你会怎么夸你的父母官你认为西门豹是什么人1?

西门豹是为民做主的好官,我国历史上像这样的好官多着呢?写一个与他们有关的故事... 西门豹是为民做主的好官,我国历史上像这样的好官多着呢?写一个与他们有关的故事


· 一个90文科生的历史观

这样的父母官实在是太多了,这样吧,雨田君就有每一朝的父母官的来阐述吧

唐朝名相狄仁杰出身的也是官宦世家,但他却没有什么官架子,而且为人也随和,《神探狄仁杰》中梁冠华的形象也很好和传神的反应狄仁杰的形象。而且狄仁杰的一生也是一个为民伸冤的好父母官,不管是在县令的岗位上,还是官到宰相,始终是一个敢于为民说话的好官,这让他无论是在高宗还是武后时期都得到重用。

不用说别的,“包青天”这个词就足以能代表一切,这样的官员敢于不畏权贵,在任职修水县令的时候包拯就敢于对当地的官绅们说不,对于穷苦的的百姓保证也是基于很多宽容和鼓励农桑的政策,让辖区的百姓能吃好喝好。而且即使是任职开封府尹(相当于北京市的市长),对于开封府的勋贵和鱼肉百姓的大臣们也不手软,比如的大名鼎鼎的“铡美案”就是如此。因此有这样一个敢于为自己做作的父母官,当时的开封百姓无疑是幸福的。

海瑞虽然的破案能力不如前面两位,但是确实一个彻彻底底的清官,隆庆皇帝对海瑞的做法很重视。就算海瑞干不出什么太大的政绩,但对打击贪腐、安抚民心也是有帮助的。海瑞到哪里,哪里的官员就会倒霉,这种宁愿得罪人也要一心一意为百姓服务的好官们应该值得被人称赞,而且这种两袖清风的廉洁作风才是一个百姓心中好的父母官。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这也概括了林则徐的一生,一辈子为了大清王朝和百姓奔波的林则徐,在广东开展了禁烟运动,让很多深受鸦片毒害的百姓拍手叫好,虽然因此得罪了不少人,但林则徐依然为了百姓的利益义无反顾的去执行,这样的父母官怎么不让人动容。

1、海瑞海笔架,此人有沽名钓誉之嫌,本人不喜此类以清廉自居,近乎自虐以及虐家人的方式来标榜自身文化道德之人,虽道德可嘉,然百无一用,于民于国无一益处,不谈也罢。
2、张居正张江陵一代权相,一条鞭法本意为民减负,结果实施不当,反为民害,虽为人有瑕疵,喜好讲排场,但能为实事,有虽芝兰当道,亦必除之的大无畏思想,明朝在张相当政期间虽国君长达20年不理朝政,但国家总体向着好的方面发展。可惜死后被清算,人亡政息,可悲可叹。
3、范仲淹范希文公为官清廉,留下先天下之忧而忧,后天下之乐而乐等千古流传之绝唱,亦是主张革新变法之人,虽未成功,但开北宋鼎变革新之先河,为官正直,性格坚毅,直言上谏,虽被贬谪,然宁鸣而死,不默而生。一生中正,戍边西北,为国消弭边患直至庆历和议,为文人之楷模典范,死后被赠兵部尚书,谥号文正。
4、王安石王介甫亦是北宋大政治家、文学家及改革家,为改北宋民生疾苦等现状,实施青苗法之变法,本意为一改县中贫困户中等户与上等户之间的财富差距,在农耕之时由政府出面借租于贫困户,待收获粮食后上交一点利息即可,但由于实行人员中饱私囊、恶意摊派等,导致原本不需借贷的中等户亦需借贷,且还贷之时又提升租户利息,导致富者逾富,贫者逾贫,但不可否认,青苗法的实施,开创了国家政府出面借贷的先河,使北宋改变了积弱的现状,一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力,青苗法取代了上等户的高利贷,限制了高利贷对农民的盘剥;方田均税法限制了官僚和豪绅大地主的隐田漏税行为;市易法使大商人独占的商业利润中的一部分收归国家,打击了大商人对市场的操纵和垄断;免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻,大力兴建农田水利工程,对农业生产的发展发挥了巨大作用,社会经济发展,人民负担减轻,呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。但由于变法和司马光为首的旧党不合,最终遭遇贬斥,所变新法亦全部被推翻。死后追赠太傅,获谥号文。
所以如果想写的话就写写范仲淹吧,此公无论是文学亦或是主政都对国家乃至社稷有大贡献。

1、海瑞海笔架,此人有沽名钓誉之嫌,本人不喜此类以清廉自居,近乎自虐以及虐家人的方式来标榜自身文化道德之人,虽道德可嘉,然百无一用,于民于国无一益处,不谈也罢。
2、张居正张江陵一代权相,一条鞭法本意为民减负,结果实施不当,反为民害,虽为人有瑕疵,喜好讲排场,但能为实事,有虽芝兰当道,亦必除之的大无畏思想,明朝在张相当政期间虽国君长达20年不理朝政,但国家总体向着好的方面发展。可惜死后被清算,人亡政息,可悲可叹。
3、范仲淹范希文公为官清廉,留下先天下之忧而忧,后天下之乐而乐等千古流传之绝唱,亦是主张革新变法之人,虽未成功,但开北宋鼎变革新之先河,为官正直,性格坚毅,直言上谏,虽被贬谪,然宁鸣而死,不默而生。一生中正,戍边西北,为国消弭边患直至庆历和议,为文人之楷模典范,死后被赠兵部尚书,谥号文正。
4、王安石王介甫亦是北宋大政治家、文学家及改革家,为改北宋民生疾苦等现状,实施青苗法之变法,本意为一改县中贫困户中等户与上等户之间的财富差距,在农耕之时由政府出面借租于贫困户,待收获粮食后上交一点利息即可,但由于实行人员中饱私囊、恶意摊派等,导致原本不需借贷的中等户亦需借贷,且还贷之时又提升租户利息,导致富者逾富,贫者逾贫,但不可否认,青苗法的实施,开创了国家政府出面借贷的先河,使北宋改变了积弱的现状,一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力,青苗法取代了上等户的高利贷,限制了高利贷对农民的盘剥;方田均税法限制了官僚和豪绅大地主的隐田漏税行为;市易法使大商人独占的商业利润中的一部分收归国家,打击了大商人对市场的操纵和垄断;免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻,大力兴建农田水利工程,对农业生产的发展发挥了巨大作用,社会经济发展,人民负担减轻,呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。但由于变法和司马光为首的旧党不合,最终遭遇贬斥,所变新法亦全部被推翻。死后追赠太傅,获谥号文。
所以如果想写的话就写写范仲淹吧,此公无论是文学亦或是主政都对国家乃至社稷有大贡献。


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我国历史上为民做主的好官,还是有很多的,比如说唐朝时期就有非常著名的海瑞

包拯和狄仁杰。包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。 狄仁杰在营州之乱时被起复,并于神功元年(697年)再次拜相,担任鸾台侍郎、同平章事,进拜纳言。后犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,使得唐朝社稷得以延续。

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作者: 林璐箐 时间: 浏览: 20

昨天晚上,巫婆来到我家,通知我被选中做河伯新的妻子,明天就要嫁过去了。我转过头,看着巫婆送过来的这一身红装,心里不是喜悦,而是无比的悲伤。

据巫婆说,河伯是我们漳河里的水神,他负责掌管我们这里的雨水,保证我们可以风调雨顺,庄稼有好收成。要是河伯不高兴了,就会发生干旱,我们的收成会收到影响,大家就会饿肚子,以前还发生过饿死人的现象。为了让他保佑大家,巫婆每年都会为他娶一个刚满十六岁的女孩子作为他的妻子,但每个嫁过去的女孩子都没有回来过。据说,巫婆是传达河伯消息的人,谁也不敢违抗她的命令。

到了我出嫁那一天,我穿好了鲜红的嫁衣,父亲叹着气,露出了无奈的表情;母亲在边上流眼泪。时辰到了,我必须要走了,母亲抓着我的手不愿意放开,巫婆生拉硬拽,把母亲的手掰开。我好不容易止住的眼泪又不由自主地流了下来。

到了河边,我在轿子里看着那滚滚的河水,它在风的吹动下泛着暗黄色的波浪,仿佛能够吞噬一切。想到一会儿就要被扔到河里去,以后再也见不到亲人们了,我的心里一阵绝望。

正在我以为自己必死无疑的时候,突然前面传来一阵嘈杂的声音,有人说道:“新太守来了!”巫婆让我先在这轿子里待着,她去看看情况。我在轿子里等了许久,正在纳闷,就听到了一个声音说:“河伯的媳妇儿必须挑个特别漂亮的美人儿,这个小姑娘我瞧还配不上,麻烦巫婆先去跟河伯说,我另外挑选一个更好看的姑娘,明天就送去!”我偷偷地向说话的人看了一眼,只见他穿着一身官服,身材高大,像一个天神一般站在那里,身后站着十几个手拿武器的士兵。

听到他的话,巫婆瑟瑟发抖,跪下哀嚎不止,但太守没有听她的,吩咐士兵将老巫婆扔进了河里,她挣扎了一下,就被浪花吞噬了,没有了动静。从周围人的议论中我才知道恩人的名字叫做“西门豹”,是新上任的太守。他告诉我和乡亲们,世上并没有什么河神,这些都是巫婆用来欺骗乡亲们的小把戏。围观的群众发出一阵阵欢呼声,父亲和母亲抱着我,一家人放声哭了起来,这次是喜悦的眼泪。

之后,我们的村子再也没有年轻的女孩子白白丧命了。西门豹救的不只是我,还有其他的女子。如果没有他,我现在早就已经葬身河底,他真是我们的好父母官。

作者:林璐箐,深圳北大附中五年级

《西门豹》一课是四年级第二学期第四单元的一篇讲读课文,课文讲述了西门豹初到邺地,发现田地荒芜,人*稀少,他了解到是巫婆和官绅借口河伯娶媳妇欺骗老百姓,他将计就计,最后惩治了官绅和巫婆的事。

针对本单元的训练重点,本课的特点,我制定了以下教学目标:

(一)针对课文特点,在第一课时教学字、词和进行初步的阅读,学习课文第一部分之后,我把本篇课文第二课时的教学目标确定为:

1.知识目标:学习课文,了解西门豹是怎样破除迷信的。

2.语感目标:正确、流利、有感情地朗读课文。

3.能力目标:掌握学习方法。体会用词的贴切、生动,养成积累好词佳句的习惯。

4.品德目标:受到尊重科学的教育。

了解西门豹如何巧妙破除迷信,为百姓除害的。

西门豹破除迷信的经过。

我们强调一堂好的语言课应面向全体学生,充分体现学生的主体*,变被动接受为主动参与、主动获取。因为这是一篇精读课文,精读课文的教学,要注意发挥学生学习的积极*和主动*,引导学生进行探究、合作学习。要提倡在学生*思考的基础上,通过老师的指导,围绕重点开展讨论和交流,鼓励学生发表不同的见解,让学生在阅读的实践中,逐步学会*思考,学会读书。

以思想*教育为灵魂,以培养创新精神和实践能力为重点,是推行素质教育的根本要求。因此,本节课根据教材内容和学生的年龄特点、兴趣爱好以及认知水平,引导学生运用思——说——读——悟的学习方法,使学生不但能领悟课文的主要内容,而且培养了他们的创新精神和实践能力。

设计理念:本节课采用开放式教学,让学生在自问自答,表演中完成学习任务。这是本班学生最喜欢、最容易接受的教学方式。

(一)在自问自答中学习二、三部分。

师:大家在上一节课学得很好,很有兴致。现在我们学习课文第二个故事“惩恶”。根据你们第一节课的发言,我觉得大家对这一课书已经理解得很不错了。所以这一段我想让你们自己来学,可以吗?(生:可以)怎么学呢?我想让同学们互相提问题,互相解答。行吗?

师:现在再给大家一段时间,你们做一下准备,好好读一下课文,发现问题,提出问题。(学生读课文,做准备。)

师:好,准备好了吗?(生齐:准备好了!)提问现在开始,先由第一个同学提问。

主要完成以下几个问题:

1.西门豹为什么说那个新娘不漂亮,要说换一个漂亮的?

2.课文中说“西门豹面对着漳河站了很久”。他已经把巫婆和官绅都投进了河里,坏人已经惩办完了,他为什么还那么长时间站在河岸上?

3.西门豹是邺这个地方的大官,别人都得听他的。他下一道命令不许再给河伯娶媳妇,把巫婆和官绅头子抓来砍头,这有多简单,为什么还费那么大劲去装着送新娘?

4.我想让同学说一下,课文*图中画的都是谁?

(二)表演“送新娘”这段故事。

(教师选演员:西门豹一人、卫士二人,巫婆一个、官绅头一人、小官绅二人、新娘一人、女弟子二人。教师与巫婆、官绅等人耳语一番,又嘱咐了其他人,表演开始。)

卫士:(喊)西门大人到!(西门豹出场)

官绅头:(带着小官绅上前,拱手)参见西门大人。

巫婆:(带着女弟子上前,行万福礼)参见西门大人。

西门豹:把新娘领来让我看看!(两个女弟子搀新娘出场,新娘在哭,用手抹泪。)

西门豹:这个姑娘不漂亮,你去告诉河伯,过几天我给他送一个漂亮的!(两个卫士拉巫婆下场。巫婆还叫了一声:”哎哟,我的妈呀!”。)

西门豹:(等了一会儿)这个巫婆怎么还不回来,可能河伯留下她吃饭了,去,麻烦你去催她赶快回来!(卫士把官绅头拉下场)

第2篇:西门豹的说课稿

《西门豹》是人教版课标本语文第六册第八单元中的一篇精读课文。课文中的故事产生在战国期间,讲的是魏王派西门豹办理邺这个地方,西门豹巧施奇策,和群众一起排除迷信,兴修水利,动员本地经济生长的汗青故事,描画了一个为老黎民做功德、办实事的古代父母官的形象,歌颂了他阻挡迷信、恭敬科学的品格。

课文根据事变产生生长的次序,先写了西门豹到邺这个地方后,通过观察研究,弄清这里贫苦的缘故原由;随后重点写了西门豹是怎样奇妙排除迷信的;末了略写西门豹发动老黎民兴修水利,使庄稼年年得到好收获。

根据以上教材的特点以及学生的实际情况,结合新课程的三维目标理念,在教学中我拟定以下几点教学目标。

(1)会认7个生字,会写14个生字,能正确读写“人*稀少、眼睁睁、提心吊胆”等词语。

(2)能正确流利有感情地朗读课文。

(3)把握和领会西门豹惩治坏人的巧妙方法。

(4)学习本课描写人物言行、表现人物品质的写法,受到破除迷信的教育。

通过以上分析,我确定本课的教学重点是:理解西门豹是如何巧妙破除迷信的。难点是理解西门豹的办法妙在哪里。

说教法——语文教学要遵循“以教师为指导,以学生为主体,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶”的教学原则。针对本课的教学目标和三年级学生的特点,我选择以下教学方法:

1、朗读品悟法。“读”是理解课文,体会作者思想感情的有效手段,“读”也是语文实践的主要途径之一。教师要善于引导学生走进文本,读进去,想开去,调动学生已有的生活体验来理解和体会语言。本课教学我以读为本,采用多种方式朗读,读悟交融,在平等对话中获得启迪,让学生实现与文本的融合,并与自己的阅读实践期待相结合,形成新的感知。

2、角*体验法:感情需要感情去触摸,感情需要用感情去交融,这就需要科学的方法来助读,以激发学生的情感共鸣,进入深度的学习体验,达到事半功倍的效果。本课教学中,我把学生当作西门豹来对话,西门豹,你已经把巫婆投进漳河了,为什么要把官绅头子也投进漳河里?你能联系前面的课文,说说你的理由吗?又让学生看图想象官绅求饶的神态、动作、语言进行说话训练。在不断的角*体验过程中,理解课文,获得情感,使学生的生命活力得以外化,同时也能更好地体会人物身上所蕴涵的情感因素。

说学法——在教学中,我积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式,通过读读、划划、议议,鼓励学生选择合适自己的学习方法,去发现问题,解决问题,注重培养学生自主学习的意识和习惯,尊重学生个*差异,把学习主动权还给学生。

三、说教学过程和设计意图

这篇课文我打算用两课时来完成教学。第一课时的主要环节是:导入新课;初读课文,感知大意;理清情节;品读1-9小节;书写生字。第二课时的主要任务是:10-16自然段,理解西门豹是如何巧妙破除迷信,惩治巫婆的。下面我就详细说一说第二课时的教学。本课时的教学共分5个板块:第一板块——复习引入,确定专题;第二板块——梳理内容,指导方法;第三板块——品读语言,体会巧妙;第四板块——学习解决天灾。第五板块——你觉得西门豹是个什么样的人?你最佩服他的什么?

第一板块——复习引入,确定专题

1、引入:同学们,在你的印象中西门豹是一个怎样的人?用一个词语来概括。

2、确定专题:上一节课我们和西门豹一起到了民间去调查,从老大爷处我们了解到邺这个地方田地荒芜,人*稀少的原因,谁能向大家交代一下是什么原因造成的?(请学生发言,回顾上堂课探讨过的内容,板书:人祸天灾)这主谋我们也找出来了,西门豹准备如何去应对的,他是怎样巧妙地惩治官绅、巫婆,为民除害的,我们这节课就一起来看看。引入新课。【课伊始,就让学生明白本堂课的研究专题,能引发学生的阅读期待,让探究*学习变得更加实在。同时自然恰当地进行了概括训练,培养了学生的语文学习能力。】

第二板块——梳理内容,指导方法

1、自由读课文,划出能体现西门豹巧妙地为民除害的词句。

2、投影提示交流要求:想:这句话是什么意思?-议:这句话巧妙在哪里?-赛:谁能读出这句话的巧妙?

四人小组讨论研究,哪一处最能体现西门豹惩治的巧妙。

【文字是作者和读者之间的一座桥梁,通过桥梁,读者才能和作者见面。本环节,我采用“想、议、赛”的研读方法,引导学生自主合作探究,把学习的主动权交给学生,引导学生充分地与文本进行亲密接触。】

第三板块——品读语言,体会巧妙

理解西门豹是如何巧妙破除迷信的,理解西门豹的办法妙在哪里。这是本课教学的重点和难点。本文篇幅较长,适宜长文短教。为了突出重点,突破难点,我主要抓以下三句话来组织教学。

1、在上一环节小组合作探究的基础上,反馈:你是从哪体会西门豹的做法很妙的?

根据学生的反馈,课件出示相关句子,由于句子较长,这里不一一来读。

2、研读西门豹惩治巫婆的巧妙——课件出示句子:“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去”

首先:让学生默读句子,潜心思考:西门豹为什么说姑娘不漂亮?预设学生能说出:

这是西门豹救出姑娘的一个借口。

然后,引导学生质疑:同学们,如果你是西门豹,会不会对巫婆客气?(学生一定会说:当然不客气。)我再问:那他为什么跟巫婆说话的时候,还用“麻烦”这个词呢?仔细想一想,看谁能想到西门豹的心里去。估计学生无法一下子就体会出来,我会提示:在平时的生活中,你会在什么时候用上“麻烦”一词?学生肯定能说出:是在请求别人做某事的时候。对方也是可以拒绝的。我顺势引导:西门豹是在请求巫婆吗?巫婆可以拒绝西门豹吗?相信引到这儿,学生一定恍然大悟,原来西门豹的话是话中有话,话外有意,这正是他将计就计,惩治巫婆的巧妙所在。(板书:将计就计)

最后,演读这句话:如果你就是西门豹,你会怎样说这句话呢?通过自由读,小组读,齐读等多种形式的朗读,读出西门豹态度强硬、不置分辩而没有商量余地的语气。

3、体会惩治官绅头子的巧妙,课件出示:“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧”。

我是这样引导的:西门豹,你已经把巫婆投进漳河了,为什么要把官绅头子也投进漳河里?你能联系前面的课文,说说你的理由吗?学生自由读课文,边读边想。再在学生充分自主探究的基础上,交流,预计学生可能会说:(①他和巫婆勾结骗钱害人。②不投官绅头子,就不能吓唬别的官绅,逼他们说出真相。③不杀他,他又会叫别的巫婆来骗钱害人。)老师小结:原来,西门豹叫官绅头子去催一催,这样实际上就非常巧妙地铲除了官绅头子。这真是以其人之道,还治其人之身啊。指导朗读:把你的巧妙读出来吧!朗读体会惩治官绅头子的巧妙。

4、学习教育官绅和百姓,体会西门豹得饶人处且饶人。

老师导语:就这样,西门豹借着送新娘,不费口舌、不动声*、不露痕迹地当众处死了"人祸"的首恶份子。作为县官的西门豹的根本目的是要改变邺地田地荒芜、人*稀少的状况,仅仅这样做够不够?(学生说:不够)对!他并没有就此罢休,而是面对漳河站了很久。惩治巫婆后西门豹是等了一会再惩治官绅头子,现在为什么面对漳何站了很久?此时此刻,官绅们怎样呢?

课件出示课文*图:看图想象官绅求饶的神态、动作、语言进行说话训练。

西门豹为什么不把其他官绅都投到河里去?引导学生进行讨论,明确:(①其他官绅不是首恶;②这样可以逼他们说出真相;③表现西门豹惩罚有度,方法巧妙。)

看到此情此景,老百姓明白了什么?"(齐读句子:老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。)小结:西门豹就这样巧妙地破除了迷信。(板书:破除迷信)

【给每个学生创设了平等对话的机会,大胆引导学生捕捉西门豹的语言,师生之间、生生之间、学生与文本、教师与文本进行着平等的、个*化的对话,构建起一个立体型的交流网络,学生从不同的角度,不同的层次理解文本,丰富了文本,体现出研读的多元*和交流的高效率。】

(课堂从人物的语言入手,充分展开,层层深入,又回到人物的语言,感悟语言的巧妙,理解语言重话轻说,急话缓说、假话真说、直话曲说的表达方法,领悟语言的艺术,形成了从“语言———情感———语言”的循环,实现语文教学工具*和人文*的*统一。)

6、这一天,漳河站满了老百姓,设想一下,岸上的人们看了事情的经过会说些什么?请你选择一个你感兴趣的对象说一说,然后写下来。(官绅、乡里的书生、老百姓、小孩,你可以写一个,也可以写两个,可以写一句,也可以写几句)

【本训练将以往对人物品质精神的理*概括的赞颂,转化为儿童生动形象的积极的语言表达训练。而且这个训练不是划一的是学生可以自由选择的,有**的作业。】

第四板块——学习解决天灾。

老师引导:看来西门豹的做法的确巧妙呀,(板书:巧妙)这以后为官的好好做官,老百姓呢不再相信迷信,解除了老百姓的精神枷锁。人祸解决了,那么天灾呢?课文写到了吗?引读最后一段……(板书:兴修水利)

小结:日久天长,背景离乡的人们陆续回到这里安居乐业、*勤耕耘,人们逐渐过上了幸福的生活。

第五板块——你以为西门豹是个什么样的人?你最敬佩他的什么?

总结:这个故事固然产生在两千多年前,可传播至今,人们会永久记着这个乐成治邺的县官—门生齐读课题——西门豹。

人祸————→将计就计排除迷信

天灾————→兴修水利

第3篇:西门豹课文教学说课稿

课文中的故事发生在战国时代,讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方,西门豹巧施妙计,和群众一起破除迷信,兴修水利,带动当地经济发展的历史故事,刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象,赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

课文按照事情发生发展的顺序,先写了西门豹到邺这个地方后,通过调查研究,弄清这里贫穷的原因;随后重点写了西门豹是怎样巧妙破除迷信的;最后略写西门豹发动老百姓兴修水利,使庄稼年年得到好收成。

选编这篇课文的目的,一是学习抓住描写人物言行的词句,体会人物品质;二是使学生受到破除迷信、尊重科学的教育。

教学重点是理解西门豹是如何巧妙破除迷信的,难点是理解西门豹办法妙在哪里。

1.会认7个生字,会写14个生字。能正确读写“管理、田地、人*稀少、老百姓、眼睁睁、旱灾、迎接、徒弟、扑腾、提心吊胆、渠道、灌溉、收成”等词语。

2.正确流利有感情地朗读课文。

3.运用课文中生动形象的语句分角*表演这个故事。

4.学习本课描写人物言行、表现人物品质的写法,受到破除迷信的教育。

1.会认的字,可引导学生借助拼音读准字音,注意“淌”(后鼻音);会写的字,注意区别形近字,如“淹”与“掩”、“官”与“管”、“旱”与“早”,注意“淹、渠、灌、溉”中三点水在田字格的不同位置。

2.理清课文思路,把握主要内容。西门豹治邺的事迹,表现在三个方面:调查→除害→开渠。如果按照故事情节发展变化,可分为:故事发生(邺地田园荒芜、人*稀少)→故事发展(调查原因、掌握*据)→故事高潮(严办首犯、为民除害)→故事结局(兴修水利、改变面貌)。课文大量运用人物对话,展开情节,表现人物。因此,分析体会人物对话是理解课文、把握主要内容的重要途径。课文的对话主要有如下特点:

(1)以对话反映故事内容。西门豹初到邺地,看到土地荒废,民不聊生,于是进行调查。文章妙在没有细致描写西门豹怎样查看,怎样专访,怎样研究,只用他的“四问”与老大爷的“回答”来反映,省却了许多繁琐的叙述交代,显得干净利落,真实可信。

(2)以对话表现人物机智。西门豹弄清了邺地田荒人少的原因后,说道“河伯还真灵啊”,表面上似乎相信,似乎赏识,实际上是欲擒故纵。“我也去送送新娘”,一语双关,他要借送新娘惩办首犯的计划已然成竹在胸,这样说只是防止过早泄露,避免打草惊蛇而已。如此话语,无不表现了人物的机巧和智慧,这是对话的妙处。

(3)以对话揭示矛盾斗争。到了送新娘的日子,西门豹借口新娘不漂亮,“麻烦你去跟河伯说一声”“麻烦你去催一催”,他不直接戳穿坏人骗局,而是用既幽默又客气的话语,采取以其人之道还治其人之身的策略,展开针锋相对的斗争,惩治了邪恶,教育了百姓。

3.通过大胆提问,以问题的探究来把握课文内容也是一条重要途径。教师可引导学生提出几个能整合课文内容,思考价值比较大的问题共同讨论、探究。比如,你觉得西门豹是一个怎样的人?你是从什么地方看出来的?可明确以下几点:

(1)从课文第一部分可看出西门豹是一个善于调查研究的人,他精心选择调查对象,问得也很巧。

(2)从课文的主要部分可看出西门豹是一个有智慧、讲策略的人。当西门豹从老大爷那里了解到真实情况后,他并没有马上揭穿事情的真相,也没有立刻采取措施,反而说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”这一番话,表面看来仿佛是西门豹对巫婆、官绅给河伯娶媳妇一事表示赞同,而实际上西门豹此时早已识破巫婆、官绅愚弄百姓、骗取钱财的那一套,并且想好了将计就计、揭穿骗局的一整套方案。这足以说明西门豹智慧过人。如果有时间,教师可以给学生讲一讲西门豹罢官的故事(详见参考资料),增加对西门豹的了解。

又比如,为什么西门豹知道巫婆和官绅的骗局,不直接把他们抓起来杀掉,而去参加河伯的婚礼呢?这个问题,是课文难点所在。因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆官绅的真面目,西门豹这样做的目的是为了让广大百姓利用河伯娶媳妇的现场受到深刻的教育,从迷雾中觉悟起来。为以后兴修水利打下坚实基础。

4.课后思考练习第二题,应在重点理解课文的第二部分的基础上完成。这一部分生动地记叙了西门豹是怎样一步步地实施揭穿骗局、惩治巫婆和官绅头子的策略的。巧妙之一,安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”,这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。巧妙之二,不动声*。西门豹假装客气,以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口,将巫婆投进漳河。巧妙之三,假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口,将官绅头子投进漳河;以巫婆和官绅很久不回来,“请你们去催催吧”为借口,又要把官绅们扔下漳河;官绅们跪下磕头求饶,西门豹并没有立刻放过他们,而是说“再等一会儿”(这“一会儿”对官绅们的震慑可想而知);过了一会儿,西门豹才让官绅们起来,并让他们回去。(这时西门豹知道官绅们是彻底被制服了,达到了破除迷信,教育老百姓的目的。)巧妙之四,讲究策略,区别对待。在这一连串的过程中,西门豹胸有成竹、不露声*地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划,表现了他的过人的智慧和谋略。

同时,教师可以引导学生思考:西门豹破除“河伯娶媳妇”的迷信、惩治巫婆、官绅头子的办法很巧妙,但是不是唯一的办法。你还能想出其他的办法吗?这样,可以引发学生进行发散思维。

5.进行角*表演。课文第二部分故事*强,情节吸引人,适宜进行角*表演。

表演要以熟读课文为基础,注意层次*。首先,基本上按照课文的描写表演。可以让学生先分小组练习表演,然后以小组为单位进行汇报。其次,可以让学生展开合理的想象,为课文中没有描写语言的其他人物(官绅等)加上语言,再进行表演。表演时还要注意加上恰当的表情,适当准备一些道具。

关于课文的故事在《史记·滑稽列传》中有记载。司马迁作《史记》,在其中专门写了一章《滑稽列传》,记载齐国的淳于髡、楚国的优孟、秦国的优旃等人如何用“滑稽”批评君王,魏国的西门豹如何用“滑稽”战胜迷信,为民除害的故事。

西门豹战国时期魏国人。西门,复姓,名豹。魏文侯时任邺令。曾破除当地“河伯娶媳妇”的迷信,并开凿水渠十二条,引漳水灌溉,改良土壤,以发展农业生产。

巫婆以装神弄鬼*祈祷为职业的女人。

官绅指旧时地方上有权有势的人。

西门豹罢官西门豹初任邺地的县官时,为官清廉,终日勤勉,嫉恶如仇,刚正不阿,深得民心,不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好,所以这伙人怀恨在心,便勾结起来,说了西门豹的许多坏话。年底,西门豹向魏文侯作述职报告后,政绩突出的他本应受嘉奖,却被收去了官印,魏文侯罢了他的官。

西门豹心里明白自己被罢官的原因,便向魏文侯请求说:“过去的一年里,我缺乏做官的经验,现在我已经开窍了,请允许我再干一年,如治理不当,甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹,又将官印给了他。

西门豹回到任所后,开始疏于实事,而去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了,他照例去述职,虽然政绩比上年大为下降,可魏文侯却称赞有加,奖赏丰厚。这时,西门豹严肃地对魏文侯说:“去年我为您和百姓为官有政绩,您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右,所以印象好,您就对我大加礼遇,可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完,西门豹把官印交给魏文侯便走。魏文侯醒悟过来,连忙对西门豹表示歉意说:“过去我对你不了解,有偏见。今天我对你加深了认识,希望你继续做官,为国效力。”

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