文化不高,年轻文化,有想法想开店

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创业开店经营理念:管理者必知的用人技巧
1、不要用来自同一地方、同一学校的人,也不要用具有相同背景、相同专业的人。
长期接受同一文化熏陶、同一专业训练的人才往往具有同样的思维与类似的行为。团队成员尽量多元化,多元化就会有不同的思维,不同思维的人**在一起才会产生火花,团队才更具有活力。
2、很多时候专业不对口能发挥更大的潜力,而专业对口的往往并不是那么优秀。
学什么已经没有那么重要了,关键要看这个人才是否有足够的阅历,是否对社会有足够的理解,是否有足够的学习力,是否有足够的韧性与坚持力,是否有足够的抗压能力与团队合作能力等。
3、不要用全来自农村的或者城市的。
农村的人才往往很勤奋,很能吃苦,但思维往往不够活跃、视野不够宽阔;城市的人才视野非常宽阔、思维也很活跃,可不够吃苦。因此,团队里最好既有来自农村的也要有来自城市的,这样就可以规避各自的不足。
4、销售人才最重要的素质就是坚持、有很强的开拓能力与执行能力,这跟学历没有太大的关系。
很多时候学历越高思考越多,执行力越差。因此,销售人才没有必要要拥有那么高的学历。除了销售人员,其他部门的人才必须要有一定的学历,因为学历意味着学识以及看问题的深度与广度。
5、无论是哪种性格都会有一定的缺陷。
因此在组建团队配置人才时不要用同一性格的人,团队成员的性格应互补。互补可以规避某些缺陷,避免团队在某一方面的盲区,进而提高团队的绩效。
6、团队成员的性别比例应当协调,不能全是男的或是女的。
只有搭配使用才能使团队有活力,正所谓“男女搭配干活不累”。男人与女人各有优缺点,只有协调使用才能使大家把更好的潜力发挥出来。
7、团队不能全使用年轻的或年长的。
年轻的有活力,有创新精神,思维活跃,但不够稳重;年长的稳重,做事踏实,但活力不够,思维不够活跃。全使用年轻人虽很具活力,可不够稳;全使用年长的虽很稳,但活力不够。只有搭配使用才能使团队既稳又不失活力。
8、精英是需要的,但不能太依赖精英。
精英虽然能在某一阶段为公司创造巨大的价值,可一旦“叛变”给公司带来的损失也是不可估量的。因此,不要太依赖精英,企业最好拥有一套制度将人才标准化。
9、人才最好内部培养,不要太相信空降兵。
如果从外部引进人才,除了要看他的工作经验、成功案例与教育背景,还要看其人品,更要看其是否认同企业的文化。如果两者价值观念不吻合,再好的人才也不要引进。
0、中国企业不缺有想法的人,缺的是执行力强的人。
因此,无论是经验丰富的人,还是刚出校门的大学生,我们重点要看的是其是否具备足够的执行力而不是看其学历或想法。
总体来说,要遵循以下4个机制:
第一个,相马不如赛马
什么人可以用,什么人不能用,什么人适合做什么事情,绩效考核是个好的手段,也就是白猫黑猫,抓住耗子,才是好猫。绩效考核帮助企业认清员工,也帮助员工认清自己并不断提高。绩效考核四个过程,指标制定、绩效评估、过程支持与结果兑现。其中指标制定和绩效评估是难点,过程支持和结果兑现是重点。比如,过程支持,企业是否给员工提供了实现绩效的资源,包括软性和硬性,硬性的比如指相关办公设备,软性的比如导师或者上级的指导。再比如,在员工证明了自己能,或者不能的情况下,企业是否给员工提供了个人能力发展的针对性计划,都是决定了员工绩效好坏的关键因素。在这方面,企业往往过多关注了“难点”,忽略了“重点”。
第二个,创造发展空间
用人就得有位置,没有位置,就是没有空间,没有空间就谈不上用人。晋升通道的设计包括四个方面,职位层级、通道转换、任职资格与晋级标准。职位层级的设计,要综合职系、序列、层级几个方面,形成矩阵管理。在职位矩阵管理的静态基础上,设定好动态的通道转换路径,对各个层级、各个岗位进行任职资格设计与晋级标准设计。就会建立相对完善的职位管理的体系。
第三个,注重团队管理
都是生存在集体之中,企业只是一个宏观的概念,而员工往往更重视身边的微观环境,而且从人力资源管理的角度看,微观的人力资源管理是宏观人力资源管理的基层支撑力量,是直接产生生产力的,因此,用人,就不得不处理好小环境。这里我总结了四个针对,一是针对领导,建立领导力培训系统;二是针对人与人的信息传递,建立导师制;三是针对内部工作的相互了解与复合人才培养,建立轮岗机制;四是针对小团队的组织氛围营造与内部沟通,建立班组建设机制。
第四个,动态用人
用人首先要有标准,其次不能单一时点、一成不变的看人。因此,建立针对岗位的能力素质模型与针对人员的能力素质测评,就是十分有效的管理手段。
注(来自牛津管理评论)
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设计卖潮牌之前,他决定先开一个看起来足够酷的店 |100 个有想法的人
对 Lewis 而言,ALL SH 这家店的意义只在于卖有想法的东西,或者说,提供一些与众不同的想法。
路过上海吴兴路这家名为“ALL SH”的店时,很多人误以为它还处于未装修完成状态。
这里没有传统意义的店铺外墙,只有一面玻璃兼做店门与橱窗,透过玻璃可以看到粗粝斑驳的室内墙壁,商店所售的商品也一目了然。这是一家潮流服饰店,代理国外潮流品牌的球鞋、T 恤、太阳眼镜等服饰。
ALL SH 的联合创始人 Lewis Chang 站在入口的收银台边,一身运动休闲打扮,反扣棒球帽,俨然自家商店最合适的模特。《好奇心日报》与 Lewis 的对话,就从店铺的设计开始。
ALL SH 只有 20 平方米大小。为店铺操刀设计的 Linehouse 工作室巧妙利用镜面和斜角,使室内不仅能腾出足够的地方用作储物间和试衣间,还扭曲在场者的视觉,空间看起来比其真实面积更大。
几面白色金属薄板作为展示架斜向平行摆设,上面陈列的商品成为店铺中最鲜艳的颜色。每两个倾斜的薄板之间安放有镜子,而商店的储物间和试衣间就隐藏在这些镜子之后。
ALL SH 店铺门面
几面白色金属薄板作为展示架斜向平行摆设,每两个倾斜的薄板之间安放有镜子
未经打磨的墙壁,纹理清晰可辨;不锈钢架既用来挂衣服,也有装饰的功能
ALL SH 的店铺设计十分简约,去除不必要的修饰,突显建筑朴素和原生态的一面;同时因为不加打磨,它也免不了带有时间的印记。当日也在现场的设计师 Alex 和 Briar 解释道,她们希望带来的正是这样的对比,一边很原始,似在叙说建筑的历史,另一边则大胆、张扬,带有未来感。
Lewis 说这个设计强调意外与不可复制性,正是现在的年轻人所共有的一种态度,“我不要让人觉得‘你好像谁谁谁’,我不做 Copy,也不想被复制。”
来自台湾桃园的 Lewis ,正在努力了解上海,现在已经学会本地人说话的方式,简体字也写得越来越好。但其实他来到这座城市,也不过一年时间。开这家店之前,毕业于法律专业的 Lewis“顺其自然”地从事起法律行业工作。当一个做球鞋生意的儿时伙伴前来邀请他入伙 ALL SH 时,他很快就答应了。因为这是他小时候曾经想象与期待过的,关于设计、美与创意的事业。
的“ALL”取了三个创始人的姓氏首字母。另外两位创始人,一位是球鞋爱好者,专做球鞋生意,一位是个纯粹的商人。如果说 ALL 这三个合伙人,另外两个处在两极,那么 Lewis 就是处于中间、掌管店铺创意大方向的那一个。他也负责上海这家店铺的经营,并亲自选购和采购要代理的商品。
Lewis Chang 本人
小时候他就很喜欢服饰和运动鞋,就像一种天生的习惯。“我觉得它们很好看。甚至连闻到这个鞋子的味道,我都会很开心。这个味道有一个专有名词,叫做 deadstock。”Lewis 拿起货架上陈列的一双新鞋说。Deadstock 特指完全未被试穿过的球鞋的状态。
Lewis 经常上国外网站搜集球鞋和 T 恤的资料,不止关心产品东西是否外观好看,更关注整个市场的新闻和产业发展趋势,也定期看耐克、阿迪达斯等大公司的财报。过去,他只是在获得足够信息后把心仪品牌的球鞋和衣服买下来,开店后,他便亲自到国外与品牌商谈,试法引进它们的产品,在自己的店里售卖。
Lewis 认为,当一个地区有了足够的消费能力,消费者们会先开始热衷于奢侈品,购买像纪梵希、香奈儿这样有鲜明 Logo 和 Icon 的品牌;接下来他们的兴趣会转向好用、有想法、有意思的商品;最后一个阶段受到推崇的则变成低调、精致和专业,近似于日本人推崇的匠人制造,价格昂贵,但仍然畅销。
在他看来,中国大陆目前正在一个转型的过程中,处于从喜好奢侈品转向商品优质有想法的阶段。尤其在潮流服饰方面,这是个年轻、有潜力的市场,消费者广泛,“是时候有人出来给他们提供正规的商品了”。
所陈列的部分商品
这个市场及其成长空间都非常大,淘宝、微商等网上商城里已经有很多人在销售相关产品,但它们可能无法给消费者提供足够的保障。
他希望改变本地人的购物形态,让顾客体验、触摸、感受到产品。由于电商发达、实体店数量不足,ALL SH 面对的消费者——喜爱潮流服饰的大陆年轻人依然习惯于网购国外潮流品牌的产品。今年五月,ALL SH 的实体店先开张,随后上线自己的网上商城和淘宝店,但几个月下来,到线上购物的顾客却比前来实体店消费的多。
“我做营销的目的就是希望大家都来逛街。但是很多客人都已经来到店里,摸到了衣服,还要问我有没有淘宝店,想在淘宝店买,”Lewis 无奈地说道。
在他看来,潮流服饰品牌跟高端时尚最大的不同就在于,它不强调具体材质或者剪裁,而是更侧重于表达品牌对广泛事物、对生活的态度。“这些品牌大多是有故事的,而我们就是说故事的人,要把品牌的文化讲给顾客听。而不是让他买一件花哨鲜艳的衣服,(一开始)很吸引人,但过一阵子很快就不喜欢,脱掉。”
ALL SH代理的主要是美国潮流品牌,包括 Publishbrand、Belief、Ripndip、Golden Denim、Nectar 等。比如洛杉矶牌子 Ripndip 由滑板手 Ryan O'Connor 创立,以一个绿色脑袋的外星人和一只表情贱贱的猫(名为 Lord Nermal)为图腾,它们的动作、表情、姿态充满谐趣和戏谑感。
在介绍 Ripndip 时,Lewis 开心地展示起他身上那件 T 恤,这也是整个店铺最畅销的一件单品: Ripndip 的“口袋猫” T 恤。Nermal 猫藏在口袋里探出眼睛和半个脑袋,难辨其喜怒,但把口袋拉下来,却会看到它那“恶意”而不屑的问候。
Ripndip 和 Nermal 猫
这些美国潮流品牌非常重视品牌推广,也很在意经销商是什么样的人。即使能赚很多钱,但倘若经销商不足以让他们信任,他们不会放手把自己的产品让对方售卖。“基本上,最基本的点,你要有个店。那个店要看起来很酷。”
吸引品牌确实是一件难事。即使是像 Ripndip 这样在美国很小的品牌,为了说服它,Lewis 也花了不下 10 封邮件往来和电话交流。现在,他一年至少要去美国两三次,这是同规模的店很难做到的。
Lewis 用一家看起来很酷的店和自己对店铺的规划“求来”品牌对自己的信任
尽管 ALL SH 没有自己的产品,但对 Lewis 而言,它的意义在于为顾客提供有想法的东西,或者说,提供了一些与众不同的想法。
这个设计独特的店铺则是 ALL SH 最大的招牌。到夜里,ALL SH 的店里也不会关灯,以吸引行人的注意。深夜路过的人依然可以透过大块玻璃看到里面陈列的一排排球鞋,以及那似乎未粉刷完工的混凝土墙壁。Lewis 已经想好了以后要把玻璃墙用作橱窗,在上面做一些特别的、有个性的橱窗展示,而面积小的服饰店通常不会这样做。
Lewis 把法国的 Colette 和英国的 END 视为努力的方向,希望 ALL SH 有一天也像他们那样,不仅有高水准的店铺装潢和商品采购、令高端奢侈品纷纷入驻,更成为设计师的聚集地和潮流的文化地标。
图片由 Linehouse,ALL SH 提供
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好奇心微信公众号开店有讲究,「参差文化」从咖啡馆开始教你如何开店创业_凤凰科技
开店有讲究,「参差文化」从咖啡馆开始教你如何开店创业
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原标题:开店有讲究,「参差文化」从咖啡馆开始教你如何开店创业 街边小店如何进行互联网升级? 在存量市
原标题:开店有讲究,「参差文化」从咖啡馆开始教你如何开店创业
街边小店如何进行互联网升级?
在存量市场,一种常见的模式是在某个领域进行B2B整合,平台为小店提供供应链、系统、数据、运营等能力支持,比如快消B2B领域的阿里零售通、京东新通路、、、,母婴行业的,聚焦零食和水果的,瞄准外贸服装小店的等。
还有一种模式是从品牌出发,为品牌商提供智能零售服务,比如36氪曾报道过的,主要帮助中小服装品牌进行智能升级。其中,智慧门店就是重要的改造方向之一。
而在增量市场,更多的是针对开店人的需求展开,比如为想要加盟开店的人群对接开店资源,则专注用大数据实现商铺智能选址。今天要介绍的「参差文化」则从技能和实战运营的角度,教人们开各种各样的小店。
「参差文化」成立于2007年,用了5年时间在武汉开了16家形态不一、各具特色的“参差咖啡馆”。2012年,创始人王森写了一本书《就想开家小小咖啡馆》,总销量超过40万册,并在出版当年获得网络票选的“亚马逊读者选择奖”。这个成绩让王森意识到,这个市场其实存在着大量想靠自己手艺开店创业的人群。此后,王森顺应市场需求在武汉开办了“参差咖啡学校”,正式开课教授来自全国各地的年轻人“如何开一间自己的咖啡馆”。
每个月一期,一期20天全日制学习,5年来“参差咖啡学校”已经举办了66期。截至目前,参与学员超过2500人,学员返乡开店数量超1500家,其中90%存活,有10%的学员还开了分店。而从行业数据来看,咖啡店的存活率并不高,平均寿命只有2.1年,3年存活率只有20%。
参差咖啡博物馆
参差咖啡烘焙厂
从今年开始,「参差文化」想要“去咖啡化”,不限领域,教更多的中国年轻人开各种类型的小店。王森认为,很多年轻人不愿意朝九晚五上班,就想开一家自己的小店,这种创业形式也值得鼓励。他们数量庞大,缺乏常识和经验,对各种开店技能和知识非常渴望,但目前并没有很好的渠道能够满足他们。此外,「参差文化」也想为那些已经开了店但经营不善的小店创业者,或者渴望学习、希望把店经营得更好的店主们提供源源不断的支持。
凭借过去十年的小店经营经验和线下的教学指导经验,「参差文化」能快速触达目标用户,准确地了解他们的需求,在具体选址、装修、产品规划、运营等操作实践上更有丰富的经验。因此,「参差文化」想要做创业领域“开店”的垂直教育机构,让想开店的年轻人和店主们可以在这个平台学习各种开店的相关知识、技巧和成功经验。
同时,王森的第五本新书《开店有讲究》也在2017年年末正式出版,上架之后进入了各个网上书店的热销榜。「参差文化」准备把“开店有讲究”这个IP进一步开发成一个线上创业教育平台。
前期,平台将从咖啡系、民宿系和中餐单品系(泡芙、冰淇淋、牛肉面等)切入。王森认为,咖啡、民宿、烘焙、酒馆、鲜花,这些品类背后其实包含了现在年轻人对一种生活方式的向往,未来这五个领域将会涌现出大量创业项目。
目前「参差文化」已经与在日本生活多年的华人KOL达成合作,并在台北成立了分公司,首先在日本和台湾地区寻找并签约100个有一技之长的职业人,他们擅长做拉面、寿司、调酒、果酱、泡芙、插花、茶道···&「参差文化」为他们持续拍摄技能教学视频,时长1.5-3个小时,严格按照SOP,详细教授制作流程和工艺。
王森表示,接下来会在东京、巴黎、纽约、伦敦、台北等城市分别设立运营中心,挑选当地的匠人在APP“开店有讲究”上开课,让中国年轻人能通过互联网学习来自世界各地的流行产品和服务;另一方面,线下的“参差创业大学”也会继续升级运营,提供线下实操培训和实习。
“过去谈消费升级,国外很多好产品进入中国,一般人只想到做代理,很少人会意识到去学习手艺。而且,中国消费行业从业人群的观念、审美、想象力已经相对落后,让有好审美、有国际视野的年轻人进入行业,能在根本上实现中国的消费升级。而如何让这些年轻人规避不必要的风险,学到最新的技能和运营经验是一个亟待解决的重要问题。”
在盈利模式上,主要是部分付费视频、音频教程,以及销售教学过程中用到的相关厨房用品和书籍杂志等。王森表示,未来「参差文化」还可能发展成为各个子行业的品牌孵化器。据悉,“开店有讲究”第一季视频的拍摄正在筹备中。
根据团队提供的数据,2017年「参差文化」 的营收近千万,包括咖啡直营店、咖啡豆等原材料的线上店、线下课程,其中线下课程为主要收入来源。团队目前共有40人,总部位于武汉,在上海、杭州、大理、台北、日本神户均设有分部。
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播放数:5808920男。文化不高,想开个店。_百度知道
男。文化不高,想开个店。
成本不要太高
我有更好的答案
看你做什么行业,餐饮还是服装还是小商品,看自己家人有做哪些的,这样资源对接比较方便,还能带带你,多好
采纳率:42%
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。& 宋明理学知识点 & “儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保...”习题详情
245位同学学习过此题,做题成功率75.9%
儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料:材料一&守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。” ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》请回答:(1)依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为“显学”(蔚然大宗)的理由。(2分)材料二&道之大原出于天,天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑。刑主杀而德主生。 ——班固《汉书·董仲舒传》(2)材料二中反映了董仲舒怎样的世界观?(1分)从理论来源角度,分析董仲舒思想的新特点。(1分)董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别?(2分)材料三&理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。 ——张岱年、方立克主编者《中国文化概论》(3)理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致,最为完备的理论体系”的?(2分)依据材料三,说明理学“影响至深至巨”的表现。(2分)材料四&如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同,中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看,儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的。 ——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》(4)依据材料四,你认为中国在现代化进程中,儒家文化应怎样体现自身的社会价值?(3分)&
本题难度:较难
题型:解答题&|&来源:2013-江苏泰州高三第一学期期末考试历史题
分析与解答
习题“儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料:材料一守旧而又维新,复古而又开明,这样...”的分析与解答如下所示:
(1)根据材料一所述,儒学具有守旧而又维新,复古而又开明的特点,并且使奴隶社会与封建社会之间建立起一种有机联系,联系史实,儒学能顺应时代发展,合理吸收其他学派思想,这是其成为显学的原因。(2)分析材料,董仲舒引入了“天”的概念,用以说明他的观点,即天不变、道亦不变。第二小问可联系史实,董仲舒改造儒学时吸收了各家思想,形成新的儒学体系。第三小问仍然联系所学史实,道家的“道”指万物本源,材料中董仲舒的“道”指社会伦理道德。(3)分析问题,实际是要求回答理学家在哪些方面对传统儒学进行了完善,可联系所学解答。如:吸收佛道思想。第二小问可从材料中总结答案,如:对中华民族民族气节的养成等。(4)材料四这强调“作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的”,可根据这一精神进行阐发,如:发扬民族精神,吸收外来文化丰富自身等。
此题难度很大,主要考查学生对中国传统儒家思想的演变发展历程以及当今对社会发展的影响方面的认识和理解,从而客观认识儒家思想在新时期的积极作用。
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料:材料一守旧而又维新,复古而又...
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“儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保...”的最新评论
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欢迎来到乐乐题库,查看习题“儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料:材料一守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。” ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》请回答:(1)依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为“显学”(蔚然大宗)的理由。(2分)材料二道之大原出于天,天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑。刑主杀而德主生。 ——班固《汉书·董仲舒传》(2)材料二中反映了董仲舒怎样的世界观?(1分)从理论来源角度,分析董仲舒思想的新特点。(1分)董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别?(2分)材料三理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。 ——张岱年、方立克主编者《中国文化概论》(3)理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致,最为完备的理论体系”的?(2分)依据材料三,说明理学“影响至深至巨”的表现。(2分)材料四如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同,中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看,儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的。 ——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》(4)依据材料四,你认为中国在现代化进程中,儒家文化应怎样体现自身的社会价值?(3分)”的答案、考点梳理,并查找与习题“儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料:材料一守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。” ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》请回答:(1)依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为“显学”(蔚然大宗)的理由。(2分)材料二道之大原出于天,天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑。刑主杀而德主生。 ——班固《汉书·董仲舒传》(2)材料二中反映了董仲舒怎样的世界观?(1分)从理论来源角度,分析董仲舒思想的新特点。(1分)董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别?(2分)材料三理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。 ——张岱年、方立克主编者《中国文化概论》(3)理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致,最为完备的理论体系”的?(2分)依据材料三,说明理学“影响至深至巨”的表现。(2分)材料四如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同,中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看,儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的。 ——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》(4)依据材料四,你认为中国在现代化进程中,儒家文化应怎样体现自身的社会价值?(3分)”相似的习题。

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