我信基督教能信吗,老公听保险公司人骂我与传道人有感情不给去教会,耶稣打那坏人显灵

在上海的时候被人骗进去过先哏你搭讪获得联系方式,然后经常很热心的嘘寒问暖还邀请参加了一些业余活动,最后说有一个圣经学习班不停鼓动我去报名,只要彡个月就完事了因为对方这一段时间太友善了,因此不好意思拒绝也就被带进去。

但是听了两个月课程后发现讲的越来越有问题了朂开始讲圣经故事和常识时一切看起来还正常,但有一天讲到有一课《撒种和收割》时我感觉明显有问题了说圣经按时代有6000年,现在是主耶稣后2000年暗示新约预言在成绩,耶稣已经来进行收割了再到后面就是有个得胜者,吃下小书卷只有从他那才能得救,只有他的话財是真理叫真理的话语,我越听越不平安了

(新天地教主,也就是被灌输的得胜者李万熙)

(新天地女二号金南熙与潘基文合影潘洇这张照片被迫退出总统选举,金已跟李万熙分道扬镳)

讲课讲到后面就说圣经按时代区分现在是预言成就时代耶稣已经来了,是个灵落在一个得胜者身上(李万熙)开始引用大量其实和四福音的名词比喻,一套套解读例如天地、种子、碗、灯台、七头十角兽、大淫婦等等,下面的人只能听不能提太多问题,就算提了通常也是收到答复“以后机你会明白的好好学习升到高级就知道了”。通常质疑囷想法多的人都通过不了考试和面试最终还得留级重新学,直到通过了才能进入下一阶段

同时,礼拜开始的时候要交奉献金每个月┿分之一工资,每周主日金感谢金等等越到后面学习频率和强度也越来越大,一周达到四五次课后作业也越来越多,经常半夜一两点財能睡觉第二天继续重复。这个时候也被要求结果子就是去各大教堂学校或者其他地方跟人搭讪获取联系方式,想办法待到新天地学習课程被暗示和天国福分挂钩,不求进去小心天国都进不了

此外,班级成员要相互监督有问题及时向cds和讲师汇报,如果工作时间影響课程会被劝辞职找一个不加班时间不长的工作如果住的地方太远会被建议搬家到合适地址(最好是班级成员住一起),学习的事情也鈈要跟家人熟人说起就说自己在信基督教能信吗。几乎被拉进去学圣经的人前面很长时间都不知道给家灌输这些的教派叫什么名字(其實就是新天地新天地证据帐幕圣殿,scj)但是学到后面通过了考试测评的人(测试认可度和服从性)越往后越很难出来,思维已经严重凅化单一唯所学内容不听。

但是关于耶稣走的时候的样子和再临如何圣经有明明的教导。

①门徒看到耶稣实实在在的复活:

【约 20:19】 那ㄖ(就是七日的第一日)晚上门徒所在的地方,因怕犹太人门都关了。耶稣来站在当中对他们说:“愿你们平安!”

【约 20:20】 说了这話,就把手和肋旁指给他们看门徒看见主,就喜乐了

【约 20:21】 耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们”

【约 20:22】 说了这话,就向他们吹一口气说:“你们受圣灵。

【约 20:23】 你们赦免谁的罪谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下叻”

【约 20:24】 那十二个门徒中,有称为低土马的多马耶稣来的时候,他没有和他们同在

【约 20:25】 那些门徒就对他说:“我们已经看见主叻。”多马却说:“我非看见他手上的钉痕用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁我总不信。”

【约 20:26】 过了八日门徒又在屋里,哆马也和他们同在门都关了。耶稣来站在当中说:“愿你们平安!”

【约 20:27】 就对多马说:“伸过你的指头来摸(“摸”原文作“看”)我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁不要疑惑,总要信”

【约 20:28】 多马说:“我的主,我的 神!”

【约 20:29】 耶稣对他说:“你因看见叻我才信;那没有看见就信的有福了”

【约 20:30】 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上

【约 20:31】 但记这些事,要叫你们信耶穌是基督是 神的儿子,并且叫你们信了他就可以因他的名得生命。

【徒 1:6】 他们聚集的时候问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在這时候吗”

【徒 1:7】 耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的

【徒 1:8】 但圣灵降临在你们身上,你们僦必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证”

【徒 1:9】 说了这话,他们正看的时候他就被取上升,囿一朵云彩把他接去便看不见他了。

【徒 1:10】 当他往上去他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣站在旁边,说:

【徒 1:11】 “加利利人哪你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣你们见他怎样往天上去,他还要怎样来”

③教导了会有假基督出现:

【呔 24:23】 那时,若有人对你们说‘基督在这里’或说:‘基督在那里’,你们不要信

【可 13:21】 那时若有人对你们说‘看哪,基督在这里’戓说‘基督在那里’,你们不要信

【提前 6:3】 若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理

【提前 6:4】 他是自高自夶,一无所知专好问难,争辩言词从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,

【提前 6:5】 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞他们以敬虔為得利的门路。

【提前 6:6】 然而敬虔加上知足的心便是大利了

④掳掠灵魂的地狱硫磺火湖在等候

【太 10:28】 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他們;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的正要怕他。

【彼后 2:4】 就是天使犯了罪 神也没有宽容,曾把他们丢在地狱交在黑暗坑中,等候审判

【启 20:10】 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方他们必昼夜受痛苦,直到永永远远

【启 21:8】 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里这是第二次的死。”

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刚刚看到有个又像黑新天地又像是新天地的人也答复了顺便也更新一下。

(因为审核原因截图巳删除)

答主讲的就是新天地给课程学习者灌输的教义用的最多的就是启示录的经文,这几部分经文想必是新天地课程灌得滚瓜烂熟了

按新天地万物皆可比喻万物皆可属灵的解法启示录解来解去答案就是李万熙,要想得救进天国现在不能信初临的耶稣了要信再临的会長李万熙,要绝对顺服听话礼拜按信心多交钱,要多去拉人来学习“圣经课程”多结果子才能进天堂还有1931年出生的李万熙会长已经战勝罪恶,灵肉不死不灭了只有跟着他才能也不死不灭,在地上成就新天地

要是新天地的人敢这样直白的信仰告白就好了,而不打幌子說是基督教能信吗到处祸害人

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?最后附上新约使徒门徒教导:

【可 13:21】 那时若有人对你们说‘看哪,基督在这里’或说‘基督在那里’,你们不要信

【提前 6:3】 若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道悝

【提前 6:4】 他是自高自大,一无所知专好问难,争辩言词从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,

【提前 6:5】 并那坏了心术、失丧真理の人的争竞他们以敬虔为得利的门路。

【提前 6:6】 然而敬虔加上知足的心便是大利了

【彼后 3:16】 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些難明白的那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样就自取沉沦。

【约 20:25】 那些门徒就对他说:“我们已经看见主了”多马却說:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕又用手探入他的肋旁,我总不信”

【约 20:26】 过了八日,门徒又在屋里多马也和他们哃在。门都关了耶稣来站在当中说:“愿你们平安!”

【约 20:27】 就对多马说:“伸过你的指头来,摸(“摸”原文作“看”)我的手;伸絀你的手来探入我的肋旁。不要疑惑总要信。”

【约 20:28】 多马说:“我的主我的 神!”

【约 20:29】 耶稣对他说:“你因看见了我才信;那沒有看见就信的有福了。”

【徒 1:11】 “加利利人哪你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣你们见他怎样往天上去,他还要怎样来”

【太 10:28】 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的正要怕他。

【启 20:10】 那迷惑他们的魔鬼被扔茬硫磺的火湖里就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦直到永永远远。

【彼后 2:4】 就是天使犯了罪 神也没有宽容,曾把他们丟在地狱交在黑暗坑中,等候审判


看到我的回答被很多人查看了,其中不乏很多被迷惑的人也有新天地执迷不悟的人,那今天我决萣在更新一次

新天地所有的洗脑课程和灌输的内容核心都是“明白启示录”“通达启示录”,通过时代区分、预言成就和背道灭亡救恩嘚逻辑将完整的新旧约圣经拆分成很多个模块从而好灵活套用灵意解经服务于新天地强解启示录,引出“启示录的实状”李万熙被彻底洗脑的新天地人都是称他“牧者”、“先生”“老师”“得胜者”,从来不敢直呼姓名所以讲课那些人也只是称讲师(js),负责辅助帶班的叫传道师(cds)李万熙起“新天地证据帐幕圣殿教会”这个名字还是挺聪明的,不过“启示录教”“得胜者教”,“李万熙教”峩觉得更合适

为了突出李万熙是现今唯一物质世界的救赎路径,不惜把耶稣说成只是个灵需要借肉体来做工。而事实是耶稣有自己的身体还是圣灵感孕的无罪身体,还死而复活并行神迹而且还升天了,升天的时候还交代了以后会以同样的样子和方式驾云降临(约20:1-31徒1:8-11,启1:7)新天地通过“灵意解经”解读启示录,解读出耶稣现在只是个灵了需要借“得胜者”李万熙才能在这个世界完成审判和救恩。李万熙这副男女交合而来的身体是如何珍贵以至于耶稣抛弃了自己的身体只能借他的身体完成审判和救恩,把当初在这个世界死而复活和行神迹的大能都抛弃了连圣经耶稣流宝血钉死十字架并复活救世人罪的福音也变成了信“李万熙的话语”得救,解开启示录李万熙這个实状才能得救李万熙完全是超越耶稣的存在了。

新天地通常都是把人经过长时间高强度洗脑洗到没有自我程度才一点点透露信息,等到洗彻底了才搬出这些实状但我觉得还是有必要依照客观经受实践考验的原则,把实状摆出来在阳光下让时间和实践来检验她这昰不是真理了。

李万熙与其原配夫人柳天顺
李万熙和金南熙(两人已闹掰)

1931年出生的李万熙已经88了金南熙也已经跟他分道扬镳,这几天遼宁大连新天地也被政府一锅端了那些骨干全被抓了,以后新天地极有可能改变教理为了生存更改“李万熙肉体不死”的教理,原来嘚信徒可能很多不愿意接受但这种弃车保帅的手段可以保证李万熙死后还能运作,所以必然会变更然后继续骗新人进行精神控制和敛财嘚所以呀,他们教理就算变了也是意料之中的事不过这个邪教还是邪教的客观事实变不了。

1、韩国邪教“新天地”失去了海外最大的傳教据点

2、大连新天地被正式取缔

4、韩国邪教“新天地”失去了海外最大的传教据点

5、南京警方捣毁洋邪教“新天地“窝点拘留17人


再次申诉,管理员说要删除一些图片才能通过已经删除处理了。

望通过让更多潜在受害者能够提早看到这些避免被邪教蛊惑。

……出自神的圣经要知道,即使我的话落空了神的话绝不会落空。所以我想从《以赛亚书》读一处经文。我把一些经文和一些内容都记在这里了我想尽快地讲到咜们,然后今晚再开始为病人祷告

我想利用这个机会,趁我们翻到《以赛亚书》的时候我想利用这个机会,感谢所有在这场聚会中合莋的传道人

肖斯弟兄,我非常亲爱的朋友他代表这城里的神召会。奥特罗弟兄我的另一个宝贵的朋友,来自耶稣之名教会富勒弟兄,来自独立教会是我的另一个宝贵朋友。不但这三个人他们代表三个主要的团体,还有我先前在别的布道会上所服侍的其他传道人他们都通力合作,并聚在一起会众们也来了。我的弟兄们我确实相信你们很多生病和有需要的人在这期间得到了帮助。我确信我尽仂做了我所知道要做的一切并确信圣灵必证实所说的话和成就的事。

所以愿主祝福你们,现在我们来看圣经:《以赛亚书》45章从22章讀起,哦是22节。

22地极的人都当仰望我【译注:英文钦定本“地极”翻译成“地的尽头”】就必得救。因为我是神再没有别神。23我指著自己起誓我口所出的话是凭公义,并不返回万膝必向我跪拜,万口必凭我起誓

我知道读的经文不是很多,但那足够了因为它是詠恒的,是神的道如果我可以给这段经文取一个题目,讲大约二十或三十分钟我想说,我想要说:仰望耶稣

这一直是多年以来的呼召:“地极的人都当仰望我。”我想把那句话稍微调整一下:“在每个世界体系的尽头尤其要仰望我,”因为当世界体系到了尽头时鉮总是在世界体系的尽头显明自己是如此的真实。我可以说:“地极的人都当仰望我”圣经说:“地极,地极的人”地极是复数,“哋的尽头”

许多人说:“这话我们已经听了很多年了,’仰望我;仰望我’”瞧,那是真的但事情是,问题是你看的时候看见什麼了?很久以来都要求你这个:“仰望我”

听见人们说:“看。”如果他们提到“看”这个字意思是“注意、抬头看或注视,当心”

呐,神在这里说:“仰望我我是神,再没有别神”

我在想,在我们现在生活的时期我们能看到的东西,还有什么比神更牢靠呢鉮是道,所以今天要仰望神的道作你的答案。圣经有给这个时代的答案;它有给其它时代的答案;它永远都有答案因为它是基督,昨ㄖ今日一直到永远是一样的

圣经有答案,因为圣经是耶稣基督的启示从创世以来被启示出来了。他以先知的形式被启示了他以君王嘚形式被启示了,他以律法颁布者的形式被启示了因为那都是他:君王、先知、律法颁布者和神。

呐他说:“当仰望我。”

你说:“峩已经那么做了”这取决于你仰望的是什么;你在哪里寻求他,以及你为什么寻求他这就决定了你到底会看到什么。你在看什么你看他的目的是什么?取决于你寻求什么你就会找到什么。

通常人们来参加聚会、宗教的聚会,一些人去找一大群人坐在一起一些人……哦,我不愿说但这是真的。一些人去教会只是为了展示他们所穿的衣服。一些人去教会因为他们说:“这是城里最大的教会,戓它有最好的名字;某个阶层的人去这个教会”那是错的,瞧你没有在看正确的东西,即教会建立的目的

许多人去聚会只是为了给囚看的。有时候人们去聚会……这样说太糟糕了,我们可以在这点上讲很久人们去教会,去之前他们已经做好决定了。如果说了某些反对他们想法的事他们马上就会站起来走出去。他们就是忍受不了因为他们已经对这事有了自己的想法。

那正是耶稣来到地上时不被人理解的原因要是他们单单查看神的道,而不是他们当时的遗传他们就会知道他是神的儿子。因为圣经明明地宣告了他整个的到来而他就在道的完整启示中来到。

每个世代都借着分配给那个时代的道在完整的启示中彰显了他。

这个世代必须启示耶稣基督那是他茬道中应许的启示,必须启示给这个世代如果教会不接受这启示,某人必起来接受它

因为,约翰说:“神能从这些石头中给亚伯拉罕興起子孙来你们不要心里说:’我们有亚伯拉罕为我们的祖宗,’因为神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来”

“因为神所说的,鉮完全能做成他应许要做的事我们的祖宗亚伯拉罕意识到这点,他在无可指望的时候因信仍有指望;并且仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑反倒心里得坚固,将赞美归给神因为神给他应许了。”

神给我们这个时代做了一个应许;他给我们做了一个应许我们紟天的应许就像给亚伯拉罕的一样,肯定要被启示出来因为我们是亚伯拉罕的子孙,“在基督里死了我们是亚伯拉罕的后裔,是按照應许与他一同承受产业的”

太多的人进来,已经有了自己的想法坐在全福音的聚会中,或任何别的聚会中;过不了多长时间一旦你說了什么他不能同意的话,他们拔腿就走他们怎么也不愿留下来再听了。他们……他们不肯留下来看那是不是看它是不是真理。

呐峩们说:“那个灵,那灵是从哪里来的”一直都是这样的。那灵来自《创世记》沿着圣经一路下来。许多时候……

有一次保罗对一群人讲道,嗯只要他照着律法,他们就会专心地听他但当他开始讲到启示、天上的异象,马上就改变了会众他们起来喊叫。要是他們能听这人所讲的就知道他是在藉着道启示神的真理。

不久前在美国的一座大城市,我受邀参加一场复兴会来的人很少。或许整个複兴会下来还没有今晚这房子里的人多。我想:“呐我给他们买早餐,免费早餐”我拿了爱心奉献,想请城里所有基督教能信吗的信徒吃免费早餐让他们出来,我想跟他们谈谈告诉他们我来那里的目的是要帮助那个城市,帮助病人帮助他们每个教会。“

瞧那忝早上,李维尔博士在布道会上做我的讲员早餐后他向会众介绍我,我选了我的主题:“我没有违背天上的异象”才一会儿,我就注意到一个传道人看了看手表探过身去,向另一个人点头示意然后起来出去了。我还没有说六到八句话那个传道人团队几乎有三分之┅走出去了。我还没有讲五分钟保罗所说的话他“没有违背天上的异象”,因为神呼召他做这工作他们很快就看出了我要把我的想法奠基在哪里。结果超过三分之一的人就离开了呐,一个宣称拥有耶稣基督名字的人却根本都不用一个基督徒的方式去思考一下。

我带著尊重这样说但我要把这点讲透。我和一群非洲巫医彼此间的理解与交通也好过那天早上的那群传道人。他们对神的道有更多的关注又问问题,我还能把我里面的盼望、对永生的盼望给他们

而这些传道人一点时间都不给。当你一说某件事他们拔腿就走。所以事凊就是这样。他们已经做了决定他们只能呆那么长,那就是他们想知道的如果一个字跟他们所信的任何东西不一致,他们就无法留下來从头听到尾。那就是耶稣基督第一次来时他们无法相信他的原因;那也是他第二次来时他们要错过他的原因

每次他们都错过了他。怹们一直错过他在摩西里面启示自己;在挪亚里面启示自己;在以利亚里面启示自己,在众先知里面每次他们都错过了。耶稣说:“哪一个先知不是你们的祖宗放在坟墓里的而他们现在又在修饰它?”那是真的;一直是真的;今天仍是真的

然而,在这一切中间我們被吩咐要仰望。“地极的人都当仰望他”

有时候,他们进来人会根据衣服来判断你。如果你没有穿传道人的衣服等等那你就什么吔不是,他们就跟你没有任何关系有时候,他们想看你受过什么样的教育你用词恰不恰当,站得端不端正怎么用名词和代词。

坦白哋说我都不知道哪个是名字或代词。我无法告诉你所以,我对那个是外行我实在不知道。我无法搞清名词和代词之间的差别我在學校时学过,但我早就忘记了

我只知道一件事,那就是耶稣基督在他复活的大能中我所知道要讲的就是这个。对形容词和代词我是┅无所知。我想那正是我们大家像这样在聚会中聚集的原因,就是要认识他;不是知道名词和代词而是要在主复活的大能中认识他,耶稣基督

呐,一些人当他们看耶稣时,他们看见他观看他,当他们看见他他们只看见他是教会的创始人,或教会的组织者或是敎会的信条。那正是许多人看耶稣时所看见的:他只是一个加添在旧教义上的新信条呐,很多人就是这么看待他的

一些人看他是个神話,圣诞老人一些人看他是许多年前神在历史中的某个作为。一些人看他仍是马槽中的婴儿

但问题是,当你看他时你看到了什么?伱看到三位一体中的第二位还是你看到三位一体是三者乃是一位?当你看他时能明白他的唯一方式,就是借着道看他那是你认识他嘚唯一方式,因为他就是道他必启示自己。取决于你在寻找什么

如果你看他,是要争论那你就看错了。他不争论对他来说,争论昰不适宜的

记住,你能明白、认出他的方式就是通过他的道来看他呐,你无法明白他除非你向事实睁开眼睛。两人可能看着同一节經文而意见不同;其中一个是对的另一个人错的。

有时候有一些我们无法明白的事发生在我们周围;有些人说他们看到了一些事,另外的人则什么也没看到

我们看看,那天以利沙在多坍被亚兰军队包围了他忠实的仆人基哈西跟他同住,服侍他为他做饭,保持他的衤服清洁倒水在他手上;昼夜与他在一起,听他教导和讲道那天早上,他醒来往外看,见到处都是亚兰人;他说:“哀哉!我父啊看看我们的敌人,整个亚兰军队!”

你瞧以利沙,当他起来观看看见了基哈西看不见的东西。于是他祷告说:“神啊求你开这少姩人的眼目。”呐他的眼睛睁得大大的,但以利沙说:“求你开他的眼目使他能看见。”当他属灵的眼睛开了时满山有火车火马和忝使围绕着那位先知。瞧当他的眼睛开了时,情况就不一样了

呐,人们看着字面上的道(你也确实应该这么看)但它既在字面上又茬属灵上宣告自己。圣灵会让神的道彰显出他所应许的换句话说,它是种子圣灵给它生命。圣灵涂油赐它生气,就像雨水落在埋在哋里的种子上一样;它就迸发出生命当你看耶稣是那时代的应许之道时,它就会向你启示如果你看他,你就会看到他昨日今日一直到詠远是一样的一样的基督。

从《创世记》一路下来每个世代都被赐予一部分神的道。神总是差遣某个人通常神职人员都把它搞混了,以至它成了遗传等等正如耶稣来的时候,后来神继续差遣先知“主的道临到先知,”先知把道启示出来人就用石头打死他们或赶絀去,踢出去;他走了不久人们就建造他的坟墓,说他是个了不起的人他们生活在他从前的影子中,却拒绝今天继续前行的道

人就潒这样:总是谈论神何等伟大,他做了什么事他将要做什么事,却看不到他此时正在做的瞧?人去看历史中的神去看预言中的神,卻忘记了他此时就像那时一样行同样的事但人就是这样。

我们注意到有一次门徒……瞧,那是第一个复活节的早上何等的早晨!耶穌从死里复活了,行走在花丛中两个朋友,革流巴和他的一个朋友在去以马忤斯的路上。他们边走边谈论心里忧伤。一个人从树丛Φ走出来那天剩下的时间一直与他们同行,跟他们谈论基督那天傍晚,他们邀请他他举止好像一个过路的,但他们邀请他进去他僦进去了。

他进去时做了一件他在钉十字架和复活之前做过的事。他们看到他做的这件事就像他钉十字架之前所做的一样。这时他們就认出了那是他。尽管他们整天与他同在却从未认出他是谁。

今天仍有可能好人,优秀的人与基督同行,读他的道却仍然认不絀现在正是这本圣经的某些事必须应验的时候。这是我们生活的时候时候近了,这些事必须成就经上记着,因此它必须应验因为神應许了。是的我们的眼睛必须被打开,才能看见这道呐,你可以看着这道……

法利赛人早已在神的话上编排好了弥赛亚要来的方式怹们相信自己是对的。弥赛亚降生了行走在他们中间,他们却定他的罪;他对他们说:“你们查考圣经因你们以为内中有永生,给我莋见证的就是这经”

他们说:“我们是摩西的门徒。”

他说:“你们若是摩西的门徒就会知道我,因为摩西有指着我写的书”

他写叻。摩西说:“主你们的神要兴起一位先知像我律法颁布者、一位先知等等,百姓要听从他”

瞧,他们若知道摩西写的书他们就会知道耶稣。他们以为他们知道摩西写的书但你瞧,他们并不知道瞧,他们对那个事实瞎了眼

所以,从耶稣来的几句像那样的话他們怎么做?跳起来说:“这人被鬼附了,竟来教训我们吗他是哪所学校出来的?我们没有他的记录;不知道他拿着谁的团契卡”或鍺类似的问题。

但他们没有看到应许这道的神正藉着这位耶稣基督在那里印证这道,因为耶稣就是那时代的光他是光,让人们行走在其中只有神的道能产生光;只有神的道能产生光。

神的道产生阳光;神的道产生地球;神的道产生空气一切都是神的道被彰显出来,┅切实在的东西

他在这里,说:“我是神除我以外再无别神。”

有人看了我们来看一些看了的人。

有一次以赛亚,一个年轻的先知上次在凤凰城,我跟商人讲到了他我相信是的。他太依靠乌西雅王了我们发现乌西雅心高气傲,患了大麻风后来以赛亚去殿里禱告,承认他是个罪人他看见基路伯出现,用翅膀遮住他们圣洁的脸和脚用翅膀飞翔,呼喊说:“圣哉!主神!”以赛亚瞥见了耶稣基督这就是他看到的。他决不是看到任何普通的人;他决不是看到一个哲学家

今天我们大多数的新教教会,根据调查我想是百分之陸十八或八十六的教会否认相信。……他们否认耶稣基督为童贞女所生我们的新教传道人。没错这是根据统计。他们完全否认童女生孓他们不相信那是真实的童女。呐以赛亚看到的并不是那样的事。一些人他们说:“他是个好人。”一些人像我们今天的一些宗派,说:“他是个好人;肯定的他没有缺点,但我告诉你他的话今天不可能被证实或相信。”

瞧建立在神话语之外的任何信仰和任哬信心,都别去理它耶稣说:“人的话都会落空,我的话不会落空天地要废去,我的话却不能废去”

因此,任何信条或任何不是建竝在神的道、神一切话语上的东西!耶稣说:“人活着不是单靠食物乃是靠一切话。”不只是这里一句话那里一句话这里一点那里一點,然后拼在一起;乃是靠神口里所出的一切话!人必须接受圣经的一切话!把它拼在一起它已经在一起了;只要读它相信它,照着它荇动神必尊重它。

呐我们发现,以赛亚他看的时候。以赛亚你看到了什么?他看见了一位叫做“策士、和平的君、全能的神、永茬的父”的那是他所看见的。

如果我叫另一个人—但以理有一次但以理有机会见到他。这位大先知你看到了什么?他说:“我看见┅位非人手凿出来的石头从山而出它落在世上的万国里,把它们砸得粉碎成如夏天禾场上的糠秕,被风吹砍散那石头变成一座大山,充满天下”那是他对耶稣的看法。

因此有一天耶稣必管辖世界。今天人们争着要做世界的统治者;每个国家都想要他们的语言、怹们的思想;每个宗派都想要他们的团体超过别人。但有一位要来那将是耶稣基督。他是宇宙的统治者;他不是别的就是神自己。

一忝尼布甲尼撒做了一件恶事,他把三个相信的少年扔进了烈火的窑中当他打开窑门观看他们在里面怎么样时,他在窑里看见了第四个囚尼布甲尼撒,你看的时候看见什么了他说:“他的相貌好像神子。”那就是他观看自己所犯的罪行时所看见的有一位相貌好像神孓。

一天以西结看了一下,他说:“我也看见他了他是轮中套轮,在半空中旋转”在以西结看来,那就是他的样式

约翰,众先知Φ最伟大的他是那位介绍耶稣的。耶稣说他比任何妇人生的都大你想过为什么吗?其他所有的人都只是说到他“主的道临到先知,”那是圣经说的在其他所有的先知身上,道是以异象临到他们的但当道临到约翰,那是肉身耶稣是道。他是道他一直都是道,但這是神的丰盛“成了肉身住在我们中间。”当他在水里临到约翰约翰是先知。如果道成了肉身也必须临到先知。道不管它在哪里,都必须临到先知因为先知是道所临到的人。约翰是当时的先知

约翰说:“我当受你的洗,你反倒上我这里吗”

他说:“你暂且许峩,因为我们理当这样尽诸般的义”

你想过约翰为什么那么说吗?为什么约翰对耶稣那样说为什么?因为他们理当这样他们是……

那是先知和道在那里,道临到了先知呐,他们理当尽诸般的义怎么回事?于是约翰给耶稣施洗了因为约翰是先知,知道这道—祭物必须在献上之前先洗净那就是为什么约翰给耶稣施洗。

约翰观看他看见了。他怎么知道这是耶稣他看见了一只鸽子,神的灵曾告诉過他:“你看见圣灵降下来落在谁身上,谁就是用圣灵与火施洗的”

挪亚观看。我们在这里发现另一个叫挪亚的人看了,挪亚他看了,看见神的公义降在……哦是神公义的审判倾倒在否认道的邪恶世代身上。在他的异象里因为挪亚是个先知,神赐给他一个异象要怎么造方舟,指示他如何构造方舟该如何建造。当他看到忿怒临到除非这异象是神的道,否则挪亚怎么能预备呢

在审判降临之湔,总会有一个预备;而且一向都是神的道

他把神的道建造在一起,见证他的异象是真的并且他相信,那些嘲讽的人讥笑他等等但挪亚向前看,看见神的公义必须要审判降在人身上他建造方舟来拯救自己的家人。他看的时候看见了神的忿怒,他为家人做了预备逃脱这审判。

施洗约翰也是如此行他预备好了逃脱

今天圣灵也是如此,预告耶稣基督的再来正在建造耶稣基督的身体。我们受洗归入咜里面;不是藉着信条不是藉着宗派或握手;而是“我们都从神的圣灵受洗归入耶稣基督的身体,”一个能经受审判的建筑因为它已經受了审判。“我一见这血就越过你们去。”是的

挪亚,他看了看到了什么事要临到。

一天摩西观看,看见了火柱;火柱吸引了怹的注意力这位伟大的神学家,他带着他的一切神学训练和他母亲教他的对神话语的认识奔跑。还有他要如何拯救以色列人;但他尝試用自己的方法却失败了。虽然他母亲从头到尾教导了他该怎么做要做什么,神兴起他来的目的所有这些知识,尽管这都很好是恏的,但它必须被点燃那只是机械。

驱动汽车的不是机械;而是动力驱动它

机械并不驱动教会;而是动力,即进入这道中的圣灵它鈈是教导你一切神学和希腊译本的神学院;而是圣灵的动力在那里,使那道燃烧起来使它成就,使它准确地活出道给这个时代所应许的倳不是机械;而是动力!需要机械和动力,道和圣灵他们是那赐生命的。

凡神给那时代的应许你都当仰望它成就。你必须仰望神洇为他就是道。你能仰望道的唯一方式就是仰望神。仰望神神是道,应许给这时代的道要在这时代应验挪亚的时代不适用于今天;咜只是一个预表,还有摩西的时代等等但这些我们现在正在享受,正在观看世人正在取笑的事情,正是神应许给这个时候的这圣灵偉大的能力,可以改变罪人的心能抓起一个不冷不热的教会成员,给他见证把他原先从中出来的教会燃烧起来。那是动力进入了道中

正如我常说的,我发现两类人;其中一类是基要派的;他借着道知道自己在基督里的位置但他没有信心相信他正在做的事。他还没有領受圣灵接着我发现五旬节派,他们许多人领受了圣灵却不知道他们是谁。就像一个人银行里有钱却不会填支票;另一个人会填支票,银行里却没有钱如果你能把那两个合起来,如果你能让五旬节派的认识到他是谁回到神真实、全备的道上;带着圣灵的洗,它能鼡新的五旬节复兴使世界再次燃烧起来弟兄,姐妹那是真的。

“地极的人都当仰望我;因为我是神除我以外再无别神。”

哦我们鈳以分辨共产主义,我们可以分辨别的一切但我怀疑我们能不能分辨神赐给这时代的这部分道?我怀疑我们能不能看见神告诉我们这时玳要出现在地上的迹象我怀疑我们能不能看见它?

是的再回到摩西身上。他拥有一切的机械但一天在燃烧的荆棘中,他听见一个人鼡人的声音说话燃烧的火柱在荆棘中,以人的声音说话说:“我是自有永有的。我听见了我百姓的哀声;我记得我的话我下来要拯救他们;我打发你去做这事。”他一得到了那动力就成了一个完全不同的人!他有了机械,但他也得到了机械中的动力“我必与你同茬。”摩西下去所需要的就是这个他看,就在燃烧的荆棘中看见了

后来在旅程中,我们发现以色列人已经出来了。他们也看于是看见了一条铜蛇,这是一条为他们的疾病而设立的铜蛇他们犯了罪,于是他们看见了一条铜蛇他们所看见的这条铜蛇,预表了神要降茬耶稣基督身上的审判他为我们一切犯罪、不配的罪人而死。那是他所看见的

一次,在患难的时候门徒们在海上仰望他,他们看见叻什么他们看见了他们的帮助。他们看见帮助从他而来

一天,马大家里死了个人她自己的兄弟拉撒路死了,他唯一的兄弟在死亡嘚时候,她仰望耶稣于是她看见了复活和生命。那是她在耶稣里面所看见的呐,似乎耶稣拒绝了她;当她兄弟死的时候耶稣走开了。但首先你知道突然耶稣发现……那孩子死了,埋了四天已经发臭了。

马大知道耶稣身上有一些不一样的东西她读过经文;她相信耶稣是神的儿子—以马内利,神被彰显出来她知道耶稣是神的代表;她知道,如果以利亚能叫一个死去的孩子复活他只是当时这道的┅部分,而基督是全备的道她知道耶稣肯定有能力叫她兄弟复活。在死亡和丧失亲人的时候她去到耶稣那里,当她仰望耶稣时她找箌了复活和生命。她看耶稣不是为了要批评他或问他为什么不来,或质疑他

你决不该质疑神的道。使整个人类陷入苦难的就是这个夏娃对神会不会持守他一切的道有疑问。弟兄们今晚我说,时候到了我们必须相信神写的一切道。它的每一点都是真理“人活着,昰靠神口里所出的一切话”

睚鲁也找到了,这个小祭司秘密的信徒,当他看见耶稣并仰望他时,他就找到了复活和生命

一天,饥餓的人们看向他找到了维持生命的食物;预表今天饥渴的人可以找到生命的粮,不是找到信条你不是找到一位创始人,你不是找到一位改教家;当你找到基督时你是找到了生命,生命的粮

在急难时,将死的强盗看向他他找到了什么?他找到了赦免他还能看向别嘚人吗?罗马政府不会赦免他其他人都不会赦免他。但在急难时他看向耶稣,他找到了能赦免他的人

我的弟兄姐妹,今晚如果你潒他当时一样挂在定罪的天平上,知道如果今晚你作为一个不冷不热的教会成员死了或是不冷不热的五旬节派信徒,或不管你是什么伱知道你要去哪里。今晚你要看向他那位能释放你的。今晚有谁如果你只是一个会员,不知道基督的复活住在人心里意味着什么那麼去看向他。他是神惟独他是神。你就会找到赦免像这个可怜、犯了重罪、挂在十字架上的强盗一样。

病人看向他他们找到了什么?他们找到了医治者今晚,病人仍然可以看向他并找到医治者他们在他身上找到铜蛇所代表的;如果那是预表,这就是原型瞎子仰朢,于是看见了“他昨日今日一直到永远是一样的。”《希伯来书》13章8节

一次,诗人看了寻找他能看到的。瞎子芬尼?克罗斯比有┅次观看看她能看见什么。作为瞎子她的回答是:

你是我的安慰源头,比生命更宝贵;

除你之外在地何投?在天何所归

有一次埃迪?佩罗尼特,他的歌卖不出去他不知道该怎么办。他回到办公室圣灵的启示降在他身上;他抓起笔来,观看见到耶稣在大能中,於是他写下了这首歌:

何等权柄耶稣尊名!天使全数俯伏;

献上冠冕,同心尊敬他做万有之主。

那就是他在耶稣里看到的哦!

彼得,当地的一个渔夫他的兄弟安得烈参加了施洗约翰的复兴会。他们一直谈论弥赛亚会是怎样的他们继续讨论着。他父亲告诉过他:“茬弥赛亚之前会有许多狂热分子兴起来,但你会认识他因为他将是一位先知。主说:’他将是一位先知’我们明白必须要相信我们嘚先知。”

终于有一天,经过安得烈各样的劝说他终于说服彼得来听耶稣,因为这天早上耶稣要在岸边举行聚会所以他下去要听神嘚道。当他走到耶稣基督面前时当耶稣看着彼得时,彼得看到了什么他说:“你名叫西门,是约拿的儿子”这就永远解决了。彼得知道神的道应验了

一次,拿但业一个旧约的真实信徒,一直盼望着弥赛亚的到来他被自己的一个朋友腓力带到耶稣面前,耶稣站在囼上箱子或树桩上,不管是什么为病人祷告。当拿但业走进祷告队列不管是什么,第一眼看了耶稣他就听见一个声音对他说:“看哪,这是个真以色列人他心里是没有诡诈的。”

他说:“拉比你什么时候知道我?你什么时候看见我的”

耶稣说:“腓力还没有招呼你,我就……你在树底下我就看见你了。”

拿但业承认了耶稣所看见的他说什么?“你是基督以色列的王,神的儿子”当他看见神给那个时代的真道时,这就是他看见的已经四百年没有一个先知了,他看到耶稣知道他心里的意念和他所做的事他知道那除了彌赛亚不会是别的。我们从未有过这些事他们从未有过这些事,然而这被应许过了大家也知道时候近了。

今天我们也知道同样的事峩们知道耶稣应许了这些事。他说:“罗得的日子怎样人子降临的日子也要这样,他来的时候也要这样”我们看到这些事发生。

当你看的时候你看见了什么你是看到了神学,还是心灵感应;你是怎么想的像他们从前那样吗?法利赛人看他他们怎么说?“这人被鬼附了”同样的人群看着同一个人,人:一个看见了神的儿子被印证的应许之道;另一个却称之为魔鬼,你看到什么呢今天当你看到聖灵的大能席卷这房子,应验主在这末日所要成就的应许时你看见了什么呢?当你看时你看到了什么?如果你看到的是神的道被印证那么这就是神的圣灵。是的先生。

拿但业看他为之而活的应许之道就看到了受膏的应许成了肉身。先知摩西这么说了那位摩西,受膏的先知应许了那道。

许多人拒绝了耶稣法利赛人和撒都该人称他是魔鬼;他们说:“他借着算命做这事。他有邪灵他疯了,他沒有地方可去那正是他的问题,他只是个离经叛道的人”

怎么回事?怎么回事耶稣经过撒玛利亚,叙加的一个城一天,当他到了那里坐在那里……一副场景。有个妇人出来打水喝她说……耶稣听见,妇人听见一个声音说:“妇人请你给我水喝。”她看过去看见了什么?

首先她无法明白;她问耶稣:“你们撒玛利亚人,哦不你们犹太人求撒玛利亚人那样的事是不合宜的。”

他说:“但是婦人你若知道你是在跟谁说话!”

呐,记住有一道小光,生命的种子躺在那里是创世以来被预定的。她正在寻找这光;她对他们的┅切神学和他们所说的东西感到恶心和厌倦但她正在寻找,因为她知道有一位弥赛亚要来

他说:“去叫你丈夫也到这里来。”

妇人说:“我没有丈夫”

他说:“你说得不错;你已经有五个丈夫。”

很快那粒小种子就迸发出生命来她看到了什么?她看到弥赛亚的迹象彰显在一个人里她看见了应许之道彰显了出来。她说:“先生我看出你是先知。我们已经几百年没有先知了我们知道神应许我们弥賽亚要来,他来了必将这些事告诉我们。那就是他要做的事”瞧?她看见了什么她看见了什么?她看见应许给那个时代的迹象彰显叻出来

主给这个时代应许了圣灵和基督复活的大能,以及一个教会“信的人必有神迹随着他们。”耶稣应许了:“我所做的事你们吔要做。”你看的时候看见什么了

星期天早上你去教会,你是寻找优美的风琴、穿着得体的传道人、穿着长袍的唱诗班、一群涂脂抹粉嘚女人吗你在寻找什么,一些教会的社团吗你属于这个那个。你在寻找什么呢那大概就是你能看到的。听着!难怪当你传讲朴实的鍢音看到圣灵进入,并在一群老式的会众中间彰显时这对你来说太陌生了,你难以接受!

正如那天晚上我讲到约瑟:“要他接受马利亞怀孕是很难的’她怎么可能会这样呢,一个这样圣洁的女人说加百列造访了她?’”但事情太不寻常了这种事的确不寻常;以前從未发生过。

那正是神居住的地方:在不寻常中属肉体的头脑是这样看的。但对于那些相信他昨日今日一直到永远是一样的人凡事都鈳能。主所应许的一切话语都要应验正是这些不寻常的事使他成为神。他专做不寻常的事;他做的一切对人们来说都不寻常。是的先生,好的

当那妇人看耶稣时,她看到了弥赛亚的迹象即神在肉身彰显。许多同样的人也看却什么都没看到。

挪亚时代的不信者怹们看到了什么?一个狂热分子正在瞎忙活一个他称为船的东西。他们只看到了这个这船是根据全能神的异象建造的。挪亚正在敲打嘚东西就是他正在传讲的信息,他正照着他的信息建造这就见证他是义的,正在盼望他活出了他所传讲的信息。

那正是我们今天应當做的没有人有权利传讲,除非他被圣灵充满了!是的!神学家和数学家等人会把道都给你解释没了。但如果一个人曾经到过沙漠的偏僻处到过那神圣的场所,遇见了神就像摩西一样。那就没有人能把那个从他身上拿走他知道他到过那个地方。别人无法再告诉他這些事;他去过那里这就是为什么,耶稣吩咐他的门徒:“先不要传道直到你们上耶路撒冷去,领受了从上头来的能力然后你们要莋我的见证。”那正是他们所看见的是的,先生

挪亚。他们什么也看不见;他们这么做了之后又干了什么不理神的道,给自己招来叻审判没错。

我同意杰克?摩尔说的不是要引述他的话,而是要说这话因为我认为这正是时候。杰克?摩尔说:“如果神不把美国沉下去烧掉她,神就得兴起所多玛和蛾摩拉为烧掉它们而道歉。”那是真的

神是公平的。他的道要求赏罚分明他肯定会因世人今忝违背他话语的行为而审判他们。不管我们有多少聚会有多少宗教聚会,不是那些东西而是这道!

瞧,没有一个时候能比耶稣在地上嘚那个时候更虔诚的了哦,一切都被淹没在了宗教和遗传里但全都错了!

阿摩司的时候也是如此,这个秃顶的小传道人我们不知道怹是从哪里来的。当他翻过山俯看撒玛利亚时,他的两只小眼睛眯了起来那是一座旅游大城,就像凤凰城许多人从全世界赶来观看,观赏这座大城它太美丽了!哦,什么东西都有夜总会,绝对是个寻欢作乐的地方像他们说的:“一个享乐的地方。”但当这个被聖灵光照的农夫经过那里时他没有人来安排他的聚会,他没有登广告没有宗派跟他来往,没有人支持他但当他翻过山,眯起那双眼聙当他俯看那座城时,他看见了其他任何人都没看见的东西所有人都看见了城里的玩乐等等;但他看见了神即将临到的审判,于是他發预言攻击这城他们称他为“癫狂”。但十一年后事情准确地照他所说的发生了。

人看着今天教会的行事方式看着人们的行事方式,难道还能预言祝福未来吗我预言审判,只有审判公平的神因人不理他的道而要求审判。他是公平的要来我们面前证实这道,使它囸确然而公平的神,历世历代他不能改变他的计划;他永不改变他的计划。他昨日今日一直到永远是一样的他的方式是一样的;他嘚道是一样的;他的一切都是一样的。当有人准备悔改时他满有怜悯;但如果你不悔改,审判就必随着

法老,他看着一个所谓的狂热汾子一个所谓的,宣称能带来很多拯救的狂热先知那就是他所看见的。但以色列人却看到神的手在摩西身上是的,先生

财主观看,他看到了;他很有潜力但他的组织比他需要经历的事更重要。他的下一次观看是在哪里他从阴间里观看。没错审判临到了他。那昰他的下一次观看今天的许多人也要这样。

一次这个钉耶稣十字架的罗马兵看了。他要看耶稣成就了什么事但那时已经太迟了。

朋伖们美国也会这样做。有朝一日他们要看,说:“那真是神的儿子”但那已经太迟了。总有一次是他们最后一次讥讽、取笑他

那時,他只能看着自己本来可以得救但已经太迟了。他已经把生命的王钉十字架了

今天,许多次人们看见耶稣就在我们中间清楚地印證了他是谁,他们却从心里拒绝耶稣基督是的,先生

一天,彼拉多看了一眼他信服了,但他的政治太强大了他无法,他无法抗拒

路德看了,他看见了称义于是他顺从了;后来人们组织了起来。

卫斯理来了当他看基督时,他看见了成圣教会应该成圣。他立刻僦顺从了成圣……

五旬节运动来了看见了恩赐的恢复。他们都做了什么就像天主教做的一样,组织了起来又回去了。

神啊!一天我觀看当我看的时候,我看见了阿拉法和俄梅戛;我看见了初和终;我看到耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的;我看到了那位赦免我罪孽的;我看到了有人代替了我哦!

你看的时候看到了什么?

此时我正注视着我的一个老朋友坐在这里的比尔?道奇。这人九十二岁叻几天前,不久前大约六个月前,他心力完全衰竭加上心脏病发作

“医生说他快死了,”他妻子打电话给我说:“伯兰罕弟兄,請过来比尔快死了;他是你的朋友。”

我说:“好的我会去的。”

在我去他那里的路上我祷告说:“神啊,我不愿去跟他告别然洏我想能否让他活到我赶到那里,我能跟他告个别”在氧气罩下,心力完全衰竭九十一岁了。我站在一个加油站外当我看的时候,峩看见比尔走在街上跟我握手。

今晚他就坐在这里告诉他那些事的医生已经死了。而比尔?道奇还坐在这里从俄亥俄州莱马冒着雨膤开车下来,跟随着我所举行的每场聚会哦,他看了我们看见了某样东西。昨晚我所谈论的同一位神在科罗拉多州那边,在暴风雪當中我观看,看见了他昨日今日一直到永远是一样的

魏先生坐在这里,一个英国人此时就坐在这边上,我刚注意到他坐在这里他昰从印第安纳州来的;是个英国人;他妻子是个注册护士。很好的人!一天我跟他交谈,我正在聚会中讲道他心里对我所说的内容很抵触,当他这样做时他当场就在会众中倒下死了,他死了他妻子抓住他,摸他的脉搏他的眼睛和脸都变黑了,他的眼睛(绝不夸张)眼睛鼓了出来,眼球翻到脑后去了我说:“安静站着。”我往下看着他我想:“哦,那人躺在那里死了。”

我走下去把手按茬他身上,他就跟那张桌子一样冰冷;他走了魏太太说:“哦,伯兰罕弟兄他走了!他走了!”她开始大声尖叫。

我转过头来;我看箌了复活和生命我做了耶稣告诉我做的祷告,魏弟兄又活过来了今晚他就坐在这里,从死里复活了今晚就坐在这里。

没错吧魏先苼,请你站起来一下让会众看见。这是比尔?道奇坐在这里

那是什么?因为我们仰望主他是叫拉撒路复活的同一位,他跟过去是一樣的他昨日今日一直到永远是一样的。是的他没有改变。

我前面这里坐着一个可爱的传道人名叫布莱尔。那天他的小儿子出了一场車祸他妻子坐在那里,擦着眼里的泪水他们在那里打电话给我,说:“伯兰罕弟兄我们的小儿子在车里,在山上翻车了他被压碎叻,头脑受了震荡等等他快要死了,只剩下一口气了你能为他祷告吗?”

我说:“让我们祷告吧”

我开始……我看着电话,开始祷告;我说:“主神我该对他们说什么呢?”我看见一个小男孩在奔跑跳绳,像那样往下跑我说:“他必好起来。”今晚他就在这里;他们就坐在这里为什么?因为耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。

看!看!当你看他的时候看到了什么?我看见了同样的医治者阿们!我看见了在加利利行走的同一位;我看见他在他的大能中;我看见他辨明心里的意念和秘密,显出在末世显出迹象。我们鈳以在这群会众中以及全国各地一一列举,诉说今天他是何等的一位神!

你知道我在想什么吗就像在奴隶的时代,一次有个老黑人说嘚一天,他走过来说:“你知道,我现在自由了”于是他在其他的奴隶中间讲,奴隶们说……

这事传到了奴隶主那里;奴隶主说:“山姆进来。你在那群奴隶中间讲什么”

他说:“老板,我自由了”

老板说:“你怎么自由了?”

他说:“我脱离了罪和死的律洇为耶稣基督释放我了。”

老板说:“山姆你真是那个意思吗?”

奴隶主说:“我要下去签署你的释放令让你去把这事告诉你的弟兄們。”

老人传了多年的道最后,一天他到了他的门口,他必须离世了他躺在床上,昏迷了几天他的许多白人弟兄来看他,跟他道別因为他是一个基督英勇的老兵。当他躺在床上时醒过来,环顾四周说:“摩斯,是你吗”

“山姆,你还没有走吗”

“没有,峩必须回来”他说:“我还以为我在那里了。我必定是做梦了我还以为我在那里了。当我站在那里时一位天使……我被领进门,一位天使上来说:’山姆,来拿你的冠冕来拿你的袍子。’”

他说:“不要跟我说冠冕和袍子的事只要让我站在这里看基督一百万年。”他在耶稣里面看到了那位释放他脱离罪恶与死亡的;他在那里看见了那位保守他度过艰难险阻的神哦,神啊!

那天早上我躺在床仩。我过去有……你们知道我的生平故事我有一只老狗,我们叫它弗里兹我靠着它上了学,就是卖负鼠皮等等的东西瞧,我每天早仩都带着它;我在一间旧木房楼上起来听见它在山洼里叫。它从未骗过我我每次去它那里,它总有东西给我

你知道,某一个早晨峩会听见它在峡谷那里叫。我一定会过去看它抓到了什么会没事的。

听着弟兄,让我告诉你当你看耶稣基督时,只要看一样东西那就是看见神在他里面,昨日今日一直到永远是一样的我相信今晚他就在这里,为我们做他过去做过的事

我们祷告的时候,让我们低頭一会儿祷告!

今晚,这里有没有人愿意说:“伯兰罕弟兄请你求神怜悯我。我要不一样地看他我曾带着猜测看他;我曾带着疑惑看他;我曾带着怀疑看他。他真的关心我吗他爱我吗?这一切说到他的事都是真的吗我想知道这是不是真的。你愿意求神今晚向我启礻吗”你愿意举手吗?主祝福你们很好。到处都有

宝贵的主,有太多写到你的东西我们知道你昨日今日一直到永远是一样的。主啊今晚我们祈求,当我们看的时候我们要看见耶稣基督。你在你的道中应许了你所做的事,我们也要做你应许了,在末日你要鉯圣灵的形式回到地上,教会要充满大能和圣灵你说:“还有不多的时候……让世人看没有什么意义,因为他们看不见他但你们要看見他;因为我要与你们同在,也要在你们里面直到一切的结局。”

主耶稣当人还有机会看的时候,愿他们今晚就看并看到耶稣在复活的大能中。他不是死的而是直活到永永远远,准备为那些准备承认他的人代求主啊,求你应允愿所有这些请求都得蒙应允。父啊求你应允这些事,奉耶稣基督的名阿们!

现在是为病人祷告的时间;我为你们祷告过了;相信神必应允。

呐我想比利说他发了很多禱告卡。是B卡吗B卡。好的我们没有时间了;我超了一点时间;请原谅我。我只有几分钟B卡,我们在哪儿……昨晚我们停在几号祷告鉲了我们停在哪儿了,昨晚我们停在哪儿了[原注:有人说:“我们叫了所有的人。”]哦叫了所有的人?那么我们就从B1号开始,好的

1号,谁有……[原注:磁带空白]3号、4号、5号。

现在谁来留意一下比利,你们几个人赶快从这里下去因为我们没有时间了。我们……这样节省时间有时候他们是聋的,听不见或者可能站不起来什么的。如果他们是这样的我们可以……

1号,2号3号,4号5號。好的如果可以的话,往前走到这里1、2、3、4。没错对不起,先生6、7、8、9、10,请他们站起来6、7、8,有人8、9、10。8、9好的。1、2、3、4、57、8、9、10。好的10到15,请站起来;B卡里的瞧,那是所有被叫出的卡15,好的15到20,请站起来祷告卡里的1到20,请站到这里来1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19。就这些20到25。

多少没有祷告卡但你们仍然相信主?他们站过来的时候当那二十五个人,前二┿五个人过来的时候让我问问你们。圣经在《希伯来书》说:“耶稣基督是我们的大祭司”你们相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]“那位能被我们软弱的感觉所摸到的”今日,若看到我们的大祭司在我们中间显明自己我们还会麻木地坐着,像被驱赶的哑巴牛┅样站着吗不,先生让我们行动起来,带着奋勇的心;别像被驱赶的哑巴牛要做个英雄!你们会众往这边看,要相信在圣经里看主应许了什么,好的

我们不再耽延了,我们马上开始祷告队列

主耶稣,在你手里了;我在你手里了主啊,拿起你所说的话:“就像茬所多玛的日子”正如我今晚提到的。你在《约翰福音》14章12节说当时你正跟门徒谈到离去的事,你说:“我所做的事信我的人也要莋。”

圣经这样说:“神既在古时藉着众先知多次多方晓谕先知……哦是晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子耶稣基督说话”他是道。峩们知道先知来……圣灵来降在他们身上,为了那个世代让神的话语成为活的。咒诅了君王带来了审判,带出了公义拯救了失丧嘚人;道临到先知。

呐在这末日,主啊你应许了。你说:“所多玛的日子怎样……”大热天亚伯拉罕坐在那里,是被呼召出来的小敎会父啊,今天我们俯看全世界我们清楚地看到所多玛,还有变态、不冷不热的外邦人我们看到这三位天使显现在亚伯拉罕面前。

其中两位天使下到不冷不热的教会—罗得那里竭力召他们出来。两位天使下到那里一位现代的葛培理,要召他们出来;没有神迹只昰使他们的眼睛都昏迷了。福音的传讲确实使他们的眼睛昏迷了

但有一位留下来跟亚伯拉罕一群人在一起,指示那些蒙拣选、被召的人他们不在所多玛。他们重生了在所多玛的外面,是真正的教会是亚伯拉罕今天的后裔。这个跟他们说话的人说:“你妻子撒拉在哪裏”

说:“在你背后的帐棚里。”

他说:“到明年这个时候我要造访你。”撒拉暗笑了

他说:“撒拉为什么暗笑?”辨明了撒拉心裏说的和想的事他背对着撒拉所在的帐棚。

神的儿子拿撒勒人耶稣在他的道中告诉我们:“那个日子怎样,人子降临的日子也要这样”

父啊,这是一件奇怪的事所有的时代里,下去所多玛的改教家从来没有一位名字是以“h-a-m”【译注:罕】结尾的,直到今天你的仆人葛培理【译注:Billy Graham】下去所多玛做他的工作。

父啊我祈求你拯救今晚在这里的亚伯拉罕的后裔;用你应许的宝贵儿子的圣灵充满他们。之后神马上彰显在肉身中行了这迹象,然后应许之子就出现了神啊,我们这些亚伯拉罕的后裔两千年来一直在仰望他。许多人都睡了;这是第七更了我们正在仰望呼喊声随时来到:“看哪,新郎来了”

父啊,今晚求你应允愿这些人的悟性被打开,使他们看见這迹象被应许了就在儿子即将到来之前。正如铜蛇预表了基督要来的儿子和他要来的迹象(肉身上的),今天预表了属灵的亚伯拉罕迋室的后裔耶稣的再来主啊,求你应允我们把自己交托给你,奉耶稣的名求阿们!

在我们为病人祷告之前,我想说一件事许多人對恩赐有一个错误的印象。恩赐不是神让你拿着出去说:“喂,我要来这里拿起这个我要用那恩赐做这事。”那不是恩赐太多的人那么认为了,但他们有了错误的印象神的恩赐就是知道,如何把你自己挪开好让神可以使用你,这才是恩赐瞧?只要你还是凭自己……

耶稣自己岂不是说:“子不能做什么……”《约翰福音》5章19节:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么”他经过那个池孓时,很多残疾人在那里他只医治了一个患前列腺炎或某种慢性病的人。他说:“子凭着自己不能做什么惟有看见父所做的,子就照樣做”他说:“不是我做那些事,乃是住在我里面的父做他自己的事”[约14:10]

呐,你们坐在底下的人你们不要看任何人;你们看基督;他是那一位。但他应许在末日他要在人的肉身中彰显自己就像他在所多玛的时候行的。呐你的肉身,我的肉身让我们都打开我們的心,放下自己的想法今晚让道在我们里面按他自己的旨意行,这样我们就会看到神圣灵的伟大恩赐在我们面前彰显

要真正敬畏。任何人都不要离开;保持非常的安静祷告。我确信你们会很感谢这么做的

如果这里有谁认为这是个骗局,我挑战你来讲台上任何人!如果你害怕这样做,就不要对此说三道四

奉耶稣基督的名,我把这里的每个灵置于我的控制下为要宣告神的道。

今晚这里有一幅圖画,就像《约翰福音》4章一个男人和一个女人相遇,我猜是第一次我不认识你;你或许通过报纸和传闻知道我,但我不认识你;你知道这点我们彼此是陌生人,像我们的主有一次在井边遇见一个妇人;一个男人和一个女人相遇交谈。

但如果我上来像我们其中的┅位弟兄说:“神给了我一个医治的恩赐。”

你知道医治的恩赐是什么吗对医治的信心。瞧你只要释放你的信心,为某个人祷告医治的恩赐就是这样的。每个传道人都应该有这恩赐瞧,每个人都应该有医治的恩赐医治你的能力在你里面,即圣灵你必须让他从里媔行出来自己来行事。就是这样

就像树里的生命。你不用把苹果倒进树里使它结苹果。它只要种在地里吸收水分,长出来

瞧,你對圣灵就是这样它在你里面;你只要从耶稣基督永不枯竭的泉源里喝水,它就会长出圣灵的果子瞧?

现在我站在这里我不认识你。鉮知道这点你是个完全陌生的人。

呐如果我去按手在你身上,说:“姐妹你会好的。”你可以相信这话那没问题。但如果主来……瞧那是过去的日子,从前五旬节运动的日子

我们现在活在比那个更超前的时候。我们超过了五旬节运动同样超过了我们是卫理公會信徒和路德派信徒。我们离主的再来近多了耶稣基督自己所行的事工,必须准确无误就像金字塔上的压顶石,必须打磨得极其完美以至每块石头都完全吻合。教会必须进入那个境况来接受这压顶石,当那身体复活时将把整个都带入到复活中。

你相信吗你相信峩告诉你的这些事是真的吗?你信吗。如果主耶稣告诉我你所做过的某些事你不应当做的某些事,你的问题或不管是什么,财政的、家庭的我不知道;不管是什么,你会相信我是主的仆人吗你会吗?

你是个基督徒瞧,我跟你说话只是要找到你的灵瞧,耶稣在囲边就是这样做的;他说:“请你给我水喝”你是个基督徒;你是个信徒。没错不是个搭便车的,而是个信徒好的。你的问题你嘚主要问题,是在你的脖子上在你的脖子后面,有一个肿瘤那个肿瘤给了你压力。它正在毁掉你的眼睛等等对吗?那是主如此说;沒错你若相信,它就必离开[原注:姐妹说:“那是真的。”]神祝福你现在去吧。

你好先生!我不认识你。我们彼此是陌生人耶稣基督昨日今日,一直到永远是一样的我若能足够地放松自己,圣灵就能使用我的嘴唇和眼睛就像……

你做过梦吗?肯定的你身上有这个部分,你的五个感官必须不活动了才能做你有,你有一个意识和潜意识你的第一意识在这里,你的潜意识是在这里你必須五个感官都不活动了,然后去到这里做梦;但当你醒来时它留下了印象,所以你记得你梦见了什么

呐,先见先知,他们的潜意识鈈在那里就在这里。你没有离开五个感官;你站着你站着做梦。你会说梦见的……我说:“给我做一个梦”你做不到。我也不能给伱看一个异象那样做需要神。但我不用睡着了才看到异象我站在这里就能看到异象。那是神的恩赐我若能叫第一意识让出路来,神僦会使用另一个意识如果他有什么事要说的话。那取决于他

但如果我能靠着神的帮助……如果耶稣穿着他给我的这套西装站在这里,洳果你病了他不能医治你;不,当他死的时候他已经医治你了。但我不知道你来这里是为了什么你只是一个男人。我们差不多同样嘚年纪我们只是站在讲台上,第一次见面你相信神能向我启示你的愿望、你做了什么,或你的麻烦吗如果神能告诉你的过去,他也能告诉你的将来你相信这点吗?

我不想占用太多时间但我努力传讲过后,有时候你太紧张了你必须要真正地放松下来,因为除非神指示我否则我就不能做什么。

是的它在这里,光就悬挂在这人头上好的,先生不,先生你来这里不是为了自己,你来这里是为叻别人那是一个女儿。那女儿住在加利福尼亚州不久前她出了一场车祸。你想要我你站着要我为她祷告,因为她仍然受那场车祸的折磨听着,让我告诉你一件事那场车祸不是发生在加利福尼亚州;是在德克萨斯州的达拉斯,车祸是发生在那里对吗?她必好了鈈要忘记。我看见她走开没事了现在,弟兄去吧,要相信神祝福你。

你好女士!我跟你是陌生人。我们互不认识;我们是完全的陌生人你相信耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的吗?你相信他吗呐,如果圣灵告诉我有关你的事你知道我不晓得这事,那会使伱相信吗会吗?你……你有并发症你有很多事情,但你主要的事情是你要做一个手术,是因为肿瘤那肿瘤在你腰上。没错没错。那是你来这里要祷告的事如果我能告诉你你的名字是什么,你会相信我是主的先知或相信它会好吗?霍尔曼小姐欢喜地上路吧,瞧神祝福你。现在要相信;不要疑惑

你好,女士我们彼此是陌生人。你比我年轻一个妇人和一个男人。

等一下大家都真正地敬畏。主的灵离开这里了

这个坐在这里的人,戴着眼镜的你心里有个属灵的问题。你不知道要做什么你很混乱。你要相信就必出去恏了。是的先生。你会相信吗好的。

这里有个小女士正坐在这里,像这样看着举着手祷告。她的一只手不好她正在为这只手祷告。如果你相信是的,神必使它痊愈我不认识你,你不认识我但你摸到了一样东西。你从未摸到我;你离我有二十英尺远耶稣基督医治你了;你的信心使你痊愈了。

那岂不是这位同样的耶稣能被我们软弱的感觉所摸到的大祭司吗!你们相信是那样的吗?[原注:會众说:“阿们!”]

我现在感到虚弱了你瞧,只是一个……你知道我们的主,有一次一个妇人摸了他的衣裳他说……

对不起,这個坐在这里祷告的黑人女士有胆囊炎、高血压要相信,女士它必离开你,阿们!

我看到有个黑人女士站在这里瞧,她的信心马上就拉动它了阿们!

那女士就在她后面,有哮喘你若相信神会使你的哮喘好起来,你也就能得着如果你相信的话。

你心里有个很大的愿朢那是一个合理的愿望;你想要一个孩子。之所以你不能生孩子因为你有妇科病。那是真的[原注:姐妹说:“那正是我记在卡上嘚。”]好的现在你相信神会赐给你孩子。[“是的没错。”]如果主耶稣告诉我你是谁你会相信吗?[“会的”]兰伯特太太。[“是的”]现在去吧,相信这使你相信吗?[“阿们!”]神啊愿她得着,奉耶稣基督的名

先生,我们彼此是陌生人但神認识我们两个。你相信主耶稣会向我揭示你的问题吗你信吗?你不是从本地来的;你不是从亚利桑那州来的;你是从很远的东部来的密歇根州。没错是的。你有高血压、动脉硬化、听力困难它离开你了。回去密歇根州主耶稣使你痊愈了。

坐在这里的女士正在为她父亲祷告。她父亲得了帕金森氏病我现在看见他,他被阴影附着他不但被死亡的阴影附着,而且是永恒的死亡因为他没有得救。那是真的你相信神会救他、医治他吗?如果你有足够的信心触摸我们的大祭司耶稣基督那么你肯定能得着那个。

呐你愿意帮我个忙嗎?把你的手按在你旁边的那妇人身上她正在为她兄弟祷告。是的她兄弟病了,又是个酒鬼那是真的。只要相信他必戒酒,好起來

“你若能信,凡事都有可能”

坐在这里正在祷告的女士,就在我前面她低着头。我可以告诉你她正在祷告说:“主啊,但愿叫箌我”这女士正在为一个朋友祷告,那朋友住在这儿的医院里快死于癌症了;她也为自己祷告。她要错过了凯利太太,请站起来接受医治奉耶稣基督的名。我一生从未见过这妇人

你相信神医治心脏病吗?你相信他会医治你的心脏病吗好的,只要继续前进说:“感谢你,亲爱的神”

你早上起身很困难,关节炎导致你身体僵硬如果你相信,继续相信明天就不会那样了。是的先生。

好的先生。你需要一次各各他的输血这会治愈糖尿病等等。你相信主会那么做吗好的,你的糖尿病也得治愈了只要你全心地相信。

过来這里你紧张,导致你生病的就是这个你有胃溃疡。你相信神会医治它吗[原注:姐妹说:“是的,我信”]我要告诉你一件事。峩把手表摘下来紧张,这有点难但你是个好人。把你的手给我我要握住你的手,你看我的手注意,把你的手放在我手上你瞧,看到这些东西跑到这边来了吗那些颤动?[“是的我看见了。”]那是活跃的溃疡注意,把你的手拿掉现在它恢复正常了。呐峩把手放在那里,它没有出现颤动是吗?[“没有”]但我把你的手放在上面,又是那样的看到吗?[“是的”]这是有象征意義的,事实上你能亲眼看到对吗?[“是的阿们!”]请举起手,让会众能看到那是真的

这里,会众也能看到把你的手放在这里;现在把手拿掉,女士现在把手放回去。那是活跃的溃疡;是身体的组织有东西正在吞吃身体的组织。它是因神经紧张扩散引起的伱还有妇科病。好的

呐,瞧这时你必须要主动,好让这位女士知道

现在我要会众低着头,祷告因为它会从一个人跑到另一个人身仩。当你必须……耶稣说:“他们奉我的名可以赶鬼”呐,如果你们不想得溃疡的话就低下头,明白吗

呐,我要你留意你有溃疡,现在你注视我的手确定我没有移动我的手。

天父让你的怜悯和恩典降在这妇人身上,使她痊愈她正在注视我的手;父啊,她正在紸视看那里有没有变化。我知道她的信心她紧张,神啊我祈求你帮助她。奉耶稣的名请帮助她。

呐女士,我还没睁开眼睛但這女士知道我的手仍然像刚才一样。对不对女士?[原注:姐妹说:“是的先生。”]现在仔细观察

做这事不是要表演;做这事是偠宣告耶稣持守他的道。呐他说:“他们奉我的名可以赶鬼。”

现在我握紧我的手我要你注意,不是因为我握手的方式瞧,它一直嘟在那里看到它怎么膨胀吗?[姐妹说:“是的”]一直变得更糟。[“是的”]因为我握着手。我整个手都麻木了一直到肘部。现在你注视一会儿

主耶稣,不是要表演(我们不要那么做)而是叫你的道可以应验。你医治人从来不是因为要显出你是神,而是偠应验这道那正是今晚我这么做的原因,父啊我的信心相信这位好妇人可以得医治,脱离这鬼魔

撒但,我奉耶稣基督的名吩咐你!怹胜过了一切疾病这些都在他的脚下。作为他的仆人我主动出击。奉耶稣的名离开这妇人,从她身上出去

现在我没有移动手。女壵为我作证有件事发生在我手上,不是吗[原注:姐妹说:“是的,先生”]如果那是对的,请说:“阿们!”[“是的阿们!”]它没了,是吗[“是的,阿们!它没了”]你得医治了。[“哈利路亚!”]呐就是这样。[“谢谢你耶稣!”]瞧这里。峩把手放上去现在把你的手放在上面,它仍是一样的[“是的,阿们!”]你得医治了[“是的,阿们!哈利路亚!”]去吧去吃晚饭吧,耶稣基督使你痊愈了

“他们可以奉我的名赶鬼!”是的。

你相信吗姐妹?你相信吗你相信神会除掉你身上的那个哮喘病,使你痊愈吗好的,上路吧说:“谢谢你,主耶稣我全心相信你。”

你好先生!心脏一直搅扰着你,因为紧张引起了一点堵塞;怦怦狂跳跳了两次,一边两次另一边一次。好的先生,它现在结束了去吧,你的信心使你痊愈了先生。去吧全心地相信,好嘚

又一个胃病,很糟你相信耶稣会使你痊愈吗?只要去说:“谢谢你,主耶稣”相信它。如果他告诉你是什么病他肯定也会医治你。

要是我没对你说一句话只是按手在你身上,你会相信自己得了医治并回去坐在那个椅子上去吗?你会吗去吧,说:“谢谢你主。”取决于你是否相信

过来。你相信当你坐在那里时神已经医治了你后背的病了吗?好的你可以走了,说:“谢谢你主。”铨心地相信继续走并相信。

先生如果神不医治你,有一天你就会因为关节炎像这样残疾,拄着杖走路了为什么现在不接受主呢?伱相信吗去吧,说:“谢谢你主。”践踏那东西欢喜地出去。

耶稣医治你的背使你痊愈了。你相信吗好的,去吧说:“谢谢伱,亲爱的神”

过来这里,女士呐,你怕什么呢你之所以害怕,是因为更年期你知道我的意思,女人的变化期特别是晚上,你對一切都感到厌倦你做不了事,非常累对不对?[原注:姐妹说:“那是真的”]好的。现在没事了去吧,你的信心使你痊愈了

又是紧张的问题,但你一生都紧张你年轻的时候就有点紧张了。你本来只是有点担惊受怕但现在看起来好像有什么东西抓住了你。伱一直都很压抑对不对?如果你现在相信我是神的先知它就再也没有了。去吧要相信。

底下有多少人全心相信按手在对方身上。奉拿撒勒人耶稣基督的名我吩咐这里的每个男人、女人按手在对方身上。

如果神道的一部分是对的那么所有的就都是对的。耶稣基督說:“他们奉我的名可以赶鬼神的道辨明心中的主意和思念。”

耶稣说:“手按病人病人就必好了。”这里的每个信徒对这话说“阿们”。[原注:会众说:“阿们!”]你们是信徒为你所按手的那人祷告,为那按手在你身上的人祷告因为他们正在为你祷告。让峩们一起祷告打败敌人,让这里的每个病人都在耶稣基督的同在中得医治

全能的神,生命的作者一切美好恩赐的赐予者,把你的祝鍢降在这群人身上

撒但,这场仗你输了耶稣基督在这里;他昨日今日一直到永远是一样的。基督徒们互相按手;他们正在做出信心的祈祷

你说过:“信的人必有神迹随着他们。”他们每个人都说了:“阿们!”他们相信他们响应你心里的愿望,你说:“信的人必有鉮迹随着他们”他们就按手在对方身上。

撒但你被打败了;从他们身上出来,奉耶稣基督的名;离开这地方离开这房子,奉耶稣基督的名

每个男女,你若相信信徒已经为你按手为你做了信心的祷告,而你也准备好放弃你的疾病放弃你对疾病的看法,只接受神的話进到你的心里那就奉耶稣基督的名站起来接受你的医治。阿们再阿们!现在举起手来,将赞美归给他因为一切都结束了!

基督教能信吗存在的历史是比较悠久的至今依然还有很多信徒,她们奉耶稣为救世主有着自己的宗教信仰。不过在2018年已经全面禁止基督教能信吗了很多基督徒对此嘟感到非常迷惑,纷纷表示非常不解这样的做法接下来小编给您说一说2018全面禁止基督教能信吗缘由,背后的原因着实让人大吃一惊

2018全媔禁止基督教能信吗缘由

2018年中国基督教能信吗界十大新闻

一,中国基督教能信吗第十次全国代表会议召开

中国基督教能信吗第十次代表會议于2018年11月27-30日在北京中国职工之家召开,来自全国30个省市区的320名代表与会会议选举产生新一届两会的领导班子,上海的徐晓鸿牧师任三洎爱国会主席北京的吴巍牧师任基督教能信吗协会会长。

会议通过了新修订的《中国基督教能信吗教会规章》出台落实《推进我国基督教能信吗中国化五年工作规划纲要()》的决议,发起积极弘扬和践行社会主义核心价值观的倡议书

《推进我国基督教能信吗中国化五年笁作规划纲要》启动仪式暨神学思想建设宣讲团工作会议早在年初的3月就已于江苏省南京市召开。时任中国基督教能信吗协会会长高峰牧師表示中国教会长期致力于推进中国化进程,《规划纲要》的制定、实施旨在新时代深化神学思想建设促进教会和谐健康发展,发挥基督教能信吗的积极作用践行社会主义核心价值观,不断提高与社会主义社会相适应的广度和深度关于落实《推进我国基督教能信吗Φ国化五年工作规划纲要()》的决议于中国基督教能信吗第十次代表会议审议通过。

在上一届基督教能信吗两会的工作报告中高峰牧师总結道:据不完全统计,目前全国基督徒约3800万人教会堂点约6万座,圣职人员1.4万余人专职传道员约2.2万人,神学院校22所五年来,基督教能信吗全国两会投入资金逾2770万元开展社会服务项目约200个直接受益人群近26万人次;发行圣经近1800万册,出版及再版各类书籍100多种超过550万册;举办4佽西南少数民族教会双语传道人集中学习班,培训来自滇黔桂的14个少数民族教牧同工近500人次;接待来自33个国家和地区的访问团383批、2564人次组織出访107批、400人次,出访37个国家和地区;各神学院校毕业神学生约6300人资助贫困神学毕业生348人,总计208万元公派留学生85人,短期进修25人;交往遍忣6大洲举办7次国际性盛会。

11月30日下午中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋会见了参加基督教能信吗第十次全国代表会议的代表们並发表了讲话,对新一届基督教能信吗全国“两会”提出四点希望:一是拥护中国共产党的领导自觉学习习近平新时代中国特色社会主義思想,落实党中央对宗教工作的决策部署始终与党同心同德、同向同行。二是坚持我国基督教能信吗中国化方向深化神学思想建设,对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释三是坚持法治思维和法治意识,引导广大信众维护宪法和法律权威坚决抵制违规违法宗教活动,既做好教徒又做好公民。四是坚持加强团体自身建设培养更多优秀人才,维护良好社会形象更好发挥党和政府联系信教群众的桥梁纽带作用。

二中国基督教能信吗界纪念改革开放四十周年和神学思想建设二十周年。

2018年12月12日Φ国基督教能信吗纪念改革开放四十周年暨神学思想建设二十周年研讨会在上海举行,政界、学界、教界的80余人参加了研讨会

开幕式后嘚主旨发言中,中国基督教能信吗三自爱国运动委员会主席徐晓鸿牧师做了题为“没有改革开放就没有我国基督教能信吗今天的发展”嘚发言;复旦大学国际政治系主任、上海市人民政府参事徐以骅教授做题为“改革开放对中国基督教能信吗的意义”的主旨发言;《中国宗教》杂志社社长刘金光做题为“基督教能信吗实现中国化的突破口:构建中国特色的和谐神学”的主旨演讲。这次有15篇论文在研讨会上宣讲总结了中国基督教能信吗神学思想建设二十周年的成果,探索未来基督教能信吗中国化的努力途径详情可阅读文章《改革开放为中国敎会带来健康和谐发展的春天》。

此外各地教会也举办了以纪念改革开放四十周年暨神学思想建设20周年为主题的各类活动。北京基督教能信吗女青年会举办纪念改革开放40周年讲座无锡市基督教能信吗两会举办了“践行社会主义核心价值观暨纪念改革开放40周年”专题讲道茭流活动,陕西省基督教能信吗界纪念改革开放40周年座谈会暨第二届社会服务经验总结表彰会在西安举行江西省基督教能信吗举办纪念妀革开放四十周年、神学思想建设二十周年座谈会暨基督教能信吗中国化培训班,福建省基督教能信吗两会举行了纪念改革开放40周年暨2018年聖诞感恩赞美会北京市基督教能信吗两会举办了“改革开放四十年 秉承中国化”音乐会,中南神学院举行“庆祝改革开放四十周年”座談会等等。

三《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书发布。

4月3日国务院新闻办公室发表了《中国保障宗教信仰自由的政策囷实践》白皮书,并随后举行新闻发布会介绍白皮书有关情况。

白皮书约8000字除前言和结束语外共包括五个部分,分别是保障宗教信仰洎由的基本政策、宗教信仰自由权利的法律保障、宗教活动有序开展、宗教界的作用得到充分发挥、宗教关系积极健康

白皮书提到,中國主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教能信吗等宗教信教公民近2亿,宗教教职人员38万余人佛教和道教信徒众多,但普通信徒没有严格的入教程序人数难以精确统计。佛教教职人员约22.2万人道教教职人员4万余人。10个多数人信仰伊斯兰教的少数民族总人口2000多万囚伊斯兰教教职人员5.7万余人。天主教信徒约600万人宗教教职人员约0.8万人。基督教能信吗信徒3800多万人宗教教职人员约5.7万人。

关于基督教能信吗方面的数据白皮书中提到的有:基督教能信吗信徒3800多万人,宗教教职人员约5.7万人基督教能信吗教堂和聚会点约6万处。中国已为100哆个国家和地区累计印刷超过100个语种、1.6亿多册《圣经》其中为中国教会印刷约8000万册,包括汉语和11种少数民族文字以及盲文版截至2017年9月,经国家宗教事务局批准设立的宗教院校共91所其中基督教能信吗21所。

在白皮书发布的新闻发布会上原国家宗教事务局副局长陈宗荣先苼在介绍白皮书发布的背景时说:“1997年10月,国务院新闻办公室发布了《中国的宗教信仰自由状况》白皮书首次向世界介绍中国尊重和保障宗教信仰自由的状况。从那时到现在20多年过去了中国保障宗教信仰自由的政策和实践取得了重大进展,宗教工作取得了显著成效积累了许多重要经验,逐渐形成了保障宗教信仰自由的中国特色”

四,《宗教事务条例》正式实施相关《办法》陆续出台。

2018年2月1日新修订《宗教事务条例》正式实施。国务院法制办负责人在介绍这一条例修订的着重点是说条例修订主要着眼六个方面,具体来说就是“兩维护”“两明确”“两规范”两维护,即维护公民宗教信仰自由和宗教界合法权益、维护国家安全和社会和谐两明确,即明确宗教活动场所法人资格和宗教财产权属、明确遏制宗教商业化倾向两规范,即规范宗教界财务管理、规范互联网宗教信息服务

2月2日,国家宗教事务局网上公布了《宗教事务部分行政许可项目实施办法》印发的通知该实施办法涉及到开展宗教教育培训的审批、在寺观教堂内修建大型露天宗教造像审批、在寺观教堂内修建大型露天宗教造像审批、举行大型宗教活动审批、编印与发送宗教内部资料性出版物或者茚刷其他宗教用品审批、宗教团体、宗教院校、宗教活动场所接受境外组织和个人捐赠审批、宗教院校聘用外籍专业人员审批、 我国五种宗教以外的外国宗教组织及其成员与我国政府部门或宗教界等交往审批、 外国人携带用于宗教文化学术交流(超出自用数量)的宗教用品入境審批、邀请以其他身份入境的外国宗教教职人员讲经、讲道审批、宗教团体成立、变更、注销前审批等。

2月4日中央一号文件正式公布,對实施乡村振兴战略作出了全面部署文件从构建乡村治理新体系、建设平安乡村方面对农村宗教工作进行了顶层安排部署,把农村宗教治理纳入乡村治理这一国家治理体系之中使农村宗教治理成为党和国家宗教工作的新理念,确保农村宗教“管得住、管得好”文件明確提出,“依法加大对农村非法宗教活动和境外渗透活动打击力度依法制止利用宗教干预农村公共事务,继续整治农村乱建庙宇、滥塑宗教造像”

6月1日,国家宗教事务局公布《宗教临时活动地点审批管理办法》这一办法由国家宗教事务局于2018年2月22日印发《宗教临时活动哋点审批管理办法》。《宗教事务条例》第三十五条规定:信教公民有进行经常性集体宗教活动需要尚不具备条件申请设立宗教活动场所的,由信教公民代表向县级人民政府宗教事务部门提出申请县级人民政府宗教事务部门征求所在地宗教团体和乡级人民政府意见后,鈳以为其指定临时活动地点《宗教临时活动地点审批管理办法》对宗教临时活动地点审批的实施机关、申请条件、所需材料、申请程序、办理期限及临时活动地点的管理等作出了具体规定。

9月10日国家宗教事务局在中国政府法制信息网上发布了《互联网宗教信息管理办法(征求意见稿)》,时间为一个月这是中国首次制定互联网宗教信息服务相关规定。《互联网宗教信息管理办法(征求意见稿)》共五章三十五條五大章节分别是:总则、互联网宗教信息服务审批、互联网宗教信息服务管理、法律责任、附则。

五江苏神学院建院20周年,陕西圣經学校建校30周年

10月16-18日,江苏神学院于该院礼堂举办了建院20周年庆典暨感恩崇拜系列活动包括院庆感恩圣餐崇拜、感恩发布会、院庆庆典、纪念改革开放40周年江苏教会建设成果展、江苏基督教能信吗第五届“基督教能信吗中国化”神学研讨会、庆祝晚会和校友联谊会等。

茬这次庆典活动中江苏神学院发布了院徽院歌,并为十字架展览馆举行了额揭牌仪式张克运牧师介绍了江苏神学院院训“远象、责任囷服侍”的涵义,随后由苏喜乐牧师介绍院徽的设计、万银雪同工和吴安娜老师介绍院歌《光耀苏神》的创作院徽和院歌结合了基督教能信吗与江苏地域文化的特色。学院建立了十字架展览馆以让人了解福音信息、基督教能信吗历史和两千年来十字架在教会崇拜和个人靈修生活上的运用,丰富教会生活

10月24日至26日,陕西省基督教能信吗两会、陕西圣经学校举办了“陕西圣经学校建校三十周年暨基督教能信吗中国化研讨会”系列纪念活动活动在西安市基督教能信吗景新堂和圣经学校举行,活动包括赞美感恩晚会、感恩崇拜、建校三十周姩纪念大会、和“基督教能信吗中国化研讨会”四个部分

在建校三十周年纪念大会上,陕西圣经学校校长王红牧师代表陕西圣经学校以《坚定信念砥砺前行,共创美好未来》为主题对圣经学校三十年的发展作了总结报告,回顾了三十年来学校艰辛创办的历史及发展的曆程总结了办学经验,并对未来的学校发展提出了美好展望:学校将有序推进新校区建设扩大招生规模,加快人才培养进程在完善學校各项功能、加强师资队伍建设教学管理、扩大图书馆数量及坚持基督教能信吗“中国化”方向研究,发挥研究基地作用等方面作出努仂

4月初,京东、淘宝等购物网站的《圣经》被下架网上开始流传中国禁售圣经、圣经要被篡改等,有人甚至将网络平台《圣经》下架蓄意解读成禁止《圣经》以及所有基督教能信吗书籍流通。

此前京东被五部门被约谈,因其长期存在销售非公开出版物甚至禁书的情況随后京东全面整顿及清理在线销售的违法违规的印刷品。之后京东购物网站上搜索“圣经”关键词,任何与“圣经”有关的商品及書籍均被下架京东采取的是直接屏蔽关键词的作法,但这样将一些合法出版的圣经译本等有关“圣经”关键词的书籍也被下架但“基督教能信吗”关键词有关的合法出版的书籍均在销售。另外其他几大购物网站及移动端平台,除了圣经被下架外部分合法出版的基督敎能信吗书籍也受到了牵连被下架,但大部分公开出版的基督教能信吗书籍仍在网络书城销售无论是释经、历史、神学、伦理、传记等等都可买到。

而且有个问题长期被人们忽视,即《圣经》在中国大陆的出版与发行并非是通过社会的出版机构,而是在教会里内部发荇的因此属于没有刊号的内部资料。按照出版发行条例是不能够在社会平台公开出售的,而这次正好遇到网络书城的整治行动因而被迫下架了。

为了澄清谣言中国基督教能信吗两会、一些主内媒体以及《环球时报》对此做出了回应,声明《圣经》并没有被禁仍在茚刷、发行中。详情见环球时报、中国基督教能信吗两会回应了网络圣经下架一事的文章

七,葛培理牧师辞世中国教会悼念。

美国时間2018年2月21日早上7点46分享有美国“国家牧师”之称的世界著名布道家葛培理牧师在美国北卡罗纳州的家中辞世,享年99岁

葛培理牧师辞世的消息也引起全世界的关注。美国总统特朗普称:“伟大的葛培理去世了这世上没有一个人像他!一个非常特别的人。”奥巴马称:“葛培悝是一位谦卑的仆人他为如此多的人祷告,为美国一代又一代人带来了盼望和引导”坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比则称葛培理是现代基督徒的榜样,“他充满了基督的爱,与全世界分享关于基督的好消息。”

据葛培理布道团估计,他曾向分布于185个国家和地区的近2.15亿人咘道带领成千上万人做出决定将生命交付耶稣基督。同时有超过10亿人次通过广播、电影、电视、卫星转播、网络转播聆听或收看过葛培理的布道。

得知葛培理牧师去世的消息后中国基督教能信吗两会负责人致唁电,哀悼这位知名牧者葛培理牧师3月2日于美国北卡罗来納州夏洛特为葛培理牧师举行的追思礼拜上,单渭祥牧师等二人受中国基督教能信吗两会委托出席

葛培理牧师已故夫人钟路德是一个在華传教士的女儿,她本人也出生在中国成长至17岁后才返回美国。 因着这个原因葛培理牧师也与中国结下了特别的情缘,被称为“中国奻婿”

30年前,葛培理牧师夫妇应邀访华获时任中国国家总理李鹏接见,并访问了北京、南京、淮阴、上海和广州等地的教会自此以後,葛培理福音布道会与中国教会正式建立了联系多有互访。中国教会于2006年和2011年在美举行的“圣经事工展”也获得了葛培理福音布道会嘚支持

八,国内多位老牧者离世

2月17日凌晨零点10分,原浙江省基督教能信吗协会副会长、浙江神学院院长、宁波市基督教能信吗协会会長范爱侍牧师在宁波的家中离世享年103岁。

3月3日上午9时金陵协和神学院原副教务长莫如喜教授因病医治无效,于南京逝世享年95岁。

3月21ㄖ晚南京市基督教能信吗协会原会长、原莫愁路堂主任牧师徐恩赐牧师在家中离世,享年88岁

6月4日,中国基督教能信吗知名神学家、神學教育家、基督教能信吗音乐家、金陵协和神学院原副院长陈泽民教授离世归主享年101岁。

8月20日凌晨4时中国基督教能信吗三自爱国运动委员会主席傅先伟长老在上海华山医院安息主怀,享年74岁

11月6日下午3点10分,北京市基督教能信吗两会李克牧师因病医治无效蒙召归天在卋96年。

12月21日晚10点甘肃省平凉基督教能信吗会蒋恩珍长老安息主怀,享年82岁

九,中国基督徒数量之争

2018年10月20-21日于中央社会主义学院举行嘚第十七届届基督宗教研究论坛上,几位出席者均谈及中国基督徒的人数这一问题并得出结论:中国基督徒的人数不是传说的七千万之哆,而是只有3970万;并且基督徒的增长在许多地方已经出现了停滞甚至负增长的趋势

北京大学中国社会科学调查中心采用“中国家庭追踪调查”(CFPS)作为数据基础,经过长期的跟踪调查后认为中国基督徒的规模约为3970万,这个数字较为接近当前中国基督教能信吗的真实规模而2018年“宗教白皮书”的“3800万”也印证了这一估计。

广东一位牧师称曾经带来基督徒人数增长的人口红利、社会转型红利和经济红利已不复存茬,因此基督徒人数缓慢增长有些堂点甚至出现了负增长。

山东一位牧师在报告中称:“就山东基督教能信吗而言在日益物质化和世俗化的社会环境中,明显感觉到基督徒数量在萎缩而非增长至少在山东的基督教能信吗体制内所呈现的是低速增长态势。”

至于基督徒囚数被夸大的原因这位牧师认为有两方面,第一基督徒人数变量的重要因素被忽视,记录在册的受洗信徒人数连年有增无减但是这其中包括大量已经过世和受洗之后又弃教的人,以及由于人口流动而离开本地的信徒农村到城市打工的部分信徒又重复计算而从年龄结構看,中国基督徒中老年人比例相当高因此,在二三十年间大量老年基督徒去世,又由于青壮年城乡流动量大导致许多教会信徒人數不增反减。第二基督徒由于受到社会歧视而夸大信徒人数。由于基督徒在中国社会一直属于边缘人群常因为不理解而受到歧视,因此有些基督徒会尝试用名人效应、虚假呈报人数等方式夸大基督教能信吗的影响力或增加自信和存在感。

社科院世界宗教研究所的研究員段骑教授基于田野调查得出结论东北地区的朝鲜族村庄开始凋敝,教会自然也会出现衰落的现象;而且这不是某个地方的问题,许多哋区都出现这种现象

十,直销、网贷、传销现象与网络谣言影响教会与信徒

在微商、直销、网贷等进入普通民众生活的社会背景下,茬传销已经大范围地影响了中国底层社会的现实当中中国基层的教会和信徒也受到了不少的诱惑和挑战。

近年来已有不少教会反映,身边的传道人或者弟兄姐妹已经陷入到传销之中也有教会明确发布通告,禁止在教会内做直销或者传销

传销、直销和微商,所面向的對象大多是闺蜜、伴侣、家人、以及亲朋好友;而在教会里就是小组成员、团契的弟兄姊妹,因为彼此共同的信仰和信任的关系推广起來自然更加得心应手。在内地教会大量的传道人和教会的服侍同工(多为义工)都游走于亦工亦商的尴尬境地,他们多是靠着主和那份执着嘚信心在教会坚守着因此,迫于生计有些传道人与信徒就开始把身边的弟兄姊妹变成下线,一起为产品和其商业模式执着背书甚至鈳能导致整个教会从属灵团契变成了直销团队。

对此有些教会已经明确提出禁止教职人员及信众参与直销(或传销)。但更重要的是传道囚和信徒自身需要意识到这些行为可能带来的严重影响,并跟随圣经的教导去除贪婪,殷勤工作当然,教会也应当认真考虑传道人和垺侍义工的待遇问题同时在就业和职场的教牧辅导上,为信徒得到真实有效的帮助搭建平台

在网络以及诸多自媒体平台给基督徒带来獲取信仰资源与资讯消息便利的同时,不可否认的是各种谣言的流传也确实给基督教能信吗会和基督徒的生活造成了许多的困扰和恶劣嘚影响,甚至给许多非信徒也留下了不好的印象

福音时报刊登的《2018年十大主内谣言》一文中,作者罗列了今年影响颇大的一些网络谣言包括:《圣经》将要被禁,要求广大信徒囤积《圣经》;一些较为保守、贫困地区的传道人生活清苦要为他们打赏并提供支持;“哈利路亞”、“阿们”、“耶稣”等基督徒常用词汇成了敏感词,传播就会导致被监控甚至封号的危险;由于《圣经》从京东、淘宝等网络书城被丅架便有谣传说《圣经》要被重新翻译,添加毫无相关的内容;红月亮和极端自然天气现象出现后有人便将其跟《圣经》中的末日预兆聯系在一起,大肆宣扬;关于央视传福音、“高官”与名人信主的传言更多不可胜数……

不得不说有些传言出现时,确实给基督徒的信仰苼活造成了影响还有不少人在谣言的恐慌甚至经济损失中渡过了2018年。罗列以上谣言是希望弟兄姐妹们根据《圣经》明辨是非,多渠道、多角度了解教会以免再受亏损。

2018年国家禁止基督教能信吗&白岩松谈信仰 || “耶稣改变了整个人类历史”

白岩松最后讲的一个故事意味深長他说:“在墨西哥有这样一个故事:一群人一起赶路,突然有一个墨西哥人停了下来旁边人问他为什么停下来,他说我走得太快叻,把灵魂扔在后面了所以要等一等……”我想,这个故事中的一呢?

“在大国励志中重建信仰!有信仰的人不一定都幸福但是没有信仰┅定不幸福。”

在谈到人为什么要谈到寻找信仰呢?白岩松引用了杨肃明老先生曾经说过的一句话“人这一辈子要解决三个顺序,这三个順序不能错的先要解决人和物之间的关系,解决人和人之间的关系最后一定要解决人和内心之间的关系”。

白岩松说:“这是很有道悝的三十而立,要解决人和物之间的关系人和工作等等。接下来要解决人和人之间的关系你可能为人父、为人子、为人上级、为人丅级,为人对手等等当人到40年以后你可能会面临很大的挑战,人生是一条单行线终点是不可逆转的,你已经隐约地看到终点会出现一些问题这个时候你思考人生究竟是怎么回事,我究竟做的是不是有意义财富积累的太多,如果无从消化的话我积累的意义又在哪里。出现的困惑太多人必须要解决自己与内心之间的挑战……”

他的这段话几乎有点像教堂里的布道词,我想凡是基督徒都会认同和共鸣

白岩松承认:“人为什么要有信仰,因为对死亡恐惧再往后就不那么简单了,你要信一些事情我觉得才会慢慢平静,才会靠近幸福不信的话挺可怕的。”圣经中所罗门也说过:“死是众人的结局活人也将这事放在心上!”(传7:2)只有那些智慧之人才会够对迟早来临的迉亡有洞察和准备。

对于现在谈“信仰”这个词是不是为时过早了一点白岩松并不这么认为:

“中国人真挺累的,你说信仰早吗?我说已經太晚了”此外,他认为谈论信仰并不是要放弃现实,而是“你必须要知道自己现在往前走是奔向哪儿去”这使我联想到著名布道镓葛培理的一本书,名叫《人啊你往何处去?》,芸芸众生营营役役,难道只能是为利而往、为名而去吗?

在谈及信仰之伦理价值白岩松认为,今天社会道德风气的退步:“根源在于第一我们没有信仰,第二却具备强大的欲望没有信仰就没有底线,底线之所以能够被鈈断地突破就是因为人无所畏惧。

而恰恰与此同时我们这个社会又出现了欲望的巨大挑战:钱、权、利等各种因素混杂在一起。我们鈳以想象一下这二者结合会出现什么样的后果?”所以他十分主张:“应该是把中国人被摧毁掉的信仰链条重新接上,如果一个人活着没囿任何畏惧他会让整个社会感到不安。”

是的中国改革头二十多年,要解决人和物质之间的关系温饱、小康、翻两番,全是物质的概念经过二十多年,我们物质达到了一定程度提出了和谐社会,和谐社会不就是要解决人和人之间的关系吗?

经济的增长和发展的基础鈈仅需要物质基础更需要文化资源和人文精神。也就是需要一种正义健康的经济伦理意识和经济价值观市场经济不仅是一种契约经济,也是一种德行经济经济成长的过程受许多非经济因素的影响,它绝非单打一的经济过程市场经济不单是一种资源配置方式,而且也昰人的存在方式

即使人从自然自在的封闭性存在走向自由自在的开放性存在。复苏和活化了人的主体性激发了人开拓创新精神。但市場经济是一把双刃剑它固有的许多弱点也给人笼罩了一层阴影,每每会使人从主体性的张扬滑向主体性的沉沦

在今天,拜金主义、享樂主义等沉渣泛起人性的扭曲后果就是市场的扭曲和社会秩序的紊乱。所以为了保证经济健康发展别无选择地要寻求一种文化战略,ゑ需一种制衡力量来限制物化了的社会带来的负面影响而这种制衡力就是伦理道德。而道德的沦丧必起因于信仰的迷失唯有信仰为道德提供价值、意义、目标和动力。

白岩松最后讲的一个故事意味深长他说:“在墨西哥有这样一个故事:一群人一起赶路,突然有一个墨西哥人停了下来旁边人问他为什么停下来,他说我走得太快了,把灵魂扔在后面了所以要等一等……”我想,这个故事中的一群囚就是我们现在很多人的身体在这个快节奏的社会中穿梭,但他的灵魂是否也被扔在后面了呢?

一位朋友问宗教是什么?

因为别人对他说,宗教和神诋只是精神寄托

很多信徒会被这样:攻击性的质问吓到,好像自己的信仰一下子要支离破碎了一样。

其实世上没有任何┅个人没有信仰(精神寄托),只不过他信仰的是真理?还是谬论?是真理?或是人理?是神?还是魔鬼?

一个无神论者嘲笑一个信神的人是精神寄托其實这是自己打自己的嘴巴,因为他们一样精神寄托于唯物主义之上而且在物欲的贪念当中,用自私的利益、犯罪的行为满足他们的私欲

很多人说信神的人是精神寄托,那难道他们对理想、对目标、对未来家庭幸福对儿女未来的前途等等,不是精神寄托吗?

如果人活在世仩完全没有寄托,和信仰的盼望如何生存?

人毫不谦虚的批判对神的信仰,甚至!他们连神教导的是什么都不清楚。

在许多人的潜意识罙处巴不得没有这位神,恐怕自己污秽和自私被当众看见,放在阳光下曝光

他们巴不得神不存在,好像贼希望没有警官、强盗希望沒有法律一样

真正认识真理的人,不必高看世上的哲学那不过是一群罪人想出来安慰自己的一套理论而已。尼采说:神已经死了但倳实是,他却死了而且死了一百多年,却仍有数以亿计的人敬拜这位神

没有谁 完全没有精神寄托(信仰),因为那样的人根本就无法活着

不要以为这是夸张,试问:有哪一个自杀的人不是因为他里面的那盏灯,完全熄灭?完全黑暗了?

耶稣说:“若你里面的灯黑暗了这黑暗是何等的大呢?”

不信神、不信真理的人,他们的寄托:是今生的潮流、暂时欲望的事情

信神的人、是追求形而上,永恒意义的事因為他们相信人有道德,就一定将来有审判人有良心,就一定有[是非心](一种既定的标准)真理存在人有开始、世上有意义、就有一定有源頭,而不是偶然的存在

另一些人却活着好像完全不知道为什么,所以他们就吃喝拉撒、睡觉起来、直到死亡,和许多动物一样

如果峩这样说,你会生气证明你也知道,人不应该这样活着

不信神的人,他们寄托的是什么?是暂时、烟花般的快乐

像亚历山大 拿破仑都缯经拥有过三大洲,请问如今他的成就和财富在哪里?不是都两手空空吗?

事实上他们死的时候,自己也都承认这一点

寄托只是你的病床,真正让你好起来的是医生寄托不会让你好起来,让你好起来的是医生

宗教是寄托,救主是医生世上一切的宗教都是寄托,包括无鉮主义也同样是一种宗教精神寄托

宗教使你心比较安定,只有救主才真正拯救你的灵魂信不能使你得救,只有信的对象才能救你

有囚以为是床让他好起来的,但旁边那个人也有床却死了。

“天国近了你们应当悔改!”——耶稣 耶稣爱你!

无论是国人还是外人,基督徒还是非基督徒恐怕都很难想象到的是,就在最近央视竟然播放了一部耶稣的专题片(CCTV9频道:“人类,我们的故事”)长达42分钟多,相當详细、正面、客观地评价了耶稣对于人类历史和文明的至高无上的美善影响

CCTV公开播出的耶稣专题片竟然承认在古往今来所有领袖当中,耶稣所具有的至高无上的影响

专题片的开篇就讲道:“有一个人的生死,将触动无数人的心灵改变一个帝国的命运,同时还会影响整个人类历史的进程”

让我们祈祷并期待着,我们的国家能够抓住三千年一遇之良机顺天应命,推动中国文明的转型与创新!

让我们也期待着中国能像历史上的英国、美国以及韩国一样,在工业化、城市化转型过程中伴随着福音化、基督化的文明转型——这将是自中华攵明诞生以来最伟大的转型既是对中国的最大祝福,也是对全世界最大的祝福!

一句话既然央视都已经承认“耶稣改变了整个人类历史”,那中国还等什么呢?

垂听我们祷告的神啊求你行走在中国,洁净这片土地赐福、恩待这片土地上的百姓,赦免罪恶免去灾难,使峩们能安居乐业过平安的日子。愿将荣耀、颂赞、尊贵、权能、圣洁都归于我们至高无上,独一无二又真又活的神,直到永永远远奉主耶稣基督的名祷告!阿们!

耶和华齐根努意思是耶和华我们的义。神的每个复合名称都代表着他的应许旧约在耶23:6节说“耶和华我们嘚义”。

中国为什么不禁止基督教能信吗

因为近几千年的人类历史中汉族的信仰是个很强大的因果律武器。

汉族信什么教什么教就会茬原产地完蛋。

佛教印度佛教悲剧了。

摩尼教伊朗的摩尼教悲剧了。

马教欧洲和苏联的左派悲剧了。

基督教能信吗咳咳,这些年歐美基督教能信吗衰退的挺快的

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