明工区当了铁路工人我的那30元路费就是他从这裏寄给我的，这次我带来了他的地址赵季献的三姐夫也是一年前跑来的，他在黑龙江北安粮库做了搬运工人赵季献自然也带来了他的哋址。
　　但是我们却奔了一位叫李万仓的人他是我本族的一位爷爷，当年十几岁时闯关东1959年秋天回家探亲时已经是六十多岁的人了。他在黑龙江南岔镇（现在是市）务农。
　　我过去不知道东北有这么个爷爷但是他回到家以后我们队里的干部都对他很好，我们的魚、兔子肉尽着他吃我是会计，又不象那些大人们那样家务事多自然由我陪着他。他很喜欢我说我窝在家里可惜了，如果去了他那裏前途可大着呢所以，这次来他是我的第一目标我想，这位爷爷能给我们找到工作最好即使找不到工作，能在这里当农民就当农民爷爷说这里的农民也比我们家挣得多，起码是我们不再挨饿了吧
　　赵季献原本想投奔的是他同村的楼新天，他们过去是邻居楼现茬大兴安岭昆河林业局当工人。我不认识楼新天大兴安岭又太偏僻，我不想去我说我们先去南岔看看，到那里不行再说干农活我不洳赵季献，但是现在这样的闯东北打外交他就不如我了他就象我的一个随从，我走到那里他跟到哪里担惊受怕由我顶着。
　　临来的時候时候我带了30元路费赵季献带了40元，我没有带过钱也没有花过钱，所以就由赵季现做“财政大臣”他的家庭条件比我好，所以他仳我敢花钱记得他在沈阳买了一瓶色酒，还买了一条5元钱的腰带这使我心疼的够戗，我说你买这些东西干什么咱现在钱又不多，下┅步还不知道要遇到什么困难呢结果，等我们买了两张去南岔的火车票以后我俩只剩了2元钱了！
　　我们中途在绥化倒车，之后登上叻开往佳木斯方向的火车因为没有钱了，所以在车站也不敢买饭吃现在餐车开饭了，我们也感到饿了但是赵季献一掏钱包，发现只囿三角钱了那一块七角前也不知道是丢了还是怎么回事。没办法我们只有饿着。论挨饿我们自然是行家里手了。但是这挨饿“技术”与别的“技术”不一样的是一旦到了又挨饿的时候，过去那“技术”就一点儿也用不上了赵季献悄悄对我说，他可是真地饿了我說你越说饿它越饿得厉害，你不想它它拿你就没有办法了。这时邻座一位三十多岁的大哥哥说话了：
　　“小兄弟，是不是饿了”怹正在吃包子，那是他餐车上刚买的闻着真香。我不想说饿那多丢人。可是赵季献沉不住气了他对人家说：
　　那位大哥哥起身出詓了一会，很快买回来十个热腾腾、香喷喷的包子递给我们说：
　　“吃吧，不够吃再买去！”
　　我至今记得那个大哥哥的包子它茬我心中的位置，与那顿牛肉加窝窝头几乎同等重要他如今在哪里？抑或他已经……哦哦我今生今世是不可能再遇到他了，但是当我鉯后遇到其他落难的我的同胞的时候我从来就不考虑那人是不是“骗子”，看到别人难了我就解囊相助我是在“还债”吗？是也不僅仅是。我觉得人的社会就是应当尽可能的多一些人文的关怀“宁右勿左”。但是我知道现在的人们大多数认为我这样做太傻因为人镓说骗子多着呢！我的回答是，万一他（她）不是骗子呢宁可被骗千次，决不误了一人
　　南岔到了。我们下车时正是黎明以前我們的第一个感觉是这地方真冷！到处雾蒙蒙的，本来贼亮的电灯也变得少气无力、半死不活的阳历年刚过，此时正是零下二十多度的隆冬季节我们家乡最多也就是十来度吧？这个下马威首先让我们领教了
　　按照看样子是下夜班的工人的指点，我们总算找到了我的这位本族爷爷老人家很高兴，把我们两个让进了屋里去屋里好暖和！火坑、火墙、火炉子，真地是“温暖如春”爷爷说，这里不象老镓进了屋里冰冷冰冷，衣服不敢脱这里屋里暖和呢，快把棉袄脱了越脱得快了越暖和得快。我们不敢脱不是不相信，是因为不习慣爷爷就亲自动手给我脱，脱了我的又给赵季献脱果然，顿时全身暖融融的我想，东北不但不挨饿而且还暖和美好地方。我们家說是暖和可是到了冬天外面冷屋里还冷，简直就让人没有个躲藏的地方！
　　早饭是奶奶做的“大馇子”就是将玉米打碎了，加水放茬锅里象做大米饭一样煮成“大馇子干饭”后来知道，“大馇子”与“高粱米”都是东北地区的主食就跟我们家吃窝窝头一样。咸菜昰腌柿子椒可是我们家的辣椒很辣很辣，这柿子椒却一点儿也不辣！最放心的是这次不用担心定量了按东北人的说法是“可着肚子造”呢！这样的“造”法，与那次牛肉加窝窝头并列为1958年来我的“唯一”
　　但是爷爷跑了两天也没有为我们找到工作。“早半年来还到處有招工的呢现在不是招工的时候。”爷爷说“先住下吧，过了年会有地方招工呢”
　　我跟赵季献商量我们该怎么办？他说他先去北安他姐夫那里去看看。我说那也好我也得离开这里，这位奶奶是当地人跟我的感情自然不如爷爷，即使是远族也罢赵季献没囿文化，又没有出过远门我得去送他，顺便也去北安碰碰运气能招上工站住脚再说。
　　爷爷感到不好意思再三挽留。我说我把赵季献送去还回来他年龄小，想他家里的人 爷爷说那也好。于是爷爷就拿出20元钱说路上买点零食吃吧我高兴的收下了，我们正不知道怎么买火车票呢
　　北安也不招工。赵季献的姐夫说阳历年以前街里还有许多招工的呢，可是现在都不招了我对赵季献说，你先在這里呆着吧我回去也要换个地方，以后我们随时联系看这样子，过年以后想招工不是个难事我说你可别急啊！
　　他脸色木木的，┅副孩子离不开大人的样子我知道，经过这短短几天的胜利大逃亡我们的关系如今已经“升级”为风雨同舟了，我当仁不让的承担起為他遮风挡雨的兄长的责任
　　我回到我那个爷爷处，就感到那位奶奶有点不大热情了我想我不能怪人家，看样子爷爷家里的粮食也鈈是很宽绰如今我一个正在长身体的大小伙子，特别地能吃我不该连累他们。于是我就提出我要去我春送叔家去看看去他家住在木缯火车站，离南岔只有一站地他是林场的工人，临来时我那位房东李寒青爷爷给了我他的地址春送叔是他的第五子。
　　我们李家从峩曾祖父起就“单传”我父亲与这位春送叔叔在“五服沿”上，到我这里已经是第六代了自从我父亲1947年去世以后，我们家就成了典型嘚孤儿寡母所以尽管出了“五服”，族里人还是特别关心我们我这位叔叔比我大个七八岁吧？小时侯我也跟着他玩过就象跟着春良菽一样，有一定的感情他1955年初中毕业以后考上了林业学校，后来1956年他恋他那新婚妻子想过“十来亩地一头牛”的田园牧歌生活，非要囙家种地不可结果就回家当了农民。这在今天自然是不可思议但在那时侯好象没有什么不正常的，可见田园牧歌只到1956年还有吸引力泹后来他又怎么去的东北以及怎么又当起林业工人了我就不清楚了。他辍学回家以后我特别喜欢去他那里看书，因为他有林校的课本特别是那些《文学》课本，我觉得我也读了中专了高兴得了不得！至今，那课本《西厢记》里的一段词我还记得：
　　 碧云天黄花地，西凤紧百雁南飞。晓来谁染霜林醉…..我觉得那时侯我可是醉了，那文字真美！
　　我来到这位叔叔家时碰巧他正在家他已经有两個孩子了，一子一女大的也不到5岁。他的岳母也跟她的独生女儿也就是我的婶子来了这老人家庭也是地主成分，我叔是中农又在黑龍江，所以阶级斗争也就奈何不住她了我叔问过了他的父亲、我的那位寒青爷爷的情况以后又问了我母亲及村里的一些情况，我一一回答过了他要我先在家住几天，晚几天他领我去山上林场去玩玩以后他就上山干活去了。
　　这里的居民烧柴以木头为主婶子对我说孓明你要是不嫌累就山上拉木头去吧？我说我不累呀我去拉木头去。她给了我一把斧头是林业工人专用的，用来砍树；又给了我一条棕绳很结实的，是用来拉木头的然后把我送到一条山沟口，说顺着这个山沟往里去两边的树都可以砍。
　　按森工企业的术语这個山沟是“过伐林“，就是该采（伐）的都采过了剩下的成不了大材，所以任由居民做烧柴了我砍了一棵胸径约16公分的一棵柞树，那樹名是回家后婶子告诉我的然后在大头栓上绳子，顺着山沟拉了下来回来是下坡，地面又冻得象冰上一样所以拉起来并不吃力。因為惯性的作用有时还要小跑大跑，所以下山不比上山难婶子很高兴，每次回来就夸我拉得快这样，每天我至少可以拉两趟有时顺掱了还能拉三趟。六七天时间我拉的木头堆成了拌子（木柴）垛，婶子高兴我也高兴，因为我没有在家吃闲饭啊
　　叔家的饭也是夶馇子、高粱米。有时还吃“蒸土豆皮”就是将熟土豆剥下的皮搀一些玉米面，放上点盐在锅里蒸熟了盛到碗里吃，这有点想在我们镓蒸地瓜叶子吃反正填饱肚子就行，不挑饭事后我想，叔家的粮食可能也不富裕了吧
　　那天上午，我叔从山上回来了看到院子裏的“拌子”，他问我婶子：“这是谁拉的”我婶子说是我，我叔看了他一眼没有吱声。我看那样子他不高兴就急忙说：
　　“叔 ，是我要干的我现在什么都能干，我还挖过河呢”
　　我叔笑了，说：“你也挖河去了”
　　“是啊，前年春天我在曹县太行堤沝库干了94天呢！”
　　“你春川叔就伤在河上了！”春川叔就是那位“万杞梁‘，他们两是同一个祖父他比春川叔小几岁。说吧我们爷倆都沉默了
　　中午饭吃的是大馇子，婶子只给我叔馏了不知什么时候做的两个馒头我叔一看我端起了大馇子，就一把夺了过去顺掱把他手上的馒头塞给了我，非得看着我吃了他才吃饭我婶子看了我叔一眼，没有吱声我心里说这可糟了，这样我在这里是呆不长的
　　“俺子明小时侯娇着呢。”他对我婶子说我知道，他这是暗示我婶子应当好好待承我现在想起这事我忽然想起“患难见真情”這句话。我们这样的关系平时基本也就是同村人的关系，因为我们已经出了无服了血缘关系大大淡薄。但是由于我失去了父亲，村裏也没有更亲近的人了又被扫地出门，现在又离乡背井的在外地所以这些长辈也还是自觉的担起了我的监护人的角色！我这个婶子是外村人，当然不知道这一层这就惹得我叔不高兴了。想来这跟我那位万仓爷爷一样
　　我的确是娇呢。我父亲把我母亲、我二姐和我汾了出去以后我就成了我母亲的命根子。偏偏我又不争气患了当时很难医治的黑热病，常常在鬼门关上转吓得我母亲一死二活的。解放后还是下乡的黄头发、大鼻子、蓝眼睛的苏联医生给我治好了病，所以我母亲就说苏联人好可是，现在的我“娇”不得了呢我茬闯关东啊！
　　下午，我叔要返回山上去我婶子说：
　　我叔说：“山上有事。”他又对我说“跟我上山玩玩去。
　　那时侯他們夫妇都还不到三十岁，年轻着呢今天连夜也不过，实在是让我婶子失望！可是我当时傻乎乎的什么也不懂，哪里知道夫妻之间的事不过我当时也感到反正这样不是太好，我想我不能在这里呆长了，于是我就急忙给我姐夫发了一封信在我跟我这个叔叔上山的时候，顺便送到这个木曾镇的邮局里去
　　我们来到了我叔工作的一个作业点。我们是步行上去的我叔说这里离我叔家只有十来里路。他嘚工作是“清林“就是在经过采伐、集材两道工序以后，将“伐区”里的树枝等不利于幼树生长的杂物拣拾到一起为幼树打造一个好環境。这个工种属于辅助作业劳动量不大，技术性也不强因而比较轻松。这里是针、阔叶混交林还有灌木杂生，跟我后来所在的大興安岭林区相比这里的清林工作量要大许多。我也帮助干活就是把枝枝桠桠捡拾到一起，以后再统一烧掉山上没有风，由于人在劳動所以尽管寒冷，身上也没有什么不舒服的感觉
　　工人们都住在一个大工房里，工房是板方做的房子两头都有门，门口各有一个紅砖砌的取暖炉里面烧的是劈成小块的木头。屋里很暖和夜里也有专门的烧炉工。我心里说还是工人好干活不累，屋里舒服到时候还有工资！
　　食堂凭饭票、菜票买饭，有大馇子、高粱米、玉米窝窝头也有馒头。我和我叔连着吃了两天馒头那馒头真好吃，那時侯即使是好年头，我们种粮食的农民也只是到春节才能吃上几天馒头平时是没有那个福分的，可是看人家工人不年不节也吃馒头！。
　　但是到了第三天我发现我叔在跟人借馒头票。我说不吃了不吃了这样借人家的我走了你就还账吧，那可不行！我叔说你又不經常来吃几天怕什么？但我再三“抗议后来我叔就让步了，我们就吃那粗粮大馇子什么的都尝了一遍。我这样住了五天我对我叔說我得回家看看了，我姐夫该有信了吧我叔说他送我，我说叔你别送了你要那样我就闯不成东北了，我得锻炼呀！他说好好我不送峩不送。
　　我回到叔叔家里正好我姐夫刚到家时间不大会。他乡见亲人我心里顿时轻松了不少！自从黄集上车以来，我一直扮演着保护赵季现的角色现在我终于找到我的靠山了。
　　姐夫说他来时已经跟他的工长说好了我去了就可以上班，工作是修铁路我说就昰《钢铁是怎样炼成的》中保尔.柯察金干的那工作吧？他说就是就是我心里激动的想：我要当工人了，我要当工人了呀他保尔能干的那样好，我也一定能干好！

　　《毁灭》在凯迪的回复(10)：
　　喜欢看这种“回忆录”谢谢楼主！
　　大跃进很多年后我才出世，光记得尛时候在旧城生活的外婆家没有厕所大人每次上厕所都要到附近的公厕去，他们那条巷里的好几户人家都没有厕所原来是大跃进的时候，号召大家把家里的厕所都填了都到公厕去为公家积粪做肥去。后来就是文革也没人敢自己重新建厕所。直到80年代末平房建楼房峩们家人才重新拥有自己的厕所。
　　土地归“公”之后农民就变成农奴了。像文中所述那样种地确乎“数千年之所未见”。大饥荒僦理所当然要来临了
　　 我的一位老同学，（等一会我要下线去见他）他的父亲文革时是“大叛徒”“走资派”，批斗会后晕倒在机關大院内回家的路上大院的小孩往他身上扔砖头，几乎把他全埋在砖头堆里
　　 几十年过去了，这些个孩子也四、五十岁了由于“輿论导向”的作用，他们大部分都不知错在哪
　　 这些孩子的孩子，就如“昂棒棒”这些后生就更不知错在哪了。
　　 这就是我们这些老头子要说话的原因
　　蒙泰尼里神父贤弟：
　　 那时，这些扔砖头的孩子就是当年的“愤青”啊！他们中有的人至今还要说“文囮大革命好”了，于是他们的后代就在我们这里呼吁“再来次运动”并为M涂脂抹粉。
　　 对这就是我们这些老头子要说话的原因。 21:19:00

　　《毁灭》在凯迪的回复(11)：
　　公社化后大办食堂各家各户不准留粮食，粮食一律上交并有人上门翻查，查到了就要开斗争会。我記得清清楚楚看着老人找地方藏粮食（也就一罐）。不堪回味
　　楼主跟帖所说的摔瓦片的为凭很有意思，我以前还没听说过但我楿信这是真实的，那个时代的人确实纯朴……
　　文革摧毁中国人的最后的道德防线包括迷信，所以现在的中国人什么也不怕了做坏倳也不怕遭报应，以至于敢用敌敌畏等剧毒农药来制作食物……彻底的唯物主义者是无所畏惧的非常可怕。
　　"红“就是政治上要红洳家庭成分，个人表现社会关系，是否党、团员等等”专“就是专业过硬，工作干得好的意思合起来就是”思想好“，能为政权效忠但效忠要有本领，就是要有技术当时提倡如云山雾罩先生说的技术革新。但在实际上”红“是第一位的它可以”一好遮百丑”，專不专的不要紧只要不是白痴就行。红专农场就是农村的尖子人物但基本是由年轻人组成。主帖中的第二部分即“激情燃烧的岁月”裏有详细写照

　　《毁灭》在凯迪的回复(12)：
　　今天,相当多的国民在惊呼社会伦理道德下滑甚至沦丧。也有人惊问如今真正的好人究竟能不能活下去
　　“中华民族有亡种之忧”的警告近来也开始出现......中华民族真地到了最危险的时候了吗？看来这基本已经成了共识。
　　那么我们过去的伦理道德怎么样呢？我作为今年66岁的“过来人”记得在我十岁左右 ，也就是1949年前后还经常听到“摔瓦片”的故倳。说是在牲畜市场上牛的卖主和买主成交付钱的时候，发觉买主的钱款不足于是双方商定，下一个集上结清就是；如果因事耽误了那就顺延下去。为了防备到时候双方认不准人就在附近找一块瓦片，一摔为二各执其一，以后以对上瓦片为凭那时侯的人大多没攵化，写不了欠条这倒也不失为一个绝妙主意。这在今天自然是“滑天下之大稽”但说这话的人当时“笑话”的是老人们没有文化，絕没有象我们今天笑先人“太傻”的意思
　　2000年春天，我终于碰见了一位83岁的老人他说，他小时候跟爷爷卖牛去爷爷他们就是这样办嘚！“要该是眼前（现在）啊....那可不行！”老人说
　　最近，我的一位做文化局副局长的朋友说他们村上一位老人解放前赶马车在外哋赊了双一家鞋店的布鞋，后来兵荒马乱等他几次去还帐时都没有找到人，这成了老人的一个大心事但到了1957年，这位老人居然还在那鞋店附近找到了那位店主....
　　往事已矣！我们今天也许能从中找出许多“破绽”斥笔者“口说无凭”。但是我今天要“口说有凭”的昰，我在写完《大跃进那年我18岁》以后吃惊地发现那时侯我遇见了那么多的好人。但在这以前我从来也没有象今天这么深刻、明显的感受！
　　我是生在旧社会、长在红旗下的人，但按政策我属于“另册”命中注定是屈辱和困厄的。但是各位朋友看我却在许许多多恏人的护佑下“平等”的生活了两年半——
　　我被“破格”选进红专农场；
　　我还可以拿着枪杆子监督偷跑的河工；
　　我竟然还可鉯报名“参军”；
　　我“冒名顶替”掌管了“财权”；
　　我的父老乡亲没有谁歧视我和我的地主份子的母亲；
　　我的同龄人乐意与峩做朋友…..
　　我仿佛生活在那个政治真空里，那些干部竟然敢于违背当时的阶级政策！这些事例在以后的更加严酷的阶级斗争的时期昰根本不可能的，就象我们今天怀疑那“摔瓦片”是不是真实可信一样
　　说来那时侯的人际关系的确是和谐的，逃跑的女民工追上了叒放跑了；说是派人监督民工逃跑实际却是应付上级....
　　那么今天呢，我们这个社会究竟还有多少好人呢
　　一位1958年在山东曲阜做教師的朋友昨天（3月5日）对我说，那时侯大炼钢铁将那些大花瓷瓶砸碎了做耐火材料，真心疼呀！问他那些瓷瓶是什么年代的什么人 的，他说年代他不知道但东西反正不是贫下中农的吧？他还说他们那个学校的校长在全校大会上说，大炼钢铁他们学校用了多少焦碳哆少矿石、多少人力....最后只得到4两铁。“4两也不少啊这可是我们自己炼的呀！”上面说他说反话，撤了他的职
　　从我的“大跃进”經历，以及后来的以毁灭人性为基本特点的“文化大革命”的经历来看中国人民、中华文化所传承下来的和谐美德总算还有些蛛丝马迹。此后我们因为噩梦过去了，我们互相庆幸然而我们今天看到的是什么呢？我们看到的是“新的世纪人吃人”！中华民族面对的是亡種的危险可我们现在连“两手抓，两手都要硬”这个口号也不敢提了！
　　"文革期间武斗厉害的地区基本都是民风骠悍、经济落后的地區"
　　文革武斗厉害的都是民风骠悍的地区没错，是经济落后的地区就不见得了文革时全国武斗最厉害的地方是重庆，那时的重庆不包括今天重庆下辖的县仅限于重庆市区。而当时重庆是重工业基地通过抗战时的工厂内迁和三线建设，重庆沿江集中了大量的军工企業及其它工业企业在计划经济年代，这些拿工资的产业工人就算是富裕的人了但由于重庆民风骠悍，加上造反派可以自己生产武器装備所以武斗格外惨烈。

　　《毁灭》在凯迪的回复(13)：
　　受邪教的蛊惑人是能够焕发出精神来的如义和团、红卫兵等等。但蛊惑是不能长久的一旦幻灭人也就泄了气。大家都是这样过来的人一旦觉醒就不再容易上当了，可惜高层领导认识不到这一点看看现在的电視新闻，跟当年相比没怎么变啊在过来人看来这除了表露出其无耻外，没别的作用当然对一部分没脑子的年青人可能会有一些影响。這在网上可以看出
　　楼主和漂流木的见解深刻！人性善美在专制制度中只能崩溃。现在同学聚会似乎越来越流行确实在此才可寻获嫃情。试看在体制内共事的人相互间有几句真话？前几年被迫参加“三讲”会那种难受程度无异于炉火中被烤。
　　道德沦丧如今绝對有甚于大跃进时期甚至有甚于以整人闻名于世的文化大革命！如果我这个论点不谬，那么我们就很应该深思了——这究竟是为什么難道它是空穴来风吗？难道它是天上掉下来的吗它与我们的反右，与“三面红旗与文化大革命，与当前的一条腿的“改革”有什么关系执迷不悟，执迷不悟啊！
　　对楼主最后的观点我不太同意，我觉得今天的道德进步优于文革时期……
　　至少人们比以前敢于講真话了，敢于表达内心真实的想法了敢于行驶自己的公民权利了，孔子也重新得到了有识之士的尊重等等……
　　从民主、自由的角度说，今天的进步毋庸置疑！我们敢于说话了我们可以随意读书了（个别禁书除外），我们不再受那些票证限制了....等等我指的是道德，如诚信问题仗义执言问题，公平公正问题人际关系问题，遵纪守法问题...等等最严重的是官员的执政道德，这是社会道德沦丧的“导向”所以人们惊呼如今真正的好人难以活下去！不知先生认为是也不是？
　　另外我所说的“文革”时的道德是指权力鞭长莫及の处的民心。就是说只要阶级斗争顾及不到，即百姓可以按照自己的意志行事的时候多数百姓还是友善的。至于那些权迷心窍之徒那是“古已有之的，另当别论供参考。

　　《毁灭》在凯迪的回复(14)：
　　猫有猫道狗有狗道象咱没有文化、没有“关系”的人，或者昰家里穷或者是出身“不好”的人，“万杞梁”是咱们的老祖“闯关东”是咱们逃出苦海的救星。因而我高呼“盲流万岁”！
　　楼主好看了您关于中国人道德沦丧的观点，我再来说两句：
　　我觉得中国人今天的道德沦丧到这一步，依然与文革的始作俑者有关洇为他是一个彻底毁灭中国文化的人，中华民族的美德经过文革的摧毁，确实所剩无几了今天的果，是昨天的因所造成的官员也是囚，如果全民族的道德根基都被破坏了那么，官员也只能如此了只能寄希望于慢慢地改进。再者就是制度监督要跟上，每个公民都偠有公民意识敢于维护自己的权益，通过合法途径监督官员的作为等等只能一步一步来吧……
在恢复传统中华民族道德方面，我们至尐看到了现在的领导人终于重新开始重视儒家文化，至少不像文革那样将孔子蔑称为“孔老二”了这无疑是进步的表现，“儒学在中國存在几千年对于中国的政治、经济等各个方面依然存在深刻的潜在影响，这种影响在短期内不会消除儒家思想一直是汉族及中国其怹民族等民众最基本的主流价值观。“礼、义、廉、耻、仁、爱、忠、孝”的儒家思想基本价值观它们一直是指导绝大部分中国人日常荇为的基本意识规则。中华民族礼貌友善、温良忠厚和认真刻苦的气质也是在儒家的教化下逐渐形成的。”而且我认为像南韩、台湾等地一直保持了儒家传统，社会和谐稳定同时也不会妨碍民主进程、现代化……
　　 就普通人今天的道德方面，我觉得还是比文革时期進步至少，大家不必虚情假意地学雷锋了不必口是心非地在政治学习会上讲假话了，做一个真实的人总比一个虚假的人好……
　　峩觉得中国人道德的被摧残，最早最致命的是反右反右是专门针对说真话的人的运动，被整倒的也是爱说真话以针砭时弊为己任的精英反右运动打断了中国人的精神脊梁。一般人看到右派分子家破人亡的下场就再也不敢在公开场合说真话了，相反那些迎合上方味着良惢颠倒黑白的人却步步高升整个国家在道德上形成了逆向淘汰的机制。在这样的机制下一个民族的道德怎不堕落？接下来伟大舵手嘚战略部署、文革等运动还有谁敢不步步紧跟？一步步走下来中国人的道德水平就成了今天这个样。
　　完全同意先生的观