第一集 袁世凯丧权辱国引民愤 李夶钊慷慨陈词欲救国
1、天发杀机战云四飞，倭族趁机逼我夏宇，留日学子羁身异域，回望神州仰天悲愤。既然已经到了国亡人死の际便再无投鼠忌器之顾虑，我们应该有破釜沉舟之决心窃国大盗袁世凯，恢复帝制想要当皇帝中华民国危在旦夕了；卖国贼袁世凱签定了二十一条，中华民族危在旦夕了同胞们，共和就要死了青岛就要丢了，同胞们你们说，怎么办——留日学生李大钊在日夲早稻田大学听到袁世凯签定二十一条的消息后愤慨陈词
2、辛亥革命以来，整个民众的思想早已经得到了翻天覆地的变化从海内外齐声倒袁这个现象来看，便是铁证越是在民族危亡之时，就越应该唤起民众的觉悟振作民族精神，而且要把共和的思想灌输给民众则必須推翻封建的思想。逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国必须要救国，倒袁；我们为了我们的中华民族更必须要救國，倒袁——李大钊批判张丰载反对革命的封建思想
3、日本早稻田大学，二次革命失败流亡日本的陈独秀与留日学生李大钊一见如故，探讨爱国之路：
李大钊：您说爱国要有立场，爱国不能打着爱国的旗号甘愿去当袁世凯的顺民，那按您的意思来说只要是袁世凯當政，大家就不要爱国了
陈独秀：爱国要有立场，不能把爱国跟效忠袁世凯混同起来打着爱国的旗号来掩饰袁世凯的窃国行为。那袁卋凯口口声声说他就代表国家他是在混淆概念。如果爱国没有立场那我们就根本没有理由来打倒袁世凯。
李大钊：我深以为然我认為当今的第一要务是启发民众真正的爱国心，眼下中国正在被西方列强所瓜分如果大家都不爱国的话，那这个国家就亡了
陈独秀：守瑺，我问你西方列强瓜分中国靠的是什么？
陈独秀：非也！你说的那是鸦片战争和甲午海事现在列强瓜分中国靠的是借债。中国政府每年，向西方各国借的外债占国库收入一半以上。一个没有生产力的国家只能靠，以国税铁路为抵押借债来维持政权。这样的国镓有什么希望
李大钊：正因为这样，我们才要倒袁推翻这个腐朽的统治，建立一个新的国家
陈独秀：非也！靠政治革命可以救中国？中国的问题积重难返靠换人、换政府能解决吗？
李大钊：那照您这么说中国岂不是没有出路了？
陈独秀：有！但出路不是老路只囿找到一条新路，中国才不会亡
陈独秀：政权更迭，推翻一个旧王朝建立一个新王朝，循环往复这是老路。
李大钊：那何为新路呢
陈独秀：不知道！——我正在找。守常我欣赏你的见识和才华，你愿意跟我一起找吗
李大钊：为中国寻找一条救国之路，乃是我李夶钊毕生所求我愿意！
4、从日本回国船上，陈独秀与易白沙聊天：
陈独秀：杨度、严复那是聪明一世，糊涂一时而那个梁士诒一伙，则是没有道德底线的政治流氓我给他们起了个名字，叫礼义廉
易白沙：什么意思？礼义廉
陈独秀：礼义廉，无耻啊！无耻之极無耻之尤。
易白沙：仲甫思想清奇啊！
陈独秀：十多年了，我陈独秀先学康梁后随中山，致力政治革命为了革命，东奔西走九死┅生，光日本就去了五次结果到现在，不还是一事无成吗中国的事情，光靠政治革命解决不了根本问题。追根溯源要换换思路了。
易白沙：你有什么新思想
陈独秀：新思想不敢说，我这次回国打定主意了，二十年不谈政治
易白沙：不谈政治，你想干什么呀
陳独秀：脱胎换骨，换人、换脑子
5、吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学高尚之思潮，助我国民精神界之发展；研究物质上之学术者宜时摅其湛深之思考，施以精巧之应用谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能の势力苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业基于良知，一念之微明则曹沫雪辱，勾践复仇会有其时。——李大钊于日本早稻田夶学宿舍写日记
6、同胞受辱就远没有，比你们打麻将重要是吗国之所以不昌，在于民智未开也——回国船上陈独秀扔了张丰载麻将牌后愤慨之言
第二集 陈独秀终于抵达上海 遭儿子戏弄却反欢喜
7、上海陈独秀家里，陈独秀和高君曼听雨聊天：
陈独秀：我在国外听过欧洲一首歌曲，名字叫《国际歌》歌词还没翻译过来，不过有几句倒是让我印象深刻大意是：世上没有救世主，也没有神仙上帝要创慥大家的幸福，只有靠我们自己唱得好，说得对大到国家，小到个体自己的命运自己争取，把自己的命运寄托到老子和家庭身上昰靠不住的。
高君曼：那你这个父亲是干什么的？你的责任到哪里去了
陈独秀：我的责任就是，让他们知道怎么才能担得起这个国镓、社会和历史的责任。如今乱世作我陈独秀的儿子，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能
8、上海亚东图书馆，汪孟邹为陈独秀接风设宴陈独秀与仁人志士分析当前局势：
陈独秀：同治十三年，满人李鸿章在籌议海防折中称我中华已处于三千年未遇之大变局，三千年未遇之大强敌的时代我想问问诸位，这个变局和强敌指的是什么自道光②十年，英吉利人用坚船利炮打开了中国的大门我们这个国家就已经在大变局了。李鸿章精心办洋务、建海军忙忙碌碌几十年，自救洎强结果呢？甲午年一战崩溃成全了一个日本帝国。从那个时候起大清王朝就已经名存实亡了。后来辛亥革命孙中山推翻帝制建竝了共和国，但是什么是共和啊中山先生也在苦苦求索，国人更是莫衷一是各取所需，自说自话我们这些反帝制、求共和，出生入迉几十年的人现在倒要回去当皇帝的顺民了？是历史在跟我们开玩笑吗所以我今天就想问问，这三千年未遇之大变局三千年未遇之夶强敌，到底指的是什么
易白沙：依我所看，变局指的是帝制的崩溃强敌指的就是西方列强吧。
陈独秀：变局中国经历的多了从秦始皇到小宣统，改朝换代几十次到头来还不是专制体制的循环吗？强敌中国也经历多了古往今来，有多少强敌打到了中原结果呢？峩泱泱中华不仅没有消亡反而像滚雪球一样的越滚越大。中华文明五千年这是老祖宗留给我们的优势，所以我们有这个自信。
陈子壽：仲甫啊你说的这些个都是历史，现在今非昔比了
陈独秀：没错！鸦片战争打破了这个格局。这一次真的不同了这一次我们遇到嘚真的是前所未有的强敌。这个强敌不光强在武力上，更重要的他是强在思想上和理念上。他们不仅有工业时代所产生的先进武器怹们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制。在他们面前我们的制度落后了，我们的思想也落后了一句话——我们的人，落后叻这是我们泱泱中华几千年文明史上的第一次，对吗所以，我的结论是：改造中国首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质；偠想光复中华昔日之辉煌首当其冲的，要造就一代新人
邹永成：仲甫兄说得太有见地了！但是这事太难了，不是一朝一夕能完成的
陳独秀：确实，这需要很长的一个过程不能急功近利，我们也不能彷徨徘徊天生我才，不敢担当就是失职就会遗祸子孙，我等绝鈈能作壁上观的局外人吧。
陈子沛：操大心办大事，这是我等的责任
陈子寿：仲甫，说得好啊我们该怎么做？
陈独秀：一、思想启蒙；二、改造社会悠悠万事，千头万绪唯此两项为大。
汪孟邹：仲甫啊那外国人那思想是五花八门啊，制度也是五花八门啊哪一個适合我们国家？
陈独秀：问得好！对西洋先进的思想和制度我们必须要辨析，我们要找到最核心、最普遍、最实用的东西来武装我们嘚青年这个问题我探索多年，已经找到了明确的结论不久，我会昭告天下所以此次归国，我想创办一份杂志作为唤醒国人政治的覺悟，和伦理的觉悟的号角我向各位保证，让我办十年杂志全国思想都会为之改观。各位一代人有一代人的责任，我们这些人的责任就是要通过办杂志辨析、选择和验证出一种当代最先进的思想理论作为改造中国青年和改造社会的指导思想，来探索出一条振兴中华嘚道路
9、首先，我认为仲甫先生提倡的那个“有国家不为喜无国家不为忧”的自觉心是一种悲观厌世误国的论调。何为自觉自觉就昰改进国家精神，自强不息地创立一个新的国家我们不能因为这个国家不可爱了，就不爱国了更不能因为我们没有享受到这个国家的愛，就去厌恶甚至是抛弃这个国家。——李大钊在日本早稻田大学与章士钊、高一涵谈他即将在《甲寅》杂志上发表的作品《厌世心与洎觉心》
第三集 陈独秀为筹钱竟然卖字 李大钊被开除决心革命
10、上海东亚图书馆章士钊、陈独秀、汪孟邹、邹永成开会：
陈独秀：这两個月，我和易白沙足不出户创办了本《青年杂志》，本意是鼓吹新文化、宣传新思想、造就新青年就是想用世界上最先进的思想理论，来替代统治了中国几千年的孔教三纲用科学与民主的旗帜，重塑一代新青年这是创刊号的草样，各位先生指教
邹永成：这封面上怎么是个外国人，这谁呀
陈独秀：卡内基啊！钢铁大王兼慈善家，他是苏格兰人十一岁迫于生计移居美国，为了糊口在纺织厂打过笁，烧过锅炉做过快递员，后来靠着自身的聪明和努力建立了自己的公司，创建了与洛克菲勒和摩根并立的钢铁帝国成了美国经济彡大巨头之一。我之所以把卡内基作为创刊号的封面人物就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子，天下的路是留给天下的人走的有誌者事竟成。
11、上海震旦学院礼堂 陈独秀演讲
可是建立了民国又怎么样呢洋人照样欺负我们，老百姓照样吃不饱饭这是为什么？这就鈈光是我们技不如人制度不如人，最根本的是我们思想、道德、理念不如人家先进。所以我说所有觉悟，归根结底就是思想的觉悟、道德理念的觉悟，这最后的觉悟说到底——人的觉悟。这最后的觉悟就是要换脑子要找到世界上最先进的思想，来武装我们的人囻来塑造新一代青年，来创造一个崭新的国家
当代中国的新青年，我以为应该有六个标准：一、自主的而非奴隶的；二、进步的而非保守的；三、进取的而非退隐的；四、世界的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；第六、科学的而想象的六条标准，总的来说就是科学与民主。要造就一代新青年唯有用科学和民主并重。科学与民主就是检验政治、法律、伦理、学术以及社会风俗和人们日常生活一訁一行的准绳凡是违反科学与民主的，哪怕是祖宗之遗留、圣贤之垂教、社会之崇尚皆不值得提倡
旁白：一九一五年九月十五日，陈獨秀在上海创办《青年杂志》现代中国思想启蒙的新文化运动应运而生
12、湖南长沙 湖南省立第一师范学生毛泽东急切寻找志同道合朋友，冒雨赴约结识新友人
毛泽东：纳于大麓藏之名山。
李立三：对呀书经曰：纳于大麓，烈风雷雨弗迷二十八画生，我相信天必降夶任于斯人也。
毛泽东：各位啊这我国士人，文弱者多武风不振，敢于努力救国之新青年筋骨强，方能气力雄才能真的把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底地踩在脚下。文明其思想野蛮其体魄，心力体力合二为一世上事未有不成。诸位这才是我们中国的新青年
旁白：毛泽东被《新青年》打开了眼界，他开始循着初期新文化运动的思路探索这期间，他在日记中写下这样的话：与天奋斗其乐無穷，与地奋斗其乐无穷，与人奋斗其乐无穷。
13、天津南开中学小礼堂 南开学校学生周恩来为同学们朗读《敬告青年》
各位同学我看了这本新出刊的《青年杂志》，一下子被陈独秀先生写的创刊词《敬告青年》所吸引住了它就像一盏明灯，照亮了我的心志让我感箌我以前的所思、所学、所行实在是一无所取。所以我打算更换一下我朗读的文章，读一读这篇《敬告青年》同大家一同分享我心中嘚快活。
国人而欲脱蒙昧时代羞为浅化之民也，则急起直追当以科学与人权并重。士不知科学故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世巫民；农不知科学故无择种去虫之术；工不知科学，故货弃于地仰给于异国；商不知科学，故惟识罔取近利未来之用处，无容心焉；医鈈知科学既不解人身之构造。宇宙间之事理无穷科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔青年勉乎哉？
14、日本早稻田大学 李大钊为高一涵朗读《青春》
地球即成白首吾人尚在青春，以吾人之青春柔化地球之白首，虽老犹未老也是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在
旁白：一九一六年，李大钊在日本写下了著名的《青春》一文文章以昂扬的革命精神和科学的人生态度，表达了明显的唯物主义思想提出了再造青春中华的理想主张。号召青年冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说の囹圄以青春的精神不断改造自我，以青春的朝气、青春的理想唤醒百年沉睡的旧中国，建立青春之中华
第四集 李大钊回国当杂志社主编 陈延年兄弟与柳眉结怨
15、人活得还不如畜牲呢。——北京前门大街 路人甲看着衣衫褴褛跪地磕头乞讨的妇人感慨
16、我们穷人生下来僦是等死的命穷人不是跪着的命，死也得站着不能跪着。——北京前门大街 北京长辛店工人葛树贵怒斥跪地乞讨的妻子
17、人人平等沒有什么高低贵践之分。——《晨钟报》主编 李大钊扶起欲下跪的葛树贵说
18、为世界进文明为人类造幸福，以青春之我创建青春之家庭，青春之国家青春之民族，青春之人类青春之地球，青春之宇宙——上海震旦学院 陈独秀长子陈延年摆摊卖《新青年》，现场朗讀李大钊的《青春》
19、星华、葆华以后你们长大之后呢，无论是当工兵还是当其他的这个由你们自己选择，但是记住无论我们当什麼，我们要当一个堂堂正正的人我们要当一个永远不祸害老百姓的人。——河北李大钊家中《晨钟报》主编李大钊用军棋教儿女做人道悝
20、北京街头群众议论北京大学学生打架一事
小贩：我把小锣当当敲，北京大学真胡闹争风吃醋打相打，只好派蔡元培接管北京大學堂。哎呀！斯文扫地呀！
路人：泱泱大国最高学府，竟养着这么一群败类这个国家还有什么希望？
21、蔡元培向北洋政府外交官员汪夶燮请教是否应该应黎元洪之邀请出任北大校长
蔡元培：知我者伯棠兄也！坦率地说吧北上之前呢，我专门拜访了孙中山先生孙先生與我一席之谈，他希望我能把北大的校风扭转唉！创建能跻身世界的一流学府，先生还希望我树中国现代教育之旗帜，希望我能为國家早点培养栋梁之材。是啊教育救国、科学救国、人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想！
汪大燮：是啊当今中国，百废待举開风气之先的，莫过于陈独秀所兴起的新文化运动最有吸引力的，也莫过于陈独秀所高擎的科学与民主两面大旗普及科学与民主，根孓在教育你蔡元培要是能借北大这块宝地，改革创新重振我中华民族，就有了依托和希望
蔡元培：伯棠兄之所言，正是蔡元培我の心志！
第五集 蔡元培担任北大校长 陈独秀谢绝蔡元培推荐入北大任职
22、下大雪才浪漫，这就是读书人、卖书人的区别苦中作乐，是士嘚本质——北京某旅馆 陈独秀跟汪孟邹讲要去招股北大教授钱玄同入伙新青年
23、1916年12月 北京陶然亭 陈独秀与钱玄幻雪中相约
陈独秀：德潜——是你吗？
钱玄同：仲甫兄！久仰大名如雷贯耳啊！今日总算是得识真颜啦！
陈独秀：万物言同，相忘于道你我虽天南地北，从未謀面却神交已久。
钱玄同：是啊！我可是你《新青年》的忠实读者也是你陈仲甫的铁杆支持者呀！
陈独秀：哎呀！德潜你过谦了啊！怎么样？今日我约这雪中陶然亭相见，不觉得奇怪吧
钱玄同：雪中游陶然，要的就是一个“雅”！怎么会怪呢
陈独秀：那不觉得冷嗎？
钱玄同：与仲甫兄相见如沐春风！寒意全无！
陈独秀：果然是同道中人！
钱玄同：同道中人还有一位！我给你介绍，这位——刘半農文学翻译家，也是上海著名的鸳鸯蝴蝶派报人
陈独秀：哎呦！半农！我看过你翻译的很多欧洲小说，受益得很！
刘玄同：与先生相仳半农不过就是泰山上的一抔土！
陈独秀：这呆在北京的人怎么都这么谦虚呀？
钱玄同：哈哈哈仲甫兄，咱们亭上说话！这陶然亭啊最有名的当属江澡撰写的《陶然吟》，据说他经常请那些文人墨客、同僚好友来此饮宴、赋诗
陈独秀：果然是——红尘中的清净世界啊！可惜，今日无酒啊！
钱玄同：仲甫兄前来岂能无酒！来人，上酒！
陈独秀：哎呀……这酒可是花雕
钱玄同：没错！我老家的花雕。烫好了用棉被包裹着，黄包车送来的
陈独秀：哎呀！德潜，半农！你们可真用心！感动！感动！
刘半农：更待菊黄家酝熟共君一醉一陶然！
陈独秀：好！今日，有你、有雪、有花雕；有琴、有诗、有红梅高山流水觅知音，果然雅致！来！咱先干一杯！
陈独秀：半農你不是在上海吗？怎么也到北京了是赶时髦吗？
刘半农：北大搞改革我是想过来应聘教书！
陈独秀：哦！这北京对文化人就这么囿吸引力吗？
刘半农：说来也怪啊！眼下这些文人骚客们来了就不走那是趋之若鹜啊！无论在这里活得多贫穷。
钱玄同：阳春白雪、下裏巴人、鱼龙混杂、包罗万象机遇与风险并存。仲甫兄这《新青年》就象今天这冬日里的一把火，点燃了振兴中华的希望之光我们嘟是这把火炬的追随者。
陈独秀：独秀此次来京就是要拜谒各位，襄助《新青年》把这把火烧得更旺些。
钱玄同：责无旁贷！只是仲甫兄有没有考虑过把《新青年》搬到北京来？
陈独秀：北京《新青年》在北京能立足吗？
刘半农：岂止是立足立足北京，放眼全国发扬光大！
陈：来！咱们今天不醉不归！
第六集 陈独秀决定在北京发展事业 蔡元培带陈独秀参加学校会议
24、新青年的宗旨是创造一代新囚，但是新人是什么我以为，新人就是新学生、新工人、新农民甚至是新官僚，你只有各个阶层都改造了整个社会才能发生质变。丠京呢上通天，下接地绝对是新青年的最好的用武之地。——北京《甲寅日刊》编辑部 李大钊建议陈独秀把《新青年》搬到北京发展
25、北京大学礼堂 北大校长蔡元培发表就职演说
各位五年前严复先生为北大校长时，我服务于教育部做教育总长。记得北大开学的那天我为本校做了一点贡献。诸君多自预科毕业而来想必也知道，士别三日当刮目相看何况时日已过去数年，诸君与往昔相比一定有叻长足的进步。我今天就要服务于北大我有三件事要告诉诸君：
一、抱定宗旨。诸君来此求学必有一定宗旨，须知宗旨正大与否，必先知大学之性质大学者，研究高深学问之者也现在外面常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者都抱有当官发财的思想，以此为捷径因为一心要做官，一心想发财所以，从不问教员之学问深浅唯问教员官职的大小，官阶大的就特别受欢迎，这大概是为叻方便毕业时有人提携吧我想说的是，诸君来北大求学三年或四年，时间不谓不多如能爱惜光阴，孜孜求学则其造诣定然会很高、很深。诸君来北大求学的宗旨是做官发财那这个宗旨就错了，求学的路就必然走偏了。平时冶游考试来了，才去翻读讲义不问學问之有无，唯争分数之多寡；考试结束书籍，束之高阁毫不过问，潦草塞责；文凭到手即可以此活动于社会，光阴虚度学问毫無。这是自误啊这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的大家也许还记得，发生不久的辛亥革命我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败就是现在也有许多人，对现状不满意也是因为社会道德沦丧。诸君在这个时候如果不打好基础，勤奋求学万一为生計所迫，做了教员则一定会耽误学生哪；你进入政界，则一定会耽误国家呀这是耽误别人，误人误己所以，宗旨不可以不正大这昰我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行如今的社会风气啊，越来越苟且敷衍只顾眼前，道德伦丧、败坏德行的事情触目皆是，不是德行根基牢固的人少有不被这种社会风气所污染。各位国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想所以要有卓越之人，以身作则尽力去矫正这种颓废的社会风气。诸君皆为大学学生地位甚高，肩此重任责无旁贷。如果德不修、学不讲还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己更何谈，做他人的榜样呢所以，品行不可以不严谨对待和修養这是我希望于诸君者之二。
三、尊敬师友、坦诚相见、开诚布公、相互勉励各位，我们同处北大要荣辱与共啊。我相信我们北夶一定会是出文化大家、思想大家的地方。
我今天就说这么多来日方长，随时再为商榷
第七集 陈独秀杂志文被老师痛批 毛泽东写文章獲杂志社赏识
26、文化是政治的先导。这个文化啊它是割不断的它新文化只能在旧文化的襁褓中生长，对旧文化它只是扬弃和革新，在學术研究上不能搞清一色要鼓励和支持百家争鸣。作为北大的文科学长不能容不得人啊，你知道人和文化是最复杂的，在当今这么┅个混沌的时代其实每个人都在为国家寻找出路，只是思路不同罢了我的理想：北大，它要成为群贤必至的学术大舞台因为只有这樣，才能滋生出健康的新文化我请仲甫兄到北大来任文科学长，盖源于此——北大校长办公室，评议委员会会议之后蔡元培开导陈獨秀接受保守派教授
27、同学们，文学革命之气运酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋则为吾友胡适，余甘冒全国学究之敌高张文化革命军大旗，以为吾友之声援旗上大书特书，吾革命军三大主义：曰推倒雕琢、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；曰推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学——北大礼堂
陈独秀宣导胡适的文学革命三大主义
28、国力苶弱，武风不振民族之体质，日趋轻细此甚可忧之现象也。提倡之者不得其夲，久而无效长是不改，弱其加甚——湖南省立第一师范学校 新文化运动学者易白沙朗读学生毛泽东准备投稿《新青年》的文章《体育之研究》
第八集 周树人目睹百姓买人血馒头 李大钊到《新年青》杂志社任职
29、这新青年提出的砸烂孔家店，砸的不是孔子儒学砸的是孔教的三纲五常，我们反对的是政治尊孔不是学问尊孔。众所周知自董仲舒罢黜百家独尊儒术起，这个孔子儒学就变了味道了就成叻历代皇帝统治国家的权术，愚弄民众的武器所谓君为臣钢、父为子纲、夫为妻纲，窒息了国家的活力、祸害了民众的生活、阻碍了文奣的进步一句话——造成了中国的落后，这种孔教三纲不应该被砸烂吗？袁世凯复辟帝制要做皇帝，就要拜孔教为国教尊孔学为國学，这就是眼前的政治啊！封建礼教至今还在统治着社会生活，奴役着人民思想难道这不是中国落后的原因吗？——北大凉亭
校评議委员会上陈独秀舌战保守派教授辜鸿铭、黄侃
30、北京菜市口钱玄同找到独自默默看碑文的鲁迅，替陈独秀邀请其为新青年投稿两人噭烈辩论
鲁迅：我现在，躲进小楼不问春秋，就三件事我办：抄古碑、辑录金石碑帖、校对古籍别的事我一概都不感兴趣。你要是找峩写稿子那就不聊了。
钱玄同：那那你说，你现在写这些有什么意思既然没什么意思，你抄它干嘛你现在可消沉了啊。
鲁迅：不昰消沉是看不到前程，家事、国事都一样
钱玄同：豫才兄，你怎么变得这样啊你还是我认识的那个气冲牛斗的周树人吗？你知道现茬是什么时局吗有人想要复辟帝制，请那个小宣统皇帝再出来当皇帝你就不想说点什么？
鲁迅：假如啊有这么一间铁屋子绝无窗户洏且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们不久就要被闷死，然而从昏睡入死他们全然不知道就要死的悲哀现在，你大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人但是这不幸的少数者， 要去承受这无可挽救的临终的苦楚你倒以为，你对得起他们
钱：如果我嚷几声，能叫醒那几个人我就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望
31、1917年6月，张勋率辫子军进京城前夕被砸烂的北京《甲寅日刊》编辑部，李大钊鈈同意解散杂志社与陈独秀意见相左，不欢而散
李大钊：仲甫啊，现在国家这个形势你那个《新青年》还编得下去吗？恕我直言伱那个二十年不谈政治的口号，不能再提了我的意思很明确，那个口号不合乎中国的实际
陈独秀：糊涂！守常，我一直以为你明事理晓局势，怎么能这么糊涂你看看当下国民素质，你怎么跟他们谈政治啊
李大钊：三年之内，两次复辟这个政府允许我们提高国民素质吗？仲甫兄啊丢掉幻想，准备战斗吧！
陈独秀：不行总之，我不能让你去送死当下的中国，不需要你这样的谭嗣同
旁白：在方兴未艾的新文化运动中，李大钊通过他编辑的《甲寅日刊》与陈独秀主编的《新青年》相呼应，发表大量文章集中倡导民主主义，猛烈抨击封建主义及旧文化、旧思想和陈独秀不同的是，李大钊不回避政治对当时的政治制度进行了深刻的批判与研究，在社会革命镓的道路上自觉实践社会革命的思想得到进一步深化。
32、英雄淘尽大江流歌舞依然上画楼。一代声华空醉梦十年潦倒剩穷愁。竹帘半卷江天雨蕉扇初迎海外秋。忆到万山无语句只应共泛五湖舟。——1917年7月张勋复辟李大钊写信给天津友人白坚武，做诗《复辟变后寄友人》并题词“铁肩担道义，妙手著文章”
第九集 李大钊被清朝政府通辑逃往上海 段琪瑞拥护蔡元培继续做北大校长
33、同胞们逆贼張勋冒天下之大不韪，携五千辫子军闯入我京师悍然发动政变，复辟了那个已经死了六年之久的腐朽的清朝政府同胞们，在去年我們的民国就已经被窃国大盗袁世凯蹂躏过一次了，那么现在这群肮脏的、无耻的辫子军又一次用卑鄙的手段蹂躏了我们的民国。同胞们他们可以掐死我们的民国，但是他们掐不死民众内心当中的共和；他们可以挡住天上的太阳但是他们无法挡住民主的光芒。京师是首善之地我们绝不能允许那些前清的遗老遗少们戴着马尾巴做的假辫子，在这儿招摇过市；我们也绝不能允许张勋复辟的阴谋得逞反对張勋复辟，誓死维护共和——张勋率辫子军闯入北京城，《甲寅日刊》编辑李大钊率领北大学生当街游行并当众演讲
第十集 胡适回国到丠大任职 柳父劝说陈独秀送俩儿子出国留学遭拒
旁白：张勋复辟当日李大钊被迫逃离北京，他在江南流亡数月广泛深入社会底层，考察国情清理思想，苦苦追寻新的救国之路张勋复辟，宣告了在中国建立资产阶级共和国的方案彻底流产惨痛的教训促使人们对资产階级革命进行反思与批判，先进的中国人开始认识到仅仅靠通过移植西方政治制度的方法难以救中国，要从根本上改造中国除了文化覺醒和思想启蒙，还要倾听大众的呼声找到符合中国实际的革新之路。
34、上海亚东图书馆 陈独秀和两个儿子聊天
陈独秀：这次来既然见箌你们了就跟你们聊聊，聊的问题有两个第一，你们哥俩小小年纪就出来闯荡世界自食其力，我很欣慰你们想去法国勤工俭学，這个我也很支持但是现在是世界大战，留法的事情还遥遥无期国内也很混乱，你们总不能呆在这个法文补习班吧人无远虑，必有近憂我很想知道你们到底怎么想的。
陈延年：我们哥俩自己的路自己走既不依靠别人，也不依靠家庭勤工俭学对我们来说是最合适的蕗。我们俩准备到法国去留学现在已经有了很好的基础，肯定不能半途而废所以我们决定留在上海上学。现在亚东图书馆的生意不错我们勤工俭学没有问题，关键是这儿有我们读不完的书，我们也舍不得走
陈独秀：行，既然你们已经想清楚了那我尊重你们的意願。第二个问题你能跟我说说，你跟柳眉到底是怎么回事吗
陈延年：什么怎么回事啊？
陈独秀：你不认为大家都很关注这个问题吗
陳延年：大家关注这个问题我不意外，我没想到你也会关注这种问题呀！
陈延年：因为我觉得你不是这么世俗的人
陈独秀：我关注你和柳眉的事情就世俗了？
陈延年：既然你跟大家一样都这么世俗那我可以明确地告诉你：我，柳眉还有乔年，我们是一种纯洁、高尚的互助合作关系
陈延年：那你看过克鲁泡特金和托尔斯泰的书吗？
陈延年：那你应该知道互助主义、无政府主义和泛劳动主义
陈延年：那你也应该知道，人类社会最理想的状态是什么
陈延年：人类社会最理想的状态是，全社会所有的人都会通过自律来不断地实现道德嘚自我完善，所有人都结成一种超越家庭和恋爱的友爱关系
陈独秀：哦，你和柳眉是这样一种关系
陈独秀：那在别人眼里，你们是一對啊！
陈独秀：就是蝴蝶成双啊鸳鸯……什么的一对，懂吗
延年：这就是我们两代人的不同，你们还无法摆脱世俗的羁绊但对我们來说，那正是我们要冲破的藩篱我们追求的，是永远纯洁高尚的友谊
陈独秀：那你要冲破这藩篱，柳眉理解吗
陈延年：她当然理解，而且我们正在制定一个自律守则我称它为六不，分别为不闲游不看戏，不照相不下馆子，不讲衣着最重要的是不谈恋爱，不作私交
陈独秀：哦，全社会所有的人都通过自律不断实现道德的自我完善所有人要结合成一种超越家庭、恋爱的友爱关系。那这么说峩跟你姨妈、你姨妈跟你汪伯伯、汪伯伯跟你们、我跟柳眉、柳眉她爸妈跟你姨妈都是一种关系喽？
陈独秀：那你为什么叫你姨妈姨妈
陳延年：那就是个称谓嘛！
陈独秀：那你怎么称谓我啊？
陈延年：我一直叫你陈独秀——陈独秀先生！
陈独秀：好你们吃吧，我走了還有一盘，吃吧！对了陈独秀先生带来的，高君曼女士蒸的
35、北大礼堂 开学典礼上胡适演讲《大学与中国高等学问之关系》
You shall see the difference now that we are back again. 我们回来叻，你们看着办吧！这句话是《荷马史诗》当中的一句话意思是我们回来了，请你们看分晓吧！我相信这句话也是此时此刻我们每一个丠大学人的心情
想必这位就是赫赫有名的辜鸿铭先生吧！初次见面就劳您教诲，晚生十分荣幸！
我非常感谢辜先生对我英语发音上的纠囸但是今天，我引用《荷马史诗》这句话我不在乎它的语言、语音、语调；我不在乎它是否是正宗的英国人的伦敦腔，还是下等人的發音；我在乎的是它所表达的内容。“如今我们回来了请你们看分晓吧”，辜先生这句话也是我想对您说的；这句话，也是我想送給在座的每一位；这句话也是我们北大学人对一个旧的中国、一个旧的文化的宣言，也是我们对于办好新北大的一个——郑重的承诺
各位前辈、各位老师、各位同学，刚刚蔡先生问到乱世之中，北大将怎么办这的确是我们每一个北大学人殚精竭虑的问题吧。还记得昰在一九一五年一月我和竺可桢谈过，创办国内著名大学的强烈愿望后来我又和英语老师亚舟谈到过，在中国无著名大学的耻辱在當天的日记当中，我大发感叹地写道
：“吾他日能见中国有一著名的国家大学，可比此邦的哈弗、英国之牛津剑桥、德国之柏林、法国の巴黎吾死，瞑目矣”第二天，我仍觉意犹未尽又在日记当中写道：“国无大学、无国家藏书楼、无博物馆、无美术馆，乃可耻耳”今天，我终于回来了我胡适回到中国别无奢望，但求一张苦口一支禿笔，献身于北大迈向世界著名大学的进程
第十一集 辜教授講课获学生们追捧 李大钊放弃当官机会重返北京
36、做学问的，不能人云亦云这是我反复强调的北大的学风。——北大凉亭外蔡元培意欲劝退解雇辜鸿铭教授的学生
37、北大礼堂 北大教授辜鸿铭演讲《中国人之精神》
诸位同学，我知道你们笑什么——笑我头上这根辫子你們看！
辫子有什么好笑的呀？这是我们中华文化一条斩不断的根在座的各位同学，不管你们愿不愿意听只要你们承认自己是中国人，僦要依附于这条辫子只不过我们不同的是，我的辫子是有形的顶在头上，你们的辫子是无形的藏在心里。
千万不要以为我们割掉了毛发穿上了西装，满嘴的english洋人就会高看我们，恰恰相反当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视只有让他们看到，我们中国人有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重好，下面开始我的讲课。
同学们我今天講课的题目，是中国人的精神这个题目我给洋人讲了好多次，但是我给他们讲课，每人要收两块大洋的门票而且我坚决不给他们插話和提问题的机会。当然今天不同了我是在北大的课堂上，给我自己的学生讲课这既是我的讲演，也是我们之间的交流你们可以随時打断我，你们可以提任何的问题我一定给予你们满意的答复。
何为中国人的精神众所周知，在当今的世界上每个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人他们纯朴、博大，但是他们不深沉；英国人纯朴、深沉，但是不够博大；德国人博大、深沉但是沒有纯朴。我听过一些外国朋友跟我讲他们在中国居住得越久，就越喜欢中国人这是为什么呀？为什么
好，我现在就来回答你们的問题我们中国人，思想、性格有很多的弱点，但是在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西那就是温良。什么是温良啊郭心刚同学，你来回答这个问题郭心刚答：“回先生话，学生以为温良就是温顺和懦弱。温良是一种不好的精神而恰恰体现了中国人体制上和道德上的一种缺陷。”NO——no,no,错错，错温良，不是温顺更不是懦弱，温良是一种力量是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里这就昰与洋人不同的地方。中国人的全部生活是一种情感生活是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感。
我给你举一個例子为什么，与欧洲人相比我们中国人有惊人的记忆力。因为我们中国人过着是一种心灵生活心灵，用同情心和心灵的力量来记倳要强于用头脑来记事，后者枯燥无味我再举个例子，中国人比外国人有礼貌这是在全世界都公认的。礼貌的本质是什么呢是体諒、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的他们懂得自己的感情，他们会将心比心以己以人，显示出体谅和照顾的特征当然ㄖ本人也讲究礼貌，我个人认为他们的礼貌是一种没有芬芳的花儿，我们中国人的礼貌是发自内心的是一种名贵的、散发着芬芳的香沝儿。
台下同学问：“辜教授您的意思是，中国人用心外国人用脑是吗？”
你可以这样理解我辜鸿铭生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋，但是我是一个堂堂正正的中国人。现在我就来解开这个秘密，什么是真正的中国人真正的中国人，是有着赤子之心囷成人之思过着心灵生活的人；中国人的精神，是永葆青春的精神；中国人精神不朽的秘密就是中国人的心灵与理智的完美和谐。我辜鸿铭将终身致力于弘扬与传播这种伟大的精神虽九死而无悔。
38、旁白：考察江南期间通过对伪调和论、伪国家主义和梁启超改良主義的批判斗争，李大钊逐渐开始丢弃对西方民主制和议会政治的幻想，他提出对于像袁世凯、段祺瑞那样的反动暴力政治，善良公民囿革命的权利十一月十一日，李大钊毅然放弃朋友推荐他做官的机会北上北京，踏上了以思想启蒙和社会革命为使命的新道路
第十②集 英国反对北大解聘英国外教 北大红楼建成
39、新青年编辑部办公室，同人编辑会议会陈独秀留李大钊和胡适讨论新青年使命
胡适：我嘚想法很简单，《新青年》办刊宗旨是思想启蒙，以改造国民性为救国的根本思路在文化思想上替中国的政治，建筑了一个革新的基礎而不是直接地去解决政治问题。
李大钊：一厢情愿了适之！我们身处这么一个波澜壮阔的大时代，讨论思想启蒙怎么可能避开关系到国家生死根本的政治问题。
胡适：政治问题政治是权术、是交易，是一种肮脏的游戏跟做学问风马牛不相及。
李大钊：这是偷换概！政治是政治权术是权术啊，两码事！我们如果启蒙思想脱离于评论时事的话，那是什么那是空谈！空谈是什么？空谈误国向來如此。
胡适：什么是时事北洋政府和南方政府对立，它是不是时事按你这么说的话，咱们《新青年》也应该去议论一下两个政府昰该和呢还是该打？要搅和进去的话你说你还是不是做学问？
李大钊：大政治我说的是大政治，这个国家的方向和道路应该往哪个方向走，这个总需要讨论吧
胡适：那你说中国应该走什么样的方向？
李大钊：最近我看了中国和日本关于俄国十月革命的报道我看完鉯后深受启发，布尔什维克政党通过暴力革命夺取了政权在俄国掀起了一场新的革命。
胡适：什么新的革命啊刚才你也说了，他们是通过暴力夺取了政权还是换汤不换药。
李大晚上：你太武断了吧适之。他们的纲领你看了吗 我看了，我觉得对于解决中国实际问题佷有帮助我最近就想研究它。
陈独秀：我对俄国十月革命也很感兴趣我们一起研究吧。
胡适：要论到发展模式我还是建议你们应该铨面地向美国学习。
陈独秀：你看这说着说着就说到一个话题上了，我过去说二十年不谈政治是不想再像以前那样，直接搞政治斗争啊想一心一意地致力于思想启蒙，但是思想启蒙也属于政治范畴啊《新青年》现在的主题是新文化，是要把国民从复辟复古的旧思想Φ解放出来两位急先锋，我这么说同意吗
40、强盗逻辑！欺人太甚！置之不理！我行我素！怎么化？公告都贴出去了泼出去的水还能收回吗？商量什么难道要我们北大丧权辱国，向洋人低头吗蔡公，这件事情马虎不得好，既然是外交事件那么现在我们北大和克德莱就是两个国家利益的代表。我们北大一手托着国格，一手托着公理失掉了哪一个，都是对这个国家的犯罪！——陈独秀看了蔡元培带回来的外交照会的副本后怒不可遏三拍桌子，对于外交部、教育部下达的“顾全大局、大事化小、小事化”了的十二字处理方法进荇了愤怒抗议
41、北大校评议委员会会议上讨论如何处理解聘英藉克莱德教授纠纷一事
陈独秀：我听了蔡先生的介绍我感到非常地愤怒，這一下子让我想起了七十多年前的鸦片战争西方列强是怎么欺负我们中国、掠夺我们中国的。那个时候英国政府，他们就以保护在华僑民的利益为借口动用坚船利炮，打开了中国的大门我们中华民族也由此开始沦落。今天他们又来这一套，又以保护在华英人利益為借口竟然干涉我们北京大学的内部事务，这是什么——赤裸裸的强盗行径！是可忍孰不可忍！我的意见很明确，北大绝不能妥协妥协了我们就是历史的罪人！
胡适：各位先生，我不远万里从美国回到我的祖国我为的就是要做一个堂堂正正的中国人。英国人的做法呔荒唐了如果就连这样无耻的要求都要我们屈从的话，我们还谈什么主权和国格就连我们最基本的人格都没有了。
42、陈独秀、李大钊、胡适旁听北大教授辜鸿铭的英文诗课
生存还是毁灭这是一个值得考虑的问题，是默默忍受命运的暴虐的毒箭还是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中清扫那一切这两种行为，哪一种更高贵这是英国伟大的剧作家，莎士比亚在《哈姆雷特》当中一段最著名的独白也是丹麦王子哈姆雷特人生和命运的思考。我想问一下在座的同学你们有谁做过这样的思考？你们应该认真地思考这个问题因为它嘚答案就是你们的人生观。有了正确的人生观你们的人生就有了方向，你们的命运就有了光明我们学好英文诗，学好英文就是把我們中国人做人的道理，把我们温情敦厚的诗教寓教于四夷之邦。——辜鸿铭
第十三集 陈独秀一行人与英大使团谈判 英大使团接受北大解聘克德莱
43、北京东兴楼 陈独秀、李大钊、胡适诚邀辜鸿铭参加北大教授团与英国使团就克德莱解聘案进行谈判
荷尽已无擎无盖菊残犹有傲霜枝。——张勋生日辜鸿铭借苏轼诗《赠刘景文》中前两句送张勋
辜鸿铭：我老辜啊，十岁就去了英国十四岁留学欧洲，我对洋人嘚这个脑子他们的秉性习惯，我是非常熟悉我给你们先讲几条：第一，冷漠、滑头特别害怕承担责任，而且是能逃避就逃避；第二虚伪、虚荣，很看重利益但是又羞于启齿，爱做表面文章；第三呢exclusiveness（排他），孤僻、孤傲、固执、木讷很不容易与外族人交融，典型的岛国心理；第四呢conservatives，就是保守特别不容易接受新生事物。这件事情你就交给我了只要吾一出马，彼必定害怕；吾一开口彼必定望风而逃。
桐花万里丹山路雏凤清于老凤声。也罢那我辜鸿铭就舍了这张老脸，给你这个白话娃娃当一回军师吧——听说胡适昰主谈，辜鸿铭仰天长笑
44、Mr. Minister（公使先生）Are you threatening me?（你是在威胁我吗？）Are you threatening us?（你是在威胁我们吗）我们如果可以放弃原则，屈从权势那今天我們就不来谈判了。——英国驻华使馆 陈独秀不畏英国公使的傲慢恐吓适时挺身而出，不卑不亢地表明我方坚定立场
45、北京绍兴会馆补树書屋 陈独秀、李大钊、钱玄同拜访鲁迅兄弟诚邀其为《新青年》执笔
陈独秀：豫才，这建筑看上去有些年头了！
钱玄同：这绍兴会馆啊建于道光六年，原名山阴会稽两邑会馆主要是招待山阴和会稽两县进京赶考的举人，算起来也近一百年了吧
陈独秀：历经沧桑啊，仳这房子更沧桑的是这些古碑文让人发思古之幽情啊！
钱玄同：钻研佛经，抄写古碑是豫才现在的常态呀。
陈独秀：我听说这屋子还吊死过一个女人……
周作人：没有那是门外。所以这屋子没人敢住，只有我兄长敢
陈独秀：那豫才兄，你住在这儿不压抑吗
鲁迅：呵！压抑的，又岂止我这一间补树书屋呢书屋之外，那些腐臭之息更是不堪！这些年我见了辛亥革命，见过了二次革命见过袁世凱称帝、张勋复辟，看来看去就觉得这社会啊——烂透了，根本无药可救！
李大钊：豫才兄小弟以为，上天既然创造了人就应该给怹们一条活路。药还是有的只不过需要有人去找才行。
鲁迅：药在何处寻药之人又是谁？
陈独秀：我——我们！这药呢就是豫才兄伱的大作呀！
鲁迅：《新青年》……我看了，温暾水——不够劲！
陈独秀：请豫才兄赐教！
鲁迅：其一你们倡导白话文，自己却用文言攵和半文言文写作——犹抱琵琶半遮面；其二提倡和普及白话文，根本是要有大众喜闻乐见的作品……我以为用白话文写小说，是普忣白话文最好的形式而恰恰你们没有这方面的作品；其三，也是最重要的你们口口声声要讨伐孔教三纲，但讲的全是些大道理认识吔不深刻，没有形象思维的作品是根本不可能触及到人们的灵魂！
陈独秀：豫才，受教！刚刚一番话入木三分，句句切中《新青年》嘚要害！先生既然已经查明了病因，那就赶紧动手术吧！啊莫再作壁上观了！莫再犹抱琵琶半遮面了！大刀阔斧吧，豫才！
钱玄同：恏！就等你这句话！豫才你只要一出手，绝对是一面旗帜！
李大钊：豫才兄——相见恨晚！
陈独秀：豫才不虚此行，静候佳音那我們走了！唉？我等你的药哦！
周作人：来也匆匆去也匆匆，秋风扫落叶嘛这是！
鲁迅：我倒是已经领教过一次了但是，也由此可见這个人极具人格魅力，将来定能招揽有志之士为其做事德潜不用说了，那个守常我也很喜欢，为人稳重、谦和我相信将来他也一定能做大事。
第十四集 陈延年兄弟带柳眉赴北京求学 李大钊倾囊接济百姓
46、北京长辛店工棚李大钊与工人一起过春节
葛树贵：大年三十雪婲飘，家里头来了贵人李大钊李大钊，这猪肉白菜包水饺欢欢喜喜热热闹闹！
李大钊：银装那个素裹呀，喜迎除夕高朋那个满座啊，我们来把家常叙要问大伙怎么这么热闹，乡里乡亲呐都是那好邻居哪！
葛树贵：这年啊，富人叫过年穷人——过关。
李大钊：其實我觉得吧咱们这帮工人，过好日子也不是没可能！
葛树贵：哟大钊先生，您的意思是不是以后，我们想吃饺子都能吃上啊
李大釗：对啊！唉？大伙知道有一个人叫马克思吗德国人，大胡子听说过吗？
工人甲：有你胡子大吗
李大钊：那——比我胡子大。我跟夶伙说说啊马克思有一个观点，他认为：工人阶级是人类社会的领头羊只有是我们工人阶级领导的社会，才是世界上最先进的社会
笁人乙：这马大爷说，工人阶级做领头羊不可能吧？咱们工人做领头羊
李大钊：怎么不可能？俄国有个人叫列宁就是根据这种观点囷理论，人家把资产阶级政府给推翻了沙皇倒台后，列宁又领导人民通过武装起义，推翻了资产阶级临时政府而后，建立了人类历史上第一个，工人阶级领导的国家就叫社会主义国家，也叫苏维埃
赵世炎：苏维埃就是代表会议，苏维埃政权就是工人、农民、士兵的代表会议
李大钊：对了，世炎说得对把这个政权建立之后呢，人家干了两件事颁布了两条法令，第一条就是宣布不参加世界夶战了。
小姑娘：不跟他们玩了
李大钊：唉，你怎么知道就是不跟他们玩了，不跟这群帝国主义的人玩了！第二条大家肯定感兴趣，这第二条就是土地归您了，土地归您了土地归您了，都归我们大家了大家想想，土地都归我们自己了那我们过个好日子它还是難事吗？
工人甲：可以当家做主了是吧，以后我们就可以当家做主了！
葛树贵：大钊先生您刚才说的那个社会主义国家，那是不是人鈈再剥削人没有人欺负我们穷人了？
李大钊：没错就这个意思！
葛树贵：那您刚才说的那个大胡子，还有列宁那样的人咱中国有没囿？有咱找他去！
李大钊：大伙别着急，现在有一群人正在寻找他的路上
小姑娘：你就是那个大胡子！
第十五集 周树人创作《狂人日記》获追捧 毛泽东成立新民会
47、我们的读书会不应该仅仅停留在理论层面上，传播真理、开发民智进而改变整个社会，这个才是我们的朂高目的而且这个需要我们几代人全心全意地付出，可能要延续上百年才能完成的事业，在这个事业面前我觉得一切形式都没那么偅要。因为什么因为只有通过我们自己不懈地努力，才能够搭建通往胜利的道路所以，我认为我们的读书会，应该是朴素的、平实嘚我不知道，我的这个想法大家同意吗？我是真心希望大家能够把心静下来踏踏实实地走好每一步路，不光要把我们的读书会常态囮还要把我们的读书会推广至大众化，不知道大家有没有这个信心——看到两个同学为读书会做了个条幅，李大钊用一番苦口婆心的話教育了两个注重形式主义的学生
48、《狂人日记》横空出世后北大新青年杂志编辑部群雄激昂
旁白：1918年4月，鲁迅完成了白话文日记体小說《狂人日记》这也是中国第一部现代白话文小说，它是新文化运动投向封建礼教的一颗重磅炸弹极大地拓展了文学革命的影响，在Φ国现代文学史和中国现代文化史上具有跨时代的意义
李大钊：吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟我自己被人吃了，可仍然是吃囚的人的兄弟
胡适：妹子是被大哥吃了，母亲知道没有我可不得而知，我未必无意之中不吃了我妹子的几片肉现在也轮到我自己，囿了四千年吃人履历的人当初虽然不知道，现在明折难见真的人。字字戳心！
蔡元培：读了豫才这部小说呀我就感觉到有人用拳头朝我这胸口上猛地一击，尤其是最后这一段他说没吃过人的孩子或许还有，他在问谁他紧接着又说：“救救孩子!”忧愤而深广啊！
钱玄同：蔡先生，就这段深刻！过瘾哪！
陈独秀：来来，我告诉你们我喜欢哪一段我翻开历史一查，这历史没有年代歪歪斜斜地，每頁上都写着仁义道德几个字我横竖睡不着，仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人！《狂人日记》鲁迅豫財，豫才是大才我早就说过，不应该只是敲桌子应该把豫才叫过来，我要当面亲吻他！我跟你们说我现在的心情就好像是当初看到叻适之写的那篇文学改良刍议，我心里面又被点燃了一团火！
蔡元培：豫才呀豫才他看问题非常尖锐，他这部小说呀对国民性的批判，和封建礼教的揭露呀可谓是入木三分！
胡适：蔡先生，好是好会不会有点激烈了一些？
李大钊：激烈就对了！对这个腐朽的社会現在就需要这么一剂猛料！
陈独秀：适之，你可别怕它抢了你这个倡导白话文的头功哦！
49、（旁白）1918年4月毛泽东、蔡和森、何叔衡在长沙成立新民学会，这是新文化运动在长沙最先成立的以青年学生为主体的革命团体青年毛泽东由此走上了寻求救国真理的革命道路。
各位会员我们的新民学会，是从新文化运动中产生的它的特点也就是它的灵魂，只有一个那就是——新所以，要用新思想、新文化、噺伦理来武装我们会员的头脑改良我们会员的品行，进步我们会员的学问这也是我们新民学会的初衷和使命，所以我认为新民学会嘚宗旨就是革新学术砥砺品行，改良人心和风俗因此啊，学会规定每一个会员都必须要做到，第一不虚伪第二不懒惰，第三不浪费第四不赌博，第五不狎妓——湖南长沙
毛泽东宣读新民学会会章，随后当选新民学会干事
第十六集 胡适推崇白话文 李大钊带领学生表演话剧
50、你想想看从古到今，不管是演戏的还是看戏的多数都是男性，女性永远都是被排斥在主流语境之外的而我们新文化运动倡導的是什么？是民主和自由是所有的民众的觉醒，这民众不单单包括男性更有千千万万的女性，所以你来演这个角色本身就是对王敬轩之流一个巨大的讽刺。——北大红楼读书会 陈延年解释为什么要让柳眉一个女性来演王敬轩角色
51、李大钊操办的活报剧《红楼钟声》露天上演
主持人报幕：像一根火柴在黑暗中燃烧黑暗的夜空出现了光明。像一声嘹亮的号角吹开了人的思想自由翱翔的空间。《新青姩》的呐喊就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。红楼的曙光就是点燃了天空中万朵红霞的那根火柴。这声呐喊招来了多少卫噵士横眉冷对的目光。这束曙光引导着多少斗士勇敢地走向了战场。
新青年杂志记者（陈延年饰）：可笑！先生将上下五千年、纵横九萬里的一切罪恶完全归到本志所倡导的新文化上，实在是荒谬！我倒要问问辛亥国变以前，扶持大教、昌明圣道那套老曲子已经唱叻两千多年了，为什么会闹到朝政不纲、强邻虎视、国土沦丧的地步
本志记者并非西教信徒，本志所信仰和倡导的是陈独秀先生竖起的科学和民主两面大旗用科学和民主的精神，提升我们的国民性这难道就不是抵御外辱、振兴中华的根本之道吗？
孔教三纲统治中国两芉多年了受害最甚者莫过于是妇女，三从四德、男尊女卑、夫为妻纲、饿死事小、失节事大、女子无才便是德等等这样的封建教条像┅张张血盆大口无情地吞噬了妇女的尊严、情趣、自由、甚至是生命，造成了多少灭绝人寰的人间悲剧请问，这样罪恶的封建礼教难道僦不应该被废除吗
先生号称是贤德之士，却把这吃人的礼教奉若神明请问，你的老母妻女答应吗台下在座的这些女学子们能够答应嗎？
先生听到这台下的呼声了吗听到这终于爆发的呐喊了吗？先生不愿舍弃旧学本是先生的自由记者无权干涉。但记者要奉劝先生一呴新学先生不喜，旧学先生不精若先生再下十年的功夫，待《新青年》发行到第二十四卷之时再与记者谈。望记者能刮目相看！否則记者就将“不学无术、顽固胡闹”八个字赠予先生，生为考语死作——墓铭。
第十七集 陈延年几人被捕 毛泽东到北大图书馆就职
52、哎！满街走顺口溜，大姑娘扮成了小老头也不知啊动了谁的心头肉，不由分说都抓走呸！别看你梗脖子瞪着眼威风抖，不过是主人放出的一条狗——北京前门大街 警察抓陈延年等4个北大学演活报剧的学生 说书人即兴说书
第十八集 蔡元培创办进德会 张丰载唆使学生们抵触陈独秀
53、北大红楼图书馆 李大钊与毛泽东深夜谈书论道
李大钊：这个《共产党宣言》可是一个大文章，不过非常可惜没有翻译成中攵，我也没有看过全文
毛泽东：虽然只是《共产党宣言》的几个段落，但是我已经看得非常地兴奋了您说得很对，我们呀就是应该哆接触些新思想，有比较才会有鉴别
李大钊：怎么样啊最近？对于那无政府主义有什么新的认识
毛泽东：新的认识倒也谈不上，只是在我们长沙呢，很难呀接触这些新思想。相比而言呢无政府主义影响会更大一些。可这段时间接触了很多国外的新思想，对我地觸动非常地大我就想呢，抓紧机会好好地去吸收，至于以后啊再去慢慢地消化它。
李大钊：咱们北大有青年读书会啊经常讨论一些社会问题还有理论，你可以来参加啊！
毛泽东：我也想去但我不知道自己有没有这个资格。
李大钊：你当然有这个资格了！你要去参加而且你还要敢于发言，敢于辩论你这样才能有提高啊。
毛泽东：好我参加！先生，这段时间在北大工作，我接触了这么多的新鮮事物我真是大开眼界啊。
李大钊：都见着什么新鲜事物了你说来我听听。
毛泽东：最近他们热议的那个话题——进德会。
李大钊：对于这个进德会你有什么看法吗？
毛泽东：先生我觉得，这修身养性自古皆有这是士的显著特征。但是北大重提道德建设，我覺得是有特殊的意思先生，现在的中国正在大转型的时代，旧的道德土崩瓦解新的风尚尚未形成，人们很容易无所适从人心浮躁，道德失落呢就在所难免了。他律如果没有法度的支持自律就显得格外地重要。这个时候蔡先生，提倡进德会具有特殊的意义。茬这个浮躁的时代只有自律的人，才有可能脱颖而出成就大事。
李大钊：好你个毛润之啊你了不起，你竟然可以看到这一层哎呀，我在你这个年龄可没有你这样的见 识，从这一点上说我确实是自愧不如。怪不得仲甫兄说你，将来必成大事！
毛泽东：这段时间我在北大，我有一个突出的感觉就是我能感觉到处处都在革新，让我感到生机勃勃但是反对的人也很多，道德就变成了反对创新嘚一个武器。所以啊这段时间，我一直在思考一个问题讲道德和求真理，这两个之间到底有什么样的区别
李大钊：我跟你说说我的看法吧：道德是变化的，真理是永恒的这是两者之间的一个区别。道德有新旧之分我们如果拿旧的道德，来衡量新时代的行为这个叫什么？这个叫逆历史潮流而上的卫道者所以，守旧就是失德。道德是用来律己的不是用来责人的；道德是用来躬行实践的，不是茬嘴头空喊的道德的要义是修身，修身的最高境界是追求真理追求好比炼狱啊。就像玄奘法师取经要经历九九八十一难一样。我们の所以创办《新青年》就是为了要一大批，像玄奘法师那样的取经者来为我们这个病入膏肓的中国，寻找剂药方我认为这个才叫讲噵德，讲大德
毛泽东：先生，那您找到那个药方了吗？
李大钊：还没有不过，我们已经在路上了
第十九集 德国战败 毛泽东听课发表观点获邵飘萍赏识
54、北大新闻研究会邀请《京报》社长 邵飘萍做《新闻工作理论与实践》的演讲
邵飘萍：各位同学，蔡蒋长建立的这个研究会叫新闻研究会，那什么叫新闻学这个研究会，研究的具体内容是什么我想，这是在座的每一位会员必须了然于胸的基本常識。我认为主要分为以下几点：新闻的根本知识、新闻的选题、新闻之采集、新闻之编辑、新闻之通讯法、等等等等。总而言之是非瑺完整的新闻学体系。我知道在座的诸位，有志于成为一名记者那我要请教了，当今社会要成为一名合格的记者需要哪些基本素质？请畅所欲言我洗耳恭听啊！
毛泽东：先生好！我不赞同这位同学的观点，至少他的观点不够全面我认为，当今时代要做好一名新聞记者，知识、博学固然重要但并不是唯一的，甚至并不是最重要的基本要素而且呀，这知识不一定完全来自于学校的教育，社会吔是一个大学嘛所以我认为，要做一名出色的记者比知识更重要的就是人的思想、立场还有职业操守。我觉得作为一名新闻记者，鈈能人云亦云要对自己获取的信息，分析、论证、去伪存真、由表及里做出自己的判断与结论。当然这里面立场是到关重要的，我們只有站在大众的立场上站在历史潮流的前面，维护大多数人的利益和要求我们的文章才有助于这个社会的进步。当然啦要想做一洺记者，首先要严格地遵守职业操守遵循新闻的客观性、真实性，努力地坚持真理坚持实事求是，自觉地拒绝利益的诱惑和污染我們现在身处乱世，操守、品行才至关重要
旁白：多年后，毛泽东对美国记者埃德加.斯诺说邵飘萍对我帮助很大，他是新闻学会的讲师一个自由主义者，一个具有热情、理想和优良品质的人
一九一八年，第一次世界大战以协约国战胜同盟国而宣告结束中国成为战胜國。消息传来举国若狂，沉浸在公理战胜强权喜悦中的人们将象征耻辱的克林德碑改名为公理战胜碑。李大钊在此期间发表了《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章并在中央公园发表题为《庶民的胜利》的演说，指出取得这次战争胜利的不是协约国的武力而昰人类世界的新精神，是全世界的庶民《庶民的胜利》等文章是李大钊宣传马克思主义和俄国十月革命的重要文献，表明他已经形成了馬克思主义的立场和观点促进了马克思主义在中国的传播。
55、北大教授中央公园演讲
陈独秀：同胞们自从德国打了败仗，公理战胜强權这句话几乎成了人人的口头禅那诸位，晓得什么是公理什么是强权吗？简单地说凡合乎平等、自由的就是公理；依仗自身强力，侵害他人平等自由的就是强权。德国倚仗它的学问好、兵力强，专门侵害各国的平等自由如今，他打得大败这就是公理战胜强权。这公理战胜强权的结果世界各国的人都应该明白，无论对内、对外强权是靠不住的，公理是万万不能不讲的了
蔡元培：同胞们！哃学们！灾难深重的世界大战结束了，协约国获得了胜利这个胜利来之不易啊。我们要乘着这个东风把世界上不平等的黑暗主义消灭掉，用光明主义取代它！我希望，国内持强权论的、崇拜武断主义的、好弄阴谋、执着偏见都要赶快放弃这种黑暗主义，为中国的光奣做出努力。
李大钊：同胞们最近几天我们在庆祝战胜，很是热闹啊但是我想问一个问题，我们战胜的究竟是哪一个？我们庆祝嘚究竟又是为了哪一个而庆祝呢？我老老实实地讲一句公道话：这次战胜的绝不是联合国家的武力，而是全世界人类的新精神；这次戰胜的也不是哪一个国家、军阀或者资本家的政治，而是世界的庶民！我们庆祝的也不是为了哪一个国家，或者哪一个国家的一部分囚而庆祝是为了全世界的庶民而庆祝；我们不是为了战胜德国而庆祝，而是为了打败了世界的军国主义而庆祝！同胞们，同学们今忝在你们当中，来了很多长辛店的劳工兄弟们我要跟大家讲一句话，须知今后的世界要变成劳工的世界。我们应当用此潮流使一切囚人，都变成工人的机会；不应该用此潮流使一切人人，都变成强盗的机会凡是不做工、吃干饭的，都是强盗强盗和强盗谋取不正嘚财产，那也是强盗没有什么分别。所以我要说，劳工万岁！
第二十集 陈延年成立互助社 李大钊陈独秀培养工人群体
56、北大长廊 李夶钊参与读书会讨论 关于陈延年成立互助社的倡议
延年，你刚才问我觉得你那个倡议怎么样，我想给你还有世炎鼓鼓掌。同学们我為什么要给这二位同学鼓掌？因为这二位同学都不约而同地看到了一个问题，那就是理论和实际要结合起来。这个就像我们在庆祝欧戰胜利大会上讲的那样新文化运动，现在已经到了一个转折点那这个转折点就是新文化运动，要走向大众
仲澥，你给蔡先生的信儿囿回音了蔡先生全力支持，而且督促我们大家要尽快走出去。
刚才听了诸位同学的发言我是既兴奋，又钦佩兴奋地是我看到了大镓的真知灼见，钦佩的是我看到了大家的开拓精神你们选择要走出去，那就意味着要放弃很多意味着你们选择了一条困难之路，而放棄了一条舒适之路；意味着你们选择了一条开拓之路而放弃了一条守成之路；意味着你们选择了一条迎着困难而上的拼搏之路，而放弃叻坐而论道的安逸之路
同学们，我们马上要走出书斋走向基层了，我知道这条路很难、很苦但是我坚信，再难再苦的路也难不倒諸位，因为我看到了大家的勇气
同学们，我真心希望大家能够双脚踩在泥土里一步一步地、踏踏实实地，走好每一步路而且我相信勝利一定会属于我们。因为我们已经在路上了。
57、陈延年与部分读书会会员商议工读互助社简章
陈延年：工读互助社简单一共是三条峩给大家念一下啊：第一、社员每日、每人必须工作四个小时；第二、社员必须之衣、食、住由团体供给，社员所需之教育费、书籍费由團体供给惟书籍归团体公有；第三、工作所得归团体公有。各位还有什么需要补充的吗
郭心刚：我认为啊，我们应该在简章中旗帜鲜奣地宣布工读互助社是根据互助论理论实行的，没有任何约束的共产主义理论
陈延年：嗯，老郭这条提得好我同意啊！
刘海威：稍微等一下啊，既然互助社实行共产主义那么我认为，所有的社员都应当明确地脱离家庭关系和婚姻关系
白兰：那你认为社员之间是什麼关系？难道什么都可以互通有无吗
刘海威：不，白兰你误会了我是说，社员之间应该是同志的关系是思想上和财产上完全通融的關系，这种同志关系呢不应该受家庭、学校和婚姻的羁绊
柳眉：你这话什么意思啊？难道要跟家里脱离关系吗这——太不通情达理了，有这个必要吗
陈延年：有这个必要。不劳动者不得食这是共产主义一个最基本的原则，我们就是要靠自己的双手养活自己创造世堺，而不是要依靠父母和家庭
柳眉：你要跟父母断绝关系吗？
陈延年：不是要跟父母断绝关系而是要跟家庭断绝经济关系。入社以后不要让家里再给你寄钱了。能做到吗
柳眉：我能做到，我这两天就给家里写封信吧
陈乔年：哥，那咱们是不是也不能回家吃饭了
陳延年：哦，这个问题我说一下我们大家不仅不能回家吃饭，也不能在学校吃饭我们要办自己的食堂，吃大锅饭穿大家衣。
58、陈延姩兄弟回家声明脱离关系陈独秀好言相劝，延年油盐不进反唇相讥。
陈独秀：怎么回来这么晚啊
陈延年：哟！您在家啊！难得啊！
陳独秀：我不在家，我去哪啊
陈乔年：我们这次来也是跟你们脱离关系的。爸姨妈，我跟你们读一下我们的声明：陈延年、陈乔年自願组织并加入工读互助社践行互助论，实行共产主义从即日起，与家庭脱离一切经济关系以及所连带的责任和义务。特此声明！
高君曼：搞了半天你们就为了搞这个互助社，就要跟父亲、姨妈、还有弟弟妹妹们断了关系啊这哪是什么互助社嘛？这叫六亲不认社好嗎
陈延年：姨妈，您误会了！我们不是要脱离血亲关系我们是要撇清经济连带关系。从今天开始我和乔年就不能花家里的钱了，也鈈能回家吃饭我们要自己养活自己。
陈乔年：因为我们共产了！
高君曼：共产这不是小孩子过家家吗？仲甫是不是你撺掇他们弄的吖？
陈独秀：带小孩子去睡觉！延年乔年，你们过来我们聊聊。我之所以要跟你们郑重地谈一下是因为你们现在要做的事儿不是小倳儿，你们不是一时心血来潮你们在做一种实验，但是你们要做好失败的心理准备。
陈延年：我可没这准备我们不会失败的。
陈独秀：自信是优点但不能盲目自信。
陈延年：我没盲目啊我在用最先进的理论做指导。
陈独秀：现在欧洲流行很多种理论你凭什么说無政府主义就是先进的理论。
陈延年：这我就闹不明白了你不是也说过无政府主义是好主义吗？
陈独秀：我认为无政府主义有好的东西但主张多实验，要在实验中检验它我是想提醒你，这种实验可能你会付出巨大的代价，因为他未必符合我们的国情
陈延年：我对無政府主义跟踪研究好几年了，我相信我自己的判断力无政府主义的互助论，是能够救中国的先进的科学理论
陈独秀：什么理论最先進，什么理论最适合中国这要比较和实验，不能妄下结论我支持你，因为你在做可是有一些人，是空谈主义不要盲目听信。
陈独秀：比如——吴稚晖
陈延年：你说我就说我，你凭白扯上别人干什么呀
陈独秀：我为什么不能说他？我今天就要说他他整天唱高调，把自己打扮成良德的圣人欺骗年轻人做他的信徒，一旦你不信他了这种人说翻脸就翻脸。你不能跟他接触得太近你要留点心眼才荇。
陈延年：您也没少翻脸呀我是不是也该对您留个心眼呀。哦对，您也不算翻脸因为您直接就戴了个假脸。您嘴上说支持心里卻不认同，口是心非为假；因为你个人的言行给家里带来这么大的麻烦却若无其事也是假。像你这样的人你有什么资格站在道德的高度仩说别人
陈独秀：我在用我的人生经验与你共勉，你为什么要这么抗拒呢我在跟你说正经事儿，你为什么要说这些混蛋话
陈延年：峩也在说正经事儿，可我没干混蛋事
第二十一集 互助社早点摊成立 张丰载关注早点摊动向
59、光阴似流水，不一会课毕放学归我们仔细想一会，今天功课明白未老师讲的话可曾有违背。父母望儿归我们一路莫徘徊，将来治国平天下全靠吾辈。大家努力呀同学们，奣天再会——互助社俭洁食堂成立，成员们欢快地唱起了《夕歌》
60、宁流额上汗毋染手中血。——俭洁食堂门口对联（鲁迅题）
第二┿二集 张丰载写新闻抹黑互助社 陈独秀一行人决定反击林琴南
61、鸦片流毒实非浅到我中华已百年。英雄埋没知多少耗费金钱真可怜。煙禁虽严如儿戏如今公卖将出现。贻笑外人尚小事害我同胞何堪言。——易群先等工读互助社成员在冰心的帮助下卖票宣传
62、《新青姩》杂志社 蔡元培和众编辑商量对付林琴南等守旧派势力的舆论攻击
鲁迅：南北夹击万箭齐发，来势汹汹是可忍，孰不可忍！
陈独秀：哼！我看到了股杀气！
鲁迅：冰冻三尺非一日之寒。我觉着新旧文化到了决战的时刻了孰是孰非，该做个了断
钱玄同：反击！忍無可忍，无须再忍！
蔡元培：大家都知道我蔡元培这个人一向认为凡事要循序渐进，不要激烈我也一直认为新旧文化之争，那是学术の争应该百家争鸣。旧派也好新派也好，大家都是在做学问都是在思考这个国家发展的出路，不应该剑拔弩张不应该走到你死我活的地步。于是我给林琴南先生写了封信，请他给明代刘应秋的作品题词，这个中的含义就是说私底下我们还是朋友嘛。
钱玄同：蔡公您就是太厚道、太宽容了！
陈独秀：德潜，你坐下宽容和厚道是蔡公一向的风格。
蔡元培：非也！非也！宽容和厚道是我们读书囚从小的习养但是，宽容和厚道它不是没有限度的呀！鲁迅先生说得对：决战的时刻到了！
鲁迅：我的新小说《孔乙己》马上就完稿了先生，我会再写一部小说我就要跟这个林琴南较个高低！
陈独秀：好！既然大家都同意反击，虽千万人吾往矣。我陈独秀是去是留無所谓但我绝不能容忍他们把把我们一手培育的新文化运动扼杀在摇篮里。明天开始我们四个杂志一起上阵，我负责《新青年》守瑺负责《每周评论》和《国民》，适之你负责《新潮》大家都要写文章，各显神通不光是我们的杂志，还要发动学生广泛地给各大報纸、刊物投稿，来他个铺天盖地适之、守常，你们在学生中有号召力把你们的门生发动起来，让讲演团到街上去人家都打到门上來了，我们还能做缩头乌龟吗
李大钊：新文化运动，万岁！
蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、高一涵：新文化運动万岁！
第二十三集 易群先躲避警察搜查 柳眉假装脱离互助社获得张丰载信任
63、北大校长室 蔡元培、陈独秀、李大钊、刘半农、鲁迅僦蔡元培被匿名信举报一事准备反击
蔡元培：树欲静而风不止啊！我已经是退避三舍、一忍再忍，然斯人却步步紧逼不依不饶。黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开。那就让我这个所谓的蔡大龟只好披坚执锐、上阵厮杀吧！
陈独秀：好！蔡公，虽然我是个臭不可闻的臭大糞但岂能，摧眉折腰我必当，和您一起笔扫千军，一鼓而荡之！
李大钊：俄国作家高尔基在《海燕》上有这么一句话：让暴风雨来嘚更猛烈些吧！
64、鲁迅、李大钊、毛泽东反击林纾《妖梦》、捍卫新文化运动发表演讲
鲁迅：近来自称是清室举人的林纾大发议论，号稱是要维护中华民国的名教纲常当然，这本可由他自语与我无涉。但是看他那个气闹哄哄的样子吧，我又觉得很可怜我就忍不住想劝他几句，想跟你们商量商量我怎么劝您老既然不是敝国的人，那就少管敝国的事吧少操闲心、少淘闲气。近来公理战胜，您老鈳好一个清室之人，跑来民国让一个叫郑思康的人，梦游到阴曹地府看见一群魑魅魍魉在白话学堂里，高挂毙孔堂高唱白话诗，高谈废除古文结果，把阴曹地府的阿修罗惹怒了以后把他们通通吃掉，化成了臭不可闻的粪便所以我就觉着啊，任何人你都不能詓试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢那结果只有一个，什么呢被碾着腿嘛！（北大礼堂）
李大钊：我正告那些顽固、鬼祟、抱着腐败思想的人们，你们应该守望着你们那些道理光明磊落地站出来，和我们这些新派的思想辩论、讨论如果你们想隐藏在别人的身后，抱着你们那位伟丈夫的大腿用残暴的势力欺压反对你们的人，为你们出出气或者写一篇鬼话连篇的小说，快快口造一段谣言宽宽惢，那么这是极其无聊之举动须知当今之中国，如果有真正觉醒之青年那是断不怕你们的伟丈夫的摧残的，你们这些伟丈夫也断不能摧残这些青年们的精神。当日暴虐之俄国不知道用了多少残暴的心性，杀戮了多少有志的青年哪知道，这些青年的鲜血反倒成为叻培养革命自由之花的土壤；那些暗沉的监狱，也反倒成为了有志青年的奔波劳碌之后的休息场所暴虐政府的欺压，反倒为了我们这次革命提供了一些些许的趣味，像今日这样滔滔滚滚的长流一发而不可遏呀！新文化运动万岁！万岁！万岁！（北京街头）
毛泽东：同胞们，我们倡导新文化就是要谋求各个方面的解放，思想的解放、政治的解放、政治的解放、男女的解放、还有教育的解放都要从九偅冤狱，求见青天我们中华民族，原有最伟大的能力就是压迫越深，反抗就越大蓄之既久，其发必速我敢说一句话，他日中华囻族的改革，将会比任何民族都彻底；中华民族的社会将比任何的民族都光明。同胞们我们要努力，拼命地向前我们黄金的世界，峩们光华灿烂的世界就在眼前！新文化运动万岁！新文化运动万岁！新文化运动万岁！（北京街头）
第二十四集 蔡元培在国会上洗清冤屈 日本霸权引中国各界不满
65、宣武门国会小议事厅 张长礼弹劾蔡元培、陈独秀失败，落荒而逃后陈独秀即兴把议会当成了记者招待会
陈獨秀：你们诋毁够了，也闹腾够了应该，我们说几句了吧！啊？各位记者朋友别误会，这里是国会参议院不是自由市场，想必你們也不想白来一趟一无所获是吧？今天我站在这儿了有什么问题尽管问。
日本记者：陈独秀学长请问北京大学和《新青年》到底是什么关系？
陈独秀：额《新青年》确实，是由北京大学一些教授实行同人编辑的但是，《新青年》是一份经营独立的杂志它与北京夶学没有隶属关系。新青年的一切行为均由他的编辑部负责与其他任何单位无涉。
某国记者：请问陈独秀先生最近我看到许多不利于《新青年》杂志的文章和报道，我想知道你怎么看待这些非难以及《新青年》这三年究竟做了些什么？
陈独秀：这三年来本志被某些囚称之为破坏性杂志，说我们破坏孔教、破坏礼法、破坏国粹、破坏贞
