使徒和亚当接触会引发冲击吗受到的人惩罚与该隐受到的惩罚有什么不同?


其实在但丁的《地狱篇》中,关于惩罚的一个核心概念叫contrapasso, 中文翻译过来应该是“罪与罚相称”的意思。根据但丁本人(即文中的“我”)的描述,所有犯罪者在地狱中所受的惩罚,几乎都是他们在人世犯下的罪反作用于自己身上产生的效果。以下举两个例子:
1,在《地狱篇》13:93-108 中,但丁描述了犯“针对自己的暴行”的人(即自杀者)的下场。他们的惩罚如下:
"When the ferocious soul deserts the body after it has wrenched up its own roots, Minos condemns it to the seventh gulch.
"It falls into the forest... But it would not be just if we again put on the flesh we robbed from ourselves.
"Here shall we drag it, and in this dismal wood our bodies will be hung...
可以看出,对自杀的惩罚主要体现在对犯罪者身体的剥夺,包括变成植物以及永不能同自己的躯壳再次相融。这主要是因为自杀者犯下的罪行是遗弃自己的身体,所以他们到了地狱里相应地也要同肉身分离作为惩罚。
2, 在《地狱篇》28: 22-27中,但丁也描述了“分裂教会者”的下场:
"No cask ever gapes so wide for loss of mid- or side-stave as the soul I saw cleft from the chin right down to where man fart
"Between the legs the entrails dangled. I saw the innards and the loathsome sack that turns what one has swallowed into shit."
此段写的很是触目惊心,令人欲呕,但是本意大概是叛教者的行为使教会分裂,所以死后他们的身体也应该在地狱里承受撕裂的刑罚。
以上两个例子均可说明在《地狱篇》中,惩罚并不是随意执行,而是根据罪行的性质施以同等的刑罚,颇有“以其人之道还治其人之身”的意思。
本人才疏学浅,以上是在大学听了几节课之后总结的观点,望不吝指正。Reference: Dante. Inferno. Trans. Robert Hollander and Jean Hollander. Archor Books, 2002. Print.

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