傣家族的日历怎么算的？如何换算成农历和公历换算傣历12月24日是农历和公历换算的几月几号

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-11-06 01:13 标签： 傣族竹楼在哪里

　　泼水节是比较特别的一个节假日，也是很受欢迎的一个节日，它是少数民族的一个特有节日，一般是在每年4月中旬的时候，很多地区都会有各种各样的庆祝活动，根据相关信息显示，2022年泼水节是在4月13日这一天。

　　2022年泼水节是哪一天

　　2022年泼水节时间:2022年04月13日,农历三月十七,星期四

　　中国泼水节也叫做傣族泼水节，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，一般在公历4月13日至15日，节日持续3—4天时间。

　　泼水节是傣族、泰国和东南亚的传统节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历4月中旬，一般持续3至7天。

　　当天，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国的人民，以及香港九龙城区和新北市台湾市中和区等海外泰国聚居地，一早起来，沐浴在佛祖崇拜中。之后，他们开始连续几天庆祝。在这段时间里，人们互相洒上纯净的水，祈祷能洗到去年的不好的时候。泼水节是傣族的新年，相当于公历4月中旬，一般持续3至7天。

　　泼水节是什么族的传统节日

　　泼水节，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日。泼水节起源于公元5世纪的波斯，当时命名为“泼寒胡戏”，在此之后“泼寒胡戏”由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。

　　泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

　　泼水节是中国传统节日吗

　　“春节、元宵、端午、清明、重阳、中秋”等是中国的传统节日,没有列举少数民族的节日。 “泼水节”是傣族人民的节日,“中国”是指“中华民族”,而“中华民族” 是中国各民族的总称,包括五十六个民族。所以说“泼水节”是傣族人民的传统节日,也是中国的传统节日。

　　泼水节是我国云南地区参加人数最大、影响最大的一个节日，是使用傣历的傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等少数民族的节日，傣族的泼水节最为热闹，但不是所有的傣族都过泼水节，傣族的旱傣和水傣过泼水节，花腰傣就不过泼水节。

最近很多小伙伴问我们：“过年期间，仙境举办了哪些活动？”

小玉在想“过年期间”是指2021年元旦节的活动还是指农历春节期间的活动呢？

一个是公历的新年，一个是农历的新年，这两个年小玉统统都过，还比大家多过一个年。

我们这里一年要过三个年。

先不说这第三个年，现在很多人都已经不使用农历了，想要看看今天是农历几号也要翻翻日历才能知道。

要知道一百多年前，我们国家可是用农历，都不知道公历是几号。

而小玉过第三个年是因为在傣族地区，以前我们不用农历，也不用公历，用的是傣历。

重要的日子都是根据傣历来的，泼水节、开门节、关门节这三大节日都是参考傣历的日期。

第三个年就是傣历的新年，也就是泼水节。

傣历，傣语称为“萨哈拉乍”或“祖腊萨哈”，俗称“祖腊历”或“小历”。

“小历”是与中南半岛所使用的赛迦纪元即“大历”相对而言的。

在傣历的发展过程中，既吸收了汉族历法的成份，又接受了邻境的一些国家和民族的历法的影响，从而形成了现今具有民族特点的傣历。

傣历纪元开始于公元638年3月22日，在傣历中，每年的元旦是不固定的。

傣历为阴阳历，平年十二个月354天，如果八月大月有三十天则为365天，有闰月的年十三个月384天。

傣历纪月按月亮盈亏而定，月亮的一个圆缺周期就是一个月。

单月为大月三十天，双月为小月二十九天，闰月都闰九月，是单月，也一律三十天。

每月按月亮的圆缺分上下两个半月，上半月十五天，称为月出x天，如初六就是月出六天；下半月十五天或十四天，称为月下x天，如十六日就是月下1天。

傣历有七日一周的纪日法，各周日的名称是根据日、月以及火、水、木、金、土五个星名的顺序来取的，七天中的每一天与日、 月或一个星名对应起来。

傣历的周一对应于西历的星期日，周二对应于西历星期一，以此类推。

其周日至周六分别对应于日月火水木金土。

若要知今天是星期几，傣族还有一个简单的公式可供推算：（纪元日数+新年至今天的天数）÷ 7，余数是多少，今天便是星期几。

如推算傣历1348年（公元1986年）8月1日（即阴历4月1日，阳历5月9日）是星期几。

我们从前面换算干支已知从傣历元年初一至1348年新年有492370天，从新年7月8日至8月1日有23天，由此得：（）÷7=70341余6，所以傣历1348年8月1日是周6，即星期5。

傣历采用干支纪年，与汉历相当，天干称“咪比”，即年母，地支称“鲁比”，即年子。

十二生肖中一般改猪为象，有的还改龙为蛟或蟒。

傣历中泼水节的推算方式：先求出傣历元年至今的天数t，再求出该年的新年日数Dt。

但应注意，当余数在8-29之间时，泼水节必定在6月；若余数在0-7间，泼水节必定在7月初。

若在7月，余数就须加1才是新年初一的具体日子。

如演算傣历1348年新年泼水节在几月几日?

Dt= [×)÷692]÷30=16673余7，因余数若在0-7之间泼水节必定在七月初，若在七月则余数加1才是新年的具体日子。

那么傣历1348年的泼水节（即新年初一）在傣历七月初八日，即阳历公元1986年4月16日。结语

“清水浇泼辞旧岁，起舞承新伴歌声。”

泼水节是傣族人的新年，但从上面的推算方法可以知道并不是在傣历的一月一日，而是在傣历六月和七月之间。

傣族人习惯上以六月为岁首，新年一般在六月六日至七月六日之间推移。

傣历根据傣族地区的气候特点将1年分为3季：冷季、热季、雨季，泼水节在热季，也被称为“日中之王”。

无论是农历还是傣历，都是当地人根据所处地区的气候时令等特点总结出的规律，更加贴合现实。

即使使用的人越来越少，知道其推算法的更是少之又少，但它们的存在对我们的生产生活仍具有重要意义。

　　西双版纳傣族的新年，傣语称为“楞喝桑堪”或“桑堪比迈”。由于欢度新年的时候，要举行热烈而隆重的泼水祝福活动，外地人都把它称为泼水节。傣历新年，既不同于公历的六月。

 傣语的“楞喝桑堪”，其意就是六月新年。傣历，是一种合历，年是阳历年，月是阳历月。傣族过年的虽在六月，但节期并不固定在六月×日，而是在六月中旬至七月初之间变动，年年都需，才能确定过年的确切日子。关于傣族的年节活动，《车里》一书中有段记载：“之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，诣佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘，由顶至踵，淋漓尽致，泥佛几为之坍倒。浴佛之后民众便互相以水相浇，泼水戏之能能事”。这段记载虽不尽其祥，但已告诉人们，泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。上文所说的“元旦”并非公历的1日，而是傣历新年来临之日。傣族上的日子之王，是一个善良、勇敢、与民众患难与共的英雄。傣族的六月新年、泼水、放高升等活动，都与这位日子之王有着密切的关系。

 传说，远古时候，傣族居住的地方遭受一一场。夏无雨，春无风，秋无艳阳，淫雨满冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法种，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀，腾空而起，冲入天庭，将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。项达提瓣闻状一查，知道是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规，凭借广大神通，蓄意作乱。

而这个捧玛点达拉乍，法术高明，众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神，英达提拉装扮成一个英俊的小伙，到捧玛点达拉乍家里去串姑娘。被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿，对这位英俊伙子一见钟情。英达提拉便将捧玛点达拉乍降灾人间，使人类面临灭顶之灾的实情相告，7位平日已对父王心情愤懑的善良姑娘，，决心大义灭亲，拯救人类。她们天天围在父王身边撒娇，探查他的生死秘诀。面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露了：他不怕刀砍、箭射、也不怕火烧水淹，他怕的是自己头上的发丝。

　　姑娘们探得秘密之后，将自己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下他的一撮头发，制作了一张“弓赛宰”(直译为心弦弓，褛必弦弓)，他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头，落地喷头，火势冲天。7位姑娘见状，不顾安危扑向头颅抱于情中，魔火顿灭。为扑灭魔火，7位姑娘只好将魔头抱在怀中，不断轮换，直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次，便互相泼一次水冲洗身上污迹，消除遗臭。捧玛点达拉乍死后，树鲁巴的麻哈捧重修历法，执掌风雨，使人间风调雨顺，人民安居乐业。传说，修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。

 因此，傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时，相互泼水，以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘，并寓驱邪除污，求吉祥如意流传至今。傣历新年，一般要过三天或四天，通常称为“宛麦”、“宛恼”、“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日，有些类似农历的除夕。这天，人们要打扫卫生，准备过年的食品，辞旧岁迎新年。“宛恼”多数年份为一天，有时为两天，意为空日，不属于旧年报天数，也不属于新年的天数，民间通常把“宛恼”说成是捧玛点达拉乍的头颅腐烂之日。这天要“赶摆”(集会娱乐)，人们穿戴一新，载歌载舞在赶摆上集中，放高升、放高升、划龙船、丢包，欢度佳节。

　　从前的傣历年，多以村寨为单位举行，规模不大。西双版纳傣族自治州成立以后，各级政府已把傣历年作为一个加强各民族交流、展示民族风情、招商引资、吸引国内外游客、商贾的有组织、有领导的活动，不仅开展泼水、放高升、龙舟竞渡、放焰火、飞灯、堆沙等传统活动，还增加了文艺表演、商品展销、贸易洽谈等内容，各个公园也利用优势，开展剽牛、斗鸡、大象表演和民俗表演、射弩等各种活动，使节日活动规模宏大，丰富多彩、引人入胜。国际友人、海外侨胞、省内外游人、商家纷至沓来，与西双版纳各族人民一起欢度佳节，欣赏浓郁的民族风情活动，观赏当地迷人的风光，开展经济贸易活动。傣历年已成为增强文化经济交流，增强友谊和民族团结的重要节日。

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