娄底六中可不可以寄宿初中

1、取舍的三境界_取舍作文1000字

看到托尼的三个故事,使我想到王国维有关做学问的三种境界的名言,也使我认识到取舍也有三种境界。

取舍的第一种境界,只取不舍。在面对无论是物质还是精神上的利益时,往往只关注着它本身所散发出来的诱惑,而不考虑它剧围一切的相关的制约与局限。在这个层次,人们大都忘记了自己手中“舍”的权利,而只是在意自己究竟能取得多少,一心抱着被放大了的贪念,使自己被无限膨胀的欲望包裹得越来越紧,甚至越陷越深。比如重庆市的司法局长文强,下属送给他多少钱他不记得,但是谁没有给他送钱他却记得清清楚楚,这种不计后果的贪婪遮蔽了文强前进的视线,迷失了前行的方向,最终被依法审判,落得个身败名裂的可耻下场。类似的警钟时常在耳畔回响,但是并没有唤醒人们对贪念的觉醒,这样看来,有些事情只有经历过,才能真正地明白。但愿那些经历过的人们,能够从沉痛的教训中学会适当取舍。

取舍的第二种境界,我将它称为舍大取小。对于大多数人而言,在条件允许的情况下,想方设法使自己的利益最大化,这是无可厚非的。有谁能够舍弃最好的、最多的、最完美的东西,退而求其次?但把他们视为更高一步的境界,则是因为在这个层次当中,人们比较懂得衡量自己的目前状况,综合考虑自身的实际情况,进而选择自己能取得的较好的效果,而放弃最好的但却超出了自身能力范围的事物。在取与舍之间找到了一个较好的平衡点,用理性将自己的欲望控制住,以此得到回报。就像托尼在搬不动大筐水果的时候,退而择取小筐水果,在适当的时候学会舍大取小,这种境界是现实社会中人们普遍能够达到的。

取舍的第三种境界,则是先舍后取。处于这一层次的人们,在面对事物时,能冷静对待,通过对事物表面的感性分析,而达到对事物深层次的本质上的认识。这类人在处理事物时,可能在初始阶段是没有什么“取”的成果的,或者只是冰山一角式的些许收获,甚至还会不惜成本的反向投入,使自己付出一些代价。例如海尔公司在创业初期,生产了一批不合格的冰箱,是欺骗消费者继续销售赚取利润,或是降价销售收回成本,或是宁愿血本无归就地销毁,海尔总裁张瑞敏宁愿亏本,果断地下令砸毁所有的不合格冰箱。表面看来,海尔公司是做了亏本生意,但是他们这种严格的产品质量意识,却赢得了万千消费者对其产品的信赖,最终使企业起死回生并走向辉煌,成为世界知名品牌。这种透过当前的短期利益并舍弃,能够运用高远的眼光获取长期的更大的利益,才是真正地达到了智者境界的取舍。

取舍的三种境界,其实就像一个游戏的过程。如果你太重视一时一地的输赢,反而会被游戏本身吞噬,被淘汰出局,甚至会受到游戏规则的惩罚;如果你只想得到其中的娱乐,则会得到那份属于自己的内心的快乐;如果你希单从游戏中得到启示,就应该认真地思考每一步,为下一步走得更远铺平道路,努力向顶峰攀登,达到最高境界。

孟子说过这样一句话:“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;同样现实生活中,也是这样.

人们常常苦恼——是舍人情取公道,还是舍公道取人情?!

人情不可少,公道不可无啊!

在人际交往中,往往会因为一些事情找人情、拉关系帮自己办事,由于亲情关系,难以拒绝,只能做违背良心的事,否则别人说你假正经.那么你将出卖了你的良知.

相反,有些人并不会因私事找人情拉关系,也不会因私事帮别人办事,只知道做为一个有一定权势的人要我国家出力,要遵守国家的规章制度;但是,他会我了自己的良知失去“人情”,让亲友们“刮目相看”.

人情——通过亲友关系,做一些违背良心事的工具.

公道——为正义而坚持自己的诺言去做一些对得起良心的事的一颗火红的心.

唉!公道啊,人情啊,你曾让多少人染白了双鬓让多少人违背了自己的良心,让多少人迈入死亡的陷阱……

若不是你们,也许他们不会染白双鬓,不会违背自己的良心,更不会走向绝境.

但,正是因为你们,人们才发现一大批的所谓的“好人”和一大批对国家有用的人才.

人世间就是这样,为了必要性必须选择,因此,不同道路是行人,他们的目的地也不会一样.

3、取舍_诚信作文500字

某一次我在书上曾看到过这样一个故事:

有一个年轻人跋涉在人生漫长的道路上到了一个渡口的时候他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊度何时突然起了大浪,艄公说你:“你必须丢弃一个背囊,方可平安过河。”年轻人犹豫了一会儿,然后她把“诚信”这个背囊丢入了水中,他便平安过了河,可在以后的人生道路上,他遇到了无数重坎坷,这时,他才后悔不已。

看到了这个小故事,虽然不真实,但却让我们知道了诚信的价值,倘若我是那个年轻人,倘若我也拥有那七个背囊,又倘若我也在渡河时遇到大风大浪,或许我会丢弃“金钱”,失去了钱财,还可以靠努力再挣回,或许我会丢弃“荣誉”,因为失去了它,我还可以好好表现挽回荣誉,但是,不论遇到什么情况,“诚信”都是一个无价之宝,失去了它,不管靠什么办法,花再多精力,付出多少汗水,都无法挽回,所以我们每时每刻都应该和自己身边的人坦诚相待,别人信任你,你也要得别人的信任。

在很多时候,因为外界的影响,我们都忽略了内心,变得不诚实,因为就算你诚实了,也许没有人会相信你,但诚实待人的同时,我们的言行会变得自然,内心会得到平静,精神上也会非常安宁,即便没有回报,但或许我们已经推开了道德最高境界的大门。

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4、取舍之间-散文1000字

有人说,你选择了什么,你就成了什么。也有人说,生命就像一袭华美的长袍,上面爬满了虱子。生活就是如此,不会让人人都过得美满。有时,我们必须在它面前做出必要的取舍。

近日读到这样一则材料,颇让人深思。

土壤中如果盐碱过多,就会影响植物的生长。但是,有一种叫柽柳的植物能在盐碱地里顽强生存下来。

柽柳是一种乔木,树皮呈红褐色,叶子成鳞形,生在纤细的小枝上。微风吹来,一丛丛柽柳飞红挂绿,别有一番景色。走近柽柳时,你会发现它的茎和叶上,有一粒粒白色的结晶,如果尝一尝,会感到又咸又苦。这是怎么一回事呢?原来,柽柳的根在从盐碱土中汲取水分的同时也吸收大量的盐碱,但并不在它的体内积累,于是,这些盐碱由水带着,通过柽柳的茎、叶表皮排到茎和叶的表面,水分蒸发了,盐碱却留在茎叶表面,形成了一粒粒白色的结晶。

柽柳无法选择自己的生存环境,但是,当它面对阻挠其生存的盐碱时,没有怨天尤人,更没有退避三舍,而是巧妙地选择将身体里不需要的盐碱排解出来,从而让自己更加茁壮地成长。

柽柳的生活智慧值得我们学习。在漫长的人生岁月中,每个人总会有一些烦心事,总会遇到一些诱惑,总会有一些痛苦与挫折。就像人吃五谷杂粮,难免会生病一样,没有谁能避开烦恼与挫折。烦恼能让快乐的人变得忧愁,让苦恼的人变得更加痛苦。由此,做出明智的取舍与保持快乐的心境就变得尤为重要。

现实生活中,将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的遭遇,而是一些微不足道的事。如果人们的大部分时间和精力都无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮的事之中,最终会一事无成。生活要求人们在前行中不断地进行清点,看看忙碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是无须去劳神忙碌的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理会。

人生的过程,其实就是一个取舍的过程:当我们选择成长时,我们要放弃贪玩;当我们选择成熟时,我们要放弃单纯;当我们选择远行时,我们要放弃家庭;当我们选择拼搏时,我们要放弃温馨;当我们选择成功时,我们要放弃安逸。

我们的一生总在不断地拥有与不断地失去之间进行取舍着。正如春蚕的蜕变必须要挣脱厚厚的丝茧,正如果实的成熟必须放弃高高的树枝,正如小鸟的飞翔必须离开温暖的巢穴,于是,我们在一次次的取舍中收获了丰硕的成果。可以说,舍弃是收获的前提,只有懂得舍弃的人,才能有真正的收获。

学会取舍、善于取舍是一种心态、一种智慧、一种修养、一种境界。舍弃的不一定是不好的,然而,懂得舍弃才是最好的。于是,取舍注定是一种让人纠结、艰难、痛苦的选择。

听从内心深处的召唤,问清自己到底需要什么,相信自己在人生的每一个取舍之间,都能做出明智而正确的选择。

5、取舍_初中议论文800字

生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千,自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候,往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢?“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是“采菊东篱下,悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?

时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的“舍”就显得更加伟大。

一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

“旧的不去,新的不来”,“商鞅变法”中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。

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6、取舍-描述选择的作文600字

是取是舍?是人生一大课题。

在汲汲营营的追求名利之后,究竟得到什么?而真实的喜悦又是来自何处?在忙碌奔波之后得到了事业颠峰,然而却错过孩子的成长岁月。在工作与家庭间是取是舍?

我的父亲是一位好主管、好经理,对下属提拔、栽培,然而往往我却只能在周末时才能见到父亲,与父亲谈天。就在几年前的一个下午,我突然感到晕眩,昏倒在学校的走廊上,当我醒来时,我已在医院的病床上,而母亲忧虑的在外头与医生谈话。就在确定我的状况一切稳定后,回到家,父亲准备了一桌佳肴,我很是惊讶,一来是父亲的手艺竟是我从未想像的好,二来是晚上八点父亲已在家里等我了。席间,父亲提了一件我意想不到的事──父亲向公司提出辞呈,而母亲与我皆以不可置信的眼神看着父亲手上那纸公司批准的公文。父亲淡淡的说他想陪陪我们,而工作可以再找,家人只有唯一。

这些年来,与父亲的距离不再疏远了,关系就如同朋友一般,虽然家中的车子从大车换成小车,从五十坪的大厦换成了三十坪的公寓,但这对父亲而言绝对是笔划算的交易,它交换了我不羁跌撞的青春期,有父亲陪着;交换了我们所有活动里,父亲不再缺席。

在父亲身上我看到一番取舍是多么不同,倘若父亲没有做出这个决定,即便家中房子愈换愈宽敞,只怕是家人的距离愈发遥远,而昔日幸福之景不再,只徒留往日儿女未能尽孝之遗憾。

取舍,有时是被迫地抉择,又有时是自己心上还是放不下什么而感到痛苦。对于父亲而言,加官晋级何尝不是他多年打拼最想得到的吗?他怎么甘心放弃一切,只为家庭?就在最近,我实在按捺不住,问了父亲,想寻个答案。父亲只说:“取舍之间,我的确挣扎过,但面对妻儿,这一切名利就不再重要了。”

7、取舍之间-议论文作文450字

取与舍,得与失,从古至今,多少人在这个问题上因一念之差而毁掉了一份友谊,一段亲情,甚至是一个家庭。放弃,总是困难的。

这个学期才刚开始,我就被这个问题困住了:是去上舞蹈课?还是不去上舞蹈课?古人云:“鱼和熊掌不可兼得。”去上课?我很喜欢上舞蹈课,可是六年级的学习任务更重了,如果去上课,那我的复习、写作业的时间就更紧了,这时,我的心里无比混乱。去上舞蹈课可以放松心情,还可以和我的好朋友们一起玩;可是不去上舞蹈课就有更多的时间来学习了,到底怎么办呢?

学习影响人的一生,如果不努力学习,将来就考不上一个好的学校。可对于我来说,舞蹈课和我的朋友们也很重要,虽然一个人有时候必须放弃一些东西,可是这两样对于我来说都很重要,我不知道到底要放弃什么才好。

思考了很久以后我告诉妈妈我不去上舞蹈课了,可是每当我上完英语课回家的时候看到舞蹈班时候,我总是有一些伤心与怀念的感觉。虽然我的心里有些不舍,可是多花了一些时间复习、背诵和做作业,这次的期中考,我的语文、数学和科学的成绩都有了很大的提高。

虽然我放弃了我喜欢的舞蹈课和与朋友们一起玩的时间,但是提高了学习成绩,还得到了休息时间,也是非常值得的。

8、 关于写取舍之道的议论文作文


  余尝得一说曰:“龙蛇之属本同根,后代中一族嫌其鳞之重,摒其角之陋,舍其须之缠,断其爪之赘。而后,恒者为龙,吞吐云雾于九天之上;变者为蛇,穿行泥沼于黄泉之下。是为龙蛇不属之缘也。
  可见取舍会有峰回路转,或见桃源,或见荆丛,或见花明,或见柳暗。故必三思而后变矣。
  尝闻海有万顷,十年涝不升一尽,十年旱不少一寸,接天映日,淼淼荡荡。海之深,只缘其不辞九江之水,故能积滴水为汪洋,见惊涛拍岸卷起千堆雪之恢弘。若其择舍,则必滞于浅洼,遁于孤壑,无鲜活之源,天长日久,必为一眼涸泉。山有千仞,孕日月,破苍穹,擎星斗,镇霄汉。山之高,只缘其不拒万丘之土,方可积寸土为崇峦,有登凌绝顶以瞰而小天下之雄奇。若其择舍,则必隐于云霭,躬于长虹,斗转星移,必为一杯培嵝。
  夫天地万物取舍之有道,非仅此数例。昔驽马虽愚,不舍其功,劳于十驽,可骈骐骥。昔滴水渺小,不舍其功,击岩三年,卒能穿石。故不舍跬步,才以致千里;不拒细流,方能汇江河。
  复看青史之上,圣贤多因取舍而留名青史。昔九川泛滥,堤坝崩溃,华夏颠覆于万亩祸水中,幸古有禹者,舍儿女情长,取豪侠气概,三过家门而不入,卒疏湍洪,堵骇浪,救庶民于苦海。昔易水寒彻,英雄凄苦,古有荆轲,舍其父母之天伦,青春之韶华,壮士去兮不复返,虽陷虎口,殷血染身,却得其义胆忠肝昭日月千古。昔文山之舍,舍富贵,弃荣华,不愿苟且之事,狼狈之为,卒遭迫害。惶恐惶恐滩,伶仃伶仃洋,却得其一片丹心永耀汗青。
  故余曰,圣贤多舍取。能舍小而取大。舍小我而成大我,舍小家而为大家者,方谓为圣贤,曰为英雄矣。
  昔有古木者,咬根于崇峰绝顶,生长于高峦峻岭,依山靠水,安身于仙逸之界,立命于蓬莱之家,故无众树竞择,无蔽荫之患,无渴枯之忧,遂多侧枝斜出。若舍其虬干,则可聚其精,会其神,汲日月之辉,钟造化之秀,矢志力捅九重天,天若长久,必能为倚天良栋。若其不舍,则分养料于无用武之地,散精华于乱心志之途,朽木枯枝,安可载国厦之负?其必有焚火之痛,为棺木之凄也。人生漫漫,必有所取,亦必有所舍。若不舍应舍之舍,则任重道远,安可行崎难之路,过激湍之水?若舍其不应舍之舍,则不能成海之深,成山之高。故取舍需有道,方能举大业,现鸿志,步青云也。
  【点评】这是一篇独具匠心的佳作,作者启动创新思维,使得文章新意迭出,令人寻味。一是形式创新。采用文言的形式来构结全文,且语句通畅,读来毫不晦涩,令人不禁为作者深厚的古文功底所叹服。二是思路清晰。面对话题,“取舍之道”,从“龙蛇之取舍”到“海、山之取舍”再到“大禹、荆轲、文天祥之取舍”最后得出结论取舍需有道,方能举大业,现鸿志,步青云。不仅符合话题,而且立意非凡。 #p#分页标题#e#

9、高中语文必修三第二单元作文:学会取舍

山泉放弃山间的安适,一路奔腾,东流入海,终于成就生命的壮阔;雄鹰摆脱父母巢穴的温暖,奋力腾起,搏击蓝天,终于成就生命的豪放;蝴蝶冲破身体的束缚,破茧成蝶翩翩起舞,终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是?学会正确取舍,我们才能成就人生精彩。

古人云:"生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也"生与义的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就为我们制定了准则,即"舍生取义"。古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔",这是屈原舍生命而取高洁;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",这是文天祥舍生命而取一片丹心,董存瑞高举炸药包屹立碉堡下,这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀,人生路上学会取舍,我们才能成就人生辉煌。

人生是一次远足,一次取舍即是一次选择,如果我们选择了不该选择的,而放弃了不该放弃的,我们将无法重来,悔恨终生。因此,在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。

当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前,他在犹豫,他在徘徊,是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活?终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军,于是乎,伐暴秦,败项羽,一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业,更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃,每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗,人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。

当李白醉卧于华清池的台阶,当世俗的荣耀,帝王的恩宠将他包围,他陶醉过。然而他明白,这不是他的选择。于是乎,大呼"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",他毅然迈出了官场,走向了自由,从此放白鹿于青崖之间,煮酒作诗,中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍,让李白找到了属于自己的自由,更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。

王侯将相,迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章,而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍,让生命更精彩!

10、2017年高考作文预测:善于取舍才能轻装上路

2017年高考作文预测:善于取舍才能轻装上路

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

最先提出“断舍离”生活概念的是日本杂物管理咨询师山下英子。她将瑜伽中的行法哲学“断行、舍行、离行”,这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”,运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。她认为,到目前为止大部分的整理术,特别是收纳术,都是在物品数量不减少的基础上,花费大量的时间、空间、劳力、精力来整理。而“断舍离”是从根本上反思自己与物品的关系,对物品进行简化、取舍,为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力,它不仅是一种高效能的整理术,更是一种令人生清爽、轻装上路的哲学境界。

阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。

善于取舍 才能轻装上路

日本杂物管理咨询师山下英子的“断舍离”概念,道出了人们自身与物品关系。让人们从而对物品进行简化、取舍,从而节省出了大量的时间、空间和精力,从而达到高效能的管理水平。所以说:不管做什么事情,只有善于取舍,才能卸掉抱负,轻装上路。

善于取舍,轻装上路,体现出决绝的果断。是的,有时候这种善于取舍的果断,成就了人生的功名。秦朝末年,烽火四起,农民起义似如星火燎原之势,燃遍了大半个大秦的江山。然而,面对仍旧强大的秦军,许多农民起义军仍无力对抗。公元前201年,赵军被围于巨鹿,各路诸侯虽前来救援,但面对四十万秦军,许多诸侯只能望“军”兴叹。在这种情况下,项羽深深懂得,不以死战的决心和行动,消灭秦军主力,这场轰轰烈烈的反秦战争会毁于一旦,舍我其谁?于是项羽项羽率领五万楚军,破釜沉舟,誓与秦军死战,舍弃退路寻出路的决绝果断之心,使楚军将士舍生忘死,所向披靡,最终使秦名将章邯投降。因此,正是抛弃私信杂念,在追梦与成功的道路上更加执著,成就了他灭秦战争的巨大功绩。

善于取舍,轻装上路,彰显运筹帷幄智慧,这种智慧为人们在成功的道路上提供了捷径……西汉之初,匈奴不断入侵边疆,名将霍去病在探知匈奴营地后,舍弃重甲与步兵,只用两万轻骑,深入大漠八千里,直到匈奴老巢,生擒单于,勒石班师,成就封侯的功业。无独有偶,日本丰臣时代,大名石田三成抛弃大船直运物资进入朝鲜的做法,而采用大小船兼顾,半途卸货的方式,使物资运输效率大大提升,保障海外作战军队充足给养。使日军最大程度减少伤亡,而取得胜利。正是这些善于运用取舍的智慧使得霍去病、石田三成等人能扬名千古。可见,取舍是舍小取大的智慧,敢于抛弃看似有用的东西,从而卸掉抱负,轻装前进,为赢得成功创造了便捷的条件。

善于取舍,轻装上路,蕴含一种哲学境界。人生正是通过物与我之间轻重优劣的比较,然后放弃物欲烦恼,消散杂念,执着于淡薄明志的人生境界。苏轼在逆境中,主动放弃那些世俗功利的杂念,用道家思想调整着自己,换得了“一蓑风雨任平生”的境界,得出了“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取……而吾与子之所共适。”来消弭“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的执念,范仲淹“不以物喜,不以己悲”的感叹亦如此。解放战争中,人民解放军舍小取大,放弃大城市,占领两厢,以农村包围城市的战法,使东北的国民党军陷入包围,消灭有生力量,从而获得了战场上的主动。那么,人生抑或有诸多不如意,应放下包袱,轻装上路,会拥有不同的心境,才能迎来美好的明天。

取精去糟,轻装上路是一种决绝和智慧,更是一种哲学思想,注重选择,果断放弃,远离“蝜蝂”般的贪欲,就会卸掉负担,轻装上路,迎接那美好的未来。

再见亦或者我们可以理解为更少的相见,因为从此刻起,我将不能每天去关注他们的动态,我更不能去收看他们的影视作品,而专心的学习,学习每一个我没有把握好的知识点,因为只有这样,我才能获得让我不再感到羞愧与伤心的成绩,而且,我也将不再发表qq说说,我并没有将这一个消息放在说说上,仅仅是因为不想让更多的人看到而已,因为我相信这一天终究会到来,而我也相信到来的那一天将是我下一条说说的发表之日,期待着吧,当然,我会经常的写作,只不过看书网的小说要等待到很长的假期时才能够下笔书写,但是这样的一个梦想我将永远不会搁置。我会多多的向各个报纸投稿,让编辑们都拜倒在我的文字之中,我相信我自己可以做到!

梦想之取舍,最终都是为了成就最好的我,怀揣着不变的衷心,在阳光洒满的小路上自由奔跑,不怕困难与挫折,因为我就是这个时代的主宰,我就是这个年代最耀眼的光环!

16、拒绝与获得_以取舍为话题的作文800字

有人为了名利,抛妻弃子;有人为了前程,舍弃尊严。当诱惑站在我们面前,要我们以最宝贵的东西去交换时,我们的双眼总会因诱惑的光彩而迷离,无力对它说“不”。若干年后,这些“成功人士”才发现:其实他失去的远多于得到的。只有信念坚定的人,才知道自己真正的需要,才不会顾此失彼,反到失去了最重要的财产。你在为自己关闭一扇小窗的同时,其实也为自己开启了一扇大门。懂得拒绝才有获得。

任何时候,我们都要无愧于自己的心。

李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这位才高八斗的才子,本应有锦绣前程。他也确实为官过,只是厌恶官场的阿谀奉承,鄙夷统治者的无知,带着一股傲气,毅然跳出那片浮华空虚的钟鼓馔玉,饮酒于高台上,逐鹿于青崖间。两袖清风,可是他并没有失去他的心,他活出的是真正的他,一个狂放不羁的“诗仙”。当我们回首放眼于那个繁华的朝代,站在盛唐之巅的不是帝王将相,而是他,举酒属月,仰天长啸。原来,他已获得了永世的尊敬。

汉钟离到人间传授法术,指导人们“点石成金”之术。贪婪的人们蜂拥而来求艺,眼里只有金子。吕洞宾想到的却是金子变回石头后,会伤害到后世的人。于是他拒绝练就此法,却意外的地成了仙。面对唾手可得的金子,他的心始终没变,他明白什么是他真正要考虑的,于是他能大声地说出“不”,他做的事无愧于心,在别人丧失理智之时,他早已获得了很多。

李白也好,吕洞宾也罢,他们在诱惑前都不会迷失,始终坚持着真我,他们的一生逍遥自在,他们获得了永远的东西,也留下了永世的宝贵。而今,大多数人为了这样那样的理由,做违背良心的事,吃不安稳,睡不安枕,整日惶惶,舒坦的生活早已远去,纸醉金迷又能换回什么?

老人总是特别留恋于怀念一些平凡的事,一些在我们看来不足挂齿的小事。可是待到我们老时,也会坐在摇椅上深思、追忆。也许经历风雨才会发现阳光的美好。今天的获得并不代表永世的拥有,今天的拒绝也不意味永远的失去,也许在某个不经意的时刻你会收到意外的惊喜。拒绝某些,是为获得更多。

17、情怀与发展的取舍-记叙文作文700字

旧建筑,拆还是不拆?这无疑是一个令人头痛的问题。诚然,旧教学楼承载了我们美好的感情,具有文化价值。但教学楼的简陋已不能满足学校现代化发展需要,安全性也让人担忧不已。

愚以为,老旧建筑与现代化发展之间并不矛盾。教学楼是支撑教学的建筑,而不是文物保护单位,学校应将教育资源利用最大化。

诚然,这座建于上世纪50年代末的教学楼见证了一批批优秀人才的成长,是学校历史价值的承载者,但不可否认的是世界上任何一座建筑都有属于它独特的记忆与价值,若我们始终拘泥于情感之中,每一座都舍不得拆,那我们该如何迈向新时代的现代化建筑呢?

暂且不说教学楼的矮小与简陋,学校用地有限,修缮、养护还要花钱,现实利益问题将会把这怀旧的情感冲淡。

曾经看过一句话:“我对故乡的思念并不止于一块特定的区域,而是一种无与伦比的心情,不受时间和空间的限制。”对于旧教学楼来说亦是如此。它所承载的感情无比深厚,可这并不意味着我们必须得“睹物思人”。学校创办的目的是为了教书育人,旧教学楼见证了一批批人才,可如今它也已不再具备现代化发展的条件,我们该拿什么去孕育下一批人才,去续写学校辉煌的篇章呢?这无疑是一种因小失大的举措。

对于旧教学楼深厚的情感,并不会因为建筑拆除而失去寄托。或许我们可以换一种现代化的方式来展现。例如。用3D虚拟VR技术可以让学子身临其境般感受旧教学楼古朴的气韵,也可以建造仿真模型为以往的时光留下一抹记忆。各种影像、照片,都是一种很好的情感载体。

然而实现这一情感与利益之间的平衡,需要靠我们这一代青年运用专业知识实现古色与现代的转化。正如欧阳修所说:“羡子年少正得路,有如扶桑初日升。”作为新时代的青年,我们应扛起时代大旗,为古老的记忆贡献出自己的一份力量,在这个快节奏时代里,为稍纵即逝的青春留下一抹属于自己的发黄记忆。

18、2017年湖南娄底中考满分作文:学会取舍

在这纷纷扰扰的世界中,我们总是不自觉地要面对选择,取与舍。而这些最终的结果,总能影响到我们原本平静的生活,或者,影响我们的一生。

平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线,永远不会相交,永远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里,却又互不干扰。而取与舍的道理不正也和这相似么?若是你自私的选择了索取,那么你就会失去那些你不为所知的一切,比如说亲情,爱情,友情等等一切的东西;若是你选择了放弃,那么你又会在无形之中得到一份肯定,一份赞许,一份好感……

取与舍总是在一念之间,或许你会得到你想要的一切,又或许你会失去一切。放弃,并不意味着你失去了一切,而是在冥冥之中,上帝又给予了你一切。生活就是这样,没有所谓的不公平,上帝给予每个人的都是公平的,不会去刻意的偏袒某人,某物。

我们有时拿生命去刻意守候的,或许就是我们将要注定失去的。如果真的失去了,那我们大可不必对它念念不忘,我们这时应该豁然选择放弃。我坚信,只有选择放弃,删去所剩记忆,到那时你必然会体会到,原来释怀是这么轻松……

看着昙花一点点的枯萎,我就会不自觉地想起它们短暂的生命,不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀,而不应该为它们惋惜不已。想想它们存在的真谛,即使它们的一生十分短暂,但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力,我们便会豁然开朗。

在机会有我们只有一步之遥时,紧紧抓住它,不要放手,或许你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它,你也应该好好地利用它,不要让“废品收购站”成为它的新家。

或许在人的一生中,我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得,无论什么时候,都要将这句话牢牢地记在心中,因为它有可能决定着你应该失去什么,应该得到什么……

19、舍取_传承传统文化作文800字

各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

与传统文化之精华,省传统文化之糟粕。我们势在必行——取舍。

20、取与舍-关于选择的作文600字

如果,你为了一颗流星的陨落而悲伤哭泣,你将在自己逐渐晕开的成像里,错过那几乎满出夜空的群星闪闪。

谁也不知道,星星为什么而坠落;谁也没有想到,星子舍弃了众生编织的神话,选择背付一个人合掌许下的愿望。

它失去了,它放弃了与月对影的举杯之约,离开了和烟火比绚丽的争奇斗艳;它得到了,它获得窗口边,一双透着光亮,漾着喜悦和纯真的眼,灿烂了一座心湖,映出了长长,白亮亮的余影荡荡。

星替自己决定了取与舍,我们的心不也如是?

出发去旅行,总有碰到叉路的时候。向左走,还是向右走?左手边是更多背着不同故事的人──感到可耻的酒鬼,一个人住在城里的国王,日复一日等着别人赞美的虚荣者,尽忠职守的点灯人……右手还是一群窃窃私语的玫瑰,用自己的香语渲染了金色的麦田,狐狸好奇的探着鼻子,瞇起双眼想看清远方的旅人,寻找一份驯养的慰借……旅行的意义,可以是单纯想环游世界,可以是寻找失落的感动;旅行的真谛,是要在每一个路口,选择往后回忆的景致。择你所爱,爱你所选,当回忆涌现,细细品尝当时自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉,为“舍”的情怀保留想像。

人生不是永远笔直,柏油色的直道,而是九拐十八弯后,矗立了朝两个方向背道而驰的叉路。也许一条路通往低唱雾歌的森林,一条路指向响着潮声的海岸,也可能两条路都走向渺茫的远方。该得什么,该失去什么,当下无法体会,只有向前走了一段路以后再回首,才能体会自己做的决定。

抬头,满天繁星,和几道流星划过天际。

根据《中共纳雍县委全面深化改革委员会关于印发纳雍县教育管理体制改革实施方案(试行)的通知》(纳改委发〔2021〕12号)精神,经县委、县人民政府研究,决定面向全县公开考调260名在职在编教师到城区高中、初中、小学和幼儿园任教。为确保考调工作有序开展,特制定本方案。

考调县城区高中、初中、小学和幼儿园缺科教师260人。其中高中学段39人(纳雍一中16人、纳雍四中5人、纳雍五中10人、纳雍六中8人);初中学段94人(纳雍二中60人、纳雍三中20人、纳雍思源实验学校14人);小学学段97人(纳雍一小13人、纳雍三小10人、纳雍四小3人、纳雍五小14人、纳雍六小40人、纳雍恒大实验小学12人、纳雍天河实验学校5人);幼儿学段30人(纳雍县第二幼儿园6人、纳雍中山幼儿园22人、纳雍恒大第二幼儿园2人)。具体职位及相关要求详见《纳雍县2022年公开考调城区中小学幼儿园教师职位和学科需求设置一览表》(附件1)。

全县范围内符合考调条件的在职在编教师(县职中、纳雍七中、纳雍八中、纳雍二小、第十六小、纳雍八小、纳雍一幼、纳雍恒大一幼、纳雍恒大三幼等9所学校教师和本次纳入考调学校教师除外)。

(六)面试(占总成绩60%)

按照考调职位数1:2的比例,以笔试成绩达到60分以上,按从高分到低分顺序,确定面试对象。若同一职位报考人员笔试成绩按计划数末位并列的,一并进入面试环节。

总成绩按百分制计算,“四舍五入”保留小数点后两位数字(总成绩=笔试折算成百分制×40%+面试成绩×60%)。

按照考调职位数1:1的比例,按总成绩从高分到低分顺序,确定拟考察对象。若同一职位报考人员总成绩按计划数末位并列的,考察合格一并调用。

考察政审内容主要包括考生政治思想、道德品质、能力素质、学习和工作表现、遵纪守法、廉洁自律以及是否需要回避等。按照“凡进必审”的原则,贯彻党管人才原则,坚持政治标准和学术标准相统一,将思想政治表现、遵纪守法情况、道德品行等作为事业单位人员的首要考察内容。考察政审时还须进一步核实考生是否符合规定的报考资格条件,确定其报名时提交的信息和材料是否真实、准确。

在考察政审中,经审定有以下情形之一的,考察结论为不合格,取消进入下一环节资格。一是有实施方案规定“以下人员不得报考”所列情况之一的;二是考察政审对象是婚姻登记严重失信、国内贸易流通领域严重违法失信、严重危害正常医疗秩序失信、科研领域失信等联合惩戒对象的。

通过考察,不符合报考资格条件或提供虚假材料(证明)的考生,考察定为不合格,取消其进入下一环节资格,空缺考调职位不作顺延递补。

(九)公示、选岗和调动

附件:附件1:纳雍县2022年公开考调城区中小学幼儿园教师职位和学科需求设置一览表

附件:附件2:报名审核表

附件:附件3:纳雍县2022年公开考调城区中小学幼儿教师考察调动审批表

附件:附件4:纳雍县2022年公开考调城区中小学幼儿园缺科教师征求意见函

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