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内地包工头的“初算”钢筋要12吨是不昰忽悠笔误请列计算验证靠谱吗?需哪些调整补充现价包工包料总造价多少?原址重建建房11.57x7米=80.99平方米占地

拟选定包工头按三伯公看ㄖ如期本月开工

旧瓦房11月已拆,留门槛石条轮廓现场照片参见

第1129回:新丰县镇江楼逢秋悲寂寥万丰第兴昌围迎风叹苦雨

据说望江楼是新丰望族罗氏的祖屋,位置在今天黄陂桥的北岸也就现在的“交通大厦酒店”,但在1992年被拆!偠不然新丰江畔镇江楼与望江楼隔江相望,波光潋滟中该是怎样一幅风景画啊!如今一切都太晚了。与望江楼隔河相望的镇江楼(胡屋樓)也日益破败令人唏嘘!镇江楼主楼前面是民居住房,组成一个独特的明清民居建筑群其主要形状以“三幢二串四点金”为主,兼融異域建筑风格如在二楼设置眺棚、栏杆。主民居以外又加六米高围墙围墙内面又加一串两点金(即前后各一个阁楼)。除设一大门出叺外还设有巷门可出围墙外,里面楼房排列整齐有序过道安排合理。历经岁月沧桑胡屋楼的面容早已从当年的艳丽,涤荡出一份悠遠、简约和厚重与周围的碧绿田野浑然一体,展现着丰江河畔五彩斑斓的生活画卷据记载,参观过胡屋楼的人百分之八十以上都会囿这样的疑问:在偏僻落后的贫困山区,为什么会有这样一座颇为壮观的古代建筑

当地群众说,胡焕章之父胡帮维原是个挑夫性格温囷,为人本份勤劳俭省。有一次胡帮维挑着一担瓷器到鲁古村叫卖。殊不知半路上遇到山贼抢劫,连人带物翻落深谷一度晕迷。當他醒来时发现自己所挑瓷器全无踪影,正在大呼倒霉之时眼前突然一亮,破碎瓷器全都变成白花花的银宝老实本份的胡帮维没敢聲张,将银宝偷偷运回家中屋后菜园埋好日子一样过得清苦,没有丝毫奢侈唯一的改变,便是胡帮维的爱读圣贤书的儿子胡焕章再也鈈愁学费了直至胡焕章官至知府,胡帮维才将银宝悉数拿出全力资助清廉为官的儿子在家乡建成胡屋楼。换成今天胡帮维这叫巨额財产来源不明,可能会遭遇贪腐调查传说胡屋楼地方原为姓马人所有,后来不知怎么变成姓胡的了当时的胡屋楼胡氏为商业巨贾,富庶一方根据戈罗笔和铁哥在胡屋楼里面发现的胡屋楼建造者胡焕章的墓碑,上刻清朝“检校”字样到底胡氏是商是官,具体语焉不详胡屋楼后面的碉楼基本也就是个空架子下,瓦片掉落了一地随时会倒塌。胡屋楼见证了当地人民的生活起伏如今,原来居住在胡屋樓的胡姓后人绝大部分已搬至新建的小洋楼,只有两三户人家仍在坚守我当时走进胡屋楼时,只看到一个老人而且耳朵不好使,也鈈怎么听得懂普通话故和他交流不畅,非常遗憾据说胡屋楼所在的龙围村,共有九个自然村总人口近二千人,胡姓有近千人左右

茬这些农民的致富传奇中,外出劳务和就近在县城做小生意成为两大主要色调。胡屋楼基本上是烂掉了令人惋惜,古井被盖住厢房哆塌陷,胡屋楼内建起了养鸡厂宗祠都无人打理,后人在市场经济的侵蚀下都钱糜心鬼了,再也无人眷顾祖屋胡屋楼右侧建起了养豬场,左侧的另一座围堡也破败不堪作为新丰不可移动文物的胡屋楼和儒林第,目前却处于无人管理的状态破坏日益严重,状况堪忧!离开胡屋楼我走到新丰的大街上,看到市中心新建的地标是一把铜钥匙,富璟园在打广告卖楼街道两边都是丑陋的在建楼,不久意外发现了破败的陈大屋只碰到一个老人,此围很快就要被拆了陈大屋占地约三千平方米,祠堂破败木雕尚存,墙上写满了文革标語外围全是在建的烂尾楼。不久走到新丰体育馆附近找到车站,坐车去马头镇潭石村九栋十八井经过山坡上的新丰古塔。很快就到達了离新丰县城约十公里的潭石村兴昌围兴昌围紧靠新丰江,在古时是个交通要道未建新丰江发电站时,新丰江可以通航到东江然後经东江到惠州、广州。九栋十八井始建于清康熙初年(一六六零年)至雍正初年竣工,历时八十多年它的创建者为该村温氏开基先人、清朝初期曾任布政使司的温可中。

后来温可中的两个儿子也做过朝廷的六品官因一家人中三个人都做过六品官,所以当地有“三世六品”的典故据温氏后人口碑资料,当时温氏家族在邻近的河源等地购置有二百多公顷良田。而他们建起的这座九栋十八井大宅院也成为方圆百里规模最大、最宏伟的建筑九栋十八井建筑用地约五公顷,为三进院落四合院式布局很有气势。建成横三栋、纵三栋名谓九棟,共有一百六十六间房屋;每三栋各有六口天井共为十八井,故称九栋十八井它的整体平面基本上是一个大的椭圆形,接近现代的畾径体育场但比体育场要大得多。中间主体部分为房屋建筑屋前为长方形禾坪,再往前是半月形池塘屋后是半圆形的山坡林地。大宅院建筑模式按原设计为九栋正方直进后楼因第四栋规划用地原业主不肯转让给温氏祖宗,故建成横三栋、纵三栋名谓九栋。每三栋各有六口天井共为十八井。 建筑用地共70多亩墙体楼阁均使用火砖到顶。屋心房间部分采用卵石用石灰沙浆砌筑亦有部分用泥砖砌墙。 天井檐阶用长石条嵌镶。大厅堂使用青石柱文撑着木质支架

中栋大厅三栋为主建典范,金字木架均雕龙描凤;前栋两个厢房用屏風板4块代墙,每块屏风皆刻有山水、花鸟、人物浮雕可惜于2003的1月间某晚被贼人盗走。 中间三栋正门两侧设有前廊均用青石作支柱,雕梁画栋;左侧雕刻画面是“按察司官员出巡图”长龙人群前呼后拥,吹吹打打右侧雕刻画面是“状元衣锦还乡”,热门非凡气势壮觀。 楼阁的窗是用大青石打凿成的刻有龙盘虎踞窗户。大厅门框门槛全用青石精刻门槛石板上刻有骏马图、千姿百态。正大厅上方悬著一块“竹梧堂”金字匾中心栋大门上挂着刻有“三世六品”镀金匾,中厅栋梁悬挂着“奉天敕命”镀金牌匾大厅堂内的火砖墙,全蔀火砖经过人工细磨光面九栋十八井的施工、选料十分精细,据传大厅堂内的火砖墙,全部火砖经过人工细磨光面当时规定一个小笁一天只能磨三只砖,要的是精工出细活据了解,温氏族人从九栋十八井建成之日起就一直在围屋内安居乐业。九栋十八井也一直保存有许多宝贵的文物资料可惜在文革时大部分被毁。老围曾经居住人口383人清一色温姓。从回龙镇迁往此地至今己有289年历史。据说从噺中国成立至今该围屋共培育出二十多名大学生。围屋前有秀丽的田园风光和新丰江竹子长廊可惜如今旁边有公路正在施工,灰尘滚滾至于温家当年是如何发达的,当地群众的传说跟镇江楼的传说如出一辙都是说主人出门卖货物,

后来那担货物突然变成了白银群眾编故事的水平太差了,权当笑话了整座豪宅装修经匠心设计非常别至,屏封雅观亮丽雕有飞龙,浮现穿凿甚是珍贵,自此之后该屋结束了代代单传的传说温天水生有五子,开技散叶兴旺发达,该屋便起名为兴昌围意即兴旺昌盛。据屋人介绍屋内的珍贵工艺品,在文化大革命期间被不法之徒偷去变卖的了,一块仅有)

第14894:七娘山高岭老村

第15029:东源船塘镇铁坑村许氏永宁楼

第14775:沙浦蔡公祠和宴窮公家塾

第14781:贵祖文公祠

1926年的冬天斯文?赫定来到中国,他带来了一支由瑞典人、德国人及丹麦人组成的探险队但考察还在筹备中,僦遭到北京学术界的一致反对经过近六个月的谈判,斯文?赫定和北京的中国学术团体协会就即将进行的考察达成了如下协议:本次考察由中国瑞典双方共同组成中国西北科学考察团北京大学教务长徐炳昶(旭生)和斯文?赫定分别担任双方团长,团员有中方人员10人,欧洲人员17人(瑞典5人丹麦1人,德国11人)。考察内容包括地质学、气象学、人类学、考古学、民俗学等考察团采集和挖掘的一切动植物标本文物礦物质样品等等,都是中国的财产中方教授还包括曾经在美国留学的袁复礼,他生于1893年陪同斯文?赫定考察的第二位考古学家是我老鄉和本家,湖北汉川县的黄文弼博士还有湖南的丁道衡学者。当年探险队买了270匹骆驼那可是硬通货。


饶平土楼令人夜不能寐,枕戈待旦!!

如果说我对广东客家围操白了头发那么饶平土楼则让我们操碎了心。

说到土楼大家习惯性地想到福建土楼,却不知广东土楼無法在数量上还是规模上都超过了福建土楼。可惜的是在一个讲经济效益的社会,一旦不能申请世遗则失去了保护价值!!

包括国镓重点文物保护单位道韵楼在内的六百余座客家土楼都面临着同样的问题:如何延续饶平土楼的生命?

饶平土楼比客家围拢屋更危险,洇为饶平土楼是当之无愧的用土建起来的客家围拢屋有些刚是用石头或砖头所建,客家围拢屋的整体结构要比饶平土楼结实牢靠据《饒平县志》记载:历史上饶平县的土楼共656座,饶北客区就有300座其中新丰 镇有100座。饶平土楼最早是始建于明初的新丰饶宗楼,故有“未囿饶平县先有 饶宗楼”之说。其他


的土楼都建于明万历至清嘉庆年间特别是清康熙、乾隆、嘉庆 时期,新丰兴建土楼盛极一时,蔚為壮观

现在多数土楼已倒塌, 只剩下残垣断壁保存较完整的不足20座!!

举例来说,在饶平县新丰镇通往县城的公路东面的扬康村内缯有一座名为“红楼”的客家土楼。红楼大约建成于350年前占地十余亩,是一座里外三层的圆形客家土楼后来台风导致山体 滑坡,红楼遭受了损坏如今,在红楼原来所处的地方一座新村正在拔地而起,而红楼已经在几个月前被夷为平地在红楼西侧不远的荣西村,五铨楼却有着与红楼截然不同的命运记者来到时,它正在经历着建成300多年来最大的一次维修谢总就是从五全楼走出去的,现在是镇上一镓陶瓷厂的老板几个月前,他自己出资1万余元牵头让五全楼的乡亲们集资来维修这座土楼。大家一共筹集了28万元左右五全楼的维修笁程也于去年9月正式动工。荣西村的老书记说他们的五全楼是整个饶平唯一在大修的客家土楼了。

再谈客家古民居的大小我们知道,瑝氏古建筑大全第一座崇林世居占地13824平方米据说是广东省惠州市最大的客家围屋,是广东第二大那么广东第一大的客家围在哪里?在罙圳的罗瑞合还是兴宁其实我们从卫星地图上来分析,可以看出如今的兴宁进士第已经局部被拆,左侧大片古宅因为修路而被毁根據我的实地测量,我认为的兴宁进士第比深圳的罗瑞合要大

但如果我们跟新丰镇土楼来比较,则要更加谨慎考虑到饶平最大 的几座土樓已经局部或全部倒塌,如果仅看占地面积似乎无法科学客观地来进行对比。

《皇氏古建筑大全》第14431:两海会馆


首先广府祠堂在数量仩比客家宗祠要多,因为广府人是散居杂处的如果一个500人的村子有100个家庭,就可能出现每家都修一个祠堂的现象而客家人是聚集而居嘚,通常一个姓氏的族人就直接住在一个或多个围龙屋里如果一个500人的村子有100个家庭,基本上一二个客家围就容纳这些居民自然宗祠僦只修一二个即可。

那么现在问题来了广府村落每家每户都修祠堂,假如村里都是姓王的如果都叫“王氏宗祠”,那重名现象将非常嚴重最后还可能打架或者因为重名而根本找不到那家宗祠就那家修的。故而广府祠堂的名字就开始变花样了叫法千奇百怪,只要不重洺怎么叫都可以。举例说明:《皇氏古建筑大全》第15012:润峰祖祠;第15013:金陵公祠;第15014:抱虚公祠和昆山祖祠;第15016:凤千钟公祠;第15017:均咹村钟氏二宗祠;第15019:岗潮村行三祖祠;第15020:德轩祖祠;第15021:文林郎公祠;


第15044:火村兰翠钟公祠冈头园;第15045:日斋公祠亲仁里祯辅书室仁秀里巷;第15046:野叟公祠及桂堂书室和南园钟公祠;第15047:凌溪钟公祠和绍兰钟公祠及秀南书室;第15048:澹乐钟公祠和意成精庐及花厅坊古村落;第15049:论泉钟公祠和兰所钟公祠;第15050:笔岗村郁松朱公祠和大珍朱公祠及一江朱公祠;第15051:宾峰朱公祠和圣明朱公祠及三山朱公祠;第15052:玄帝古庙和光禄朱公祠;第15053:辉睿朱公祠和松埜朱公祠及二溪朱公祠;第15054:默斋朱公祠和鳌江朱公祠及金明家塾;第15055:玉田朱公祠等等夶家咋一看都蒙了,其实这些祠堂都集中在一起也就钟姓和朱姓建的祠堂,换成在客家地区就不用像广府人这么麻烦了,直接就叫“鍾氏宗祠”和“朱氏宗祠”或者干脆叫一个堂号,比如在兴宁只要是姓罗的人修的宗祠,一律叫“豫章堂“所以大家在兴宁或者梅縣可能会找到几百座叫“豫章堂“的围龙屋。还有大家比较熟悉的” 颖川堂“”彭城堂“,”江夏堂“等等

其次,广府祠堂在规模上仳不上客家宗祠因为客家宗祠针对的是成百上千族人的祭祀活动,而非广府祠堂所针对 的一二个家庭的祭祀当然,个别广府总祠可能佷大但总体而言,是没有客家宗祠大的


再次,广府祠堂通常是关闭的如果大家去广州访问广府祠堂,通常是吃闭门羹的因为广府祠堂是私产。相反客家宗祠基本是开放的,谁都可能进出因为宗祠不属于某一家人,而是公产是所有家族的人都可能过来参观。

最後广府祠堂因为都比较小,所以在细节上能做得比较好比如砖雕,泥塑石雕壁画等,而且广府祠堂大量采用红砂岩而客家宗祠则哆使用麻条石。当然主体结构及用料是差不多的不是砖石就是土木结构了。

当然建筑风格与民系有时候并不划等号,有些客家人的宗祠可能也建得像广府祠堂比如闽西的客家地区,有的地方庙宇就是福佬风格的其实不同民系在融合的过程中,区别最终会逐步缩小

苐1131回:宁江映月照齐昌,丞相文峰绝异常;泛泛扁舟浮古渡纷纷夜气锁神光

意外地在公路旁边看到了一个叫荣槐楼的比较完整的客家围,荣槐楼位于广东五华县转水镇三源村安塘角是一幢典型的客家民居围龙屋,已历经了450多年的风雨曾是周恩来率军东征时的驻扎点。榮槐楼由当时嘉应州长乐县(今五华县)广东布政司温荣槐建于清朝乾隆年间为三栋左右横屋加围龙的结构,是典型的客家传统集居型清朝建筑物其总建筑面积达8000平方米,面宽五间三栋进深左右各建一幢横屋,背后围龙屋包围门前照樯,横屋斗门砖木结构。据记载茬1925年,时任东征军政治部主任的周总率领东征军讨伐惠州的陈炯明进驻五华华城镇时就在荣槐楼共商大计。新中国成立后“荣槐楼”被五华县委、县政府定名为“革命老区,历史圣地”后经广东省人民政府批准为“中国革命游击区发源地”。


同时荣槐楼是中国著名釀酒大师温荣盛的出生地,这位大师后来才移居四川泸州酿造列为中国“四大名酒”之泸州老窖,荣获国际巴拿马金奖现大围屋内的釀酒作坊,仍保存有酒缸以及酿酒用具因此“荣槐楼”也是研究中国酿酒文化的重要历史之地。我当时能够近距离地看到迫近高速公路嘚 “荣槐楼”算是非常荣幸了,据说约十年前河源至梅州计划要修建高速公路而高速公路建设可能经过荣槐楼。经过当地群众的呼吁最终地方政府本着尊重革命历史、保护历史文物的精神,最后改变了测量路线保护了“荣槐楼”和周围的自然环境,也算是合理规划造福人民了。汽车还经过了龙川县沿途都是新建的洋房,约下午14:30我们到达了兴宁市区下高速时就看到了不少客家围,比较震惊的是興宁的城镇化速度非常快到处是新建的高楼,我不禁心里发凉我这次能看到多少完整的客家围,就很难说了

当年南京的王重阳比我提前到达兴宁东门羅,他算是比较幸运了我预定的嘉兴宾馆就在兴宁长途客运站的正对面,标准间是100元每天我们住在B204房间,酒店还有停车场三层楼高,在柜台办理了入住手续后我们就进房间放下背包,然后轻装出门沿宁江路一直走到了高华路,居然没有找到一家即干净又合适的饭店最后快走到河边了,才找到一个叫宝华园自家人的客家餐厅门口坐一位太婆,前面广场上坐着一群晒太阳的客家呔婆河两岸都是高楼,我们炒了二个菜点了一个排骨汤,花费40元饭菜味道很好,不久我们走到了兴宁老街上兴宁大河旁边有城北村和城南村,以前是类似围城的建筑群因为老城没有规划利用好,所以我们走进老街时感觉很乱其实兴宁明代古城墙位于兴宁市老城區石光街,而现存的兴宁古城墙多为明朝成化年间所建城高

《仙劍博卧龍崗記》《皇氏古建筑大全》第14943:鑑廬


先是油价暴跌,之后又是嬭价暴跌真是讽刺,我们已经很久没有喝过奶了但现在却有很多奶农天天倾倒奶。受2008年三聚氰胺事件打击乳业从卫星发射般的高速喥跌入了蚂蚁爬行般慢速度。从2009年起奶农杀牛卖牛就一直没有停止过,今年更甚“连奶源最欠缺的广州,今年也罕见地出现了有10户奶農弃养这是15年来首次出现的现象。”2015年元旦刚过山东潍坊就爆出奶农大面积杀牛和倒奶事件。在青海、山东、河北等传统原奶供应地區部分奶农不惜倒掉过剩牛奶,有人甚至卖掉奶牛即去年很多地方都在争夺奶源,但后来却出现了杀牛倒奶牛减少的同时奶价却还茬下降,原因是国内很多大企业减少使用国产原奶“必须承认,新西兰、澳大利亚这些地方的生鲜乳生产的确是成本更低、品质更优泹是海外运来的乳品,多以奶粉形式进入”一位业内人士称,“超高温灭菌乳也就是市面常见的利乐包装乳,多以奶粉还原而成从營养留存程度来说,还原奶的这种加工方式不如巴氏奶但是由于其常温可保存、易运输,在过去十余年间超高温灭菌乳已经占领了市场高地而巴氏奶的原料则是生鲜乳,在巴氏奶市场萎缩的情况下国内奶农生产的生鲜乳成本不占优势,自然会被市场淘汰”2014年1~11月,我國奶粉进口100.2万吨同比增34.8%。洋奶来势汹汹更压缩了国内奶农的生存空间。据报道在番禺南沙区榄核镇,今年已经60岁的徐先生依旧愁容滿面他一早4点多起床就开始给奶牛挤奶,但紧接着他又要十分无奈地把奶罐里存放着的3吨生奶倒掉这已经是他从1月1日以来第二次倒奶叻,前后倒掉的牛奶共有11吨之多目前全省奶牛的存栏量共有约5万头,其中温氏、风行、晨光、燕塘等大型的规模养殖场占了六成而剩丅的四成基本是500头以下规模的中小型奶场、散户奶农,分布在广州、珠海、惠州博罗、佛山三水、清远等地据报道,大型养殖场因为产量高质量好乳品企业会优先考虑收奶,而如今受影响最大的并开始出现卖牛、倒奶现象的则是那些散户。其中广州约有300头奶牛的奶被倒掉,博罗约有200头三水约有600头,珠海约有300头如果按一头奶牛一天产奶15-28公斤计算,每天被倒掉的牛奶就有21吨-39吨

《仙劍博卧龍崗記》苐1132回:
昔烽火岁月潮汕沦陷风声鹤唳百姓扶老携幼逃奔兴宁,
今创业盛世两海会馆见证商贸交流扎根落户围龙屋乡;

走到校门口跟老保咹聊天,最后往宁江边走经过了第14917:西门街老围,到了宁江边正是日落西山,隔河眺望第14431:两海会馆会馆在神光路边,后面是工地前面是河道,被水泥墙围住桥边有人在挤牛奶,我们直接进入了会馆没有人收门票,兴宁两海会馆又称潮州会馆初建于清代嘉庆┿一年(1806 年) ,属省级文物保护单位明清时期,兴宁宁江是水路运输枢纽潮汕地区的许多商家纷纷到这里设点经营。为了联络乡谊囲谋发展,兴潮籍商号在家乡父老乡亲的支持下建成了这所会馆。1920年又由潮安、澄海两县商绅捐资重建。兴宁市两海会馆是开展爱国主义教育的重要场所1925 年, 东征军政治部主任周恩来曾在此接见兴宁农民运动的领导人

年,这里是兴宁农民协会会址杰出的农运革命領袖彭湃亲临兴宁指导革命运动时,就在两海会馆召开会议一批批革命青年在这里奔向革命斗争的道路。会馆虽然略显空荡但墙壁上嘚潮州古城壁画和汕头港壁画却非常珍贵。在正门内侧门厅的门楣上方有二幅壁画,一幅名“潮州八景图”另一幅阙名,姑名为“汕頭港图”《潮州八景图》是关于潮州古城的形象画,以前看过经典的二幅一是清代佚名作的《潮州古城图》,据说画面有残缺已有潮州画家对其补绘完整;另一幅是取自清代张宝《续泛槎图》一书中的《湘桥仙迹》图。按文史专家推测前一幅约于光绪二十五年所作洏后一幅则是嘉庆二十三年作,即都是清代的作品

兴宁“两海会馆”见证了潮汕与客家友谊,它的存在见证了一批批潮汕人上溯韩江、梅江、宁江,艰难跋涉到达粤东北山区寻求生存与发展的慷慨悲歌;见证了“潮”“客”两地人民商贸交流、密切往来的历史佳话;見证了由蒋介石、周恩来率领的东征军队伍在兴宁开展革命斗争的烽火岁月。当时从这里中转的商品中,北运货物以食盐为主、海味为佽南运则以原材料和未经深加工的农林产品、土特产为主。兴宁人称食盐为“潮盐”由潮商从产地集中采购后,由潮州上溯韩江、梅江、宁江运抵兴宁,除满足当地需要外还转销粤北周边地区约十几个县以及江西、湖南等地,转销量最高年达750万斤当时,宁江河畔鹽铺林立“盐铺街”的地名就是由此而来。以盐为媒密切了潮、客两地人民的交流。其后潮商以兴城为中心,先后在兴城西门街、鹽铺街、河唇街等设立“过载行”、“二合行”(代客买卖行)通过水陆交通渠道,建立了长短途的货运网络搞活物资购销业务,有仂盘活了兴宁及其周边地区的经济在兴宁做生意的潮汕人为了在本地立足、经营,便积极筹建潮州会馆

由于潮汕人与兴宁客家人在风俗习惯、民居建筑特点、木石材料等方面存在着差异,因此所有人力、物力均从潮汕地区用货船载来。追溯历史进入兴宁创业、扎根落户的潮汕商人可谓是较早的“移民”。随后便是潮汕人以亲串亲、以友相助,或三五成群或举家老少北徙兴宁其中大量涌入是在1939年臸1943年间。这一期间正是日寇猖狂侵华、潮汕沦陷、风声鹤唳、百姓流离的岁月,不少群众惶然不知所措扶老携幼四处逃散,挣扎在生迉线上梅州作为抗战的“大后方”,成为不少难民的暂避之地其中,从汕头、潮州、揭阳、潮阳、普宁等地徒步迁往兴宁的潮汕难民達5万多人这是兴宁历史上接纳外来人口最多的一次,当时在兴城的潮汕人口占兴城人口的60%超过了兴城本地人口。在会馆不远的地方還有一个特别有历史的关口,叫永泰关据林时平记载,镌刻在西门永泰关的对联是:“七翟耿长庚福星载路;五云昭大甲,多士登瀛”此关最早建于明成化三年(1467年),此联文采斐然内蕴丰赡、诗化表述,极尽东方语言之美学色彩而且,借助星相、典籍之隐义昭示此处乃人杰地灵、藏龙卧虎之一方宝地。客家地区源远流长、人文荟萃其先民将岭南古文化与中原文化熔于一炉,创造了璀璨的地方文化融铸成独特的客家精神,孕育出叱咤风云的代表人物据说楹联系清朝举人陈芳杰所书,此公秉性刚直不趋炎附势。相传当时某知县要到此地上任傲慢骄横,遂令随从鸣锣开道一路好不威风。

当行至永泰关口抬头看见此联时,顿时自惭而不敢妄之为之其後我在兴宁有些村口也发现写着“永泰”字样的新关门,我当时以为我到了福建永泰县了离开会馆,我们继续走在高楼林立的新街道上意外地发现了一座客家围,叫第239:朝天围饶氏平阳堂客家围被高楼围在中间,朝天围是一组建筑群后面还有很多分散的小围屋,如果沿河背路继续走能看到一个更大的围屋,在第三中学旁边位于赤巷口的索麻罗,在齐昌大道所在的兴宁人民法院旁边还有秀塘围朝天围非常大,月池也很大右侧被开辟为菜园,有妇女在种菜旁边被改为篮球场,有一群学生在打球2009年被兴宁市客家民居保护单位命名为特色古民居。朝天围饶氏族人是宋代从江西过来的汉人最近安放公牌时进行了维修,损款人基本姓饶比如饶思华捐了13800元,饶志奣捐一万饶锦昆等族人捐款8000等,据地方志记载朝天围景色宜人,北面连接兴城河背街东面毗邻宁江。在这小村子里聚居着约1200多人口其姓氏复杂,有饶、陈、刘、邹、吕等其中饶姓占百分之八十以上,因此不少人把这里误称为“饶天围”

相传南宋末年(1277年),宋朝政权在即将崩溃的时候宰相文天祥(号文山)在江西、福建为元兵所败后,退至兴宁扎营于西郊饶屋,收集散兵休整队伍,准备莋最后抵抗这位民族英雄一贯尽忠尽责,虽然与皇帝离散到了穷途末路,仍忧国忧民怀念天子,每天清晨起来率领部下向北当天朝拜天子,以表达他对朝廷的忠心在元朝追兵即将来临之前,还奋笔疾书了每个1.5米见方的“忠孝廉节”4个大字这四个大字笔画苍劲有仂,气势豪迈后来村民为了纪念这位民族英雄,特集资建了“朝天祠”内设文天祥主牌位,并把文天祥亲笔所书四字嵌在“朝天祠”內两边墙上同时把这里命名为“朝天围” 。辛亥革命后为了更好地以英雄的事迹激励后人,在这里创立了一间初小取名“朝天学校”。1941年村民集资把这间初小办成为完小并取文天祥的号为名叫“文山学校”。这时正值抗日战争高潮这间学校成为当时兴城颇有名势嘚学校。著名的漫画家张乐平、书法家麦华三也逃难来到兴宁住在这个村里,并曾慕名前来参观这个历史遗迹朝天围饶氏的开基祖表㈣公,是罴公支派的后裔

为江西临川长源乡人,于明嘉靖初从事贸易来到兴宁开基表四公有儿子八人、现居住朝天围及谦记饶屋饶氏主要是勋五公的后裔,目前有1000多人谦记饶屋位于宁新洋岭村,建于清光绪年间1881年距今132年。坐东北朝西南为三堂四橫二围的围龙屋。其建筑面积6000多平方米和坪640平方米,池塘1800平方米花头脑400平方米。屋內有8厅11個天井,130个房间整座屋宇規模較大,布局合理配套完善,整洁有序建筑物颇具特色,整座屋宇保留較好为兴宁特色的古民居。总体来说朝天围的现状是不容乐观了,附近都在搞城建修高楼,估计地商等都在打朝天围的如意算盘了朝天围侧面已经倒塌了一片,目前只是把祠堂修缮了一下

离开朝天围,我们继续走到了苐14920:茶亭下残围前面有人在种菜。旁边是在建的永泰华庭小区高楼之后我们沿宁江走,经过了第14921:陇陈巷宁江西围群第14922:陇宁围,苐14923:瓊盧等老民居陇陈巷后面其实还有四五座大围屋,目前有没有被拆就不得而知了瓊盧目前还有人居住,陇陈巷住着老人禾坪前媔有人在晒煤球。过江后在大街上看到很多兴宁的学生举着卖房子的牌子在街上行走我们注意到一对少男少女正举着“最强性价比,不昰土豪也买得起全兴宁人都惊呆”等字样的牌子在招摇过市。不久返回车站旁边的嘉兴宾馆房间很温馨,不久逛街但路上尘土飞扬,我去902车站考察了一下明天坐车的路线发现二路车可能会到叶南。兴宁明显比深圳要冷晚上去曾记猪汤店吃饭,味道太淡没有吃好卻花了35元,感觉兴宁的消费也不便宜返回酒店,发现床上居然还有电热毯洗完澡后,我就开始总结我对兴宁的第一印象兴宁被称为粵东明珠、文化之乡、华侨之乡、中国足球之乡、中国油茶之乡、大学校长摇篮之乡、中国球阀城、中国围龙屋之乡、中国花灯之乡、岭東首府等,但现实是残酷的走在兴宁的街道上,感觉跟其它城市并没有太大的区别

图为兴宁的中学生在街上卖房,我读书时还主要是莋家教来维系生机何以现在的学生都加入到房地产行业?


《仙劍博卧龍崗記》第1132回:
昔烽火岁月潮汕沦陷风声鹤唳百姓扶老携幼逃奔興宁,
今创业盛世两海会馆见证商贸交流扎根落户围龙屋乡;

兴宁市土地面积2075.28平方公里占梅州市的13.1%,跟深圳面积差不多平原较多,总囚口约150万2012年,兴宁市完成生产总值123.47亿元农村居民人均纯收入9933元,兴宁是梅州市 代管县级市扼东江、韩江上游,地处粤东最大盆地兴寧盆地东连梅县区,南邻丰顺县西接五华县、龙川县,北界平远县、江西省寻乌县为粤、赣、闽陆路交通枢纽。长深高速(梅河 高速)、汕昆高速(兴畲高速)、济广高速广梅汕铁路、阜鹰汕铁路贯穿境内。兴宁建县于东晋咸和六年(331)由古龙川分治而立,县境廣跨古兴宁江(今五华河)、右别溪(今琴江) 、左别溪(今宁江)流域包括今兴宁、五华两县全境和龙川县东部、紫金县东北部,县洺由宁江而得南朝齐至宋天禧三年(1019)数次析兴宁置齐昌县(府)。南汉国时期为附都城齐昌 府地位仅次于广州兴王府。宋熙宁四年(1071)分设长乐县(今五华)为循州府治,此后县境相对稳定。明属惠州府兴宁工商业和交通运输业历来比较发达,县城曾被誉为“尛南京 ”外地则有“无兴不成市”之说。

可见兴宁这个地方在以前是很富庶的兴宁在较古时代,有瑶、畲等少数民族而今,99%以上人ロ是操客家语的汉族亦有为数不多的壮、苗、蒙古、回 、瑶等少数民族。客家先民先由中原迁到长江中、下游两岸后迁至闽赣中南部。宋末至明清再由闽赣分批陆续迁兴宁。兴宁是华侨之乡旅居海外的华侨和港澳台同胞30余万人。华侨分 布在世界5大洲30多个国家大部汾在泰国、印尼、越南等东南亚各国,侨居欧、美、澳等洲者亦有一定比例兴宁处于粤东北山丘地带,受北东至南西走向的莲花山脉和羅浮山脉控制最高 峰阳天嶂海拔1017米,最低处水口圩镇海拔100米高低差917米。地形地势总趋势是北西向南东逐渐下降而南部则由南向北递降。兴宁北部的罗浮镇属东江流域镇内河溪均流入东江上游 的渡田河。其余28个镇属韩江流域镇内46条河溪水流入韩江上游的梅江。宁江(古称左别溪)贯穿兴宁南北是流域面积最大的梅江支流,北起江西省寻乌县荷峰畲南至水口圩汇合梅江 ,全长107公里从合水至水口主干河道长57.5公里,沿途接纳32条山溪小河流域面积1364.75平方公里,占全市总面积的65%

兴宁古为百越诸族居地。秦汉以后中原汉族渐次南迁,與百 越融合成为岭南的主要居民。现居住在兴宁的客家人大多数是元、明、清时期中原移民的后裔汉族客家民系。宋代《太平寰宇记》谓梅州宋时的民族是:“主为畲瑶客为汉族”。到宋 神宗时主户为5820户客户为6548户,由此客家民系开始形成并逐步发展壮大。兴宁是典型的客家城市客家是历史上从黄河流域渐次南迁,后大部分聚居于闽、粤、赣边境操客家语, 有着相似民俗文化的一支汉族民系早前兴宁专家在兴岗背圩镇背后的城堡式四角楼宁开展过3次文物普查。1959年在水口镇荷树拗等地发现铲、叉、戈、矛、刀等一批石器为新石器时代早 期遗存。1982年在永和镇振兴管理区猫子窑山挖掘出一批陶罐和陶片属新石器中晚期遗存;同年又在叶南镇中径大窝里采集到一批陶片和石器,属新石器晚期遗存到80年代未为止,兴宁 境内共发现新石器时代遗址30多处

宋代之前,中原汉人已有几次较大规模的南迁早在秦王政二十四年(前223年),秦国60万军队攻灭楚国继之深入岭南。续后秦朝把岭南作为迁徙中 原“罪徒”的一个流放地,加以“經略”开发终秦一代,南迁的中原人有3批、数十万人1984年在新圩镇大村鬼树窝崩岗南坡出土6枚完整的编钟。经广东省博物馆专家鉴定為春秋战国 时期楚国文物。编钟的发现说明秦汉之际兴宁已有南迁汉人的足迹他们可能先是驻军,后代成了岭南居民在发现编钟的村莊有个地方叫秦王坪,相传就是驻军的营地在两汉、魏晋、南 北朝时期,中原汉人亦有多次连续性的南迁转徙遣至唐末五代,南迁客镓先民“其远者已达惠、嘉、韶等地,其近者则达福建宁化、长汀、上杭、永定等地其更近者,则在赣南各地” 兴宁历史上先后隶属於惠、嘉引文中所述应是包括兴宁的。根据明正德《兴宁县志》记载:北宋熙宁三年(1070)兴宁县约有6000户。

翌年兴宁分地置长乐(今伍华)县后,有4000户 宋代户口以役赋对象列册,足证明官宋前中原汉人定居兴宁者已为数不少此外当时地主有隐藏人丁的做法,实际上興宁的人口远远不止如此兴宁历史上的早期居民见于史籍的还有瑶族 。明正德《兴宁县志》记载:“瑶之后颇多大抵聚处山林,砍树為舍刀耕火种,采山猎原嗜欲不类,语言不通土人与之邻者不相往来,不为婚姻本县瑶民亦众,随山散处”以岭 东文化与居于廣东的瑶族居民的文化相比较,可以断言古代岭东居民与瑶族居民曾长期和睦相处、相互融合。到了明代统治者曾对瑶民大举征伐抚緝,兴宁瑶民逐渐减少清康熙以后, 清政府把瑶民与汉民一体编户消除汉瑶界限。

至清末除外迁者以外,县境内已没有瑶族居民清末罗献修《兴宁乡土志》记述:“国(清)初时,县东六十里铁山蟑尚有瑶民磊石为居 ……近百年来,既消归乌有矣”兴宁历史上嘚早期居民还有疍民。疍民原是居住在中国东南地区的古代百越族之一秦汉时代,辗转迁徙到广东沿海和珠江各支流舟居水宿,以蛇為图腾 成为水上居民。他们何时开始定居于兴宁尚待进一步查考,但至迟在元朝未年间据史籍记载,明朗正统年间兴宁已有在籍疍民38户,船38艘至清末,置民所剩不多据《兴宁乡上 志》记载:“惟麦姓二三人”尚是疍民。经历了几次大迁徙的客家先民在粤东北以忣相邻的闽赣边区这个相对封闭的山区定居后逐渐形成具有特殊的方言、风俗习惯乃至相似的伦理道德观 念等等。客家先民迁入兴宁經过长期的繁衍生息,除了继续外迁的之外仍有百万之众全县百人以上的姓有93个。兴宁的北边主要是山区它的建筑以四角楼为主,村孓成长方形二层结 构;因为地理关系,村子都傍山而建一般也有水塘,旧时岭东是典型的自给自足经济没有鱼塘的话,要吃鱼就困難了据老人介绍,四角楼在修建的时候花费极为惊人,特别是用于建 墙和泥的浆水用的全是糯米浆。由此建成的墙壁极为坚固,┅般铁钉都难于钉进

如兴宁特色古民居何子渊故居等。兴宁的客家民居主要分为北山南水两大风格。南边近似水乡以围 龙屋为主,主体结构是围龙屋屋前有个禾坪,主要是用于晒谷等农事及红白喜事禾坪前是水塘风,用于养鱼、洗衣和防火夏天的时候,它就成叻孩子们嬉水的乐园大多数村子的前边 都有一条用于农田灌溉的小河,小河里有鱼有虾屋后有属于私人所有的茂密的竹林,竹林子里住着各种各样的小鸟兴宁围龙屋有大有小,一般是三栋两横一围屋正中一大门,两旁一小 门大的也有多横层、多围层的,其小门也哏着层数增多而增多如叶塘黄雀湖黄屋、宁新东兴围攻(九厅十八井)均为三层围龙,合水官塘下黄屋有四层围龙宁新花螺墩长兴围羅屋计有 六层,

据知是兴宁市内围数最多最典型的围龙屋兴宁的特色还有酿豆腐,这也是走向各地的四菜之一配上头刀肉馅,细火慢煎在现代,酿豆腐为兴宁人过年必备的菜肴梅菜扣肉是岭 东四菜之一,随着开放之后的交流梅菜扣肉已走向各地餐桌,它的变种有沝晶扣肉、香芋扣肉等兴宁北部山区,有一种只此一家的独特稻米叫珍珠米。它米粒比大米小呈黄色产量极 低,很少人种但是用這种又叫禾米的做板,却有一种非常独特的香味兴宁人称之为黄粄。回顾历史是美好的但现实是骨感的,虽然外表来看兴宁最近几姩是发展的非常快,但那些住 在客家围里的人似乎并没有享受到发展带来的福利,加上一些负面因素最近兴宁的社会治安也不是非常恏,一些商家晚上都不敢开门营业因为靠近潮汕地区,故吸毒的年轻人也不少 总体而言,兴宁的硬件是很不错但群众的信仰比较缺夨。其实何止是兴宁这年头卵子能卖子宫能租(非法代孕)人流比做阑尾手续还频繁。

第1133回:叶塘新陂镇温泉濯足翰林墨沼磐安围根罙唐世系泽沛汉山河

? 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将消失的宗祠碉楼

的热心解析与之前该包工头口算和其他包工按面积算以及钢材贸易商的预算4吨贴近,貌似戳穿了包工头把钢筋用料虚增到12吨的有失诚信的【初算】我归纳整理如下请复核:

屋面配筋直径10MM的图纸没有间隔,按150MM间隔预算2702kg【1楼初算文字表述有“空隔18cm"】

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