一、邦克 “邦克”，波斯语音译，阿语音译为“艾杂尼”，字面意义是“召唤”。伊斯兰专用术语是“宣礼词”。是对于交还主命拜的男性穆斯林，无论是集体礼拜，或个人单独礼拜，或者还补拜功均为圣行。在念邦克之前先念：我麦呢爱哈色奴高兰，敏满带阿，一兰拉习，我尔米兰素阿里罕，我嘎来，因乃尼，敏乃里穆斯里米呢（号召人信仰真主，力行善功并且说：我的确是穆斯林的人，在言辞方面有谁比他更优美呢？）
念：安拉乎艾克白勒。（四遍）（真主至大。）
答：占赖占俩鲁乎我尔麦奈瓦鲁乎。（真主至大恩泽广大。）
念：艾石海杜安俩伊俩海印兰拉乎。（两遍）（我作证：万物非主惟有真主。）
答：舌哈代图里罕给，我代阿我图里罕给。（真实的作证，真理的召唤。）
念：艾石海杜安奈穆罕默丹来苏伦拉习。（两遍）（我作证：穆罕默德是主的使者。）
答：算兰拉乎尔来西我三来满。（真主恩赐圣人平安。）
念：哈叶尔兰算俩提。（两遍）（快来礼拜。）
答：俩好来我俩棍我台，印俩宾俩习里尔里伊里尔润米。（无能为力，唯凭尊大的真主。）
念：哈叶尔来里凡俩黑。（两遍）（快来成功。）
答：玛沙安拉乎卡乃，我玛来目也筛艾，来目也昆，呀罕由呀干由目。（真主要有即有，要无即无，永活独立的主啊。）
晨礼念：安算俩图海伦米奈脑米。（两遍）（礼拜胜过睡觉。）
答：安拉昏麦，奈比海尼，尔脑麦提里阿斐里奈。（真主啊！使我从昏聩的睡眠中醒来吧！）
念：安拉乎艾克白勒，安拉乎艾克白勒，俩伊俩海印兰拉乎。（真主至大，真主至大，万物非主，惟有真主。）。
答：哈干叶给南，哈里算穆合里算，我乎我里安卧鲁，我里阿黑鲁，万扎西鲁，我里巴推努，我乎我，比昆里筛一呢尔里目。（我真实定信、虔诚信仰真主。真主是无始无终的、表里的，他是全知一切的。）
安拉混麦，兰白哈任信，带尔我提他麦提，万算俩提里嘎一麦提，阿提，穆罕默德，尼里我森来台，我里夫艾润来台，万代来这滩来非尔台，我布尔斯乎，麦嘎满麦哈穆达，尼来任，我尔台乎，因乃凯，俩图合里夫里米阿德。（培养这种完美的号召和将要成立的拜功的主啊！求你赐给穆罕默德说情权、尊贵和崇高的品级吧！你赐给他你曾许约过的那种可颂的崇高的境界吧！你确是不爽约的。）
内“邦克”（也叫成班词）念词与外“邦克”相同，只是在“哈叶尔来里凡俩黑，哈叶尔来里凡俩黑。”之后加念“盖德嘎麦提算俩图，盖德嘎麦提算俩图。”即可。（礼拜已经开始了，礼拜已经开始了。）
抬手念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
操手念：苏布哈乃，看拉混麦，我比哈目帝凯，我台巴来凯斯目凯，我台阿俩，占独凯，我俩一俩海哀鲁凯。（真主啊！赞你清净超绝，你的尊名真吉庆，你的尊严崇高伟大，只有你是应受崇拜的主。）
求护词：艾欧如宾俩习，米难筛土阿尼印来智米。（我从受逐赶的邪魔上求主护佑。）
太斯米：比斯敏俩信来哈玛尼来黑米。（奉普慈特慈真主之尊名）。
法提哈：艾里哈目独吝俩习，兰比里阿来米，难来哈玛，尼来黑米，玛里肯要米帝尼，因压凯乃尔布独，我因压凯乃斯太尔奴，易海帝难随拉，团里穆斯太给麦，随拉团来任乃，艾乃尔目太，尔来习目，艾勒里麦额如比，尔来习目，我兰独阿里乃。（一切赞颂全归真主——众世界的主，至仁至慈的主，报应日的主，我们只崇拜你，只求你襄助，求你引领我们正路，你所襄助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。）
低声念：阿米乃。（主啊！承领我们的祈祷吧！）
聚索拉：古里乎万拉乎，艾哈德，安拉混算麦德，来目叶里德，我来目尤来德，我来目叶困，来乎，库夫我呐，艾哈德。（你说：他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。）
鞠躬念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
鞠下躬：素不哈乃，兰比叶里尔润米。（三遍）（赞养育我的伟大的真主清净。）
起来念：色米尔拉乎里麦呐哈米德海。（真主已听到赞颂他的人的赞颂。）
站端念：兰白纳来凯里哈目独。（我们的主啊万赞归于你。）
叩头念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
叩下头：素布哈乃，兰比叶里艾尔俩。（三遍）（赞养育我的崇高的真主清净。）
起来念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
跪坐念：安台黑亚图，吝俩习，万算来哇土，万团一巴图，安赛俩母尔来凯，安由汉乃宾由，我来哈麦退拉习，我拜勒卡图乎，安赛俩母尔来纳，我尔俩，尔巴德因俩信素阿里黑乃，爱十海杜，安俩一俩海，印兰拉乎，我爱十海杜，安乃穆罕默代呢，尔布独乎，我来苏鲁乎。（中坐念到此，默坐接念下面赞圣词）安拉混麦算里而俩穆罕默德因，我尔俩阿里穆罕默德因，我巴勒克，我三利目，尔来习，凯玛算来台，我巴来克台，我三来目台，尔俩易布拉习麦，我尔俩，阿里易布拉习麦，兰白纳，印乃凯，哈米吨，麦只独。（接念下面包总都阿）安拉混麦额费勒里，我里瓦里单也，卧里伍思塔帝叶，我里者米尔里目艾米尼乃，我里目艾米纳提，我里穆斯里米乃，我里穆斯里玛提，艾里艾哈亚伊，米呢乎目，我里艾目瓦提。兰比额斐勒，我勒哈目，我安台海仑拉黑米乃。（舌功，身功，财功，全归真主，圣人呀 ！主的安宁，慈悯，吉庆，是在你上；主的安宁是在我们和他的清廉的奴仆上；我作证：没有受拜的，惟有真主，我又作证：穆默德是主的奴仆，是主的使者。主啊，求你慈悯穆罕默德和他的家属，你赐他吉庆，你赐他平安，如同你慈悯伊布拉欣和他的家属一样，我们的主啊，你确是尊大受赞的主。真主啊！求你恕饶我，恕饶我的父母，恕饶我的师傅，恕饶全体男女穆民、穆斯林，恕饶他们中活着的，亡故的。我的养主啊！你饶恕吧！你慈悯吧！你是至仁慈的主！）
出拜念：安赛俩目尔来库母，我来哈麦吞拉习。（愿真主赐你们平安，并慈悯你们。）
接杜阿：安拉混麦，太甘拜里敏纳，算俩台纳，凡额非勒来纳，如奴白纳，我一思拉凡纳，非爱木勒纳，我三比特艾咯达买纳，万素勒纳，尔来里高米里卡非勒乃。安拉混麦额费勒里，我里瓦里单也，卧里伍思塔帝叶，我里者米尔里目艾米尼乃，我里目艾米纳提，我里穆斯里米乃，我里穆斯里玛提，艾里艾哈亚伊，米乃乎目，我里艾目瓦提。兰比额斐勒，我勒哈目，我安台海仑拉黑米乃。（我们的主啊！求你承领我们的拜功，赦宥我们的罪恶，和我们的过失，求你坚定我们的步伐，求你援助我们对付不信道的民众。我们的主啊！求你恕饶我，恕饶我的父母，恕饶我的穆民师傅，恕饶全体男女穆民、穆斯林，恕饶他们中活着的，亡故的。我的养主啊！你饶恕吧！你慈悯吧！你是至仁慈的主！）
接杜阿后念三遍讨白（忏悔词）：艾斯台厄费论拉海里尔润曼来任，俩伊俩海引俩乎卧里罕又里干由目，我艾图卜伊来习。（我向伟大的真主求恕饶，只有他是应受崇拜的主，永生的主，维护万物的主。我向他悔罪。）
艾欧如宾俩习，米难筛土阿尼印来智米。（我从受逐赶的邪魔上求主护佑。）
比斯敏俩信来哈玛尼来黑米。（奉普慈特慈真主之尊名）。
宝座经文：安拉乎，俩伊俩海引俩乎我，艾里罕由里甘由目，俩台艾乎如乎，森乃吞，我俩脑目。来乎玛非塞玛瓦提，我玛费里艾勒润，曼赞来任，耶十夫艾欧，尔代乎，印俩比一兹尼习。耶尔来目玛百乃，艾迪系目，我玛海里夫艾互目，我俩由黑图乃，比筛音，米呐尔里米习，印俩比玛啥艾，我森尔库勒森由，混塞玛瓦提，卧里艾勒如外，我俩耶伍读乎，黑夫如乎玛，我乎卧里尔吝又里而润目。（真主，除了他外，绝无应受崇拜的、他是永生不灭的，是维护万物的。瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他，天地万物都是他的，不经他的许可，谁能在他那里说情呢？他知道他们前面的事，和他们身后的事。除他所启示的外，他们绝不能窥测他的玄妙。他的知觉包罗天地，天地的维持不能使他疲倦。他确是至尊的，确是至大的。）
比斯敏俩信来哈玛尼来黑米。（奉普慈特慈真主之尊名）。
古里乎万拉乎，艾哈德，安拉混算麦德，来目叶里德，我来目尤来德，我来目叶困，来乎，库夫我呐，艾哈德。（你说：他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。）
比斯敏俩信来哈玛尼来黑米。（奉普慈特慈真主之尊名）。
古里艾欧如比兰比里夫艾来给，民善勒玛海来盖，我民善勒阿森给呢，以日阿我盖白，我民善勒难法萨提，费里偶盖迪，我民善勒哈森迪呢，以日阿哈塞得。（你说:我求庇于曙光的主，免遭他所创造者的毒害；免遭黑夜笼罩时的毒害；免遭吹破坚决的主意者的毒害；免遭嫉妒时的毒害。）
比斯敏俩信来哈玛尼来黑米。（奉普慈特慈真主之尊名）。
古里艾欧如比兰宾那森，麦里肯那森，以俩信那森，民善勒里卧思瓦森里罕那森来任，由卧思为苏，非苏独勒那森，米奈里真乃体万那森。（你说：我求庇于世人的主宰，世人的君王，世人的神明，免遭潜伏的教唆者的毒害，他在世人的胸中教唆，他是属于精灵和人类的。）
再念：苏卜哈难拉习（33遍）（赞主清净）；艾里哈目杜临俩喜（33遍）（赞颂真主）；安拉乎艾克拜勒（33遍）（真主至大）；俩以俩亥引兰拉乎，我哈代乎，俩舍勒凯来乎，来乎里目里库，我来乎里哈目杜，由合一，我由米图，我乎我尔俩困里筛因格迪鲁。（一遍）（万物非主唯有真主。他独一无二，权力归于他，赞颂归于他，他掌握生死，他能于万事。）
接第二个都阿：艾里哈目杜吝俩习，兰比里阿来米奈，我里阿给白图里立闷台给乃，万苏艾俩图万色俩目，尔俩来苏立习，穆罕默德因，我尔俩阿立习，我艾苏哈比习，艾知麦尔乃。兰白那如外来目那，安夫塞那，我因来目台厄费勒来那，我台勒哈目那，来乃库难乃，米耐立哈森勒乃。兰白纳，阿提纳，非独乃牙，哈塞乃叹，我非里阿黑来提，哈塞乃叹，我给纳，尔日阿半纳勒。苏卜罕哈乃兰比开，兰比立尔然提，尔玛也虽夫乃，我塞俩目乃，而来立目勒塞立乃，我立哈目读吝俩习，兰比里阿来米乃。（一切赞颂全归于真主，众世界的养主，好的归宿属于敬畏真主的人。求真主赐福于他的使者穆罕默德与他的全体后裔与众门弟子，并给他们平安。我们的养主啊！我们已亏了我们自己了，如果你不赦宥我们，不慈悯我们，我们必定成为折本之人了。我们的养主啊！求你赐给我们今世的幸福，后世的幸福，求你保护我们免遭火狱的刑罚。赞美你——真主——超绝万物--尊荣的主宰！他是超乎他们的叙述的。祝众使者平安！一切赞颂，全归真主--全世界的主！）
“为特尔”第三拜抬手后念“独阿古奴台”：安拉混麦，因纳，乃斯台尔奴凯，我乃斯台额非鲁凯，我奴艾米奴比凯，我乃台万凯鲁，尔来凯，我奴斯尼，尔来凯里海来，乃十库鲁凯，我俩乃克副鲁凯，乃合来欧，我乃特鲁库，满耶夫竹鲁凯。安拉混麦，因牙凯，乃尔布独，我来凯，奴算里，我乃斯竹独，我伊来凯，乃斯阿，我乃哈非独，乃勒竹，来哈麦台凯，我乃合啥，尔日阿拜凯，因乃尔日阿拜凯，比里困法勒，目里黑古。（主啊!我们祈求你援助,我们祈求你恕饶,我们归信你,依靠你,我们以最佳的方式赞颂你,我们感谢你,而不感抗逆你,我们远避逆犯你的人。主啊!我们只崇拜你,并向你礼拜和叩头,我们只迅速归依你并服事你,我们期望你的仁慈,畏惧你的惩罚,的确你的惩罚唯对背逆之徒。）
第一次（抬手）念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
操手念：苏布哈乃，看拉混麦，我比哈目帝凯，我台巴来凯斯目凯，我台阿俩，占独凯，我俩一俩海哀鲁凯。（真主啊！赞你清净超绝，你的尊名真吉庆，你的尊严崇高伟大，只有你是应受崇拜的主。）
第二次（不抬手）念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
接着念：安拉混麦算里而俩穆罕默德因，我尔俩阿里穆罕默德因，我巴勒克，我三利目，尔来习，凯玛算来台，我巴来克台，我三来目台，尔俩易布拉习麦，我尔俩，阿里易布拉习麦，兰白纳，印乃凯，哈米吨，麦只独。（主啊，求你慈悯穆罕默德和他的家属，你赐他吉庆，你赐他平安，如同你慈悯伊布拉欣和他的家属一样，我们的主啊，你确是尊大受赞的主。）
第三次（不抬手）念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
接着念：：“安拉混埋俄非勒，立罕一那，我埋一提那，我莎西地那，我阿一比那，我算诶勒那，我开比勒那，我然克勒那，我温仨那，安拉混买呐爱哈也台乎，敏那，夫艾爱哈一习，尔来里伊斯俩米，我满太万夫艾台乎，敏那，夫艾太万夫艾乎，阿来里伊玛尼，万讨白提。”（主啊！求你饶恕我们中的活人、亡人，现在的、不在的，大人、小孩，男人、妇女。主啊！我们中你让其活着的人，你就让他活在伊斯兰正教上吧。我们中你让其亡故的人，你就让其死于“伊玛尼”和“讨白”上吧。）
第四次（不抬手）念：安拉乎艾克拜勒。（真主至大。）
接着念：兰毕额非勒，我勒哈目，我安台海仑拉黑米乃，我里哈目杜吝俩习兰毕里阿来米乃。（主啊！求你饶恕、求你慈悯，你是至慈的主，一切赞颂全归真主——众世界的主。）
出色俩目：安赛俩目尔来库母，我来哈麦吞拉习。（愿真主赐你们平安，并慈悯你们。）
接杜阿：兰白纳，阿提纳，非独乃牙，哈塞乃叹，我非里阿黑来提，哈塞乃叹，我给纳，尔日阿半里盖布勒，我尔日阿半纳勒。（我们的养主啊！求你赐给我们今世的幸福，后世的幸福，求你保护我们免遭坟坑的刑罚与火狱的刑罚。）
1、说赛俩目：“安赛俩目尔来库目。”（愿真主恩赐你们平安）回赛俩目：“我尔来库门赛俩目。”（愿真主恩赐你们平安）
2、清真言：“俩一俩海印兰拉乎；穆罕默顿来苏伦拉习”。（ 万物非主，惟有真主，穆罕默德是真主的使者。）
3、作证言：“艾实海独，安俩一俩海，印兰拉乎，我哈代乎，俩舌勒开来乎，我艾实海独，安乃穆罕默代呢，尔布独乎，我来苏卢乎”。（我作证：万物非主，惟有真主，真主独一无二；我又作证：穆罕默德是主的仆人和使者。）
4、总信词：阿曼图宾俩习，开马乎我，比爱思马一习，我随发提习，我改比里图，这米阿爱哈卡米习。（我归信真主，就如他的尊名和一切德性所叙述的那样，我接受他的一切判决。）
5、分信词：阿曼图宾俩习，我埋俩一开提习，我苦图比习，我鲁苏力习，我里要米里阿黑勒，我乐盖德勒，海勒习，我善勒习，米难拉习台阿俩，我里白尔森，白阿代里冒替。（我归信真主，归信天使，归信经典，归信使者，归信后世，归信前定。）
6、开始做一件正当的事先念：“泰斯米”。即念：比斯敏俩信来哈玛尼来黑米。（奉普慈特慈真主之尊名）。
7、完成之后念：“艾里哈目杜吝俩西”（一切赞颂全归真主）。
8、干罪之后悔过念：“艾斯太俄非伦拉海 （我求主恕饶！）。
9、准备做一件事情时念“印沙安拉乎”（如果真主意欲时）。
10、遇到困难时念：“俩好来，我俩归我太，印俩宾俩习里阿力依里尔润米”。（无能为力，惟凭清高伟大的真主援助）。
11、当遇到不幸时念：“印那吝俩习，我印那易来习，拉直欧乃”（我们是真主的，我们将归于真主！）
12、饭后杜阿：“爱里哈目杜，吝俩信来任，爱图尔麦那，我赛嘎那，我这尔来那，米乃里穆斯力米乃。”（感赞真主，他供给我们吃饮，并使我们成为穆斯林。）
13、起床杜阿：“爱里哈目杜，吝俩信来任，爱哈压那，白阿代，玛爱玛台那，我一来信奴书鲁”（感赞真主，他使我们死后复活，复活归于他。）
14、乘车杜阿：苏布哈难来日诶，三海来来那，哈日阿，我马昆那，来乎，目各勒尼乃，我因那一俩兰比那，来门改力布乃。”（赞主清净，他为我们制服了此物，我们对于它本是无能的，我们必定归于我们的主。）
15、进坟院杜阿：安塞俩目而来苦木，牙艾海来里古布勒，也俄非伦拉乎，来那，我来苦目，我安土目，塞来福那，我乃哈奴，比里艾塞勒。（坟墓里的人们啊！求主赐你们平安，求主恕饶我们和你们。你们是先行者，我们是紧随者。）
16、综合祈祷词：安拉混麦额费勒里，我里瓦里单也，卧里伍思塔帝叶，我里者米尔里目艾米尼乃，我里目艾米纳提，我里穆斯里米乃，我里穆斯里玛提，艾里艾哈亚伊，米乃乎目，我里艾目瓦提。兰比额斐勒，我勒哈目，我安台海仑拉黑米乃。兰白纳，阿提纳，非独乃牙，哈塞乃叹，我非里阿黑来提，哈塞乃叹，我给纳，尔日阿半纳勒。艾立哈目杜吝俩习，兰比里阿来米乃。（我们的主啊！求你恕饶我，恕饶我的父母，恕饶我的师傅，恕饶全体男女穆民、穆斯林，恕饶他们中活的，亡的。我的养主啊！你饶恕吧！你慈悯吧！你是至仁慈的主！我们的养主啊！求你赐给我们今世的幸福，后世的幸福，求你保护我们免遭火狱的刑罚。一切赞颂，全归真主——全世界的主！）
六、太拉威哈拜歇息时的赞词
每四拜一念：（四、八、十二、十六、二十拜）
苏步哈乃任里姆里肯，我里买来库提，苏步哈乃任里尔然体，我里尔如艾买提，我里古得来提，我里肯布嘞亚一，我里这百鲁体，苏步哈乃里买里肯里罕因来任，俩也目图，孙布惠，衮杜孙，兰布里麦俩一开提玩鲁黑。（赞颂拥有天地王权的主清净，赞颂拥有尊贵、尊大、大能、伟大、强胜的主清净，赞颂永活、不死、超绝圣洁的主清净，调养一些天使与鲁哈的主。）
第二拜念：呀目干里拜里古鲁比，我里爱布素阿勒，我呀哈里甘来里，万乃哈勒。（拨转心眼的主啊！使昼夜交替的主啊！）
第六拜念：昆鲁筛印，塞耶目图，我乎我罕韵，俩也目图。（万物终将消亡，惟有真主永生不灭。）
第十拜念：俩一俩海印兰拉乎里麦里苦里罕古里穆必奴，穆罕默顿来苏论拉信散一吨，素阿地古里艾米奴。（万物非主，惟有执掌真权的主，穆罕默德是真主忠诚的使者）
第十四拜念：哈思必言拉乎，我尼而埋里我肯鲁，尼而埋里毛俩，我尼而曼乃随鲁。（真主足以使我满足，可托的主——主宰——援助人的主好好啊。）
第十八拜念：呀尔润麦里买尔鲁飞，我呀盖低麦里一合萨尼，艾合森呢一来那，必一合萨尼开里盖低米。（伟大和万善之源的主啊！以你的至善赋予我们美德吧！）
太拉威哈拜结束念：安拉混麦，因那，乃斯艾卢开里占奈台，我乃欧如比开，米难纳勒，我呀爱勒哈麦拉黑米乃。（主啊！求你赐给我们天园，求你从火狱上保护我们，最仁慈的主啊！）
艾斯太俄非论拉海，艾斯太俄非论拉海，艾斯太俄非论拉海力尔瑞曼来认，俩一俩海印俩乎我力罕又力干由目，安法兰如奴比，三他来力欧由比。而俩麦力欧由比，看沙凡力苦鲁比，目干力白力古鲁比，我力艾布素阿勒，民困力然宾，我艾图布一来西，我艾斯艾路混讨白海，印乃乎，乎万探挖笨来黑目。（我求主恕饶，我求主恕饶，我从一切罪上求主恕饶，万物非主，唯有永活独立的主，恕罪的主，遮人缺点的主，全知未见的主，揭人患难的主，更人心眼的主，我向真主悔罪，求主准承我的悔罪，真主是承领人悔罪的主、是疼慈人的主。）
安拉混麦印尼，艾欧如比开，米呢艾呢五石勒开，比开筛安，我艾乃艾儿来目比西，我艾斯太俄非鲁开，里玛俩艾儿来目，印乃开，安台尔俩目力欧由比，我艾古鲁，俩一俩海印兰拉乎，穆罕默吨来苏论拉西。（三遍）（主啊！我求你保佑我明知而举叛你，我求你饶恕我在不知道中所犯的罪过。你是全知明暗的主，我念万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者。）
俩一俩海，印俩安台，挖黑吨，比日阿提看鲁候，比故得来提开，我穆罕默独呢，阿布独开，我来苏鲁开。（万物非主惟有你——独一的主——绝妙的主、大能的主，穆罕默德是主的奴仆，是主的使者。）
艾实海独，安俩一俩海，印兰拉乎，我哈代乎，俩筛勒开来乎，我艾实海独，安乃穆罕默代呢，阿布独乎，我来苏鲁乎。（我作证，万物非主，惟有真主，独一无二；我又作证，穆罕默德是主的奴仆，是主的使者。）
俩一俩海，印兰拉乎，穆罕默吨，来苏论拉西。（念三遍）（万物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者。）
乎大耶，耶肯思提，穆罕默吨，来苏论拉西，白勒罕盖思提。（真主是独一的，穆罕默德是主的使者。）
“阿曼图宾俩习，开马乎我，比爱思马一习，我随发提习，我盖比里图，这米尔，爱哈卡米习。”（我归信真主，就如他的尊名和一切德性所叙述的那样，我接受他的一切判决。）
“阿曼图宾俩习，我埋俩一开提习，我苦图比习，我鲁苏力习，我里要米里阿黑勒，我里盖德勒，海勒习，我善勒习，米难拉习，台阿俩，我里白尔森，白尔代里冒提。”（我归信真主，归信天使，归信经典，归信使者，归信后世，归信前定。）
苏布哈难拉西，我力哈目杜吝俩西，我俩一俩海，印兰拉乎，万拉乎艾可白勒，我俩好来，我俩棍我台，印俩宾俩西力阿林一力阿瑞米。（三遍）（赞主清静，感赞真主，万物非主、唯有真主，真主至大，无力办功，无法免罪，惟凭着清高尊大的真主相助。）
玛沙安拉乎卡乃，我玛来目也筛艾，来目也昆，呀罕由呀干由目。（真主要有即有，要无即无，永活独立的主啊。）
安拉混麦算力尔俩，穆罕默德因 ，我尔俩，阿力穆罕默德因 ，我巴勒克，我三力目，尔来西。（三遍）（主啊！求你恩赐穆罕默德圣人，恩赐他的一切后代——吉庆与平安。）
我算力尔俩，着米尔力安比压一，我力目勒赛力乃，我尔来力麦俩一开提力目干来比乃，我尔俩尔巴德因俩信素阿力黑乃，我玛艾勒赛力那开，印俩来哈麦滩，力力阿来米乃。（主恩赐一切列圣，一切钦差圣人，与一切近侍的天仙，及一切清廉的仆人。我不差圣，但差只为慈悯普世。）
八、讨白堵阿：安拉混麦台干白力，讨白台那，讨白台力目台干比力乃，我俄非勒来那，力如奴比那，我尔夫尔那，我斯图勒欧由白那，我俩图阿黑日那，我艾知布代尔我台那，我个瑞哈挖一着那，我勒哈目那，比来哈麦提开，呀艾勒哈曼拉黑米乃。（主啊！求你承领我们的讨白，恕饶我们的罪恶，宽恕我们，遮盖我们的缺点，你莫要拿问我们，求你应答我们的祈祷，完全我们的求祈，至慈悯的主啊！求你慈悯。）
九、关于用阿语音译礼拜或诵读《古兰经》
为什么不用阿语译文礼拜或诵读《古兰经》？
1、 在礼拜中诵读《古兰经》是主命，真主说：“你们应当诵《古兰经》中简易的‘文辞’”。（73：20）
《古兰经》指阿拉伯文的，因为真主在《古兰经》中说：“我确已把它降示成阿拉伯文的《古兰经》，以便你们了解。”（12：2）这节经文告诉我们，《古兰经》是以阿拉伯文降示的，除了阿拉伯文原本外，其它的译本只是《古兰经》的解释，或者是翻译了它的部分意思，是使用不同语言的人们都能有所了解。因为阿拉伯文的《古兰经》文字本身就是‘穆尔直则’（无法比拟的奇迹），而其它文字无法达到这一点。所以在礼拜中只能读原本，而不能以其它任何语言的译本来代替。
2、在礼拜中用其他语言诵读《古兰经》是典型的异端，而穆圣说：“你们应该远离所有异端，最不幸的事情就是异端。所有异端都是迷误，所有迷误都将进入火狱。”
有些人认为后面跟拜的人听不懂阿拉伯语，但如果用汉语就可以听懂了。这个举意是好的，但好的举意并不能使非法变成合法的。另外，并不一定非要通过在礼拜中诵读汉语让大家明白《古兰经》的意思，因为完全可以在其他时间学习并理解它，为什么非要在礼拜中用异端的方式达到学习的目的呢？
那么不会读阿文《古兰经》的人该怎么办呢？他应该学习，至少学习礼拜需要的章节，如《古兰经》首章和其他任何一节。在学会这些之前他可以重复一句或者两句阿语的音译念词来代替。这些都是极简单的，没有不会的理由。
3、诵读《古兰经》本身就是一种善功，而诵读任何译本都不是善功，当然，通过学习《古兰经》的任何译本，以便理解和遵守也是善功。所以，无论是古兰经文还是拜中其他赞词或祈祷文，都应该用统一的阿拉伯语，全世界穆斯林的礼拜应当规范化。如果礼拜用汉语或其他各自的译文来念，只会导致更混乱，到那时，改革家们象基督徒对待《圣经》那样，对古兰经文或拜中的其它赞词或祷文各取所需，最后我们的礼拜方式将会渐渐演变成类似基督教的布道会或唱诗班。
总之，汉语根本无法完全表达出《古兰经》的韵味和含义，汉语翻译只是我们学习的一种参照。所以，我们不提倡汉语译文诵读，但我们提倡汉语学习伊斯兰。
邦布：4达（费热作）拜
撇什1：拜04（拜乃提，孙拜4热作费，拜孙乃2）
提格迪热4：（拜费作）热
木沙5：拜（拜费热3，2拜孙作提）乃胡
旦夫9：拜（4费拜热，2作孙乃提，3拜威拜特，勒
三拜第完“念热”苏“抬科特日”比后念瓦都古奴）其
热拜，拉乎艾安拜热；克艾海什按都一俩海俩印拉烂，胡艾
什都按俩一俩海印海烂拉；艾胡什都安乃海h穆r麦e热达苏然拉黑
艾，什都安海穆乃erh麦达热苏然拉黑汉；有尔索俩提兰汉，有尔索兰提俩
；汉尔兰有费里黑俩汉有，兰里费俩尔黑；邦布（念：安索俩达海re土米难i挠，米安
索土俩re海米i难米）；安挠拉乎艾拜热，安克乎拉艾克热拜，一俩俩海兰印拉。乎
噶提买（只费热进作）】
安（乎拉克艾热拜，拉乎安艾拜热；克什海艾都按俩一俩海烂拉胡印，
艾什海都俩按一海印俩烂胡；艾什海拉都乃穆he安r麦热苏然拉达黑，艾什
都安海穆乃her麦达苏热拉然黑；汉有尔索俩提兰汉有尔兰，俩索；提汉
尔有里费兰俩黑汉有尔兰里费俩黑，哥；噶买地索听图俩哥，噶地买索俩听；图安拉乎
艾拜克，热拉安乎艾克热，俩拜一俩海兰印拉。乎
【）】1聂迪：举【2】
抬泰比克热：安拉艾乎克拜。热
素哈不乃看啦洪麦，我比，木即可，我哈吧热可特四目，可特我俩，见啊度，可我俩一海，俩呃如可艾。艾组宾欧黑俩，难晒米tua宁之谜热。里哈艾目，睹俩令，然比力黑啊乐呢，米热安马哈宁黑米热马，克力命要你吉应呀，克啊不呢度，我呀可呢应特而斯奴一，黑吉难虽ar托穆斯里给特，岁r么团了贼呢，a呢啊木呃特啊来黒木，，我艾ri礼麦e度呃啊来比黒木我，懒ud里a（呢米呢）。
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13【】安呼啦卖力算俩尔木，er买丁我h尔，阿力木俩hr买e丁，嘛克算太，尔俩依买拉黑布买我尔俩，阿，依里布拉买黑，百哪，因然克乃，her尼，都买都直。
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【。邦布两达孙乃拜做完提都哇念】安
拉乎讶麦然，呀her比，又干呀木又，白地嗯牙马色瓦，提贼力呀俩拆力我，力依r各a。米
【胡旦夫拜3维特做尔前苏热念】
艾斯里：动水，埋葬前的沐浴——亡人大净
夭目里给亚麦提：复活日、世界末日
阿米乃：主啊，答应我们的请求吧
买克鲁海——令人厌恶的行为
乡老：帮助学董处理日常事务的人
高目：清真寺辖区的教民
拱北：清真寺的圆形拱顶
米合拉布：大殿墙壁正中的一个拱形小凹壁窑
塔布匣子：抬亡人尸体的木制匣子，上覆绿色幔帐
阿兰：世界（引申为胸怀，气度）
波赛：亲吻（指对《古兰经》的亲吻）
穆巴拉克：吉祥的，幸福的
下刀：按特定的宗教礼仪执刀宰牲
冲头：女性穆斯林做大净
冲洗：男性穆斯林做大净
阿米乃：（阿敏）请主承领
新月（希拉勒）：经堂语。伊斯兰教取其上升、新生、幸福、吉祥之意。
教门：口语意思就是教门紧，能够恪守教规和道德规范。
札希热：不懂教门知识的人。
希勒木：宽容。回民以希勒木为美德。
稳麦：人民、民族、信众
色拜布：机遇（色拜布不佳，必有麻烦）
吉哈德：为主道而奋斗（圣战）
迪克尔：赞颂，迪克尔赞词主要包括清真言、作证词、太思比哈
合推布：“演讲者”专指在主麻日和尔德节念呼图白的人
海里凡(fai)：清真寺的学员
回回历：教历，也称希吉来历，为太阴历，每年约354天。今年是回回历1424年
安拉洪麦算力：安拉啊，你祝福吧！接嘟哇后，口诵此句，然后双手抹脸结束嘟哇。
郭什：肉，回族用来专指牛羊肉）。
耶克：一 杜：二 等都是波斯语
安拉(真主) 人的一切都由安拉定夺。
尔林(学识) 马阿訇的尔林高得很。
穆民(信仰伊斯兰教者) 做穆民的千万不能欺主
穆斯林(服从真主的人) 作为穆斯林要经常洗大净。
伊斯俩目(伊斯兰教) 要信仰我们的伊斯俩目教门。
扎米尔(著名的) 这是一座扎米尔清真寺。
舍西德(殉教者) 穆沙是个真正的舍西德。
呼图白(演讲) 古尔邦节阿訇正在作呼图白。
伊玛尼(信仰) 伊玛尼是回回的根本。
尼尔买提(食物) 不要糟踏尼尔买提。
白俩(灾难) 干歹的人终究要遇白俩呢。
古若阿尼(《古兰经》) 王阿訇精通古若阿尼。
苏勒(《古兰经》篇章) 请阿訇到家里来念个苏勒。
哈知(朝觐者) 马哈知昨天到南坊上去了。
瓦尔兹(劝戒) 我听一次瓦尔兹就受一次教育
给亚麦提(后世) 我们到给亚麦提再算账。
哈俩里(合法的) 与进教的汉族女子结婚是哈俩里。
哈拉目(非法的) 饮酒是哈拉目。
阿斯曼(天空，天) 阿斯曼上星星亮得很。
尔麦里(功修和善行) 哈贵在六月二十八日过尔麦里。
乜贴(施舍) 我给一个穷汉散了五元钱乜贴。
乌苏里(大净) 洗个乌苏里去上坟。
顿亚(今世) 人活在顿亚上要多行善事。
主麻(星期五) 下一个主麻日马穆萨结婚。
尔德(会礼) 我们一块儿去做个尔德。
遂拉妥(桥) 干歹的人后世里过不去遂拉妥。
克尔白(天房) 面向克尔白跪下。
讨白(忏悔) 他昨天刚念了讨白。
候坤(戒律) 要记住《古兰经》上的候坤
都阿(祈祷) 请马阿訇给我们做个好都阿。
绥法提(品质、质量) 那个人的绥法提不好。
色瓦布(赏赐、谢谢) 色瓦布了。
色俩目(平安、您好) 色俩目。
太斯毕哈(赞颂真主) 大家一起念太斯毕哈。
瑞子给(好处、福气) 真主给我的瑞子给宽得很。
尼卡哈(婚姻) 现在举行尼卡哈仪式。
数迷(倒霉、不顺利) 这次生意数迷死了乃麻孜(礼拜)
多斯提(朋友) 多斯提，去牛街礼拜寺怎么走?
他一天五番乃麻孜不断。
胡达(真主) 胡达呀，请你主持公道杜失蛮(仇人、敌人) 这个杜失蛮迟早不得好报。
阿布代斯(小净) 洗个阿布代斯去礼拜。
邦布达(晨礼) 邦布达时间到了，快走。
撇师尼(晌礼) 做完撇师尼回来.
迪格尔(晡礼) 到迪格尔时间紧转着天黑了。
沙目(昏礼) 大约到沙目时候，他才出去。
护伏坦(宵礼) 我护伏坦下来才吃晚饭。
堵闪白(星期一) 今天是堵闪白。
斜闪白(星期二) 斜闪白不要办喜事。
彻勒闪白(星期三) 昨天是不是彻勒闪白?
盼闪白(星期四) 七爷在这一个盼闪白出嫁女儿?
闪白(星期六) 马老六上个闪白无常了。
吐克闪白(星期日) 吐克闪白机关上都休息。
阿訇(教师) 洪阿訇在教民中威信很高。
多斯塔尼(缠头巾) 小满拉礼拜时也头缠多斯塔尼。
乃碎布(福分) 这是你的乃碎布。
朵孜海(火狱) 失掉伊玛尼的人必进朵孜海。
麦扎(坟墓) 到二爷的麦扎去上个坟。
别玛尔(病症) 哈三昨天得了别玛尔了
朝罕志; (去麦加天房朝觐)
打梆子 (代行呼唤礼拜)
老人家 (传播伊斯兰教的人)
定 然 (真主安排得好)
五 功 (即念、礼、斋、课、朝五件功修)
圣 行 (穆罕默德做过的)
穆斯林男女结婚的时候要请阿訇写“意札布”，内容为：一，这是婚书；二，真主订良缘；三，双方家长赞同；四，夫妇双方情愿；五，有聘礼；六，有证婚人二人；七，有亲友祝贺；八，求真主赐他们美满。
结婚仪式上女方要说：“达旦”。男方则说：“盖毕尔图”。然后众亲朋好友向他们“穆巴拉克”！
该表分为女性经名、男性经名，来源于一本书的附录，何克俭、杨万宝编著的《回族穆斯林常用语手册》，宁夏人民出版社2003年1月出版。 原对照表中有四列：汉语、阿语、注音、意译，因本人不太认识阿语，加上发帖不能显示阿语，所以这个帖子中省去了阿语这一列，而将注音分为英文字母、拉丁字母两列。《上海穆斯林》杂志最新一期已经登出了完整的含阿语的经名列表，听一位版主说在线即将放上这个内容，所以以在线即将发布的内容为准。 我为什么要发这个帖呢，前一阵由muslin这位穆斯林兄弟提议，准备两个人合作，将完整的经名列表呈现在在线，我负责阿语以外的内容，他负责阿语。当我有时间，做了一部分的时候，碰到版主，听到说在线很快会放上这个内容了，是上海穆斯林做的。我于是通知了muslin取消合作，不必再做重复劳动了。 等了一个多星期，也没见动静，我呢本来也做得差不多了，索性把剩下一点做完，先发帖算了。意义不大，但还是感谢muslin兄弟使我完成这件事。因沙安拉！
汉语 英文字母注音 意译 拉丁字母注音
法德耶 Fadwa 来源于用自己作牺牲祭品的名称 Fadwā
法图麦 Fatimah 先知穆罕默德之女名（字面意思为断奶的幼畜）ātimah
黑法 Hayfa’ 苗条柔弱，美丽的体形 Hayfā’
依娜姆 In‘am 善行，祈福，馈赠 In‘ām
娜吉哇 Najwa 机密的谈话，绝密的交谈 Najwā
索法 Safa’ 清澈，纯洁，宁静 Safā’
塞海莱 Sahlah 温柔，柔软的（地面），流畅的（式样）
汉语 英文字母注音 意译 拉丁字母注音
阿拉义 ‘Ala’ 高贵，卓越 ‘Alā’
阿慕尔 ‘Amr 古阿拉伯人名 ‘Amr
阿奈斯 Anas （和蔼可亲者的）众人 Anas
阿勒夫 ‘Arif 被认知，知识 ‘ārif
爱资哈尔 Azhar 明媚的，光明的，鲜花 Azhār
白俩勒 Balal 圣人祷告时间的报告人 Balāl
阿塔依 ‘Ata’ 礼物 ‘ātā’
阿兑弗 ‘Atif 富于同情心的 ‘ātif
法鲁格 Faruq 甄别错误与真理的人 Fārūq
哈希姆 Hashim 圣人的祖父名，古阿拉伯人名 Hāshim
穆阿威叶 Mu‘awiyah 幼犬或幼狐（也是伍麦叶王朝第一任哈里发名） Mu‘awiyah
穆斯塔法 Mustafa 被选择的（穆圣的另一个名字）
纳义勒 Na’il 取得者，获得者 Nā’il
欧麦尔 ‘Umar 古阿拉伯人名（第二任哈里发） ‘Umar 欧米尔 ‘Umayr 古阿拉伯人名 ‘Umayr
瓦希德 Wahid 独一的，独有的，惟一的 Wahīd
拉世德 Rashid 正确地引路，掌握真实的信仰 Rashīd
赛米尔 Samir 会款待人的伴侣（男性） Samīr
瓦伊勒 Wa’il 返回（隐蔽处） Wā’il
拉丁注音中，首字母大写的上面加一横在发帖中无法显示，字母无论大小写、下面有一着重号的在发帖中无法显示。
3、伊玛尼－意为“信仰”，指心中信仰安拉是独一的主宰
4、尔巴代体－宗教义务、宗教功修
5、伊哈萨尼－善功、善行
6、阿米乃－主啊，你应允吧
7、盖德勒－前定（盖德勒夜是前定之夜，特指斋月第二十七晚夕）
8、朵斯弟－密友，朋友（波斯语）
9、法勒则－主命、义务
10、卧哥福－宗教公产，宗教基金
12、太可比勒－赞主伟大词（安拉胡艾可拜勒）
13、太斯比哈－赞主清净词（苏不哈难拉嘿）
14、讨嘿得－真主独一，认主独一
17、哈俩里－合法的，允许的
18、哈拉目－非法的，受禁止的
20、乌杜易（阿语），阿布代斯（波斯语）－小净
22、莱哈麦提－慈悯，怜悯，宽恕
23、拜勒克提－吉庆，幸福，祝福
24、赛而代提－荣幸，愉快，吉祥，幸福
25、赛白布－原因，媒介
26、陶非格－福分，成功
27、呼图白－讲演，主麻日的讲演词
28、敏拜勒－放置在礼拜殿内的讲演台
29、米罕啦布－壁龛，后窑门（朝向的标志）
31、伊扎布－结婚证辞
32、阿斯玛－天（波斯语）
33、阿訇－（波斯语）又称“阿衡”，意为教师，老师
34、伊玛目－教长，领导，领袖
36、穆安津－宣礼员，
37、艾米勒－长官，领导
39、哈志－完成朝觐功课的人
40、阿布杜－奴隶，仆人，奴仆
41、哈里法－继任者，继承人
42、哈菲兹－背诵家，通背古兰经的人
43、毛拉－学者（新疆人常用）
44、阿布顿拉－真主的仆人
45、阿嘿勒提－后世，来世
46、阿目－平民，老百姓
47、阿格里－真理，理智
49、伊智替哈德－独立判断，尽力而为
50、而林－知识，学问
52、阿舒拉日－伊历元月第十日
53、阿也体－节或段，指古兰经各章中按经文内容、语句、音韵划分的基本单位
54、艾哈里·逊乃体－逊尼派
55、占乃台－天堂，乐园
56、吉哈德－圣战，奋斗
58、艾玛乃提－忠诚，信任
59、法提海－首章，开端
60、法特瓦－决断，宗教上的主张
62、艾斯里－动水，施水，埋葬前给亡人洗大净
63、艾苏力－根源，血统
64、艾折里－到期，寿限
66、亥提－节选，选录（专指古兰经节选）
67、海特乃－割礼（成年男子的出幼礼）
70、白拉体－清白无辜，赦免无罪
71、拜屯拉嘿－天房（真主的朝房），有时也称清真寺为拜屯拉黑
73、卖斯智德－清真寺
74、茂提－去世，死亡，归真
75、版代－（波斯语）仆人
79、则卡提－天课，施舍物
80、口唤－心愿，允许
81、索得格－施舍，包括语言的、行为的施舍
82、米萨格－坚定的许约，约定
83、辜拿嗨－罪行（波斯语）
84、卡菲勒－叛逆者，不信主的人
85、穆纳菲格－两面派，伪信士
86、衣不利斯－被抛弃者，恶魔
87、杜石曼－敌人，对头（波斯语）
88、迈克录海－可憎的，嫌疑的
89、输迷－倒霉，不幸，天谴之意，指因不虔诚、行罪恶而造成的恶果
90、白俩－灾难，祸患
91、扎稀里－无知者，不懂教门知识的人
92、哲玛丽－美丽，漂亮
93、准白－礼拜时穿的长衫，又叫阿拉伯大袍
94、改米素－礼拜时穿的长衫，衬衣
9 5、主麻－聚礼，星期五
98、伊斯兰－意为和平、顺从，是安拉为人类指引、制定的一条完美的生活之路
99、穆斯林－指遵行伊斯兰教法，信仰安拉的人
100、鲁哈－灵魂、精神。是安拉所造化，并赋予人的一种妙体
101、乜提－举意，指在办每件事的动机，也指举意施舍的钱物
102、穆民－指信仰虔诚、品德高尚的教门人
103、筛海－领袖、长老。指教门中德高望重的导师、长者
104、埋体－尸体。穆斯林称呼归真后的亡人
105、开番－指穆斯林归真后所穿裹的衣服、布单，男子三件、女子五件 106、邦克－唤礼。宣礼员用指定词语召唤穆斯林去寺礼拜
107、乃玛孜－（波斯语）礼拜
108、无常－借用的佛家语。含义：人生不常在。去世。穆斯林应称归真（归回真主）
109、经名－也称教名。指用圣贤、圣妻、吉祥的阿语词汇起的名字
110、油香－一种用油炸的面饼。相传是一名贫穷的穆斯林为招待穆圣而发明的 111、羞体－教法规定男子为肚脐以下、膝盖以上的部位为羞体。女子除脸、手足外均为羞体
112、代丝塔勒－（波斯语）礼拜时戴的头巾
113、高目－清真寺辖区的教民
114、济克勒－赞词，剂克勒赞词主要包括清真言、作证言、太斯比哈 115、顿亚－今世，现世
116、多灾海－（波斯语）火狱
117、阿儿布－缺点，毛病
118、而德－会礼。如，大开斋叫大而德，小开斋叫小而德
119、而麦里－功德和善行
120、尔砸布－惩罚、罪刑
122、达丹－（波斯语）愿意嫁（婚礼上女方的用语）
123、盖不礼－愿意娶（婚礼上男方的用语）
124、格迪目－古老的、守旧的
125、给布莱－朝向，指克尔白方向
126、给亚麦提－后世，赏善罚恶之日
127、果什儿－（波斯语）肉（回族用来专指牛羊肉）
128、哈迪斯－圣训，穆圣的言行录
129、海迪叶－礼物，礼品
130、海里凡－清真寺的学员、学生
132、侯昆－教律，教规
133、希哲莱历－回回历，教历，又叫伊历 134、口叨－吃，品尝
135、克塔布－书，特指经典、经书
136、口唤－同意、认可
137、辜拿嗨－干罪，犯罪，罪过
138、牧失勒可－举伴主的人，以物配主的人 139、比达而体－异端，邪说
140、鳖码儿－（波斯语）有病，疾病 141、麦赛莱－问题，特指教法问题
142、麦扎子－虚假的、谎言
143、乃岁布－运气，福分
144、乃随哈－诚实的言论，尽忠言
146、撒义来－乞讨、外客
147、勒籽给－给养，生活来源
148、筛海－教门修养深厚的长者
149、赦希德－殉教者，为主道而牺牲者 150、随凡替－品质，质量
152、塔布－停放亡人的停尸床
153、太斯米－尊名词（奉普慈特慈安拉尊名） 154、温麦提－人民、民族、信众
155、卧而兹－劝戒，劝告，忠告
156、无巴里－（波斯语）可怜
158、因沙安拉－托靠主
我把嘟啊伊古奴特扫描了发上来，你可以参考，有些单词的注音不太标准，需要请教阿訇。
你对这个回答的评价是？
“杜瓦”就是向真主祈祷的意思
“古奴提”(顺命祈祷词)
专业伊斯兰教法教律，从业18年，涉及各种宗教习俗。
卫特雷“古努台”独阿宜
按拉混埋，印那，乃思台耳奴开，我乃思台额非卢开，我努额迷奴比开，我乃台万开卢，二来开，我努丝尼，二来开了孩雷，乃十苦卢开，我俩乃克扶卢开，乃合来欧儿，我乃特芦苦，蛮也夫足卢开，按拉混埋，印押开，乃二不独我来开，奴算离，我乃思足独，我一来开，乃思阿儿，我乃罕非独，乃雷珠，来罕埋台开，我乃合沙，二扎白开，印乃二扎白开，比了困发雷，母了黑格。
译：主啊！我们赞颂你，感谢你，我们不否认你的恩典。我们远避违背你的人。主啊！我们只崇拜你，向你祈祷，向你叩头，向你靠近，奔向你,我们希望你的仁慈,害怕你的刑罚,你的刑罚只针对一切昧主的人。
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