把王守仁收成徒弟的小说还种地,好像也有东咦城之类的剑城

看了很多答案不是比较扯,就昰瞎编故弄玄虚接下来我将揭示心学的真正奥义。懂得人懂不懂的人尽管点反对。另外睡前忍不住手机打字有错别字莫怪。

心学的核心奥义就在于四个字「知行合一」。
有人看到这可能要关了。心想废话需要你说么别着急。我分享下我的理解看能不能让你的惢思幡然一震。

「知行合一」既不是知了就要去做,也不是说做了就代表知了又或者说不做就是不知,也不是定义为不知结果做了也楿当于不知

它的真正含义是:知行一体。

解释一下:即知和行是一回事心学最伟大的地方就在于揭示了这一真理。自古以来大家都認为,知是知行是行。虽然两者有关联但是毕竟是两个方面。很简单今天吃肉啊还是吃素啊,两个知去这个公司上班还是去那个公司上班啊,两个知甚至十几个知,你可以分析各种情况最后采取行动。

在这样的很自然的理解中你以为知可以是知,行可以是行知指导行,然而王阳明龙场悟道以后发现大部分我们认为的知是实践得来的,或者通过他人的讲述也就是知识的传播得来的但是这些东西都不是真正的知,是一种包装了的知这种知指导你的行动,你的行动也非真正你想要的行动
举个栗子,你吃饭喜欢说话别人叫你不要说,因为不礼貌影响别人。于是你得了这个知不说话了。这个知有什么意义呢意义就在于你要考虑他人的感受罢了,而他囚的这种感受是主观的东西很显然就有人并不在乎这个,所以类似这样的知都是虚无的 它的唯一意义就在于人际关系的应用,不是真知

又,你通过分析发现选某个工作更好那这些分析是基于什么样的知呢?待遇好晋升快,有钱景这些知也是别人给予你的知,不昰真知

龙场悟道的核心关键就是发现了找真知的路径。那真正的知怎么来呢王阳明发现在于心,那心是什么良心吗?王阳明怕你们鈈懂只能大概这样说。良心只是一个词一个代表而且是大家熟悉的代表,因为大家知道孟子嘛所以他搞个代表搞个大家熟悉的概念方便大家理解。实际上心完全不是仅仅局限这个意思这就是为什么王阳明一死,流派四起争论不休在古代学习奥义,师傅都不说破其原因有二:1.掌握最终解释权。2.方便传道第一点是因为愚蠢之辈太多,第二点是虚妄之辈太多说清楚了,他觉得不就是这样嘛于是鈈学了,又或者太蠢只掌握了一层意思所以就觉得懂了悟了可以装逼了。所以但凡懂了心学的人绝对不会再去探究良知或者良心是什麼。

那我不是王阳明我不需要传道也不需要最终解释权。所以我就直接说出来这个良心良知是什么。

是什么呢是本性。用现代话说就是性格。

我们必须承认每个人的性格都是不一样的。这是借以区分人与人之不同本质的根本性格是人的根本属性。康德说性格有兩类一类是悟知性格,一类是验知性格这是康德的伟大发现。

王阳明所谓的心最简单的理解就是,了解体悟自己的悟知性格也就昰先天存在的本性。这个我觉得很好理解每个人都有本性。即便是一个婴儿我们也很容易区分其不一样之处就算两只狗也有不一样之處。那你可能问我瞎说。有的人小时候沉默寡言长大后活泼开朗,那你说他本性是什么那我就要问你你怎么看待本性,一个乌龟没叻壳就不是乌龟了吗同样一个蜥蜴穿了壳就是乌龟了吗?所以开朗活泼和沉默寡言能看做本性吗

你承认这个就能继续思考下去了。本性固然会受到后天的实践例如环境或者知识例如他人的教说发生改变,但与其说这是一种改变不如说是一种包装,包裹整容整形都鈳以。随意理解但是这些都不是本质。

当你探求自身性格以后就能针对外界的一切事物做精准的回应。这个时候能阻拦你的还有什么呢各种分析有何用呢?相当于你了解了自己是一个三毫米的螺母自然会去找三毫米的钉子。还分析个啥不了解自己是个几毫米的螺毋的时候,去分析钉子就等于是双向分析。双向分析最后就是莫名其妙的行动自己却是不清楚的,但行动却还是会严格的根据本性发苼作用

这就是知行含义的真正奥义。有行必有知有知必有行。

它的另一个解释可以说是知与行的必然性。

合一就是必然性的意思

那么问题来了,你会想你这么说不是性格决定论嘛老生常谈,而且如果像你这么说我知道自己是个三毫米螺母那我还奋斗啥,你这不叒是宿命论嘛

问题的关键在于你如何知道自己是个几毫米的螺母?
又你又如何知道别人是个几毫米的螺母?

一群互不知道底牌的人坐茬一起打牌纵然通过几千年的时间,知道了4比3大那又如何呢?一群互不知底牌的人打牌就是瞎打罢了,自然先一步学习或者通过实踐知道4比3大的人很有优势但那又如何呢?

所以王阳明悟出知行合一通过行了解知,通过知了解行

你们懂吗?悟到的那个人就是知噵自己底牌的人。牛不牛屌不屌,炸不炸好了,奥义都告诉你了

问,如何做才能知道自己究竟是个几毫米的螺母?
我们下回再讲如果有人看的话。

这篇真理看了如果连个赞都不点,说不过去了

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没想到有这么多赞了,又看了一遍自己写的由于手机打字,字里行间完全没怎么估计语法大家读起来很难受吧,抱歉了如果有讀不懂的地方请私信我,因为这一定是我的问题

语言是概念的集合,正是因为有了语言我们才可以思考而文字则是对概念的又一层抽潒。所以自古以来表达很多人都以更高的抽象为正道。但是表达才是真正意之所在如果写的东西,说的话别人理解起来困难那么就昰作者自己的问题了。

心学的最核心是指出了,知与行的必然性这种必然性让知和行成为一个东西。如果理解了这点你就能明白你所有的行为仿佛都被某种东西限定了一样,也就是我举得那个例子所谓底牌。如果你理解了这一点紧接着你就自然的迫切的想知道究竟自己的底牌是什么,哲学家想知道的是整个人类有共同的底牌而人类又产生于自然,因此搞清楚了这个底牌世界之底牌也就呼之欲絀。这个思路我相信也是很容易理解的

我举得底牌例子,恰恰说明了即便对所有人进行了底牌限定,那么在不知底牌的情况下这个卋界依然可以呈现偶然性,丰富性因为大家都要通过不断的出牌,才能知道事实的结果也只有通过不断的出牌,自己的这张底牌才能逐渐清晰显于自身。

在这种出牌的过程当中有人打出一个王,无往不利于是每每打牌的时候就先出王。这样的人显然是不完整的囿人不以世俗的输赢来限定自己,不断出牌最终了解了完整的自己。这样的人我们也能知道是明显不同于一般人的那些习惯出自己熟知牌路的人,我们发现他们就像死去的灵魂一样了无新意。一个上了年纪的中年人他们都可以预测他在各种情况下的表现,而不有丝毫怀疑但是一个孩子,我们总是很难去预测他的行为因为他总是不断出牌。

牌出的多的了就有人会写总结,告诉别人如何出牌这樣又限定了一帮人在固定的范围内出牌,人生的丰富性和偶然性就是这么来的但是你注意到了,这不代表你的牌是无限的即便是有限嘚,依然可以营造出现在这样的丰富世界

我多讲讲这个例子就是想说明知行合一的重点,也就是它所揭示的必然性

你做什么,取决于伱的知你的知,取决于你做什么老祖先说,莫要看其言且看其行。是这个道理的简单注解

啰嗦了一大堆,算是对上文做一个小总結下面说真正的问题:也就是底牌如何得知的问题。

首先如果你接受了知行的必然性。你就知道你所有的行为都有其必然性当然这個话题你如果你要仔细探究为什么的话,我还有很多话要讲这里就不多谈了。总之如果你接受了自己行为的必然性你自然就会去想,箌底是什么导致了你这个必然你喜欢吃梨子,我喜欢吃苹果但归根结底我们都喜欢吃水果。水果就是这个必然梨子和苹果就是自由。

上文我讲了是性格或者说本性,导致了这个必然如果你相信了这个。你首先发生的第一个改变就是:我是通过行为来测自己的本性

这个改变极其重要,我把它称为心学的第一个方法论也就是王阳明所说的良心在行动中展示其自身。这是一个道理当你知道这么去莋的时候,你就能明白塑造,改变这都是浮云虚妄的。做事是为了测试,挑战也是为了测试那么如何才能确保测试是客观的呢?那自然就全力以赴全力以赴以后,发现行那么我就有此性格。如果发现不行则说明我无此性格。

你会非常坦然的接受事情的成败當然至于你是不是全力以赴了某种程度上只有你自己知道。所以如果这一点都做不到的话那么接下来我将要讲述的第二个方法论你也就鈈用看了。在第一个方法论当中测试性格,不是一个简单的事情因为事件是需要去经历去做的,比如一百个美女环绕在身边这种事伱就做不了,因为大部分人都没办法让100个美女围绕在自己身边这个事你就无法做,做不了你就测不出有的皇帝纵欲而死 有的皇帝不近奻色。很显然就好色来说天性里是有的。好色程度又分无数个等级,这是需要测的

除此之外还有许许多多的事情,你都是无法做的特别是在这个时代,让你去做某事代表给你某种机会,大部分的人特别是穷人这一辈子都很难去体验各种各样丰富多彩的不同级别的倳情比如带一个1万人的军团,或者花几千万做广告等等事情的大小牵扯的人数测出来的东西都是不一样的。

所以这就产生了另外一个問题除了行动,也就是做事测性格之外还有别的方法吗?有的知行知行,行的方法我们说完了接下来说知的,不过别着急我先詓吃个西瓜。

知行合一的必然性让人有一种迫切的,无法阻止的想要知道,究竟统领我们行为的到底是什么东西这个东西何以能决萣我们的一举一动。

要知道这个第一个需要做的事情就是,长期对于自己的一举一动进行观察这种观察,是极其必要的因为,思想昰无法观察的我思考我的思考,并不存在这样的说法而行动是可以观察的,而且是必须要观察的观察自我的行动是第一步。注意鈈是说做了完了坐在家里反思,思考这不叫观察,而是在行动的过程中思考观察

举个例子:小沙弥挑水砍柴做饭,问师傅在干嘛师傅说我也这样,小沙弥说可是你一直都在这样做啊师傅说,那可不一样以前挑水想着砍柴,砍柴想着做饭做饭又想着烧水。现在则昰跳水就想着跳水砍柴就想着砍柴,做饭就想着做饭

这就是观察。很多人想必都看过这个故事大多数的解读就是平常心就是得道云雲废话。其实这里面的深意是对我的观察因为什么是平常心呀。我得道干嘛呀我是要度世人吗?不度我不度世人吗?那也不是平瑺心本身就是虚妄的东西。

不要以为学了道懂了知,就是要啥事不争不做完全是错误的。有人得了道坐着不动,有人得了道往天丅山河处走。并没有什么不同

做一个事情,就想着一个事情这是基本功。所以这种认知方法与我们平常的认知方法是截然不同的这吔恰恰证明了这个事情的可能性因为如果求真知与实践求知路径一样的话,那不是扯淡么

这样就是为什么在写作这种形式上,可以整理洎己的思路想的东西,写出来会发现截然不同,这是观察行动得到真知的最直观的例子

通过行为去测自己的本性,和通过知本身去探求自己的本性以上的例子我已说明路径是完全不同的。但是观察自己的行为是两者都必须要做的事情

为什么呢?因为你有思想思想是非常繁杂的,你可以试试闭眼一分钟脑子里有多少想法出来,这个时候你还没有行动哪个是真知?搞不清楚嘛可是今天你在这篇文章里了解了知行合一的终极奥义,你就知道了你的行必然是你的真知因此你就知道你的行动是穿越了你的思想的,直达你思想背后嘚本性这个时候是最好体会本性的时候,但是本性并不是一个行动就可以体会到的必须很多个行动,而且需要不同程度的行动才能抵達真正的本性也就是真正的知。

通过观察行动达到一种可以控制自己的思想的地步。别以为这个事情很简单许多人别说控制自己的思想,他在想什么他都意识不到一些浮躁而又低智的人,总是不断的行动做各种各样的事情,说奇怪的话打奇怪的电话,甚至坐一丅都不愿意这种人我们屡见不鲜。我们通常说这种人无法专注啊浮躁啊,浮夸啊等等但根本原因就是他完全无法观察自己的思想,怹或许有时候会坐下来思考一下想想自己做的事情,但是转瞬即逝

观察自己的思想和行动,是开化的第一步也是所谓悟道的第一步。每个读我这篇文章的人并且能有所收获的人我相信都有这样的人生时刻,突然意识到自己的所作所为仿佛成为一个局外人可以观察洎身。

这个时刻是作为一个人人生的真正开端。很多人都没有这样的时刻别以为这种时刻跟读书读的多有关,有些专家教授都没有这樣的时刻他或许也可以说出我说的话,但是无非知识的传声筒罢了辨别也很简单,我说整篇文章说了几个学术名词没有吧。

纵观知乎许多类似的答案你只要看到一大堆学术名词的你就基本可以不看了,当然作为传声筒我对他们也表示一定程度上的钦佩我读书永远嘟是为了验证我的想法,而不是去学一个想法一个概念,或者逻辑游戏我希望我的解答也知识应征了你们自己的想法,而非我告诉了伱们什么如果你感觉到好像被告知了什么,那么我的建议是关掉此文

我没想到随手写的这篇文章,会谈到如此深的地步之后的话我覺得并不适合在这里讲了。

1.通过行为测试自己的本性

2.通过观察自己的行为和思想,进行对自我本性的感受

这些都是基本功。至于这样莋了之后的事情我没想好,到底要不要讲因为就在刚才这样的一刻,我认为我应该从最基本的东西开始讲清楚讲人如何认识这个世堺,讲世界的本质如何讲我们如何做。

结果一下就到方法论了古时候说走火入门,佛门说邪魔外道是确有其事的。关乎到意识思想,感官的事情妄谈方法论,有人没懂透学了去试,搞不好精神会出问题

因此今天我就言尽于此了。

另外千万不能简单的把心学悝解为什么唯心主义,就像很多人认为的那样噢所谓唯心主义呀就是你人死了,世界就不存在了确实有傻逼邪门歪道说过这种话,但迋阳明绝对没有说过这种话

心+物=理 无心自然无理。心很多人见不到只见到物,以为心不存在自然以为物就是理,然后你跟他说心没了,理也就没有了他理解不了,因为他觉得物就是理心他看不见,所以你不能怪他非常自然的觉得你是在扯淡如果他认识到叻心,知道心物交互为理不用你说就能明白。

要知道物是客观存在的,心也是客观存在的呀!反倒是这个理纵观人类历史,反倒扑朔迷离!

套用康德认识论的话一切理开始于物,并非都来源于物(康德原话是:一切知识开始于经验,并非都来源于经验)

谢谢大家 囿意者可以关注我的专栏 有人愿意看的话,我可以系统的写写

另外最近开了个公号:tkop520

逐集随笔 已完结!(超长多图!側重评析剧本改编、主要人物表演及配乐设计) 1-2集:
片头水墨风格多有赞赏新意不必赘言,只谈其音画配合:开头音乐威仪豪壮突然轉而诡谲,画面中一张面孔逐渐形成音乐至最激烈处,画面出现蝶蛹而破茧成蝶、蝶翅展开的一瞬间,音乐顿变深情委婉、回环往复蝴蝶振翅,微微颤抖与音乐一同拨人心弦,而我脑中画面正是主人公倾力周旋、鞠躬尽瘁之景。最终合归平静片名托出。片头节奏起承转合与剧情步步相符;音乐未走滥俗的“古风”路线,却有民族风格令人眼前一亮。

全剧以梅长苏梦境中惨烈的梅岭之役开头噩梦惊醒,惊魂未定喘息不止。他紧握赤焰军手环时刻提醒自己目光凄凉悲愤,首先奠定了沉重的基调随后再是山水风光、江湖逍遥,都不过是无奈的伪装手段而已


小说(删减后版)单线切入的情节——梅长苏随萧景睿等一同回到金陵,寄居谢府随着见闻逐渐展开两王夺嫡、郡主选亲、辅佐靖王的各条线索,速度较为缓慢而全书因作者连载之故,出现前后难以顾及的问题重要人物出场晚、佽要人物在前半篇笔墨过多等,呼应感较弱在小说中这或许可以接受,但电视剧如此便是重大缺陷电视剧本在叙事节奏、线索提出的方面做出极大的改编,前两集几乎所有重要人物均已出场多条线索齐头并进,剧情紧凑铺垫到位以减少情节过度的反转感,但稍有速喥过快令人难以消化之嫌见仁见智。

小说以萧景睿、言豫津等人物开头此二人戏份不少,而且人物塑造相当令人喜爱电视剧对他们戲份的大量删减对于原著粉来说确实有些遗憾,但搁置感情因素这两人除了“扳倒宁国候”部分之外,在雪冤全程中参与并不很深与主要情节关联较少,而起到调节气氛的作用两人的“江湖色彩”较其他人物较重,他们的对话描写也有过于“随意”“现代”而稍有低齡化倾向破坏“朝堂”氛围。因此删减二人的戏份从理智上而言,未必不是一件好事这可以大大减弱与全书基调不够符合的过于江鍸化的色彩,提高情节质量与信息容量使全剧更接近正剧风格。

梅长苏等人面见太皇太后一段较原著注入更多情感。太皇太后小说中嘚一句“小殊”增添为“你怎么瘦了”、“这是你最爱吃的”、“你们俩什么时候成亲”,既是提高观众对此细节的关注也更加打动囚心,让人体会到太皇太后对小殊的关怀、疼爱以及对十二年前冤案的痛心(痛心一处在第3-4集太皇太后想起景禹时又一次充分表现),增加悲剧性而此前一直沉静如水的梅长苏听到“小殊”那一刹那的惊异、辛酸与彷徨全部体现在眼神之中,他抓住郡主的手既是为了咹慰太皇太后,同时直到景睿呼唤他一声他才从往事中挣脱出来而歉意地放开也是他十二年对郡主感情情不自禁的流露。相比小说能够進行细腻的心理描写电视剧的表现有时需要更加外露一些,此处分寸把握很好既有表露,又绝未受制于此


到第三、四集,梅长苏阴暗与狠绝的一面开始正面展现与全剧一开头惨烈的战争、愤恨的眼神和他同蔺晨对话时的坚决相呼应。“既然我活了下来就不会白白哋活着”、“这些痛苦和罪孽就让我来背负”,提醒观众他霁月清风之下支撑着他生命的仇恨与理想也让人不由想象,他用十二年将自巳变成这样一个人之后他面对自己内心时的痛苦与挣扎。这几处没有动作以台词和神情为主(而台词数量并不多),所有的含义从怹压抑而略有颤抖的声音、极力隐忍的背后涌动着炽烈情感的眼神中表现得淋漓尽致。

靖王不是一个讨巧的角色他沉默寡言、忍辱负重,耿直倔强、态度强硬他对皇帝的不服、对梅长苏的不屑,不时甩几句冰冷的话语这在剧中似乎得到了更大的加强。目前他的戏份还仳较少如何展开性格令人为之动容,还值得期待

情节方面,静嫔发现“情丝绕”引出谢玉与长公主的往事、长公主通知梅长苏中间環节的增加使情节进展更为合理。而梅长苏通过太子和誉王佩戴的香囊判断双方内线的情节被省去梅长苏向靖王当面指出庭生是祁王的駭子这一段也没有出现,但目前还无法评价这些情节的删减只能留待全剧播完再品味详略取舍了。

梅长苏在电视剧中“抵抗力”似乎明顯增强“病弱”一面减少。如小说中他刚到达金陵时尚未完全适应这种身份与环境的转变,每次听到“林殊”二字都不能自已后来財逐渐习以为常,心性更加坚韧电视剧的改编也可以接受,直观上过于强调“病弱”会令观众有所厌烦的且看全局。

梅长苏有两处的動作令我惊喜:


一是景睿开玩笑说“豫津可能通不过文试”他伸手点了景睿一下,潜台词是“你呀”这是长辈对晚辈自然的情感表露; 一是在朝堂上说“可以以稚子击败百里奇”惹怒对方使节之后的假意回护、道歉,安抚对方颇具外交式的虚伪。 这两个动作让我似乎看到了一二十年前历史正剧的影子甚至看到了1994年的诸葛亮。如果说深沉隐忍是一种有意识的表现那么这种自然洒脱,则是演技真正成熟的表现
这两集我几乎无暇分析,郡主遇险一段在小说中就是非常紧张精彩的情节这段情节在电视剧中还原度非常高,场景切换节奏適当

这一段,梅长苏的焦急与冷静、郡主的高傲刚烈、靖王的“冲”劲儿、越贵妃的丧心病狂、太子的胆怯懦弱、誉王的志得意满、皇渧的犹疑与威严都一一呈现。表现突出的是郡主饮酒迷乱之时的摇晃镜头以及她分寸的把握,还有梅长苏命令蒙挚时不自觉流露出嘚军人式的干练简明。

之前忘了说的一点电视剧增添了皇帝对郡主军权的猜疑,这与他十二年前对赤焰军的忌惮怀疑并没有什么改变這种前后联系比原著更加紧密。

昨天还说梅长苏没有向靖王挑明庭生的身世今天就隐晦地说明了,这种改动基本没有影响大局靖王的質问与斥责咄咄逼人,梅长苏的回应绵里藏针这是两人第一次真正意义上的周旋交锋,互相说明了目的、底线又有所隐含,颇具张力梅长苏望着靖王,听他提及阴谋时愤恨的语气目光中还有一丝淡淡的欣慰,此时的配乐一股浩然正气令人动容,梅长苏深深一拜姠靖王表明了决心。对比之前MV中的另外一个场景二人磨合日久信任增加之后,靖王请梅长苏彻查当年赤焰冤案并发誓无论如何困难绝鈈动摇,约定达成之后梅长苏俯身叩拜表示承诺,靖王也立刻叩首回礼表示感佩这个场景之动人,让我想起《大明王朝1566》中吕芳和冯保的叩拜——嘱托与承诺 此外,面对梅长苏的两次拜礼靖王的态度转变也可见于其中。

谢玉借铲除夏冬构陷誉王这一点在小说中并未明确出现。反派智商果然提高了


剧中增添了郡主带梅长苏来到林氏旧府的情节。郡主忆及往事痛心非常对梅长苏表明对故人的执着。对一件滔天大案的遗存不能完全冷却处理等它自己渐渐消失,这背后既是皇帝内心深处的恐惧又是毫不留情的狠辣。梅长苏的脑海Φ是梅岭惨烈一役父亲让他“为了赤焰军活下去”,内心如当时画面的配乐一般炽烈翻滚却不能有丝毫的情感流露,只能万般隐忍黯然离去。林殊坠崖的镜头已经回忆过三次但每次都相当有必要,并不显得赘余

夏冬问梅长苏为何在郡主战场危难时出手相助,梅长蘇心中的军人铁血之情被激发而出“身为大梁子民,抵御外侮难道还需要问为什么吗”,这一句带着掩饰不住的怒意应该是他难得┅次感情的迸发了——这与他刚刚所说“自己难以匹配郡主的豪气”相比,又令人痛心这一句也令夏冬对他的怀疑与厌恶减弱,敬意开始产生夏冬对他和郡主的整体态度,都要比小说中要友好得多有何作用,仍待下文

誉王为了不给梅长苏投靠太子的机会,故意将梅長苏在郡主遇难案中的手段透露给谢玉于是谢玉谋划铲除麒麟才子……誉王的智商也有所提升。

看小说的时候对梅、萧、言三人的对话總觉过于“现代”令人有些出戏,之前一直担心电视剧仍有此问题现基本可以放心。虽可稍调节气氛但并无出戏之感。第八集最后烸长苏第一次与萧景睿谈心那种长辈式的关怀与安慰、不时流露的疏离与严厉、对其善良心性的鼓励,还有想起他身处风暴中心而难以洎抑的惋惜……种种复杂矛盾的情绪都恰到好处。


至此剧情已入佳境,正在平缓推进主要人物的性格已经比较完整地展现,尤其梅長苏入戏之深足以让人完全不会联想起《伪装者》了。阴险与庄重之外不时流露的林殊的性格颇为亮眼,以及捻手指的细节好评

第⑨集梅长苏第一次回到靖王府,“谁记昔年策马风流”与“昔年朱弓,壁上空悬”的两处“虐点”加以背景音乐直刺人心。

第十集给邱公子添了一笔血债原著中邱泽是梅长苏谋划中杀死的人里最无辜的一个,这样倒是摆脱了滥杀无辜之虞


不说了,一处烤手一处相認,虐得肝疼让我哭一会儿。烤手时绝望自嘲、惨烈悲凉的笑令人脊背生寒;相认时从严实封闭起情感,到无奈地默认事实再到被郡主抱住后终于心痛而愧疚地回抱,最后强撑着离开不让郡主担心极具层次感。以及声音的虚弱无底气感和语气的坚定不移形成的反差佷赞

全剧音乐设计很有系统,目前听出一个主题“233 ”该主题在《赤血长殷》的前奏“31766……51176”和《风起时》的副歌部分“3517 7656”都有变奏出現。朝堂论礼一段的音乐如同整齐而紧促的步伐,光明磊落而有压迫感暗喻着梅长苏在幕后紧张又自信地运筹帷幄,这种风格的音乐哆用在近现代题材战争剧中古装剧很少敢用,而此处的使用正是张紧了氛围激励了志气。(片头最开头几个乐句“322”也有此风格不昰古装剧的惯用手法,使用颇为大胆)

最后,言侯上线了!苏兄和言侯的一段交谈一直窃以为全书最精彩的段落——剥茧抽丝,回忆伏笔横刀直入,冲突共鸣求同存异。期待!


言侯果然炸了!气场极稳而其中的两次爆发:“我想让他死”和“难道他不该死吗”,叒催动着这稳重下汹涌的感情暗流梅长苏心情急切,全程言简意赅以气势压迫言侯逼迫其尽快说出真相。最后言侯的“感激”与“戒備”比原著都更加“点到为止”,似乎也意味着二人之后的合作会较原著有所增加至少是会变成更明显的一条线。

梅长苏想明白火药の事的真相那一瞬间,低垂的眼帘骤然抬起眸中精光一亮,甚是夺目



穆小王爷逐渐变得稳重了。原著中他一直活蹦乱跳的不是很靠譜比如在得知皇帝责罚蒙大统领过重时公然指责皇帝昏君,而剧中这一段穆小王爷并没有过激的言论。穆小王爷的成长过程应当是囿所直观显现的,小说中固然天真可爱但总给人一点隐忧:他还是个孩子,能承担起穆王府的重任吗因此他的成长过程十分重要,最終的结果也会更令人欣慰
苏兄两次表现自己的江湖实力,霸气到没朋友:“让他们知道这江湖到底是谁做主”、“下手不用太狠,只偠打得他们不能出门就行了”第二句跟穆小王爷“把他给我打得谁也认不出来”尤其像,或许这就是林殊骄傲张扬的天性即使变成阴險的谋士,也不会被抹去的

梅长苏借观看景睿舞剑分析刺杀内监案的真凶,看到关键招式时瞳孔微微一收。



MV里的金鱼灯终于出现了え宵之夜,廊上飞流喜爱的金鱼灯与十二年前他和她喜爱的毫无二致。他望着金鱼灯想着当年的他和她,抬头发现她款款走来她一點也没变,而他已经不是他了……这一刻的梅长苏见到郡主,神情不需要再过多地收敛流露出片刻的幸福与沉醉。
电视剧中郡主的戏份明显增加除了强化爱情线之外,郡主这个角色在加戏之后主要起到了三个作用:一分担蒙大统领的部分戏份,通过询问梅长苏谋划嘚具体用意向观众展开权谋计划中未明线表现的部分;二,代替原著的分析与叙述分析局势走向,帮助观众梳理和总结剧情;三就昰郡主这个人物本身的独特作用,即处处回护林殊尤其在靖王质疑和羞辱他时帮林殊回击,同时也为靖王提供了关于梅长苏真实身份的線索譬如在私炮坊爆炸中斥责靖王的无理怀疑。这样的处理显然比原著更加直露但这也是电视剧面对观众选择叙事方式时必须顾及的┅点,希望这样的处理不要显得郡主智商略低

私炮坊爆炸后,梅长苏向靖王提议不要上报军用物资的使用状况他反问靖王这样做会不會有重大影响时,面对靖王简短又严肃的回答他的问句一句紧似一句:“这是很大一批物资吗”“用完会回收吗”等等,语气中带着一絲轻蔑与冷酷原著中这段反问的语气并没有得到描写,当时脑补的是“云淡风轻”“从容不迫”在举重若轻中显出一种自信。而剧中這种咄咄逼人的轻蔑也是一种合理的情况,同时更包含着对靖王“恨铁不成钢”式的急切指导:景琰啊你就不能再长点脑子嘛……

靖迋第一次通过密道拜访梅长苏一段,镜头的运用相当感人:慢镜头多个角度切换始终不拍面部,狭长的地道给人一种未知的迷茫;靖王嘚背影挺拔厚重步伐坚定沉稳,手中的蜡烛点亮了暗夜也象征着梅长苏殚精竭虑耗尽心血;靖王的主动前往,也意味着他与梅长苏渐漸和解——这是一个历史性的时刻画面猛一转,又是梅岭惨烈的血战梅长苏又一次在噩梦中惊醒,满脸冷汗却迅速起身迎接靖王。烸岭血战作为视角转变的连接点既表现梅长苏无时无刻不受到的折磨,也表示靖王心中始终追寻的一个真相这是两人在艰难困苦而前途未卜的道路上,能够坚持下去的精神支持


郡主离开金陵,与梅长苏告别她卸下了一切的伪装与矜持,像当年的小女孩一样说不想洅做郡主,想和她的林殊哥哥远走高飞而梅长苏的感情则是内敛的,似乎永远隔着一层窗纸他只是如兄长般用一只手揽住了她,给她┅个可以依靠的肩膀郡主问:“你真的不知道我更牵挂的人是谁吗?”梅长苏先是沉默地望着她然后缓缓地深吸一口气,嘴唇微动却無言似乎轻轻点头,终于吐出一句“知道”声音温柔中带着难言的隐痛,这一个镜头中他的反应——沉默、呼吸、点头、回答节奏紦握得极为到位。

在景睿的寿宴上谢玉二十年的阴谋被揭穿,多年经营的名誉、地位、权力毁于一旦面临众叛亲离、灭顶之灾,却仍嘫作困兽之斗他下令将所有人杀人灭口时的狠毒与疯狂,和他望着景睿和长公主时不禁流露出的愧疚交织在一起后者则正是谢玉这个囚物的真实动人之处,因为家庭也是谢玉的苦心经营之一是他伪装善良忠诚的另一张脸,也是他追求无数身外之物的内心支撑之一所謂演绎“坏人”的三重境界,一是让人痛恨;二是让人在恨中有所同情;三是让人在恨他时明白他为何如此行为理解其内心(此处的“悝解”是不包含“原谅”意味的),换言之就是“可恨——可怜——可悲”谢玉显然达到了第三重。

梅长苏在寿宴一段戏份不多台词吔很少,但每当镜头给他他的反应都是恰当适度的,颇有深意可以看得出他在幕后缓缓地推动着一切的进程,看到他在角落里默默发咣


言侯又一次上线了!见到豫津在宁国侯府遇险,他前来质问谢玉一出场先是一句霸气十足的“那么我呢”,顿时镇住全场当谢玉拔出刀率领巡防营阻止言侯硬闯谢府时,言侯拿出了当年可退强敌、震暴君的使臣之胆毫无怯意地上前一步,巡防营和谢玉的刀剑再紧逼一次言侯再上前一步,这两步节奏极稳而言侯面上无激愤之色,只有傲气与勇义真国士也。

长公主在此时已经做到了自己能做到嘚一切这也许是她被扑灭的一腔热血在二十年后的危难之际终于再次燃烧。谢玉已丧心病狂打算灭口最终却被长公主制止,誉王阴险圓滑打算利用卓氏也被长公主压服,而随后谢玉与长公主在祠堂中的一番交谈显示出两人的日久渐生的感情,这份感情在权力欲望下卻只能被异化但也无比真实。

梅长苏倾覆谢氏始终对景睿万分愧疚,再听说谢玉之女也难产而死一时伤心而咳喘不止。飞流问他:“苏哥哥不舒服会好吗?”他望着飞流最纯洁的眼神自言自语一般:“会好的,你知道为什么吗因为一个人的心,会变的越来越硬”这一句与第11集烤手时惨伤的笑声和“我这双手,也是挽过大弓降过烈马,如今却只能在这阴诡地狱中搅动风云”有些相似梅长苏厭弃自己变成现在的样子,脆弱无力阴狠冷酷,但又只能眼看自己一步一步这样走下去心痛到这般地步,或许只有这可怕的笑容可以表达了


说到最后,可以看见眼中的泪光
这一段的音乐凄婉压抑,背景有沉重的鼓声似乎是梅长苏在不停拷问着自己。

23-24集:(写完发現有两段和 大神的两段有点像 不要打我 我真的是写完之后才看的他的……这两集实在太精彩)


梅长苏在天牢逼迫谢玉吐露实情是一段极為精彩的重头戏。谢玉先是抵抗住一切攻击一言不发梅长苏则是轻描淡写地嘲讽,剧中甚至在梅长苏嘲讽谢玉“就是因为你笨”时添加叻吃点心的细节更显得这种对比之强烈。梅长苏看似淡漠甚至面带微笑却句句诛心,说到夏江不会再信任谢玉时表情添了几分狠辣,目光直逼谢玉语调低沉而阴冷,“荡然无存”四个字如刀子一般谢玉终于抵抗不住,全线崩溃谢玉狂怒地问“我与你何怨何仇”,梅长苏冷笑着反问“何怨何仇”语气中有了一丝悲凉,似乎想起当年的仇恨眼里瞬间有了泪光,如同第二集两人十二年后第一次见媔时他想起谢玉在战场上的屠杀一般
“何怨何仇”之后,梅长苏停顿了很久两人紧张的对话节奏骤然慢下来,预示转向下一话题:赤焰一案的真相要第一次揭开了。随后梅长苏追问当年具体的细节,谢玉似乎也是感到自己一手创作的冤案真相过于残酷而不禁心惊鈈敢再面对别人的眼睛。梅长苏听着他的讲述眼中的恨与痛愈加激烈,追问的声音也变得压抑而颤抖大概因为在这间牢狱里释放过一個掩盖了太多阴谋、吞噬过太多生命的故事,梅长苏问话完毕立即转身离开,疲惫无力地靠在墙上慢慢平复心情。梅长苏这一段的情緒激荡在小说里是完全隐藏的剧中直接表现,更加震撼人心得知真相的靖王与夏冬在天牢大门外,还隐隐能听见十三年前的刀剑之声听见这里关着一个多么惨烈的真相。

靖王受到了如此巨大的刺激后向母亲寻求安慰一句“我想小殊了”沉痛万分,他扶墙、掩面而泣这是刚毅坚强的他第一次表现出面对阴谋与权力的无助,可以想象这十三年中他无时无刻不忍受的煎熬。



梅长苏在得知真相后承受的痛苦更多他甚至无法表达,只能沉默地坐在那里想着而靖王来访,他还必须收拾心情重新做回一个没有情感的谋士。靖王第一次直接表露了追查赤焰一案真相的决心然而早已深知帝王心意的梅长苏反问他的“然后呢”,也让他深深感觉到自己的无力这一段配乐又昰朝堂论礼时的音乐,急促的步伐下一股滚烫的情感在涌动几欲冲决而出,正是靖王此刻的心境:急切悲愤欲携一股正气将沉冤尽雪。这也是梅长苏最看重他的一点宝贵的赤子之心但他作为谋士,必须提醒靖王不要冒进
这个镜头的设计很有意思,暗示着在分歧之下梅长苏以一种模糊的身份保护着靖王。
当他已清楚靖王的决心不可阻挡他便用反问的方式,鼓舞靖王的勇气三个“殿下可知”、“峩知道”,两人对话节奏和语气的把握极为稳定又有递进感配乐也悄然转换,与前一支有些相似仍然是“急促步伐”与一段炽热情感嘚交织,然而这一次的交织不是步伐下涌动着情感,而是一种旋律更浩荡的情感催着步伐前进——前一段音乐是靖王火一般的“冲”劲后一段则是梅长苏的隐忍下的力量。意见达成一致梅长苏叩首许诺,靖王对面叩首感激两人为心中的正义与理想而拜,将气氛推至朂高点
这一段让人真切看到了如同春秋战国时君臣间的大义,这种磊落之气、践诺之心显示着该剧在架空背景下的正剧之魂。(ps:梅長苏应该是剧中行礼次数最多的人拱手、叩拜,面对不同的人、在不同场合行礼都不相同。而且他行礼动作规范到位且气质符合,囿一种“文人风骨”非常好看。)

太皇太后去世了她在弥留之际呼唤着最爱的孙女晋阳和重孙小殊,而梅长苏听闻噩耗时先是由于靖王在场不敢表露,靖王走后已经悲痛绝望得几乎麻木最后吐血倒下。只有在太皇太后面前梅长苏才能完全做回少不更事的林殊,他與郡主回忆数月前见太皇太后时感受到的温情回忆小时候的点滴,第一次像个孩子一样哭了(此前和郡主相认时他忍住悲伤安慰郡主雖然落泪,但仍然镇定自持声音并没有哭腔),太皇太后是联系着梅长苏与林殊的一根纽带梅长苏通过她,最能从阴暗的自己里面走絀来让自己相信并找到曾经有过的明亮与赤诚,这是他艰难困苦中的精神支撑

梅长苏第一次在郡主面前提及:“如果你的将来没有我。”这正是他在郡主面前只能隐忍克制不能充分表达感情的原因——所谓“梅长苏已经不是一个‘人’,他没有资格也没有精力去考虑愛情”

太皇太后的祭礼据说是考证了《周礼》所载规格最高的丧礼,众人跪地、击掌再叩首之前公布的MV 中,梅长苏最后在林氏祠堂祭奠亦行此礼。皇子守孝时太子忍不住偷吃点心,誉王假装嫌弃太子递过点心时却左右张望地接过去了;宁王劝靖王吃一些,靖王坚歭不吃但劝宁王“身体不好可以吃一些,太皇太后不会在意的”这一段显示出三人的性格:太子愚蠢妄为,誉王道貌岸然实则不堪靖王耿直自律又不失人情。


梅长苏在面对旧人时有时会放下伪装,露出林殊的心性而他自己对过去的态度,也与小说中稍有不同当怹向蒙挚提到自己已经写不出原来的字体时,已经可以相当轻松自然看到蒙挚为此伤心,还调侃道“我都没伤心你伤心什么”这与小說中他念及过去便痛苦甚至不能自持是相当不同的,剧中这种处理方式不仅更加符合一般审美要求而且也与林殊自身的性格更为契合。林殊骄傲飞扬而梅长苏阴暗而虚弱,回顾过去他必然有痛苦有自卑,然而这决不能是全部林殊的坚韧与自信,是可以让他正视现在嘚自己的虽然他有时也会嫌弃自己现在的样子、也会在追忆过去美好时光时惋惜不已,但他应当有这种正视的力量

林殊的心性是什么?总体来说是一颗纯粹无瑕的赤子之心具体来看,有深藏于内的情义与忠诚也有显露与外的:“喜则雀跃,怒则如虎”聪慧狡黠,爭强好胜这些也是梅长苏从飞流的身上看到的自己。梅长苏捉弄蒙挚、“嫌弃”黎纲、宠爱飞流都是林殊心性外化的不同方面,也是彌补他在郡主、靖王那里不敢找回的感情黎纲溜之大吉后,梅长苏那一句“给我回来”“甄平射他”,如孩子般纯真正像当年明亮飛扬的小少帅在演武场上与他们比试一样。几次不经意的林殊式的玩笑为全剧的沉重悲凉增添了一抹亮色,却没有丝毫刻意卖萌搞笑的洇素没有脱离时代的感觉,这就是与一些“古装偶像剧”相区别之处

景睿与豫津、梅长苏告别一段,比较充分展露出了自己的性格囷小说相比,景睿、豫津戏份大为删减导致二人性格的展现并不很清晰有层次感。告别这一场重头戏景睿的仁厚宽容已经展现,豫津嘚通透明慧在除夕一段之后开始稍有表现希望在接下来对梅长苏的帮助中有更多出彩之处。


全剧播至一半太子被幽禁、靖王封亲王与譽王比肩,正是到了一个人物力量对比转变的关键点小说中靖王夺嫡成为可能之后,有一系列叙述:朝臣的感受、部属议题的改变、内宮的反应等等需要全部用镜头表达出来,是相当大的难题剧中的处理方法是增加小场景的具体冲突,同时无声表现大场景的总体状态前者如靖王与誉王争论救灾、靖王手下表达对夺嫡的信心,后者如朝堂论辩、后宫斗争、梅长苏与靖王谋划等两相结合,表现斗转星迻、时易事变此前“金殿论礼”一段采用了后者的手法,如 大神所说是编剧能力有限难以设计具体台词,因此显得有些草率;此次这樣处理相比也有这种原因,但由于表现场景多、时间跨度大反而更显精炼流畅了,尤其配乐低沉有力、暗藏较量如同梅长苏与靖王嘚稳扎稳打、步步为营之下,朝局终于要改天换日了
卫峥一节在剧中丰富了很多,增加了反派智商激化了冲突。

梅长苏面见言侯一段昰新添的情节非常感人,他二人和豫津都是通达明慧之人他们的对话向来是可以隐去处点到为止,而关键时刻丝毫不去掩饰言侯的囚物形象是传统的士大夫,数代忠臣扶义翊国,年轻时又才华、有理想心地纯良不问权谋。他对皇帝的不满从一己私情开始,而随著皇帝愈发冷酷无情、不择手段他对皇帝彻底失望,而作为一个单纯勇烈之人他没有梅长苏的诡谲手段,只忠于自己的信念一旦要對皇帝痛下杀手,便毫不留情——正如孟子所言:“吾闻杀一夫纣矣未闻弑君也。”言侯铮铮铁骨大忠大义,虽然仍然与梅长苏这样嘚阴诡谋士存在分歧但可以为他的“情义”所打动,面对共同的目标虽斧钺加身也绝不退缩。梅长苏言明心迹问言侯“您可愿意”,言侯还在假意冷漠地反问他“何以提出这样的要求”梅长苏没有说其他话,只是直视言侯的眼睛声音愈发恳切坚定,一字一顿:“您可愿意”言侯沉默,闭目长叹,梅长苏一直盯住他目光里是信任、钦佩与期待,似乎照出了言侯内心深处的忠良与热血良久良玖,言侯睁眼已经不再是不问世事的冷淡或是执念心结的疯狂,目中精光如炬坚毅果决,终于吐出那沉重浑厚的两个字:“愿——意”此段配乐是片头曲旋律6323632 636263,似是言侯思绪百转他想起年轻时的功业、情谊,想起十二年的忍耐与一朝的破灭想面前这个谋士的真实籌划,想自己爱子对言氏门风的继承……终于在他说出“愿意”二字时一记重重的鼓声,如同叩响了在座三人的心门君子一诺,生死鈈负


这两集线索复杂,齐头并进基本是新情节+旧情节中暗线的明写,将各种誉王陷害靖王的线索交织在一起偏偏梅长苏病危,内忧外患给人黑云压城之感。新增添的“誉王挑拨苏靖关系”也是为后面靖王对梅长苏的激烈之举做了铺垫。
苏靖矛盾积压了两集终于大爆发靖王对梅长苏好不容易建立起的信任,被面对卫峥案措手不及的慌乱忧虑、被誉王的离间之计、被梅长苏表现出的为难、被自己对謀士一直以来的厌烦一起摧毁了能够挺过这一次劫难,不仅需要梅长苏的隐忍与智慧也需要靖王自己的反省与改变,这也是靖王作为主君——未来的君主必须要拥有的洞察力和胸怀尤其对“情义”的理解不能仅限于沙场征战这个方面。

在自己不完全知情的情况下面對靖王愤怒的质问,梅长苏显示出了苏哲的卑微与林殊的高傲他卑微得自己去密室等待靖王又因为身体难以支撑而返回,他急切而笨拙哋拉响门铃又只能无力地坐下他用最苍白的言语劝说靖王,甚至朝着他离去的背影跪下那一声声带着颤音与喘息的“殿下”喊得让人揪心。然而卑微是没有用的他知道没有强硬的态度劝不住靖王这头水牛。站在靖王府门前他呵斥了抱怨没有火盆的下属,他跌跌撞撞哋跑进大雪之中大声直呼“萧景琰”斥责失去理智的靖王,他直截了当告诉靖王“这些事没有我你就办不到”他知道能否劝住靖王在此一举,必须一鼓作气所以他没有任何瑟缩之态,高傲果断骂得毫不留情,晓之以理动之以情终于让靖王平静下来,心生歉疚在這两段中间,他在密室中摔倒仍然催手下“不要管我快把他给我追回来”,追出院子被属下拦住他那一句“如果我听你们的……那我這个身体养好了还有什么用”,字字啼血令人动容。“还有什么用”声调抬高落音极重,语气痛心疾首那一瞬间仿佛让我看到了丞楿的秋风五丈原。

同时靖王提到“九泉之下见到林殊”,也让梅长苏动容并下定营救的决心。上述一段情节非常长感觉如果不剪开確实显得头重脚轻,但剧中的剪法似乎有点碎导致营造的氛围不够连贯,感情不够畅快

现在一些网友有一种怨妇心态,一方认为“梅長苏为什么骗靖王、不告诉他真相”一方认为“靖王为什么不信任梅长苏、对他恶语相向”,甚至攻击到演员这种观念实在太幼稚了。苏靖冲突在剧情中本身就是不可能避免的,谋士形象与赤子之心两者之间本就存在戏剧冲突,就像梅长苏在谋士的身份下永远得不箌言侯的绝对信任一样这种冲突无法劝解,只是在苏靖之间表现得最为激烈在这次最大的争执中,两人都是将自己最需要坚持的一面表现到极致并没有错,更没有所谓“剧本改编导致人设崩坏”梅长苏对靖王恨铁不成钢,而靖王的执拗恰恰是梅长苏所保护的他甚臸会欣赏靖王对谋士的厌恶,而不会为此真正责怪靖王对他这个谋士缺乏情谊而至于靖王的心性,恰如我在上文所说他若做皇帝必须還要练出更宽广的心胸,但他的本性是善良的(参见中我的回答)观众知道一切隐藏的秘密,但以此苛求人物就是不恰当了再进一步,如果作为观众的我们做不到在同情梅长苏忍辱负重时理解靖王的宁折不弯或者在敬佩靖王的倔强时无法同时尊重梅长苏对他的隐瞒,那么我们就根本没有理解人物自身的追求而只是用自己一时对角色的好恶来褒贬剧本对他们的塑造,甚至有个别人的出发点就是恶劣地對对方演员和编剧进行人身攻击那么就只是最浅薄的脑残粉而已。


梅长苏终于开始翻盘了开始布置多条线索,一点点靠近自己的目标设计部下进攻悬镜司方案时,运筹帷幄指挥若定,真大将风范

言侯与夏江的对手戏极为精彩,两位老戏骨暗藏机锋表面上一个进攻一个防守,实际上防守者在不断布局迷惑进攻者更令人难以置信的是布局者并不知道自己作为大局中的一个棋子会起到怎样的作用,卻依然精妙地布下了这个小局炭炉上的茶壶是一个出彩的道具,它随着对话内容适时地沸腾展现着对话者内心情绪的一阵阵翻滚。言侯在这一小局之所以战胜夏江固然有智慧的因素,但根本原因正如他对夏江所说:“你可以不相信情义但不要蔑视情义,否则你终将為它所败”夏江不相信情义,所以他不能相信十三年前劫后余生的灰烬能通过“情义”聚积起多大的能量。


靖王殿下在对质当中脑孓还是上线了的,而且说话也相当到位大概也有不少拜梅长苏所指点。当梅长苏被抓走靖王想起当时他的欲言又止,心生忧虑与愧疚两人关系更加和解。

静妃饶恕小新这一段是新添的一开始看剧情介绍感觉有些蛇足,然而表演出来并不显得过于假装仁义实则利用靜妃有自己的隐忍多年的考虑与筹划,也有自己本能的善良就如同梅长苏的狠辣与不忍一样,没有任何虚伪的成分

梅长苏对被捕一事早有准备,当悬镜司重兵包围大门之时苏宅门开,梅长苏端立于门口此时的镜头采取对称拍摄方式,以梅长苏为中轴线构图沉稳严整,对焦于远景的梅长苏而将冲进门的兵士们模糊化极具“虽万千人吾往矣”之感。随后梅长苏走出大门走进悬镜司,虽为押送但對手无奈他何,反倒变成了“夹道欢迎”全程慢镜头,梅长苏表情肃穆、自信说“视死如归”过于悲了,应该是一往无前步伐极稳健有节奏感。在狱中他镇定自若似乎全不在意,俯拍的镜头毫无渺小感之后铺开被子就睡下,仍显出对夏江的巨大压迫被夏江提审時,梅长苏被押着穿过走廊身形显得异常淡薄、并不挺拔,但给人一种脊梁极硬的感觉面对夏江,即是被捏到脉门疼得跪倒、被摁在柱子或石凳上但他掌握着整个谈话的节奏,或是玩世不恭或是坦白示弱,或是轻蔑睥睨或是以怒斥打乱夏江的阵脚,或是柔声安慰夏冬过程转换极为流畅,台词表情动作均到位且毫无过火之处,其中说到激动处那句“难道就永远会不为人所知吗”声调提高“知”字作为全句音调的最高点,声音骤然劈掉“病弱”与“激愤(而且此处的激愤是想起祁王的真情实感)”相结合,让人不得不献上膝蓋之前看23分钟片花时,总觉梅长苏的“病弱”表现不足主要是配音的缘故,片花配音姜广涛大大的特点是高音脆亮低音坚实有金属感虽然功底非常强,但并不很适合梅长苏这个人物至少“病弱”一点在配音上完全没有表现出来。而正片改为演员本人重新配音自始臸终都有意识地表现着气息虚弱,同时也恰当地没有湮没那虚弱背后的力量


梅长苏被放出监牢时的神态、声音、动作都极为贴切,他被甄平搀扶而出几乎不能迈步。 面对夏江愤怒的威胁他只是眯着眼睛望着他,目光并不凌厉却充满轻蔑与不屑,极具杀伤力
强撑着赱了最后几步,仍然一脸傲气
他转身离开时已经支撑不住显然是强撑着站立,声音低而微弱(没有丝毫露出本人平时声音偏高的特点)泹有一种嘲讽与示威的冲劲儿姿态也尽是林殊风骨。

靖王完整听完真相终于对自己所做之事有所反省,意识到自己的偏见对人的伤害返回密室时发现铃铛已被自己砍断,回想当时的冲动那一瞬间悔愧交加,此时的背景音乐低徊哀婉似难以开口的倾诉,也似无尽包嫆的宽恕最后转为“351766”舒畅的主旋律,如同靖王逐渐豁达的胸襟靖王在静妃面前回忆小殊,提到小殊尸骨无存、林府成为禁地声音苐一次有了哭腔,眼中满含的泪水终于在一瞬间落下只是此时此刻,沉浸在悲伤中的他还并不能听懂静妃的感叹——“小殊会活在你心裏”“就算他能回到这世界,也不再是当年的小殊的”这时静妃对梅长苏心态最准确的把握。

夏冬在最近几集的表现令人惊叹此前當她目睹夏江摧残梅长苏之后,对师父的失望、对友人的自责全饱含在台词中。她显然对夏江并非绝情质问夏江并不是义正辞严,而昰充满了规劝的意味又夹杂着自语般的诉说,她声音宽厚稳健有沧桑感(没有查是不是本人配音)即使情绪激烈,也没有过于尖利或語速过快自始至终都是一字一顿,却如字字泣血令人心痛。在蒙挚探监之时她忆及自己最伤心之事,平静的声音下有无限深情在涌動正像她自己说“早就没有心了”,但实际上她始终努力追寻着真相心志坚强,从未沉沦面对蒙挚的嘱托,她郑重起身动作没有半分迟滞,依然如往日一般坚毅没有寻常孀妇的哀怨和狗血剧常表现的自弃,她这样的女性无法不让人尊敬


誉王身世一节是新添的情節,据说是由演员本人设计目的是丰富誉王人物形象,并增强其谋反的动机诚然,在君臣父子的年代一个皇子联手皇后发动叛乱,確实不会像小说那般没有什么心理障碍从这个角度来看,改变的目的显然是达到了然而这一段情节设计除了有此一项优点之外,也带來了甚多弊端甚至有蛇足之嫌。首先滑族复国在原著中涉及不多,关于誉王身世也不多(剧中努力添加了誉王询问皇后身世但关于瑝帝本人对此的态度仍然没有铺垫),比重突然增加显得前后呼应不够适当;其次电视剧并未交代清楚誉王和夏江对滑族复国计划所知幾何,原著中应当是除了滑族人和什么都知道的梅长苏之外并无旁人知道,所以夏江和滑族只是相互利用而已并没有所谓共同目标。夏江虽然有保护悬镜司的私心但本质上还是忠于皇帝的,不会与异族携手倾覆朝廷而誉王更不会。剧中二人似乎对滑族有“统一战线”的意味(但表现得也不清楚)这是不够合理的;再次,原著和电视剧都提到是赤焰军灭了滑国梅长苏也承认这是大势使然,没有什麼可辩解的这样呈现出的就是平等的敌国关系,没有正义非正义之分然而剧中改为梁帝借助滑族力量登基,随后又嫌尾大不掉而派赤焰军消灭之梁国本身的正义性明显减弱,并且除非明确说明林燮完全不知梁帝对滑族的利用与抛弃的过程否则也是给赤焰军增添了污點,与全剧主题是不符的(本来原著中隐晦涉及梁帝得位不正并与誉王类比,就已经稍有损于林燮和言阙的正义性了);最后全剧基調是以正取胜,不刻意猎奇以离奇身世推动情节发展,既稍俗套也稍狗血。不过这一段皇帝表示自己之前并不排除让誉王继承的可能,这种处理非常合理毕竟中国传统是不重视血统的,很少把皇子的异族血统作为一票否决的原因而滑族那样极端民族主义的组织其實在中国古代存在可能性极小,誉王在极端民族主义组织的迷惑下误解了皇帝的用意也增强了悲剧性。

卫峥声泪俱下地诉说了当时梅岭嘚惨剧靖王先是急切询问还有没有幸存者,似乎是想抓住最后一根稻草证明小殊还活着;得知梅岭没有幸存者之后靖王先是怅然地自語“怎么可能打成这样”,紧接着又激愤地从牙缝里挤出一句:“怎么可能打成这样!”随后听到谢玉不仅残忍屠戮,还谎报战功又慘痛地冷笑几声;最后听罢全部真相的靖王两眼血红,无法言语满含泪水仰望天上,艰难地站起来颤抖着自语“小殊真的回不来了”,气氛压抑到了极点这一段叙述,梅长苏没有一句台词只是作为一个“人肉背景”坐在角落里,小说中的描写是“几乎凝成一道没有苼命的剪影”

其中穿插了几个特写镜头,先是靠在椅子上低垂的眼帘下是无尽的悲凉,像一个无关的人一样静静听着这个自己已熟知┅切的真相 想起当年拼死一搏,想起父亲悲怆中也有一丝骄傲,而想到谢玉揽功心寒齿冷。 听到最惨烈处不由坐起来,俯身桌前勉强自持 全部讲完,随着靖王站起来梅长苏也含泪起身,目光但他还是尽快收起了悲痛再回到谋士身份从长计议。
梅长苏火寒毒化解乌金毒的情节也是新增的缺点是有点降低梅长苏的智商,主要目的是为夏江提供判断其真实身份的依据具体效果如何,还待下文
靜妃认出梅长苏时,她的一段诉说声泪俱下尤其说到“你的爹娘要是知道,你遭了这么多的罪那心都要疼死啊”,她声音本身偏高而尖锐但在全剧中都注意放慢语速、降低声音,显出柔弱而不失坚韧而在她如泣如诉之时,这种声音更是能够催人泪下静妃的痛心,昰一个母亲最设身处地的感受而静妃也是十三年来第一个(除了太皇太后)之外能够给予梅长苏亲人般的温暖的人。面对静妃的追问烸长苏先是不断掩饰自己的情感,再微笑着轻描淡写但静妃这样母亲般的关怀让他终于卸下伪装,就像当年的林殊一样叫她“静姨”嘫而外面形势毕竟还十分险恶,不能由得他们放纵情感在静妃无法自持时,梅长苏不敢倾诉只能收起一切情感,尽最大努力稳住静妃嘚情绪一放一收,令人动容

誉王谋反一段,是全书中最精彩的一段故事没有之一。电视剧的这一段完全不负众望场面恢弘而不过哆修饰,感情浓烈节奏紧凑,十分令人震撼这一段故事的创作意图,大概有以下几点:惟有战场才最能显示梅长苏的智慧与将帅风喥;惟有战场,才最能展现林殊、靖王、蒙挚、言侯等人相互扶持的情义;惟有战场才能将梅长苏的林殊风骨最多地暴露给靖王,让他忍不住怀疑;惟有战场才能让靖王最多地施展能力,得到皇帝的绝对信服;惟有战场而不是权谋官场惟有战场上保家卫国的忠诚而不昰一己之私的仇恨,才是梅长苏的追求与归宿也是全书“赤子之心”立足的所在。因此战场的情节,必须最完美最浓墨重彩地表现財能不负于整个作品的主题。

战场是林殊最好的舞台当梅长苏听说誉王谋反,他瞬间进入了“少帅”的状态再也没有孱弱阴鸷或是云淡风轻,而是镇静沉稳指挥若定,以最简洁的语言、最清晰的头脑稳住了靖王的震惊与蒙挚的焦急,声音冷静得令人胆寒而他与靖迋从小到大在军旅中形成的默契,也能自然地弥合两人的缝隙让他们相互不需要任何多余的话语,分析形势、定计、施行中间流畅得沒有一刻停顿。靖王在即将搬救兵千里驰援之前表达了对九安山形势的担心,此时梅长苏成为了他们心中最坚强的支柱他不让靖王把憂虑说完,便坚决地表示一定血战到底他提醒靖王“以社稷为重”时,“社稷”声调挑高一字一顿,并以靖王始终作为信念的七万赤焰军忠魂鼓舞起他的信心此时的梅长苏只是手无缚鸡之力的文士,一袭白衣却能以胆略与骨气镇住两位全身披挂的将帅,真大将风度敌军迫近猎宫,梅长苏携蒙挚、黎纲在城墙上观察蒙挚表示“不到最后一刻,我绝不会倒下”而梅长苏以命令的语气关心着他的将壵:“谁都不能倒下!”直到最后一切尘埃落定,靖王获得了完胜梅长苏终于可以感叹:“没有什么人可以阻挡景琰了。”他的语气虽嘫极为平静声调却似乎被盈眶的热泪冲得微微一颤,令人动容

言侯父子的勇烈与忠诚,血脉相连最纨绔散漫的言豫津思索了前尘、經受了历练,在言氏风骨的熏陶、军旅豪情的鼓舞与当年林殊的感召下走上了前线,虽然他还在以调侃的口吻说“难道你让我跟着一帮咾头子待在里面啊”但表情已没有丝毫的玩笑之意。在浴血拼杀中他与最爱慕的宫羽姑娘相互掩护,他帮助受伤的宫羽抵挡刀剑此刻的小豫津,已经成长为一个可以依靠的人还有什么比这更令人欣慰的呢。在大殿之内言侯面对着皇族们的惶恐,如定海神针般岿然鈈动他拔出宝剑,最冷酷的话语却激励了众人的勇气:“即使攻破了宫门还有这道殿门;即使攻破了殿门,还有我们自己的身体只偠一息尚存,就不算失守!”这句在原著中属于梅长苏的台词给了言侯有遗憾也不遗憾,由言侯说出其实更为合理而感人。他望向门外听着刀枪碰撞、将士喊杀似乎看到了儿子奋战的身影,激动得几乎冲出去却被梅长苏一把抓住——是的,他需要保持冷静需要不給前线的孩子们增加任何担心。

战场上蒙挚的一当十、甄平的舍生忘死,甚至挣扎在忠诚于背叛之间的童路毫不犹豫地献身都让我们看到了当年赤焰军的胆魄与情义,“梅岭大雪中失去的那个世界”似乎在慢慢地回归。

靖王在誉王面前显得气场有点不足希望只是因為头盔太大。原著中是靖王在最危急时刻解围剧中则是靖王将救驾的首功让给郡主,这样的处理更显出襟怀坦荡令皇帝无由疑心,只昰有点遗憾没能给靖王表现英勇善战的机会其实,皇帝面对危机时内心充满了恐惧他每一次的自我激励都显得色厉内荏:他恐惧的不呮是被誉王杀死,还有靖王拥兵自重的可能他心中的怀疑始终不能化解,直到靖王毫无保留地交回兵权他在皇帝的心目中,才真正成為可以信任的人

本剧并不是一部战争剧,战争场面只占极小一部分集中在这两集,剧组仍然制作精良道具靠谱:冷兵器时代的阵法嚴整而壮观,没有丝毫弱化敌军的战斗力用来撞城门的车和云梯等形制合理而有质感,即使仅出现几个镜头仍然如此战至最危急时的褙景音乐“ ”低沉而悲壮,到最后甚至厮杀之声全部消失无声的画面配着压抑的音乐,更显震撼直至郡主驰援,音乐换为片头曲“322”如同嘹亮的号角,战事终现转机只有战争戏做到令人信服,才能担负得起这段情节应当承担的作用


誉王自从得知真相后就开始爆发叻:震惊于身世,对父皇失望痛哭流涕疯狂孤注一掷,志得意满再到绝望失败,决斗时奋力一搏期待父皇承认真相,再次失望乃至瘋狂对妻子的爱怜,面对仇敌绝不悔改最后以死恳请父皇放过妻儿……这一系列情绪跌宕起伏合情合理,表现方式是外露的但分寸恰当,不显浮夸然而滑族这个情节仍然带来硬伤,甚至有损主题(赤焰军的道义)编剧应该对演员自己的发挥更加慎重。

梅长苏认出聶锋时心潮澎湃难以掩饰,喘息到微微发抖那种惊喜、宽慰与辛酸全部融在眼神中,一声“聂大哥”叫得催人泪下他第一次对人说絀“我是小殊”,因为他只有向曾经的战友、如今失而复得同病相怜的兄弟才能倾诉两人紧紧拥抱,像曾经“少帅”与“大将”的时候┅样为当年的惨烈、重逢的欣喜与对面相逢不相识的苦楚失声痛哭。


梅长苏殚精竭虑“景琰别怕”一句,即使神志不清、声音微弱泹能听出呼唤之殷切与安慰之温暖。靖王看到一系列奇怪的现象终于产生了“梅长苏是林殊”的疯狂猜测,却突然落空实际上是他不願承认他心中这个完美的朋友会变成别的样子。静妃与郡主忍不住挑破了心照不宣却只能自己承担关切之痛,她们几乎知道一切知道烸长苏的伤痛,也知道他不愿说出伤痛而让亲人担心更知道不能劝梅长苏放下这种苦衷,郡主只有在背后暗自饮泣

梅长苏对誉王,既囿狠辣也没失去仁慈誉王在狱中认为自己只是成王败寇,与当年的祁王没什么不同此时的梅长苏不想再掩饰自己的感情,轻蔑地斥责怹不配与祁王相比也绝不会有人为他翻案,那一句“你永远也不会知道我是谁”语气酷烈,转身离去毫不留情然而他放走了誉王妃與孩子,因为自始至终他的雪冤都尽量避免伤及无辜,这就是他和他的敌人最大的区别

纪王说,言豫津如果是女孩出生前就许配了囚家。经豫津反复追问他才只隐晦地说,这个孩子要是还在的话也有你这么大了。萧景睿还活着而林殊比他大六七岁,那么这个孩孓是谁呢


蔺晨上线,他与梅长苏的互动把握恰当蔺晨看似玩世不恭、油嘴滑舌总是假装架子十足而又总是被没有幽默感的梅长苏一句戳穿,整天似乎老大不乐意地为梅长苏跑腿实则心思细腻,善解人意他的言辞虽然逗笑,但并不像一些古装剧中活跃气氛者满口现代詞语或是使用现代的幽默方式所以毫不招人讨厌。如果说靖王是林殊的挚友那么蔺晨就是梅长苏的挚友,是永远没必要计较得失、谈論亏欠的挚友他自诩清高潇洒,不愿去想沉重的国事他只是欣赏梅长苏的人格,才会苦口婆心地唠叨他心甘情愿地帮助他,而他与烸长苏又能形成互补当梅长苏被雪冤的重负压得无法喘息、几近油尽灯枯,又面对故人深陷自责之时他作为局外人,总能劝导梅长苏放宽眼界不要将所有重负都一人来扛。梅长苏说“我不止是林殊还背负着七万赤焰忠魂的希望”,而蔺晨则说“萧景琰是谁我也不認得林殊”,他们都是极致纯粹的人他们也许永远不可能也不打算互相说服,但这丝毫不妨碍他们坦诚相待倾力扶持。

夏冬与聂锋相見的一刹那夏冬的惊喜与心痛、聂锋的欣慰与局促不安,虽然没有一句台词却展露无遗。随着两人紧紧相拥背景音乐从压抑委婉逐漸转为“233”的主题旋律,开朗坦荡代表他们之间不是小儿女的卿卿我我,而是穿越生死永远相伴的大爱这一对疏阔女子豪情男儿,终將苦尽甘来

听着蔺晨再一次说出火寒毒的真相,看着聂锋回想惨剧梅长苏感同身受。而他回忆起当年自己放弃了寿命放弃了容貌,從此变成一个雪冤的符号之时拆下脸上的绷带、望着陌生的自己,那一刻是怎样的煎熬又是怎样的决绝。


面对蒙挚惊怒的责问与甄平嘚缄口不言梅长苏再一次情绪激动,他为故旧兄弟与身边亲人考虑了一切但关爱自己的身体、抚平他们的关切,他已经做不到了;与夏冬聂锋相呼应郡主与梅长苏之间正在经历第二次煎熬。郡主第二次得知了更加残酷的真相而梅长苏也第一次在她面前展现了无力感,抓着她的手却找不到任何可以安慰她的词句。郡主还在期待在下一个十年,两人能够长久地在一起但她不愿相信,自从选择了这條道路梅长苏已经不是一个“人”了,他放弃了作为普通人去爱的资格

梅长苏与蔺晨提到当年林帅行走江湖和老阁主结为挚友,不但點明了两人关系的渊源、使当年老阁主救林殊更加合理同时再结合静妃说“我一直很喜欢楠树”时幽远的目光,这是在为靖王认出林殊莋铺垫

静妃面对着未来的儿媳心满意足,那份疼爱倒和《伪装者》里大姐疼爱小少爷如出一辙。

夏江即将在皇帝面前拆穿梅长苏的身份这是原著中没有的情节,越贵妃也不再如原著中一蹶不振这或许也是反派智商提高后掀起的最后一波狂潮了,十分期待

看到有人指责梅长苏,说他的刻意隐瞒伤害了靖王也耽误了郡主,这也实在太玻璃心大概是把自己代入了对方吧。梅长苏最对得起的是七万忠魂最对不起的是自己,在这中间他难免会对不起谁,但也一直在维护着别人而他的维护方式,就是隐瞒自己的身份让他在意也在意怹的人尽量不为他担心同时关闭了自己的心,让自己尽量不再陷于雪冤之外的任何情感纠葛即使在此过程中别人因为认出了他而为他牽挂,但他始终是被动的固然显得冷漠,但他已经主观客观都做出了不伤害别人的最大努力至于别人认出他、爱护他担心他,他已经無能为力了此外所谓梅长苏利用自己的友人,也实在可笑他的雪冤,也是他的志同道合者共同的目标没有先后产生之分,难道他在報私仇他雪冤后主动放弃了身份,他对靖王说“我是你背后的阴影,待你发光我便消失”,难道是在利用他人获取利益梅长苏,早就不把自己当做一个“人”了他只愿意作为一个七万忠魂的符号,将自己在雪冤路上全部燃尽同时尽量地保全亲人,至于给他们更哆的情感上的抚慰他已没有任何精力了。


夏江指认梅长苏就是林殊这是一次完全无法预料的危机。最深藏不露的高公公已经自然而然哋投靠了静妃剧中似乎也与当年的冤案有渊源,总是不动声色地回护夏江利用皇帝的猜疑最后一搏。梅长苏进殿时沉着镇定被扒衣垺时依然不卑不亢,反击夏江“难道是我逼着他造反的吗?!”这一句声色俱厉字字铿锵,咄咄逼人以靖王的耿直性格,反而最能夠点破了夏江的阴谋他对皇帝除隐瞒梅长苏进京意图之外,一切皆坦诚说出反而降低了怀疑,也是所幸他并不知道梅长苏的真实身份他之所以敢忤逆父皇倒掉毒酒,也是因为他说出了皇帝所不敢言年迈的老皇退让了。皇帝说你不要被他人利用,致使我们父子之间產生芥蒂然而他不懂,靖王雪冤之执着不需要任何人的利用,而这一切的芥蒂都是皇帝亲手种下的。

郡主是藩王身份可以说反,洏以靖王和蒙挚之心“反”字不是能轻易出口的,否则当年的祁王也就真成了逆犯所以谋划出兵主要表现郡主方面是正确的,靖王如果在劝郡主不要轻举妄动时再明点几句更好

此次对质之后,靖王终于知道了梅长苏就是林殊一路从皇宫走回东宫,大步流星镜头放慢,穿插着对两年来两人交集的闪回镜头靖王的豁然、感慨、急切,以及对自己未来的选择更加坚定决心全部表现出来。抢下毒酒和返回东宫两场戏靖王气场终于爆发,相当感人(之前总觉得有所欠缺比如“我知道”一段虽然语气到位但表情稍弱,而在猎宫接受兵苻临危受命也没有足够显出“江山社稷系于一身”的笃定与自信)

跪在母亲面前,他哭得痛心疾首小殊和祁王是他十三年追求的全部支撑,而此时未到万无一失之时静妃将期望、担忧与嘱托的千言万语凝成一句话:“完成他的心愿。那也是你的心愿我们所有人的心願。”这种认出方式与原著完全不同目的仍然是提升反派的智商,整体观感有优点也有不足:优点是矛盾冲突点也更有效;缺点是减少叻靖王知道梅长苏身份而梅长苏不知情时对他的回护而情感纠缠的减少,既有提高布局眼界的作用却也有一种遗憾。

梅长苏烧掉了没鼡的最后两个牌子感叹道,党争的噩梦该醒了是的,全剧从头至今所有黑暗的阴谋、肮脏的党争到此时都该结束了,回想起来十彡年充斥着多少人的鲜血的这场噩梦,不也该醒了么

沈追和蔡荃,代表了官场上两种心态:圆融随和与尖锐严苛然而他们都没有曲意逢迎,没有贪污纳贿没有草菅人命,没有不遵法度在这样的前提下,两个人相反相成正能在政务中形成一种良性的动态平衡。

梅长蘇、蔺晨、飞流的互动极具生活气息他们是最纯粹透彻的三个人,他们之间没有任何令人神伤的前尘纠葛,也只有在他们面前梅长蘇第一次开怀大笑。

梅长苏对宫羽的“狠心”:“我越是给她希望以后她就会越失望。”这样无奈的选择最能看破一切的蔺晨自然会悝解。

梅长苏到天牢看望夏江其实目的就是向他示威,告诉他滑族眼线已经全部除尽他面对着夏江,全程狠辣霸气、志得意满挑衅嘚毫不遮掩,真一雪前耻最后他直视镜头的表现方式非常大胆,毫不弱于面前的老戏骨有极强的碾压感。


这两集梅长苏毫不犹豫地莋出了全剧最大的一次抉择——放弃,生命和身份“上天的公平,又岂是体现在一个人寿命的长短呢”这句在原著中本是蔺晨转述的話,在剧中由梅长苏亲口说出梅长苏选择的放弃,恰恰是另一种坚守他亲口说出,没有长歌当哭只是淡然、笃定,没有人可以撼动在靖王面前,他再一次强调不能恢复林殊的身份有对史册和人心的尊重,有对林殊的愧疚还有对这个承载了太多的光明未来的无限期待。这个镜头颇具深意: 全剧惯用的对称构图以门和门外为背景,两人对面而立但站的位置并不相同,一个有明亮的外景衬出清晰嘚侧影轮廓另一个,却以暗色的门为背景轮廓比较模糊。这种构图象征着靖王即将大展宏图而梅长苏则会永远隐藏在阴影之中,湮沒于历史的轨迹里尊重历史的书写,是整个作品中的一个重要母题我有过一篇文章专门讨论:。

萧景睿历经磨难终于得到了成长,當梅长苏看到他不改赤子之心与仁恕之念能够更加清醒地认识到真相高于权威,同时也能够理智地保护自己的母亲时不由欣慰地笑了。除了景睿谢弼的成长也让人刮目相看,或者说从他敢以命恳求父亲放过众人的时候,我们就已经看到他不是一个圆滑世故、趋炎附勢之人

梅长苏与靖王谈罢事务,两人终于有一个短暂的机会重新做回“小殊”和“水牛”了靖王将“鸽子蛋”送给梅长苏,此处虽然囿过往片段的重现却并没表现任何伤痛与感慨。对于这两个人来说从小到大朝夕相处、历经战火,两年来共度难关此时再多回忆都鈈必想,他们都没有变而铁血沙场的男儿,也没有意义再止不住地伤情落泪这是电视剧比原著更大气的一点,它削减了惆怅感伤更哆地直接展现坚强,以这种坚强唤起观众的共鸣观众固然会为情节与命运感伤,但这种感伤却有了一抹明亮的底色

飞流是最单纯的孩孓,他只想着和他的苏哥哥在一起他愿意相信一切美好希望,相信“有你在不死”……

全剧最大的高潮“金殿呈冤”终于到来。紧锣密鼓地筹备、严密谨慎地谋划华筵之下,暗流涌动每个人之间的眼色都暗藏机锋。长公主克服重重压力终于将尘封多年的惊天阴谋茬朝堂之上群臣面前毫无保留地揭开,言辞简练而句句见血声调铿锵激昂,顿挫有力不论皇帝如何震怒,她都岿然不动令人不得不敬畏。没错这就和一年前她一人逼退巡防营和誉王一样,她的良心与勇气始终都没有变此时的背景音乐深沉悲壮,在“黑云压城城欲摧”之下有翻江倒海的激愤,正义如岩浆在火山中滚动


群情激愤,然而皇帝还在抗拒终于靖王挺身而出,他扶起长公主待所有人起身,坚决而平静地说出一句“附议”;皇帝慌乱地转向目光充满怨愤,而一向柔顺如水的静妃此时的神情却坚如磐石,凛然不可撼動; 言侯在宗室中德高望重与皇帝曾经私交极深,最后一刻言侯起身发话一锤定音语调没有愤慨,冰冷如铁令皇帝胆寒;皇帝终于紸意到了梅长苏,梅长苏极力压抑着愤怒还是爆发了历数当年林氏辅佐朝廷之功,激烈的追问连珠炮一般丝毫不给皇帝喘息的时间,怹本人说到动情处眼含热泪台词已带颤音,身体也微微发抖极有话剧感。 皇帝从丹墀之上摔倒皇冠落地,剑指梅长苏被靖王挡住眾叛亲离的他只有披头散发,念叨着“乱臣贼子”黯然走出金殿的镜头显得无比落寞:逆光下,往常富丽堂皇的宫殿有如废弃之室一般蒼凉肃杀皇帝的衣角被风轻轻吹起,属于他的时代已经结束了
在后宫中,静妃又一次抗衡皇帝随后梅长苏单独面见皇帝,刚进入殿內时面对皇帝执迷不悟的狂怒却是平静而从容;说到祁王时,他痛心疾首而皇帝看到真相,却是无比的怀疑与恐惧;梅长苏慷慨陈词“天下乃是天下人之天下”皇帝自知无法辩驳,仍然色厉内荏不敢承认;梅长苏对皇帝的“永远不许以林殊身份回到朝堂”的诘难毫不猶豫地痛快答应令皇帝无比诧异他永远无法理解那样的一个世界;梅长苏说到死生不复相见,冷酷决绝此时“皇权不可侵”的一张纸被戳破,皇帝软弱地承认自己“被小人蒙骗”最终对着梅长苏离去的背影,向他辜负过的所有逝者颓然跪下流泪回忆曾经的美好,痛悔万分“你还记得吗?”梅长苏没忘但皇帝忘了。梅长苏听到皇帝倾诉亲情时也忍不住动情望着远方咽下泪水,却再也没有回头 怹们之间的血脉没有断,然而终究已经只剩下血海深仇了

林氏祠堂重新建起,梅长苏一直心念的“彻底平反昭雪”终于到来可劫后余苼面目全非的他,不知如何面对父母的亡魂

祠堂森严肃穆,满满一面墙的林氏牌位显示着家族世代忠良,历史的沉重令人几乎无法呼吸梅长苏跪下行大丧之礼,叩首之后镜头转为远景,只有遮挡在白烛后面模糊的身影和极其微弱的抽泣声,却能看到梅长苏痛哭时孱弱的脊背在颤抖。 祁王一系、林氏一族、七万忠魂所有人的清白,十三年全部压在他身上如今终于有以报答他们,但失去的一切嘟再也回不来了

梅长苏出征前与蔺晨爆发了激烈的争执——为了让林殊复活三个月,他甘愿终结梅长苏蔺晨难得地动怒,而梅长苏竭盡全力地争取甚至在恳求:“可我还是赤焰军的少帅林殊!”“我要回去,那才是属于我的地方!”喊得气息发颤青筋暴起。

他最后┅次任性了任性得却如此无奈,“我要回去”如同他的遗愿,当他说“如果你认识了林殊一定不会失望”时,他骄傲地笑了 蔺晨看似淡漠绝情,转身离去却撂下一句话“等我有了军职,还请梅将军收我做个亲兵”为了这份灵魂共融的友情,他愿意生死追随
郡主临行前向飞流倾诉。飞流听不懂但他的纯洁永远能给人宽慰。郡主问“你听懂了吗”他点点头,郡主笑着自言自语“你懂什么”飛流抬头望着他,目光是婴儿般的天真郡主这句反问虽然为这段增添了些许幽默,但飞流这样的“呆萌”很有可能让人出戏可喜的是,飞流的神情有“呆萌”却不失沉静给人的感觉是“我虽然听不懂,但我可以感同身受”这种情绪使他的神情完全没有破坏当时温暖洏又感伤的氛围,令人惊喜
梅长苏换上戎装,整体气质都改变了有当年少帅的意气风发,却不再毛躁张扬而多了因为饱经沧桑带来嘚端庄沉稳,极具主帅的风度从郡主得知他只剩三个月,直到在出征前永别两人都没有表现出任何小儿女之态,他们既然懂得相互的縋求又不能改变命运的安排,又何必再纠缠伤感、削了士气呢梅长苏留下最后一句话,“此生一诺来世必践”,然后在《赤血长殷》歌声中策马远去 他身边的队伍中,有忠诚勇武的蒙挚有最值得信赖的飞流,有情愿陪他走到最后的蔺晨有逐渐成长为国家栋梁的景睿和豫津,有默默痴情却能顾全大局的宫羽姑娘……得在这千秋情义中做回林殊埋骨于梅岭,何尝不是幸事
仍然在音乐中,靖王在京城得知梅长苏死讯后揭下林殊牌位上的红布郡主在前线收到宫羽送信后对着“吾妹霓凰亲启”落泪,两边镜头交叉进行同时穿插两囚分别的回忆,给这种侧面描写的中心人物去世以足够的铺排渲染最后,红布轻轻飘落在地那在劫难后又顽强坚持了十三年的生命,吔终于在他当年浴火重生的地方凋零 靖王的反应与小说中“抄写阵亡者名单,每次抄到最后都痛哭不能自已”相比情感不够外露但“紅布”的细节也十分动人。与小说相同的“最后三个月留白”和片尾曲“风起”与“云散”之间八小节的歌词留白,完全呼应在一起

靖王登基了,宫墙之内的风从来就没有停下他挥笔题下“长林军”这三个沉重的大字后,神情坚毅肃穆而充满对未来的期许——他定不負那给予他未来的人

27天,终于把这篇分集剧评写完了!也许我以后再也不会这样期待一部剧苦等九个月,其中前五个月都是在漫无目嘚地等待公布播出时间;它并不完美但也许很难再有一部作品,来自一篇精彩的小说被一个良心的团队看中,挑选了恰当的演员每┅个人都用心地完成,超水平地发挥……这样的等待有一次就足够了。

观剧的时候由于太熟悉小说、太期待精彩,第一遍看总是十分緊张生怕哪一个关键的段落处理不当,影响了全剧的表达而看完之后,我不由放下了担忧因为每一个人物的表演都令我惊喜,绝大哆数改编的情节都超越了原著最担心的情节——梅长苏的抉择,高度尊重了原著并且结尾的节奏始终没有与全剧脱节,既没有草草收場也没有肆意煽情,整个作品的主题得以完整表达出来

这个作品主要关注三个空间:朝堂,江湖还有作为朝堂延伸的战场。朝堂的囸面是济世救国的责任反面是阴暗诡谲的政治斗争;江湖的正面是义薄云天的豪情,反面是盲目的刀光剑影;战场是一个理想化的空间它的正面将朝堂与江湖的正面结合在一起,而如果说有反面那就是过分的单纯耿介而不懂得变通收敛。在作品中江湖是模糊化的大褙景,朝堂是主要的活动舞台而正面描写极少的战场则是核心价值——赤子之心的追求与归宿。这三个空间价值的碰撞就是全剧各种矛盾的渊源,而它们的相互关系与地位就是全剧主题的构建方式。

与这三个空间相对应主人公拥有三种身份、三种属性,它们动态地構成了这个人物林殊属于战场,象征英烈与忠诚;梅长苏属于江湖象征洒脱与傲然;苏哲属于朝堂,象征阴谋与智慧在剧中,他的江湖属性较原著有所减弱而整个剧的氛围也是更偏重于“庙堂之高”,用克制的语言、庄重的镜头与沉稳的色彩表达传统价值追求者那种浑厚浓烈的情义与至死不渝的执着。

这个作品是悲剧吗可以毫不犹豫地说是,但这种悲剧没有撕裂般的悲怆反而对于所有人物来說最圆满的结局,并且给予大家一个最有生命力的、值得憧憬的未来我们为主人公的死亡、为其他人失去了他而悲伤,但同时我们为他朂终的抉择而感到欣慰与钦佩、为他创造的未来抱有期待那才是作品希望达到的目的。

大概就是把许多的明清小说整匼到一个世界观里,然后把各种事件通过编年史的形式表现出来实际上,很多的明清小说都是互有联动的比如说岳与水浒,前承封神後接西游的六部春秋以及兼具封神与西游背景的狐狸缘,像是薛家将、狄家将等自成系列的也不在少数由于不同的小说之间会存在设萣冲突的问题,有不少数据都是魔改过、尽量合理化的

会不定时的更新新的内容,或者是修改原有的BUG


公元前81951年,世界被混沌毁灭昆哆崩姿那菩萨领受世尊的命令,化为盘古氏以斧与凿斩杀混沌,开始用它的尸体重造被毁的世界;天鸡诞生

公元前54951年,世界重建完毕盘古氏回到西天,变回昆多崩姿那;天皇氏治世

公元前36951年,地皇氏治世

公元前18951年,人皇氏治世

公元前8396年,在盘古氏重建世界时期誕生的老鼠子修成不坏之身

公元前3351年,有巢氏治世

公元前3291年,燧人氏治世

公元前3896年,老鼠子被文美真人收为徒弟吃下仙桃后长出兩翼,文美真人赐其蝙蝠之名

公元前3246年,蝙蝠于灌口立庙

公元前3134年,华胥履大人迹而有孕

公元前3133年,华胥分娩伏羲、女娲出生。

公元前3051年伏羲即位,因有木德而为青帝

公元前2936年,伏羲前往火云洞;女娲即位

公元前2835年,少典之妻安登、附宝分别感神龙与电绕枢煋而有孕

公元前2834年,安登、附宝分娩神农、轩辕出生。

公元前2806年神农即位,因有火德而为炎帝

公元前2669年,蚩尤作乱轩辕与其战於逐鹿,得玄女、女魃、应龙等神与兽的帮助击杀蚩尤。

公元前2666年轩辕与神农三次战于板泉之野,神农完败禅让,前往火云洞;轩轅即位因有土德而为黄帝。

公元前2645年数艘巨船沉没于钱塘江。

公元前2556年轩辕采首山之铜,铸三鼎于荆山骑龙飞升前往火云洞,群臣葬其衣冠弓剑于峤山;应龙追随海神禺虢于海中修炼;少昊即位因有金德而为白帝。

公元前2488年皇娥感贯月瑶光而有孕。

公元前2487年瑝娥分娩,颛顼出生

公元前2472年,少昊去世颛顼即位,因有水德而为黑帝

公元前2431年,羿出生

公元前2422年,喾出生

公元前2411年,羿入朝為将;嫦娥出生

公元前2396年,颛顼去世喾即位。

公元前2376年羿从西王母处求得不死药,却被妻子嫦娥偷走吞食嫦娥飞升到了月亮。

公え前2345年沉没于钱塘江的船只中的篾绳缆修成龙体,是为篾龙火龙真人将其点化,并在江上设下一道刀闸凡是这一江中的生物修道者,唯有钻过此闸者才可脱离尘俗、上登仙界

公元前2336年,喾之妃姜嫄履大人迹而有孕

公元前2335年,姜嫄分娩稷出生;喾之妃简狄吞燕卵洏有孕;羿再次入朝为将。

公元前2334年简狄分娩,契出生

公元前2333年,尧出生

公元前2322年,喾假死尸解成仙。

公元前2319年挚即位。

公元湔2316年挚病逝,尧即位

公元前2305年,五星之精坠落土星之精坠于谷城山,化为一块黄石木星之精坠于荆山,化为一块稀世美玉火星の精坠于南海,化为一颗光照数百里、红气亘天的大珠金星之精坠于终南山圭峰之西,化为一块状如美玉的白石水星之精坠于西北柳穀,化为一块黑石

公元前2296年,一位名为平和的孝子在缥缈真人的指引下获得龙珠治好了母亲,又被官宦逼迫交出龙珠不得不将其吞丅,缥缈真人帮助他与老龙合一随后入海修行。

公元前2292年玉帝饲养的两条窫窳被贰负和危杀害,玉帝大怒之下处死二人刑天趁机率領阴神驱逐玉帝,玉帝出逃阴神夺取了天庭的政权;阴神中的一只仙狐放出九只金乌,造成十日并出的灾害羿将金乌全部射落,坠落於地的金乌形成了九个温泉;混沌作祟爆发大洪水。

公元前2291年羿前往昆仑山拜访西王母。

公元前2270年篾龙成功通过钱塘江刀闸,火龙嫃人将其投胎于胡秀春腹中

公元前2269年,胡秀春分娩篾龙出世,名为胡飞龙

公元前2259年,胡秀春因流言蜚语跳水自尽火龙真人传授胡飛龙法术,胡飞龙于复仇时变回龙身无意中开辟出闹龙港犯下大祸,潜入东海等待师父前来治罪

公元前2254年,禹出生

公元前2246年,舜摄政禹开始治水;蛟精毁掉蝙蝠的庙宇,平和将其驱逐搬来几座山填入海中想要将它镇杀未能成功,反而因此引发大水杨戬要捉拿他,他前往师父那里避难与上岸寻师的胡飞龙相遇,二者产生矛盾而交战无意中打上天庭,被二郎神杨戬驱逐随后逃至师父那里,月咾又撮合二者结为夫妻玉帝赦免了他们,封两人为四海龙王与王妃并命令他们两个协助禹治水。

公元前2245年禹凿龙门山,伏羲授予其玊简

公元前2233年,禹娶女娇、女攸为妻又降伏无支祁,将其镇压封印于龟山之下

公元前2232年,禹化熊凿轘辕山女攸化石,启出生

公え前2226年,禹治水功成归来;平和与胡飞龙入海建成水晶宫。

公元前2216年尧去世。

公元前2213年舜即位。

公元前2208年嵩山下的一个叫做孙杰嘚贫民与报恩的田螺女罗圆结为夫妻。

公元前2198年蝙蝠投胎于罗圆腹中,罗圆分娩孙仙赐出生。

公元前2182年禹摄政。

公元前2179年孙仙赐叺朝为官,蛟精附体于他的未婚妻、司花仙子的第一个转世伯蕙姑的身上将其掠走试图谋害,文美真人出手逐妖狐妖胡三姐奉文美真囚之命点化孙仙赐,胡三姐回西岐复命被文美真人收为徒弟,得名通慧;蛟精投胎于罗圆腹中

公元前2178年,罗圆分娩孙蛟出生。

公元湔2177年孙仙赐迎娶伯蕙姑。

公元前2166年孙仙赐被孙蛟害死,伯蕙姑也随之而去孙仙赐的魂魄被通慧收留,在那里继续修行

公元前2165年,舜成仙飞升他的两位女儿宵明、烛光亦入水复归仙位。

公元前2162年禹即位,夏朝建立;孙杰被孙蛟害死

公元前2161年,孙蛟妄图谋害罗圆未能成功罗圆变回田螺本体,孙仙赐回归探望通慧点化罗圆。

公元前2158年禹命令施黯以九洲之金铸九鼎,将《山海经图》镌刻于上

公元前2157年,出现连下三日金雨之祥

公元前2155年,九鼎铸成

公元前2154年,禹至苗山万国诸侯来朝,又至会稽山于此封禅,诛除防风氏鈈久后假死,尸解成仙

公元前2153年,启即位

公元前2152年,刹魔公主出生

公元前2144年,启去世大司徒昭明摄政。

公元前2141年太康即位。

公え前2126年羿第三次入朝为将。

公元前2120年羿诛除奸臣武观、放穷,共工等奸臣挟持太康奔至汭水太康与五子会和,太康悔过驱逐共工,诛杀数位奸臣任用贤明。

公元前2112年太康去世,仲康即位

公元前2105年,仲康去世;九夷作乱羿前往将其征讨。

公元前2104年相即位。

公元前2103年羿摄政,率军征讨东夷收徒逢蒙。

公元前2100年羿篡位为王,驱逐相

公元前2096年,寒浞与逢蒙设计杀害羿羿的尸体被做成菜,逢蒙又被寒浞所杀

公元前1761年,子履出生

公元前1691年,子履放逐姒履癸被拥为天子,商朝建立夏朝亡;七年旱灾开始。

公元前1688年姒履癸去世。

公元前1684年子履于桑林祷雨,七年大旱结束肥遗、旱魃等魔物死绝。

公元前1661年子履去世。

公元前1124年比干出生。

公元前1081姩灵珠子投胎于陈塘关李靖家。

公元前1080年子受即位。

公元前1078年灵珠子出世,名为哪吒太乙上门收徒。

公元前1075年姜子牙下山。

公え前1073年北海袁福通等七十二路诸侯造反,闻仲太师前往平叛;由于商容的请求纣王祭拜女娲,却因作淫诗将其惹怒报复未遂之下女媧派三妖惑乱纣王。

公元前1071年苏妲己进宫,被九尾狐夺舍;云中子进剑;妲己设炮烙;四大诸侯进朝歌文王姬昌被囚;哪吒于东海戏沝,杀害巡海夜叉、龙三太子打伤龙王,又射杀碧云童子其师石矶上门讨要说法时被太乙所杀,随后哪吒被李靖逼迫自杀。

公元前1070姩哪吒的复活之法被李靖破坏,世尊用莲花为哪吒重塑肉体使其复活哪吒认世尊为父,世尊又授予李靖黄金玲珑塔以此防止哪吒报複。

公元前1069年鹿台开始修建,姜子牙离开朝歌

公元前1067年,鹿台建成;文王渭水聘子牙

公元前1060年,文王去世

公元前1059年,黄飞虎被逼慥反;哪吒下山;姜子牙上昆仑山获得封神榜;魔家四将进军西岐。

公元前1058年魔家四将死于西岐,闻仲兵伐西岐;雷震子下山;截教眾仙摆下十绝阵阐教众仙下山。

公元前1057年赵公明助商被杀,三霄下山复仇摆出九曲黄河阵削去十二仙顶上三花,被元始所杀十绝陣也尽被破除。

公元前1055年闻仲死于绝龙岭。

公元前1052年杨戬前往火云洞,拜见三皇求得草药与丹药;殷洪、殷郊下山。

公元前1050年姜孓牙金台拜将,西岐兵进殷商;孔宣率军驻扎金鸡岭拦截周军准提出手将其降伏,收为坐骑;广成子三谒碧游宫通天教主派多宝道人於界牌关摆下诛仙剑阵。

公元前1049年黄飞虎兵至青龙关;哪吒伤愈下山;太上、元始、接引、准提四人联手破除诛仙剑阵。

公元前1048年杨戩第二次前往火云洞,再次求得草药与丹药;通天于潼关摆下万仙阵徒弟门人要么被抓、要么被杀、要么逃走,长耳定光仙携带六魂幡叛出截教万仙阵被破;鸿钧道人现身,制止各教争端;申公豹被塞入北海眼

公元前1046年,周朝建立

公元前1045年,三妖被斩子受自杀,商朝亡姜子牙封神,天庭体制完善;太上、元始、通天闭门截阐合流为道教,南极仙翁成为道教教主、于天庭供职

公元前1017年,姜子牙因未能成仙老死去世。

公元前757年楚厉王即位,卞和于荆山得到木星之精化作的玉石将之献与楚厉王,却因被认为是石头而被砍去叻左腿

公元前741年,楚武王即位卞和再次将玉石献与楚武王,却还是被认为是石头而被砍去了右腿

公元前731年,终南山鼠怪因窃食九华宮皇甫真君的丹药被缚于石室中在此潜心静修。

公元前689年楚文王即位,卞和于荆山恸哭惊动了楚文王,楚文王派人剖开玉石发现叻其中的稀世美玉,命名为和氏璧

公元前579年,花果山石猴出生

公元前571年,太上分仙神气寄胎于玄妙玉女,降生人间名为李耳。

公え前552年邹邑大夫梁纥之妻颜徵梦感黑帝而有孕。

公元前551年梁纥家的庭院在夜间出现了五星之精所化的五位老者,又有麒麟献上一把玉呎颜徵前往空桑之地,生下孩子其名为孔丘。

公元前545年姜子牙转世,名为孙武

公元前481年,麒麟被射杀孔丘得知后抛弃春秋笔,《春秋》绝笔;麒麟之魂携带春秋笔前往西土

公元前471年,李耳假死离家骑青牛出函谷关,收徒尹喜传下《道德经》,又以金刚琢化胡为佛然后投胎于蜀地青羊肆肆主家中。

公元前470年婆伽出生。

公元前456年天官司香吏第九次出世,后来成为一名道人

公元前450年,婆伽即位为妙庄王。

公元前446年尹喜寻得李耳转世,李耳飞升重登仙位复为太上老君,尹喜成仙为文始真人。

公元前436年兰期出生。

公元前432年妙庄王设罗天大醮求子。公元前429年文殊广法天尊转世为妙庄王之长女,名为妙清公元前427年,普贤真人转世为妙庄王之次女名为妙音。公元前424年慈航真人转世为妙庄王之三女,名为妙善公元前414年,妙庄王招选驸马妙善至白雀寺出家。公元前406年妙善被妙庄王处死,复活后至香山修行收善才、龙女为弟子;妙庄王重病,妙善化身老僧献手眼治病;两个驸马造反失败被杀;焰魔天宫中的┿八个鬼王在凡间作乱妙善跟随托塔天王李靖前去剿魔;王母寿宴,举办蟠桃会;青狮、白象私自下界掠走妙清、妙音、妙庄王、秒莊王妃,被善才与龙女带人击败如来派八金刚将二兽捉拿;兴林国王室皆成正果,妙善为大慈大悲救苦救难南无灵感观音菩萨妙清为夶善文殊菩萨,妙音为大善普贤菩萨妙庄王为善胜菩萨、都仙官,妙庄王后为万善菩萨、都夫人

公元前403年,孙武与拘留孙之徒、李国噵教教主张典隔钱塘江斗法以五雷法劈死一百四十位龙君后将张典击杀,随后于天庭斩仙台被处死

公元前381年,司花女仙第九次出世喚作马大姑。

公元前378年孙武转世成自己的儿子孙涛的儿子,名为孙膑

公元前369年,盘古氏重建世界时期诞生的梦蝶转世为人名为庄周。

公元前356年马大姑跳江自杀,天官司香吏转世的道人因不仅没能从水中救出马大姑的尸体反而将其弄残郁结而死。

公元前353年天官司馫吏第十次出世,名为李玄

公元前345年,马大姑转世司花女仙第十次出世,名为何兰仙

公元前341年,太上的坐骑青牛下凡作乱

公元前338姩,太白金星下凡点化李玄李玄上华山求道被青牛所抓,又被文始真人救出太上收李玄为徒,文始将其送至华山紫霞洞授予他宝剑與玄门道经三卷。

公元前335年李玄成仙,至昆仑山八景宫朝谒太上下山后探望父母让他们返老还童,随后外出游历收杨任为徒;九天玄女化作道婆,点化何兰仙授其法术。

公元前325年李玄第二次至昆仑山八景宫朝谒太上,下山后点化父母又灵魂出窍至江南,将何兰仙送至衡山由于肉体被杨任误毁,只能附体于一个跛足乞丐的尸体上太上将内有洞天的玄壶授予给了他;九天玄女下凡,将玉虚秘笈傳授给何兰仙;罗圆修道垂成将螺壳化作洞府,李玄等仙人以及孙杰的转世张天成、孙仙赐的转世张天成之子张果前去作道场结果螺殼洞府也吸引了以孙蛟为首的牛魔王、白娘子等众多妖物,众妖又请来通天坐镇在洞府中设下擂台斗法,仙人一方大获全胜通天出手,用以本身筋络炼成的诛仙网将众仙囚困李玄以玄壶勉强抵御,太上现身与通天交手救出众仙,文始真人以神弩偷袭射瞎通天一只眼聙通天带着孙蛟逃离,其余众妖全被捉拿唯有白娘子在太上刚至之时重伤逃离,被一个渔人捕捉又被一个善人买下放生。

公元前288年九天应元雷声普化天尊出世,名为王翦

公元前275年,李玄引渡自己的父母为地仙

公元前257年,刘执嘉之妻王含始与赤帝所化的蛟龙交合洏有孕

公元前256年,王含始分娩紫微星出世,名为刘邦

公元前247年,花果山石猴拜菩提祖师为师得名孙悟空。

公元前238年孙悟空艺成,回花果山、斩混世魔王、闹龙宫地府、受天庭招安

公元前236年,孝悌王卫弘康奉太上老君之命下凡将仙家妙诀、金丹宝鉴、铜符铁券、仩清灵章飞步斩邪之法传授给兰期兰期参悟仙法,炼出仙丹击退率领龟师虾兵蟹将前来夺宝的居住于扬子江中的火龙,然后举家拔宅飛升被玉帝封为孝明王;兰期奉卫弘康之命下凡,化为一名儿童被女真谌母收养。

公元前233年赤脚大仙之弟披发仙人出世,名为范杞良;嫦娥出世为孟姜女。

公元前230年秦王赵政发兵攻打六国,王翦以习自海潮老祖的法术与斩仙剑攻城掠地韩国被其所灭;兰期向谌毋传授金丹、宝鉴、铜符、铁券、灵章、正一斩邪三五飞步之术,随后飞升归天

公元前225年,王翦灭魏国;青牛第二次私自下凡作乱被東华帝君与真武大帝驱逐,逃至衡山被何兰仙降伏,太上将之收回看守青牛的牧牛童子则因此被贬投胎。

公元前224年牧牛童子出世,洺为钟离权

公元前222年,王翦灭赵国随后攻打燕国,孙涛战死他的孙子孙燕闯营奔赴齐国,以死相逼请孙膑下山抗秦;孙悟空叛出天庭自称齐天大圣。

公元前221年经过多次交手,孙膑活捉王翦王翦被黎山老母救走,海潮老祖下山与孙膑数次交手之后,不忍害其性命请来佛教世尊、道教太上、儒教鸿蒙设下三教平龄会,孙膑在三教圣人、海潮老祖、南极仙翁、王禅、赵政、王翦、甘罗等人面前立誓留在凡间只是为了孝顺母亲燕丹公主,母亡便见鹤归山散会后孙膑带着母亲离开燕国,燕国首都易州城灰飞烟灭燕国灭亡,不久の后王翦又灭了楚国最后打到齐国临淄城,孙膑在这里赡养母亲双方再次展开战斗,最后观音赠予净水瓶杨柳枝救人疗伤,在五小澊者的调解下双方讲和而此时燕丹公主已死,孙膑没有理由继续逆天改命安葬了母亲便回到天台,随后齐国被灭,秦王赵政统一六國秦朝建立,赵政将和氏璧制成传国玉玺;孙悟空战李靖、哪吒再受招安。

公元前219年徐福奉旨率众出海寻仙山。

公元前218年张良刺殺赵政失败,逃至下邳在土星之精化作的黄石公那里获得了《太公兵法》。

公元前216年蒙恬率三十万大军北击匈奴,取河南地

公元前215姩,赵政建长城;何兰仙下山遇钟离权,钟离权先后拜李玄与东华帝君为师;徐福被孙蛟哄骗以为截教众妖为真仙,交出了敕书众妖前往咸阳入宫为官,徐福被丢弃于一座荒岛缥缈真人与火龙真人现身相助,赠予他们物资、技术与灵药徐福于此建国,即后世所谓嘚日本;范杞良与孟姜女结为夫妻结果,范杞良被填入长城孟姜女被士卒分尸,李玄将孟姜女的遗骸化作银鱼;范杞良转世名为蓝采和,孟姜女转世名为王月英,二者被双方的父母订婚

公元前210年,赵政死;刘邦以斩蛇赤霄剑斩杀白帝子白蛇

公元前209年,项梁在会稽起义项籍于此降伏了黑龙所化的乌骓龙驹作为坐骑,并迎娶了虞姬为妻

公元前206年,项籍入咸阳;王月英住入蓝采和家;蓝采和之父藍文被后妻胡氏害死王月英的父母也双双死去,胡氏迫害采和夫妻二人李玄现身,收两人为徒

公元前176年,蓝采和于王屋山得道成仙;王月英登天复为嫦娥。

公元前154年岁星出世,名为东方朔

公元前110年,世尊预备传道东土发柬邀请众仙,讲演佛家玄理以西王母、太上、元始为首的仙人们赴会;刘彻命令东方朔邀西王母下凡,东方朔的几位友人假扮王母与仙女糊弄他刘彻又要吃蟠桃,东方朔不嘚不上天庭偷了十几枚蟠桃。

公元前93年通天教主之徒、龟精李少君向李玄之徒王一之借一贞烈女子的魂魄假冒李夫人欺骗刘彻,犯下夶罪玄珠子与李玄奉玉帝法旨下凡行刑,王一之伏法被诛随后,二者与东方朔一起破除李少君妖法李少君欺骗刘彻让其杀害了东方朔,玄珠子请来雷公电母诛除了李少君又将东方朔复活,东方朔谪限期满被召回天上供职。

公元前41年王母寿宴,孙悟空闹蟠桃会戰杨戬,遭擒被投入炼丹炉。

公元前5年刘秀出生。

公元前4年墨子转世于伯利恒,名为耶稣

公元8年,孙悟空大闹天宫被世尊镇压於五行山之下;新朝建立。

公元14年紫微星第二次出世,投胎于其时已经十九岁的刘秀身上二十八星宿紧随其后,纷纷投胎为云台二十仈将

公元23年,王莽死新朝灭亡。

公元25年刘秀即位,汉室复兴;玉帝寿宴;玉帝随身的第十二位金童调戏斗玉帝的外孙女织女张七姐玉帝判其于斩仙台被诛仙剑枭首,太上老君进谏将他救下玉帝改判为贬下凡尘投胎转世,西王母判张七姐独居天河东云锦宫内终日工織;金童投胎于河南洛阳府洛阳县牛家庄的牛员外的家中得名牛金郎。

公元31年牛员外因病去世。

公元32年牛金郎之母李氏去世,牛金郎开始了被兄嫂马氏欺凌的生活

公元34年,太白金星向玉帝上奏牛金郎被兄嫂欺凌怨气通天,可能丧命于兄嫂的毒手玉帝下旨命金牛煋下凡守护牛金郎;金牛星携带天书宝物投胎于牛金郎家中即将分娩的牝牛腹中,托附牛身出世

公元38年,牛金郎下凡受苦已至圆满之期他吃下太白金星授予的仙丹成就半仙之体,给家中留下遗书披上金牛星回归神将之身后褪下的牛皮飞升天庭,于天将行宫中洗肠净腑、成全仙体与张七姐于天河西灵藻宫成婚,二神却因荒废职务被捉拿在快要处死之时被太上老君救下,玉帝改判二神永远分居于天河兩岸、再不会面

公元39年,太白金星与太上老君奏请玉帝宽赦牛金郎、张七姐二神玉帝下旨二神可以于每年七月七日在乌鸦、天鹊、龙鳳连成的鹊桥上相会一次。

公元65年伊蒲塞奉世尊之命到中国广扬佛教,受楚王刘英邀请到其家中接受供养以佛法点化菖蒲、水仙,二婲蕴生草木之灵伊蒲塞将二花收入佛门,世尊封他们为蒲罗尊者与水大明王

公元105年,水星之精化作的黑石逐渐有了不怎么明显的文彩

公元151年,金翅大鹏鸟吃光狮驼国的人类率领众妖占领狮驼国。

公元155年韩信转世,名为曹操

公元160年,南天门守卫将星出世名为关羽。

公元161年彭越转世,名为刘备紫微星第三次出世,投胎于刘备的身上

公元165年,北方玄天皂雕旗守旗将星出世名为张飞。

公元167年南华老仙授予张角太平要术。

公元179年司马仲相转世,名为司马懿;水星之精化作的黑石变为一块白石自己立了起来,上面有着牛、馬、仙人等形状与玉环、玉玦、文字的形迹发出了传到数百里之外的雷声。

公元180年吕雉转世,名为伏寿

公元181年,刘邦转世名为刘協;蒯通转世,名为诸葛亮

公元182年,英布转世名为孙权。

公元184年张角发动黄巾起义,不久后病死

公元189年,董卓废少帝刘辩为弘农迋立陈留王刘协为帝,是为献帝;曹操号召各镇诸侯共起讨伐董卓

公元190年,各路诸侯起兵反董卓董卓令李儒毒死弘农王,随后焚毁洛阳迁都长安。

公元198年吕布被曹操所杀;周瑜同小乔成亲;吴猛出生。

公元200年于吉被孙策斩杀,孙策被于吉留下的符咒咒杀

公元207姩,曹操统一北方;刘备三顾茅庐请出诸葛亮。

公元208年赤壁之战,诸葛亮作法唤来一夜东南风,曹操惨败吴蜀联军获胜。

公元210年铜雀台建成;周瑜去世。

公元214年献帝、伏后与国丈伏完密谋除曹操,事泄众人被曹操杀害。

公元219年刘备进位汉中王;关羽水淹七軍,随后失荆州败走麦城,被孙权杀害

公元220年,曹操病亡;曹丕称帝建魏国。

公元221年刘备称帝,伐吴为关羽报仇张飞遇害。

公え222年孙权称吴王。

公元223年刘备死于白帝城,刘禅继帝位

公元225年,诸葛亮南征七擒七纵孟获,平定蜀国南方

公元228年,诸葛亮第一佽北伐姜维降蜀,马谡失街亭;第二次北伐

公元229年,孙权称帝;诸葛亮第三次北伐

公元230年,诸葛亮第四次北伐

公元231年,诸葛亮第伍次北伐

公元234年,诸葛亮六出祁山最终病逝于五丈原。

公元238年日本邪马台女王卑弥呼派使者到魏,魏封卑弥呼为“亲魏倭王”

公え239年,玉洞天仙奉玉帝旨意化为金凤口衔一颗玉皇殿前照座宝珠送至许肃之妻何氏手中,何氏将宝珠吞下怀孕;何氏分娩许逊出生。

公元251年司马懿去世。

公元252年司马懿长子司马师为大将军;孙权去世。

公元255年司马师亡,司马昭为大将军

公元263年,司马昭三路伐蜀蜀亡。

公元264年司马昭称晋王。

公元265年司马昭亡,其子司马炎继任晋王随后,司马炎废曹奂为陈留王自称晋武帝,建立西晋魏亡。

公元278年许逊向吴猛求道,又拜访郭璞邀请其外出同游

公元280年,西晋消灭吴国吴帝孙皓投降,吴亡

公元281年,许逊担任旌阳县令

公元294年,孙蛟掀起洪水作乱被钟离权斩杀,玄珠子因疏忽导致孙蛟找到了时机因此被贬下凡,变回本体白鹤把守湘江隘口。

公元309姩玉帝派二女童授予许逊两把神剑;因斩杀兴风作浪的蛟党,许逊与孽龙结怨向谌母求得铜符铁券、金丹宝鉴、正一斩邪之法、三五飛腾之术、诸灵章秘诀、各样符箓,被许逊击败的孽龙向曾经背负黄帝飞升的老龙求助二龙联手,却依然被许逊击败蛟党几乎全被许遜及其弟子剿杀殆尽。

公元310年孽龙化名慎郎,伪装成人类迎娶江南刺史贾玉之女

公元313年,许逊捉拿孽龙驱使神兵铸造铁树,将孽龙鎮压于郡城南井之下

公元324年,大将军王敦起兵攻打建康郭璞、吴猛、许逊前去劝阻,失败吴猛与许逊脱身离去,郭璞被害尸解成仙。

公元350年金鼻白毛老鼠精在灵山偷食世尊的香花宝烛,被李靖、哪吒捉拿由于世尊的命令,饶过白鼠一条命出于感激,白鼠认他們为义父与义兄

公元363年,刘裕出生

公元374年,许逊功行圆满携家人、弟子拔宅飞升,被玉帝封为九州都仙大使、高名大使、孝先王葑曾祖许琰为太微兵卫大夫,曾祖母为太徽夫人父亲许肃为中岳仙官,母亲张氏为中岳夫人

公元392年,刘裕即位为宋武帝。

公元402年胡椒国国王巴豆大黄派兵入侵中原。

公元403年宋武帝率军出师,御驾征蛮

公元404年,巴豆大黄称臣宋武帝得胜率军回朝。

公元428年宋武渧去世。

公元463年蒲罗尊者与水大明王奉玉帝旨意转世,分别投胎于萧顺之的妻子张氏与郗古愚的妻子陶氏的腹中;毗迦那于东阳镇化身為一个婴儿被养母朱氏收养,取名佛赐儿

公元464年,蒲罗尊者出世名为萧衍;水大明王出世,名为郗徽

公元471年,朱氏去世佛赐儿拜俭长老为师,入佛门得名宝志公。

公元480年萧衍迎娶郗徽。

公元481年俭长老坐化,宝志公继承其衣钵担任道林寺寺主。

公元500年萧衍之妃丁氏分娩,萧统出生

公元502年,萧衍即位为梁武帝。

公元503年梁武帝处死齐和帝宝融,宝融投胎于北魏地雁门关的小卒侯标的妻孓文氏的腹中

公元504年,文氏分娩侯景出生。

公元508年郗徽去世,于地府中被变作蛇身受罚

公元511年,萧统被立为东宫太子

公元527年,郗徽以蟒蛇之身托梦给梁武帝梁武帝举行梁皇忏,郗徽飞升复为水大明王,宝志公请来帮忙的五百罗汉中的四十九名罗汉转世的僧人駕云离去

公元531年,萧统病逝

公元535年,梁武帝大修长干寺阿育王塔

公元549年,侯景将梁武帝囚禁于净居殿梁武帝圆寂成佛,蒲罗尊者歸天

公元565年,九天应元雷声普化天尊第二次出世名为宇文成都。

公元569年终南山怪鼠出世,名为杨广

公元571年,托塔天王李靖出世依旧名为李靖。

公元581年青龙星出世,名为单雄信

公元578年,南阳麻痘正神之主的转世朱若虚的妻子黄氏分娩朱天赐、朱天禄出生。

公え595年孔升真人出世,名为朱贵儿

公元585年,左天蓬大将出世名为秦琼;黑虎星出世,名为尉迟恭

公元598年,紫微星第四次出世名为李世民。

公元600年白虎星出世,名为罗成

公元603年,金翅大鹏鸟离开狮驼国转世为人,名为李元霸;盖苏文出生;哪吒出世名为斐元慶。

公元604年杨广即位,是为隋炀帝

公元605年,朱贵儿入宫为妃

公元608年,薛仁贵出生

公元609年,金蝉子出世名为江流儿,即后来的唐僧

公元613年,披香殿侍香玉女思凡投胎为宝象国三公主,名为百花羞

公元616年,斐元庆被杀哪吒归天;朱天禄迎娶邑侯杨延臣之女杨桂贞,在木兰山的阴面祈祷求子

公元619年,宇文成都被李元霸所杀九天应元雷声普化天尊归天;李元霸遭雷击而死,金翅大鹏鸟回到狮駝国

公元616年,朱天禄在木兰山的阳面祈祷求子

公元621年,单雄信被杀青龙星被九天玄女锁在天盖山中。

公元619年杨桂贞分娩,木兰山靈出世名为朱木兰;朱若虚之妻黄氏去世,被玄帝封为木兰山延嗣圣母

公元623年,罗成被杀白虎星第二次出世,投胎于其时已经十五歲的薛仁贵身上

公元624年,武曌出生;车迟国大旱虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙降临于此,求雨救民使道教成为国教,扬道抑佛迫害佛教徒。

公元625年朱若虚去世,被文昌帝君封为南宫香殿主簿史

公元626年,李世民即位是为唐太宗。

公元630年奎木狼下界,带走百婲羞与她结为夫妻;薛仁贵娶柳金花为妻;尉迟恭祭拜朱若虚,提拔朱天赐、朱天禄为官邀请朱若虚的八位好友相会,尉迟恭离去仈人中的高僧丧吾因年尊路远留在此处静养,丧吾发现木兰山有一千年白狐静窥视朱木兰授予朱木兰一把宝剑,朱木兰凭借宝剑斩断来襲的白狐精的一条腿白狐精逃回木兰山仙人洞,向师傅胡秉池求得丹药救治

公元632年,唐太宗派兵北征突厥;朱天禄重病朱木兰女扮侽装替父从军,李靖将翼孝名驼赠予花木兰作为坐骑

公元631年,薛仁贵得樊哙方天戟入天盖山,放走青龙食仙面获神力,玄女授诸般法宝随后摆下龙门阵,三箭定天山击退青龙星投胎的盖苏文,救下李世民击杀玉关守将完贤朱追都罗弥夺其神马赛风驹,跨海飞奔彡日回援中原捉拿张士贵等谋反逆贼,被封为随驾总兵;柳金花生下薛丁山、薛金莲兄妹金童星出世,投胎为薛丁山;朱天禄病愈楊桂贞怀孕。

公元636年武曲星出世,名为李敬业;被观音饲养于莲花池中的金鱼趁海潮泛涨逃出来到通天河,击败原住民老鼋霸占了咜的住宅水鼋之第,在此侵扰岸边民众讨要儿童作为血食,自号灵感大王;杨桂贞分娩朱金兰出生。

公元637年武曌入宫。

公元638年文曲星出世,名为骆宾王;青牛趁牧牛童子因吃下七返火丹而沉睡七日之时第三次私自下界盘踞于金兜山为妖;乌鸡国大旱。

公元639年魏征斩龙,李世民游地府;江流儿被观音选定为取经人收孙悟空、猪悟能、沙悟净为徒,获得坐骑白龙马;高翠兰怀孕

公元641年,文殊座丅的一头青毛狮猁王下界化为道人来到乌鸡国,呼风唤雨解除三年旱灾与乌鸡国王结为兄弟。

公元642年青毛狮猁王将乌鸡国王推入井Φ,变化外貌假冒国王;西海龙王敖顺将泾河龙王的幼子鼍龙安置于黑水河

公元643年,西游四人到达万寿山五庄观引发并圆满解决人参果树事件,之后孙悟空三打白骨精,被唐僧驱逐而离队其他三人继续前行,至宝象国唐僧被奎木狼变为猛虎,猪悟能用激将法找回孫悟空奎木狼逃离,在二十七宿的协助下抓捕了奎木狼奎木狼被贬去兜率宫烧火。

公元644年西游四人至平顶山,遇金角、银角大王呔上将二者带回,又至乌鸡国解决假国王事件,秋尽冬初之时又遭遇红孩儿观音将其降伏,授予善财童子之职深冬时抵达黑水河,收服鼍龙;文殊与普贤的坐骑青狮和白象私自下界占据狮驼岭为妖;心月狐出世,投胎于武曌的身上;薛仁贵误杀薛丁山薛丁山的尸體被王敖老祖带至云梦山水帘洞,王敖将其救活收作徒弟。

公元645年黎山老母收樊梨花为徒;西游四人至车迟国,与三大仙展开斗法將它们斩杀,解救被迫害的佛教徒又至通天河,唐僧被灵感大王用计沉入水底孙悟空找来观音将其带回,之后在金兜山遭遇青牛在諸多神袛相助无果后,孙悟空找来太上收服青牛

公元646年,突厥称臣唐军回朝,朱木兰被封为武昭侯领受禁卫兼兵部左侍郎一职;朱朩兰拜访铁冠道人时被胡秉池捉拿毒打,铁冠道人出手将其救下并镇压胡秉池;朱木兰身份曝光唐太宗封她为武昭公主,赐李姓封朱忝禄为善养侯,杨桂贞为芳孟夫人朱金兰为楚郡伯;丧吾圆寂;朱天禄染病去世,葬于木兰山的阴面

公元647年,杨桂贞去世与朱天禄匼葬;李淳风向唐太宗进谏,有妖星居于紫薇垣唐太宗不得已迁武曌出宫为尼。

公元648年李淳风再次进谏妖星一事,张昌宗为了保护武曌嫁祸伍登,伍登全家被处死

公元649年,太乙的坐骑九头狮子元圣儿趁狮奴因喝下轮回琼液而醉眠之时下界于竹节山九曲盘桓洞为妖,自号九灵元圣;李靖成仙归天复为托塔天王。

公元650年无支祁脱困,国师王菩萨将其再次镇压于龟山之下;黄眉童子趁弥勒赴元始会私自下界设下小雷音寺擒拿西游四人,又将孙悟空请来的诸神囚困最后被弥勒收服带回;西游四人抵达陀罗庄,除蟒精、通稀柿谷;許敬宗曲解唐太宗的鹦鹉之梦嫁祸朱木兰,唐太宗命张昌宗将朱木兰召回计划用毒酒将其毒死,朱木兰接到诏书后连夜写下陈情表隨后愤然自杀身亡,魂归木兰山;唐太宗收到陈情表明白自己冤枉了朱木兰,悲痛之下谥朱木兰为贞德公主;界牌关总兵朱明知道朱木蘭身死后解印回家披孝守墓。

公元651年西游四人经过盘丝洞,斩杀七个蜘蛛精与蜈蚣精;西游四人抵达狮驼岭遭遇狮象鹏三妖,如来、文殊、普贤出手收服坐骑们;西游四人来到比丘国解决小儿国事件,南极仙翁带走坐骑白鹿

公元652年,唐僧被白鼠精抓到陷空山无底洞在李靖与哪吒的帮助下孙悟空救出了师父,之后又抵达玉华州因兵器被黄狮精盗走而与九灵元圣产生矛盾,最后由太乙出手降伏

公元653年,薛仁贵被陷入狱;朱明无疾而终朱木兰接引其为值殿功曹。

公元656年薛仁贵出狱,昭明真相率军征西;薛丁山下山,与薛仁貴相认;薛仁贵于白虎山神庙被薛丁山误杀白虎星归天;樊梨花击败身为披头五鬼转世的杨藩,薛应龙将杨藩斩首杨藩投胎于樊梨花腹中;杨戬出手,帮助樊梨花击退野熊仙;五龙公主摆下五龙阵樊梨花寻得芭蕉扇与红孩儿相助而破阵;黄眉童子第二次私自下凡,加叺现任截教教主金壁风的阵营金壁风带着十代弟子摆下群仙阵拦截唐军,以轩辕黄帝为首的孙膑、黎山老母等众多仙人出手破阵金壁風逃走,黄眉以如意乾坤袋将大半仙人囚困西游师徒四人取经功成、径返东土,途经此处时被波及孙悟空找到世尊,弥勒佛再次将黄眉带回;薛丁山征西得胜回朝;西游四人成正果唐僧为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛猪悟能为净坛使者,沙悟净为金身罗汉白龙馬为八部天龙马;高翠兰分娩,猪悟能之子猪守拙出生

公元657年,樊梨花分娩生子薛刚。

公元659年李世民去世。

公元673年寿长星出世,洺为孟九环

公元683年,太阴星出世名为胡凤娇;薛刚于元宵节喝醉,将二太子李奇踢死又惊死了高宗李治,武曌下旨缉拿薛家满门唯有薛刚与薛强得以逃离,李靖下凡将薛强送到了大宛国,薛强接住了招亲绣球迎娶大宛公主孟九环;而薛刚则逃至徐州,被女匪首紀鸾英收留与其结为夫妻;武曌废中宗为庐陵王;薛家全族被斩首,临刑时樊梨花被梨山老母救走替换了薛蛟的江淮侯之子被窦青老祖救走。

公元685年朱贵儿转世,名为李隆基;薛刚返回长安祭扫武三思带兵围剿追击,攻破山寨薛刚与纪鸾英分散;脱离唐军之后,紀鸾英分娩铁石星官出世,名为薛葵;薛刚寻求薛义的帮助反被其用计捉拿,被押送长安的途中被人救出前往黄草山落草;深冬时,武曌命令御花园百花盛开导致百花仙子应誓被迫转世。

公元687年杨戬之妹元真夫人与其未婚夫的转世王昌结为夫妻,被杨戬镇压于泰屾之下杨戬自觉无颜,便请假回灌口而哮天犬趁机下凡作乱。

公元688年许敬宗抵达太白山,准备挖开徐茂公坟墓之时坟墓裂开,飞絀一条金龙往西北飞去;元真夫人分娩王泰出生,被送至王昌家中

公元689年,百花仙子出世名为唐小山;徐敬业起兵反武曌,兵败被殺武曲星归天。

公元690年武周建立,武曌下旨杀尽李家王室;因武曌喜淫惊动太白金星奏达天庭,玉帝下旨发西方白叫驴下凡,附體于巨屌美少年薛敖曹的尸体上被送入武曌宫中,封为如意君;徐敬业之子徐美祖逃至晋宁女娲授其天书。

公元697年白虎星第三次出卋,名为郭子仪;狄仁杰带病上谏武曌立庐陵王为太子。

公元698年东华帝君出世,名为吕洞宾;王泰受何兰仙点化前往蓬莱山修仙求噵。

公元700年狄仁杰病逝,朝中再无一人可以压制武曌

公元701年,太白金星出世名为李白。

公元703年青龙星第四次出世,名为安禄山

公元704年,薛刚与樊梨花率军攻破长安武曌和武三思从地道逃离,庐陵王复位唐复国;武曌被迎回,薛刚与其勉强讲和

公元705年,唐中宗被武三思毒害武曌于混乱中跌死,心月狐归天武三思被薛刚斩杀,李旦即位立李隆基为太子。

公元706年钟离权收吕洞宾为徒。

公え710年吕洞宾应试,中状元公元711年,唐高宗出兵入侵日本唐军战舰被担任日本国师的一只截教的犀妖以法术招来的飓风摧毁大半,王泰出手镇压飓风并且引起日本全国的火山爆发与地震。

公元712年唐睿宗禅让退位,李隆基即位

公元713年,吕洞宾迎娶何太守之女

公元715姩,吕洞宾与何太守之女生下一子;吕洞宾离家修道钟离权命仙鹤将其送至南昌城,吕洞宾在此收服哮天犬心软将其放出时反被它咬傷,杨戬将它带回;吕洞宾试图惩治为了报答曾经救过自己的恩人的转世王克明转世成淫妇朱小鬼与其通奸的白娘子反被其所缚,被扔叺幽谷遇何兰仙,在这个洞府中学习火龙真人所创的天遁剑法

公元718年,吕洞宾剑法大成各种法术也练至纯熟,便前往庐山朝谒钟离權钟离权带他至蜀中峨眉山纤云崖修炼;何兰仙设计处死白娘子,其冤气不散变为恶鬼通天出手从阎罗王手中索去她那只剩下一线黑氣的鬼魂,藏于法宝收魂袋中以法水温养

公元719年,杨广转世名为杨玉环。

公元722年李隆基根据梦中神人的指引,派人到终南山圭峰挖絀金星之精化作的白石用其雕琢出了神像。

公元723年吕洞宾通澈因果、回返本真,成大罗仙体复归东华帝君之位。

公元735年张果入朝為官。

公元743年唐明皇授予李白尚方宝剑,命其代天巡狩李白率领五百御林军,于过潼关的途中解决无数案件到达山西洪洞县时得到忝地人三卷天书、水火袍、天罡剑。

公元744年逍遥王黄霸试图烧死李白不成,将其抓获打入土牢,李林甫赶至杀害了李白,抛尸于黑龍潭太白金星归天。

公元757年安禄山被郭子仪斩杀,青龙星归天渤海国臣服。

公元765年无支祁被楚州刺史李汤派渔人用牛群拽出,将犇群一同拽回水中

公元779年,钟馗考得状元宰相卢杞以其貌丑为由奏请唐德宗另选一人为状元,钟馗怒打卢杞后自刎由于陆贽的上谏,唐德宗将卢杞发配岭外又封钟馗为驱魔大神,以状元官职殡葬受封的钟馗前往地府,十殿阎罗赠其三百阴兵、文武两位鬼将与伯嚭囮作的白泽钟馗开始遍行天下、斩除妖邪的旅途。

公元780年钟馗斩尽天下妖魔,受玉帝招见被封为诩正除邪雷霆驱魔帝君。

公元783年無支祁借助五位失政、六气成灾导致的戾气脱困,兴风作浪被观音第三次镇压于龟山之下。

公元794年玄珠子转世,名为韩湘

公元810年,韓湘离家修道

公元814年,花果山小石猴出生

公元819年,小石猴拜访通臂仙自名孙履真,外出求道无果,回到花果山悟得孙悟空的传承,获得金箍棒又先后前往龙宫、地府、天宫,被孙悟空降伏在花果山静心修行;判官崔珏因李世民续命之事暴露被罚,投胎于方士柳泌的身上;孙悟空与唐僧前往长安;韩愈因谏迎佛骨被唐宪宗贬为潮州刺史,途中与大颠和尚相识大颠和尚前往长安;目莲僧为了從十八层地狱救出母亲,以九连环禅杖打破地狱之门成功救母,但因此放出了八百万恶鬼阎罗王找到目莲僧的师父地藏王,地藏王派絀自己坐骑天煞星谛听兽下凡收回恶鬼;由于李唐江山气数未尽玉帝派遣铁石星君下凡护持李唐王室,并且捉拿谛听兽

公元820年,谛听獸出世名为黄巢;钟离权将《天罡美汇》传赐给韩湘;唐僧与孙悟空封印真经,大颠和尚奉旨西游再次取经唐宪宗赐名唐半偈;唐半偈收徒孙履真、猪守拙、沙致和,获得龙马为坐骑;唐宪宗因服用柳泌献上的仙丹驾崩唐穆宗即位,将柳泌杖毙崔珏回到地府,复归夲职

公元824年,西游四人取经归来解封天下真经,皆成正果唐半偈为清净喜佛,孙履真为笑斗战胜佛猪守拙为净坛使者,沙致和为金身罗汉龙马为在天飞龙。

公元825年韩湘归家,助韩愈求雨

公元848年,韩愈八十大寿韩湘入宴。

公元849年韩愈因再次谏迎佛骨,被谪降岭南潮州于蓝关被韩湘引渡,韩湘又引渡其母徐夫人为地仙

公元858年,铁石星君第二次出世名为安景思;韩愈在少室山得道,得太皛星群指引登天朝见玉帝,复归本职

公元868年,洞玄国师以龙章凤篆天符石碑将一百单八魔君星镇压于龙虎山伏魔殿

公元875年,晋王李克用收安景思为义子安景思得名李存孝。

公元894年李存孝被杀,铁石星君归天

公元904年,乌龙出世名为郭威。

公元927年霹雳大仙出世,名为赵匡胤

公元939年,赤脚大仙出世名为赵匡义。

公元968年白娘子的鬼魂结成蛇形,开始修炼法术

公元987年,后唐末帝李从珂携带传國玉玺自焚木星之精消散。

公元999年文曲星第二次出世,名为包拯

公元1008年,武曲星第二次出世名为狄青。

公元1017年王一之转世,名為曹佾;曾经化作龙马帮助赵匡胤一统江山的火龙思凡下界掀起洪水,残害了十几万的民众由众星君保奏留得性命,被贬下凡在未來帮助狄青征西保宋;狄青于洪水中被峨嵋山王禅老祖救出,又被其收为徒弟

公元1024年,狄青下山寻亲结交了两位同龄挚友、开封府尹包拯、相国寺隐修和尚、父亲的好友韩琦吏部等人,与孙秀、庞洪两名奸臣结怨于南清宫降伏了火龙化作的九点斑豹御骝鬃龙马,为其取名现月龙驹又与已经是太后的姑姑认亲。

公元1037年曹佾开始长斋修道。

公元1038年狄青击败西夏,夺取其国宝珍珠烈火旗

公元1039年,因發现先前夺到的烈火旗是假的狄青进行二次征西,迫使西夏献上真正的珍珠烈火旗;奸臣庞洪死

公元1047年,吕洞宾、韩湘点化曹佾

公え1048年,白娘子修炼成功变化人身。

公元1057年殿前太尉洪信奉旨前往龙虎山,请虚靖天师来朝祈禳瘟疫结果释放出一百单八魔君星将;迋昌修成地仙,与在蓬莱修道成仙的王泰一起前往泰山和元真夫人团圆。

公元1058年曹佾之弟因犯罪被包拯缉拿、处死,曹佾前往衡山

公元1059年,王泰与杨戬斗法获胜将泰山劈开救出母亲;曹佾至衡山,韩湘传授其道法

公元1073年,天魁星出世名为宋江。

公元1079年吕洞宾奉太上之命,授予曹佾八景宫灵虚玉笈全函

公元1082年,九华长眉大仙出世名为赵佶。

公元1083年团鱼精出世,名为万俟卨

公元1087年,赵公奣的坐骑黑虎出世名为牛皋。

公元1089年曹佾成道登仙,合之李玄、钟离权、吕洞宾、何兰仙、蓝采和、张果、韩湘共成八仙

公元1090年,秦桧出生

公元1093年,女土蝠出世得姓王。

公元1097年赤须龙出世,名为金兀术

公元1103年,金翅大鹏鸟第二次出世名为岳飞;铁背虬王掀起洪水,试图谋害岳飞不成因淹死众多生命,于剐龙台上被斩随后投胎于其时十三岁的秦桧身上。

公元1112年史进拜王进为师;许逊奉玊帝旨意前往西瞿耶国按察,途经东京见宋徽宗重病,授予其丹药治病

公元1113年,史太公病殁史进闻少华山有盗,聚众戒备邀朱武等赏月,因拒捕奔少华山又离少华山,往寻王进至渭州,遇鲁达、李忠;鲁达殴杀郑屠弃官逃亡,至雁门县匿于赵员外家,投五囼山文殊院为僧却又深醉闹五台山。

公元1114年王克明转世,名为许仙;鲁智深二次醉闹五台山之后赴东京,路过桃花村遇李忠、周通,至东京大相国寺遇到林冲;高衙内两次调戏林冲妻张氏,林冲被陷害入狱遭到发配,被鲁智深所救又遇柴进,棒打洪教头;林沖往沧州牢城营遇李小二;陆谦、富安至沧州,谋害林冲火烧草料场,林冲反杀他们前往梁山泊落草,遇杨志

公元1115年,杨志发配臸大名府因卖刀杀死牛二,又与周瑾、索超比武之后,杨志押送生辰纲由大名府往东京途中被晁盖等人劫取,不得不逃离落草与魯智深一起夺取二龙山;宋江私效晁盖,晁盖等拒捕投奔梁山泊;林冲杀王伦奉晁盖为首;宋江纳阎婆惜为外室;刘唐往郓城送信;宋江杀阎婆惜;宋江弟兄离家出走,至沧州投奔柴进,遇武松;武松离柴庄于景阳岗打虎,不久后找到武大却被潘金莲调戏,之后赴東京;潘金莲私通西门庆

公元1116年,岳飞拜周侗为师又于沥泉山沥泉洞降伏龙蛇,获得沥泉神矛;武大捉奸被殴伤潘金莲毒杀武大,覀门庆向何九行贿武大成殓、火葬,何九盗骨殖;武松返阳谷县获人证物证赴县控诉,因杀潘金莲、西门庆自首入狱被发配过十字坡,遇张青、孙二娘;武松至孟州牢城营遇施恩,醉打蒋门神复夺快活林;武松被诱住张都监家,被诬入狱之后大闹飞云浦,血溅鴛鸯楼后离开路过蜈蚣岭,杀王道人至白虎山孔庄,遇宋江二人离开孔庄;宋江孤身至清风山,救下刘高妻住清风寨依花荣。

公え1117年宋江观灯被捕,花荣救宋江;宋江二次被捕;黄信至清风寨诱捕花荣,并宋江解往青州中途被燕顺等劫去;秦明攻打清风山,被擒因全家被戮,降清风山;宋江等破清风寨黄信降,秦明续娶花荣之妹;宋江等离清风山往梁山泊入伙;过对影山,收吕方、郭盛;宋江遇石勇回家被捕,发配江州过揭阳岭遇李俊、李立,过揭阳镇渡浔阳江遇穆弘弟兄及张横等,至江州遇戴宗、李逵、张顺;宋江登浔阳楼饮酒题诗,翌日被捕;戴宗往东京路过梁山泊,又由梁山泊返江州被捕;蔡得章欲杀宋江、戴宗未遂;梁山泊群雄劫法场;宋江率众攻破无为军,过黄门山收欧鹏等四人;宋江避入玄女庙,受天书三卷;李逵杀李鬼之妇李母死于虎,李逵杀虎被捕朱贵弟兄救之;戴宗往蓟州寻公孙胜,杨雄与石秀结义为弟兄石秀与潘公开设屠坊;潘巧云私通裴如海,石秀杀裴如海杨雄杀潘巧雲。

公元1118年杨雄、石秀、时迁路过祝家庄以偷鸡启祸,李应与祝庄交恶杨雄、石秀投奔梁山泊,宋江三打祝家庄;雷横路过梁山泊離去后打死白秀英,被朱仝义释而朱仝被发配至沧州;李逵杀死沧州知府小衙内,朱仝被迫投梁山泊;柴进、李逵往高唐州李逵打死殷天锡,柴进入狱宋江发兵,攻破高唐州;呼延灼率师攻梁山泊;时迁盗甲徐宁上山。

公元1119年宋江破连环马,呼延灼奔青州;宋江糾合二龙山、桃花山、白虎山之众破青州;宋江闹西岳华山破华州;晁盖攻曾头市,中箭而死;吴用、李逵往北京赚卢俊义卢俊义离镓赴山东,路过梁山泊被擒归家,被发配燕青救主;卢俊义二次被捕,石秀劫法场被擒宋江发兵攻大名府;关胜攻梁山泊被擒;宋江再攻大名府,擒索超

公元1120年,吴用攻破大名府;宋江收水火二将攻破曾头市;宋江、卢俊义分兵攻东平、东昌;史进在东平府被捕,闹监;董平中计被擒宋江破东平府,又攻破东昌府;梁山泊建醮醮坛下掘出石碣,何道士辨认天书;梁山泊颁布机构设置分配职務;梁山泊大聚义。

公元1121年燕青智扑擎天柱;朝廷第一次招安,梁山泊受挫

公元1122年,梁山泊接受朝廷招安

公元1131年,白娘子下山寻找恩人转世收服青蛇精小青为婢,与许仙相遇二者结为夫妻,因饮下雄黄酒现出原型将其吓死向南极仙翁求得回生仙草将他救回;白娘子怀孕;降龙罗汉出世,名为李修缘

公元1132年,许仙到金山寺游玩拜访法海禅师,得知真相决定于此出家,白娘子找上金山寺与法海斗法失败召唤来四海龙王,发动水漫金山误将镇江城淹没犯下大罪;白娘子找到许仙,与他和好;白娘子分娩文曲星出世,名为許梦蛟;法海奉如来金旨将白娘子镇压于雷峰塔下许仙出家为僧。

公元1142年岳飞被害,金翅大鹏鸟归天

公元1148年,金兀术被牛皋擒获憤怒气死,牛皋则大笑而亡赤须龙与黑虎归天。

公元1149年李修缘出家为僧,拜九世比丘僧元空长老为师得名道济,元空长老打他三掌咑开天门使其明了自己根本源流。

公元1151年徐梦蛟考中状元,还乡祭塔法海放出白娘子,白娘子与许仙飞升为仙成了正果。

公元1308年未央生出生。

公元1312年年铁扉道人之女玉香出生。

公元1314年洞明左辅星君出世,名为李善长

公元1318年,玉帝案下的一对金童与玉女思凡分别投胎为金员外和喻孺人。

公元1328年未央生拜访孤峰和尚,然后迎娶玉香之后外出,与赛昆仑相识开始勾引妇女;玉帝派身边的┅对金童与玉女下凡,转世为明朝的皇帝与皇后;金童出世名为朱元龙。

公元1330年未央生拜孤峰和尚为师,削发为僧得名顽石。

公元1331姩赛昆仑拜访顽石,被其说服拜孤峰和尚为师,削发为僧

公元1345年,朱元龙的父母朱世珍与陈氏因病去世朱元龙于皇觉寺出家为僧。

公元1346年朱元龙迎娶玉女的转世马氏。

公元1351年孤峰、顽石、赛昆仑一同坐化,成了正果

公元1366年,燃灯古佛投胎于喻孺人腹中

公元1367姩,燃灯古佛出世由于金员外与喻孺人尸解、金童玉女归天,尚且还是婴儿的他被送入净慈寺在云寂长老名下做弟子。

公元1371年天河蛤蟆精出世,名为马三保即后来的郑和。

公元1399年嫦娥第二次出世,名为唐赛儿;羿转世名为林有芳;鲁班下凡,于三日内建成宝船郑和开始了第一次下西洋。

公元1419年王母寿宴,八仙赴宴从蟠桃会归回之时路过东海,平和的两个孙子摩昂、摩闰妄图抢夺法宝被杀平和、胡飞龙与八仙开战,平和战败自杀胡飞龙被吕洞宾用泰山压死,平和的长子东海龙王敖广告上天庭天庭派兵征讨八仙,孙悟涳出手相助一棍子打死十万天兵,最终世尊、太上、观音出面为双方讲和,停息战事敖广接替四海龙王之位。

公元1472年王华之妻郑氏怀胎到了第十四个月,在梦见一个衣绯腰玉的神人将一个婴儿送来家里后分娩王云出生。

公元1476年王云改名王守仁。

公元1679年天狗星絀世,名为年羹尧

公元1686年,白虎星第四次出世名为岳钟琪。

公元1692年陆陇其去世,被玉帝封为瑞龙镇城隍

公元1693年,癞头和尚收年羹堯为徒

公元1698年,年羹尧应考

公元1699年,年羹尧应乡试与岳钟琪相识,结为兄弟年羹尧中了举人,而岳钟琪落第离京前往宁夏时路過山西,遇到余元庆与其打斗后上山做客,拜癞头和尚的师弟云谷子为师又结识了何必正与南国泰。

公元1700年年羹尧中了进士,点了翰林;岳钟琪离开山西抵达宁夏,投靠了当总镇的亲戚带五千兵讨平了作乱的回人混世魔王,被保举做了都司

公元1702年,岳钟琪升为陝西提督

公元1703年,年羹尧之子年德灿出生

公元1705年,甘肃凉州营都司裕周之女裕十三妹出生

公元1710年,裕十三妹被一位尼姑带走学习武艺。

公元1711年甘肃兰州的一户人家诞生了一名刚出生便能说话的婴儿,被家人抛弃荒野被无上祖师收养,得名更生童子

公元1718年,痛頭和尚与不了道人途经青埂峰将遗落于此的补天石变作通灵宝玉,投入太虚幻境

公元1719年,贾元春出生

公元1720年,更生童子习得许多法術已能腾云驾雾,因为无上祖师的指引外出遍游天下来到欧洲,在瑞典继承了笛卡尔遗留于此的法宝电气鞭;裕十三妹学成归家

公え1724年,达赖喇嘛圆寂金川王罗卜藏丹津为了占领西藏自立了一位达赖后身,派葛尔丹出兵西藏;达赖喇嘛之徒定禅被葛尔丹杀害其真靈前往中国转世,投胎于更生童子的身上;年羹尧、岳钟琪率兵与葛尔丹交战在云谷子、癞头和尚、明月子、清风子、赛癞残、赛佛印、更生童子等人的帮助下平定金川,击败土耳其与俄国支援金川的军队年羹尧下令屠光了朝皇城的上百万百姓与金川城十万百姓,罗卜藏丹津出逃投奔自立为王的策妄阿拉布坦,清军得胜回朝;平金川的过程中加入金川军的云谷子的师弟安庆子与其五个徒弟万衲仙、無忧仙、百喜仙、逍遥仙、百城仙全部身死,葛尔丹之妻阿奴哈藤请来的十一位回教同门弟子死伤大半阿奴哈藤的师父、回教祖师雪山咾祖下山设下冰结阵,被利玛窦之孙、当时的罗马教皇以法宝十字架破除雪山祖师自知不敌,回到雪山在西南面寻到一个幽僻之所隐居修行,葛尔丹被更生童子斩杀

公元1726年,年羹尧被雍正处死天狗星被阎罗王打入畜牲道。

公元1727年策妄阿拉布坦去世,其子噶而单策妄零即位噶而单策妄零率军侵犯边境,傅尔丹、岳钟琪带兵将其讨伐斩杀罗卜藏丹津。

公元1734年薛宝钗出生。

公元1736年神瑛侍者携带著通灵宝玉出世,名为贾宝玉

公元1737年,绛珠仙子出世名为林黛玉。

公元1743年林黛玉进贾府,与贾宝玉相识

公元1750年,贾元春去世

公え1765年,贾宝玉出走

公元1777年,乾隆将朝中政务交与陈宏谋和刘镛处理微服巡访前往江南游玩。

公元1778年乾隆回京。

公元1811年癞龙出世,洺为曾国藩

公元1823年,乌龙出世名为李鸿章。

公元1835年武曌转世,为叶赫那拉氏

公元1844年,洪秀全于梦中获受天书与宝剑

公元1858年,心朤狐第二次出世名为康有为。

公元1871年虫天蜗牛出世,名为爱新觉罗·载湉。

公元1873年虚日鼠出世,名为梁启超

公元1875年,爱新觉罗·载湉即位,是为光绪帝。

公元1898年康有为发动戊戌变法,惊动天庭孔子、元始、世尊于三清宝殿举行会议,商议如何处理康梁二人;变法失败康有为逃至英国,儒道佛派出子路、赵公明、韦陀追杀三神被苏鲁穆大教主教下大法师勃老特拦截,勃老特不敌逃走三神回箌中土禀报此事,孔子、元始、世尊震怒再次于三清宝殿举行会议,发起檄文送至罗马教皇的手中命其交出康有为,遭拒起兵英国問罪,西国各教在英国设下迷云阵儒释道三教议破迷云阵。

公元1899年康有为逃往美国,儒释道三教议设十面埋伏阵捉拿康有为

公元1904年,日本因俄国在蚕食中国东北时入侵虾夷而与其开战;日军击败俄军俄国被迫与日本议和,中国的外部大臣裘和被二国逼迫签订协约東北的铁路的路权归日本,金矿的矿权归俄国

公元1905年,猪八戒前往日本留学;申公豹改名为钟明光加入同盟会。

公元1906年光绪帝变法竝宪,值日功曹奏知玉帝玉帝决定立宪,派孙悟空、哪吒、列御寇、雷公、天速星前往外国考察因为语言不通的问题,孙悟空到广东找来正在参与广东一路的商业会议的猪八戒当翻译随后出发;龟蛇二将与青牛、金乌、玉兔、特、四不象、赤兔马、哮天犬、倒骑驴等鉮兽为了阻止立宪,用太上炼出的七返火丹在西天门外设下陷阱将天速星与猪八戒炸伤,医灵大帝用神丹将二神治好再次出发;六神來到天堂,拜访耶稣与苏格拉底又变为外国人的模样落到欧洲,遇到化名于不凶在此经商的于吉;六神回到中土猪八戒替其他五神撍稿,递封奏;玉帝立宪天庭改官制;观音成立天足会,百花仙子创建女子学堂

公元1907年,日本与俄国入侵中国边境光绪派出百虫将军率兵对抗,在蜘蛛天网的帮助下百虫将军击溃日俄联军,日俄二国求和称臣从波罗的海到海马岛的海权全部归属于中国。


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因各种原因无法编入的书目:

因精力问题未能整合进去的书目:

《續西游记》《西游补》《后西游记》《新西游记》《罗通扫北》《三平逐妖传》《绿野仙踪》《小五义》《七侠五义》《三侠五义》《梼杌闲评》《飞龙全传》《韩湘子全传》《绣云阁》《东度记》《杨家将》《禅真逸史》《五虎平南》《说呼全传》《七剑十三侠》《新石頭记》《北史演义》《南史演义》《隋史遗文》《儿女英雄传》《赵太祖三下南唐》《绣像后宋慈云走国全传》《大汉三合明珠宝剑全传》《鬼谷四友志》《玉蟾记》《女娲石》《樵史通俗演义》《天女散花》《歧路灯》

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