改革开放后婚姻意识形态领域重大问题发生了哪些重大变化

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400-888-7501改革开放以来中国婚姻伦理的嬗变研究_百度文库
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改革开放以来中国婚姻伦理的嬗变研究
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&&本文将着力于研究改革开放带来的中国人民在婚姻中的变化,在分析择偶观念、生育观念、性观念、离婚观念以及夫妻关系等几个要素变化现象的基础上,分析婚姻观念变化的原因、特点,并对改革开放以来的婚姻伦理进行立体审视。
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你可能喜欢春天的家乡 | 一纸婚书
春天的家乡 一纸婚书
一纸爱和情,结婚证变迁见证改革开放今昔变化。
鱼雁传情、简陋婚宴。
上世纪80年代的婚恋观在社会财富的不断积累中发生着转变。生活上的富足。让人们开始主动追求爱情。
风气初开、新法出台。
本世纪初,80后开始成为择偶大军中的主流。这些在改革开放后出生的年轻人,在恋爱与婚姻方面,观念更为开放前卫,对婚姻的态度也更加草率。
自由之惑、回归传统。
30年前一见钟情执子之手,30年后相濡以沫或各奔东西。改革开放30年来,婚恋摆脱了旧制度和旧观念的束缚,结婚与离婚变得更为自由。然而,当爱情挣脱枷锁之后,自由的天空一度让人迷茫。
在经历禁锢与保守、自由和放纵之后,人们又重新开始审视爱情观,传统美德再次成为婚恋信条。
一、“父母之命,媒妁之言”改革开放前结婚证是传宗接代的凭证
结婚证是婚姻登记管理机关签发的证明婚姻关系有效成立的法律文书。最早时这种法律文书被称作“婚书”。早年间的婚书的质地有宣纸、硬本、绢面、毛边纸等,以手书居多,1912年后改用油墨印刷,词藻华丽优美。
1906年(清光绪三十二年)的婚书,上面无男女双方姓名,只有双方家长“约定” 。
1949年以前,中国民间的婚嫁习俗一般沿习旧制,联姻的关键不是男女当事人同意,而是遵从父母之命、媒妁之言,因此,那时的婚书上介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母甚至曾祖父母的名字,都要写出来,有的还要写清楚订婚或举行婚礼时的饭庄,各种名称排了长长一串。建国后,婚书已变为体积小巧的结婚证。
50年代结婚证
张爷爷家的一张1954年的结婚证,结婚证背面为粉色,上面有国旗,两侧是麦穗和锦簇的花朵,打印的字体为繁体字,文字纵向排列,从右往左看,中间是四个大大的“结婚证书”汉字打底,公章也只盖了一个政府的。当然最亮眼的还属结婚日期,公元一九五四年八月四日发,多么的珍贵啊!
1954年的结婚证
如今张爷爷和潘奶奶已到耄耋之年,但他们给人的第一印象却是精神矍铄、红光满面。说起当年结婚那点儿事,潘奶奶更是侃侃而谈。
据潘奶奶介绍,1954年夏天,她18岁,通过亲戚介绍,认识了在诺尔公协义永商行当学徒的张爷爷。“当时我在甘肃民勤县,他在诺尔公,现在叫巴彦诺日公,我们当时大多是包办婚姻,所以就知道有这么个人,直到快领结婚证才见了面。”潘奶奶笑着说。为了领结婚证,潘奶奶和张爷爷分别回到各自生活的队开介绍信,再到区政府才领了结婚证。”我们那会穷,不像你们现在结婚这么大的阵势,我们那会娶亲就套个大木轱辘的牛车,衣服、鞋还都是自己做的,到男方家吃了一碗调和,这就算婚礼结束了。”潘奶奶说道。
虽然那时没有奢华的婚礼,但从和潘奶奶的交谈中,看出潘奶奶和张爷爷过的很幸福。
60年代结婚证
1966年的结婚证
牡丹玫瑰、石榴玉米齐上阵
王宝珠和黄文顺是1963年结婚的。他们的结婚证很有“时代特色”:上方是五星和国旗,中间写有“互敬互爱”四字,下方是一个大红双“喜”字,周围是牡丹、玫瑰、石榴、寿桃、白鸽、稻穗、玉米等组成的美丽图案,牡丹象征富贵,玫瑰象征爱情,石榴多子多福,寿桃安平长寿,白鸽和平安康,稻穗丰收吉祥,包涵了当时人民对美好生活的无限向往热爱。样式类似于奖状,很是喜气。60年代的结婚证纸张大小和50年代几乎一样,颜色变为了黄色,左边多了蒙文,右边为汉文,字体沿袭上个年代的风格,依然是繁体。但是文字方向有所变化,改变了以往纵向阅览式,文字排列从上到下、从左到右。这个年代的结婚证上依然没有照片,但结婚证上的文字很是简洁,只写着“XX和XX自愿结婚,经审查合于中华人民共和国婚姻法关于结婚的规定,发给此证”,而在结婚证中间四个打底的汉字有了变化,已改为“互敬互爱”。
70年代结婚证
奖状向证书过渡,结婚证上印有毛主席语录
上世纪70年代,结婚证渐渐由奖状向证书过渡。那个年代,开始出现了“计划生育”这个词。
1974年结婚的陈瑛和徐根耀领到了真正的“证”,因为这时候的结婚证已经变成了证书的样子。翻开后左边这页就是毛主席语录:“领导我们事业的核心是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。结婚证的背景就是计划生育、勤俭节约的水印。结婚证里新郎的名字里的“光夭(yào)”是个二简字,现在基本没人使用了。
文革时期的结婚证
在中国这个具有五千多年家庭伦理, 血缘继承观念的文明古国, 结婚是关系到传宗接代的大事。《礼记昏义》记载:“婚姻者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”。
爱情在当时婚姻中多不占主要方面,在这样的情况下,婚姻不单单是两个人的事,而是牵扯到两个家庭甚至是两个家族。通过调查与分析,主宰婚姻家庭变革的乃是经济发展水平、 国家政策以及婚姻家庭价值观。这也说明了经济对社会中的作用, 经济基础决定上层建筑,上层建筑的完善有利于经济基础的巩固。
二、“感情结合,自由婚姻”改革开放后结婚证感情的见证
80年代结婚证
2角钱领2张登记表就能办结婚证。
日,胡思友和易宇佳领证了。他们的结婚证上贴的是两个人的合影,黑白的,两个人的脸上是幸福而内敛的微笑。
图中美丽的妻子是城里长大的,家庭条件相对好些。而右边帅气的小伙子是从农村里读书考出来的,家里条件相对要差一些。当时双方父母并没有包办婚姻之说,虽然也给介绍过几个,但总的来说还算是自由恋爱。两人刚开始是同事,后来工作调动没有在一起上班了。女方第一次把小伙子介绍给父母的时候,还担心父母有什么意见。可是相反,一切都很顺利,结婚之后父亲还一直说这个小伙子家庭成分好。
领证时两人到派出所花了2角钱领了2张登记表,然后到单位人事科盖了章。当时双方都很紧张,怕派出所为难,但办事人员做事很利落,而且态度很好,很快就弄好了。他们就这样把证领了。
有了爱情的结晶以后,因为那时候家用相机不普及,只能每年去照相馆给小孩拍黑白照片。这张照片本来是黑白的,因为当时觉得太可爱了,两人特意赶赴长沙上了彩,才有了小孩的第一张彩色照片。这张彩色照片可价格不菲,上彩的费用要11元,相当于当时一个人三分之一的月薪。
90年代结婚证
结婚证的“战国时代”宣告结束
1994年,民政部在全国统一了婚姻登记证的使用,婚姻证的“战国时代”宣告结束。这就是从1994年起到2003年使用的“护照式”婚姻登记证,规格比原来缩小了一半,封面印有国徽,里面盖有民政部婚姻证件管理专用章,更加正式规范并方便携带。
八九十年代的婚姻随着改革开放的不断深入,市场经济体制的确立,经济发展速度不断提高,思想观念也悄然发生了变化。在婚姻方面人们的择偶标准、 生育观、性观念都发生了很大的变化。婚姻家庭领域中的各种现象和问题纷繁复杂透过层层迷雾,我们可以发现主人们的婚姻家庭价值观也发生了巨变。我们看到了改革开放后大多数人的择偶倾向,那就是在情感为基础的前提下,更注重配偶的个人条件,特别是内在条件,并且兼顾经济因素。但总的来说,改革开放后,在人们普遍的择偶标准中感情还是第一位。
00年代的结婚证
“抗战”八年后终于结婚啦
2003年元月,雨眠(化名)和永达(化名),在开福区民政局领证结婚。两人是初中同学,高三毕业后开始谈,“抗战”八年后结婚。领证时雨眠在教书,单位开具证明后,利用寒假去领证。领证后那年暑假,为结束两地分居,正好带完一届毕业班的雨眠来到长沙,找了份编辑的工作。日,才在永达的老家办酒结婚。
结婚证上的照片是临时去拍的,专业的照相馆,88元。记得当时办理结婚登记前,男女双方均必须进行婚前检查的。也正是这一年8月8日公布的婚姻登记条例,对1994年的婚姻登记管理条例进行了修改,内地居民办理结婚登记需要提交的有关证件中,不再包括“婚前医学检查证明”,这意味着强制婚检制度被取消。
结婚证的封面落款是中华人民共和国民政部,内页敲的是民政部婚姻证件管理专用章。夫妻俩的照片也是统一的彩色合影。
直到现在,结婚证的外观、格式、落款部门等,都基本沿用了这个形式,只在尺寸上出现过差别。
04年改版后
带上身份证,结婚证的证件照可以自己拍。
团子和虾条日去领了结婚证。团子说本来想挑个520、521之类的好日子,后来觉得懒得排队也就算了。领证的过程很简单,带着身份证,大概10来分钟就搞定了。
最开心的一点就是,结婚证的证件照可以自己拍,团子和虾条在之前就去照相馆拍了一套民国风格的结婚照,团子妈妈当时还说照片比真人老了10岁,不过虾条的民国照片倒是挺像一个文化人,教书匠。领完当下两个人都表示有点懵,因为太快了,后来吃了顿牛排买了个新包庆祝了一下从此法律上告别单身。
“一滴水映照一片海”一张小小的结婚证,点点滴滴的变化映照出社会的进程。透过不同时代、不同版本的结婚证,让人真切的感到一种历史的流动,一种时代的变迁。
从父母之命,媒妁之言的包办婚姻到自由恋爱,改革开放使情感备受压抑的中国人能够直抒胸臆的追求所爱。从男女婚嫁讲究门当户对选择配偶讲究政治条件到择偶标准趋于多元化,改革开放使我们的择偶思维得到转变。
从传统繁琐的结婚仪式到各种新的婚礼方式,改革开放使我们全凭想象去追求精神享受,充分体现个人的价值。改革开放以来, “我国经历着由封闭的传统的农业社会向开放的工业社会转型,由计划 经济向市场经济转型, 必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化, 从而导致婚姻观念与行为的多元化。 ”
改革开放后, 市场化体制改革改变了资源配置方式和人际关系的纽带, 人们摆脱传统计划机制的束缚, 有了更多的选择机会和流动自由。同时,“现代社会价值观体现为对个人的平等、 自由、 权利的认可, 对人的个性发展的尊重。”
改革开放以来婚姻习俗的变化使婚姻摆脱了昔日沉重的生儿育女和养家糊口的重负, 摆脱了传统观念的约束和政治生活的干预, 使夫妻可望通过婚姻实现自身的利益的需求得到满足,人的基本权利被尊重,这是一个重大的历史进步。
图源 | 网 络
作者 | 张洁芯
编辑 | 郭昕悦
排版 | 李妍妍
审核 | 陈 霄 金 瑶
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