为什么说以利沙是旧约行神迹最多的先知?

圣灵读经:医病的恩赐(十九)—— 旧约中的医治(2)

钥节: 于是乃缦下去,照着神人的话,在约但河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:「如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝,现在求你收点仆人的礼物。」(王下五14~15)

参考经文: 民十二1~9;利十三~十四;王下五1~27

  旧约中在当时一种不治的绝症就是「大痲疯」,得这种病的人必需被隔离开来。这种疾病最恶劣的情况,就是病患的皮肤转为雪白,失去知觉并且逐渐脱落。大痲疯被认为是不洁净的,象征人的罪,圣经中也好几次记载,上帝用大痲疯作为审判力量的征兆。在上帝呼召摩西时,曾给他三个征兆,来表明上帝借着他来领导以色列民。其中一个征兆就是手长大痲疯(出四6~12),然而在剎那间,生病的手又恢复了健康。这个神迹要让摩西明白,上帝要赐给摩西能力来对付撒但,并且对付撒但所带来的罪。上帝医治的能力,能洁净人一切的罪。

  另一处提到的是摩西的姊姊女先知米利暗,因为嫉妒毁谤摩西而受上帝惩罚,以至于长了大痲疯(出十五20)。由于她质疑摩西的领导,并且搧动人起来反对他,就被上帝的手所击打,将那令人感到羞辱的大痲疯降在这位骄傲嫉妒的女先知身上,幸好有摩西为她祷告,哀求耶和华说:「上帝阿,求您医治她。」(民十二13)上帝垂听了摩西的祷告,米利暗很快便得到医治,但是她仍然被关锁隔离了七天。

  旧约中最令人印象深刻的神迹之一,莫过于叙利亚的元帅乃缦患大痲疯,被上帝借着先知以利沙治愈的故事了。这位骁勇善战,有权有势的大将军,唯一的遗憾就是患了大痲疯。由于一位以色列小女子的推荐,使乃缦来到伊莱沙的住所求治,这位原本高高在上的元帅,连伊莱沙的面都没见着,就被吩咐他去泥泞的约但河中沐浴七次。这个简单的命令带着极深的属灵含意,和乃缦原先的想象完全不一样(王下五10~14)。乃缦本想一走了之,但因着他的仆人好言相劝,使他终于经历到以色列上帝的大能。圣经说:「他的肉复原,好像小孩子的肉。」于是乃缦带着感恩赞美的心,回到伊莱沙那儿说:「如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝。」(王下五15)这是许多病得医治者的共同心声。
  故事并未在此结束,由于伊莱沙拒绝接受任何乃缦的馈赠,好让他知道不是伊莱沙医治了他,而是耶和华上帝。然而,伊莱沙的仆人基哈西眼见如此多的财富,起了贪婪的心,假借伊莱沙的名义用谎言去得那不义之财,不但陷伊莱沙于不义,也连带使上帝蒙羞。基哈西不但得了乃缦的财物,连同他的大痲疯也一并得着(王下五26~27),这是值得我们深思和警惕的。

1.米利暗得了大痲疯是因为她的嫉妒和骄傲,批评攻击了上帝的仆人摩西。这是教会中许多信徒当留意的事,不管牧长的行为有何不妥,自有上帝来判断,信徒并无置喙的余地,米利暗就是个最好的例子,足令我们三思。
2.伊莱沙不从「医治」上得着任何好处,因为他知道他本人并没有治病的能力,唯独依靠上帝的能力。这也是每位具有「医病恩赐」者当效法的,千万不能以此从中某利。

1.耶和华又对他说:「把手放在怀里、」他就把手放在怀里,及至抽出来、不料、手长了大痲疯、有雪那样白。耶和华说:「再把手放在怀里、」他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样。(出四6~7)
2.于是摩西哀求耶和华说:「上帝阿、求您医治她。」(民十二13)
3.于是乃缦下去,照着神人的话,在约但河里沐浴七回,他的肉复原、好像小孩子的肉,他就洁净了。乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:「如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝,现在求你收点仆人的礼物。」(王下五14~15)

  亲爱的主阿!整本圣经行神迹最多的,惟以利沙莫属了。但他却不从「医治」上得着任何好处,终其一生他秃着头,他未曾自作主张行使「医病的恩赐」,他只听命于您。父上帝阿!巴不得我们也能如此凡事顺服您。奉主圣名,阿们!

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