750推荐回答：--DD168173李世民的资料推荐回答：唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。《郑义门》征文3篇推荐回答：郑义门观1郑义门称江南第家位于金华市浦江县郑宅镇古代家族文化重要遗址自北宋崇元(1118)至明顺三(1459)郑氏家族合族同居历340余称做廉俭孝义第家至今已整整闻名900达168条传世家训《郑氏规范》誉传统家训重要程碑其事载入《宋史》、《元史》、《明史》廉政画片《郑义门》共12集每集10钟采用古装漫形式深入挖掘郑义门168条家规蕴含优秀传统文化内涵取其精华、其糟粕家郑濂故事经家规纬通《郑浩拒礼》、《俭持家》等12故事体现家风规矩重要性《郑浩拒礼》篇讲述郑家孙郑浩担任知县期间拒绝排场、拒绝礼单抵挡住各种诱惑清廉官故事揭示官者应报本体恤百姓毫妄取家规;《致力公》篇则讲述粮郑濂卖情、受贿赂秉公丈量所辖区域田编制税赋籍册故事揭示公则民敢慢廉则吏敢欺公明廉威家规《郑义门》通画形式引导党员干部弘扬华民族优秀传统文化汲取家规家风精华自觉带树立良家风引领社风尚营造风清气社环境郑义门观2明朝郑义门专题《咱穿越吧》节目家风家教题材张立其诸位嘉宾郑氏家族家庭员身份受兴盛百家族孝义文化郑义门明太祖朱元璋亲赐江南第家十五世同居历经三王朝横贯三世纪宋元明三代史其列传至今已经整整闻名900郑氏家族继承250历史15代173名清官促使家族延绵绝、息灵魂家规——《郑氏规范》目于彤除宋宝等起事收晒谷麦盘点房间细数布匹等体力外家族主记负责掌管家族钱箱担任主记期间于彤直量入兢兢业业表现主记应职业道德节目组于制造冲突增加节目看点考虑再陷害于彤：邀请搭档演员母亲节目索要五两银穿越费宅仁厚于彤愿意看难终打钱箱银赠予做事于彤却擅自挪用公款遭家张立杖责尽管于彤却并悔接受采访表示能够帮助位完任务自受些责罚算录制张立要求各位员背诵《家训》现场却发现许嘉宾并能背乱口型、试图鱼目混珠张立场发飙认家录制节目太玩闹够投入总导演发飙现场嘉宾终于认识严重性马端态度宋宝作兄替弟妹承担鞭惩罚另外金圣柱作韩于讲真难加难幸与兄弟杨旭文起两仅劳作间隙、亦或睡前休息都孜孜倦探讨起杨旭文字句金圣柱讲解《家规》要义便记忆两行充表现兄者必其弟弟者必恭其兄良家训经期节目宋宝等演员纷纷表示深触沉按照家规行事都深刻受郑义门传承精髓觉经事颇我想止于于我每说都难体验虽说明朝期家规现说依值我习《郑氏规范》结尾吧：听听听凡者必孝其亲妻者必敬其夫兄者必其弟弟者必恭其兄听听听毋徇私妨义毋怠惰荒厥事毋纵奢侈干刑毋用妇言间气毋横非扰门庭毋耽曲蘖乱厥性于既殒尔德复隳尔胤眷兹祖训实系废兴言再三尔宜深戒听听听!郑义门观3既仕须奉公勤政毋踏贪黩忝家900前崇尚清廉家规治家郑义门号称江南第家近部名《郑义门》廉政漫片登陆央视演家规经典故事片集十钟共12集《福窝》《家山》《教化先》《俭持家》《致力公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《风除弊》《利利》等剧集江南第家郑氏家族创造15代家、3000同吃锅饭家族传奇及幅幅孝廉文化图景呈现观众眼前郑家规矩郑义门精神支柱——达168条《郑氏规范》部经数代创制、增删家训儒家孝义理念转换操作性极强行规范涵盖治家、教、修身、处世等面面形环环相扣完整家族管理体系郑氏族历世承袭行事密码由家组才家治治家始郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑干惩治贪官……家庭角度约束族官清《郑氏规范》特色家规传承郑氏家族形强凝聚力约束力郑氏族自觉家规尺注重自我修共同缔造着家族累世繁盛《郑氏规范》由明朝文臣首宋濂修订完善誉传统家训重要程碑崇尚家概念儒家文化系统郑氏家规承袭伦理文化、责任文化华优秀文化具体投射浓缩郑氏族代变幻始终恪守家族精神展现着炎黄孙民族文化几千尊崇郑氏孙173仕做官没现贪污遭罢官现象郑氏族勤俭持家、清廉官背家风文化潜移默化使新代全党员干部群众传播郑氏廉政文化良家风点亮清廉官意识更拥振聋发聩教育意义评价唐太宗 一千字左右 谢谢 在线等推荐回答：太宗文皇帝18岁起兵反隋、24岁定、27岁升、30岁立北诸民族誉汗位23于50（现外领导同省级领导入仕龄）英早逝太宗皇帝家奋战与贡献32（孝文帝拓跋宏限更英早逝）谓建树颇、影响深远才铸造千秋知名度帝王、论评十优评四优甚至千古帝李世民都名列其总结起面仿效、累同乃至超越其帝王及领导堪称流：1、拘格（敌、穷、坏）用材使用及领导达极高境遇；2、独具慧眼看力量足充认识君王石、良臣匠美玉问世臣各项进步言豁达予采纳；3、独断专行、初步确立三权立、互相监督政治管理制度规定令甚至包括自（影响家政策部份）旨意需门省审查副署效发布保证政策行性、及发现并纠/杜绝良政策家及民违害与影响；4、认识命至重、妄杀政政策规定死刑需三复奏（外五复奏）复审批准行刑难认想起贞观四（630---丰）全叛死刑才29、贞观六（632）全死刑犯290太宗审查令全部290家团、待秋收复刑结290均准、逃亡（现说太宗广布网290跑掉才受死我说真脑想想网严现网严现逃狱100%呢呢）我想教化灵比较纯朴、社秩序井、没太用暴力解决问题必要实没办犯事判刑合理、没冤案甘情愿受所化才准服刑真叫民其诚啊5、威镇宇宙军功太宗朝武功盛除太高丽战争没取战略胜利外都取辉煌胜利（突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等）与力、军队战斗力、整体战略、用选与配合默契、程协调致等重要素华历史名名相贞观朝占相比例华军事史贞观朝战例引用；6、气吞汗气质李世民少吓经典役渭水单骑吓退突厥10万精骑比宋真宗寇准坚持请求才免强军护卫达澶州南城要战战兢兢马要何等壤别啊7、胸怀局、四海统民族外交政策太宗朝民族外交政策真前古、同让世领导望尘莫及民族同外交政策取辉煌胜利四海内要知道均努力内附唐荣乐思蜀同唐自由自存做官著名少数民族领阿史社尔、执思失力、契毕何力乃至世高仙芝、李光弼等都统民族家做杰贡献身反映李世民民族政策光辉现唐、唐街繁荣富强、威甲四海、文礼邦写照；8、完善科举制度、力兴办校、重视教育、普级官吏选聘、、太盛、少校才难想起教化呢同科举规范化、考选公平进士科杰才太宗见新科进士鱼贯喜言英雄、入朕彀夷唐朝教育及科举政治提供优秀才同文化精髓---唐诗及经济发展做杰贡献；9、工书、富文词太宗皇帝修养及赋极高书同文词颇名气更主要力宏扬鼓励支持才唐代书、文、艺术盛；10、倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利太宗朝廉政建设面相功并没像朱元璋严惩贪官污吏建立廉洁奉公、遵纪守央领导班、重视官选举朝廷少卿相家境贫困温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等再加良风气宣传行政监督健全行政管理机制及预防官员犯错官员相奉公守、廉洁自律；太宗皇帝比较注意节俭滥用民力、注意与民休息社形种朴素求实作风；太宗皇帝相重视农业京官外巡京太宗先问及事太冠礼与农违背更改；11、重视商业经济发展全新兴许商业城市城市业相发展广州、杭州、扬州、都、江陵、凉州等城市经济发展相迅猛安同洛阳作世界经济都言喻封建经济登顶奠定坚实基础；12、玄装佛支持同西游肯定打通并维护河西走廊----丝绸路及东联新罗、本促进西文化交流与经济发展文公主嫁吐蕃使吐蕃奴隶制社迈入封建主义社发并促进西藏发展；综所述唐太宗李世民愧我历史位伟政治家、军事家、战略家、文家、书家、卓越领袖、影响华乃至世界进程杰物华民族同民做杰贡献留辉耀千古丰功伟业及精神财富受崇敬；筑东阳先所说继孔数数二伟邪情公子的作品目录推荐回答：暂无张氏家谱字辈大全推荐回答：重庆百忍堂张氏字辈（主要分布在垫江、长寿）：思念朝廷忠大德，国家世代永安明。遗传万年邦民泰，富贵荣华庆长春。清河堂张氏（分布在巴县、大足）：系湖南衡阳张万九郎支，衡阳县崇光乡仪城里太通堂人氏。其后裔善笛康熙二十六年（1688）入川，落重庆巴县西城里石门龛厰上。子仕惠后徙大足昌宁里一甲地名转龙场兰家垻小河头。大足清河张氏字辈（前20个字）原是：善仕惟文武，世代永兴隆；成明荣华万富，德重应豋先。河北衡水市故城县盐厂村 张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖：张学颜江西清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。星子清河世家字辈：兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。南昌四六公后裔字辈：孔子添景德 汝维道必儒 嗣贤承柞永 亦世发长祥 孝友怡谋代 朝封锡命昌 才高文选万 忠顕陆纯堂 理学佳备厚 先传克照光（前十派未按派号排）永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康丰城董家张氏字辈：光昌顕祖 占有可成 良相永升 吉人来集 绍绳光绪 继述宗漠 嗣英盛发 久远洪图丰城社岗张氏字辈：旭友均庭正，彝定先美新；惟以文学应，士登上林春；礼德垂家法，诗书淑后贤；勤修增世业，序爵丹墀前。上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。景德镇市浮梁县张氏：化孙公八句诗：清河系出源流长，卜处移居闽上杭。百忍风声思祖德，千秋金鉴慕宗访。传家孝友乘今古，裕后诗书继汉唐。二九苗裔能凛训，枝分盛姓名香。化孙公支下世派：化云腾上昊，承先绍启宗。仲兴山诒远，永庭应万崇。日振昌英俊，贤声继祖功。文运开世兆，科元定显隆。千三公下世派：千念仲 居玉旭志国张 兴尚鸿光日文 明振家声元猷 佐圣治功绩冠 群英世继勤宣 德维新业广成 孝友立基厚万 代庆昌荣。湖北安陆市接官乡：兹当修谱伊始，谨遵先人已定名派恭录之，庶族人便于诵焉，名派原十四字，后改十六字，今从之。德懋承先 永光世泽 学崇华国 大有文章 （本源，根据老谱《张氏本源考》记载：“张氏系出黄帝五子辉，始造弦，张网罗，世掌其职，因氏焉。”）安陆市洑水镇白龙村：宗守家法 应运洪昌 明英卫取 世得亨家 光尊丽景 福耀春霞 现在到卫字辈了，据碑文记载，清康熙年间过来扎根的。枣阳市王城镇耿湾村张家湾：明从宗之泽，德远在仕迁，显升本仁定，自古可同传。（堂号未知）随州市环谭镇武家河村：全 中 运 正 可 学 希 之 家 国 宗 传 方 万 年 仁 义 礼 道 德。随州市万和镇：崇高文明，治国福窝。（这是中间的一段，其他的不清楚）松滋马御河张氏：一元继叙起，万代家名传;江汉滋伸远，诗书世泽长...荆州松滋张拱斗后裔：拱国正泰，井亭应大，毕承世德，启敬家良，志立宏远，中原恒光......新洲张旗牌（两铭堂）：文之世廷居，元于和同衍，亨吉大有兴，利恒光裕泰，贞益永承传，佑启昭百代;（续增二十言第二届增撰三修再增五言）：建业德肇晋，宝善训述楚，用广在谨念，体立尚敬守，言行贵慎修……黄冈张户岭纳蓭公后裔：自先能以志 维在秉时全阳新排市龙口村张氏，祖籍江西，字辈：天仕庭兴用友太久继元亨利祯克孝家学明先德吉丙成周麻城市顺河镇张氏：明良光再积红安八里湾镇张家田村张氏：培钧治楷耀红安张家湾字辈：鼎胜文有一，玉同士孔明，永载廷兆国，之映正大光，敬守先贤训，钦崇祖德良，家声隆万世，象笏立朝堂，继述承宏泽，谟猷裕后昆，千年绵宗纪，品业荷君恩孝感市大悟县彭店乡通山村张氏：单方传家孝友从正忠良鄂西张氏，派行诗：大开张世仕，永应长兴宏，发达承天佑，严明光祖宗。蕲春县刘冲村：有2支张姓延续在此。1、洪达胜贤2、廷文正逢兴 ，极大学之道，明新承恩远，启佑世泽长，修齐开国运，辅治耀龙光，清俊 建炎顺，永辉宗德昌。利川市与石柱县交界处张姓字辈：大明一登（或等）臣 国正天星顺 万世成典（后改为显）启 江汉永朝宗仙桃市西流河镇竹林村张姓字辈：大庭之德，以绪本长，有贤克继，万代崇光。湖北省来凤县利正里一甲地名茅坝坪，孝原里四甲地名洗踏溪张性派字排列：逹述先思本，福应必逺昌。振开国正启，世永定太祥。庭瑞延连泽，清河映日长。举心修士志，光裕德芬芳。湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥康熙壬申年当前定张姓字辈：光明正士 家国永宗 同绍先祖 定尔发祥湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥乾隆乙亥年后续定张姓字辈：树德知心泰 懋修卜世昌 经纶云汉表 谟烈殿廷扬湖南溆浦张氏字辈：仁昌安显，瑞正明良，文才定国，世代永光。祖德祯祥远，云梯步月青，孝友传家美，诗书裕后昆。宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。（南轩后裔）平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。醴陵新洲张氏：堂号雍睦堂。始迁祖明甫公，字天相，号吉轩，原籍江西吉安府安福县鸡子团山。明永乐间授经于醴，遂落业新洲丁家坊。弟明庆，占籍上版都。清乾隆7年（1742）一修族谱，嘉庆21年（1816）二修，道光30年（1850）三修，光绪5年（1879）四修，宣统2年（1910）五修，2004年六修。族人多分布在珊田冲、小溪及萍乡、浏阳等地。1948年统计人口4000人。字辈：明纯凤永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生际盛朝维国之瑞守乃家传声华日贵。[1-2]常德张姓字辈：忠孝广佳传新化太阳张氏：清乾隆40年（1743）首次付梓。乾隆谱排行：大奇泰茂玉，声昌才学优，道谊崇铭术，经纶绍策筹，家谋贻九世，国鉴著千秋，光裕惟忠孝，清河一派流。道光11年（1831）重修族谱改订排行：万通洪金兴，添删元舜伯，德先思文时，永奉廷仁朝，大奇泰茂玉，声昌才学优，前贤垂淑矩，后嗣接徽猷，源远渊逾浩，枝荣叶益稠。湘蜀张氏：朝鹤忠龙秀（清朝为朝学忠秀梦），辅遂臣必发，福显永良才，时大友之天，锡爵文明起，赐禄华映先，千年宏圣道，万世富崇原，家声绵祖泽，懿得复仙元。（南轩后裔）湘蜀云贵张氏：云从龙化运维新，金鉴增光太平升，登得家基名誉远，青钱万选辉先声。或：化功昌（或行启）景运，金鉴乘时新，诗礼光先泽，青钱邦国珍。（南轩后裔）湘蜀张氏：德谷应彰友本文，天廷万世国维京（或：天万元国京大学），光宗思继述，开胤启良贤，仁孝承先志，伦正祚永昌。（南轩后裔）湘蜀张氏：时希国定正，士大化世隆，才鸿宜高选，上邦声名达，绳武贻谋远，祖功宗德长。或尊祖贻谋远，福窝世泽长，继兴传达孝，敦睦发奇祥。（南轩后裔）汝城秀水张氏：承宣溥守隆召景明志元克应德本尚存永家茂盛文献朝钦孝行丕著世胄芳声时来运亨贤俊笃生增光先烈端在积诚体全用达显扬玉京心同气合佐佑功成远继宗盟立意良深敦诗秉礼由义居仁振拔有日谋猷孔新维祈仲季福履昌荣。四川蜀湘张氏：（老字辈）国正天心顺，中邦颂治兴（或万芳庆治平），居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地（南轩后裔）。广安张氏：维佑世朝文，洪远百代荣，绍宗开明顺，福禄永康平广安悦来镇廖家沟张氏，入川始祖：张希旦。字辈：时希国定正，士大化世隆,才鸿宜高选，上邦声名达,纯武贻谋远，祖功宗德长。（南轩后裔）四川崇州市三江镇皂角村红庙子张氏：奉天君令，应运子开。福善光德，寿嗣永忠。先祖自清初“湖广填四川"来蜀。岳池县雨台村，水桶庙村，北城乡安岳县 永清张氏：仕维正万文，世孝（代）在朝廷（名），忠臣仁义本，忠德显明伦前20个字：子才鸾起金 经应鼎枢人 学成先圣道 世代远传名后20个字：作述崇文治 循良著德馨 敦宗邦国重 锡福显朝廷岳池坪滩镇芭蕉湾村张家坝：盛邦化日长,实学秀成良,明道思先德,宏运克有光青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈：文艺家升远，才德阳邦国。川东北张氏字辈：廷延著立际占亨应国瑞启仁文光前代裕后昆尊远益世常兴广安张氏（湖南宁远迁入）字辈：文廷天遇时 尚正世有之，九锡显其昌，继承在嗣光，克绍纯宗祖，永大可呈祥。渠县兔乡群康村张氏字辈：越朝有先显禺万，大印正文元明善，福寿光华照乾辉，永远克昌可绍清。渠县县志可查。支祖：张越。顾县镇张氏字辈：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永武胜县飞龙镇黄连坝张氏（清初由湖南邵阳迁入），入川始祖：张才睿。字辈：（前二十代）汝如思志祖，本仕文添才，永远承光烈，世守继鼎台。（后三十代）先朝贤哲圣，辅国表奇功，广德兆民化，弘儒万代宗，清云（明良）庆会合，泰运复开通。（南轩后裔）武胜县烈面镇西关乡七村五香庙张氏祠堂字辈（据说湖南张家界迁入）：天子万国荣，朝廷举俊英，先泽光远大，世界永杨明。川湘张氏：汝如思志祖，本仕文添才，永远承光列，世泽登帝台，正启儒大宗，惟仁德厚从，富贵兴清朝，万国友再朋。（南轩后裔）四川宜宾牛青山张氏：觐文宗子明 ，祖兴如朝国廷， 一启大自宏， 永德盛芳荣， 有志承仕道 ，必先正其心（张觐远后裔.一伏祖次子启礼公生五子：大贵即大成也、大美、大学、 大用 、大胜，大贵和大胜均未入川也。牛青山一支的上川始祖---张大美）贵州毕节市张氏：华从金才启，世有玉枝叶。山东济南市天桥区（原齐河县）桑梓店镇张王堂村张氏族谱：清朝中期自枣强迁至齐河以东25里张家庄，中华民国二十八年岁次乙卯孟春续刊，自十二世起依次为：逢曰其景学 树德传家永 瑞光照宗明 洪输继海清 国宪保文华 中兴养吉庆，望后世以此辈分续之枣庄市台儿庄区郑庄村/张楼村张姓辈分：方/（音）宜/（音）纯（音）兆/裕/言/体/均/成/心(音）龙口(黄县)张氏族谱 （清）张允选等修。清光绪十三年(1887)刊本，四册，中国科学院图书馆、龙口市乡城乡东村藏。字行辈分是：基业可久 名望常昭 衍庆为志 肇锡永超。济宁微山县留庄镇北湖村张氏字辈:相景永兴宝，开贵玉希贤（晨兴张氏）日照莒县棋山镇张家管庄村、茅埠村、埠南头村字辈：维洪司韶世，文广奎宝纪，正宗永培远，学成凤友际。邹平县台子镇大张村：敬成会海，中宪荣光，端根清源，安受乾坤之鸿福。齐河县梯门村张氏字辈：令之允传方圣，永怀修世德。支祖：张子岩济宁市任城区唐口大张庄村部分字辈：兴毓（玉）传继广，昭宪庆繁祥泰安市肥城张氏部分字辈：同学敬道美嘉修 明平正光华老城镇百尺弹子山张氏字辈（20辈）：锡淑相炳堂 钦衍业照培 金泰东熙增 钧衡保焕基东平县单楼、稻屯、张庄、下套、曹营张氏部分字辈：镜淑型格灿，铨法增懋秋省郓城县黄岗村张姓张氏部分字辈：起士文朋有养廷逢志广登永金继元心进瑞善修鸿玉云兆龙守海景中效清德庆如安（或耀诚思国际安）大坞镇大坞张氏部分字辈：学尚广崇肇（兆）裕（玉）光明贻（宜）本礼念永保庆成平阴县洪范池镇南张村：方祥瑞可化，九文明子书，玉全广金贵，修德多鸿福，学正传万世，凌云逄新笃，守成敬宗宪，履一信作树。平阴县李沟大荆山村张氏部分字辈：天立志现召传尚元乃齐邦正邹城市巩庄村张氏字辈：（原本）川元宪成业，（后续）得祥理智信临沭县西后涝枝村张氏字辈：顺、永、兴、成、计、春、洪、军、茂、光临朐县 张远德（江西吉安府丰县人）明弘治到临朐，三支：临朐孔家庄、沂水胡庄、临朐大山。忠恕堂：继仿* 秉 *化汝于宗景克善作树传承瑞良玉庆洪泽（菏泽市巨野县老张庄村）东明县东黑岗张氏：青万全军红治邦毅守诚泗水县柘沟镇东马村张氏：三应其万廷，贤良传继广，方正衍世长，辉基承宗（当代）训，裕典昭熙康，心自仁和培，家从孝友昌，尚需勤学问，似续庆凡祥。泗水县山西迁入张氏：三应其万廷，贤良传继广，方正衍世长，辉基承宗（当代）训，裕典昭熙康，心自仁和培，家从孝友昌，尚需勤学问，似续庆凡祥。成武县张楼镇张海村三石张字辈：明洪武年间由山西洪洞县迁来，派衍清河。（清同治年及1962年重修）克大文兴广，玉佩庆景长。连进怀登殿，福建仍安定，继世守真善，道德传正宗。菏泽市牡丹区大黄集镇张海子村字辈：庆君长怀印，忠臣爱贤仁济南市长清区万德镇孙东村张氏字辈：大洪乙松美，廷*维宗介丹，兆继庆传文，广永远立毓，方振兴有德，会史旭年宪阳。济南市长清区马山镇大崖村张氏字辈：洪玉建兆荣，安居振丹庭。兴怀传家梦，转单上元平。济南张氏字辈：士传学汝景兆泰安泰山区邱家店后燕家庄张氏字辈：成玉传继广，兆延庆吉祥；岱岳区道朗镇城子寨村张氏字辈： 泰相绪恒秀士学道传成；天平街道办事处姜家庄张氏字辈：树灿清士立，文胜廉登彦。此支脉由山西洪洞县老鸹窝迁往泰安市东平县，清朝时期姜家庄张氏始祖带两个儿子来泰山之南、金牛山之东的姜家林定居。“树”字辈为定居后的第四代传人，现已传至“胜”字辈。宁阳县伏山镇张行村：士宝传衍庆，恩熙兆瑞洪；张家堂张氏：......来化西树汉；东疏镇义和庄张氏：……景忠厚传家远山东德州临邑县张家林村张氏字辈：维尚怀淑德，永承庆新传，光明清宏化，兴学立志公。山东即墨大桥张氏字辈：京永文德大，本立正道昌，诗书承圣泽，孝友振纲常。费县新庄镇张家坡村现存辈分：开启京（金、自）俊兆春（志）山东兖州新驿镇东二村张氏：文士堂西广，召书庆元祥，承彦明嘉绪，振国守典长。山东菏泽鄄城旧城镇三合村：宗孟庆兆留，泰和通亚欧。云腾翔万里，华光瑞千秋。山东聊城莘县张寨镇后张寨村张氏字辈：德广传宗永山东滕州前村张氏字辈：敬，显，令，宗，后，洪东北吉林张氏：连仕继荣禄恩熙忠义广启国贵明徳永庆福成祥。（山东省登州府莱阳县迁奉天西扬长河）本溪张氏：富玉天廷永，修怀宝殿明。国中希凤世，学得庆恩荣。吉林德惠张氏：燕俊志海涛。吉林省农安县万顺乡光辉村张氏：文永国志兴，凤显耀中庭。继承敬孝义，德才佩华荣。（祖籍：河北省 顺天府 宝坻县 热河庄？ 牌路张？ 有家庙。）祖籍顺天府大兴县，先迁至东北。张氏：凯兆作文圣，永昌如松柏。肇州县张氏，祖籍山东，光绪十三年迁至黑龙江。字辈：文凤兆德茂，宝新真存孝。安徽安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱：维文忠贺庆，宗朝建家邦，万春青红杰，治国臣凤良……安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈：（自11世起）永承宗德，克绍贤良，复起文士，为国之光......[3]安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈：启大道，正贤良， 一经传家，宗功世守 ，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈：忠厚传家 德仪辅国 勋慕益稷 道宗伊洛安徽省桐城姥山张氏（植根堂）派行：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良。[4]安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组：永远乾坤大传家世业长。安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村，祖上是山东枣林庄，家谱是；乾大传家永，甲地丙严昌，志远德良久，仁义寿如春．安徽省六安市单王乡张湾村 部分字辈：贤传玉继开文化；安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村，共六辈人：敬 广（玉） 国 允 朝 志。安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨：云 昌 绳 祖 庆安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之（奉）、如（学）、兆（怀）、宗（仁）、文（德）、南（殿、中）、修（廷、念）、九（兴、家、永、克）、心（锡、金）、三（杰、立、汉）、敬（俊、建、子）、治（明）、国（全）、良（多）、相（福）、祝（民）、富（耀）、贵（友）、安（瑞）、邦（昌）、崇（振）、才（宏）、钦（图）、开（道）、广（远）、尚（继）、孝（圣）、礼（祖）、义（庆）、光（祥）安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈：..文传之献孝...安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈：山 文爱（书）国安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱：选宗炳高厚载权申为安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱：祖光宗耀，科甲世传，三文尚可，乾元云国胜，永泰家道隆，昌敦伦崇德，天锡祯祥。安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂，明初自江西豫章迁入，始迁祖 伟和公子斋德公，衍派：斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代。安徽安庆潜山、岳西百忍堂，于宋元之际由江西都昌迁入，始迁祖贵一公三子华卿公，贵四公子均佐。一公房旧派：卿成仕友甫 金玉奕应昌 家文三元启 宗瑞兆联芳；四公房旧派：均和烟宏文 庆有儒学启 应世举玉嘉 传国珍基承。新派：祖泽余福永 一本萃贤良 光荣期远大 继述乐延长。安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈：荣怀忠孝本，声闻裕道全，世泽发加祥，承先有俊良，诗书开甲弟，继启庆绵长安徽太湖清河堂字辈：文士光学绪，德行正家邦；有志希先达，敦仁永发祥；明良思喜启，福善定荣昌；国泰兴万世，族盛威名扬。安徽萧县王寨镇张老家（张老家祠堂）张氏辈分：毓（十四世） 克 世 永 本， 吉 梦 庆 祖 长， 学 全 功 名 显 圣 贤， 宏 猷 传 业 远， 政 修 乃 清 平；毅 然 树 勋 念；家 教 尚 乐 善 ；勤 俭 增 贡 献 良 才 效 伟 哲；安 民 作 典 范安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世。安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村，山前村，大许村，张字辈：天地文明，绍（志）先启训，甲胜永生。 安徽天长张氏字辈：盛正普世文，治国齐聚恒 尧舜天才广，后来永茂兴；安徽天长市张氏清河堂属于苏州人士：主要居住在天长街道长亭村和万寿镇的张安村、汊河村、忠孝村，杨村镇龙集社区。字辈：宝（保）、有、定、文、开、元、金、玉安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈（已知）：金全敬广振其开。安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈（南槐堂）：河 清 海 晏 ，家 呈 祥 瑞，贵 馥 南 方，子 显 孙 扬（部分）安徽省合肥市肥东县众兴乡、民族乡、梁园镇张氏字辈（百忍堂）：少文继武，华国传家，修仁树德，府世贞帮。（合肥市瑶海区、祖籍众兴乡张氏后人张浩丹、又名张灵国、字兰石提供）安徽合肥市肥东县黄塘村张户张氏字辈 : 志道家发宏（部分）安徽宿州萧县赵庄镇汪屯行政村三座楼自然村张氏字辈：守书元继世安徽肥东县张集张氏（百忍堂）字辈： 正元德孟曾光大，应道友良盛世昌河南河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈：文如世发祥，德厚永辉煌，家声宜善守，恩泽庆延长。河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈：祖 宗 恩 德 厚 绵 远 世 泽 长 光 明 富 贵 显 贤 才 耀 华 堂[5]河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家乘：逊志时敏，义修厥德，允怀于兹，绵延家泽河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈：平章延士泽守令振嘉升河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈：中韦思正广祖德玉善振家兴河南浮戏山张氏字辈：文布永士 俊其如辰 广有鸿业 仁义忠信河南商丘（归德府）张柿园：合凤学昌运，文耀武威兴，盛景开元起，勤奋伟业成，齐心继祖志，忠孝定作宗。河南封丘张氏字辈：玉公之景国恩家庆河南原阳县陡门乡河西张村：曰维元成玉，国正传道明，文武一同在，帝邦永常兴，中华业鼎盛，浩瀚普大统，祖荣千古继，万秋培杰英。河南原阳县韩董庄镇大董庄村张氏字辈：自心文志天，孔会庆宗联，伦常增光华，荣显万世传，仁杰富贵贤，家声名振远，忠贞留后继，先祖本有泉。河南方城博望张氏字辈（清张玉迁居河南方城县博望镇，开始沿用该字辈直至现在）：玉荣伟龙火，万（慎德百书）元（春存天琴）文堂成，远希第克中，辉邦应运廷，家和义泽丰，光明兆亚东，庆景祥齐贤，方正延河青。河南社旗县晋庄镇张氏字辈：成合中文宗【河南南阳市宛城区红泥湾镇柏树坟张庄张氏】（主要分布在魏冲、张庄，柏树坟，燕集、哑叭庄、赵庄，张代庄等）张氏宗派：七世祖开宗族谱：克宗有大士，人举自学成，振从弘天上，法清德永兴（高祖张邦振，高祖张守祥，张鲁福，张玉 ）祠堂在魏冲村西（人口分布区域：1 柏树坟村2 魏冲村3 张代庄4 大赵庄4 张庄5 燕集6 姜营7 哑巴庄8 张高庄9 小郭庄10 李八庙11 浦山12 庙后王庆13 十二里河14 马场15 新店乡枣庄 下王庄16桥头乡 窝李17石桥 西左庄 上曹营村18 河西 陈棚 李相公庄19 博望 大兆19 午阳县西门外20 南召石门关沟21 北哑巴庄等地）河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈：景春耀先祖、清平万世昌、河南安阳市水冶镇南固现村张氏字辈：元凤思天建，万宗德有生,金凝如宝玉，家道永平清。河南安阳还有这样一个关于张氏族谱的故事：相传我张氏自明初由山西洪桐县老槐树下迁来兄弟两人，即我钦，皇二祖。按当时虽云手足情深相偕迁来，终生相和。然其子孙理应各立其祖，各续宗。故至今与钦祖之子孙，仍同一宗派。庆吊相通，然至春秋祭祀各认其祖，萧然两家，传闻我皇祖迁此，传十余世，其宗谱之轴册具备，装订精致，叙述清晰，无不尽善尽美。但因新中国成立，反对家族宗派，家族宗谱也随之失散失落大半，不尽系统。而后改革开放国家政策放松，对家族宗派不再干涉，我张氏后人二十二世张建普又名张二法，由于国家发展经济政策放宽，搞起了农民企业劳动致富，因其忠厚老实，平日行善积德，广做善事，日子过的也算稍有富余，但日子好了，想到家谱遗失之事就夜不能寝，所以召集张氏后人各门各家之能人共同商议追续家谱之事，在权存残谱片页家谱的基础上，多方调查遍访同宗，遗憾的是十五世纪以前续不起来，十五世纪以后基本追续完善。使我张氏宗族后人知其张氏宗族和家族发展状况，完成了一项合宗族心，满宗族意的大事，江苏江苏省江都市大桥镇 张氏金鉴堂，字辈：绍正学大余良丨江苏省泗洪县魏营镇二甲村张氏字辈：瑞德泽永强江苏省丰县范楼秦镇秦庄村张氏字辈：绍夫长龙继。江苏省东海县驼峰乡张顶村.百忍堂字辈：二十世起：正道光明 欲国宣扬 祖德长久 乃服兴帮靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。南通张氏字辈：象贤学圣，宏启达宁江苏沛县张集、张伙庄等百忍堂张氏字辈：敬尊祖训，永守先行，忠厚传家，百世光荣。江苏泗阳县莼鲈堂、始祖启、发二公于己于1374年自苏州阊门草桥来桃（桃源县，即江苏泗阳县），距今600余年，相传24世，约千余户，近万人。分布在江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部以及南京市、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。江苏省泗阳县还有一个张姓堂号即继善堂，字辈中有“文成业立，克正家生”等字。广东广东省紫金县苏区镇张氏字辈；初福富茂荣昌胜远。福建福建张氏字辈；龙章凤誉，诗礼传家，敦宗正学，道德启发，克绳祖武，万载荣华。广西桂林张氏：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。孝友堂张氏：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。“家法”古往今来有哪些？推荐回答：同期家族秦汉、魏晋南北朝期家族秦朝统废除封制宗表即宗关系复存与同家认识始发变化与家始作同概念理解秦朝家同律现根本性离秦汉些家族凭借政治位、经济力量及丁兴旺等优势形强宗族至东汉由于王朝豪强主支持建立所豪强主享政治及经济特权筑堡坞置部曲建立封建庄园持政治战乱建立私家武装形割据势力种强宗族进步发展则魏晋南北朝士族门阀制度现使本族久持家政治士族门阀仅需要家律作自利规定且需要制定家族规范进行位自我提高及培养约束本族弟名门望族都自家进行自我标榜西晋司隶校尉刘暾妻前卒先陪陵葬更初婚家妇拜墓携宾客亲属数十乘载酒食行士族家族核内容门第观念禁止士族与庶族结婚姻关系许名门望族仅本族内禁止士族与庶族通婚且于其士族与庶族通婚行能容忍即所谓婚宦失类南齐御史丞沈约表弹劾王源曾祖位至尚书右仆射王源本及其父祖都位列清显满璋虽任王侍郎璋满鸾任吴郡主簿满氏姓族士庶莫辨王、满连姻实骇物听玷辱世族莫甚故请政府革王源官职剔士族禁锢终身门第观念期家族第项内容既重视门第自要祖先始数算琅邪王氏、太原王氏士族其王氏则；陈郡谢氏、济阳江氏士族其谢氏、江氏则进行自我介绍往往需要郑重声明说自琅邪王、太原王、陈郡谢、济阳江其王、谢、江魏晋南北朝期谱牒百氏遂专门问族谱构期家第二项内容孝道期所推崇仅关于孝故事二十四孝卧冰求鲤且孝道致仕种途径孝道便家族第三项内容世历史书士族弟描述吃懒做能力低寄虫数算魏晋南北朝期士族现量杰政治家或者文家与士族家族培养教育家族第四项内容期家代表东汉经家郑玄《诫书》、三期诸葛亮《诫书》、南北朝期颜推《颜氏家训》郑玄字康东汉北海高密（今山东高密西南）于公元197病期间独郑益恩写《诫书》《诫书》交托家事志向、道德、业、家政等面提殷切嘱托希望诸葛亮字孔明汉末徐州琅玡郡阳都县（今山东沂南县）诸葛亮五十四岁八岁诸葛瞻写《诫书》全文仅八十六字却深刻阐述修身养性、治做道理其夫君行静修身俭养德非淡泊明志非宁静致远进行自修格言颜推字介梁朝建康（今江苏南京）身于士族家庭先仕梁元帝投奔北齐官至黄门侍郎、平原太守； 齐亡入北周隋文帝统全诏士家传《周官》、《左氏》早受良家庭教育颜推《颜氏家训》期士族家族典范《颜氏家训》共七卷卷第序致、教、兄弟、娶、治家卷第二风操、慕贤卷第三勉卷第四文章、名实、涉务卷第五省事、止足、诫兵、养、归卷第六书证卷第七音辞、杂艺、终制《颜氏家训》比较全面论述教育、家庭伦理、自身修养、处事、治理念等面颜推于士族衰落同先前玄谈或清谈主张些同虽治家仍遵循士族理念其家训始倾向于务实隋唐期家族东晋期南朝期士族制度逐渐走向衰落原四点：其、优越政治位导致自身腐朽许士族思进取；其二、农民起义士族制度打击；其三、士族间矛盾使士族互相削弱；其四、士族近亲联姻导致身体素质极差与相应庶族崛起淝水战些庶族身领始脱颖南朝宋、齐、梁、陈诸帝均庶族领至隋唐期废九品制行科举取士问家世婚姻问阀阅[7]士族家族政治、经济及社位庶族家族所取代庶族家族同于士族家族其政治位通军功或者科举入仕取社各阶层员都通自我努力进入统治阶层家族再祖先位荣阶段家族同士族家族相比较少家族间攀比习气朝田舍郎,暮登堂[8]社位底层层迅速转变使新兴权贵难迅速适应层社掩饰自身更强调等级差异反映家族内部家制盛行唐代律形式确认家制度规定凡同居内必尊[9]家权威家核内容体现两面其、家内支配家切拥绝权力唐朝律规定诸祖父母、父母孙别籍、异财者徒三[10] 其二、家外代表家庭进行些民事行且于家族员犯罪承担首要责任,即若家共犯止坐尊[11]家制家族规定教养、祭祀、孝道、修身、治等内容隋唐期柳公绰家著名公绰理家甚严弟克禀诫训言家者世称柳氏云[12]柳公绰字宽京兆华原（今陕西耀县）根据世史料记载自非朝谒每平旦辄至斋诸仲郢等皆束带… …烛至则命弟执经史立烛前躬读毕乃讲议居官治家或论文或听琴至定钟归寝诸复昏定于门北凡二十余未尝变易[13] 宋朝至清朝末家族唐末农民战争彻底推毁士族制度重身士族门阀历史唐宋际规模家族转变规模家族同平民家自主性断增强士族制度消灭往愚孝道再效约束家族弟宋朝家庭礼治断加强现各种各家期家现化权贵家家族平民家庭家前者强调家庭礼治核约束卑幼辈者面借鉴前者内容更实际权贵家家族代表司马光《家范》《家范》社层仕宦家广流传南宋宰相赵鼎令其孙各录本永远朱熹司马光《家范》基础制订套繁琐家庭礼制礼仪规范即《家礼》《家礼》内容与平民家劳作规律基本致并且各种规矩、礼仪都十详备所逐渐平民家家教典型平民家朱用纯《朱家训》文别介绍《家范》《朱家训》司马光字君实北宋陕州夏县（今山西夏县）涑水历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝般知道司马光部治书叫《资治通鉴》少知道部福窝书叫《家范》司马光谈治与福窝关系引用《》说欲治其者先齐其家《家范》历代推崇家教范本共十卷十九篇系统阐述封建家庭伦理关系、治家原则及修身养性处世道书引用许儒家经典治家、修身格言收集历朝历代量关于治家实例典范树立楷模具体内容：家范卷、治家家范卷二、祖家范卷三、父母/ 父/ 母家范卷四、家范卷五、家范卷六、/孙/伯叔父/侄家范卷七、兄/弟/姑姊妹/夫家范卷八、妻家范卷九、妻家范卷十、舅甥/舅姑/妇妾/乳母司马光认治家莫礼父父兄兄弟弟夫夫妇妇家道福窝规范应：祖者要义训其礼齐其家；父者要教义；母者患慈患于知知教；者则应孝经义行准则；夫者若妻实犯礼乃义；妻者仅要具备六德辅助君其令名朱用纯明遗民字致号柏庐江苏昆山县教授乡作《治家格言》世称《朱家训》作平民家典范《朱家训》内容贴近平民主要几面内容其、关于勤俭节约黎明即起洒扫庭除要内外整洁粥饭思处易；半丝半缕恒念物力维艰其二、关于祭祀祖宗虽远祭祀诚其三、关于家庭伦理薄父母幼内外宜肃辞严其四、关于品德修养喜庆妨忌；祸患喜幸其五、关于报、读书志圣贤非徒科第；官存君岂计身家民期家族辛亥革命传统家族再发转变面随着西民主思想传入部青始反传统家庭传统家族叛逆者另面家立始标榜改革传统婚姻家庭制度贯彻男平等原则传统家并没现质改变并且由于民众传统家族观念占据着主流立司实践关于婚姻家庭面律往往承认传统家效力《华民民》规定婚约应由男事自行订立同规定未婚姻应征其定代理同意司院解释男婚姻其主婚权父母惟须祖父母同意[14]由于整民期社处于荡导致家族解体、迁徙离散传统家暇创新民期家清朝前家族继承并发展终于走向衰落虽秦汉至民期作家主要形式家族发展经历四阶段其本质并未发变化家族进行概括总结结论管辖权看家族主要贯彻属管辖原则管辖事项看包括家庭伦理、修身、家族事务、家族与外族纠纷及或者家些事务家族与家律关系看二者面致家族家肯定家族作用看家族起调整家族内部关系作用同于稳定秩序起定作用新立待传统家存着两种错误态度部区新型婚姻家庭关系确立传统家族家庭家族治理模式彻底否定些偏僻落却依旧存着严重违反家律家族规研究家仅具历史术意义且具强现实意义我研究历史家目现社家庭设计合理、合新型家治理模式新型家治理模式应该既吸收历史家治理模式合理处遵循现民主制理念应该符合几点基本要求具体内容则应该由各家庭根据自身情况制定首先新型家应该家庭民主基本理念强调家庭员身份平等参与家庭事务决策权利其新型家应赡养孝敬父母抚育使命再、新型家应该强调内容合化违反家律规定损害公序良俗家源于原始社习惯规范经历宗阶段、家族阶段发展至今表明其存于家庭社确实具重要意义历史表明尽管家存压制家庭员自由、摧残性规定家家庭内部管理确实发挥着重要作用今民主制社新型家构建于体家庭言起促进家庭谐作用；于社言起稳定社秩序作用由衷希望家律统规范前提新型家发挥其积极作用展开全部下一篇：8月20日，816全民顾家日杭州活动落地现场，吸引了杭州及周边的众多消费者到现场咨询选购，民谣歌手马頔、中国嘻哈女王万妮达也亲临现场助阵。据报道，号，2017 穗宝集团秋季新品发布会即将重磅来袭！9月8日，倍受瞩目的2016中国国际投资贸易洽谈会(简称“厦门九八投洽会”)，在厦门国际会展中心盛大开幕。8月福窝网推出无设计，不装修，爱家引领家装新风尚活动。卫浴瓷砖选购重在防滑，一般哑光面或浅凸凹外型的地砖很合适浴后湿滑的地上。推荐8款防滑瓷砖，仅供参考。生活中床尺寸按照长度，一般有1.8米、1.9米、2米宽的，不同的尺寸在选购床上用品的时候，对应的尺寸也有所不同，有不少人睡得都是1.家电行业不再以促销量降价，洗衣机均涨幅6.8%？去年12月以来，顺德家用电器价格连涨两月，洗衣机价格累计涨价6.8%。8月12日是什么节日？这一天是国际青年日，国际青年日是全世界革命青年反帝国主义、反军国主义、反世界大战的纪念日。8月12日还是什么日子？爸爸节，即父亲节，每年公历的8月8号，是新中国之前设定的父亲节，又名“八八节”，而且八月八日的两个“八”字重叠在一起，经过变形就成了“父”字8月14日是绿色情人节，绿色情人节为每年的8月14日，其发源于东欧捷克、斯洛伐克等国家，旨在倡导绿色、环保和乐活精神。合作伙伴企业版售前咨询（08:30-17:30）业主服务号设计师服务号热门标签