什么是瓦克夫陪审团制度的利弊和禁止放贷取利及重复买卖陪审团制度的利弊

倭马亚王朝的经济制度:与阿拉伯传统制度相结合
倭马亚王朝的经济制度:与阿拉伯传统制度相结合
  ,除阿拉伯半岛外,绝大部分是拜占廷和的原来属地。这些地区早已确立了封建制度,阿拉伯人征服后,保存并发展了这种既存的封建生产关系,并使之与阿拉伯传统制度相结合,从而形成了具有特色的阿拉伯封建制度。  倭马亚王朝建立后,把所占领的拜占廷和波斯帝国的国有土地、王室和高级官僚贵族的土地以及无主地作为战利品,一律没收,归以哈里发为代表的全体阿拉伯穆斯林所有。被征服的农民在缴纳赋税条件下,允许继续保有原来的土地。哈里发还将一部分土地赐予本家族成员及其他阿拉伯贵族,作为地租的收入地,称为“卡塔伊”(qatā’i′)。卡塔伊的面积大小不等,从最低的10
加里布(1 加里布约为 1.6 平方米)到最高的8000 加里布,一般为 60—100 加里布。卡塔伊地主一般不住在农村,而住在
城镇或首都大马士革。他们强制依附农民和奴隶为其耕作,收取高额地租, 同时享受国家给予的丰厚的年金。  卡塔伊也授予阿拉伯部落的普通农民,但 不是作为地租收入地,而是作为他们的生产和生活资料。卡塔伊由于准许转
让或买卖,后来事实上变成了私有财产。比卡塔伊规模更大的穆斯林私有地, 称为“达伊亚”(ay‘a)。倭马亚家族和总督等特权者都占有很大的达伊
亚,其中最大的是哈里发的沙瓦非。  此外,清真寺和一些慈善机构也占有相
当数量的土地,称为“瓦克夫”。瓦克夫不准转让、抵押或买卖。按伊斯兰教法规定,穆斯林占有的土地除缴纳宗教什一税外,免纳一切赋税。帝国的赋税主要从农民征收。  改宗伊斯兰教的非阿拉伯人的穆斯林,阿拉伯人称他们为“麦瓦利”(单数为“毛拉”)。倭马亚朝初期,哈里发为巩固其统治,曾鼓励被征服的各族人民改奉伊斯兰教,并许诺与阿拉伯人享受平等待遇。但随着改宗伊斯兰教的麦瓦利日益增多,政府的税收日趋减少。及至哈里发政权巩固以后,便不再鼓励人们改奉伊斯兰教,对已经改宗伊斯兰教的麦瓦利也没有实现与阿拉伯人平等的诺言。麦瓦利人除免纳人头税外,必须缴纳包括土地税在内
的各种赋税,参加军队也只能当步兵。  未改宗伊斯兰教而仍保持原来信仰的
原住民,阿拉伯人称他们为“迪米人”。迪米人的社会地位更低,他们必须缴纳包括土地税和人头税在内的一切捐税,并且不能担任公职,也不得反对穆斯林。
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