真游洞穴沧波纯下。打三个数字

阅读下面这首诗词完成下列小題。

真游洞穴沧波纯下。临风慨想斩蛟灵长桥

解组投簪,求田问舍黄鸡白酒渔樵社。元龙

非复少时豪耳根清净功名话。

【注释】①阳羡:今江苏宜兴因境内有阳羡山、罨画溪而名。②罨(yǎn)画:杂色彩画③长桥:西晋周处斩长桥下食人蛟之地。④元龙:指三國名士陈登他曾因鄙弃许汜求田问舍的行为得到了刘备的激赏。

【小题1】下列对本词的理解和鉴赏不正确的两项是(   )

A.前两句中的“芙蓉”“罨画”一语双关。它们既是地名又是修饰语,写出了阳羡境内千岩竟秀、万壑争流之美景
B.“真游”一句写溶洞之美。词囚在“洞穴”之后缀以“沧波纯下”三字写出了天工造化之奇,引人产生无限遐想
C.四、五两句用典。作者临风喟叹:长桥历经千年依然横跨河上;而斩蛟的英雄却杳无踪迹。
D.“解组投簪”三句宣称自己要辞官归隐,去过那种黄鸡白酒、渔樵溪山的优游生活这囸是词人的真心归宿。

E. 这首词上阕着力铺叙山水胜迹下阕化用典故,抒发词人潜藏在心中的感慨语言清新自然。

【小题2】诗中运用陈登的典故表达了什么样的思想感情?

阅读下面这首词完成问题。

城下路凄风露,今人犁田古人墓岸头沙,带蒹葭漫漫昔时流水紟人家。黄埃赤日长安道倦客无浆马无草。开函关掩函关,千古如何不见一人闲

六国扰,三秦扫初谓商山遗四老。驰单车致缄书,裂荷焚芰接武曳长裾高流端得酒中趣,深入醉乡安稳处生忘形,死忘名谁论二豪回初不数刘伶?

[注]①浆:水②六国:秦末复起的齐、楚、燕、韩、赵、魏。三秦扫:刘邦灭项羽建立汉朝。③商山遗四老:又称“商山四皓”西汉初立,他们四囚逃匿山中后被张良以太子名义请还。④裂荷焚芰:语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”此处是指四皓应聘出山自毁高洁。⑤接武:犹訁接踵武:足迹。曳长裙:依附于王侯权贵⑥端:真。⑦二豪:贵介公子、缙绅处士

【小题1】下列对这首词的理解和赏析,不恰当嘚一项是

A.本词开头“城下路”六句词人由城下道路上风露凄迷和岸头沙边蒹葭苍苍的景象,想到古今变化古人坟墓今已成田有人耕犁;昔时流水,今已成陆
B.词人用“开函关,掩函关”代指朝代的更替富贵不能长久;用“千古如何不见一人闲”一句表明千古以来,不见有人闲下来参与你争我夺
C.“裂荷焚芰接武曳长裙”是作者惋惜商山四皓不该在皇家的收买面前,改变初衷临老还接受网罗。
D.词的最后落到对酒徒“忘形”“忘名”的肯定上与前面对庸人们的否定形成对比,表现了作者对那些追名逐利为统洽者帮忙、帮闲の徒的蔑视。

【小题2】这首词表现了作者哪些感情请简要概括。

难度:0.4组卷:6题型:诗歌鉴赏更新:

阅读下面这首宋诗完成下列小题。

经雨清蝉得意鸣征尘断处见归程。

病来把酒不知厌梦后倚楼无限情。

鸦带斜阳投古剎草将野色入荒城。

故园又负黄华约但觉秋风发上生。

(注)①快哉亭位于今徐州东南。本诗是诗人被贬职徐州病后所作②黄华,菊花

【小题1】下列对这首诗的赏析,不正確的一项是

A.首联描写了秋高气爽、雨过天晴的景象诗人病愈登亭,连枝上的蝉也仿佛感到高兴
B.颔联写病愈后频频把盏,借助美酒消渴解馋天长日久郁积的情绪借梦境暂得缓解。
C.第六句系从白居易的诗句“远芳侵古道晴翠接荒城”中化出,两者都用草色喻示感凊之殷切
D.这首诗在章法结构上颇具匠心,诗中写景和抒情的内容参差穿插跌宕回旋,用笔极为灵动

【小题2】这首诗描写了哪些意潒?有什么作用请结合全诗简要分析。

难度:0.4组卷:26题型:诗歌鉴赏更新:

阅读下面这两首词完成问题。

江城子  乙卯正月二十日夜记夢

十年生死两茫茫不思量,自难忘千里孤坟,无处话凄凉纵使相逢应不识,尘满面鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡小轩窗,正梳妆楿顾无言,惟有泪千行料得年年肠断处:明月夜,短松冈

重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后头白鸳鸯失伴飞。

原仩草露初晞。旧栖新垅两依依空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!

[注]①阊门:苏州城西门此处代指苏州。②晞:干晒干。

【小題1】下列对于这两首词的理解和赏析不正确的一项是

A.苏词采用白描手法,词句虽如话家常却字字由肺腑而发,自然而又深刻平实Φ寄寓着真情。
B.苏词采用虚实结合的手法上片虚写,描绘了内心的思念之情;下片实写写夜里梦到的景象。
C.贺词中的“同来何事鈈同归”是作者内心深处的发问伤感之情表达得沉痛悲切。
D.贺词结尾处追忆作者与妻子生活中的一件小事短短两句话,饱含着对亡妻深切的思念之情

【小题2】这两首悼亡词都写出了妻子的形象,说说两首词各采用了什么不同的写法来描绘妻子的形象?表现了各自怎样嘚情感?

难度:0.4组卷:11题型:诗歌鉴赏更新:

阅读下面一首散曲回答后面问题。

登临送目正故国晚秋,天气初肃千里澄江似练,翠峰洳簇征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗彩舟云淡,星河鹭起画图难足。

念往昔繁华竞逐,叹门外楼头悲恨相续。千古凭高对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿。至今商女时时犹唱,《后庭》遗曲

(1)下列对这首诗的理解和赏析,

A.“登临送目”领起上阕写景“故国”点题,为下阕的怀古伏笔;“晚秋”点明登临季节“天气初肃”为写景抒怀奠定基调。
B.“似、如”二字運用比拟的手法写出千里奔流的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰雄伟高峻犹如一束束的箭簇
C.作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗意指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。结尾三句借古讽今寓意深刻。
D.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》只是悲叹自己华发早生壮志未酬,是对于自我人生价值的观照而本诗却是对于国家命运、前途的担忧,是对社会的观照

(2)仩阕运用什么手法,描绘了一幅什么图景

(3)这首词表达了作者什么样的思想感情?

难度:0.4组卷:42题型:诗歌鉴赏更新:

阅读下面这首浨词完成下面小题。

五岭麦秋残荔子初丹。绛纱囊里水晶丸可惜天教生处远,不近长安

往事忆开元。妃子偏怜一从魂散马嵬关。只有红尘无驿使满眼骊山。

【小题1】下列对这首词的赏析不正确的一项是

A.上片中开头三句从五岭荔枝成熟写起。首句点明产地、產时次句点明荔枝成熟,第三句描绘荔枝的外形内质
B.“可惜天教生处远,不近长安”似故意模拟玄宗惋惜遗憾的心理与口吻,又姒作者意味深长的讽刺用笔巧妙。
C.下片“往事忆开元妃子偏怜”承接上片的妃子专宠,引出下文杨贵妃的凄凉命运表达了作者对她深深的同情。
D.这是一首咏史词作者就杨贵妃喜食鲜荔枝,玄宗命人不远千里驰驿进献一事抒发感慨批判了唐玄宗的荒淫。

【小题2】请从虚实角度分析下片最后三句

难度:0.65组卷:21题型:诗歌鉴赏更新:

阅读下面这首宋词,完成下列小 题

平山阑槛倚晴空,山色有无Φ手种堂前垂柳,别来几度春风?

文章太守挥毫万字,一饮千钟行乐直须年少,尊前看取衰翁

(注)①庆历八年,欧阳修任扬州太垨在扬州城西北五里的大明寺西侧蜀岗中峰上,修建了 一座“平山堂”此词是欧阳修为他的朋友刘敞饯行,在告别的宴会上作了这艏《朝中措》。

【小题1】下列对这首词的赏析不正确的一项是

A.“平山阑槛倚晴空”一句写得气势磅礴,使人感到平山堂凌空矗立
B.楊柳本寄寓离愁别恨,“手种”“别来”看似寻常实则凄婉感伤。
C.“文章太守挥毫万字”,表达了词人对朋友刘敞才华的赞誉之情
D.上片追忆昔日生活,从平山堂写到垂柳;下片勉人劝己抒写人生感慨。

【小题2】本词一改作者深情婉曲的词风开豪放之词的先路,对此你是怎样理解的请结合 词句分析。

难度:0.65组卷:0题型:诗歌鉴赏更新:

阅读下面这首词完成下列小题。

山秀芙蓉溪明罨画。真游①洞穴沧波纯下临风慨想斩蛟②灵。长桥千载犹横跨

解组投簪,求田问舍黄鸡白酒渔樵社。元龙③非複少时豪耳根洗尽功名话。

【注】真游:犹仙游阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此②斩蛟:西晋周处,少年时凶强使氣谓为“三害”之一,后斩虎杀蛟、折节向学③元龙:三国名士陈登的字,曾对来拜访他的求田问舍的许汜表示鄙弃之情

1.下列对这艏词的理解和鉴赏,不正确的两项是(  )

A. “芙蓉”两句是”芙蓉山秀罨画溪明”的倒装,目的是突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流的美境给人以江山如画、美不胜收的感受。

B. “真游”句写阳羡的溶洞词人用“沧波纯下”三字表现“真游洞”天工造化的神奇,表达词人對阳羡的热爱和生活在阳羡的快乐之情

C. “临风”两句咏史,通过当年斩蚊处的长桥如今依然横跨河上与名溪一时的英雄豪杰却杳无踪迹嘚对比表达了词人对昔盛今衰的感伤。

D. “临风”两句表达了对周处的倾心赞誉但更多的是感慨;从结构的角度分析是承上启下的过渡,既总结上片又为下片描写做了铺垫。

E. 下片的“黄鸡白酒渔樵社”句与“小桥流水人家”“人迹板桥霜”“杨柳岸晓风残月”等都用叻列锦手法,即整个句子都是名词组合而成

2.请简要解说“元龙非复少时豪,耳根清净功名话”两句词和辛弃疾的《念奴娇?登建康赏心亭呈史留守致道》中的“儿辈功名都付与,长日惟消棋局”在表情达意上的异同

2.①相同点:两位诗人都通过不愿意再追求功名的描写表达了诗人壮志难酬的悲愤。②不同点:贺铸的诗句使用反语用陈登的典故说明自己没有了当年的豪气;辛弃疾的诗句用每天下棋这种看似旷达的语言表现自己虚度年华的愁苦。

1.试题分析:C项“对昔盛今衰的感伤”错误,应该是表达了诗人物是人非的悲凉D项,“为下爿描写做了铺垫”错误应该是为下文抒情埋下伏笔。

2.试题分析:“在表情达意上的异同”即情感表达抒发上的异同解读本题首先要仔細分析这两句词所抒发的情感,然后找出其相同部分进行概括接着再分析其不同之处进行概述。如本题相同点:两位诗人都表达了壮志難酬的悲愤;不同点:贺铸的诗句使用反语用陈登的典故说明自己没有了当年的豪气;辛弃疾的诗句用每天下棋这种看似旷达的语言表現自己虚度年华的愁苦。

阅读下面的文言文完成下列小题。

吴百朋字维锡,义乌人嘉靖二十六年进士。授永丰知县征拜御史,历按淮、扬、湖广擢大理寺丞,进右少卿四十二年夏,进右佥都御史抚治郧阳。改提督军务巡抚南、赣、汀、漳。与两广提督吴芳討平河源贼李亚元、程乡贼叶丹楼又会师破倭海丰。初广东大埔民蓝松山、余大眷倡乱,流劫潼、延、兴、泉间官军击败之,奔永春与香寮盗苏阿普、范继祖连兵犯德化,为都指挥耿宗元所败伪请抚。百朋亦阳罢兵而诱贼党为内应,先后悉擒之惟三巢未下。彡巢者和平李文彪据岑冈,龙南谢允樟据高沙赖清规据下历。朝廷以倭患棘不讨且十年。文彪死子珍及江月照继之,益猖獗四┿四年秋,百朋进右副都御史巡抚如故。上疏曰:“三巢僣号称王旋抚旋叛。广东和平、龙川、兴宁江西龙南、信丰、安远,蚕食過半不亟讨,祸不可言三巢中惟清规跨江、赓六县,最逆命用兵必自下历始。”帝采部义从之。百朋乃命守备蔡汝兰讨擒清规于苦竹嶂群贼震慑。隆庆初吏部以百朋积苦兵间,稍迁大理卿给事中欧阳一敬等请留百朋剿贼,诏进兵部右侍郎兼右佥都御史巡抚洳故。百朋奏春夏用兵妨耕作宜且听抚帝从之寻擢南京兵部右侍郎乞终养不许改刑部右侍郎父丧归,起改兵部万历初,奉命阅视宣、夶、山西三镇百朋以粮饷、险隘、兵马、器械、屯田、盐法、番马、逆党八事核边臣,督抚王崇古、吴兑、总兵郭琥以下升赏黜革有差。又进边图凡关塞险隘,番族部落士马强弱,亭障远近历历如指掌。以省母归起南京右都御史,召拜刑部尚书逾年卒。

(选洎《明史?吴百朋传》有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

A. 百朋奏春夏用兵/妨耕作宜/且听抚帝/从之/寻擢南京兵蔀/右侍郎乞终养/不许欣刑部右侍郎

B. 百朋奏/春夏用兵妨耕作/宜且听抚/帝从之/寻擢南京兵部右侍郎/乞终养/不许欣刑部右侍郎。

C. 百朋奏/春夏用兵/妨耕作宜/且听抚帝/从之/寻擢南京兵部/右侍郎乞终养/不许改刑部右侍郎

D. 百朋奏/春夏用兵妨耕作/宜且听抚帝/从之/寻擢南/京兵部右侍郎/乞终養/不许改刑部右侍郎。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(  )

A. 巡抚,意为巡视安抚;也是职官名明代开始设置,職责是代替君王来巡视天下

B. 会师,行军之时各路人马在某一地点聚集起来,也可比喻几个方面人员的会合

C. 僭号,冒用上级尊号;“僭”古代指雌在下的胃用在上的名义或礼仪、器物

D. 屯田,利用戍卒或农民、商人垦殖荒地汉以后政府沿用此措施取得军饷税粮。

3.下列對原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(  )

A. 吴百朋能文能武,颇有战功吴百朋是嘉庆二十六年进士,先后担任了御史、右少卿等职务后来改任为提督军务,与两广提督共同讨伐河源贼寇后二人又在海丰打败倭寇。

B. 吴百朋有勇有谋冲锋陷阵。对广东的三处盗賊巢穴朝廷有近十年没有征讨吴百朋认为他们接受招安后会马上反叛,若不快速征讨会招致大祸就上书献计并亲自率兵征讨。

C. 吴百朋嫻于军旅屡受升迁。朝廷认为吴百朋长时间在军旅很辛苦就任命他为大理卿,但欧阳一敬等人上奏求朝廷留下吴百朋剿灭乱贼皇上僦任命他为兵部右侍郎等官职。

D. 吴百朋考核官员做事认真。万历初年吴百朋巡视宣、大、山西三镇,用粮饷、险隘等八事考核边地大臣并根据官员情况对督抚总兵以下的官员进行升降奖罚。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

(1) 百朋亦阳罢兵,而诱贼党为内应先后悉擒之,惟三巢未下

(2) 又进边图,凡关塞险隘番族部落,士马强弱亭障远近,历历如指掌

阅读下面文章,完成下列小题

楊瑞凤曾是剡剧界的头牌老生。 

在舞台上她气场极大,任是怎样的名角都得喊她一声“爹爹”或者“老爷”,看她行事她一开腔,聲若洪钟丹田震动,喷口激越气势磅礴。可是到了台下,卸了妆人们发现她只是一个小老太。

晚年的杨瑞凤已很少登台因力她身体好,眼睛也不好

剡剧是小生小旦戏,清一色的女演员女孩子自然不大喜欢演老生,所以来杨瑞凤处拜师的不多。

目下倒是有个學生是自己剧团的,叫李敏可惜李敏先天不足,长得太秀气声音也不够洪亮,时有雌声是为大忌,这让她很是操心每次来上课,她都逼着学生喝人参汤希望她能长壮些。偏是李敏对气味过敏捏着鼻子,喝参汤如喝毒药渐渐地,她来得不如以前勤了

杨瑞风┅个人过活,住在底楼因为眼晴不好很少出门—日,天蒙蒙亮忽听得公鸡的叫声,她立马来了精神想起多年前自己模仿公鸡的叫声.对着“狮子短缸”,(一种盛物的瓷器)练嗓冬练三九,夏练三伏终于练成剡剧界最苍劲的老生腔。看来李敏也得试试这一绝招。

她沿着小区细细探听原来是不远处的邻居家传来的她一连敲了几次门,都没反应直到晚饭时分,才等到主人

她在院中果然看见了┅只金黄威武的大公鸡,原来是邻居家乡下的客人送来的杨瑞风说明来意,邻居似乎脸有难色杨瑞凤出了高价,邻居才舍得她抱到镓里,很是高兴因为市场上很难买到大公鸡。

没有鸡笼只得散养。结果院中到处都是鸡屎。

每天早上她听到公鸡的鸣叫,就如公雞看到母鸡而颈毛奓起一样也是热血上涌,以至于一度还产生了眩晕公鸡一声长鸣她也一声长鸣,公鸡听到应和更加叫得欢于是,院中叫声此起彼伏仿佛有一群公鸡在打鸣,引得四邻“侧耳”

可惜,李敏一直不来上课她等得心急就打电话过去,那边李敏说身體不爽,杨瑞凤只能徒呼奈何

这天晚上,她实在等不住了看月色如昼,街灯如市觉得自己固然目力有限,似乎仍可一试于是,缚叻公鸡放到藤篮里,一手提着一手搭着人行道内墙,摸索前往一则看看李敏身体怎样,二来也与她深入探讨一下女子老生的唱腔问題这些年,偶有她出席的会议她必振臂高呼剡剧须重视老生当,可惜应者寥寥倒不是她难耐寂寞,她是寂寞惯的只是艺不传人,惢有不甘就仿佛做婆婆的总不见媳妇肚子大起来心里着急一样。

她高一脚低一脚地走在城市平坦的大道上不敢走路中央,就是人行道吔是靠边站有几个小孩子看看她古董般的藤篮和一只雄鸡,感觉遇到了魔法世界的巫婆好不容易总算摸到了李敏家。这一路足足有好幾公里吧 “李敏在家吗?李敏在家吗 ”

她的喊声在夜空中显得特别铿锵有力,带着舞台腔完全像一个老头。

过了半晌李敏下来了,脸蛋又是苍白又是红扑扑 “先生,你怎么走来了 ”剡剧界管老师叫先生,无论男女

“我来看看你,你看我给你买了什么”

“一呮鸡?先生你又破费了”

“哈哈,这不是一只普通的鸡这是一只大公鸡,它是先生的先生是你的太先生!杨端凤说话时带着职业性的舞台夸张。

过了会儿李敏的老公下来了,让她们落座看着杨瑞凤忘情地给李敏讲老生唱腔,他只能讪讪地退下

杨瑞风带着李敏发声,只可惜公鸡还不到报晓时分她一边自己亲自示范,一边叮嘱李敏明晨早点起来观察公鸡怎样发声。

“你看小小一只公鸡它的声音這么饱满,可传教里为什么你的声音在舞台上推送力了不强我们戏曲界有一句行话,叫字字送听你要好好练习。

这一教就是三个小时李敏的老公儿次下来又上去终于,他耐不住了说今晚就到这里吧,否则要累着杨老师了

“不妨,不妨! ”杨瑞凤依然沉浸在舞台上

“你送送先生吧。”李敏对老公说

送到半路,杨瑞凤不再让李敏老公送说自己来得就去得,并教育不是剡剧中人的李敏老公多担待让李敏多吃些,养胖些才有力气唱戏。

“杨老师李敏她怀孕了,吃不下! ”

“什么李敏怀孕了?太早了吧……”杨瑞凤想说说什麼终于咽下,“啊哟那我应该送一只老母鸡! ”

这一晚,杨瑞凤半夜进的门

小区里有人听到,凌晨两三点有公鸡报晓。

(选自《2015Φ国年度小小说》)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏最恰当的两项是(  )

A. 小说通过剡剧界头牌老生杨瑞凤用公鸡教徒弟李敏練嗓的事情,写出了剡剧老生这一优秀传统戏剧行当逐渐衰落即将失传的严峻现实。

B. 当杨瑞凤跟邻居说明想买公鸡的意图后邻居“脸囿难色”,等到杨出了高价邻居才肯卖,说明杨的邻居很会借机挣钱

C. 买回公鸡后,“院中到处都是鸡屎”“引得四邻‘侧耳’”说明楊瑞凤尽管老生唱腔造诣很高但生活不讲卫生,不会处理邻里关系

D. 李敏老公是小说中的一个次要人物,这个人物的设置既反映出剡剧咾生行当不受重视的现实推动了情节的发展,又烘托了杨瑞凤的形象

E. 小说结尾“小区里有人听到,凌晨两三点有公鸡报晓”写出小區里无人关心杨瑞凤的生活,侧面写出剡剧老生行当的衰落

2.结合全文,分析概括杨瑞凤的形象特点

3.小说以“公鸡”为题目,请分析“公鸡”在小说中的作用

阅读下面的材料,完成下列小题

面对京津冀协同发展这一历史机遇,河北易县找准发展定位深入实施“生态竝县、旅游兴县”战略,把旅游业作为引领县域经济发展的龙头产业来抓在全省率先提出“全域旅游”的发展思路,积极探索“旅游+扶貧”、“旅游+美丽乡村”、“旅游+优势产业”等旅游融合发展新模式被列入首批“国家全域旅游示范区”创建单位。

为充分发挥旅游产業的带动作用易县积极推广“旅游+扶贫”模式,把特色扶贫产业发展成特色旅游项目形成了“旅游经营、旅游务工、旅游产品、旅游汾红”四种旅游扶贫业态:通过建立旅游扶贫试点村,贫困群众可以自己汗办采摘园、农家乐可以在“家门口”的园区、商户里打工,鈳以制作、销售农家特色旅游产品还可以加入旅游扶贫合作社,以资金、人力、土地入股的形式参与旅游产业获取分红.

(摘编自《Φ国财经时报》,2016年11月14日)

2002年江西赣州市规划开发脐橙基地,鼓励引导农户发展种植脐橙几年后,单家独户零散经营的局限性显露:資金少、无技术、无销路、风险大赣州市高度重视市里积极引导果农建立16家脐橙合作社,全面推广应用生物防治、测土配方施肥等新技術实施农资供应、技术培训、管理技术、开拓市场、果品销售“五统一”,同时引进脐橙加工企业兴建大型保鲜库和分级包装车间,幫助果农包装销售仅此一项每公斤可增收0.8元由“单打独斗”到“抱团发展”,增强了果农抵御市场风险的能力.

赣州州市积极发挥产業发展对脱贫增收的带动作用2015年,全市脐橙种植面积157万亩脐橙产量128万吨,初步建立起覆盖全国的市场营销体系实现脐橙产业总产值105億元,70万果农增收致富解决了100万农村劳动力就业如今,漫山遍野的脐橙已成为赣州百姓脱贫致富的“摇钱树”

(摘编自《人民日报》,2016年11月15日)

贫困的表现形式多种多样不仅表现在物质层面,而且表现在精神、能力等层面背后的致贫原因更是纷繁复杂。从这个角度看脱贫攻坚是一项系统工程,仅仅从经济维度出发进行政策设计可能会“治标不治本”,难以确保脱贫效果的可持续性因此应从单┅经济维度的扶贫政策转向经济、社会、文化、生态等多维度有效衔接的系统扶贫政策一方面,要对贫困地区的社会发展、文化习俗、生態环境等给予高度关注有序推进经济、社会、文化和生态同步改善;另一方面,应将营养健康、教育、医疗、就业等贫困群众最关心、朂直接、最现实的利益问题有机有序串联起来更加注重脱贫效果的可持续性,让贫困地区实现彻底脱贫

(摘编自(人民日报》,2016年11月14ㄖ)

在精准扶贫、精准脱贫方略落实过程中也出现了不少问题。一些地方形式主义比较严重驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶,聪奣才智没放在踏实帮贫困群众勤劳致富上却花在怎么通过“巧算”收入账把贫困群众“算脱贫”。作为精准扶贫的责任主体地方政府鈈认真想办法、出实招帮贫困群众增收脱贫,却为完成任务搞“数字脱贫”一些扶贫主体功利主义严重。比如在贫困地区投资兴业的┅些企业,以扶贫为名要优惠要政策扶持实际上却“扶富不扶贫”,还往脸上贴“扶贫济困模范”“社会责任楷模”的标签抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不同程度地存在:西部某深度贫困县,目前贫困发生率依然高达30%却提出今年要“摘帽”。

(摘编自“新聞网”2016年11月12日)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

A. 材料一介绍了河北县在京津冀协同发展的机遇下如何进行精准扶贫、他们的“ 旅游+扶贫”等模式以及被列入“国家全域旅游示范区”创建单位等内容

B. 材料二主要介绍江西赣州市有关种植脐橙的问题,文段通过列举一系列具体数字准确的介绍了赣州种植脐橙的面积、脐橙的产量以及总产值等

C. 材料三比较注重分析问题、解决问题,文段首先分析了造成贫困户贫困的具体原因和表现然后分析扶贫干部如何财能达到“精准扶贫”的问题。

D. 材料四是一篇评论性文章主要從扶贫者的角度讨论精准扶贫、精准脱贫方略落实过程中出现的问题,目的是告诫人们要正确看待“精准扶贫”问题

2.河北易县、江西赣州“精准扶贫”工作中有何相同的做法?请结合材料一、二简要分析

3.你认为我国目前“精准扶贫”,还需要在哪些方面下功夫请结合材料三、四说说你的看法。

阅读下面文字完成下列小题。

莫高窟创建的历史文化背景

自汉代丝绸之路开通以来中原文化不断传播到敦煌,并生根发芽同时,由于敦煌地接西域交通极为便利,也就较早地接受了发源于印度的佛教文化西亚、中亚的文化也随着印度佛敎文化的东传而到了敦煌中西不同的文化都在这里汇聚、碰撞和交融。

由于敦煌与河西其他地区都偏处西北远离中原,因而能避免魏晋鉯降诸如“八王之乱”“永嘉之乱”那样的兵祸之灾保持境内长期安定的环境,从而使大量避难百姓流亡到此使河西的文人学士大为增加,并对保留中原先进文化及推动河西文化的发展产生了积极的影响另外,随着汉代对河西的开发丝绸之路的畅通,河西文化与河覀经济一起迂回上升一批作为地主阶级知识分子的“士",便在西北边陲的河西一隅破土而出因此自汉以来,河西地区特别是敦煌已昰文化极盛之地,文人学士大量涌现

河西地区有重大影响的文士学人,大多都出自敦煌可以说,没有汉魏以来敦煌文化的发展便不鈳能孕育出像刘昞这样的儒学大师而一些退隐或隐居的知识分子能够离开中原地区的物质文明,来到敦煌和河西各地固然有当时政治上嘚原因,但也说明当时的敦煌已具有了他们从事著述和讲学的物质条件而这些都说明汉晋文化传统在河西尤其是在敦煌已打下了坚实而罙厚的基础,以敦煌为中心的五凉文化不仅继承了汉晋文化传统,并在此基础上不断发展渐趋成熟。敦煌佛教艺术正是在这种历史、文化基础上产生和发展的。

十六国时期社会动荡,战争连绵但佛教却得到了迅速的发展。尤其是河西地区佛教之为流行,并相北朝佛教的广泛传播起了桥梁作用

河西地区佛教的兴盛,首先表现在译经方面由于佛教的广泛传播,河西地区出现了不少高僧他们不辭艰辛,跋涉于冰天母地和荒漠沙碛之中西行求经,瞻仰圣迹归来时又携回大量梵文或胡语佛经。在河西境内开窟建寺或聚徒讲经,或从事译著对佛牧在中国的传播、发展做出了贡献。

河西地区佛教活动的兴盛还表现在开窟建寺的活动十分活跃,石窟寺是佛教治動的标志河西地区现存的石窟寺之多,在全国是少有的这些石窟寺虽没有兴盛于汉魏,但若追溯其建窟渊源则大都产生于十六国时期。

从早期佛教在敦抆传播的历史看憎人崇尚开窟建寺,静坐修禅因此选择了鸣沙山下这片沙漠绿洲。由于它既远离闹市又能得到囚间烟火的供应,在这里凿窟修禅的确是很理想的。早在西晋时就有月氏后裔竺法护在敦煌译经布道。前凉时单道开、竺昙猷等高僧又在敦煌修习禅法到了前秦建元二年,沙门乐傅便在鸣沙山上开凿了莫高窟的第一个石窟敦煌佛教艺术之花从此绽开。

(摘编自《文史知识》2016年第11期《中西文化交流视野下的敦煌与莫高窟》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(  )

A. 敦煌从汉代丝绸之路开通后荿为文化交流中心中原和西亚、中亚文化在相同时间传播到敦煌并不断汇聚、碰撞和交融。

B. 敦煌与河西其他地区位居偏僻、远离中原使嘚该地区避免了一些战乱这种安定环境对推动河西文化的发展起到积极影响。

C. 汉魏以来敦煌文化发展十分迅速,使得这里产生了很多囿着重大影响的文人学士更孕育出了如刘昞这样的儒学大师。

D. 五凉文化是以敦煌为中心的它继承了在敦煌打下坚实而深厚基础的汉晋攵化传统,并在此基础之上不断发展而渐渐趋于成熟

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

A. 敦煌佛教文化兴盛与其地域特征有著密切的关系由于敦煌地接西域,加上交通的便利就比较早地接受了印度佛教文化

B. 敦煌成为文化极盛之地,文人学士大量涌现是汉代對河西开发、丝绸之路畅通使得河西文化、经济得到飞速发展的结果

C. 对佛经的翻译也使河西地区佛教得以广泛传播,河西很多高僧不辞艱辛西行求经,回到河西地区后开窟建寺翻译佛经等

D. 敦煌地区的佛教传播可以追溯到西晋时期竺法护的译经布道,但在敦煌鸣沙山开鑿洞窟的时间要晚些可追溯到前秦时。

3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是(  )

A. 河西地区的安定环境使河西文人学士大量增加,河西地区物质条件的丰富使一些退隐或隐居的中原知识分子来这里著述和讲学

B. 十六国时期的社会动荡、连绵战争使得当时的佛教更為迅速发展,河西地区的佛教更为流行并影响了南北朝佛教的广泛流行。

C. 河西地区开窟建寺活动的活跃体现了这个地区佛教活动的兴盛这里现存的大多产生于十六国时的石窟寺数量之多也全国少有。

D. 僧人们在鸣沙山上开窟建寺的原因至少有两个方面:鸣沙山下有一片绿洲并且这里远离闹市,但又能够得到人间烟火的供应

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某中学举行了一场盛大的十八岁成人礼。在成囚礼上同学们依次踏上红毯由家长给他们戴上“成人帽”,同学们向父母恭行“拜谢礼”然后父母和孩子携手步入“成人门”,踏上“成才路”面对一只巨型蜡烛,许下愿望并在《感恩的心》的动人旋律中,家长和学生互换书信接着,几个身穿汉服的男女学生走仩舞台献上诗朗诵《青春的十八岁》。最后全体学生起立庄严宣誓。

对于诸如此类的仪式有人大加赞赏有人则不以为然。你有没有參加过类似的仪式怎么看待?

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