为什么物质越来越发达,人类科技最发达到什么程度越来越不幸福?

你是不是经常也有这种感觉,相比过去物质生活越来越富足了,幸福感却没有得到提升?

答案也许是:你很可能是一个“美盲”!

没错,换句话说,你缺乏感性思维。

“当你缺乏感性思维的时候,你巨大的身体就是你最大的弱点。”在昨晚“World,I”全球巡讲杭州encore站现场,金诚集团董事长韦杰说他在柬埔寨看到了30年前的中国,虽然物质生活落后,但因为有新鲜的空气、健康的食品,他们生活得很幸福。

而中国有一个现象很有意思,从2007年开始,每一年都说下一年是中国经济“最困难”的一年。为什么会这样呢?这个可以先从上世纪八十年代说起。 

如果没有感性思维,可能只有躯壳式的发展

那时,有一个非常响亮的口号,叫“学好数理化,走遍天下都不怕。”当年昂首步入大学的学子们,不知有多少人曾经为之心潮澎湃,热血沸腾!

在韦杰看来,“学好数理化,走遍天下都不怕”,一定是对的。因为它是一个非常主要的课程,它代表着理性思维。但是在人类发展的过程中,感性思维也应该随之跟上。“如果我们没有感性思维,我们都是理性思维,我们有可能只有低层次的、躯壳式的发展。”

相信有一个现象很多人小时候都发生过,那就是一堂音乐课或是美术课,会经常被通知改成数学课或其他课程。而现在,语文课或是数学课已经不能取代艺术课,因为在中国未来发展的过程中,感性思维和理性思维需要齐头并进。

一个人要让自己幸福,最关键是让内心的感性和理性达成平衡

有人说,科学征服了世界,艺术美化了世界。

一个人,要让自己的生活变得更快乐和幸福,最关键的一点,是让内心的感性和理性达成一种平衡。

当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。”文学巨匠木心也说:“没有审美力是绝症,知识也解救不了。”

现在很多人穷,穷的不是物质,也不是文化,而是审美。没有恰当的审美,生活剥露出最务实最粗俗的一面。

因为对美的无知,他会肆意地破坏环境。因为对美的无知,他可以把自己身上最好的财富丢掉、销毁。虽然终其一生追寻美好,却不懂得如何去感受美好。

形神合一,才是发展的最好境界

这一现象同样影响着中国经济和城市的发展。

在过去40多年的改革开放过程中,中国经济体量和建筑体量的增长举世瞩目,这个过程也是最大程度理性思维的发展。

但随着经济体量的增长,也产生了巨大的需求,就像一个人个头特别大时,不能让自己变得头脑简单四肢发达。这个需求就是老百姓改善生活的需求,对应到经济发展中就是各个产业、服务品质。

“我们需要形神合一的发展,不仅注重外在的量,还应注重内在的质。”韦杰创建的金诚集团正在“补这一课”,中国什么都能制造出来,但缺的是审美,比如如何把瓶子设计得更美观,更方便易携,这是接下去市场的机遇,也是转型期里获得的发展机会。

韦杰说,中国人一直以来都非常注重形神合一,也非常注重感性和理性意识的和谐统一。在汉唐明清,中国的瓷器的艺术造诣举世震惊。他希望点醒、恢复中国传统审美,这也是金诚运营特色小镇、打造城市化发展过程中必须要去做的。

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从平房搬进高楼、别墅,把拖把换成扫地机器人,搬进更高的摩天大楼、更大的房间,换成最新的手机型号……不过,你有没有觉得科技越发达,人反而活得越累?

现在互联网公司动辄996,更有甚者724,也就是每周7天,每天24小时随时待命。1930年,经济学家凯恩斯说过一段话:21世纪,人们将进入闲暇时代。每天只工作4小时,或者工作8小时,38岁退休。今天,这种观点只能当笑话听。科技进步没有让人类变得清闲,反而活的越累。

很多人其实也有这种感觉,但是,我认为推广新科技的方向是对的。科技越发达,让人活得累,我想有以下几个原因。

科技越发达给人感觉活的更加累,主要原因是人的欲望是在不断变化、不断扩大中。经济学家萨缪尔森给出的幸福感公式:幸福感=满足感/欲望。

人得到自己想要的,就具有幸福感,如果人的欲望在扩大,同样也会降低幸福感。

以前信息闭塞,人们只是看到身边的事情,只能拿身边的人和事情来和自己比较、参考。现在信息技术发达了,大家看到很多、很远的事情,甚至是出国,看到外国人的生活方式,看到了很多富人、上层社会人的奢侈的生活,看到许多新奇的事物。人的基本特性就是,看见什么就想要什么,很自然的,欲望就扩大了。

社会中人相互攀比,相互鄙视,相互勾心斗角,是人活的累主要原因之一。在没有高科技的古时候,社会上人就已经有相互攀比,相互鄙视,相互勾心斗角。只是高科技使这种情况大大加剧。

比如几十年前,大家都是穷光蛋,勉强的填饱肚子,身上都是破衣服,家家破草屋,你拿什么去向人炫耀?

现在不同了,你买了大众轿车,他买了宝马轿车,哪我要买什么车子,才能够压住他们?

手里拿苹果手机的人,嘲笑手里拿华为手机的,手里拿华为手机的,鄙视手里拿小米手机的。

在小镇上买房子的人瞧不起农村的人,大城市买房子的人瞧不起小城镇买房子的人。

大家总是借助于一个物品去鄙视别人,在这个鄙视过程中寻找快感。高科技创造了五花八门的新产品,并且不断的更新换代,让喜欢鄙视他人的人们,卷入了相互鄙视的漩涡。

这种相互鄙视,使很多经济条件不好的人害怕落后、被人鄙视,可是想买这些东西,经济条件又跟不上。造成了人的焦虑心情,压力山大,活得不开心,感觉活的累。

高科技仅是一种交流的工具和手段,并不必然导致人与人之间感情距离的拉近;信息交流的方便快捷并不能掩盖人们之间感情距离越来越远,人们感到越来越孤独的事实。

充满的现代社会人更倾向于时间功利观念和自我价值的完善.生存的压力使人们无暇去同亲人朋友聊天谈心,从而造成感情的淡漠,人与人之间的距离越来越远。因此我观点认为:拥有高科技的现代社会人与人之间的距离越来越远了。

科技发展,人工智能会取代大部分人类的工作,那个时候很多人可能会无所事事,从而不能养活自己。有关人工智能取代大量的工作,这一点我们是不用怀疑的。事实上,近年来,随着人工智能的发展,人类社会中的一些工作已经开始被其取代,比如很多城市的公交车已经没有了售票员,而是只有一个驾驶员,过去售票员的工作目前已经被人工智能所取代。

再比如一些工厂,过去需要很多的技术工人,而现在人工智能的介入,形成了以人工智能为基础的自动化工厂,只需要几个看管机器的人员就可以了。这也是人工智能取代了过去技术工人的工作,而且这种趋势会随着人工智能的快速发展,越来越多。

过去,我们常说,学好一门技术手艺就能够一辈子吃香喝辣,可是在未来人工智能会取代这一切。技术手艺人将不再吃香,因为我们需要花费几年,几十年甚至一辈子才能学好的手艺或技术,在人工智能面前可能只是一个芯片的事情。

比如厨师这个职业,在未来大概率会被淘汰,我们都知道,一个五星级以上的大厨,那可不是容易能够短时间学会的。而这样的大厨走到哪里都非常吃香,工资收入都是比较高的,可是再厉害的厨师,他也不可能掌握所有的菜系,只能在某个小范围之内做到更好。

可是人工智能则不同,只要我们将每一道菜的具体做法,注意细节等输入人工智能的芯片中,那么人工智能就可以轻松掌握这一道菜,而且做出来的菜肴丝毫不亚于一个五星大厨,更重要的是人工智能可以掌握几百道,几千道菜肴。

试想一下,这样的人工智能厨师一旦问世,厨师这个职业还有存在的必要吗?除了厨师之外,目前365行甚至有一半的行业都会被人工智能取代,这是一个无法改变的趋势。

当然,目前的人工智能是无法做到这些的,严格意义上来说,人类目前所掌握的人工智能最多也只能算是伪人工智能,还称不上是真正的人工智能。即使如何,目前已经有不少的行业开始不断被人工智能取代,而且人工智能的发展非常快,大量的行业被人工智能取代的步伐在加快。很多人跟不上步伐,使人不能适应新的世界,感到被社会抛弃。

人们也越来越推崇极简主义、反对消费主义、逃离北上广……身处科技带来的极致物质享受之中,许多人却越来越希望逃离一切,怀念人情、故乡、田园。

这种城市化、现代化进程中的特有矛盾,让现代人常常审视自我:我们能否与钢筋水泥、AI机器共存?

科技围绕下,回归生活本质

重新思考人与科技之间的关系,或许才能找到我们理想生活的答案。

从工业革命开始,人与科技的关系就是一个永恒的思考话题。乐观主义者崇尚技术、理性,相信科技如同普罗米修斯盗取的火种,为人类点燃走出困境的明灯。怀疑主义者用批判性眼光,认为技术的滥用终将导致人类成为机器的奴隶,带来更多新的问题、困境。

200多年后的今天,科技没有高于人类,人类也对未知的科技抱有敬畏。最终,科技成为我们日常生活最好的见证者、陪伴者。

在归乡旅途中,建筑师马清运曾谈及理想生活:“透过物质的表象,回归到事物的本质,沿着事物的本质,才能去追求自己想要的理想生活。”表象的技术,并不是人类生活的主角,只有人类学会透过表象、看到本质,才能与技术共存,收获内心渴求的自由、亲情、温暖。

未来,物质世界必将更加蓬勃、丰富,每个人都无法置身事外,在很多科学家和哲学家探讨的人与科技关系中,悲观与乐观并存,与你我都息息相关,但相信科技向善,而且再先进的科技也不会高高在上,终将成为我们的日常。或许,尝试回归生活的本质,科技才会赋予我们生命更多的温暖和意义。

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