谁能告诉我这是一个什么样的故事吗?今天在天涯看到这个书名两三遍了,其中一个印象比较深的就是说看小王子的多是装B的人.我小时候到是看过,可惜不记得了,后来在网上下的中文和英文的各一份,对照着看了几章就不想看了，谁能告诉我狐狸和玫瑰花代表的是什么?是不是狐狸是小三啊?要是这样的话,我到是想接下去看看,因为似乎结尾是小王子又回去找玫瑰花了?拜托给指引一下吧　　
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　　不知所云的坐了沙发.
　　哈,看到一个熟ID
　　　　我倒　　第一次听说狐狸是小三
　　．．．．　　　　很难说小王子讲的是什么呢？你自己看到什么就是什么。　　　　有时候换一个角度，换一个身份，换一种心情，看到的故事又不同。　　　　但是怎么能说小狐狸是小三呢？多可爱的小狐狸啊。
　　。。。。。。
　　哈,又是一个眼熟的ID　　　　如果是以爱情的角度呢? 狐狸和玫瑰分别代表什么啊?　　　　
　　作者：浩可猫　回复日期：　14:02:49　
　　　　　　　　我倒　　　　第一次听说狐狸是小三　　========================================================　　同意.建议LZ还是不要看的好.
　　我觉得《小王子》是一个很纯真的故事啊~~~~用纯净的心思考爱和生活的故事……嗯~我是不是已经装B装成习惯了？面壁去~~~~~~~　　
　　说那句话的人才是装B呢　　想显示自己的与众不同么？
　　真奇怪,小王子怎么又装B了，现在人把自己不喜欢的都归纳成别人装B.　　里面有很多我觉得还不错,细细品来的确是那么回事
　　你为你的玫瑰花失去的时间,使你的玫瑰花变得如此重要.　　　　人类忘记了这条真理,你都不该忘记,对被你驯化的，你将永远负有责任,你要对你的玫瑰花负责.　　 　　对我来说,你还只是个小男孩,和千千万万的小男孩没有差别,我不需要你,你也不需要我.我对你来说只是一只狐狸,和千千万万的狐狸没什么两样,然而如果你驯化了我,我们将互相需要,你在我眼里也将是独一无二的,我也将是你的唯一.　　　　如果你驯化了我,我的生活将变得阳光灿烂,我将熟悉你的脚步声,和所有脚步声都不一样.　　　　我不吃面包,小麦对我是无用的,麦田并不会引起我的任何联想,这才可悲.然而,你有头金发,当你驯化了我,金色的麦穗将使我想起你,我还会爱上风穿过麦浪的声音.　　　　开始的时候,你在草地上坐得离我远一点,像这样,我用眼角瞅一瞅你,而你什么都别说,言语是误会的祸根,然而,每天你都能坐得稍近一些.　　　　你最好在同一时间过来,比如说,你在下午四点过来,我从三点钟就会感到幸福,快四点的时候,我会坐力不安,从而我将发现幸福的代价.要是你随便什么时候来,我将永远都不知道该做什么心理准备,形成规律.　　　　规律是什么?规律是一种被忘得光光的东西,它使某一天不同于其他日子;使某一刻不同于其他时刻.　　　　你们就像过去的我的狐狸,那时它和其他几十万狐狸没什么两样,然而,我把它变成了我的朋友,它现在是世界上独一无二的了.　　　　你们很美,可是你们很空虚,没有人能为你们去死.当然,我的那朵玫瑰花,一般路过的人见到了会认为它和你们一样,可是就它一个比你们所有的玫瑰花更重要.因为是我浇灌了它;因为是我把它放在玻璃罩下;因为是我用屏风保护了它;因为是我帮它杀死了毛毛虫;因为我听过它哀诉与吹嘘,甚至还听过它的沉默;因为它是我的玫瑰花.　　
　　这都是偶当年看时抄下来的笔记,　　怕被人骂,闪人....
　　http://www.xiaowangzi.org/# 去看看吧,小王子的故事.我读了很多遍.
　　不想当被驯化的狐狸　　　　可谁是你的玫瑰？
　　既然你看过，剩下的就是自己理解了。　　但是你说狐狸是小三，不敢苟同，只是人在不同的时期遇到的不同的人，难道在你眼里，所有人就只有1，2，3之分？
　　晕！开始我是耐着性子看下去的，但是从小王子里确实或多或少真的有些感悟。我觉得还是不错的。　　不过有些伤感。
　　楼主，你自己去买本书，多看几遍　　　　
　　写给大人的一本童话，远离一些功利心，会变快乐很多。
　　感谢以上大家的回复,看来这是一本善良的读物.　　　　曾经我在书店想买来着,但是卖完了　　　　看来我应该在电脑上读完它　　　　但是对于&小狐狸&的说法,可能我以前的看法是错的,谢谢圣诞节飘雪以及大家.　　============================================　　　　再容我8一下,难道是东京爱情故事版? 玫瑰是(&^%#　　算了~~我神经错乱,人格分裂吧　　==============================================　　　　相信这是一个好故事　　　　　　　　　　
　　没有看过~~　　成天听别人说什么是最有寓意的童话，是大人寻找童年真谛的佳做~~　　一度想看过来着
　　我也有点晴天小猫那样的感觉,难道是我语文没学好?
　　大学毕业的时候，同学送了一本小王子，到现在也没看过，看天涯上姐妹都这么爱看书，我都无地自容了！可是真的对那些文学、历史的东西一点都没兴趣。
　　最喜欢小王子。。。。
　　我看不懂那本书，　　不知道会不会给人笑，不过我是真的不知道那本书在说什么，
　　还是快乐王子 这个故事比较容易明白，似乎是王尔德的　　讲的是一个身上是金薄片，眼睛是蓝宝石和红宝石的王子雕像为了帮助别人就后自己只剩一堆废石倒掉的故事　　三四岁时就知道这个故事了，到现在二十多岁了还一直记得很清楚，很感人
　　我凭记忆概括一下书的内容　　　　
小王子是一个星球的唯一王子，与一朵骄傲任性的玫瑰花相依为伴。　　
他对玫瑰花的照顾无微不至，以至于玫瑰花骄纵跋扈，小王子伤心出走，游走的路上碰到了各式各样的人和事，因为他想交一位彼此都是唯一的好朋友，这期间众所周知的小狐狸，以及酒鬼，一大片玫瑰花园都相继出场，他们之间的对话关系到单纯层面的爱与生活。
直到小王子遇到本书的作者，向他讲述自己的历险，自己的故事，自己对玫瑰花的思念，，，他们成了彼此相知的好朋友。与此同时，在小王子的星球上孤单落寞的玫瑰花由于长期见不到思念的人心力憔悴，终于认识到自己的任性行为导致所爱的人离开自己，她在期盼小王子回到自己身边。　　
可她永远不会知道，善良的小王子为了救一条蛇，为了和它做朋友，反而被毒牙咬到，永远不会回到她的身边了...　　
小王子临死的时候，对本书的作者说，当你想我的时候，就抬头看天上的星星，那颗最亮的就是我，我会一直看着你的...在天上，我最亲爱的朋友....　　
　　补充：　　在于小狐狸，酒鬼，一大片玫瑰花园等人的交谈中，小王子一直在思考他的玫瑰花与自己之间是不是构成了彼此的唯一这样的关系，是不思谁离开谁都无法开心快乐，直到遇到本书的作者，直到他在向作者讲述自己故事的过程中慢慢理清自己的思路，最终做出回到玫瑰花身边的决定，只可惜的事，他的善良，，，因为那条蛇,,,最终回不到玫瑰花身边，而骄傲的玫瑰花，也只能在忏悔与伤心中度过自己的后半生。　　
我想，这是一个关于爱情和友情，以及人与人之间会如何定位这些关系的书。另外还有一点，作者希望，无论年龄怎样，想象力是绝对不能缺失的东西。
　　说实话我看书也不明白 ...不过看了楼上各位的讲解明白了....
　　法国著名作家圣·埃克苏佩利的《小王子》一书，自从1943年在纽约问世以来，被译成42种文字，多次再版，经久不衰。《小王子》曾被多次改编成话剧和电影，盛演不断。《小王子》已被选入许多西方国家的教科书，成为青少年的必读书籍。人们不禁要问，产生《小王子》现象的原因何在？ 　　　　我想，法国作家安德烈·莫洛瓦对圣·埃克苏佩利评论中的一段话或许是对上述问题中肯的回答：“《小王子》在其富有诗意的淡淡哀愁中也蕴含着一整套哲学思想。”“这本给成人看的儿童书处处包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此也就格外的美。” 　　　　这是一个平实无华的童话，既没有离奇的情节，也没有惊天动地的壮举，故事在平淡的铺叙中展开。《小王子》这部精美的作品之魅力，就在于其丰富的内涵和广泛的象征意义，就在于其象征意义的或明或暗。　　
正如法国文艺评论家阿·爱华德所指出的：“象征是一种艺术形式，它既满足我们描写现实的愿望，同时也满足我们超越现实界限的愿望。它给我们具体的东西，同时也给我们抽象的东西。”圣·埃克苏佩利借助象征这一艺术形式，使用暗示的手法，在《小王子》一书中营造了诗一般的意境，既针砭了时弊，鞭挞了世界上的丑恶现象，“又展示了一个延绵不断的经验流中的人生本质”，试图指出一条通向人类文明“理想境界”的道路。
　　一、《小王子》中运用的象征是扎根于现实的。圣·埃克苏佩利以哲人的眼光来看待生活，以跨越时空的界限来研究长期积累的、具有普遍意义的心理经验。这篇童话是作者从生活中提炼、升华的人生哲学的集中表现。正如加缪在谈及神话时指出的：“像最伟大的艺术家们一样，梅尔维尔把他的象征建立在具体之上，而不是在梦的质料之中。神话的创造才具有天才的特性，仅仅是因为他将神话置于厚实的现实之中，而不是置于想象的流云之中。”⑤圣·埃克苏佩利将童话置于丰富的现实生活之中，让象征在现实中扎根。 　　　　圣·埃克苏佩利，首先是实干家，是功勋卓著的飞行员，其次是作家。他的作品不仅是对他切身经历的描写，而且也是其人生经验的总结。他冒着生命危险，克服了常人难以忍受的困难，飞行于安第斯山上空的云雾之间；他飞越大西洋和撒哈拉大沙漠，来往于欧美大陆。他曾在沙漠中濒临死亡，奋力挣扎，最后得到营救；大敌当前，他为救国救民，不顾伤残的身体，继续顽强地在天空中与法西斯的飞机搏斗，直到为国捐躯。圣·埃克苏佩利是“开拓航线的先锋，以其坚韧不拔和百折不挠的精神为法兰西之翼增添异彩。”“他笔下的每一个字都发出真实的鸣响。”他的童话及其象征都植根于现实之中。不过，其中有的直白，有的含蓄，有的寓意深邃。 　　　　文本中第一类象征直白而透明。诸如：醉心于权势的孤独的国王（政治权力的象征），贪得无厌、一味追求金钱的市侩（金融权力的象征），学究气十足、脱离实际的地理学家（精神权力的象征），孤芳自赏的虚荣迷，因循守旧、缺乏独立思考，但具有实干精神的点灯人，忠于职守的扳道工，以及盲目的铁路乘客，都是我们日常生活中屡见不鲜的人物。他们源于现实生活，性格突出，经过作者的加工提炼，更具有象征意义和普遍意义。 　　　　第二类象征需经过仔细揣摩、反复思考才能理解其中的含义。这类象征都取材于生活，且为我们所熟知。比如：“蛇”、“狐狸”、“花”、“回声”、“水与井”等象征什么？寓意何在？若停留在表面，就会莫明其妙；若经过思考，能像列维?斯特劳斯所说的那样，为这些象征在“历时性横组合轴”与“共时性纵组合轴”上定位，那么，就可理解这些象征的真正寓意了：“蛇”是具有强大威力、猜破一切谜底的死神；“狐狸”是最纯洁、最智慧的动物。作者通过他的嘴道出了交往的秘诀：为了交朋友，就必须经过“驯养”，建立联系，树立责任感，必须“用心灵洞察一切”；“花”是爱和幸福的象征，她置身大地，网织联系，认为人是一种无根的、只有虚假自由的生灵，只不过是风和命运的玩物。她娇弱而任性，需要友谊的抚慰和爱的浇灌；“回声”反映了生活在地球上感到的孤寂和惶恐心情。地球上如同荒漠一般空旷，没有人间的温暖和真情，令人茫然若失。“水与井”寓意深刻：“水”可以给飞行员解渴，是其生命的源泉，但对小王子来说，“水”仅仅是他的精神食粮。他们在沙漠中经过长途跋涉，终于发现并“唤醒”了一眼“井”。飞行员于荒漠之中，用这纯净的神奇之水接受“洗礼”，水“像一件礼物似地慰藉心田”，他从而得到了思想的净化。
　　第三类象征则具有深层意义，须从作者所处的时代和文化背景的高度对该童话加以审视，进而深入挖掘，方能领悟其潜在于童话文本之中的深刻寓意。 　　1)　小王子是一个神奇人物，具有随意在星际之间遨游的超人能力。他满头金发、身着长袍，既无国籍，也无家园，生活在人类社会之外，不受任何陈规陋习的束缚，是无牵无挂而又天真无邪的传奇式的儿童形象。他是永保童贞的天使之化身，是智慧和真理之源泉，是作者理想之象征。 　　在小王子那不曾被玷污的、纯净的内心世界里，没有贫富之分，没有金钱的诱惑，更没有仇恨、贪欲的立足之地。他充满了希望了解外部世界的好奇心和执着探求的欲望，他在沙漠之中与飞行员巧遇之后，就友谊、金钱、“爱的责任”、价值观念等问题不停地提问，而且一定要“问个水落石出”才肯罢休。正因如此，小王子才更容易引起世界各国儿童和曾经是孩子的大人心灵上的共鸣，被他们所接受并得到他们的认同，才具有更加普遍的象征意义和审美意义。 　　2)　小王子和飞行员之间的难以沟通或不理解，并非凭空臆造，这恰恰是作者着力揭示的客观存在的矛盾。此种“难以沟通”，不正是儿童的内心世界与大人们的内心世界之间格格不入的象征吗？ 　　世界的复杂性和现实的残酷性致使小王子得不到他所提出问题的满意答案，为此他感到忧郁不安，甚至悲伤地哭泣。感情脆弱，固然是其哀戚的原因，但更主要的却是他探求真理的执着与荒诞世界的抵触、撞击乃至势不两立。小王子的价值观与大人们的价值观有天壤之别，不可同日而语。以小王子为代表的儿童的精神世界纯洁无瑕，充满真情和温馨。人与人、人与事物或事物与事物之间的关系都是直接的、自然的，未曾经受现代文明的污染并且摆脱了“大人们的逻辑”的束缚。至于大人们的精神世界，尽是“清规戒律”，尽是现代文明污染的痕迹，大人们屈从于外部世界的压力和金钱的诱惑，有的甚至是惟利是图，丧失了真情。在这截然相异的两个精神世界之间没有共同的价值观，没有连接的桥梁，何以进行沟通，何以相互理解呢？
　　你最爱的，却不能在一起的，就是你的玫瑰花　　最爱你的，你却看见他老想起玫瑰的，就是小狐狸　　　　同样汗一下小狐狸是小三的想法，貌似我以前还真有过这个想法……
　　请看下例： 　　如果你对大人们说：“我看到一幢漂亮的粉红色的砖房，窗户上摆着绣球花，屋顶上落着成群的鸽子……”他们怎么也想象不出这座房子有多么漂亮。必须对他们说：“我看见一幢价值十万法郎的房子”，此时他们就会叫起来：“多么漂亮的房子啊！” 　　这个例子表明，儿童丝毫没有市场交换价值的概念，大人们则认为物品的交换价值是第一性的。换言之，在儿童的精神世界中，语言符号系统仅有“富于诗意的价值”；而在大人们的精神世界中，语言符号系统却被“实用功能”所主宰。因此，当小王子使用语言符号系统中“具有绝对诗意价值（或者说象征意义）的能指”与飞行员对话时，他否认后者语言中“所指的一切直接的意义、约定俗成的价值”，而失去童心的后者却只能使用语言符号系统中“具有实用价值的能指”⑽回答小王子的提问。这真是风马牛不相及！在两个截然相反、分别属于两个特殊对话者的语言符号系统之间，怎么能建立联系、进行交流和沟通呢？这就是小王子与飞行员初遇时无法沟通的症结之所在。 　　小王子属于儿童世界，没有任何约束和桎梏，他使用不受社会法典限制的“非大人”的语言通行无阻。小王子虽然接受了“大人们世界”语言系统中的能指符号，但却随意借助这些能指符号，表达自己想要表达的意思，即表达他赋予了新的含义的所指。另外，儿童世界中有自己的是非标准，独特的评价体系。儿童们以此去判断客观事物，从而有别于世人和那些凡夫俗子。“蟒蛇吞吃大象”不等于“帽子”的例子即是最好的说明。关于飞行员儿时所绘“蟒蛇吞吃大象”的图画，大人们都把它当作“帽子”，这个在童话一开始时由飞行员讲述的故事在“大人们”看来滑稽可笑，但它却成了童年时代的作者测验大人们是否有“正确理解能力”的一个试题。其实，故事的逻辑是按儿童世界的“非大人”语言演变和发展的。大人们参照约定俗成的法则，不可能理解儿童世界独特的能指含义。只有童心未泯或恢复了童心的大人们，才能与小王子相互理解，进行交流，沟通思想。飞行员在找回了失去的童心，用心灵去观察一切之后，才真正与小王子建立了联系（当然，其间已经经过了“驯化”阶段）。他肩负着“责任感”，进而发出了“爱是一种责任”的呼吁。让人类“多一份爱心”，少一份仇恨和残杀，便是圣·埃克苏佩利撰写“小王子”这部传世之作的主旨。同时，作者在这部战争中完成的作品里，通过对“人类之爱”的呼吁，不点名地谴责了法西斯的罪恶行径。
　　3)　“沙漠”则是世界上人烟稀少的净土，是脱离尘世污染的人间天堂的象征。这种环境最适合人们进行反思和遐想，从而完成现实与想象的交融和转换。飞行员与小王子二者都认同的生活氛围包括：天空、星星、寂静、黑夜。而“沙漠”恰似天空，无比辽阔，远离尘世，是布道和听道的最佳场所和圣地。谎言的诱惑、金钱的毒害、惟利是图的价值观在这里没有立锥之地。那么，造成现代社会中灾难重重、生灵涂炭以及形形色色畸形人物肆虐于世的根源何在？回答很简单：其根源就在于现代文明毁坏了人们纯洁的心灵，使人们欲壑难填，使人们相互疏远，忘却了友爱、团结和真诚。在小王子半途而废的神奇旅行之中，在回归沙漠后，飞行员———一个尚未忘记自己曾经是孩子的大人，终于发现了本质的东西及其所蕴含着的更深层的象征意义。沙漠中时而出现的幻影象征着没有冲突、没有战争、没有矛盾、到处充满着友谊和人类之爱的美好世界和未来。但能否将幻影变成现实，对作者来说，就仍是一个大写的未知数。但作者始终认为，沙漠“是世界上最美丽的地方”。 　　4)　“小王子之死”象征着纯朴的心灵与圣洁的沙漠之融合，象征着从错综复杂、荒诞无稽的人际关系中的超然解脱，象征着一个新的生命走向美好未来的开始。同时，“小王子之死”也是地球上成千上万个像“莫扎特一样的天才”受到充满铜臭味的“现代文明”的摧残而夭折的象征。最初，小王子受到外部世界的诱惑，开始了寻求真理的神奇旅行。历经各种考验之后，他发现，到处是荒唐与龌龊，到处是黑暗和被扭曲了的心灵。为此，他灰心丧气，在哀婉而留恋、安详而静谧的氛围中离开了人世。对于他，停留在地球上已经完全失去了意义。因为，人类世界美的东西无时无刻不在受到摧残；真情与友谊无时无刻不在受到破坏；纯洁与高尚无时无刻不在遭到玷污。小王子之死，意味着他对横遭污染、满目疮痍的人类社会的断然拒绝。 　　综上所述，《小王子》一书蕴含着许多全方位、多层面的象征。它们之间既是相对独立的，又是相互联系的。直白的象征，自然生动，饶有一针见血的意味；含蓄的象征，耐人寻味，发人深省；深邃的象征，事近而喻远，深奥难解。由于历史的原因，加之思想的局限，作者不便直抒胸臆，其真知灼见只好通过寓意深刻的象征来表述。
　　二、《小王子》的象征意义究竟是如何表现的呢？ 　　首先，《小王子》的象征意义和象征功能是通过童话结构模式来完成的。作者承袭了希腊、罗马文化传统中的约定俗成的“叙事性范型”，以童话形式为载体，让“英雄离家远游”，去“追寻奇迹”⑾，其旨趣在于，使用童话这一超历史、超文化的“超语言”，以象征手法展示人生经验的起讫和转折，将“人生经验的本质和意义传示给他人”，进而捍卫人类文明中被扭曲、被破坏了的价值观。列维?斯特劳斯把神话比喻为交响乐的总谱，既有横向上的旋律，又有纵向上的和声。童话亦是如此，其意义，或者说象征意义，是在纵横交错的关系网中得到确立的。 　　《小王子》的叙事结构模式如下： 　　英雄离家远游：先后到七个星球去旅行。 　　追寻奇迹：英雄经历考验和诱惑，未达目的，继续前进。 　　找到答案：直至来到地球上，终于找到了答案。 　　结局：英雄之“死”。 　　从童话规则的角度审视上述叙事结构模象征意义上奏效的机制。就大致构架而言，上述模式与普洛普在《童话形态学》中提出的模式相似：英雄远走———寻求奇迹———经历磨难———结局；但又有所不同：这里小王子执着追寻的既不是什么“奇迹”，也不是什么魔力无边的器具，而是以“打破沙锅问到底”⒂的精神去探求某种道德和哲学的秘密———人生的真谛；这里，没有什么三头六臂的魔王和巨龙，小王子所遇到的都是有各种各样的心理缺陷或有毛病、荒唐可笑的人，因而令其失望，他不得不继续到其它星球去探寻；最后来到地球上，找到了问题的答案：“爱是一种责任”，只有通过“交流”才能找到友谊和幸福，“只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不见事物本质的。”结局部分，一反童话中英雄找到幸福，与心上人结为百年之好，多子多孙的大团圆的常规，而是在凄婉而阴郁的氛围中，以小王子之“死”———或者说离去———来了结一切。童话中这一含蓄的结尾预示着小王子并没有死，他或许回到了自己的星球上。如果有一天地球上消除了丑恶现象，人间充满了温暖、真情和友谊，他可能还会回来。 　　与其它童话的模式相似，《小王子》具有童话的普遍意义和象征意义，传示了人类世代秉承的集体的、普遍的审美理想；与其它童话有所不同的是它注入了作者特殊的人生经验和价值取向。圣·埃克苏佩利在与天奋斗，与飞机奋斗，与社会奋斗的过程中，看破了红尘，彻悟到了人生的真谛。为了表达其人生经验和价值观，他选择了童话这一模式，变习见为新知并运用象征手段，加以升华，使之更具有普遍意义和哲理意义。
　　小王子是我最爱的一本书，看了无数遍，可是依旧爱不释手，每次看到最后，总忍不住眼窝酸酸的。虽然是本童话，但更适合成年人看吧！
　　童话模式传输的是具有深层含义、象征性极强的信息，可谓“辞约而质丰”。应该说，童话是神话的赓续。对于原始初民，自然界是神话的异己力量；对于现代人，高度发达的工业化社会也是神话的异己力量。于是出现了“现代文学趋于神话”的倾向，“新寓言派”作家形成了强大的阵容。⒃《小王子》的作者，利用童话或者说神话这种形式，通过许多具有象征意义的故事，表现现代社会与人之间的矛盾，表现现代社会对人的心灵扭曲和摧残，就是其中的一例。在《小王子》这篇给“曾经是儿童的大人”看的童话中，不仅充满了爱憎分明的真挚情感，而且闪烁着哲理的光辉。透过嘲讽的词句和象征性的隐喻，读者可以领会到作者清醒的理智及其对恶势力摧残人世的憎恶和对荒诞的现实社会的失望。 　　另外，童话模式“脱离”了由以开始的语言基础，不管人们对一种语言以及产生这语言的民族文化多么无知，世界任何地方的任何读者定然会把童话看作是童话。⒄童话价值可以在各种译文中得到保留，因此，童话具有普遍意义。童话这种特定模式不受时间限制，它可以说明现在、过去和未来，可谓“事近而喻远”。 　　第二，作者使用二项对立关系为其象征营造有利的氛围。作者借助二项对立关系（例如：小王子与飞行员的对立关系或者说儿童与大人的对立关系，小王子与形形色色有心理缺陷的人的对立关系，自然与文明的对立关系，鲜花与莠草的对立关系，小王子与玫瑰花的对立关系以及小王子与狐狸及小王子与蛇的对立关系），来烘托有关象征意义的氛围，来解释世界和人生，展示作者的人生观和审美定势。例如：飞行员与小王子在沙漠中巧遇后，作者通过描写他们对许多具体事物的不同看法及各自价值观的相互矛盾与冲突，展示了两者的对立关系，从而为其中的象征提供了必要的语境。圣·埃克苏佩利充分利用这一手段，传递具有深层含义的象征意义（如：对世界文明的评价、作者的价值观、对友谊与真情的看法、对生与死的观念），从而对现代社会的丑恶现象（包括法西斯对人类和文明的摧残，现代文明的惨遭污染以及蛊惑人心的拜金主义等）进行冷嘲热讽和鞭劈入里的批判。 　　第三，圣·埃克苏佩利正是运用“神话思维”即“隐喻思维”的规律中“部分代全体的原则”⒅进行创作的。童话的形象思维，有一种所谓的拼合能力，这里没有抽象的说教，直接用具体形象的经验范畴（花、猴面包树、水等）去代替抽象的逻辑范畴（爱情、恶之苗、生命之源），通过加工过的“原始意象”，来表达作者的审美定势。这里的具体形象只不过是象征意义的外壳或包装而已，它们同时具有感性的和精神的内容。例如：“花”就是“真情”、“友爱”、“人类之爱”的外壳，“水”就是“生命之源”、“精神食粮”、“净化灵魂、进行洗礼之圣液”的载体，它们包涵着更广更深的意义，从而体现了“部分代全体的原则”。 　　平淡的叙述、简洁的表现手法与深奥的象征、深刻的哲理之间形成了强烈的反差，这是作者精心构思的结果，也正是其成功之所在。童话的素材存在于作者的心灵之中，只有恰当的表现形式，才使圣·埃克苏佩利成为充满诗意的童话作者，才使《小王子》成为一部引导读者参与写作活动、补充作者未直述之意图的可写的作品。 　　《小王子》中的诸多象征是否仍有现实意义？回答是肯定的。1939年，圣·埃克苏佩利投身到反法西斯的战斗当中。在战斗间隙，他又拿起笔作刀枪。如果说，《战区飞行员》是对《我的奋斗》最有力回击的话，那么“《小王子》中‘爱是一种责任’的命题更是用一种高度凝练的方式正当其时地提出了有着紧迫和深远意义的思想。”?这在当时“无异于一声战斗号令”。 　　从《小王子》一书1943年首次在美国出版，迄今半个世界已经逝去。但是，书中的诸多象征在今天仍然颇具生命力，因为《小王子》一书所唾弃的形形色色具有心理缺陷的典型人物远未销声匿迹，书中所鞭挞的丑恶现象远未被消除净尽。这正是圣·埃克苏佩里希望人们“不要以轻率的态度来对待这部作品
　　那是只等爱的狐狸！
　　楼上那个签名可真坏了这锅帖子了 ~~
　　第一次看到的是这本书的选段，当时觉得好美　　后来这个美好的故事被n个人破坏了　　再也不愿提起有关这本书
　　原来是这么样的一个结局,真的是我所不知道的~~~　　　　
　　等爱de狐狸　　　　这书也成了装B啊?那以后看啥书才叫不装B?
　　非常非常好看！　　每个人心中都有一个小王子，只不过有些人已经被吞噬掉了。　　充满爱和灵魂。
　　到现在都记得整本书里面最伤感的一句话　　　　WE'RE TOO YOUNG TO SAY LOVE。。。　　　　好像是这么说的，是玫瑰花还是狐狸对小王子说的。
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　　七年前一个曾经很爱的人推荐的书　　买了两个版本看　　　　现在 书不知在哪里　　他在一个城市里几乎不曾相遇　　　　
　　最爱狐狸~~~~~~~~　　　　我们都太年轻，不懂得爱……　　（忘记是不是这么翻译的）　　　　装B也无所谓了　　偶尔会提醒自己，形容一个美好的东西时，不要只用数字
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